阅读下面选自《孟子》的语段，回答问题。
梁惠王曰：“晋国，天下莫强焉①，叟之所知也。及寡人之身，东败于齐，长子死焉②；西丧地于秦七百里③；南辱于楚④。寡人耻之，愿比死者一洒之⑤，如之何则可？”孟子对曰：“地方百里，而可以王。王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝、悌、忠、信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦、楚之坚甲利兵矣。彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母，父母冻饿，兄弟妻子离散。彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？故曰：‘仁者无敌。’王请勿疑。”（《梁惠王》上??五）
【注】 ①晋国天下莫强焉当年天下没有一个诸侯国比晋国强大。周威烈王二十三年（公元前四○三年），韩、赵、魏三家分晋，各自建立诸侯国。魏独得晋国的故都，所以梁惠王还自称其国为晋国。 ②东败于齐长子死焉在东方，于马陵之战被齐国打败，我的长子魏申被俘虏而殉国。 ③西丧地于秦七百里在西方，被秦国袭击，割去河西七百方里的土地给秦国。 ④南辱于楚在南方，又于襄陵被楚国打败，失去八座城池，饱受侮辱。 ⑤比，音bì，为、替。一，全部。洒，音xǐ，洗也，洗雪。
（1）下面各项对原文的分析不正确的一项（ ）
A.粱惠王再三战败，一心一意只想雪耻复仇，“愿比死者一洒之”体现了其爱民之心。
B.在文中，孟子认为只有法治清明，刑期无刑；降低税率，藏富于民，才能使人民安居乐业，努力稼穑，增加生产。这体现了其“养民”的政治思想。
C.人民饱食暖衣之余，就要提高其教育水准，为此孟子提出“壮者以暇日修其孝、悌、忠、信”。这体现了其“仁政”思想的另一个主要方面“教民”。
D.孟子通过对“彼夺其民时”一针见血的分析，得出结论：只有采取爱民的行为方式的人才无敌于天下。这不仅是指秦、楚、齐等国，其实也直指梁惠王。
（2）结合文本并联系历史简要说明你对战争的看法。
答：
（1）A
（2）答案参考：孟子反对为了满足国君开疆拓土的私欲而“陷溺其民”的战争，认为只有施仁政于民，让人民安居乐业，这样才能得民心；否则人民必然叛离，国君将成独夫。
自古以来，为了满足侵略野心，发动世界大战的许多独夫如希特勒、墨索里尼、日本军阀，尽管逞其淫威暴虐于一时，但是最后的下场都很凄惨，莫不自食恶果，败国丧身。当今凡是大权在握的政治、军事领袖应该以此为鉴戒。
（1）A（报仇雪恨的基础就是要动员民众为他打仗，这就是只顾自己的利益而不顾百姓的利益了；“愿比死者一洒之”实际上是一种霸权统治的行为方式。）
（2）结合文本阐述观点1分，联系现实2分
参考译文：
【译文】梁惠王说：“晋国是天下最强的国家了，老丈您是知道的。到了我这一代，东面战败于齐国，长子阵亡；西面丧失了七百里疆土给秦国；南面受辱于楚国。我对此感到耻辱，愿意替死者来洗刷所有的仇恨、怎样才能办到呢？”孟子答道：“拥有方圆百里的土地就能称王天下。大王如能对民众施行仁政，减省刑罚、薄敛赋税，深耕土壤、清除杂草：青壮年在空闲时修习孝梯忠信的道理：在家用这些来事奉父兄，出外用这些来事奉尊长，就能使他们拿着木棒来打击秦、楚的坚甲利兵了。那些国家侵夺民众的农时，使他们不能耕种农田来养活自己的父母，父母挨冻受饿，兄弟、妻儿离散。那些国家虐害自己的民众，大王去讨伐他们，谁能和大王对抗，所以说仁者是无故的，希望大王不要犹豫。”
【段意】孟子认为，在战国当时的社会现实下，只要施行仁政、王道，就能天下无敌。此章中所说的“仁政”，也就是前两章中所说的“王道”。这是孟子提出的新概念，它较之孔子的“礼乐”政治理想更为完整，但其空想成分也更为浓厚。诚如李泽厚所指出：“之所以如此，现实原因在于氏族制度在战国时期已彻底破坏，‘礼’完全等同于‘仪’而失其重要性，所以孟子已经不必要像孔子那样以‘仁’来解释‘礼’和维护‘礼’，而是直截了当地提出了‘仁政，说。”
阅读下面文章，完成下面试题
流浪的河流
吴梦川
（1）河流在大地上流浪，人从河流那儿学会了流浪；河流最终在大海里永生，人却在死亡后寂灭。
（2）8年前，当我由蜀地入秦塞，落户古城流中［注］时，曾固执地把自己称为异乡人。我在一个叫芦家沟的地方，和一条唤做冷水的河流度过了两年相依相亲的幸福时光。
（3）冷水河很瘦，瘦得只有细细一脉，不堪一握。河上没有浪花和漩涡，没有惊涛拍岸，没有虹桥卧波，也无扁舟自横，它那么安祥，从不弄出一点声响来；它更像一道无名的野水，有点荒凉，但却是清澈的、快乐的、自由的、并由此显出清秀和灵气来。
（4）每当黄昏来临时。我便独自一人越过校园的红砖墙，绕过一块块碧绿的菜畦，走向冷水河：红艳欲滴的夕阳正缓缓坠下，鸳鸯翩翩飞过平野田畴，薄薄的雾霭浮起来，罩住烟树远村，然后是淡淡的一弯弦月升起来，在湛蓝的苍穹撒下清凉的光辉……
（5）这异乡的美景使我着迷，也在我的心上扯出了淡淡的乡愁。我想起了青绿的巴山蜀水，想起了嘉陵江汹涌澎湃的涛声。我在沙滩上久久地徘徊，这条异乡的河便用凄清的沉默包容了一个异乡人的孤独和忧伤。
（6）我不知道冷水河的源头在哪里，我只听说它发源于溶洞，是地下水，冷冰冰，所以叫做冷水河：我也不知道它流向何方，我只是凭着主观臆想，认定它先经芦家沟流入汉江，然后汇入长江。最后经东海融入太平洋。这是理论的路线，也是现实的途径，嘉陵江走的也是这条路径，它们在长江融为了一体，它们殊途同归。
（7）这一结论却让我感到羞惭，异乡人的称谓立即变得矫情可笑。河流是一个整体，它拒绝人类用条块划割的方式把它们分解得支离破碎，它蔑视所谓的地域观念和乡土意识，那是人类为了自己的生存需要强加给它的。
（8）事实上，水才是一个整体，河流只是水的一个成长阶段，就像人要分幼年、青年和老年一样，河流只有长到海洋那么强壮时才算成熟，河流只有在抵达海洋的那一瞬间才能完成它的生命运程，海洋也仅仅只是一种生命形态。
（9）水的成长方式从一开始便呈现出智慧的思考，即如何使弱小的个体变成强大的整体。
（10）这是生存的智慧，是流浪的目的，也是河流的精神内核。
（11）真的，在大地上，我再也没有见过像河流这样把个体的生命意识和整体的生存信念如此紧密和谐统一起来的强大的存在了！
（12）我想，人类对于流浪的__多半是源于远方的__，他们看到河流流向不可知的远方，远方就成了希望和桃花源的象征，于是他们义无反顾地选择了流浪，走向远方。
（13）河流启动了人类的流浪意识，遗憾的是他们只学会了流浪形式而非实质，他们便只能无谓地颠沛流离，日复一日，年复一年，疲惫而艰辛，却找不到生活的目的和方向；于是一代代人重复祖先的模样叩问苍天，问他们从哪儿来向哪儿去，可上苍能解决什么问题？何不去问问河流，河流会用感性的流动方式告诉人类：强大的生命源自强大的精神内力，内心的虚弱贫瘠必然会导致生命的衰竭。
（14）人类常常太看重物质的力量，当然，这也不能全怪他们，谁也不能否定物质的力量；而无形无踪的精神总是无法给急功近利的人带来直观的好处，它只会潜藏在平凡的身躯和褴褛的衣衫里。
（15）我感谢河流，感谢大地上所有大大小小、长长短短的河流，那些流动的水。因为日夜奔腾而永远不会腐烂的水，它们让我明白了生命的意义，从此挣脱世俗的枷锁，奔向浩瀚真实的心灵。
（16）那里才是我永恒的故乡。
［注］流中：地名。
（选自2003年第4期《中华活页文选》，选入时有改动）
21、下列对这篇散文的赏析，正确的两项是（ ）（ ）
A.本文开篇点出河流和人类流浪的相似和不同，蕴藉含蓄；接下来引申出流浪的相关话题；最后指出人类只有彻底摆脱物质力量的束缚，才能最终走出在流浪意识上的迷误。
B.本文把空间上的位移造成的流浪行为，提升到心理上的流浪感层面，并进一步升华了这种感觉，由对水的崇敬，感悟出人生的哲理，全文富有思辨色彩。
C.本文综合运用了叙述、描写、议论、抒情等多种艺术表达技巧，情景交融，情理相通，确乎达到了“文章本天成，妙手偶得之”的艺术境界。
D.本文第五段说“这异乡的美景使我着迷，也在我的心上扯出了淡淡的乡愁。”这里的“美景”主要是指冷水河，作者正是从冷水河的流浪上，感悟到了自己漂泊的身世，才引出了“淡淡的乡愁”。
E.结尾句“那里才是我永恒的故乡”中的“那里”从上文看，是指“大地上所有大大小小、长长短短的河流”和“流动的水”，因为正是这些“河流”和“水”，才使“我”获得感悟和启迪，并找到了最终的精神归宿。
22.、本文第3段描写冷水河，运用了哪些修辞手法？这些修辞有怎样的作用？
21、BC
22、（5分）排比、拟人（一种1分）
作用要点；描写冷水河细、清、静、荒凉的特征；（意思对即可，1分）为后文作者探寻河流的归宿和引出对河流流浪的感悟做铺垫；（意思对即可，1分）表达作者对冷水河的喜爱和对河流的倾慕。（意思对即可，1分）
21、A项，文章里面反对的是“人类常常太看重物质的力量”，而并不是像A项分析的那样“彻底摆脱物质力量的束缚”。D项，文章的第五段主要是写冷水河“包容了一个异乡人的孤独的忧伤”，而并不是主要写乡愁的。E项，“我永恒的故乡”不是指大大小小的河流，而是“挣脱世俗的枷锁，奔向浩瀚真实的心灵”。
22、作用要点；描写冷水河细、清、静、荒凉的特征；（意思对即可，1分）为后文作者探寻河流的归宿和引出对河流流浪的感悟做铺垫；（意思对即可，1分）表达作者对冷水河的喜爱和对河流的倾慕。（意思对即可，1分）
下列各组词语中加点字的注音完全正确的一组是（ ）
A: 血（xuè）脉 卓荦（luò） 力能扛（káng）鼎 B: 发酵（jiào） 角（jué）色 踽（jǔ）踽独行 C: 伺（sì）候 甲胄（zhòu） 寥（liáo）若晨星 D: 拂（hú）晓 醇（chuán）香 虎踞（jù）龙盘
有关氨的性质的叙述中正确的是（ ）
A.氨能在空气中燃烧 B.氨水显碱性
C.氨气和酸相遇都能产生白烟 D.在反应NH3+H+=NH4+中，氨失去电子被氧化
B
氨不能在空气中燃烧，但能在纯O2中点燃。NH3遇挥发性酸时才能产生白烟。
下列句子标点符号使用正确的一项是……（ ）
A:茫茫宇宙到底有没有外星人，生命能不能合成，人果真由命运主宰?这一切都引起人们深深地思考。 B:有关专家指出，白开水是最符合人体需要的“天然饮料”。它既洁净，又能使硬度过大的水变得适中——（因为过多的矿物质煮沸后会沉淀），还含有多种微量元素。 C:我们的肌肤每天受到各种侵害，阳光的辐射、空气的污染，都会使肌肤变得干燥、粗糙。您是否想过给自己的肌肤补充一些营养呢? D:“到底去不去呀?我的小祖宗!”妈妈“咚咚咚”地敲着我的房门，“人家来电话催好几趟了，你倒是给人家一个回话呀!”
阅读下面的文字，完成问题。
不容忽视的微细尘埃
尘埃无处不有，虽然它们的个体很小，但汇聚起来的威力却不小。据记载，北美大陆在20世纪30年代发生地一次尘暴中，狂风将美国平原的泥土大量向东吹去，有难以估计的牲畜被尘埃窒息而死。尽管如此，尘埃的积极作用却是不可低估的。悬浮在大气中的尘埃粒子，能够将太阳光中的较短光柱拦截，使其进行有规则的发散，这样，才会使天空呈现蔚蓝。太阳升起和降落时，由于阳光穿过较低层空间，空气中尘埃密度大，并伴有水汽，可以吸收反射阳光中的黄色和红色部分，因此，这时看到的太阳呈现橙色、红色和黄色。气象学家指出，在降雨时，每一个雨滴都必须有一颗尘埃参与，以它作为核心，水汽在其周围凝结，形成云、雾，再由云层形成雨点。若是纯净的空气中没有尘埃的存在，水分子无所依附，就不能形成雨滴降落。此外，阳光在射向地球的时候，因受到尘埃的吸收和反射，能使地球上的生物得到适量的光照，以满足生长发育所需要。
现代科学发现，有的尘埃在一定的条件下会发生爆炸，这种现象被称作“尘炸”。据分析，能够产生尘炸的物质有粮食粉尘、砂糖、奶粉、咖啡、金属粉末等。物质发生爆炸，是一种剧烈的化学反应。而化学反应的速度与反应物质的颗粒大小有关。物质分散的越细，颗粒越小，它的表面积就越大。与具有固定面积的物质相比，接触空气、吸附氧分子多，氧化和放热的过程都很快，反应性能就更活泼。当其中的某一质点被火点燃，就会发生连锁反应，产生爆炸。此外，易爆尘埃的颗粒越细、浓度越大，它所产生的爆炸力就会越强。当粉尘含量低于大气含氧量一半时，就不会引起爆炸。物质形成“尘炸”，还和诱因、速度等因素有关。产生“尘炸”的诱因很多，其中最主要的是摩擦冲击以及电器设备或静电产生的火花。
随着现代城市的迅速发展，人们发现尘埃已经成为一种危及环境和人类健康的污染物。流行病学家对尘埃进入人体后的机理进行研究后指出，人们在呼吸时，每次大约要吸入50万个浮游微粒。这些微粒进入人的身体后，可以一直进入肺部深处，并作为经常性刺激物留在那里，它会导致发生炎症，产生粘液，使人呼吸困难，甚至导致死亡的发生。除此之外，浮游微粒还可以向肺部传送化学污染物，而且在传送过程中，可以加速一种叫做游离基的有害物质的产生，从而进一步加剧有害物质对人体的危害程度。进入人体的浮游微粒尘埃，主要来源于工业废弃物、汽车尾气及建筑、装饰材料中的化学成分。资料表明，在我们生活环境内排放的浮游微粒70%来自人为因素。另据调查，哮喘病、肺炎、心脏病等疾病的发病率，都与浮游微粒的增减有关。
下列对尘埃的积极作用的理解，表述准确的一项是（ ）
A.天空呈现蔚蓝是太阳光中的光柱受尘埃拦截的结果。
B.每一个水分子中有一颗尘埃，才能形成云、雾，最后形成雨滴。
C.空气中的尘埃密度变化使太阳颜色发生变化。
D.尘埃能够吸收和反射射向地球的阳光，使地球上的生物得到适量的光照而成长。
下列对第三段的理解，正确的一项是（ ）
A.在我们生活环境内排放的浮游微粒70%来自工业废弃物、汽车尾气等人为因素，因而可以采取措施，加强治理，减轻浮游微粒的危害。
B.空气中的浮游微粒进入人体肺部后，就使人体发生炎症，甚至导致生命的终结。
C.浮游微粒在向人体肺部传送化学污染物的过程中会快速产生一种有害物质——游离基。
D.人们发现，在现代城市中危及环境和人类健康的污染物就是尘埃。
根据原文所提供的信息，以下推断不正确的一项是（ ）
A.加强电器的维护保养，防止摩擦起火是防止“尘炸”的一种有效方法。
B.只要粉尘含量超出大气含氧量一半时，就会发生爆炸。所以，我们要随时测量粉尘含量是否超出大气含氧量的一半。
C.在容易产生“尘炸”的厂房车间内，配备足够的通风设备，可以降低尘埃的浓度，从而防止“尘炸”的发生。
D.如果我们通过治理，能够有效地减少空气中浮游微尘的含量，就能降低哮喘病、肺炎、心脏病等疾病的发病率。
【小题1】D
【小题2】A
【小题3】B
【小题1】A项尘埃拦截的是太阳光中的“较短光柱”；B项水分子中没有尘埃；C项太阳本身的颜色不会因地球空气中的尘埃而发生变化。
【小题2】B项一要“作为经常性刺激物留在那里”，二是使肺部发炎；C项是“加速”游离基的产生；D项“尘埃”只是污染物的一种，并非唯一。
【小题3】只能是“可能发生爆炸”。
叶圣陶在四川
1940年初夏，叶圣陶来到成都，在四川省教育厅教育科学馆工作。他白天去办公，晚上教儿女们写写文章。常常在晚饭之后，把油灯移到桌子中央，至善、至美、至诚就凑着光亮，认真地听父亲讲解。有时候，儿女们也和父亲热烈讨论。他们每人每星期交一篇文章。叶圣陶一向主张作文要说自己的话，要写自己的真情实感，对儿女们的作文，他也从来不出题目，随他们写去。这也是他们一天中最感兴味的时刻。叶圣陶一边看他们的文章，一边问：“这儿多了些什么？这儿少了些什么？能不能换一个比较恰当的词儿？把词儿调动一下，把句式改变一下，是不是好些？”遇到看不明白的地方，他就问孩子们：“原来是怎么想的？到底想清楚了没有？为什么表达不出来？怎样才能把要说的意思说明白？”他问得十分仔细，简直就是严格的考试，同时也是生动活泼的考试。孩子们都乐意参加这样的考试。
但是，对于叶圣陶，到了成都以后，使他格外高兴的事，却要算和朱自清的朝夕相见了。几十年来，这两位作家亲似手足。朱自清曾写过《我所见的叶圣陶》、《叶圣陶的短篇小说》等文章。1931年8月，朱自清由北平动身访问欧洲，就是在叶圣陶鼓动下，才写出了《欧游杂记》的。朱自清在这本书的“自序”里，曾提到叶圣陶帮助“设计”、“题字”、“校对”等。叶圣陶曾写过《与佩弦》的散文，讲述他们之间的友情：
促膝谈心，随兴趣之所至，时而上天，时而入地；时而论书，时而评画；时而纵谈时局，品鉴人伦；时而剖析玄理，密诉衷曲……可谓随意之极致了。这当儿，名誉之心是没有的，利益的心是没有的，顾忌欺诳等心也都没有，只为着看出内心而说话，说其不得不说。其味甘而永，无所不领会，真可说彼此“如见其肺肝然”的。
现在，很难得他们同处一地，又在一起工作，还先后合编了《精读指导举隅》和《略读指导举隅》，作为中学生学习国文的课外读物，列入“四川省教育科学馆丛书”出版。
为了浇灌《中学生》这块抗战时期青年的精神家园，叶圣陶1945年9月离开成都到重庆，住在螃蟹井开明书店那个局促的小楼上。看稿编稿，和作者、读者书信联系，甚至校对都由他自己动手。他热情、认真、宽容，一心一意为作者和读者服务。来稿只要有可用之处，他就诚恳地提出修改意见。赵景深在《文心剪影》里说：“他的复信措词谦抑，字迹圆润丰满，正显出他那谦和而又诚实的心。”正如当年他主编《小说月报》曾精心培育了一大批后来成为新文学史上的著名作家时那样。他那种公而忘私的精神和工作态度，给予年青一代的教育、鼓舞的力量是无法估量的。当时《中学生》杂志一位年轻编辑后来回忆说：“他是实际的教育家，但不是取教训态度的老师，而是取辅导态度的顾问……他是热忱的事业家，在编辑部不是做官当老爷，而是脚踏实地，以身作则，放手让青年编辑在实践中锻炼，有合理的建议欣然采纳，对可用的稿件热诚支持，有忽略的地方及时提醒，有弄错的地方予以纠正。”这就是真正的教育者的榜样。在他身上似乎更多的是儒家思想，从他为自己的儿女取名至善、至美、至诚可以看出，他追求的是一种多么崇高的境界。但是，他又能根据时代的潮流而有所取舍，不断前进。
（选自《叶圣陶和他的世界》第9章，有删节。）
1. （1）叶圣陶指导儿女们写作有什么特点？
（2）他对儿女们的作文又是从哪些方面评议的？请结合原文概括回答。
2. 和朱自清见面，叶圣陶为什么会感到“格外高兴”？他们谈心时为什么能达到“随意之极致”？请简要分析。
3.根据原文第二、三段内容，结合“亲似手足”、“鼓动”、“帮助”等关键词语概括出来。
1.（1）①认真讲解，时或热烈讨论。②不加约束，任其自由发挥。（3） 重视评议，培养写作习惯。（4） 善于启发，诱导深入思考。
（2）（1） 仔细考查作文的表达形式。（2） 详细询问作文的思想内容。
2.（1） 随兴之所至，无话不谈。（2） 没有功利目的，无所顾忌。（3） 心领神会，肝胆相照。
3.（1） 有着几十年亲似手足的友情。（2） 有着共同的兴趣和爱好。（3） 互相激励和帮助。
1.结合原文第一段相关内容——儿女们“认真地听父亲讲解”、“有时候，也和父亲热烈讨论”和“主张作文要说自己的话，要写自己的真情实感，对儿女们的作文，他也从来不出题目，随他们写去”分别概括出（1）（2）点，根据叶圣陶的问话内容及儿女们的表现可以分别概括出（3）（4）两点。
应该根据第一段叶圣陶的问话来分析、提炼、概括。例如：“这儿多了些什么？这儿少了些什么？能不能换一个比较恰当的词儿？把词儿调动一下，把句式改变一下，是不是好些?”问话主要涉及了作文的用词、句式等方面，考查的是关于作文的表达形式的；“原来是怎么想的？到底想清楚了没有？为什么表达不出来？怎样才能把要说的意思说明白？”问话主要涉及的是作文的思想内容方面。
3.根据文中叶圣陶的散文《与佩弦》中的内容，抓住“兴趣之所至、随意之极致、名誉之心是没有的、利益的心是没有的、顾忌欺诳等心也都没有、无所不领会，如见其肺肝然”等关键语句，就可以概括出来了。
阅读下面的诗歌，然后回答问题。（7分）
木芙蓉 窗前木芙蓉
吕本中 范成大
小池南畔木芙蓉，雨后霜前着意红。 辛苦孤花破小寒，花心应似客心酸。
犹胜无言旧桃李，一生开落任东风。 更凭青女①留连得，未作愁红怨绿看。
[注]①青女：传说中掌管霜雪的女神。
⑴这两首诗都描述了木芙蓉的什么自然属性？都运用了哪种修辞手法？（2分）
⑵两首诗中木芙蓉的形象有什么不同？（5分）
（1）描述了木芙蓉开花的自然属性。运用了拟人手法。
（2）吕诗着重描写的是逍遥闲适，任由风吹雨打的形象；范诗写的木芙蓉孤苦、心酸，处境凄凉，但作者并没有把这花看作愁苦。前者是闲适之士的豪迈与大度的形象，后者是在凄苦孤独的环境中的乐观者形象。
无
草 莓阅读下面的文字,完成1-4题。
草 莓 [波兰]伊瓦什凯维奇
时值九月，但夏意正浓。天气反常地暖和，树上也见不到一片黄叶。葱茏茂密的枝柯之间，也许个别地方略见疏落，也许这儿或那儿有一片叶子颜色稍淡；但它并不起眼，不去仔细寻找便难以发现。天空像蓝宝石一样晶莹璀璨，挺拔的槲树生意盎然，充满了对未来的信念。农村到处是欢歌笑语。秋收已顺利结束，挖马铃薯的季节正碰上艳阳天。地里新翻的玫瑰红土块，有如一堆堆深色的珠子，又如野果一般的娇艳。我们许多人一起去散步，兴味酣然。自从我们五月来到乡下以来，一切基本上都没有变，依然是那样碧绿的树，湛蓝的天，欢快的心田。
我们漫步田野。在林间草地上我意外地发现了一颗晚熟的硕大的草莓。我把它含在嘴里，它是那样的香，那样的甜，真是一种稀世佳品！它那沁人心脾的气味，在嘴里久久不能消逝。这香味把我的思绪引向了六月，那是草莓最盛的时光。
此刻我才觉察到早已不是六月。每一月，每一周，甚至每一天，都有它的色调。我以为一切都没有变，只不过是一种幻觉！
草莓的香味形象使我想起，几个月前跟眼下是多么不一般。那时，树木是另一种模样，我们的欢笑是另一番滋味，太阳和天空也不同于今天。就连空气也不一样，因为那时送来的是六月的芬芳。而今已是九月，这一点无论如何也不能隐瞒。树木是绿的，但只需吹第一阵寒风，顷刻之间就会枯黄；天空是蔚蓝的，但不久就会变得灰惨惨；鸟儿尚没有飞走，只不过是由于天气异常的温暖。空气中已弥漫着一股秋的气息，这是翻耕了的土地、马铃薯和向日葵散发出的芳香。还有一会儿，还有一天，也许两天……
我们常以为自己还是妙龄十八的青年，还像那时一样戴着桃色眼镜观察世界，还有着同那时一样的爱好，一样的思想，一样的情感。一切都没有发生任何的突变。简而言之，一切都如花似锦，韶华灿烂。大凡已成为我们的禀赋的东西都经得起各种变化和时间的考验。
但是，只需去重读一下青年时代的书信，我们就会相信，这种想法是何其荒诞。从信的字里行间飘散出的青春时代呼吸的空气，与今天我们呼吸的已大不一般。直到那时，我们才察觉我们度过的每一天时光，都赋予了我们不同的色彩和形态。每日朝霞变幻越来越深刻地改变着我们的心性和容颜，似水流年，彻底再造了我们的思想和情感。有所剥夺，也有所增添。当然，今天我们还很年轻，还有许多事情在前面等着我们去办。激动不安的青春岁月之后，到来的是成熟的思虑，是从容不迫的有节奏的生活，是日益丰富的经验，是一座内心的信仰和理性的大厦落成。
然而，六月的气息已经一去不复返了。它虽然曾经使我们惴惴不安，却渗透了一种不可取代的香味，真正的六月草莓的那种妙龄十八的馨香。
1.作者说“我以为一切都没有变，其实只不过是一种幻觉”，从全文看，文中写了哪两种幻觉?
答：
2.作者认为“似水流年，彻底再造了我们的思想和情感。有所剥夺，也有所增添” 。那么，“剥夺”“增添”分别指什么？请结合本文内容简要回答。
答：
3.文章结尾写道：“六月的气息已经一去不返了。它虽然曾经使我们惴惴不安，却渗透了一种不可取代的香味，真正的六月草莓的那种妙龄十八的馨香。”请你结合上文，说说表达了作者怎样的思想感情。
答：
4.鉴赏文章可以从语言、选材、结构、思想内容，以及表现手法等角度入手，请你任选一个角度对本文开头的第1、2自然段进行一点赏析。要求50字左右。
答：
1.（1)对节令物候的幻觉。时值九月，但夏意仍浓，让我们误以为“五月来到乡下以来，一切基本上都没有变”。(2)对人生的幻觉。人们常常以为自己还年轻，有着青年人的爱好、思想、情感，一切都如花似锦，韶华灿烂。
2.（1）“剥夺”指：随着时间的流逝，“我们”对世界的认识不再浪漫美好、天真单纯，心性和容颜也都改变了，青春时光不再。（2）“增添”指：青春岁月之后，“我们”拥有了成熟的思虑、从容不迫的生活、丰富的经验，以及内心的信仰和理性。
3.倾心青春期的人格和生活，也认同成年期的生活。（1）对青春时光的眷念和讴歌。韶华易逝，青春弥足珍贵，那是一种重要的人生阶段，值得怀念和珍惜。（2）对成熟期的人生智慧、从容不迫的生活、丰富的经验、理性的认识等作了首肯。
4.提示：从结构上看，文章的开头部分运用象征手法描写草莓、自然风物和人们对物候不变的错觉，由此触发感悟，揭示人生哲理，这正是作者的本意。这里的哲理性与艺术性相结合，既给人以优美雅致的艺术享受，又给人以意味深长的人生启示。
无
阅读下面的两首诗，按要求答题。（8分）
秋词 （刘禹锡） 行秋 （徐玑）
山明水净夜来霜，数树深红出浅黄。 戛戛秋蝉响似筝，听蝉闲傍柳边行。
试上高楼清入骨，岂如春色嗾人狂。 小溪清水平如镜，一叶飞来细浪生。
注释：嗾，“教唆”的意思。
（1）这两首诗都是写秋天的，但情感基调却略有不同，刘诗的情感基调是 ，徐诗的情感基调是 。（2分）
（2）请简析刘诗后两句的艺术手法和徐诗整首诗的艺术手法。（6分）
答：刘诗：手法：
分析：
徐诗：手法：
分析：
（1）清雅（或者答“高雅”“欣赏”“赞美”“昂扬”也可）/闲适（或者答“悠闲”也可）（2）刘诗后两句用了对比反衬的手法（1分），用“春色嗾人狂”来与秋天作对比，反衬出秋天的清雅素净。（2分）徐诗用了以动衬静（或以声衬静）的手法（1分），用鸣蝉、飞叶来衬托环境的安谧恬静，从而表现人的闲适之情。（2分）
无
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