阅读下面一段文言文,完成下列各题。

郑兴字少赣,河南开封人也。少学《公羊春秋》。晚善《左氏传》,通达其旨,同学者皆师之。  

更始立,兴为长史,奉迎迁都。更始诸将皆山东人,咸劝留洛阳。兴说更始曰:“陛下起自荆楚权政未施一朝建号而山西雄杰争诛王莽开关郊迎者何也此天下同苦王氏而思高祖之旧德也今久不抚之臣恐百姓离心盗贼复起矣。今议者欲先定赤眉而后入关,是不识其本而争其末。恐国家之守转在函谷,虽卧洛阳,庸得安枕乎?”更始曰:“朕西决矣。”拜兴为谏议大夫。  

会天水有反者,攻杀郡守,兴坐免。时赤眉入关,东道不通,兴乃西归隗嚣。嚣虚心礼请。而兴耻为之屈,称疾不起。嚣矜己自饰,常以为西伯复作,乃与诸将议自立为王。兴闻而谓嚣曰:“《春秋传》云‘口不道忠信之言为嚚②,耳不听五声之和为聋’。间者诸将集会,无乃不道忠信之言;大将军之听,无乃阿而不察乎?昔文王承积德之绪,加之以睿圣,尚服事殷。高祖征伐累年,犹以沛公行师。今令德虽明,世无宗周之祚;威略虽振,未有高祖之功,而欲举未可之事,昭速祸患,无乃不可乎?惟将军察之。”嚣竟不称王。   

嚣后遂广置职位,以自尊高。兴复止之曰:“夫中郎将、太中大夫、使持节官皆王者之器,非人臣所当制也。孔子曰:‘惟器与名,不可以假人。’不可以假人者,亦不可以假于人也。无益于实,有损于名,非尊上之意也。”嚣病之而止。

侍御史杜林荐之曰:“窃见河南郑兴,执义坚固,宜侍帷幄,典职机密。”乃征为太中大夫。兴好古学,尤明《左氏》、《周官》。世言《左氏》者多祖于兴。

(节选自《后汉书·郑范陈贾张列传》)

【注释】①王氏:王莽,这里指王莽暴政。②嚚:yin,奸诈。

对下列句子中加点词的解释,正确的一项是 ( )

A.攻杀郡守,兴坐免 坐:坐视

B.嚣矜己自饰 矜:夸耀

C.常以为西伯复作 作:发作

D.嚣病之而止 病:患病

下列各组句子中,加点词的意义和用法都不相同的一组是 ( )

A.大将军之听,无乃阿而不察 此非曹孟德之诗乎

B.拜兴为谏议大夫 慎勿为妇死

C.嚣后遂广置职位,以自尊高 夫在殷忧必竭诚以待下

D.不可以假人者,亦不可以假于人也 君子生非异也,善假于物也

以下句子分别编为四组,全都属于郑兴劝说隗嚣“不称王”的理由的一项是( )

①诸将集会,无乃不道忠信之言 ②大将军之听,无乃阿而不察

③令德虽明,世无宗周之祚 ④威略虽振,未有高祖之功

⑤欲举未可之事,昭速祸患 ⑥无益于实,有损于名

A.①②③ B.①⑤⑥ C.②④⑥ D.③④⑤

下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是 ( )

A.郑兴喜好古文经学,他钻研《公羊春秋》,造诣高深,与他一起学习的人都以他为师。人们说起《左氏传》时,大多采用他的说法。

B.郑兴有政治远见,在众将领都不愿迁都的情况下,指出先平定赤眉然后迁都是本末倒置,并劝说更始帝认清形势,安抚百姓,西进入关,稳定政权。

C.郑兴在赤眉军入关东面的道路不通的情况下,往西归附了隗嚣,隗嚣很虚心,以礼相请,而郑兴却认为屈就于他是耻辱的,就推说有病不起来。

D.郑兴善于引经据典,他巧妙地引用《春秋传》有关言论来指出隗嚣身边将领心怀异志,并引用孔子的话,批评隗嚣大量设置官职来提高自己地位的做法。

断句与翻译。

(1)用“/”给画波浪线的句子断句。

陛下起自荆楚权政未施一朝建号而山西雄杰争诛王莽开关郊迎者何也此天下同苦王氏而思高祖之旧德也今久不抚之臣恐百姓离心盗贼复起矣

(2)翻译下面的句子。

①虽卧洛阳,庸得安枕乎

②而欲举未可之事,昭速祸患,无乃不可乎

【小题1】B

【小题2】B

【小题3】D

【小题4】D

【小题5】(1)陛下起自荆楚/权政未施/一朝建号/而山西雄杰争诛王莽/开关郊迎者/何也/此天下同苦王氏/而思高祖之旧德也/今久不抚之/臣恐百姓离心/盗贼复起矣。

(2)①(我们)虽然睡在洛阳,又怎能睡得安稳呢?

②却要做那不可做的事情,显然会招致祸患,恐怕不行吧?


解析:

【小题1】A.坐:受牵连获罪。C.作:兴起。D.病:感到不妥,有所顾忌。

【小题2】动词,做;介词,为了。A结构助词,的。C表目的的连词,来。D介词,引进对象,向,3分

【小题3】①是郑兴指出隗嚣诸将不说忠信的话。②是郑兴指出隗嚣听了阿谀的话也不觉察。⑥是郑兴对隗嚣“广置职位”的劝阻,不是对“称王”的劝说。

【小题4】“将领心怀异志”说法不合文意,原文“不道忠信之言”是说“将领没说忠信的话”,不是说“心怀异志”。

【小题5】(1)3分

(2)①3分。大意1分,“虽”1分,“庸”1分。

②3分。大意1分,  “速”1分,“无乃……乎”1分。

附参考译文:   

郑兴字少赣,是河南开封人。少年时学习《公羊春秋》。晚年精通《左氏传》,并通晓它的意旨,与他一起学习的人都以他为师。  

更始皇帝登基,郑兴担任长史,奉命迎接皇帝迁都。更始皇帝的众将领全是崤山以东的人,都劝说皇帝留在洛阳。郑兴劝说更始皇帝说:“陛下从荆楚起兵,权力政令还没有施行,只是刚刚建立朝号,崤山以西地区的豪杰就争着诛杀王莽,打开关门在城郊迎接您.这是为什么呢?这是因为天下人都受王莽暴政的苦,而思念高祖旧日的恩德。现在老百姓很久没有得到安抚了,我担心百姓会离心离德,盗贼又重新起来闹事。现在反对的人想先平定赤眉军,然后才入关,这是不懂得把握根本而执着于细枝末节。我担心这样做国家的防守就会转移到函谷关,那么,我们虽然睡在洛阳,又怎能睡得安稳呢?”更始帝说:“我向西进发的心意已定了。”便任命郑兴为谏议大夫。  

恰巧遇上天水地区有人__,攻入郡城,杀掉郡守,郑兴受牵连被免职。当时赤眉军入关,东面的道路不通,郑兴只好向西归附隗嚣。隗嚣非常虚心,以礼相请。而郑兴认为屈身于他是耻辱的,就称病不起。隗嚣喜欢夸耀自己,常常把自己看成是周文王再世,于是与手下将领商议自立为王。郑兴听后对隗嚣说:“《春秋传》说‘口中不说忠信的话是奸诈,耳朵不听五音的和声是聋子’。空闲时众将领聚在一起,恐怕也不说忠信的话吧;将军的耳朵恐怕连阿谀逢迎的话也察觉不出来吧?过去周文王继承积德的遗风,加上聪慧圣明,尚且还侍奉殷王朝。汉高祖连年征战,还用沛公的名义号令军队。现在您美好的品德虽然突出,但世代都没有像周文王那样得到朝廷的恩赐;您虽然威势大振,但还没有建立像高祖那样的功业,却要做那不可做的事情,显然会招致祸患,这恐怕不行吧?希望将军明察。”隗嚣最终没有称王。

后来隗嚣便大量地设置官职来提高自己的地位。郑兴叉劝阻他说:“中郎将、太中大夫、使持节等官职都是由皇上设置的,不是人臣可以设置的。孔子说:‘车服和爵号是不能借给别人的。’不能借给别人的东西,也不可以向别人借。您这样做,对实际没有好处,又有损于名声,这不是您的本意啊。”隗嚣感到不妥就不再广设官职了。  

侍御史杜林向皇上举荐郑兴,说:.“我看河南郑兴,坚持道义,适宜侍奉皇上,掌管机密。”于是皇上任命郑兴为太中大夫。郑兴喜欢古文经学,尤其精通《左氏传》、《周官》。人们说起《左氏传》,大多采用郑兴的说法。

Stephen Hawking believes that the earth is unlikely to be the only planet life has developed gradually.

A. that B. where C. which D. whose

B


解析:

周末逛街买东西砍价很正常,但近日南京某校园出现了有组织的专业“砍价团”,他们通过帮人砍价来赚取“砍价顾问费”。“砍价团”现在有7名成员,砍价业务主要包括数码产品、服装、饰品等。组员利用对各自所学专业领域产品的了解来帮助买家砍价,每次收取1%至5%的“砍价顾问费”。有人觉得这些学生不务正业,也有人觉得这是大学生学以致用,接触社会的方式。请你就此发表看法。要求语言表达准确、鲜明。(不少于60字,5分)

答案示例:

示例一:可以鼓励。“砍价团”作为一种商业行为的参谋决策服务,有效地利用自己的专业知识和实践能力帮助消费者规避购物风险、降低价格纠纷的发生率,是同学们购物的“好参谋”,同时这也不失为大学生创业的新模式。

示例二:应该慎重。“砍价团”走入商业化运营之后,大学生们容易以赚钱为主而忽视学业,舍本逐末。另一方面,在相应的工商、管理法规还不健全的条件下,也容易引发一些商业纠纷,高校和社会相关部门还应该积极引导和管理,真正让这一新兴的大学生创业模式走向规范化。


解析:

阅读下面的材料,按要求作文。

现代社会,生活节奏加快,大人很忙,学生也很忙,常常觉得很累,身心疲惫。你怎样看待“累”?你是否有过“累”的经历、感受?

请以“累”为话题写一篇文章,题目自拟,除诗歌外文体自选,立意自定。所写的内容必须在话题所限制的范围之内,不少于800字。

范文赏析:             愿为一只蜗牛

    童话里的那只蜗牛,在葡萄抽芽的季节,背负着重重的壳,向心中成熟的果实蠕行。上帝的旨意要让它几经波折,饱尝艰辛,让它在成熟的季节才能有所收获。一次次失败不能挫伤它前进的信念,于是它愈加接近成功。这真是一只勇敢的不惧苦和累的蜗牛。

由此,我想到了孟子的话:“故天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饰物其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”先哲是参透了上帝的旨意,讲出了肯受劳累之苦方能承担大任的道理。

 于是,一只蜗牛自名为李时珍,怀着一颗济世救民的心,怀着对神农氏的崇敬之情,苦心研究草药的药性,几乎走遍了祖国的名山大川。虫蛇虎豹,吓不住他前进的脚步;风剑霜刀,磨砺了他不屈的性情。劳累和磨难考验了李时珍,他将自己心中最美的那串葡萄化为了《本草纲目》,从此一部医学名著留惠人间,造福万民。

于是,一只蜗牛自名为徐霞客,怀着一颗探求自然的好奇心,几乎踏遍了中国的大江南北。他总是那样行色匆匆,风餐露宿,用一双长满老茧的脚丈量祖国的山川。祖国的山水陶醉了徐霞客,他将自己心中最美的那串葡萄化为了《徐霞客游记》,自此一部奇书流传千古,万人景仰。

于是,一只蜗牛自名为孙中山,怀着一颗普救众生的心,组织同盟会,创办《民报》,启迪众生,多少次暴动起义,多少热血抛撒,终于一举堆翻压在中国人民头上几千年的封建帝制,他将自己心嘬美的那串葡萄化为了中华民国,从此,三民主义开始在中国人民的心头生根发芽。

 我想,每一个人都是由童话中的蜗牛转世来的,来到这个世界上,就是为了不断吃苦受累中寻找心中的那串紫葡萄。上帝总是公平的,会让每一个肯于付出的人都会有所收获。我一直深信不疑地认为,自己也是一只蜗牛。我一直在为了心中的金碧辉煌的宫殿蠕行,尽管速度很慢却坚持不懈。我不以为高三就是人间地狱,我很乐意地去面对它,我以自己的速度和方式慢慢地爬行,尽管已伤痕累累。我没有天才,只靠自己的努力就好。在前行中,回头看看自己留下的痕迹,心中的愉悦和充实将劳累驱赶殆尽。我的生活是充实的,奋斗的过程是完美的。

    韩愈曾说:“士穷乃见节义。”莎翁也曾说:“在生命的颠沛中,最可以看出一个人气节。”这是懂得生命真谛的人的心灵告白。劳累和磨难如同一块磨刀石,惧怕磨砺的人会变成那锈迹斑斑的钝刀烂铁,只有那些敢于接受生活挑战的人,不怕苦,不喊累,方能接受生活的磨炼,变成寒光闪闪的锋利宝剑。背负着沉重的壳缓缓爬行的蜗牛,正是在爬行中诠释着生命,若停止爬行,它将会只剩下一个空壳,变民一个令人遗憾的逗号。

    我还要一步一步地向前爬,我心中的那串紫葡萄就在前方。

    我愿生生世世都做一只蜗牛……

生命的海拔

    看过电影《微观世界》的人,无不被那一幕幕真实的挣扎与抗争深深震撼。片里昆虫们辛辛苦苦觅食筑巢,忙忙碌录繁衍生息,战战兢兢躲避着天敌,用匆匆而过的微小身影昭示着一条永恒的真理。

当生命的存在形式上升为思想的高度时,作为其载体的人,就在不经意间脑中闪出、口中吐出那个轻飘而又无比沉重的“累”字。

只因为生命的海拔离我们那么遥祝远,那么可望而不可即;只因为我们背负着人的七情六欲,攀登在通向生命海拔的天梯。

武则天很累。作为一家之长,你在亲情上竭力掩饰,只为成就帝王的威严;作为一国之君,你在权力上竭力掩饰,只为成就一方和霸业;作为一个“篡位者”,你在明枪与暗箭中周旋还击,只为维持一个统治者的号令天下。可是你攀上了自己的海拔,这一切都是值得的。当“无字碑头镌字满”的今天,遥望着那位则天大帝时,劳累的你是否会含笑九泉?

李煜很累。42年的人生历程对你来说是那么不公平。不愿意舞刀弄枪的你却不得不面对战争,在“天子宁有种耶?兵强马壮者为之耳”的叫器声里,在赵匡胤“卧榻之侧,岂容他人鼾睡”的斥责声中,李重光陷入了内不能使百姓安居乐业、外不能拒敌国门的矛盾之中。当你离开犹奏别离歌的教坊时,你很累;当你在明德楼下被封为“违命侯”时,你很累;当你吟出“自是人生长恨水长东时”,你很累。精神虚脱的你,在牵机药的帮助下离开了这个让你劳累的世界。但,这已经值了,头机着“词帝”的美誉,攀上了属于你自己的生命的海拔。当你听到“作个才人真绝代,可怜薄命作君王”的理解声时,是否不会再为“__之君”这一永远也抹杀不掉的“罪名”而自责不已?

康熙大帝很累。你8岁登基,除鳌拜,定三藩,灭葛尔丹,收台湾……在“千叟宴”大会上,你敬了三杯酒:第一杯敬教庄太皇太后,感谢她辅佐你登上皇位,一统江山;第二杯敬众位大臣及天下万民,感谢众臣齐心协力尽忠朝廷,万民俯首农桑,天下昌盛;当你端起第三杯酒时说:“这杯酒敬给我的敌人,吴三桂、郑经、葛尔丹还有鳌拜。”众大臣目瞪口呆,你却说:“是他们逼着联建立了丰功伟绩,没有他们,就没有今天的联,我感谢他们。”的确,你不愧为“千古一帝”,因为你明白,是人人惧怕的“累”,帮助你提高了生命的海拔,让你成为秦皇汉武、唐宗宋祖并列的伟大帝王。

   的确,如何对待生命中的“累”,将决定他们人生轨迹的走向,是辉煌,抑呀暗淡。生命的海拔是靠自己来提升的,国为这个世界上总有厮磨着的牙齿,总有发酵着的欲望,总有酝酿着的贪婪,它们足以使攀登的勇士成为庸人,只有那些敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血的人,才会找到攀登生命海拔的天梯。

    其实,劳累就是我们攀登生命海拔的天梯。当劳累成为一种景致,那我们离那顶峰也就不远了。


解析:

这是个独词类话题作文题目,即以一个独字为话题的作文题目。

在写作时,考生可以通过添加修饰成分或运用修辞手法等义换用等方法,让独词话题化大为小,化虚为实。只有切入角度小了,在写作时才能更好地驾驭话题,才容易写深写透。这类作文题一般在话题前面都有一段或多或少的提示语,考生要认真研读提示语和要求,谁确理解命题人的意图。

     这个话题“累”是一个形容词,非常宽泛,可写的内容应该很多。可以写人叙事,用生动形象的语言表现“累”的体验、感悟等;可以议论说理,用新颖的材料,分析论证“累”的利弊、根源等;也可以写成散文,用文学语言阐释时“累”的理解、感悟。

    话题“累”如何化大为小、化虚为实呢?人人都觉得累,写写自己的独特经历和感悟如何?现在的中学生学习负责担很重,对于“累”的体会肯定不少,来一曲心灵独白,写出自己独特的人生感悟,不是把这个大题目变小了么?如一考生写了一篇题为“后纯真一代的疲惫”的文章,写了自己的父母老师的期望中苦苦挣扎的独特感受,真实地表现了现代中学生的学业负担和精神压力之重,令人触目惊心。要想化虚为实,可以把“累”具体化,朝“实”的方面去拓展,可以写一件具体的事情,编一个具体的故事来印证这个话题;可以将古今中外不同时期、不同类型、不同人的“累”加以横向或纵向比较;也可以追本溯源,透过现象看本质,不在于写“累”是什么,而在于深入写人们如何对待“累”,如何战胜“累”;等等。总之,能把这个题目化大为小、化虚为实,能写出深度和文采,用形象生动的语言表达对话题的独特则有深度的认识的作文,就是较成功的作文。

补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(1)群臣吏民, ,受上赏; ,受中赏; ,闻寡人之耳者,受下赏。(《邹忌讽齐王纳谏》)

(2)宫中府中,俱为一体, .(诸葛亮《出师表》)

(3)全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。

。(《小石潭记》)

(1)能面刺寡人之过者; 上书谏寡人者; 能谤议于市朝

(2)陟罚臧否,不宜异同

(3)青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂


解析:

在下面《执著》的短文空格内,填上适当的内容,使之与上下文内容协调一致。

执著的故事不老,有女娲补天,有夸父追日,有 ,有

执著的人物不死,有闻鸡起舞的祖逖,有 ,有面壁静修的达摩。

执著的佳句不朽,有“咬定青山不放松”,有

执著是殚精竭虑,义无反顾。

驰心旁骛,见异思迁的人执著不了,而执著不了的人也成功不了。

执著,一阕永无休止符号的进行曲。

精卫填海、愚公移山、卧薪尝胆的勾践(或:程门立雪的杨时)“衣带渐宽终不悔”(或:“不到长成非好汉”)


解析:

依次填入下列各句横线处的词语,恰当的一组是 ①领导既然这样要求,虽然时间紧,任务重,我们也只能________而为之了。 ②实践证明,人的大脑愈用愈发达,不用则会_______________。 ③中国人 是非常重视友谊的,无论是在闭关自守的古代,还是在改革开放的现代。

A:勉力 退化 一向 B:勉励 蜕化 一直 C:勉励 退化 一向 D:勉力 蜕化 一直

阅读下面两则材料,完成后面题目。

材料一:以下是某中学老师推荐给学生的部分书目:《繁星·春水》《爱的教育》《伊索寓言》《童年》《宗璞散文》《论语》《莫泊桑短篇小说选》《西游记》《丰子恺散文集》《人类的群星闪耀时》《老人与海》《刘墉作品选》

材料二:以下是最受中学生喜欢的部分书目:《哈利·波特》《小王子》《伊索寓言》《谁动了我的奶酪》《神雕侠侣》《花季雨季》《男生贾里》《流星花园》《麦田里的守望者 》《草样年华》《幻城》《西游记》

(1)请用一句话概括以上材料所反映的现象。(不超过25字)

答:____________________________________________________________________

(2)你对上述材料所涉及的问题有何看法?请简要阐述。

答:____________________________________________________________________

(1)示例:中学老师推荐的书目和中学生喜欢的存在较大差异。

(2)示例一:作为知识和文化的传播者,老师有责任引导学生走进经典,让学生通过阅读经典,陶冶情操,磨砺意志,传承文化;但老师在推荐书目的时候也要注意学生的阅读兴趣和实际需求。

示例二:中学生有权选择自己的阅读书目,根据自己的兴趣爱好多读一些书;但只凭兴趣爱好阅读,不利全面发展,所以在阅读自己喜欢的书籍之外,还要扩大阅读面,加强对经典的阅读。


解析:

(1)2分

(2)如从其他角度作答,言之成理亦可,3分。

下列句子中,没有语病的一句是( )

A:教育部颁布了《国家教育考试违规处理办法》,将考生及考试工作人员可能发生的违规行为做了具体划分,使得违规作弊有法可依。 B:在欧冠四分之一决赛中,拜仁慕尼黑队凭借客场进球多的优势淘汰了曼联队, 这极大地鼓舞了本队的气势和球迷。 C:我们浏览本地的几个教育网站和学校网站,发现各个学校的教育资源都越来越丰富。 D:因为表演艺术是一门实践的艺术,演员只有在大量的演出中与观众作更多的交流,才能源源不断地产生灵感,才能创作出更多更好的作品。

请以“真不容易”为题,写一篇不少于800字的文章,除诗歌外,体裁不限。


解析:

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