下列各句中加线的成语，使用不恰当的一句是
A:孙甜甜虽在首轮比赛中发球出色，打出了4个Ace球，一发成功率还高达77%，但最终未能战胜对手罗伊特, 铩羽而归。 B:悦达总公司人事部通知有关部门，为整顿劳动纪律，对那些久假不归的职工要认真查明情况，对无故旷工者要严肃处理。 C:从去年年初开始，与国内股市的风起云涌相呼应，国内黄金市场也持续走热，火爆的场面简直与股市全面解冻时难分伯仲。 D:2008年自主招生政策又有了新变化，高校的招生自主权进一步扩大，可以不拘一格，大胆选才，“偏才怪才”有了更多机会。
制备干燥氨气所需的药品是（ ）
A.NH4Cl溶液、NaOH溶液、碱石灰 B.饱和氨水
C.NaOH溶液、NH4Cl溶液、浓H2SO4 D.NH4Cl固体、碱石灰、消石灰
D
解析:
在稀溶液中加热时NH3才易挥发出来，且生成的NH3需用碱石灰干燥。
下列句子标点符号使用正确的是（ ）
A:桃花开了，红得像火；梨花开了，白得像雪；郁金香也开了，黄色、紫色交相辉映，好一派万紫千红的灿烂春光。 B:公司常年坚持节能管理的月考核、季评比、年结算制度、能耗预测制度和能源跟踪分析制度，做到节能工作常抓不懈。 C:中国足球的球迷们现在真的感到很迷惘，面对这片绿茵场，不知道是继续呐喊助威呢，还是干脆掉头而去? D:“守株待兔”的“株”是什么呢?《说文解字》的解释是“木根也”，段玉裁在注释时则说得更明确：“今俗语云桩。”
阅读下面的文字，完成5—8题。
我的四季
张洁
生命如四季。
春天，我在这片土地上，用我细瘦的胳膊，紧扶着我锈钝的犁。深埋在泥土里的树根、石块，磕绊着我的犁头，消耗着我成倍的体力。我汗流浃背，四肢颤抖，恨不得立刻躺倒在那片刚刚开垦的泥土之上。可我懂得我没有权利逃避，在给予我生命的同时所给予我的责任。我无须问为什么，也无须想有没有结果。我不应白白地耗费时间，去无尽地感慨生命的艰辛，也不应该自艾自怜命运怎么这样不济，偏偏给了我这样一块不毛之地。我要做的是咬紧牙关，闷着脑袋，拼却全身的力气，压到我的犁头上去。我绝不企望有谁来代替，因为在这世界上，每人都有一块必得由他自己来耕种的土地。
我怀着希望播种，那希望绝不比任何一个智者的希望更为谦卑。
每天，我望着掩盖着我的种子的那片土地，想象着它将发芽、生长、开花、结果。如一个孕育着生命的母亲，期待着自己将要出生的婴儿。我知道，人要是能够期待，就能够奋力以赴。
夏日，我曾因干旱，站在地头上，焦灼地盼过南来的风吹来载着雨滴的云朵。那是怎样地望眼欲穿、望眼欲穿呐!盼着、盼着，有风吹过来了，但那阵风强了一点，把那片载着雨滴的云朵吹了过去，吹到另一片土地上。我恨过，恨我不能一下子跳到天上，死死地揪住那片云，求它给我一滴雨。那是什么样的痴心妄想!我终于明白，这妄想如同想要拔着自己的头发离开大地。于是我不再妄想，我只能在我赖以生存的这块土地上，寻找泉水。
没有充分地准备，便急促地上路了。历过的艰辛自不必说它。要说的是找到了水源，才发现没有带上盛它的容器。仅仅是因为过于简单和过于发热的头脑，发生过多少次完全可以避免的惨痛的过失——真的，那并非不能，让人真正痛心的是在这里：并非不能。我顿足，我懊恼，我哭泣，恨不得把自己撕成碎片。有什么用呢?再重新开始吧，这样浅显的经验却需要比别人付出加倍的代价来记取。不应该怨天尤人，会有一个时辰，留给我检点自己!
我眼睁睁地看过，在无情的冰雹下，我那刚刚灌浆、远远没有长成的谷穗，在细弱的稻秆上摇摇摆摆地挣扎，却无力挣脱生养它、却又牢牢地锁住它的大地，永远没有尝受过成熟是怎么一种滋味，便夭折了。
我曾张开我的双臂，愿将我全身的皮肉，碾成一张大幕，为我的青苗遮挡狂风、暴雨、冰雹……善良过分，就会变成糊涂和愚昧。厄运只能将弱者淘汰，即使为它挡过这次灾难，它也会在另一次灾难里沉没。而强者却会留下，继续走完自己的路。
秋天，我和别人一样收获。望着我那干瘪的谷粒，心里有一种又酸又苦的欢乐。但我并不因我的谷粒比别人干瘪便灰心或丧气。我把它们捧在手里，紧紧地贴近心窝，仿佛那是新诞生的一个自我。
富有而善良的邻人，感叹我收获的微少，我却疯人一样地大笑。在这笑声里，我知道我已成熟。我已有了一种特别的量具，它不量谷物只量感受。我的邻人不知和谷物同时收获的还有人生。我已经爱过，恨过，欢笑过，哭泣过，体味过，彻悟过……细细想来，便知晴日多于阴雨，收获多于劳作。只要我认真地活过，无愧地付出过，人们将无权耻笑我是入不敷出的傻瓜，也不必用他的尺度来衡量我值得或是不值得。
到了冬日，那生命的黄昏，难道就没有什么事情好做?只是隔着窗子，看飘落的雪花、落漠的田野，或是数点那光秃的树枝上的寒鸦?不，我还可以在炉子里加上几块木柴，使屋子更加温暖；我将冷静地检点自己：我为什么失败，我做错过什么，我欠过别人什么……但愿只是别人欠我，那最后的日子，便会心安得多!
再没有可能纠正已经成为往事的过错。一个生命不可能再有一次四季。未来的四季将属于另一个新的生命。
但我还是有事情好做，我将把这一切记录下来。人们无聊的时候，不妨读来解闷；怀恨我的人，也可以幸灾乐祸地骂一声：活该!聪明的人也许会说这是多余；刻薄的人也许会演绎出一把利剑，将我一条条地切割。但我相信，多数人将会理解，他们将会公正地判断我曾做过的一切。
在生命的黄昏里，哀叹和寂寞的，将不会是我!
5.联系全文，谈谈你对“生命如四季”这句话的理解。
答：
6.作者为我们描绘了怎样的春天和夏日？有什么用意?
答：
7.你对文章最后一句话“在生命的黄昏里，哀叹和寂寞的，将不会是我”的含义和作用是如何解读的？
答：
8.本篇在关于人生如四季的构思方面有什么特别之处？请谈谈你的看法。
答：
5.人的一生中，少年好比春天，稚嫩单薄但充满希望；青年就像夏天，激情如火，敢于冒险创造，不怕失败；中年如同秋天，收获事业也收获成熟的体验；晚年恰如冬天，在平静中回顾总结，给未来他人的生命以借鉴。
6.作者笔下的春天，因土地贫瘠而充满劳作艰辛的气息；作者笔下的夏日，又是一个因自然灾害使农人和庄稼饱受焦灼挫折的季节。这样的春天和夏日并不是人所期待和盼望的，但作者正是借此想要告诉我们：生命的成长过程是充满艰辛的，因此人在青年时期，首先要有理想，其次还要有经受挫折打击的勇气和克服自身鲁莽持续不断的努力。
7.（把人的一生比作自然四季的写法在一些文学作品里较为常见）本文的独到之处在于作者把一个农夫一年的耕作过程来比喻自己的生命流程，春夏秋冬里劳作的艰辛和收获的欢乐，很形象地表达了“我”少年时的渴求与希望、青年时的冲动与鲁莽、中年时的成熟与欢畅及老年时的沉静与安详。并由此得出结论：只有奋斗和努力生命才会辉煌。全文形象鲜明，诗意盎然。
8.含义：因为在我的人生的每个阶段都充实奋斗过，所以回首往事，无怨无悔。
作用：借此表达了一种积极的人生态度，起到了收束全文升华主题的作用。
解析:
无
阅读下面两首唐诗，回答问题。（6分）
夜上受降城闻笛 唐·李益
回乐烽前沙似雪，受降城外月如霜。
不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
春夜闻笛 唐·李益
寒山吹笛唤春归，迁客相看泪满衣。
洞庭一夜无穷雁，不待天明尽北飞。
（1）这两首诗都因笛声而起思归之情，但具体情感又有所不同，不同之处在哪里？（2分）
（2）两首诗都写了景，但作用却不同，请结合诗句谈谈你的看法。（4分）
（1）答：前诗抒写了戍边将士思念家乡、怀念亲人的感情，而后诗抒写的是迁客的归怨情感。（2分）
（2）答：前诗前两句写色（如霜的月光和月下雪一般的沙漠），用以烘托征人心境的孤独、悲惨、凄凉，为后面“尽望乡”作铺垫。后诗借大雁亟待春天一到就急切北飞来反衬诗人不能北归的遗憾和怨望。（4分，两点，各2分，意合即可）
解析:
无
阅读下面一首唐诗，回答问题。（6分）
梅花落 刘方平
新岁芳梅树，繁花四面同。春风吹渐落，一夜几枝空。
少妇今如此，长城恨不穷。莫将辽海雪，来比后庭中。
（1）这首诗主要运用了哪种修辞手法?试简要分析。（4分）
（2）沈德潜在评论这首诗时说；“似徐、庾小诗，不落后人咏梅坑堑。”（《唐诗别裁》卷十一）请结合全诗谈一下你对“不落后人咏梅坑堑”这一评论的认识。（2分）
注：庚信：南北朝文学家。赠别友人的小诗往往写得亲切动人，很少用典，历来为读者所喜爱。与徐陵齐名，并称徐庾，徐陵诗文以轻靡绮艳见称。
（1）这首诗以花喻人，借繁花凋落的景象写征妇幽怨。（1分）开头四句写香浓花腴的灿烂美景，一夜之间便凋零、败落。（1分）颈联以花喻人，写少妇欣赏院里的梅花，因花开花落而想到时光易逝、盛年不再，包含着不能与出征戍边的丈夫一起共度大好年华的幽怨。（1分）尾联重新归到落花。此时花都已谢了，飘飘扬扬落满了庭院，仿佛覆盖了一层白雪。观花人由满地的落梅联想到辽海的雪野，却硬要反过来说：请别用辽海的白雪来比喻满院的落梅吧，这样会勾起我心头的无限愁绪的，（1分）
评分标准：手法1分，分析3分。手法错，但分析中对诗意理解准确酌情给分。
（2）这首诗既是咏物诗，又是闺情涛，而且还含有一定的时代内容，它的新意在于诗人并不仅是由落英缤纷引发出岁月易逝的感叹，而且是用细腻的笔触描写了战事给普通家庭带来的痛苦和不幸，从庭院落梅这一个小视角延伸到整个时代大背景，使得这首婉约的小诗含蕴丰富，耐人寻味。（2分）
评分标准：分析意思对即可。共2分对两处得一分，依此类推。错断漏断量出扣一分，依此类推，扣完为止。
解析:
无
阅读下面这首唐诗，完成后面题目。
山居秋暝 王 维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
⑴从全诗来看，诗中描写了明月、清泉，也描写了浣纱女归来时的喧哗和渔舟在莲塘中穿梭的情景，为什么首句却要说是“空山”？“空山”是着重写自己的眼前所见，还是着重于内心的感受？
⑵诗歌颔联描写自然景象，颈联则侧重于描写人的活动，诗中的景象给人以美的感受。有人说，这首诗寄寓了诗人的人格情操，也表现了他的社会理想。请结合自己的理解，对以上两个方面作简要分析。
答：（人格情操）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
（社会理想）＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿
⑴一方面，山中树木茂盛，掩蔽了人们的活动，显得“空”；另一方面，“空山”二字点出此处如同世外桃园一般，这是诗人的一种独特的感受。⑵从自然景象的描写来说，诗人以物芳而明志洁，从侧面反映了自己对官场的厌恶，表现了自己的人格美。从人的活动来说，这是以人和而望政通，在全诗的意境中体现了王维的社会理想。
解析:
这是王维山水诗中的名篇，雨后秋山明快舒朗、清新鲜洁的环境特点构成了全诗的基调。明月清泉，竹喧莲动，浣女归舟，层次鲜明，因果清晰，且有声有色、有静有动、构成一幅清晰和谐的雨夜秋山图。诗情画意中寄托了诗人高洁的情怀及对理想境界之追求。
阅读下文，完成5—9题：(15分)
①德国美学家们一般把艺术分为“空间性的”和“时间性的”两大类。属于空间艺术的有绘画、□□、□□，其功用主要是“状物”，或写静态，描绘在空间中直立和平铺并列的事物形状；所涉及的感官主要是视觉，所用的媒介主要是线条和颜色。属于时间艺术的主要有□□、□□、诗歌和一般文学，其功用主要是叙事抒情，或写动态，描绘在时间上先后承续的事物发展过程，所涉及的感官较多，视觉、听觉和筋肉运动感觉都要起作用。
②时间艺术在所用的媒介方面有一个值得重视的差异，这就是其他各种艺术的媒介如声音、线条、色彩都是感性的，即可凭感官直接觉察到；至于文学则用语言为媒介，而语言中的文字却只是代表观念的一种符号。例如“人”这一观念，各民族用来代表它的文字符号各不相同，英文用MAN，法文用HOMME，单凭这种文字符号并不能直接显出“人”的感性形象，只能显出“人”的观念或意义，所以语言这种媒介不是感性而是观念性的，也就是说，语言要通过符号间接引起对事物的观念。这个分别黑格尔在他的《美学》里也经常提到。这个分别就是使文学作为语言艺术具有独特地位的首要原因。
③其次二个原因是各种艺术都要具有诗意。“诗”这个词在西文里和“艺术”一样，本义是“制造”或“创作”，所以黑格尔认为诗是最高的艺术。克罗齐还认为语言本身就是艺术，美学实际上就是语言学。各门艺术虽彼此有别，毕竟有基本共同点。例如莱辛虽严格区分过诗与画的界限，我国却很早就有诗画同源说。王维就是一个著例，苏轼说过：“观摩诘之画，画中有诗；味摩诘之诗，诗中有画。”苏轼本人就同时擅长诗和画。在起源时有些本是一体的综合艺术，后来虽分道扬镳；仍是□□□□，例如在近代歌剧和电影乃至民间曲艺里，语言艺术都还是一个重要的组成部分。这些都足以体现出文学作为语言艺术所占有的独特地位。
④文学的独特地位，还有一个浅而易见的原因。语言是人和人的交际工具，日常生活中谈话要靠它，交流思想感情要靠它……任何人都不能不同语言打交道。除聋子和哑巴以外，任何人都会说话，都会运用语言。有些人话说得好些，有些人话说得差些，话说得好就会如实地达意，使听者产生美感，这样的说话就成了艺术，说话的艺术就是最初的文学艺术。说话的艺术在古代西方叫做“修辞术”，研究说话的艺术叫做“修辞学”，和诗学占有同样重要的地位。古代西方美学绝大部分是诗学和修辞学，专论其它艺术的美学著作是寥寥可数的。我国的情况也颇类似，历来盛行的是文论、诗论、诗话和词话，中国美学资料大部分也要从这类著作里找。我们历来对文学的范围是看得很广的。例如《论语》、《道德经》、《庄子》之类的口口著作，《左传》、《史记》、《汉书》之类的□□著作，《水经注》、《本草纲目》、《齐民要术》之类的口口著作乃至某些游记、杂记、书简之类日常小品都成了文学典范。过去对此曾有争议。有人认为西方人把文学限为诗歌、戏剧、小说几种大类型比较科学，其实那些人根本不了解西方文学界情况，如果他们翻看一下英国的《万人丛书》或牛津《古典丛书》的目录，或是一部较好的文学史，就会知道西方人也和我们一样把文学范围看得很广的。
5、第②段划线句子中的“这个分别”是指__________________________________________；第④段划线句子“过去对此曾有争议”中的“此”是指 _________
6、第③段空格中应填上的成语_________ 源于孟郊的诗：“妾心藕中丝，虽断犹连牵”。
7、第③段中“各门艺术虽彼此有别，毕竟有基本共同点”这是______ (A.黑格尔 B.克罗齐 C.莱辛D.本文作者)的观点，“基本共同点”是指________________________。
8、就第①段的文意来看，属于空间艺术和时间艺术的还有很多种，除本文所列举的，再各举一例：空间艺术：______；时间艺术：______。
9、本文第④段的中心意思是：
______________________________________________________(2分)
5、其它艺术的媒介都是感性的，而语言作为文学的媒介，它不是感性的，而是观念性的，对文学的范围看得很广。
6、藕断丝连。
7、D各种艺术都要有诗意。
8、雕刻(建筑)；舞蹈(音乐、电影)
9、语言是人和人的交际工具，这是文学作为语言艺术具有独特地位的一个浅而易见的原
解析:
5.概括总结本段的文字信息。
6.根据后面的诗句解答。
7.从第①段中提取信息归纳。
8. 从第④段中提取信息归纳概括。
以下对文学常识的阐述不正确的一项是：
A.朱自清，原名自华，字佩弦，号秋实，__同志曾用“宁可饿死，不领美国救济粮”赞扬其民族气节。
B.李乐薇是台湾现代散文作家，文笔清新，语言优美，风格柔和、温婉、含蓄，其文章中透露着浓郁的现代派艺术气息。
C.《论语》共20篇，是孔子及其弟子和再传弟子所著的一部语录体散文集，是一部关于儒家思想的最重要的著作。
D.《庄子》共52篇，现存33篇，其中内篇7篇，外篇15篇，杂篇11篇。《秋水》（节选）属于外篇，是外篇中最重要的一篇。
C
解析:
《论语》是孔子的门人及和再传弟子所著的辑录孔子及其弟子言行的语录体散文集
下列句子没有语病的一项是（ ）www..com
A.“没有伟大的人物出现的民族，是世界上最可怜的生物之群；有了伟大的人物，而不知爱戴、崇仰、拥护的国家，是没有希望的奴隶之邦。”郁达夫说的“伟大的人物”就是鲁迅。
B.艾青的诗把个人的悲欢融合到民族和人民的苦难命运之中，表现出对光明的热烈向往与追求，富有强烈的时代感和现实性，感情真挚，风格独特，是继郭沫若、闻一多等人之后推动一代诗风的重要诗人。
C.《随想录》体现巴金早年秉持的写作信条“将心交给读者”，他明明白白地告诉世人：“我要把《随想录》当做遗嘱来写”。他“揪出示众的首先是自己”。他的这种光辉的人格感动着每一个有良知的人。
D.古代诗人们在前人的学习中创造，又在自己的创造中学习，使得中国诗歌语言如此丰富多彩。
C
解析:
A项“爱戴、拥护、崇仰”排序不当，应该为“拥护、爱戴、崇仰”。B项“艾青的诗”与“是……重要诗人”不搭配。D项逻辑不合理。应该是“在前人的创造中学习，又在自己的学习中创造”。
