下列各组词语中加点的字是多音字，其中有两种读音的一组是（ ）
A:蒙头转向 蒙昧无知 蒙冤受屈 蒙古 B:曲径通幽 曲高和寡 曲突徙薪 曲直 C:漂洋过海 漂洗衣裳 作风漂浮 漂亮 D:蔓菁遍野 蔓草难除 顺蔓摸瓜 蔓延
名句名篇默写
①地崩山摧壮士死，______________________________。 （李白《蜀道难》）
②__________________________，潦倒新停浊酒杯。 （杜甫《登高》）
③羌管弄晴，菱歌泛夜，__________________________。 （柳永《望海潮·东南形胜》）
④人生如梦，_________________________。 （苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
⑤____________________，尽西风，季鹰归未。 （ 辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》）
⑥寻寻觅觅，冷冷清清，______________________________。 （李清照《声声慢》）
① 然后天梯石栈相钩连 ② 艰难苦恨繁霜鬓
③嬉嬉钓叟莲娃 ④一尊还酹江月
⑤休说鲈鱼堪脍 ⑥凄凄惨惨戚戚
略
阅读下面的文言文，完成下列各题。
（孟子）曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。’则王许之乎？”
（齐宣王）曰：“否。”
“今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。”
曰：“不为者与不能者之形，何以异？”
曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。诗云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’——言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子；古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知长短：物皆然，心为甚。王度之！”
……
曰：“吾阍，不能进于是矣。愿夫子辅吾志，明以教我。我虽不敏，请尝试之。”
曰：“无恒产而有恒心者，惟士为能；若民，则无恒产，因无恒心。苟无恒心，放辟邪侈，无不为已。及陷于罪，然后从而刑之，是罔民也。焉有仁人在位，罔民而可为也？是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子；乐岁终身饱，凶年免于死亡；然后驱而之善，故民之从之也轻。今也制民之产，仰不足以事父母，俯不足以畜妻子；乐岁终身苦，凶年不免于死亡。此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉！王欲行之，则盍反其本矣！五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣；百亩之田，勿夺其时，八口之家可以无饥矣。谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。”
（《节选自《孟子·齐桓晋文之事》）
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A.挟太山以超北海 超：超过
B.权，然后知轻重 权：秤量
C.乐岁终身饱，凶年免于死亡 乐岁：丰年
D.仰不足以事父母，俯不足以畜妻子 妻子：妻子和儿女
下列句子中加点的虚词意义和用法判断正确的一项是
①故民之从之也轻 ②然而不王者，未之有也
③王欲行之，则盍反其本矣 ④百亩之田，勿夺其时
A.①②两个“之”字相同 ③④两个“其”字也相同
B.①②两个“之”字相同 ③④两个“其”字不同
C.①②两个“之”字不同 ③④两个“其”字也不同
D.①②两个“之”字不同 ③④两个“其”字相同
下列句子中全都属于孟子阐述施行王道的具体措施的一项是
①刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦 ②乐岁终身饱，凶年免于死亡
③五亩之宅，树之以桑 ④百亩之田，勿夺其时
⑤谨庠序之教，申之以孝悌之义 ⑥老者衣帛食肉，黎民不饥不寒
A.①③⑤ B.①③④ C.③④⑤ D.④⑤⑥
下面是对选文的概括和分析，不正确的一项是
A.孟子用“挟太山以超北海”和“为长者折枝”两个比喻，阐明了“不能”和“不为”的区别，目的是说明齐宣王不行王道是“不为”而非“不能”。
B.“王欲行之，则盍反其本矣”中的“本’指的是，使百姓具有使生活长久富足的产业。
C.孟子认为，老百姓如果过上不饥不寒的生活，就能讲礼义做好事，就会拥戴国君实现王道。
D.孟子在阐述王道仁政模式图时，以一组排比句对称说出，显得很有气势。
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。
▲ ▲
（2）老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。
▲ ▲
（3）谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
▲ ▲
【小题1】A
【小题2】D
【小题3】C
【小题4】C
【小题5】（1）看不见整车的柴草，是不用目力（眼力）的缘故；老百姓没有被（受）保护，是不肯布施恩德的缘故。
（2）敬爱自己的长辈，进而也敬爱（推及到）别人的长辈；爱抚自己的孩子，进而也爱抚（推及到）别人的孩子：（这样）天下就可以在掌心中随意转动（要统一它就很容易了）。
（3）认真从事（重视）学校的教育，用孝顺父母、尊重兄长的道理反复告诉（叮咛）他们，头发花白的老人便不会再在路上背着、顶着东西走了。
【小题1】跳越
【小题2】①中的“之”取消句子独立性，②中的“之”代词，③④句中的“其”都是“它的”，代词。
【小题3】“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦”来自诗经，非孟子阐述。“乐岁终身饱，凶年免于死亡”、“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒”是制民之产的效果，而非具体措施。
【小题4】孟子认为实行王道，既要“制民之产”，又要“谨庠序之教”。老百姓过上不饥不寒的生活，仅仅是必要条件，不是充分条件。不能简单根据“老者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也”推论。
【小题5】（1）关键点：“明”，第二个“见”，句意。
（2）关键点：第一个“老”，“以及”，第一个“幼”。
（3）关键点：“谨”，“申”，“颁白”，“负戴”。
【参考译文】
（孟子）说：“（假如）有人报告大王说：‘我的力气足以举起三千斤，却不能够举起一根羽毛；（我的）眼力足以看清鸟兽秋天新生细毛的末稍，却看不到整车的柴草。’那么，大王您相信吗？”
（齐宣王）说：“不相信。”
“如今您的恩德足以推及禽兽，而老百姓却得不到您的功德，却是为什么呢？这样看来，举不起一根羽毛，是不用力气的缘故；看不见整车的柴草，是不用目力的缘故；老百姓没有受到受护，是不肯布施恩德的缘故。所以，大王您不能以王道统一天下，是不肯干，而不是不能干。”
宣王问：“不去做和不能做的表现形式，凭什么去区别呢？”
孟子说：“用胳膊挟着泰山跳越北海，对人说：‘我不能办到。’这是真的不能。给年长的人弯腰行礼，对人说：‘我不能办到。’这就是不去做，而不是不能做。所以，大王没有做到用仁德统一天下，不属于挟着泰山跳越北海一类；大王没有做到用仁德统一天下，这是属于为长者弯腰行礼一类。”
（孟子又说：）“敬爱自己的长辈，进而也敬爱别人的长辈；爱抚自己的孩子，进而也爱抚别人的孩子。（这样）天下就可以在掌心中随意转动（要统一它就很容易了）。《诗经》上说：‘先给妻子做榜样，再给兄弟好影响，凭这治家和安邦。’是说要把这样的用心推广到各个方面罢了。所以，如果广施恩德就足以安抚天下，不施恩德，连妻子儿女也安稳不住。古代的贤明君主之所以远远超过一般人，没有别的原因，只是善于将他们所做的推广开去罢了。现在（大王的）恩德已施行了禽兽身上，而功德却体现不到百姓身上，偏偏是什么原因呢？称一称，然后才知道轻重；量一量，然后才知道长短。万物都是这样，人心更是如此。大王请认真地考虑考虑吧！”
齐宣王说：“我昏乱糊涂，不能做到这一步。希望先生您帮助我（实现）我的志愿。明白地教导我，我虽然不明事理，请（让我）试着这么做做看。”
（孟子）说：“没有长久可以维持生活的产业而常有善心的，只有有志之士才能做到，至于老百姓，没有固定的产业，因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心，（就会）不服从约束、犯上作乱，没有不做的了。等到（他们）犯了罪，随后用刑法去处罚他们，这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权，却可以做这种陷害百姓的事呢？所以英明的君主规定老百姓的产业，一定使他们上能赡养父母，下能养活妻子儿女；年成好时能丰衣足食，年成不好也不致于饿死。然后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易了。如今，规定人民的产业，上不能赡养父母，下不能养活妻子儿女，好年景也总是生活在困苦之中，坏年景免不了要饿死。这样，只把自己从死亡中救出来，还来不及，哪里还顾得上讲求礼义呢？大王真想施行仁政，为什么不回到根本上来呢？（给每家）五亩地的住宅，种上桑树，（那么）五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了；鸡、狗、猪这些家畜，不要失去（喂养繁殖的）时节，七十岁的人就可以有肉吃了；一百亩的田地，不要（因劳役）耽误了农时，八口人的家庭就可以不挨饿了；重视学校的教育，反复地用孝顺父母，尊重兄长的道理叮咛他们，头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉，老百姓不挨饿受冻，这样如果还不能统一天下，那是没有的（事情）。”
阅读下面的文言文，完成下列各题。
樊叔略，陈留人也。父欢，仕魏为南兗州刺史、阿阳侯。属高氏专权，将谋兴复之计，为高氏所诛。叔略时在髫龀①，遂被腐刑，给使殿省。身长九尺，志气不凡，颇为高氏所忌。内不自安，遂奔关西。
周太祖见而器之，引置左右。寻授都督，袭爵为侯。大冢宰宇文护执政，引为中尉。叔略多计数，晓习时事，护渐信之，兼督内外。累迁骠骑大将军、开府仪同三司。护诛后，齐王宪引为园苑监。时宪素有吞关东之志，叔略因事数进兵谋，宪甚奇之。建德五年，从武帝伐齐，叔略部率精锐，每战身先士卒。以功加上开府，进封清乡县公，邑千四百户。拜汴州刺史，号为明决。宣帝时，于洛阳营建东京，以叔略有巧思，拜营构监，宫室制度，皆叔略所定。功未就而帝崩。
尉迥之乱，高祖令叔略镇大梁。迥将宇文威来寇，叔略击走之。以功拜大将军，复为汴州刺史。高祖受禅，加位上大将军，进爵安定郡公。在州数年，甚有声誉。邺都俗薄，号曰难化，朝廷以叔略所在著称，迁相州刺史，政为当时第一。上降玺书褒美之，赐物三百段，粟五百石，班示天下。百姓为之语曰智无穷清乡公上下正樊安定征拜司农卿吏人莫不流涕相与立碑颂其德政自为司农凡种植叔略别为条制皆出人意表。朝廷有疑滞，公卿所未能决者，叔略辄为评理。虽无学术，有所依据，然师心独见，暗与理合。甚为上所亲委，高颎、杨素亦礼遇之。性颇豪侈，每食必方丈，备水陆。
十四年，从祠太山，行至洛阳，上令录囚徒。具状将奏，晨起，至狱门，于马上暴卒，时年五十九。上悼惜久之，赠亳州刺史，谥曰襄。 (《隋书·循吏》)
[注]①髫龀(tiáochèn)，儿童时期。
对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是( )
A.遂被腐刑，给使殿省 被：遭受 B.以叔略有巧思，拜营构监 拜：授予官职
C.邺都俗薄，号曰难化 化：造化 D.高颗、杨素亦礼遇之 礼：用礼节来……
下列各组句子中。加点词的意义和用法相同的一组是( )
A.周太祖见而器之 功未就而帝崩
B.为高氏所诛 拜汴州刺史，号为明决
C.上降玺书褒美之 上悼惜久之
D.以叔略有巧思 朝廷以叔略所在著称
以下六句话，分别编为四组，全都说明樊叔略为官政绩出色的一组是( )
①身长九尺，志气不凡 ②叔略部率精锐，每战身先士卒
③拜汴州刺史，号为明决 ④宫室制度，皆叔略所定
⑤迁相州刺史，政为当时第一 ⑥吏人莫不流涕，相与立碑颂其德政
A.②③⑥ B.③⑤⑥ C.②④⑥ D.①③⑤
下列对原文有关内容的理解和分析，不正确的一项是( )
A.樊叔略在孩童时就因为父亲的案件被牵累，遭受残酷的刑罚，后被派作官府的杂役，就这样还是被疑忌，只好逃走。
B.樊叔略为人多智，经常为上级出谋划策，从而得到他们的信任和赏识；而且他作战勇敢，多次获得军功，被封高官。
C.樊叔略为官清明果决，奉命营建宫殿，规划设计都出于他的精巧构思，百姓因此称赞他智慧无穷，品行端正。
D.樊叔略虽然不擅长书本学问，不会引经据典，但是因为能够深入思考，所以得出的独到的见解往往与道理相契合。
翻译和断句
（1）用“／”线给文中划波浪线的句子断句。
百 姓 为 之 语 曰 智 无 穷 清 乡 公 上 下 正 樊 安 定 征 拜 司 农 卿 吏 人 莫 不 流 涕 相 与 立 碑 颂 其 德 政 自 为 司 农 凡 种 植 叔 略 别 为 条 制 皆 出 人 意 表
（2）翻译上面文言文中划横线的句子。
①叔略多计数，晓习时事，护渐信之，兼督内外。
②时宪素有吞关东之志，叔略因事数进兵谋，宪甚奇之。
【小题1】C
【小题2】D
【小题3】B
【小题4】C
【小题5】(1) 百姓为之语曰/智无穷/清乡公/上下正/樊安定/征拜司农卿/吏人莫不流涕/相与立碑颂其德政/自为司农/凡种植/叔略别为条制/皆出人意表。
（2）①樊叔略很有谋略，通晓熟悉当时的事务，宇文护逐渐（慢慢）信任他，让他同时督察朝廷内外政务。
②那时齐王宪向来就有吞并关东的意图，樊叔略借着别的事多次进献用兵之策，齐王认为他很有奇才。
【小题1】化：教化，通过教育使之改变。
【小题2】而：表顺承|表转折；为：介词，表被动|表判断，可译为“是”；之：代词，指叔略|音节助词；以：都是连词，“因为”。
【小题3】①是外表②是作战勇敢④说明其有巧思，并不等同于政绩出色。
【小题4】“百姓称赞”并不是因为“营建宫殿”的事。
【小题5】(1) 本题考查考生对浅易文言文的理解能力，4分，每错断、少断、多断3处扣1分，3处起扣。
（2）本题考查考生对浅易文言文的理解能力及语言表达能力，包括文言多义词及词类活用的理解能力。①得分点：“计数”、 “信”各1分，大意1分。
②得分点：“因”、“奇”各1分，大意1分。
【文言文译文】
樊叔略是陈留人。父亲樊欢，出仕东魏做南兖州刺史、东阳侯。适逢高氏专权，樊欢密谋振兴恢复朝廷纲常，被高氏杀害。樊叔略当时还是个孩子，就遭受了腐刑，发派到宫殿衙门做仆役。叔略身高九尺，精神气度不同一般，很是被高氏疑忌。樊叔略内心惶恐不安，于是就逃到关西(北周)。
周太祖一见到他就认为他有才干，招用他在身边办事。不久之后，就授予他都督的官职，让他袭父爵为侯。大冢宰宇文护执政时，招用他为中尉。叔略很有谋略，通晓熟悉当时的事务，宇文护慢慢委以重任，很信任他，让他同时督察朝廷内外政务。几次升迁至骠骑大将军、开府仪同三司。宇文护被诛杀后，齐王宇文宪用他做园苑监。那时齐王宪向来就有吞并关东的意图，樊叔略借着别的事多次进献用兵之策，齐王认为他很有奇才。建德五年，跟随周武帝讨伐北齐，叔略率领精锐__，每次作战都身先士卒。因为战功被赐加上开府，进而封为清乡县公，食邑一千四百户。朝廷任命他为汴州刺史，为政号称清明果决。周宣帝时，在洛阳营建东京，因为叔略有巧思，被授予营构监，宫室规划，都是他确定的。工程还未完成而宣帝就驾崩了。
尉迥叛乱时，高祖命令叔略镇守大梁。尉迥的部将宇文威来进犯，樊叔略击退了他。因功被授予大将军，不久又做汴州刺史。高祖接受禅让称帝，叔略位次升迁为上大将军，提升爵位为安定郡公。在汴州多年，为官很有声誉。邺(北齐的都城)都民风不淳，号称是最难教化的，朝廷因为经叔略所治理的地方都很出名，调任他为相州刺史，他的政绩是当时的第一。皇帝颁下诏书嘉奖他，赐给他绸缎三百匹，粟米五百石，并且告示天下。百姓因此称赞说：“智无穷，清乡公。上下正，樊安定。”樊叔略被征召做司农卿，官员们没有不流泪的，一起立碑颂扬他的德政。从开始做司农，举凡农业耕作，叔略另外进行整治规划，都出人意料。朝廷中有犹豫拖延、公卿不能决断的事务，叔略总是为他们评议处理。叔略虽然没有学问，（但）说话做事能有所依照，但是（而且）他深思后的独到见解，暗里与事理吻合。樊叔略深受皇帝亲信，高颎、杨素也以礼相待。叔略个性很喜欢铺排奢华，每次施斋供养，一定开方丈，准备水陆法会。本试
开皇十四年，跟随皇帝到泰山祭祀，走到洛阳，皇帝命令他审查记录罪犯的罪状。他写好奏章要上奏，早上起来，行到狱门口，在马上突然去世，时年五十九岁。皇帝哀痛惋惜了很长时间，追赠他为亳州刺史，谥号为襄。
）阅读下面文字，完成下列各题。
陈小手
我们那地方，过去极少有产科医生。一般人家生孩子，都是请老娘①。什么人家请哪位老娘，差不多都是固定的。一家宅门的大少奶奶、二少奶奶、三少奶奶，生的少爷、小姐，差不多都是一个老娘接生的。老娘要穿房入户，生人怎么行？老娘也熟知各家的情况，哪个年长的女佣人可以当她的助手，当“抱腰的”，不需临时现找。而且，一般人家都迷信哪个老娘“吉祥”，接生顺当。——老娘家都供着送子娘娘，天天烧香。谁家会请一个男性的医生来接生呢？——我们那里学医的都是男人，只有李花脸的女儿传其父业，成了全城仅有的一位女医人。她也不会接生，只会看内科，是个老姑娘。男人学医，谁会去学产科呢？都觉得这是一桩丢人没出息的事，不屑为之。但也不是绝对没有。陈小手就是位出名的男性的产科医生。
陈小手的得名是因为他的手特别小，比女人的手还小，比一般女人的手还更柔软细嫩。他专能治难产。横生、倒生，都能接下来（他当然也要借助于药物和器械）。据说因为他的手小，动作细腻，可以减少产妇很多痛苦。大户人家，非到万不得已，是不会请他的。中小户人家，忌讳较少，遇到产妇胎位不正，老娘束手，老娘就会建议：“去请陈小手吧。”陈小手当然是有个大名的，但是都叫他陈小手。
接生，耽误不得，这是两条人命的事。陈小手喂着一匹马。这匹马浑身雪白，无一根杂毛，是一匹走马。据懂马的行家说，这马走的脚步是“野鸡柳子”，又快又细又匀。我们那里是水乡，很少人家养马。每逢有军队的骑兵过境，大家就争着跑到运河堤上去看“马队”，觉得非常好看。陈小手常常骑着白马赶着到各处去接生，大家就把白马和他的名字联系起来，称之为“白马陈小手”。
同行的医生，看内科的、外科的，都看不起陈小手，认为他不是医生，只是一个男性的老娘。陈小手不在乎这些，只要有人来请，立刻跨上他的白走马，飞奔而去。正在呻吟惨叫的产妇听到他的马脖上的銮铃的声音，立刻就安定了一些。他下了马，即刻进产房。过了一会（有时时间颇长），听到“哇”的一声，孩子落地了。陈小手满头大汗，走了出来，对这家的男主人拱拱手：“恭喜恭喜！母子平安！”男主人满面笑容，把封在红纸里的酬金递过去。陈小手接过来，看也不看，装进口袋里，冼洗手，喝一杯热茶，道一声“得罪”，出门上马。只听见他的马的銮铃声“哗棱哗棱”……走远了。
陈小手活人多矣。
有一年，来了联军。我们那里那几年打来打去的，是两支军队。一支是国民革命军，当地称之为“党军”；相对的一支是孙传芳的军队。孙传芳自称“五省联军总司令”，他的__就被称为“联军”。联军驻扎在天王庙，有一团人。团长的太太（谁知道是正太太还是姨太太），要生了，生不下来。叫来几个老娘，还是弄不出来。这太太杀猪也似的乱叫。团长派人去叫陈小手
陈小手进了天王庙。团长正在产房外面不停地“走柳”②。见了陈小手，说：“大人，孩子，都得给我保住！保不住要你的脑袋！进去吧！”
这女人身上的脂油太多了，陈小手费了九牛二虎之力，总算把孩子掏出来了。和这个胖女人较了半天劲，累得他筋疲力尽。他迤里歪斜走出来，对团长拱拱手：“团长！恭喜您，是个男伢子，少爷！”
团长龇牙笑了一下，说：“难为你了！——请！”
外边已经摆好了一桌酒席。副官陪着。陈小手喝了两盅。团长拿出二十块现大洋，往陈小手面前一送：“这是给你的！——别嫌少哇!”
“太重了！太重了！”
喝了酒，揣上二十块现大洋，陈小手告辞了：“得罪！得罪！”
“不送你了！”
陈小手出了天王庙，跨上马。团长掏出枪来，从后面，一枪就把他打下来了。
团长说：“我的女人，怎么能让他摸来摸去！她身上，除了我，任何男人都不许碰！这小子，大欺负人了！他奶奶的！”团长觉得怪委屈。
（选自《汪曾祺作品精选》）
［注］①老娘：接生婆。②走柳：方言，在一个地方走来走去，多指心里焦虑不安。
小说开场交待了当地特有的风俗和请老娘的种种“讲究”，请简要说明其在文中的作用。(4分）
结合全文，概括并简要分析陈小手的形象特点。
小说中团长既摆酒席宴请陈小手，又封他二十块现大洋，可最后却又一枪把他从马上打下来。如何理解这一矛盾的情节？（4 分）
有人认为，陈小手之死完全是偶然的，因为他不幸遇上了一个__的军阀团长。你同意这个观点吗？请结合全文作简要分析。
【小题1】(1)引出下文，为陈小手的出场做铺垫，（2）展示社会环境，为陈小手的悲剧命运做铺垫.
【小题2】陈小手是旧社会一个男性产科医生的形象。他身上有许多令人尊敬的品质：
（l）特立独行。他敢于冲破世俗的偏见，以一名男性的身份学习医生们都不屑为之的产科，做只有女人才做的接生工作。
（2）医术高超。他有着高超的接生技术，救活了很多产妇和婴儿。
（3）正直敬业。为了不耽误接生，他特意养了一匹白马，争分夺秒、救人于危难，对自己的职业怀着一颗虔敬的心。
（4）品德高尚。他不计酬劳，也从不以人家救命恩人的身份自居，对人谦恭有礼。
【小题3】虽然接生和碰团长的女人是一回事，但是团长心里存有两笔账：一桌酒席，二十块现大洋，是给陈小手接生的报酬：（l分）转过来又给他吃枪子，是他“罪”有应得，他碰了自己的女人。这正是以德报德，以冤报冤。（1分） 这一情节充分暴露了团长的虚伪和残暴。（l分） 更暴露了其男权封建思想的根深蒂固。（l分）
【小题4】①不同意，陈小手的死有其必然性。（l分）
②陈小手自己运气不好，死在—个恩将仇报、__的军阀团长的手卜，似乎有其偶然性、但这只是问题的表面现象，陈小手之死的根本原因是以团长为代表的男人们骨子里的封建男权思想 。（2分）
③把女人当成是男人的附属品。男女之大防，即使医生和病人也不能逾越.这种思想观念根深蒂固，不仅团长这样，那些大户人家的男主人和中小户人家的男主人.还有同行的男性医生们莫不这样。 陈小手在这些男人心中早就应该死无数次了。只不过最后动手的是团长罢了。（2分）
④传统文化中狭隘愚昧的男权思想容纳不下陈小手这样的“异端”，他的死是社会大环境决定的。（1分）
【小题1】每个要，点2分。
【小题2】答出任意一点得2分，品质l分，分析1分。意思对即可。
【小题3】4分
【小题4】6分
下列对有关文学常识的叙述，正确的—项是 ( )
A:杜牧，是唐代著名诗人，他的诗清丽自然，人们将他与李贺并称“小李杜”。他的散文气势雄浑，多针砭时弊，《阿房宫赋》是其代表作。 B:孙犁是“荷花淀派”的代表人物人，《白洋淀纪事》是其最负盛名的一部小说和散文合集，笔调明丽流畅，风格秀雅隽永。 C:《祝福》选自鲁迅的短篇小说集《呐喊》，小说塑造了—个受侮辱、受__的旧中国农村劳动妇女的形象，深刻地揭露了封建礼教对劳动妇女的精神摧残。 D:唐代韩愈、柳宗元倡导的“古文运动”，使唐代散文逐渐摆脱了六朝以来骈文的浮华之风。宋代欧阳修称韩愈“文起八代之衰”，明人列韩愈为“唐宋八大家”之首。
文学常识与名篇填空（10分，每空1分）
（1）《中华人民共和国国歌》的词作者是 ，曲作者是聂耳。
（2）吾尝终日而思矣， ； ，不如登高之博见也。（荀子《劝学》）
（3）惟草木之零落兮，_________________________。（屈原《离骚》）
（4） ，风飘飘而吹衣。（陶潜《归去来兮辞》）
（5） ，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
（6）渔舟唱晚， ；雁阵惊寒， 。（王勃《滕王阁序》）
（7）连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。 ，砯崖转石万壑雷。（李白《蜀道难》）
（8）自疏濯淖污泥之中， ，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。（司马迁《屈原列传》）
（1）田汉（2）不如须臾之所学也 吾尝跂而望矣（3）恐美人之迟暮（4）舟遥遥以轻飏
（5）羽扇纶巾（6）响穷彭蠡之滨 声断衡阳之浦（7）飞湍瀑流争喧豗（8）蝉蜕于浊秽
略
巴尔扎克《欧也尼葛朗台》中老葛朗台的性格特征是什么?举出一二个细节说明。
贪婪，吝啬。细节：抢夺梳妆匣时，像老虎扑向熟睡的婴孩；临终时还做出骇人的动作要抓取金十字架等。
考查对作品塑造人物形象运用的艺术手法的理解能力，要选取老葛朗台守财奴形象的典型细节理解分析。
喷瓜有雄株、雌株和两性植株.G基因决定雄株.g基因决定两性植株。
基因决定雌株。G对g、g对g是显性.如：Gg是雄株.g是两性植株.是雌株。下列分析正确的是（ ）
A:Gg和G 能杂交并产生雄株 B:一株两性植株的喷瓜最多可产生三种配子 C:两性植株自交不可能产生雌株 D:两性植株群体内随机传粉.产生的后代中，纯合子比例高于杂合子
如果在某种群中，基因型AA的比例占25%，基因型Aa的比例为50%，基因型aa比例占25%，已知基因型aa的个体失去求偶和繁殖的能力，则随机交配一代后，基因型aa的个体所占的比例为
A:1/16 B:1/9 C:1/8 D:1/4
