19.第19届世界杯足球赛正在南非九个城市的十座球场举行。这是首次在非洲地区举行的世界杯足球赛，共有来自世界各地的32支球队参加赛事，在进行64场比赛后决定冠军的归属。球迷在尽情享受足球盛宴的同时，也在追随自己心仪的球队一起品味悲欢离合。有的队伍已经离开，剩下来的队伍依然在努力追求胜利。请你拟一段话，为已离开赛场的球队送行，安慰一下他们受挫的心；或者是，为正在赛场上拼搏的球队呐喊助威，遥祝他们从胜利走向胜利。（不超过30个字，标点符号不计算在内）
对失败的球队：
古人讲：胜败乃兵家常事。别灰心丧气，要振作精神，下届再来，再展雄风。（28字）
对成功的球队：
暂时的成功不要无限放大，居安思危才能屡战屡胜。戒骄戒躁，拥抱胜利。（29字）
略
把文言文阅读材料中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分，4分+3分+3分）
（1）年十五，犷悍无赖，犯法当死，变姓柳，之盱眙市中为人说书，已能倾动其市人。
答：
（2）子言未发而哀乐具乎其前，使人之性情不能自主，盖进乎技矣。
答：
（3）亡何国变，宁南死。敬亭丧失其资略尽，贫困如故时，始复上街头理其故业。
答：
（1）十五岁时，（因为）蛮横凶悍，刁钻不讲道理，触犯刑法，应当处死刑，（因此他）改姓柳，逃到盱眙城里，给人们说书。那时（他说书）已经能使市民佩服、感动。
（2）你说书，还没有开口，哀伤、欢乐的感情就先表现出来了，使听众不能控制自己的感情，（你）说书的技艺达到了精妙的程度。
（3）不久，南明朝庭覆灭，左良玉也死了。柳敬亭的资财差不多花光，又象昔日一样贫困，于是又开始走上街头，重操旧业。
无
在下面横线处填入适当的语句，组成前后呼应的排比句。
即使书中没有黄金屋、颜如玉，书籍仍旧是精神追求者的宠儿，因为读书不仅仅是一种需要，更是一种性情的愉悦，它如同春日扁舟里的放歌、 (1) 、
(2) 、隆冬炉火旁的倾谈，它是心绪的慰藉， (3) ，是生命的落脚处。
(1)夏天绿荷边的垂钓 (2)晚秋枫叶里的纵情 (3)是灵魂的交响曲
21.按2010年高考作文评分标准赋分。
无
阅读下文，完成文后各题。
张仪诳楚
秦王欲伐齐，患齐、楚之从亲，乃使张仪至楚，说楚王曰：“大王诚能听臣，闭关绝约于齐，臣请献商於之地六百里，使秦女得为大王箕帚之妾，秦、楚嫁女娶妇，长为兄弟之国。”楚王说而许之。群臣皆贺，陈轸独吊。王怒曰：“寡人不兴师而得六百里地，何吊也？”对曰：“不然。以臣观之，商於之地不可得，而齐、秦合。齐、秦合则患必至矣！”王曰：“有说乎？”对曰：“夫秦之所以重楚者，以其有齐也。今闭关绝约于齐，则楚孤，秦奚贪夫孤国，而与之商於之地六百里？张仪至秦，必负王。是王北绝齐交，西生患于秦也。两国之兵必俱至。为王计者，不若阴合而阳绝于齐，使人随张仪。苟与吾地，绝齐未晚也。”王曰“愿陈子闭口，毋复言，以待寡人得地！”乃以相印授张仪，厚赐之。遂闭关绝约于齐，使一将军随张仪至秦。
张仪佯堕车，不朝三月。楚王闻之，曰：“仪以寡人绝齐未甚邪？”乃使勇士宋遗借宋之符，北骂齐王。齐王大怒，折节而事秦，齐、秦之交合。张仪乃朝，见楚使者曰：“子何不受地？从某至某，广袤六里。”使者怒，还报楚王。楚王大怒，欲发兵而攻秦。陈轸曰：“轸可发口言乎？攻之不如因赂以一名都，与之并兵而攻齐，是我亡地于秦，取偿于齐也。今王已绝于齐而责欺于秦，是吾合齐、秦之交而来天下之兵也，国必大伤矣！”楚王不听，使屈匄帅师伐秦。秦亦发兵使庶长章击之。
春，秦师与楚战于丹阳，楚师大败；斩甲士八万，虏屈匄及列侯、执珪七十余人，遂取汉中郡。楚王悉发国内兵以复袭秦，战于蓝田，楚师大败。韩、魏闻楚之困，南袭楚，至邓。楚人闻之，乃引兵归，割两城以请平于秦。
《孟子》论之曰：或谓“张仪、公孙衍，岂不大丈夫哉！一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”孟子曰：“是恶足以为大丈夫哉君子立天下之正位行天下之正道得志则与民由之不得志则独行其道富贵不能淫贫贱不能移威武不能屈是之谓大丈夫。”
（选自《资治通鉴》第三卷）
对下列各句加点词的解释，正确的一项是（ ）
A.大王诚能听臣，闭关绝约于齐 诚：的确
B.君臣皆贺，陈轸独吊 吊：悼念死者
C.今闭关绝约于齐，则楚孤 绝：超过
D.是吾合齐、秦之交而来天下之兵也 来：使……到来
下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（ ）
A.秦王欲伐齐，患齐、楚之从亲 嗟乎！师道之不传也久矣！
B.使秦女得为大王箕帚之妾 如今人方为刀俎，我为鱼肉
C.张仪乃朝，见楚使者曰 今其智乃反不能及
D.夫秦之所以重楚者，以其有齐也 久之，能以足音辨人
下面各组句子中分别表现陈轸“远见卓识”与楚王“利令智昏”的一组是（ ）
A.群臣皆贺，陈轸独吊
愿陈子闭口，毋复言，以待寡人得地
B.以臣观之，商於之地不可得而齐、秦合
齐王大怒，折节而事秦，齐、秦之交合
C.是吾合齐、秦之交而来天下之兵也，国必大伤矣
韩、魏闻楚之困，南袭楚，至邓
D.张仪佯堕车，不朝三月
楚王不听，使屈匄帅师伐秦
下列对原文内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A.面对秦国主动向楚示好，请求楚国与齐国绝交的提议，陈轸头脑冷静，洞察了其中的阴谋，力排众议，勇敢地向楚王陈述自己的意见。
B.楚王因为贪小便宜，利令智昏，痛失齐、楚交好的大局，导致最后陷入四处受敌、被迫割地向秦求和的不利境地。
C.孟子认为为了秦国的大一统事业，张仪能屈能伸，尽了自己最大的努力，顺利实现了分化齐楚两国的目的，称得上是真正的大丈夫。
D.张仪回国后故意不上朝，吊足了楚王的胃口，楚王却一错再错，派人辱骂齐王，把昔日的盟友齐国推向了秦国的怀抱。
【小题1】D
【小题2】A
【小题3】A
【小题4】C
【小题1】无
【小题2】无
【小题3】无
【小题4】无
阅读下文，完成文后各题。
《落叶 蝴蝶》
夕阳老去，西风渐紧。
叶落了，秋就乘着落叶来了。秋来了，人就随着秋瘦了，随着秋愁了。
但金黄的落叶没有哀愁，它懂得如何在秋风中安慰自己，它知道，自己沉睡是为了新的醒来。
落叶有落叶的好处，可以不再陷入爱情的纠葛了；落叶有落叶的美，它是疲倦了的蝴蝶。我甚至能感觉到落下来的叶子们轻轻的叫喊。
那一刻，我的心微微一颤，仿佛众多纷纷下落的叶子们的一枚。
我看到了故乡，看到了老家门前那棵生生不息的老树，看到了炊烟因为游子的归来而晃动。对于他乡的脚，对于飞上天空的翅膀，炊烟是永不能扯断的绳子。就像路口的大树，它的枝干指着许多路，而起点只有一个，每个离开村庄的人，都带走一片绿叶，却留下了一条根。
我看到了故乡的山崖，看到石头在山崖上，和花朵一起争着绽放；看到了羊在山崖上，和云一起争着飘荡。
我看到了我的屋檐，冬天时结满冰凌，夏天时蓄满鸟鸣，一串红辣椒常常被看作是穷日子里的火种。守着屋檐上下翻飞的麻雀，总是那么和谐地与庄户人家好好地过着日子。时时刻刻缠绕着那颗在路上的心的，就是那个屋檐。
我看到了母亲，为了不让我们在冬天里挨冻，她拾起一节节的枯枝，犹如把那些破碎的日子一一点缀，然后，把温暖交到我们的手上。柴垛越码越高，母亲却越来越矮。我看到了母亲那对干瘪的乳房，像两只残缺不整的讨饭的碗，却为我们讨来了一生的盛宴。母亲在灶炕里点燃的红色的昏暗的火焰，成了那些夜里我们唯一可以依靠的肩膀，唯一可以握住的暖暖的手。
叶落归根，是我老了吗？我们花了很多时间去争取财富，却很少有时间享受；我们有越来越大的房子，但却越来越少地住在家里；到月球然后回来，却发现邻居家都很困难；征服了外面的世界，对自己内心世界却一无所知。
远行的人，是什么声音使你隐姓埋名？是什么风将你吹往他乡？秋天就是这样，把叶子纷纷抖落，把人的思念纷纷挂上枝头。是该回去了，去看看那棵生下我、让我因成长而绿又让我因成熟而黄的大树，还有落叶里沉睡着的母亲。母亲，我匆匆的脚步就是你密密缝合的针脚。母亲，背着破烂行李的我要归来，找到了天堂的我也要归来。
一层层落叶铺在回家的路上，我要踩着温暖的地毯去看望母亲。母亲也像着落叶，从灿烂的枝头缓缓落下来，只是，她没有再醒来。
这个世界，能留住人的不是房屋，能带走人的不是道路。岁月无法伸出一只手，替你抓住过往的云。如果一切还能重新拾捡回来，母亲，我要去拾取你的笑容、脚步和风，用你的爱做灯油，用你的善良做捻儿，我要点燃它，放到心里，一辈子不忘回家的路。
天冷了，树的叶子落下来，树离我很近。我似乎听见了它们在缓缓凝固。
天冷了，它们一排排的站着，心中坚守着的秘密一阵阵地疼痛起来。但叶子落下来掩盖了一切。
母亲去了，心灵没有了依靠，一下子就有了那种到处漏风的感觉。可是大风一直在刮，把故乡周围的尘土刮了个干净。我小小的故乡正在被秋天所包裹。
母亲的坟上有一棵树，那是我写给母亲的诗。每到秋天，叶子纷纷落下，把母亲的坟头遮盖得严严实实。那些在风中微微呻吟着的落叶，远远望去，像一群疲倦了的蝴蝶，静静地收拢着它们一生的美丽瞬间：一朵红晕，一个誓言，或者是简单的一声叹息。
请指出“我看到了母亲那对干瘪的乳房，像两只残缺不整的讨饭的碗，却为我们讨来了一生的盛宴。”这句话的修辞手法，并分析其表达效果。（4 分）
“这个世界……一辈子不忘回家的路”一段文字中为什么说“能留住人的不是房屋，能带走人的不是道路”？
同上一段文字中又说“如果一切还能重新拾捡回来……一辈子不忘回家的路”，这抒发了作者怎样的思想感情？ （ 4 分）
联系全文，指出“落叶”的含义和它在结构上的作用。（ 4 分）
【小题1】这里用了比喻，这个比喻把母亲耗尽生命为孩子创造幸福的内涵形象生动化了；凸现母亲一生的辛劳，强调她为了孩子费尽心血，表达了作者对母亲深深的感激。（意思对即可）
【小题2】因为只有故乡，只有母亲的爱，才是永恒的归宿。
【小题3】抒写了对母亲深情的怀念，表达了作者对已经没有机会报答母爱的遗憾。（意思对即可）
【小题4】落叶一是指在外漂泊、思念故乡及亲人的“我”；二是指辛劳一生、衰老死去的母亲。“落叶”是本文的线索，起到组织材料、贯穿全文的作用。（意思对即可）
【小题1】无
【小题2】无
【小题3】无
【小题4】无
阅读下文，完成文后各题。
韦丹字文明，京兆万年人，早孤，从外祖颜真卿学。顺宗为太子，以殿中侍御史召为舍人。新罗国君死，诏拜司封郎中往吊。故事，使外国，赐州县十官。卖以取赀。丹曰：“使外国，不足于资，宜上请，安有贸官受钱？”即具疏所宜费，帝命有司与之。还为容州刺史。教民耕织。止惰游，兴学校，民贫自鬻者，赎归之，禁吏不得掠为隶。始城州，周十三里，屯田二十四所，教种茶、麦，仁化大行。以谏议大夫召，有直名。刘辟反，议者欲释不诛，开上疏，以为“孝文世，法废人慢，当济以戚，今不诛辟，则可使者唯两京耳。”宪宗褒美。拜晋慈 州观察使，封咸阳郡公。阅岁，自陈所治三州，非要害地，不足张职，为国家费，不如属之河东，帝从之。徙为江南西道观察使。丹计口受俸，委余于官，罢八州冗食者，收其财。始，民不知为瓦屋，草茨竹椽，久燥则戛而焚。丹召工教为陶，聚材于场，度其费为估，不取赢利。人能为屋者，受材瓦于官，免半赋，徐取其偿；逃未复者，官为为之；贫不能者，畀以财；身往劝督，有吏主仓十年，丹覆其粮，亡三千斛，丹曰：“吏岂自费邪？”籍其家，尽得文记，乃权吏所夺，召诸吏曰：“若恃权取于仓，罪也。与若期一月还之。”皆顿首谢，及期无敢违。有卒违令当死，释不诛，去，上书告丹不法，诏丹解官待辨。会卒，年五十八。验卒所告，皆不实，丹治状愈明。大和中，裴谊观察江西，上言为丹立祠堂，刻石纪功，不报。宣宗读《元和实录》，见丹政事卓然，它日与宰相语：“元和时治民轶第一？”周墀对：“臣尝守江西，韦丹有大功，德被八州，殁四十年，老幼思之不忘。”乃诏观察使上丹功状，命刻功于碑。
（节选自《新唐书·韦丹传》）
下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 （ ）
A.早孤，从外祖颜真卿学 孤：幼年丧父。
B.始城州，周十三里 城：构筑城墙。
C.法废人慢，当济以威 济：渡过难关。
D.与若期一月还之 期：约定时间。
以下各组句子中，全都表明韦丹“助民安居”的一组是 （ ）
①民贫自鬻者，赎归之 ②教种茶、麦，仁化大行
③罢八州冗食者，收其财 ④度其费为估，不取赢利
⑤免半赋，徐取其偿 ⑥韦丹有大功，德被八州
A.①③⑤ B.①④⑥ C.②③⑥ D.②④⑤
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是 （ ）
A.韦丹为人率直，敢于发表不同意见。旧例规定，凡出使外国，朝廷赐下州县官员名额，卖出后充作资费；韦丹认为费用应由朝廷支付，不可卖官求钱。
B.韦丹认为法令废弛就会导致人们对它的轻视，因而主张严惩谋反的刘辟；对所治三州，认为并非要害之地，不必多花费国家钱财，不如划归河东管辖。
C.韦丹对贪污现象仔细核查，责之甚严。仓库主管十年间侵吞粮食三千斛，韦丹抄没其家，查得实据，下令一月之内如数补还，保住国家财产不受损失。
D.韦丹去世之后，裴谊建议为他设立祠堂，刻石纪功，当朝宰相也认为他的功德使江西老幼思之不忘。皇上于是下令观察使上报韦丹的功绩并刻碑表彰。
【小题1】C
【小题2】D
【小题3】C
【小题1】无
【小题2】无
【小题3】无
阅读下文，完成文后各题。
民族民俗民间文化包括各种民俗活动、表演艺术、知识技能、手工制作，以及所赖以生存的空间场所。作为积存下来的活态的文化遗产，它既是历史的产物，又是历史与当下的结合。就其内容与属性而言，不总如英语中这一词汇所指，是一种“落后”的“遗留物”。相反，较之以物质或文字形式保存的经典文化，其自然圆融的哲学智慧与道德魅力，从某种程度上更具人性涵养的功能，更能牵动普通人的情思，从而达成不令而行、化成天下的目的。
我国近年来在民族民俗民间文化的保护方面投入了很大的力量，但由于全球化背景下市场力量的强势作用，对这部分文化的保护与发扬仍存在许多未尽如人意的地方，其根植底层与日常生活联系紧密的固有特性还未得到更充分的发扬与光大。那种滤干具体的环境与氛围、一味对民族民俗民间文化做提纯式的孤立处置的做法，掩盖剥夺了这种文化与普通人实有的日常经验的相关性。结果，许多民族民俗民间文化走不进今人的生活，今人也无从成为其自觉的传播者与践行者。因此如何以与当代社会相适应、与现代文明相协调为原则，最大程度地保留其原生态的自然样貌，并将其融入今人的生活，实在是当务之急。
在科学认识价值、艺术审美价值方面，需要专家通过认真的研究，提供给人具体可操作的知识与方法。一个人社会化过程的完成，通常借助于对文化的习熟与遵守。在古代，是通过祭祀、祈禳和节庆等活动的温习，获得濡染与熏陶，然后养成对家国的认同，对礼仪的归服。今天，这种价值还在，只不过在与当下的互动中，它产生了一些新的变化，奥运会祥云小屋中的传统技艺演示，北京寻常街巷里人们所体现的礼貌与亲善，正根基于这种文化。所以，只要我们完整认识与准确把握民族民俗民间文化，因地制宜，切境入情，坚持不懈地做传承与推展的工作，就一定能让更多的人自觉地乐意照着实行，从而延续民族民俗民间文化的生命。
当然，还需要从其它方面作努力。如有必要探究将原来的行政管理，转向依托公共政策的社会管理与行业管理的有效途径；进一步探究从原来静态的保护与研究，转向最大程度地吸引公众参与，使之既有传播热心，又有从理念到方法的创新热情，并从中发展出对人生合理的知识、对生命优雅的态度；制定出具体可操作的行动计划与规程，然后将之上升到国家文化战略的高度。
（摘自《文汇报》，有删改）
下列对“民族民俗民间文化”的解说，正确的一项是( )
A.民族民俗民间文化是各种民俗活动、表演艺术、知识技能、手工制作以及所赖以生存的空间场所的总称。
B.民族民俗民间文化既是历史产物又是历史与当下的结合，是一种积存下来的活态的文化遗产。
C.民族民俗民间文化在内容与属性方面并非是一种“落后”的“遗留物”。
D.自然圆融的哲学智慧与道德魅力是民族民俗民间文化独具的特性。
本文认为保护与推展民族民俗民间文化要进行研究与努力，不属于此方面的是( )
A.专家要通过认真研究，提供给人具体可操作的知识与方法。
B.探究将原来的行政管理转向依托公共政策的社会管理与行业管理的有效途径。
C.在习熟与遵守民族民俗民间文化的前提下，使其与现代生活相结合。
D.从原来静态的保护与研究，转向最大程度地吸引公众参与。
下列表述符合原文意思的一项是( )
A.与经典文化相比，民族民俗民间文化更具有人性涵养的功能，更能牵动普通人的情思。
B.民族民俗民间文化与日常生活息息相关，那种提纯式孤立处置的研究方法是不科学的。
C.由于今人无法成为传播者与践行者，民族民俗民间文化也就无法与当代社会相适应。
D.只要我们充分认识与准确把握民族民俗民间文化，就能做好传承工作，并延续其生命。
【小题1】B
【小题2】C
【小题3】B
【小题1】无
【小题2】无
【小题3】无
阅读下文，完成文后各题。
廖冀亨，字瀛海，福建永定人。康熙二十九年举人，四十七年，授江苏吴县知县。值岁旱，留漕赈饥，不足，自贷金易米以济。士人感其诚，相率捐助，赈以无乏。吴中赋额甲天下，县尤重，冀亨减火耗①，用滚单②，民皆称便。太湖中有芦洲，或垦成田，或种莲养鱼，官吏辄假清丈增粮名以自利。冀亨曰：“湖荡偶尔成田，未可久持，今增其赋，朝廷所得几何，而民累无尽期。”一无所问。
初，冀亨莅任时，有吴人语之曰：“吴俗健讼，然其人两粥一饭，肢体薄弱，凡讼宜少准、速决，更加二字曰‘从宽’。”冀亨悚然受之。收词不立定期，民隐悉达。尝自谓讼贵听，听之明，乃能速决而无冤抑。在吴三年，非奸盗巨猾，行杖无过二十，盖守此六字箴也。
有庠生授徒盐商家，自刎死，勘得实。或有谤其受贿者，冀亨无所避，卒释盐商勿罪。东山巡检报乡人弑父屠嫂，未遂，自尽。冀亨渡湖往验，大风，舟几覆，从者色变。冀亨曰：“县官伸冤理枉而来，神必佑之，何惧！”须臾抵岸。讯得父故杀状，巡检得贿诬报，俱论如律。
冀亨既有声于吴，他县疑狱，往往令推治。会有宜兴知县诬揭典史故勘平民为盗，刑夹致死，冀亨奉檄按验。知县者总督噶礼之私人也，或告宜少假借，冀亨不为动。检踝骨无伤，原揭皆诬。狱上，噶礼屡驳诘。再三审，卒如冀亨议，以是忤总督。时巡抚张伯行以清廉著，深契冀亨，布政使陈鹏年尤重之；而噶礼不怿于伯行，尤恶鹏年。四十九年，鹏年被劾，并及冀亨，以亏帑夺职。逾年，噶礼败，冀亨始复原官，以病不赴选。及卒，吴人祀之百花书院。
注：①火耗：征收赋税时比额定数量多收一部分，用作铸钱时的耗损。②滚单：康熙年间以规定户数为单位挨次催缴租税的一种单据。
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A.冀亨莅任时 莅：到
B.民隐悉达 隐：内情，忧患
C.他县疑狱 狱：牢狱
D.以亏帑夺职 夺：剥夺，削除
下列各组中加点的词含义和用法都相同的一组是
A.乃能速决而无冤抑 臣乃敢上璧
B.官吏辄假清丈增粮名以自利 以勇气闻于诸侯
C.其人两粥一饭，肢体薄弱 以其无礼于晋
D.不怿于伯行 郡之贤士大夫请于当道
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A.廖冀亨任吴县知县时，逢大旱之年发生了饥荒，他就留下了本该外运的粮食救济灾民，不够的部分就自己借钱买粮补上。
B.廖冀亨听取了当地人的提醒，随时收取百姓诉状，即使对大奸大恶之人行刑也不超过二十杖，结果反而没有冤案错案。
C.有个秀才在盐商家自杀了，廖冀亨查得实情，但有人说他得了盐商的好处，他不避流言，照直判处，没有治盐商的罪。
D.宜兴知县诬告典史故意把平民审为盗匪，并用刑致死。廖冀亨奉命审理时，不怕得罪上司，照直议处。
【小题1】C
【小题2】A
【小题3】B
【小题1】无
【小题2】无
【小题3】无
阅读下面文段，概括东坡先生碑刻“使人动心”的原因。
东坡楼里，汇集着历代文人墨客的题诗和联语，作品无不流露出对乐山自然环境的赞许，对东坡先生的敬慕情绪……但是，更使人动心的是东坡先生那些书法、绘画作品的碑刻。东坡先生以诗、书、画三绝而名重古今，他有不少诗、书、画合一的作品，更有大量的诗词、文章的手迹。在东坡先生坐像后面，是他抄写的欧阳修《丰乐堂记》和《醉翁亭记》。这两幅书法碑刻，厚重而不失灵动，饱满且富有神采，字里行间透出了他对恩师的敬重，显示出他生命深处敦厚、质朴的一面，这大概正是他人格魅力的根源所在。
答：
碑刻厚重而不失灵动，饱满且富有神采，字里行间透出了他对恩师的敬重；显示出他人格魅力之源——敦厚、质朴。
略
下列各句中，没有语病的一项是
A:日前，《丹阳日报》新开辟的“质量丹阳”专栏是宣传质量技术监督工作的新窗口，强化质量技术监督职能的新载体，加强质量技术监督管理和服务水平的新平台。 B:外交部发言人表示，任何人也不能动摇中国政府和人民维护国家主权与领土完整的坚定意志，任何人也阻挡不了两岸推进交流合作，开创两岸关系和平发展的历史潮流。 C:导演陆川坦言拍《南京！南京！》这部电影的一个很大的目的就是为了让包括日本在内的全世界观众看到这部电影，目前，这部影片的日本商业发行已有突破。 D:卫生部5月2日零时许通报：已要求沪京粤等地卫生行政部门立即对AM098航班上的所有乘客按密切接触者进行隔离和为期7天的医学观察。
