阅读下面的文字,完成下列各题。

(1)人类能进化到今天的优秀和强大,胜过一切其他动物而统治着整个世界,是因为我们获得了理性,即认知世界、概念思维和逻辑推理的能力,也就是认识世界、适应环境和局部改造环境的能力。动物学研究表明,其他动物如灵长目也有初等的认知、简单的思维和粗浅的推理能力,但都不如人类的能力那么强大、系统和深刻。只有人类具备理性思维和行为能力。

(2)人的理性包括感性认知,学习记忆,思维推理和智能创新四部分。

(3)感性认知是通过观察和接触,认知周围事物的特征性属,形成概念,区分类别,认清其相互关系。动物认知食物和猎物,鼠见猫逃窜等,多是先天遗传技能。除高级灵长类外,都不能在镜子中认出自己的影像,经长期训练也不成。学习记忆是人类特有的能力,发达的大脑是浩瀚记忆力的物质基础。符号语言和文字是思维和表达思想的工具,积累和传播知识的手段,是人类独有的后天习得的技能。能根据积累的经验和知识对事物进行分析判断并作出推论是人类智慧的表现。强烈的好奇心和求知欲,良好的悟性,探求真理的勇气和为集体利益的献身精神使人类获得了独一无二的创新智能。伟大革命事业的成功,现代科学技术的发展,人类生存条件和健康水平的提高等都是人类智能创新的产物。

(4)理性是后天获得的能力,灵敏的受感器官,可靠的神经系统和强壮的大脑等是理性的物质基础。生物学公认后天习得的性状和能力不可能遗传子代,至少短期内不能。每代新人的理性要从头学起,靠社会文化和教育塑造而成。社会文化的进步和教育制度的完善是培育公民的良好品德、优越智慧和坚韧的创新精神的必要条件。没有先进文化的陶冶和良好的教育而指望天赋予睿智美德是与科学规律相悖的。

(5)人是社会性动物。文化是人类社会在历史发展中所创造的物质财富和精神财富的总和,包括生产和生活方式、语言文字、风俗习惯、政治制度、法律规范、道德观念、科学技术和文学艺术等。人的理性是从社会文化中,即群体的经验、知识和习俗中通过模仿、传播、学习和教育获得的能力,只有在社会生活中才能表现出来。生来即孤单孑立与社会隔离的人无理性可言,连语言都不可能掌握。

(6)20世纪的社会实践和科学成就都提醒我们,人类不应该陶醉于自己智能的增长,思想的进步,科技的成就和对自然界的某些胜利,绝不要忽略人的动物性这个本质。不管我们的事业取得了多么辉煌的成就,即使走出了地球,登上了月球,也可能造访火星,都不可能改变我们生存的物质基础,我们的躯体连同我们的血、肉和头脑都产生于和存在于自然界。人类是地球上30多亿年的生物进化链中的一环,我们已彻底适应了这个自然环境,每一滴血、每一种行为、每一种思想、每一种理论、每一种主义都是这个自然界的产物。人不能成仙,自然界不能超越,更不能破坏,否则就是人种的衰微、死亡和灭绝。航天科学的实践已充分证明,宇航员要飞往地外星球,飞船上必须有类地的人造环境,否则就必死无疑。

(7)倘若把人的生物性称为兽性,则人性等于兽性加理性。兽性来自遗传,基因万年笃守,千年不见有变。理性获自文化陶冶和教育,随社会发展和科学进步而迅速变化。近代生物进化学者们一致认为,兽性难改,理性的可塑性却很大。文化、科学和教育是推动人类文明进步的机杼。即使人的兽性万年不变,社会发展和文明进步总在提升着人的理性,增益着人性的光辉。

(8)后天获得的理性,如科学、文化能否影响人的兽性进化?科学界仍有争论。20世纪生命科学主流仍然否定法国拉马克的“用进废退的获得性状”可遗传后代的理论,认为缺乏实验证据。多数人认为,科学文化的进步会影响甚至操纵人的遗传特性,如优生优育、基因修饰和治疗,使后人免疫能力更强,变得更健康,更聪明,那是可能的,有的已经实现。

(9)窃以为,跨科越界了解进化论以来生物学和人类学的新成就,理解人的生物本质、理性进步的必要条件和能达到的高度,对各级政府、公务人员和社会工作者正确把握人性天道,汲取史鉴,理解和建设以人为本的理性社会都绝对重要。

下列各项有关理性的表述不正确的一项是 ( )

A.理性是人类特有的一种能力,是人们认识世界、适应环境、局部改造环境的能力,其他在我们生活的世界里的生物都不能认知、思维和推理。

B.感性认知是通过观察和接触,认知周围事物的特征性属,形成概念,区分类别,认清其相互关系。

C.学习记忆和思维推理都是人类独有的技能。学习记忆以发达的大脑为物质基础,思维推理建立在感性认知和学习记忆的基础上,是根据已积累的经验和知识对事物进行分析判断并作出推论的过程。

D.人类智能创新能力的获得需要强烈的好奇心和求知欲,需要良好的悟性和探求真理的勇气,它促成了革命事业的成功,推动了科学技术的发展,促进了人类生存条件和健康水平的提高。

根据文章提供的信息,下列表述不正确的一项是 ( )

A.在航天中,宇航员要飞往地外星球,飞船上必须有类地的人造环境,否则就必死无疑。这说明了人的动物性决定了我们不可能离开我们生存的物质基础,因为我们都是这个自然界的产物。

B.生物学认为人的理性是从群体的经验、知识和习俗中通过模仿、传播学习和教育获 得的能力,只有在社会生活中才能表现出来。

C.近代生物进化学者们一致认为,人的生物本性难改,理性的可塑性却很大。

D.人的生物本性来自遗传,理性来自后天习得。科学界普遍认为,后天获得的理性能够影响甚至改变人的生物本性的进化,例如科学文化的进步使得人类优生优育等。

请说出第四段画横线句子所要表达的意思。

【小题1】A

【小题2】D

【小题3】示例一:睿智美德的养成离不开先进文化的陶冶和良好的教育。

示例二:撇开先进文化陶冶和良好教育谈睿智美德的形成,是不科学的。


解析:

【小题1】文章第一段提到:“其他动物如灵长目也有初等的认知、简单的思维和粗浅的推理能力”。

【小题2】根据文章第八段,理性能否影响人的兽性进化在科学界仍有争论,而且用优生优育的例子来说明理性对人的生物本性进化的影响也只是部分人的看法。

【小题3】略

下列各句中,加点的成浯使用正确的一句是

A:对曾经纵横中国五百年的晋商,我们今天只能透过那些纸醉金迷的晋商大院来遥想他们当年踏漠北、下南洋的辉煌。 B:光明村委会提出,在旅游淡季积极开展果品销售,将旅游业和果业的开发有效地结合起来,这与专家的意见不谋而合。 C:近年来,一些正值豆蔻年华的大学生沉迷在网吧里,从而荒废了学业,浪费了青春,真让人痛惜不已。 D: 世界文学的辉煌殿堂对每一位有志读书者都敞开着,谁也不必对它收藏之丰富而望尘莫及,因为问题不在于数量。

依次填入下面一段文字横线处的语句,衔接最恰当的一组是 ( ) 从文化学和民俗学的角度看,一个民族的情感与精神是要以一系列特定的方式作为载体的。这种方式就是民俗。 。从这个意义上说,民俗是固定的、严格的,不能随心所欲地删改与添加。 ①虽然民俗在传衍中也会发生变异 ②否则,很难成为民俗的内容 ③是共同遵循的文化规范与仪式 ④民俗不是政令法律 ⑤但这种变异一定要经过长时间的接受过程而最终被共同认可 ⑥但它是经过一代代认同、接受和传承下来的

A:①⑤②④⑥③ B:①⑤④⑥③② C:④③①②⑥⑤ D:④⑥③①⑤②

下列词语中加点的字,读音有错误的一项是 ( )

A:颠簸(b??) 怔怔(zhēng) 妥帖(tiē) 瑕瑜互见(jiàn) B:辟(bì)谣 提供(gōng ) 隽(jùn)秀 处(chù )心积虑 C: 妩(wǔ)媚 强(qiǎng)迫 滂(pāng )沱 数(shuò)见不鲜 D:筵(yán)席 蜾蠃(luǒ) 毗(pí)邻 蛊(gǔ)惑人心

阅读下面一段文言文,完成下面试题

上行出中渭桥,有一人从桥下走出,乘舆马惊。于是使骑捕,属之廷尉。释之治问。曰:“县人来,闻跸,匿桥下。久之,以为行已过,即出,见乘舆车骑,即走耳。”廷尉奏当,一人犯跸,当罚金。文帝怒曰:“此人亲惊吾马,吾马赖柔和,令他马,固不败伤我乎?而廷尉乃当之罚金!”释之曰:“法者天子所与天下公共也。今法如此而更重之,是法不信于民也。且方其时,上使立诛之则已。今既下廷尉,廷尉,天下之平也,一倾而天下用法皆为轻重,民安所措其手足?唯陛下察之。”良久,上曰:“廷尉当是也。”

16、下列加点词解释正确的一项是

A. 于是使骑捕,属之廷尉 属:归属

B. 见乘舆车骑,即走耳 走:走出来

C. 令他马,固不败伤我乎 令:使,让

D. 法者天子所与天下公共也 公共:共同遵守

17、下列加点词意义和用法都相同的一项是

A. 久之,以为行已过

大王诚能命将出师,使如逖者统之以复中原(《祖逖闻鸡起舞》)

B. 今法如此而更重之

昔有人将猎而不识鹘(《鸭子捉兔》)

C. 且方其时,上使立诛之则已

勤知其有清世志,甚奇之(《陈蕃愿扫除天下》)

D. 而廷尉乃当之罚金

于是项梁乃教籍兵法(《项羽志大才疏》)

18、与“匿桥下”句式相同的一项是

A. 廷尉,天下之平也

B. 是法不信于民也

C. 大丈夫┅┅以取封侯,安能久事笔研间乎?(《班超投笔从戎》)

D. 伯时作画,每使侍左右(《画家赵广不屈》)

16、D

17、B但是,表转折关系的连词

18、C省略句,省略介词“于”,“匿(于)桥下”“安能久事(于)笔研间乎”(


解析:

16、A属,通“嘱”,交付;B走,逃跑;C令,假如。

17、A音节助词;他们,代词。C那,指示代词;他,人称代词。D却,副词;就,副词。

18、A判断句;B被动句,“这律法将不被百姓所信任了”;D省略句,省略兼语,“每使(赵广)侍左右”。

译文:

不久,皇帝出巡经过长安城北的中渭桥,有一个人突然从桥下跑了出来,皇帝车驾的马受了惊。于是命令骑士捉住这个人,交给了廷尉张释之。张释之审讯那个人。那人说:"我是长安县的乡下人,听到了清道禁止人通行的命令,就躲在桥下。过了好久,以为皇帝的队伍已经过去了,就从桥下出来,一下子看见了皇帝的车队,马上就跑起来。"然后廷尉向皇帝报告那个人应得的处罚,说他触犯了清道的禁令,应处以罚金。文帝发怒说:"这个人惊了我的马,我的马幸亏驯良温和,假如是别的马,说不定就摔伤了我,可是廷尉才判处他罚金!"张释之说:"法律是天子和天下人应该共同遵守的。现在法律就这样规定,却要再加重处罚,这样法律就不能取信于民。而在那时,皇上您让人立刻杀了他也就罢了。现在既然把这个人交给廷尉,廷尉是天下公正执法的带头人,稍一偏失,而天下执法者都会任意或轻或重,老百姓岂不会手足无措?愿陛下明察。"许久,皇帝才说:"廷尉的判处是正确的。

阅读下面文言文,按要求答题。

孟子见齐宣王曰:“为巨室,则必使工师”求大木。工师得大木,则王喜,以为能胜其任也。匠人斫而小之,则王怒,以为不胜其任矣。夫人幼而学之,壮而欲行之,王曰:‘姑舍女所学而从我’,则何如?今有璞玉于此,虽万镒,必使玉人雕琢之。至于治国家,则曰:‘姑舍女所学而从我’,则何以异于教玉人雕琢玉哉?” (《梁惠王下》)

[注] ①工师:古代官名,主管各种工匠的官。②镒:古代重量单位,20两为一镒,一说24两。

(1)下列对上面选段内容的理解,不正确的一项是 ( )

A.孟子用工匠加工木料、玉匠雕琢玉石作为比喻,想劝服齐宣王实行自己的王道主张。

B.‘盂子认为治理国家与教玉人雕琢玉一样,这样做才会学有所用,用必所学。

C.“夫人幼而学之,壮而欲行之”,君王此时就要发挥他们特长,使其成为治理国家的有用之才。

D.孟子把治玉之理引申到国家管理上,使文章的思想更深刻、更具普遍的意义。

(2)本章孟子通过治玉之理,表达了怎样的一种思想?(用自己的话回答)

译文:孟子谒见齐宣王,说:“建筑一所大房子,那一定要派主管工匠的工师去寻找大的木料。工师得到了大木料,王就高兴,认为他能够尽到他的责任。如果木匠把木料砍小了,王就会发怒,认为他承担不了这个责任。(可见专门技术是很需要的。)有些人,从小学习一门专业,长大后便想运用实行。可是王却对他说:‘把你所学的暂时放下,听从我的话吧!’这怎么行呢?假定王有一块未经雕琢的玉石,虽然它价值很高,也一定要请玉匠来雕琢它。可是,一说到治理国家,你却(对政治家)说:‘把你所学的暂时放下,听从我的话吧!’这跟您要让玉匠按照您的办法去雕琢玉石,又有什么两样呢?”

(1)选B  这样会学非所用、用非所学。

(2)(示例):做任何事情,都必须尊重各部门、各级管理人员的知识、经验,不能瞎指挥。


解析:

译文:孟子谒见齐宣王,说:“建筑一所大房子,那一定要派主管工匠的工师去寻找大的木料。工师得到了大木料,王就高兴,认为他能够尽到他的责任。如果木匠把木料砍小了,王就会发怒,认为他承担不了这个责任。(可见专门技术是很需要的。)有些人,从小学习一门专业,长大后便想运用实行。可是王却对他说:‘把你所学的暂时放下,听从我的话吧!’这怎么行呢?假定王有一块未经雕琢的玉石,虽然它价值很高,也一定要请玉匠来雕琢它。可是,一说到治理国家,你却(对政治家)说:‘把你所学的暂时放下,听从我的话吧!’这跟您要让玉匠按照您的办法去雕琢玉石,又有什么两样呢?”

阅读下面两则材料,回答问题。

材料一 2010年堪称经典翻拍年,不光“四大名著”纷纷走上荧屏,银幕上同样争相向经典致敬。除了徐克筹拍3D版《新龙门客栈》外,《倩女幽魂》《唐伯虎点秋香2》等即将开拍,或已经上映。初步算来,纳入拍摄计划的翻拍影片就有7部之多。

材料二 昨天下午,“经典文艺作品改编创作及法律问题”研讨会在上海市文联举行,面对时下的改编热、翻拍热,与会专家们发表了各自的看法。

(1)用一句话概括以上材料的内容。

(2)你对上述现象有何看法,请简要阐述。

(1)文艺作品改编热、翻拍热受关注。/文艺作品改编热、翻拍热引发热议。

(2) 答案示例:

观点一,改编、翻拍不利艺术创新。当前荧屏、银幕纷纷出现翻拍热潮,如果让它形成一种潮流,势必使艺术界,固步自封,一味向前人要灵感,使我们的文艺创作缺乏创新意识,时代意识,最终导致缺乏生命力,最终会失去观众,所以我希望少一些翻拍作品,多一些时代感,现实感的作品。

  观点二,改编、翻拍也是艺术创造。当前的翻拍作品,其中不乏成功之作,只要运用恰当,在原作的基础上加以改进创新,再加上现代化,高科技的技术,有时可以达到青出于蓝而胜于蓝的效果,拍出新的内涵,新的创意,翻拍之作也可以出精品,所以我不反对改编、翻拍经典。


解析:

(1)观点明确2分,语言表达1分。

(2)评分要求:观点明确得2分,理由阐述清楚得3分,语言顺畅明确2分。

下列各项中书写有误的一项是【 】

A.三令五伸 伸展 竖起柱子 树立

B.画像 塑像 长相 伯乐相马

C.倾斜 邪门歪道 一泻千里 水泄不通

D.泄密 发泄 腹泻泄露

A


解析:

三令五申

下列各项中,没有语病的一项是( )

A:专家调查表明,越是经济发达和比较开放的民族,如白族、壮族、纳西族等,人口受教育程度很高,使用双语的人数也很高。 B:作家出版社最近出版了巴金先生回忆性文字的汇编《我的家》,该书以图文的形式首次全面展现了一代文学大师鲜为人知的家庭生活。 C:中国国防部外事办公室主任钱利华曾表示,中国不排除通过军事行动营救被劫中国船员,不过同时也在寻求谈判解决问题。 D:某报记者一篇报道地方强制拆迁、侵害群众利益的文章,惹恼了当地官员,他们竟派公安人员到报社拘传记者,其根本原因是滥用公权在作怪。

(2008全国新课标卷)下列各句中,没有语病的一句是( )

A:城关中学的学生在老师带领下,为山区百姓义务投递邮件,几年来没有丢失一封信,推动了村民之间的联系,弥补了当地交通发展的局限。 B:馨园社区居委会在展示的普法板报中,用通俗易懂的语言剖析了生动典型的案例现实,让读者在轻松的阅读中领略到法律精神的独特魅力。 C:粮食不同于其他产品,其生产环节明显的季节性决定了它不能像工业产品流通一样可以零库存周转,因而储备粮食以备不时之需十分重要。 D:为了露出琉璃瓦深蓝色的瓦体,去年盖的办公楼没有在屋檐外设墙体遮挡,这是成为楼顶覆冰融化时容易整体滑落砸到过路人的原因之一。

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