请根据下面曲线图回答问题。

[注]深色曲线表示团队的工作效率，浅色曲线表示激励力度。

（1）团队的工作效率与激励力度之间的关系是：在工作前期，团队的工作效率呈上升趋势，激励力度逐渐加大；当丁作进行到中期时， ；当工作进行到后期时，团队的工作效率再次呈上升趋势，激励力度逐步降低。

（2）上图所反映的工作效率与激励力度变化的规律，给领导者的启示是：

（1）团队的工作效率开始逐步下降，激励力度进一步提高。（2分）

（2）在不同的时期，根据团队工作效率的变化，调整激励力度。（3分）

解析:

略

葛朗台是怎么样对女儿诱骗继承权的？在成功诱骗继承权以后，他的表现又是怎么样的？

他对女儿温柔体贴，他来搀女儿用午饭，几小时地望着她，眼睛差不多是慈祥的了，他瞅着女儿，好像女儿是金铸的一般。他常在女儿面前哆嗦。他不让克罗旭多嘴。

诱骗继承权后，他把女儿搂得几乎喘不过气来，他说，你给了我生路了，我有命了。咱们两讫了，这才叫做公平交易。

解析:

考查对作品的构思的故事情节的把握能力，要结合葛朗台守财奴的本性理解分析。

下表为几种限制性核酸内切酶识别的序列和切割的位点。如图，已知某DNA在目的基因的两端1、2、3、4四处有BamHⅠ或EcoRⅠ或PstⅠ的酶切位点。现用PstⅠ和EcoRⅠ两种酶同时切割该DNA片段（假设所用的酶均可将识别位点完全切开），下列各种酶切位点情况中，可以防止酶切后单个含目的基因的DNA片段自身连接成环状的是（ ）

A:1 为EcoRⅠ，2为BamHⅠ，3为EcoRⅠ，4为PstⅠ B:1 为BamHⅠ，2为EcoRⅠ，3为EcoRⅠ，4为PstⅠ C:1 为EcoRⅠ，2为PstⅠ， 3为PstⅠ，4为BamHⅠ D:1 为BamHⅠ，2为EcoRⅠ，3为PstⅠ，4为EcoRⅠ

在白花豌豆品种栽培园中，偶然发现了一株开红花的豌豆植株，推测该红花表现型的出现是花色基因突变的结果。为了确定该推测是否正确，应检测和比较红花植株与白花植株中 （ ）

A:花色基因的碱基组成 B:花色基因的序列 C:细胞的含量 D:细胞的含量

阅读下面的作品，完成下列各题。

城市的气味 苏北

有昆虫的气味，有植物的气味。有朋友说，人是靠气味来识别的。那么，我们的眼睛是干什么的？我想，人是靠气味来识别的，可能主要还是指在恋人之间，在亲人之间，在朋友之间。

要说世界是由气味组成的，也不为过。比如我生活的这座城市，我对她的气味就相当熟悉。这里的夏天，主要是香樟的气味。骑车上街转一圈，在那些小马路上，在遍植香樟的人行道上，那些气味就深入到人的内心。那些香樟树，枝叶密密织织，样子清秀圆润，有女子气。或许还是书香门第的女子，特别适宜于这样一个小而温润的城市。

“城市”这一称谓，有其相当开阔的地域范围。因此，说一个城市只有一种气味是不准确的。比如在早晨的大蜀山，人一踏进那个林子，那情不自禁的第一口呼吸，几乎就是吞咽。那种忘情的呼吸中的踏实和快乐，是无以言说的。在半山道上，人就慢慢体味到植物的气息。那种多植物混合的气息中，也许还有一夜小雨后的、松软的泥土的气息。这种泥土的气息不同于其他——它混合着无数生命的气息，带着小草的、野雏菊的、昆虫的，甚至是小兽物的粪便的气息。大自然是敏感而羞涩的，人的态度亲切，它们就不发紧，人就能在平等中感觉到它们的呼吸、它们的劳作、它们的生息和繁衍。比如那经了一夜小雨的土地，那杂杂的不知名的青草，还湿湿地带着些潮气；那开着蝴蝶般白色小花的野菊，高高兴兴地在晨风中摇着，像一个个头上扎着小花的天使，集体在跳一支小天鹅舞。至于草丛中，可是乾坤大了：一只像蓑衣虫一样的黑褐色的虫子，有这么一拃长，身上有几十节，它先是不动，之后像列车到点了，身下几百只细细的触须，一起划动起来，像列车的无数个车轮，滚滚地向前，一点也不别扭地拐弯、减速，在密密的林中(其实是草丛)穿梭。它那一颗小小的脑袋，有极严密的结构，比一列D字头的火车还要精致。在这列火车面前，那些蚂蚁就像一个个的乘客，穿着深色西服，忙忙碌碌，为生计神色匆忙地奔波着。我痴想：如若把这些小蚂蚁装在这只列车的肚子里，把一颗一颗的褐色小脑袋探出窗外，就是人类的一幅微缩景观；而那些在头顶上飞舞的，只有芝麻粒大小的昆虫，就俨然是在空中飞行的飞机了。这一个小小的世界，在这样一个早晨，成了这个城市中另一种气息的源头。

董铺岛的气息又不同了。那里更多的是水的气息，还有鸟的气息。对鸟的气息的感受，多来源于鸟的粪便。那种白色的粪便，有点鱼的腥味，还有点青草味。水，鸟，真的是这一城市另一种气息。

一个城市的气味其实是多元的。从宁国路上过，大龙虾的气味扑鼻而来，我会油然生出一种生之趣味。那种口福的气味，惹得味蕾像一个个活泼的小人儿，一下子全醒了，叽叽喳喳，你问我我问你，怎么啦？怎么啦？有时，黄昏走进一条不知名的小巷，一阵油炸臭干子的气味忽然就飘了过来，这时由不得心生欢喜：不知哪家又买了一碗，回家下酒去了……

还有深夜，路边的昏暗的灯光，热气蒸盈中是一副馄饨挑子的气味，“馄饨嘞——，来一碗热热的馄饨——”清脆的叫卖，伴随渐远的跫跫足音，弥布着温暖的气息。

是的。一个城市的气息，其实是一个城市的精气神。一个人喜欢另一个人的气息，想必是爱上了这一个人；一个人喜欢一个城市的气息，也一定是深爱着这座城市。

（取材于2007年8月6日《文汇报》)

下列对文章的理解和分析，不正确的两项是（ ）（ ）

A.在作者看来，如果气味会在恋人、亲人、朋友之间识别，那么自己所居住城市的气味就像恋人、亲人、朋友一样可亲。

B.文章刻画香樟树枝叶样子清秀圆润，并说其有女子气，或许还是书香门第的女子，写出了香樟树枝叶妩媚艳丽的特点。

C.文中说，人一踏进大蜀山那一片林子，第一口呼吸几乎就是吞咽，“吞咽”一语道破了大蜀山的青翠的强烈视觉冲击。

D.文章写“与大自然说话”，听它们的呼吸、劳作、生息和繁衍，写出了城市的气味中富于生命情态的勃勃生机和气息。

E.文章从气味入手写自己所居的城市，在对其气味的捕捉、气息的体味以及精气神的把握这样一种文字推进中，呈现出一种渐浓渐深的爱意。

理解下面的句子在文中的含义。

那种口福的气味，惹得味蕾像一个个活泼的小人儿，一下子全醒了，叽叽喳喳，你问我我问你，怎么啦？怎么啦？

文章从哪些方面写了城市的气味？依据作者思路，请作简要概括。

文中说：“一个城市的气息，其实是一个城市的精气神。”请从“气味”的角度，描述你所居住城市的气息，表现其所具有的精气神。要求200字左右。

【小题1】BC

【小题2】①用拟人夸张地写出了味蕾在大龙虾气味刺激下生动而又富于趣味的反应；②充分表现了城市中这样一类气味所具有的强烈的生活气息与感染力。

【小题3】

①城市街道香樟树的气味；②城市里来自大自然的气味；③城市里日常生活的气味。

【小题4】略

解析:

【小题1】4分

【小题2】答出1个要点2分，共4分，意思对即可。

【小题3】答出1个要点，1分；答出2个要点，3分；答出3个要点，4分。

【小题4】不需就精气神作是非性质的强调或评价，言之成理、言之有物、言之有序即可。

阅读以下文段，完成下列题。

我很难想象一个人没有手、没有脚、没有头（因为只是经验才教导我们说，头比脚更为必要）。然而，我不能想象人没有思想，那就成了一块顽石或者一头牲畜了。

思想形成人的伟大。

人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西，但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他，一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，纵使宇宙毁灭他，人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多，因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的优势，而宇宙对此却是一无所知。

因而，我们全部的尊严就在于思想。正是由于它而不是由于我们所无法填充的空间和时间，我们才必须提高自己。因此，我们要努力好好地思想。这就是道德的原则。

能思想的苇草---我应该追求自己的尊严，绝不是求之于空间，而是求之于自己思想的规定。我占有多少土地都不会有用，由于空间，宇宙便囊括了我并吞没了我，有如一个质点；由于思想，我却囊括了宇宙。

下面对“苇草”一词的理解，不符合文意的一项是（ ）

A.形象写出人的渺小、脆弱，在大自然面前的不堪一击。

B.这里运用比喻，反面衬托出思想的力量：思想使渺小的人变得高贵和有尊严。

C.宇宙的浩大，能毁灭像“苇草”一般脆弱渺小的人，但人却因为思想，可以概括宇宙。

D.人永远是渺小的，人在宇宙中就像“苇草”一样没有尊严。

对“我们全部的尊严就在于思想”理解不正确的一项是（ ）

A.从文章中可以看出，作者把思想看作人之所以为人及人超出其他万物的标志。

B.因为人是高于自然的，在自然界中人有着绝对的优势，它的优势表现在他的思想上。

C.一个人即使没有手、没有脚、没有头、没有思想，但只要活着，也就有了全部的尊严。

D.思想可以超越自然，超越物质，这使得人在自然中有了尊严，有了主宰世界的能力。

【小题1】D

【小题2】C

解析:

【小题1】文中说，思想使渺小的人变得高贵和有尊严。

【小题2】作者认为：一个人可以没有手、没有脚、没有头，但不能没有思想。

阅读下面的文字，完成下列题。

“弱宋”是人们对宋朝的普遍看法，如果我们看看社会经济的发展，也许情况会大不相同。

宋朝年财政收入最高曾达到16000万贯，这是个什么概念呢?唐代后期约2000多万贯，明朝最多只有1500万两（一两白银约等一贯铜钱）。清朝咸丰年间岁入约为4000万两，远小于600年前的宋朝，而此时人口估计为宋朝的3倍。

这巨大的财政收入是来自对人民的严酷压榨吗？要知道，宋朝是中国历史上仅有的两个没有爆发过全国性农民起义的大型王朝之一，可见宋代的老百姓生活得并不坏。那么庞大的财政收入从哪里来的呢？唐代中后期农业税约2000万贯。宋太宗时年收入约3000万贯，其中农业税占65％，工商税占35％。真宗时年收入约6000万贯，农业税占48％，工商税占52％。神宗时年收入7000万贯以上，农业税占30％，工商税占70％。农业税从唐至宋没有大的变化，而在宋代由于工商业极度繁荣，工商税收入突飞猛进，财政收入大增。

神宗时，构成国家财政收入主体的已经不再是农业，而是工商业了，农业社会开始向工商业社会悄悄迈进。作为一个传统的农业大国，对大量小自耕农直接征收农业税一向是国家统治的基础，像宋朝这样的情况在中国封建社会实在是绝无仅有，直到清朝末年，工商税收入才再一次超过农业税。

在土地政策上，宋朝“不抑兼并”，这与中国其他封建王朝迥然不同。不抑兼并，使土地能够集约化经营，可腾出大量剩余劳动力；另一方面宋朝成功地发展了工商业，吸收了大量农村劳动力。与此同时，政府对于灾害或战乱导致的阶级矛盾激化还有一个措施——长期坚持大量募兵，这也是宋朝农民起义较少的原因之一。这种做法的一个后遗症就是“冗兵”。庞大的军费和其他开支使得宋朝的财政开支也是中国历史上绝无仅有的，就连那样庞大的财政收入有时都会有入不敷出的问题，以至于被讽刺为“积贫”。但是，这样的支出其实并不完全是“军费开支”，在很大程度上属于转移支付或者社会保障的性质，是政府在为国家由农业社会转向工商业社会付出代价。

这样做的结果是，宋朝的经济尤其是工商业得到了极大的发展，人民生活水平达到了空前的高度。西方学者说当时一位欧洲君主的生活水平还比不上东京看城门的士兵。来自当时西方最繁华的城市威尼斯的商人马可·波罗来到仅仅是吸收了很少一点宋文明的元大都城时，感觉身处人间天堂。如果说中国历史上真的有过发展资本主义的时机的话，那一定是《清明上河图》中所描绘的世界，而不是明朝苏州桥上那几个等着雇主的机工。

可是这刚刚萌生的嫩芽却被北方的寒风吹得无影无踪!试图用治理草原大漠的方式来统治中原的蒙古贵族，立刻就使宋朝社会向资本主义迈进的步伐戛然而止。明朝建立后，朱元璋又将中国社会重新送回到自给自足的自然经济之中去。

在中国历史上，不少采用“抑兼并”“重本抑末”等基本经济政策，对社会经济进行强力干预的王朝陷入了经济泥潭，反倒是“不抑兼并”，放任被看做是末节的工商业发展的宋朝取得了成功。这不正合了亚当·斯密的论断，看不见的手很多时候比看得见的手更有利于社会的发展吗？这无疑是值得我们深思的。

（选自《学习时报》，有删改）

根据原文，下列对宋朝经济的认识无误的一项是 （ ）

宋朝巨大财政收入的主体不是历代看重的农业税，而是工商税，这在我国历史上是独一无二的。

宋朝不抑兼并的土地政策，释放了大量的剩余劳动力，这有利于当时工商业的发展。

宋朝的土地做到了集约化经营，农业发展迅速，与之相应的国家财政税收大幅度增加。

宋朝的经济水平世界领先，商品经济已经取代了简单的自给自足的自然经济。

理解和分析，不符合原文意思的一项是 （ ）

被称为“积弱积贫”的宋朝，老百姓的生活水平其实超过了此前的任何朝代。

在中国封建社会里，普遍采用的是“重本抑末”的基本经济政策，但宋朝迥然不同。

宋朝长期大量募兵，产生了巨大的军费开支，以至入不敷出，最终拖垮了宋朝的经济。

文中提到的传世名画《清明上河图》，描绘的就是宋朝城市繁荣昌盛的景象。

据原文提供的信息，下列推断正确的一项是 （ ）

如果不长期坚持大量募兵，宋朝也会与其他朝代一样发生全国性的农民大起义。

宋朝若不被来自草原大漠的蒙古贵族取代，其工商业有可能发展到更高的水平。

中国历代封建王朝如果也像宋代统治者一样在土地上不抑兼并，其经济水平都会大大改观。

从宋朝经济发展可以看出，我们若对经济进行强力干预，就会阻碍社会和经济的发展。

【小题1】B

【小题2】C

【小题3】B

解析:

略

下列词语中，加点字的读音全部正确的一组是 （ ）

A:档期（dàng） 夹克（jiá） 安土重迁（zhòng） 自怨自艾（yì） B:按捺（nà） 薄暮（bó） 戛然而止（jiá） 卷帙浩繁（zhì） C:标识（shí） 关隘（ài） 犯而不校（jiào） 涸泽而渔（hé） D:削减（xuē） 回溯（sù） 咬文嚼字（jiáo） 穿凿附会（zuó）

阅读下面这首唐诗，然后回答问题。

月夜忆舍弟

杜甫

戍鼓断人行，边秋一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

简述这首诗反映出当时怎样的社会环境。

答： 。

②这首诗抒发了怎样的思想感情？

答： 。

①答案要点：战争频仍，时代动荡，民不聊生。

②答案要点：①怀念家乡，思念亲人，夹杂着生离死别的焦虑；②忧国忧民，不满现状，渴望社会安定。

解析:

①“断人行”、“未休兵”、“有弟皆分散，无家问死生”、“寄出长不达”

②本题不能作简单化的回答，要顾及全诗

下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是（ 3分 ）

A:最近一期的《瞭望新闻周刊》有文章称“消费就是爱国”，有关专家撰文加以嘲笑：我从来没有想到量入为出的生活方式，居然会成为一种道德瑕疵。 B:当然我们不能以此来要求心智不高内力不坚的芸芸众生，但我仍然很高兴看到在中国古代文人中有这样一个拒绝权势媒聘、坚决不合作的例子。 C:我们习惯于为一些宏大的思路击掌，却忽视了那些看似不足为训却有可能带来制度影响的小变革。 D:官窑瓷器一般都是专门供给宫廷的御用品，存世量相当少，在民间更是凤毛麟角，这些收藏者动辄就说自己收到了“官窑”，很让人怀疑。