阅读下面一段话，试概括出“草根文化”的四个主要特性。
社会学家、民俗学家艾君在《改革开放30周年解读》中对草根文化这样界定：“草根文化，属于一种在一定时期内由一些特殊的群体、在生活中形成的一种特殊的社会文化潮流，它实际是一种‘副文化、亚文化’现象。它具有平民文化的特质，属于一种没有特定规律和标准可循的社会文化现象，是一种动态的、可变的文化现象。它有别于阳春白雪的雅文化、上流文化、宫廷文化以及传统文化。”他认为，健康向上的“草根文化”会形成对主流文化的重要补充，但愚昧落后的“草根文化”无可否认也会对传统意义上的主流文化带来辐射、腐蚀和冲击。
“草根文化”文化具有 性、 性、 性和 性。
①社会性；②平民性；③动态性（或可变性）；④两面性（答“非主流性”亦可）。
略
阅读下文，完成文后各题。
亲爱的麦子（周 涛）
(1) 我想说：“亲爱的麦子。”
(2) 我想，对这种优良的植物应该这么称呼。这并不显得过分，也不显得轻浮。
(3) 而且我还想，对它，对这种呈颗粒状的、宛如掉在土壤里并沾满了土沫的汗珠般的东西，人类平时的态度是不是有些过于轻视和随便了呢？
(4) 它很美，尤其是它的颗粒，有一种土壤般朴素柔和不事喧哗的质地和本色。它从土壤里生长出来，依旧保持了土壤的颜色，不刺目、不耀眼，却改变了土壤的味道。这就使它带有了土地的精华的含义。特别是它还保持着耕种者的汗珠的形状，这就像是大自然给予我们的某种提醒、某种警喻，仿佛它不是自己种子的果实，而是汗珠滴入土壤后的成熟。
(5) 这一切使它更美。麦子，它是如此的平凡，然而却是由天、地、人三者合作创造的精品。它使我们想到天空的阳光和雨水，想到土地默默的积蓄和消耗，想到人的挥动着的肢体……它还可以使我们毫不费力地想到镰刀、饥馑、战争、死亡等等最关乎人类生存的问题。但是面粉不容易使人想到这些。这就是麦子掩藏在朴素后面的那种深刻的美。
(6) 我是一个热爱粮食的人，因此，我非常乐意在春天的吉木萨尔翻弄麦子。我们住的地方没有面粉厂，也没有粮店；庄户人只能分得麦子，到一个河上的磨坊去磨成面粉。
(7) 连续几天，我和父亲把一麻袋麦子倒进院里架起的一个木槽里，然后倒水冲洗，直到一颗颗麦粒被洗出它本来的那种浅褐色的质朴，透出一股琥珀色的圆满的忧伤。然后晾晒几天，再装入麻袋。我看得出来，麦子的色泽里含有一种忧伤的意味，一种成熟的物质所带有的哲学式的忧伤。这种忧伤和它的圆满形态、浅褐色泽浑然和谐，与生俱来而又无从表述，毫不自知而又一目了然。正是这，使它优美。
(8) 于是有一天，我们起得绝早。我们向邻居借来了一头驴和一辆架子车，像是庄户人家的一个重大行动似的，把装麦子的麻袋搬上驴车，朝磨房去了。路上，我突然觉得我和父亲像是两只松鼠，或是连松鼠也不如的什么鼠类，正运载着辛苦了一年收集来的谷物，准备过冬。我们如此重视的两麻袋麦子，其实正相当于老鼠收集在洞里的谷物。我感到了滑稽，有点哭笑不得。人一旦还原到这种状态时，生存的形象就分外像各种动物了。
(9) 这就是我们的麦子，一粒一粒的，从田亩中收集回来的养命之物。颗粒很小，每一粒都不够塞牙缝儿的；但是我们就是靠着这样一些小颗粒，维持生命，支撑地球上庞大众多的人群发明、创造、争斗、屠杀、繁衍、爱憎……不管人类已经进化到了何种程度，它还在吃麦子——这就够了，这就足以说明人类依然没有摆脱上帝的制约，依然是生存在地球上的无数种类生物中的一种，而不是神。
(10) 被小小的麦粒制约着的伟大物种啊！
(11) 麦子进了磨坊，缓慢迟重地在水磨上被磨损，被咀嚼，被粉化。我想着一颗颗饱满的麦粒被压扁、挤裂、磨碎时的样子，想着它们渐渐麻木、任其蹂躏的状态，有一丝呻吟和不堪其痛的磨难从胸膛里升起，传染给我的四肢。我真真实实地感到了我和它们一样，和这些麦子一样，正在一座类似的、生活的水磨上被一点一点地、慢吞吞地磨损着。
(12) 我就是麦子。我芬芳的、新鲜的肉体正挤在历史和现实两块又圆又平的大石盘间，在它们沉重浑浊的歌声中，被粉化。我欲哭无泪，欲喊无声。因为我就是泪水和汗珠平凡的凝聚物一——麦子。我将一代代地生长，被割掉；成熟，被粉化；被制成各种精美的食品，被吃掉；然后再生长。人们把我叫作“麦子”。只有一个诗人这样称呼我，他说：
(13) “亲爱的麦子。”
（选自《周涛散文》，有删改）
作者笔下的麦子很美，请根据文意概括其美在何处。
文中划线句“被小小的麦粒制约着的伟大物种啊！”应怎样理解？这句话在表达方式和表现手法上有什么特点？
本文耐人寻味。请从形式和内容两方面，对文章第(11)段（“麦子进了磨坊……慢吞吞地磨损着”）进行简要赏析。
结合全文，探究“亲爱的麦子”这个题目的多重含义。
【小题1】朴素柔和、不事喧哗的本色之美；（2分）天、地、人三者合作创造的深刻之美；（2分）忧伤色泽和圆满形态的和谐之美。（2分）（意思对即可
【小题2】说明人类仍然没有摆脱自然的制约，人类不是神，是万物种类的其中之一。（2分）运用了抒情的表达方式，（1分）对比的手法或反语的修辞。（1分）
【小题3】本段语言诗化、优美，富有意蕴。（1分）采用了联想或想象表现手法，拟人的修辞手法，（1分）抒发了作者对麦子遭遇的同情和忧愤，同时发出了人同样被现实生活挤磨的感慨。（2分）
【小题4】是对朴素本色、忧伤深刻的麦子的称颂；（2分）也是对那些像麦子一样平凡生活着的人的称颂；（2分）更是对麦子代表着的和人类共同生活的自然的称颂。（2分）（意思对即可）
【小题1】无
【小题2】无
【小题3】无
【小题4】无
（9分，每小题3分）
阅读下面一篇文章，完成下面试题。
从赵本山的《不差钱》说起
王 蒙
事实上，赵本山已经成了近年央视春晚的台柱子之一。他以大众化、尤其是农民化的语言、做派、幽默与“狡黠”，表现当代生活，铺陈笑料，营造喜乐，鞭挞不正之风，追求诚实纯朴与人心深处的古道热肠，引起观众的普遍欢呼。2009年春节晚会上他带着两个徒弟表演的小品《不差钱》，更凸现了年轻演员的才艺功夫，弘扬了东北地区“二人转”不拘一格的表演特色，含蓄地表达了来自基层所谓“土得掉渣”的文艺走上主流媒体，进入主流文艺生活、进入城市舞台的酸甜苦辣，以及相互整合交流的大趋势。尽管我知道在知识精英中不无对于小品与大众文艺的白眼，但人们已经无法不正视这个赵本山“现象”的意味深长，即以地道的东北土腔土调攀登央视文艺殿堂的连续成功。
赵本山将本来在某些人包括我本人心目中未必能登大雅之堂的喜剧小品提高到了骄人的水准。正像金庸为武侠小说、张艺谋为大制作的奥运会开幕式文艺展演树立了后来人难以企及的标杆一样。
同时我们并不满足，我们有更高的与更多方面的期待。我们需要的不仅是文化的普及、热闹与和谐，我们还需要文化的巅峰、文化的巨人、文化的前瞻。我们期待的是中华民族的智慧新果实。我们不但需要有模仿秀的天才，更需要提供原型、新型的创造者、发明者，开一代风气之先的文化宗师。我们希望得到笑料，更希望笑的背后有洞见式的深邃。我们追求群众的喜闻乐见，我们还期盼对于群众的振聋发聩或者春风化雨或者洗涤启迪。我们需要思想、需要艺术、需要想象力，需要应对挑战的勇气与本领，需要全面小康的、有中国特色社会主义的、独树一帜的也是汲取了一切精神营养的哲学、伦理学、人文科学与社会科学的苗头与思考，需要正视历史也正视现实，能够为今天的、乃至于明天的读者观众解惑释疑、能够带领读者观众探索真理消化真理的作家艺术家学者。我们需要大众化，也需要化大众，就是说，我们期待全面的文化的繁荣与振兴，期待人民文化素质的全面提高，我们期待文化艺术巨匠的新人辈出，我们期待今天的文化艺术发展能够无愧于前人，同样也不会害怕后人的审视。
新中国成立初期，__曾经预言过“随着经济建设高潮的到来,不可避免地将要出现一个文化建设的高潮。”现如今的文化生活格局，比较起新中国成立初期，已经大大的丰富多彩了。我们当然会重视普及，重视民族民间，重视工厂农村连队，同时我们也必然会重视专家学者，重视大学与科研机构，叫做重视大众也重视小众，重视大众与小众沟通与互补。以2009年春节文艺活动为例，在央视春晚的同时，各种媒体文艺部门与文艺团体也分别组织了不同的春节文艺献礼。它们同样不乏精彩，同样应该得到足够的关注与切磋。我相信这样的共识会推动我们的文化艺术事业的大繁荣，大发展，大提高。
下列关于赵本山及其小品的表述，不正确的一项是
A.近年来，赵本山已经成为央视春晚的台柱子之一，他的小品以农民化的风格表现当代生活，铺陈笑料，营造喜乐，赢得广大观众的普遍欢迎。
B.小品《不差钱》充分展现了年轻演员的才艺功夫，以“二人转”不拘一格的表演特色，含蓄地表达了来自基层所谓“土得掉渣”的文艺走上主流媒体的酸甜苦辣。
C.知识精英群体对小品这种文艺形式都持不屑态度，但因为赵本山以地道的东北土腔土调连续进入央视文艺殿堂，他们也开始正视并思考赵本山“现象”。
D.正像金庸为武侠小说、张艺谋为大制作的奥运会开幕式文艺展演树立了后来人难以企及的标杆一样，赵本山将喜剧小品提高到了骄人的水准。
下列理解不符合原文意思的一项是
A.赵本山的小品成功登上大雅之堂，引发了作者对于民族文化的更多更深的思考，引发了作者对于民族文化繁荣和向更高品位迈进的期待。
B.我们的文化更需要的是提供原型、新型的创造者、发明者，开一代风气之先的文化宗师，同时也需要那些有模仿秀的天才。
C.我们的文化需要得到笑料，更需要笑的背后有洞见式的深邃；我们艺术作品要追求群众的喜闻乐见，还需要对于群众的洗涤启迪。
D.我们重视普及，重视民族民间，重视工厂农村连队，同时重视专家学者，重视大学与科研机构；只要既重视大众也重视小众，大众与小众就必然能够沟通与互补。
根据原文的内容，下列分析不正确的一项是
A.如果要做到文化的大众化和化大众，就需要全面的文化的繁荣与振兴；就要求广大人民文化素质的全面提高。
B.真正的作家、艺术家、学者要能够正视历史也正视现实，能够为今天的、乃至于明天的读者观众解惑释疑、能够带领读者观众探索真理消化真理。
C.在本文作者看来，我们之所以期待文化艺术巨匠的新人辈出，是因为我们期待今天的文化艺术发展能够无愧于前人，同样也不会害怕后人的审视。
D.现如今的文化生活格局，比较起新中国成立初期，已经大大丰富多彩的事实有力地证明了新中国成立初期__同志对于文化建设的预言的正确性。
【小题1】C
【小题2】D
【小题3】C
【小题1】不是整个“知识精英群体”而应是其中的有一部分人，范围扩大。
【小题2】重视大众与重视小众不是大众与小众相互沟通和互补的条件。
【小题3】期待新人辈出与后面的关系是并列的，而不是因果关系。
阅读下文，完成文后各题。
朱敬则，字少连，亳州永城人。以孝义世被旌显，一门六阙(仕宦之家门前所建用以表彰的建筑物)相望。敬则志尚恢博，好学，重节义然诺，善与人交，振其急难，不责报于人。与左史江融、左仆射魏元忠善。咸亨中，高宗闻其名，召见，异之。为中书令李敬玄所毁，故授洹水尉。久之，除右补阙
初，武后称制，天下颇流言，遂开告密罗织之路，兴大狱，诛将相大臣。至是(朱敬则做右补阙之时)，已革命(武后称帝)，事益宁(社会安定)。敬则谏曰：“臣闻李斯之相秦也，行申商之法，重刑名之家。杜私门，张公室，弃无用之费，损不急之官，惜日爱功，亟战疾耕。既庶而富，遂屠诸侯。此救弊之术也。故曰：刻薄可施于进趋，变诈可陈於攻战。天下已平，故可易之以宽简，润之以淳和。秦乃不然，淫虐滋甚，往而不反，卒至土崩。此不知变之祸也。陆贾、叔孙通事汉祖，当荥阳、成皋间，粮饷穷，智勇困，未尝敢开一说，效一奇，唯进豪猾贪暴之人。及区宇(社会)适定，乃陈《诗》《书》，说礼、乐，开王道。高帝忿然曰：‘吾以马上得之，安事《诗》《书》？’对曰：‘马上得之，可马上治之乎？’帝默然。于是贾著《新语》，通定礼仪。此知变之善也。向若高帝斥二子，置《诗》《书》，重攻战，尊首级，则复道争功，拔剑击柱，晷漏(指国家)之不保，何十二帝二百年乎？故曰：仁义者，圣人之蘧庐；礼者，先王之陈迹。祠祝毕，刍狗(祭祀时用的用草扎成的狗)捐；淳精(淳酒)流，糟粕弃。仁义尚尔，况其轻乎？”
后善其言，迁正谏大夫，兼修国史。以老疾还政事，俄改成均祭酒、冬官侍郎。易之等集名儒撰《三教珠英》，又绘武三思、李峤，苏味道、李迥秀、王绍宗等十八人像以为图，欲引敬则，固辞不与，世洁其为人。出为郑州刺史，侍御史冉祖雍诬奏与王同皎善，贬涪州刺史。既明其非罪，改庐州。代还，（朝臣出任外官者重新被调回朝廷任职）无淮南一物，所乘止一马，子曹步从以归。卒年七十五。
下列各项中加点词语的解释，不正确的一项是
A.以孝义世被旌显 被：受到 B.故可易之以宽简 易：代替
C.为中书令李敬玄所毁 毁：毁坏 D. 祠祝毕，刍狗捐 捐：抛弃
下列各项中加点的虚词，用法相同的一项是
A.重节义然诺 然则将军之仇报，而燕国见陵之耻除矣
B.久之，除右补阙 行李之往来，供其乏困 O%下标
C.既庶而富，遂屠诸侯 亚父受玉斗，置之地，拔剑撞而破之
D.向若高帝斥二子 若使烛之武见秦君，师必退
下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是O
A.朱敬则家世代以孝义闻名，屡受表彰。他自己志向远大，品行高洁。高宗跟他谈话以后，非常欣赏他，尽管有人说他坏话，但高宗还是委以重任，先授洹水尉，后除右补阙。
B.朱敬则认为，李斯为相，严刑峻法，富国强兵，使秦国得以一统天下。但此后秦国没有及时调整国策，施行仁政，最终导致__，可见为政者需要审时度势，善于变通
C.武后执政之初立足未稳，鼓励告密大施酷刑，朱敬则当时没有提出批评。在武后政权稳定之后，朱敬则便提出仁义诗书有时的确可以丢开，但有时却必须把它拿出来使用。
D.朱敬则为人正直，对张易之等奸佞权臣采取拒不合作的态度，受到世人的称赞。出任地方官，廉洁自律，不贪任何财物，回京时只有一匹马随行，家人甚至步走而从。
【小题1】C
【小题2】D
【小题3】A
【小题1】无
【小题2】无
【小题3】无
阅读下面的文字，完成下面试题。
失去四肢的游泳者
毕淑敏
一位外国女孩，给我讲了这样一个故事——举行残疾人运动会，报名的时候，来了一个失却了双腿的人，说他要参加游泳比赛。①登记小姐很小心地问他在水里将怎样游，失却双腿的人说他会用双手游泳。
之后来了一个失却了双臂的人，也要报名参加游泳比赛，②小姐问他将如何游，失却双臂的人说他会用双腿游泳。
小姐刚给他们登记完了，又来了一个既没有双腿也没有双臂，整个失却了四肢的人，也要报名参加游泳比赛。③小姐竭力镇静自己，小声问他将怎样游泳，那人笑嘻嘻地答道：我将用耳朵游泳。他失却四肢的躯体好似圆滚滚的梭。由于长久的努力，他的耳朵大而强健，能十分灵活地扑动向前。下水试游，他如同一枚鱼雷出膛，速度比常人还快。于是，知道底细的人们暗暗传说，一个伟大的世界纪录即将诞生。
正式比赛那一天，人山人海。当失却四肢的人出现在跳台的时候，简直山呼海啸。发令枪响了，运动员嘭嘭入水。一道道白箭推进，浪花迸溅，竟令人一时看不清英雄的所在。比赛的结果出来了，冠军是失却双腿的人，亚军是……
英雄呢？英雄在哪里。真奇怪，大家分明看到失却四肢的游泳者，跳进水里了啊！
于是更多的人开始寻找，终于在起点附近摸到了英雄。他沉入水底，已经淹死了。在他的头上，戴着一顶鲜艳的游泳帽，遮住了耳朵。那是根据泳场规则，在比赛前由一位美丽的姑娘给他戴上的。
我把这个故事转述给不同的人听。听完的反应，形形色色。
有人说，那是一个阴谋。可能是哪个想夺冠军的人出的损招——扼杀了别人才能保住自己。
有人说，那个来送泳帽的人，如果不是一个漂亮的女孩子就好了，泳者就不会神魂颠倒。就算全世界的人都忘记了他的耳朵的功能，他也会保持清醒，拒绝戴那顶美丽的帽子。
有人说，既然没了手和脚，就该守本分，游什么泳呢？要知道水火无情，孤注一掷的时候，风险随时会将你吞没。
有人说，为什么要有这么混账的规则，游泳帽有什么作用？各行各业都有这种教条的规矩，不知害了多少人才，重重陋习何时才会终结？
我把这些议论告诉了当初给我讲故事的外国女孩。她说，干嘛都这么负面？这是一个笑话啊，虽然有一点深沉。当我们没有脚的时候，我们可以用手奋斗。当我们手和脚都没有的时候可以用耳朵奋斗。但是，即使这样，我们依然有失败甚至完全毁灭的可能。很多英雄，在战胜了常人难以想象的艰难困苦之后，并没有得到最后的成功。
凶手正是自己的耳朵——那值得骄傲的本领！
小说中①②③划横线处的文字，写了有人来报名时，登记小姐三次不同的反应，反映了小姐当时怎样的心理状态？
①
②
③
小说中，失去四肢的泳者因为戴上了一个漂亮的女孩子送来的泳帽而淹死了，这个情节的设计独具匠心，请试作分析。
小说中，一位即将成为万众瞩目的英雄的残疾游泳高手，满怀雄心却沉入水底，谁是罪魁祸首？我们要从中吸取怎样的经验教训？请谈谈你的见解。
【小题1】①反映了小姐的惊异，不敢相信失去双腿也能游泳。（1分）
②因为有前面失去双腿的先例，小姐已有了心理准备，不再惊异了。（2分）
③表明小姐实在难以置信失去四肢的人也能游泳。（1分）
【小题2】此情节既在意料之外，又在情理之中。（1分）按游泳比赛规则，选手要戴泳帽，这是情理之中的；（1分）但失去四肢的泳者戴上了泳帽，靠耳朵游泳的本领失去了作用，被水淹死了，这又是意料之外的。（1分）设计了这一情节，故事的发展就显得波澜起伏，（1分）最后的发表议论、提炼主题也就顺理成章了。（1分）
【小题3】（1）罪魁祸首正是他自己，他那两只使他得意忘形的耳朵杀死了他（1分）。这位失去四肢的泳者对自己的优势十分自信，才会参加这次残疾人的游泳比赛，然而，他却因此忘乎所以，骄傲自负麻醉了他的大脑，被泳帽盖住了耳朵也不自知，导致了他的死亡。（3分）在现实当中，很多时候自己骄傲的本领会成为杀死自己的凶手。因此，做任何事情，都要保持头脑清醒，戒骄戒躁，尤其是在荣誉面前，更要站住脚跟，顶住__。（2分）
（2）罪魁祸首正是那游泳规则。（1分）失去四肢的泳者要靠两只大而强健的耳朵才能游泳，但被比赛规则所限制，戴上了泳帽，耳朵发挥不了作用，结果白白地淹死。（3分）规则有它存在的道理，但是规矩只是面向大多数人而制定的，是死东西，为什么不能随具体情况的改变而改变呢？有时，人的很多想法也被既定的规则束缚着，被条条框框禁锢着，于是少了很多闪光的点子，少了许多杰出的人才。（2分）
略
下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一项是
A.敛费财以送其行 每汲用，皆以杏仁澄之
B.怵然为戒，视为止，行为迟 天行有常，不为尧存，不为桀亡
C.项王瞋目而叱之 贫而无谄，富而无骄
C.籍独不愧于心乎 独籍所杀汉军数百人
B
无
下列各句没有语病的一项是 （ ）
A.一名法官接受采访时表示，《通知》对于规范法院强制执行程序，减轻来自其他政府部门的非法干预，是非常必要和及时的。
B.__呼吁，__自己应思考清楚，知道进退，如果还不下台，将失去全台湾人民的同情。
C.人类假使能战胜那些掌握着前所未有的强权而不负责任的人们所带来的危机，那么，大同世界的观念便能把一切国家的劳动人民团结起来，组成一个共同的、合作的社会。
D.在美国，以快捷、廉价并被大众所广泛接受的麦当劳，在北京被赋予的意义与其美国祖源地有很大的不同。
B
无
关于力的分类，下列叙述中正确的是（ ）
A.根据效果命名的同一名称的力，性质一定相同 B.根据效果命名的不同名称的力，性质可能相同
C.性质不同的力，对于物体的作用效果一定不同 D.性质相同的力，对于物体的作用效果一定相同
答案：B
依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（ ）
上海世博会的组织者______； _______； _______ ； _______, _______； _______。目前已经有170多个国家和国际组织确认参展网上世博会。
① 并使之成为世界第一个网上世博会
② 让互联网把上海世博会变成“永不落幕的世博会”
③ 开创性地推出了“网上中国2010年上海世博会”
④ 充分利用互联网的独特优势
⑤ 在举办实体世博会的同时
⑥ 实现实体世博会和网上世博会的有机联动
A.④⑤⑥③②① B. ④②⑤⑥①③ C. ⑤④③①②⑥ D. ⑤③④⑥②①
D
无
下列各组词语中，没有错别字的一组是（ ）
A.摧眉折腰 洵美且异 言笑宴宴 坚如磐石
B.乌鹊南飞 陨身不恤 暴戾恣睢 无可辩驳
C.仓皇北顾 备尝苦难 黯然泪下 朝三暮四
D.愤世嫉俗 不厌其繁 不可遏止 疏影横斜
C
无
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