在“形强犹不堪，况吾之弱疾乎”中，“堪”之义为（）

A:承受 B:忍受 C:能够 D:经受

下列选项中不含的通假字的一项（ ）

A: 道之斯行，绥之斯来 B: 居则曰：‘不吾知也！’ C: 以吾一日长乎尔，毋吾以也 D: 无欲速，无见小利

13.解释下面文言句子中加点字词的意思（10分）

（1）原庄宗之所以得天下 原：（ ）

（2）故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争 举：（ ）

（3）乃能衔哀致诚 致：（ ）

（4）恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也 戚：（ ）

（5）诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。 诚：（ ）

（6）比得软脚病，往往而剧 比：（ ）

（7）抑别有疾而至斯乎 抑：（ ）

（8）投诸地而骂曰 诸：（ ）

（9）予不能然也，而心识其所以然 然：（ ）

（10）轮扁，斫轮者也，而读书者与之 与：（ ）

（1）推断

（2）全，尽

（3）表达

（4）悲伤

（5）如果

（6）近来     

（7）或许

（8）这样

（9）予不能然也，而心识其所以然                           然：（      ）

（10）赞同

【解析】

试题分析：推断文言实词的方法：（1）记忆解词法。识记是理解的基础，课本出现的常用文言文实词的基本词义一定要牢记，在考试过程中才能将知识迁移，转化为能力。（2）语境解词法。词不离句，句不离篇。词的多个义项只有在语境中才能得到过滤，没有语境，有时便无法分析词的含义。推断词语含义，要结合句子本身的语言环境，有时甚至要通观整段文字、整篇文章的大语言环境。另外，文言实词重点还在于平时的分类积累、记忆，以上方法只能是同学们在记忆不牢、拿捏不准的时候，尝试运用。

考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。

下列加点词语的意义和用法相同的一项是（ ）

A:怵然为戒，视为止，行为迟 天之亡我，我何渡为！ B:呜呼，其竟以此而陨其生乎？抑别有疾而至斯乎？ 如吾之衰者，其能久存乎？ C:提刀而立，为之四顾，为之踌躇满志 有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡 D:抑本其成败之迹，而皆自于人欤 夫祸患常积于忽微，智勇多困于所溺

下列文言句子翻译错误的一项是

A:呜呼，其竟以此而殒其生乎？抑别有疾而至斯乎？ 译：哎，谁知道竟然会因此而丧了命呢？还是由于别的病而导致这样的不幸呢？ B:一人飞升，仙及鸡犬。信夫！ 译：一人升天，鸡犬也成仙。真是不假啊！ C:郯子之徒，其贤不及孔子。 译：郯子这些人，他们的贤能都比不上孔子。 D:良人者，所仰望而终身也。 译：丈夫，是我们敬仰并生活一辈子的人。

下列句子中加点字的解释有误的一项是（）

A:乃能衔哀致诚（表达） B:臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃（严重） C:抑别有疾而至斯乎？（或者） D:又买居之，为愚泉（居住）

对下列加点字词的解释全都正确的一项是（ ）

A:庭中始为篱，已为墙（已而，然后） 我何渡为（句末语气助词） 何其衰也（为什么） B:尔其无忘乃父之志（应当，一定） 因其固然（依照） 则遂取以来（顺利） C:臣以神遇而不以目视（用） 汝殁以六月二日（在） 殆有神护者（几乎） D:抑别有疾而至斯乎（还是，或者） 迨诸父异爨（等到） 岂独竹乎（难道）

分别选出下列各题中对文言句子的翻译有误的一项。

A:既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。 既没有叔伯，又没有兄弟，门庭衰败，福分浅薄，很晚才有儿子。 B:所谓理者不可推，而寿者不可知矣。 这就是天理不可以推求，而长寿的人无法预知啊。 C:呜呼，其竟以此而殒其生乎？抑别有疾而至斯乎？ 哎，谁知道竟然会因此而丧了命呢？还是由于别的病而导致这样的不幸呢？ D:言有穷而情不可终，汝其知也邪？其不知也邪？ 话有说完的时候，而哀痛之情却不能终止，你知道呢？还是不知道呢？

三、文言文阅读

年、月、日，季父愈闻汝丧之七日，乃能衔哀致诚，使建中远具时羞之奠，告汝十二郎之灵：

呜呼！吾少孤，及长，不省所怙，惟兄嫂是依。中年兄殁南方，吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳。既又与汝就食江南，零丁孤苦，未尝一日相离也。吾上有三兄，皆不幸早世。承先人后者，在孙惟汝，在子惟吾。两世一身，形单影只。嫂尝抚汝指吾而言曰：“韩氏两世，惟此而已！”汝时尤小，当不复记忆。吾时虽能记忆。亦未知其言之悲也。

吾年十九，始来京城。其后四年，而归视汝。又四年，吾往河阳省坟墓，遇汝从嫂丧来葬。又二年，吾佐董丞相于汴州，汝来省吾。止一岁，请归取其孥。明年，丞相薨，吾去汴州，汝不果来。是年，吾佐戎徐州，使取汝者始行，吾又罢去，汝又不果来。吾念汝从于东，东亦客也，不可以久；图久远者，莫如西归，将成家而致汝。呜呼！孰谓汝遽去吾而殁乎！吾与汝俱少年，以为虽暂相别，终当久相与处。故舍汝而旅食京师，以求斗斛之禄。诚知其如此，虽万乘之公相，吾不以一日辍汝而就也。

去年，孟东野往，吾书与汝曰：“吾年未四十，而视茫茫，而发苍苍，而齿牙动摇。念诸父与诸兄，皆康强而早世。如吾之衰者，其能久存乎？吾不可去，汝不肯来，恐旦暮死，而汝抱无涯之戚也。”孰谓少者殁而长者存，强者夭而病者全乎？

呜呼！其信然邪？其梦邪？其传之非其真邪？信也，吾兄之盛德而夭其嗣乎？汝之纯明而不克蒙其泽乎？少者强者而夭殁，长者衰者而存全乎？未可以为信也！梦也，传之非其真也，东野之书，耿兰之报，何为而在吾侧也？呜呼！其信然矣！吾兄之盛德而夭其嗣矣，汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣。所谓天者诚难测，而神者诚难明矣。所谓理者不可推，而寿者不可知矣！

虽然，吾自今年来，苍苍者或化而为白矣；动摇者或脱而落矣，毛血日益衰，志气日益微，几何不从汝而死也？死而有知，其几何离？其无知，悲不几时，而不悲者无穷期矣。

汝之子始十岁，吾之子始五岁。少而强者不可保，如此孩提者，又可冀其成立邪？呜呼哀哉！呜呼哀哉！

汝去年书云：“比得软脚病，往往而剧。”吾曰：“是疾也，江南之人，常常有之。”未始以为忧也。呜呼，其竟以此而殒其生乎？抑别有疾而至斯极乎？

汝之书，六月十七日也；东野云，汝殁以六月二日；耿兰之报无月日。盖东野之使者不知问家人以月日；如耿兰之报，不知当言月日。东野与吾书，乃问使者，使者妄称以应之耳。其然乎？其不然乎？

今吾使建中祭汝，吊汝之孤与汝之乳母。彼有食可守以待终丧，则待终丧而取以来；如不能守以终丧，则遂取以来。其余奴婢，并令守汝丧。吾力能改葬，终葬汝于先人之兆，然后惟其所愿。

呜呼！汝病吾不知时，汝殁吾不知日，生不能相养于共居，殁不得抚汝以尽哀，敛不凭其棺，窆不临其穴。吾行负神明，而使汝夭。不孝不慈，而不能与汝相养以生，相守以死。一在天之涯，一在地之角，生而影不与吾形相依，死而魂不与吾梦相接。吾实为之，其又何尤！彼苍者天，曷其有极！自今已往，吾其无意于人世矣！当求数顷之田于伊颍之上，以待余年，教吾子与汝子，幸其成；长吾女与汝女，待其嫁，如此而已。

呜呼，言有穷而情不可终，汝其知也邪？其不知也邪？呜呼哀哉！尚飨！

9、下列各句中无通假字的一句是(　　)

A.皆不幸早世

B.敛不凭其棺

C.虽万乘之公相

D.使建中远具时羞之奠

10、下列各句加点词语意思与其现代的词义最接近的一项是( )

A.吾与汝俱少年 B.几何不从汝而死也

C.又可冀其成立邪 D.而汝抱无涯之戚

11、下列句子中，句式不同于其他三句的是(　　)

A.惟兄嫂是依

B.大王来何操

C.吾与汝俱幼，从嫂归葬河阳

D.句读之不知，惑之不解

12、下列各句“其”字意义和用法不同与其他项的是( )
A.窆不临其穴 B. 汝其知也邪

C.其信然邪 D. 其然乎

Ⅱ主观题（共96分）

13、翻译下列句子（每小题3分，共6分）

(1)吾念汝从于东，东亦客也，不可以久。

(2) 汝之纯明宜业其家者，不克蒙其泽矣。

三、9. C

解析　A.世—逝；B.敛—殓；D. 羞—馐。

10.D
解析：“少年”，古代指青年男子，与“老年”相对；“几何”，此处是过不了多少日子之意，今天是几何学的意思；“成立”，在此处是成长自立之意，今天是建立或有根据之意；“无涯”一词古今同义。

11.C

解析：A、B、D三项都是宾语前置句，C项，省略句。

12.A

A代词你，你的。其他项表选择，是……还是……

13.翻译两小题，每题3分，共6分。

(1)我想，你跟我到东边的汴州、徐州，东边也是异乡客居，不能久住。

(2)你那么纯正贤明本当继承家业的，竟不能蒙受他的恩泽啊！