下列句子中，加粗成语使用恰当的一句是（ ）
A:张大爷是个通情达理的人，对儿子因车祸致残这件痛心疾首的事，他已经想好了解决的办法。 B:在自然科学发展史上，这种由假说发展成定律、原理的情况，真是俯拾皆是。 C:我国已经加入WTO，广大群众尤其是领导干部，一定要对有关规则做到胸有成竹。 D:对那些低级庸俗、哗众取宠的文学作品，稍有欣赏水平的人都会嗤之以鼻。
阅读下面的文字，完成下列各题。
文学如灯
铁凝
上世纪70年代初，在我的少年时代，中国的大门还没有向世界打开。当时有一部名叫《看不见的战线》的朝鲜电影，影片中一位化装成教师模样的韩国越境特务手拿一本书，和朝鲜的暗藏特务对接头暗号：
问：你拿的是什么书？
答：歌曲集。
问：什么歌曲？
答：《阿里郎》。
这段对话在中国的中学生中广为流传。上课时常有学生压低嗓音问旁边正在阅读课文的同学：“你拿的是什么书……”
到了21世纪初，有媒体让我举出青少年时期对自己影响最深的两本文学作品，前提是只举两本，一本中国的，一本外国的。这要求有点苛刻，尤其对于写作的人。这是一个谁都怕说自己不深刻的时代。但最后，我还是决定说实话——
我出生在一个知识分子家庭，我的少年时代，正值中国的“__”。那是一个鄙视知识、限制阅读的文化荒凉的时代。又因为出身灰色，内心总有某种紧__自卑。我自幼喜欢写日记，在那个年代，日记都是成了“忏悔体”了。我每天都在日记里检讨自己所犯的错误，期盼自己能够成为一个纯粹的人。实在没有错误，还会虚构一点写下来——不知这是否可以算作我最初的“文学训练”。偶尔的快乐也是有的，比如看了朝鲜电影，没完没了地模仿其中特务间的接头暗号：“你拿的是什么书？……”这几句平淡的对白之所以被我长久地记住，是因为那个时代我们的文化娱乐生活太过贫乏了吧。但我仍然觉得还有另外的原因，那就是：这对白里毕竟还有几分属于文学的美感，比如歌曲集和阿里郎。我喜欢阿里郎的发音，就像我喜欢耶路撒冷的发音。类似这样一些词的发音给我的唇舌和声带带来了一种无法言表的愉悦和快感。当然，在那样一个历史时期，我们所能看到和听到的文艺作品更多的是愤怒、仇恨以及对个体的不屑。就是在这样的日子里，我读到一部被家中大人偷着藏起来的书：法国作家罗曼??罗兰的《约翰??克利斯朵夫》。记得扉页上的题记是这样两句话：“真正的光明决不是永没有__的时间，只是永不被__所淹没罢了；真正的英雄决不是永没有卑下的情操，只是永不被卑下的情操所屈服罢了。”这两句话使我受到深深的感动，一时间我觉得这么伟大的作家都说连英雄也可以有卑下的情操，更何况我这样一个普通人呢。更重要的还有后面一句：“永不被卑下的情操所屈服罢了”。正是这两句话震撼了我，让我偷着把我自己解放了那么一小点，又肯定了那么一小点，并生出一种既鬼祟又昂扬的豪情，一种冲动，想要去为这个世界做点什么。所以我说，《约翰??克利斯朵夫》在那个特殊年代，对我的精神产生了重要影响，我初次领略到了文学的魅力，这魅力照亮了我精神深处的幽暗之地，同时给了我身心的沉稳和力气。另一本中国文学，我觉得是《聊斋志异》。在那个沉默、呆板和压抑的时代读《聊斋》，觉得书中的那些狐狸，她们那么活泼、聪慧、率真、勇敢而又娇憨，那么反常规。作者蒲松龄生活在同样也很压抑的清代，他却有那么神异、飞扬、趣味盎然的想象力，他的那些充满人间情味的狐仙鬼怪实在是比人更像人。《聊斋》里有一篇名叫《婴宁》的小说当时我读过不止一遍。在中国古代小说里，如果哭得最美的是《红楼梦》里的林黛玉，那笑得最美的就是狐仙婴宁。她打破了中国封建时代少女不能笑，不敢笑，甚至不会笑的约束和规矩，她是天生爱笑，笑起来便无法无天，率性自由，哪怕来到人间结婚拜堂时也可以笑得无法行礼……正是这样一些善良的狐狸洒脱而又明亮的性情，她们的悲喜交加的缠绵故事，为我当时狭窄的灰色生活开启了一个秘密而有趣味，但又不可与人言的空间。这就是在我的青春期文学给我的恩泽和“打击”，这“打击”具有一种宝贵和难忘的重量，它沉入我的心底，既甜蜜又酣畅。
文章开头写电影片段中的对话有什么作用？
简要概括《约翰??克利斯朵夫》与《聊斋志异》给作者的精神影响。
文章叙写《聊斋志异》给自己的影响采用了什么写法？试结合内容具体阐述。
下列对文章的赏析，不正确的两项是[ ] [ ]
A.本文是一篇演讲稿，语言通俗，生动形象，幽默风趣，富含哲理，给人以精神的震撼。
B.作者说“狐仙鬼怪实在是比人更像人”，是因为狐仙鬼怪打破了中国封建时代少女不能笑，不敢笑，甚至不会笑的约束和规矩，率性自由。
C.作者说自己每天都在日记里检讨自己所犯的错误，期盼自己能够成为一个纯粹的人，是为了说明那个时代是文化荒芜的年代，压抑个性的年代。
D.作者选取两部文学经典，透过小说中的情节，表现了它们对自己心灵的深刻影响，有力地表现了主题。
E.作者在演讲中，着重写了两部文学经典在“__”那个鄙视知识、限制阅读的文化荒凉的时代中给自己的影响，紧扣了“文学如灯”这个题目。
【小题1】衬托当时文化生活的荒凉，极其匮乏（或表现自己对文化艺术的追求）。（1分）
为后文写两本书给自己的影响作铺垫。(2分)
能吸引听众，增添情趣。(2分)
【小题1】（1）、照亮了我精神深处的幽暗之地，给了我身心的沉稳和力气。（2分）
使我在那个文化荒凉的时代认识到人的自身价值，并敢于去追求个体的独特价值。（1分）
（2）为我当时狭窄的灰色生活开启了一个秘密而有趣味，但又不可与人言的空间。 （2分）
给我带来了人生的趣味，使我敢于打破种种约束，去追求人的本质，去做一个真正的人。（1分）
【小题1】运用点面结合(或概括与具体相结合)的手法（1分）。
先面写《聊斋志异》书中的那些狐狸，活泼、聪慧、率真、勇敢而又娇憨，反常规，实在是比人更像人。（2分）
然后点写《婴宁》中的狐仙婴宁，她打破了中国封建时代少女不能笑，不敢笑，甚至不会笑的约束和规矩，率性自由。（2分）既全面又具体地揭示了《聊斋志异》的价值。（1分）
【小题1】BD
【小题1】略
【小题1】略
【小题1】略
【小题1】B“狐仙鬼怪实在是比人更像人”是说体现了人的本质，是真正的人D没有透过故事情节）（4分，选对1个给2分。
阅读下面的文字，完成下列各题。
棉花被子 衣 向 东著
有些物品被我们珍藏着，成为我们生命的一部分，并不是因为它们多么稀奇贵重，而是其中融入了我们太多的情感。比如一支钢笔，一本书，一枚发卡等等。马宁珍藏的是一床棉花被子。
马宁二十年前跟妻子赵薇结婚是在他的家乡马湾镇，这是一个普通的南方小镇，南方湿润的空气和缭绕的山雾，使得门前青石板上的苔藓，一年年滋蔓着。每年入冬之后，日子就阴冷得很了。
赵薇是北京__大院出生的女子，对南方阴冷的天气，难免有些不适应。马宁说：“你别担心那边冷，我早就写信告诉我妈，让她缝做一床新棉花被子，冷不着你。”
赵薇感觉到这件事情对马宁的重要性，她就不再说什么了，跟随他走进南方阴冷而灰暗的天气里。
马宁的母亲按照儿子来信的要求，选用了上等的新棉花，缝做了一床棉被。白棉布的被里，大红的缎子被面，密密实实的针脚，看上去非常讲究了。她怕冻着了北京来的儿媳妇，被子里絮了厚厚的棉花。赵薇拥着被子，就闻到了新棉花的气息，还有白棉布的香气。
等到儿子儿媳离去后，母亲就很细心地收起棉被，保存在厚重的木箱里。南方的屋子潮湿，遇到好天气，她总要把棉被放在阳光下晾晒，让棉花一直保持着蓬松细软 。
马宁结婚的第二年，家乡发了一场洪水，环绕马湾镇的河流水位暴涨，淹没了屋前的石阶。母亲屋内的水漫过了床铺。她用塑料布缠裹着那床加厚棉被，抱在怀里，站在客厅的方桌上，整整站了六个小时。马宁的哥哥试图帮她接过棉被，她却不肯松手。
屋前的柿子树绿了又黄，黄了又绿，一晃五六年过去了，北京的儿媳始终没有回来。这当中也有好消息传来，就是北京的儿媳给她生了一个孙子，让她在寂寞的时光中，又多了一份幻想和思念。
一个夏天的晚上，母亲突然主动把电话打到北京，问什么时候能再回老家，说她想他们了。马宁说：“这好办，你到北京来住些日子吧。”
马宁就让哥哥把母亲送到了北京，母亲住了二十几天，就再也住不下去了，吵着要回老家。眼下南方正是霉雨季节，她老是担心木箱内存放的那床棉被潮湿生霉了。马宁弄不懂母亲的心思，见母亲坚决要走，以为她想家了，就让哥哥来京把母亲领了回去。
母亲到家的当天，就把棉被从木箱内倒腾出来，果然挨近木箱底部的棉被子，有些潮湿，她急忙把被子展在阳光下晾晒。
这样又过了两个春秋。有一天母亲晾晒被子的时候，因为胸闷气喘，竟没有力气将被子搭在铁丝架上了。母亲心里就恨自己不中用，知道自己活不太久了，禁不住抱着棉被子，蹲在地上哭了。
也就是这个冬季，母亲在一个阴冷的雨天走了。在母亲生命最后的日子里，马宁的姐姐一直守候在病床前。母亲对女儿说的最后一句话是：“别忘了经常把木箱里的被子拿出来晾晒。”
马宁赶回家处理了母亲的后事。马宁的姐姐就把关于棉被子的一些细节，详细告诉了马宁。姐姐说：“妈说，要是以后赵薇回来，让她放心地盖那被子，还软乎呢。”马宁把棉被带回了北京。尽管他居住的楼房一年四季都很干燥，但他还是经常在阳光充足的时候，把棉被子放在阳台上晾晒。有时候他也陪伴着棉被，坐在温暖的阳光里，想一些很久远的事情。想到愧疚处，他就把自己的脸埋在棉被里，静静地流泪。
棉被因为吃足了阳光，贴在他脸上的时候，就更加柔软而温暖了。
下列对小说有关内容的分析和概括，不恰当的两项是 （ ）
A.棉花被子是小说的线索，小说通过对棉花被子这一物件表达了母子之间难以割舍的亲情。
B.母亲住在北京时依然想着家里的棉花被子，可见母亲已经将打理棉花被子当做一种精神寄托了。
C.马宁珍藏着棉花被子，可见棉花被子已经融入了他和母亲以及他和赵薇的爱情。
D.北京媳妇赵薇结婚时就领教了江南冬天的阴冷，之后再也不敢回马湾镇了。
E.母亲去世后，马宁经常把自己的脸埋在棉被里，静静地流泪，表现出他对母亲的愧疚。
阅读全文，请说说母亲为什么执著于晒那一床棉花被子。
“想到愧疚处，他把自己的脸埋在棉被里，静静地流泪。”请联系全文，说说这“泪水”中包含着那些信息？
母亲临终时对女儿说的最后一句话是：“别忘了经常把木箱里的被子拿出来晾晒。”请你结合人物的性格特点，探究母亲此时的心理，并谈谈你由此引发的感想。
【小题1】CD
【小题1】马宁曾给母亲写过一封信，告诉母亲：儿媳妇是北方人，受不了南方的阴冷的天气，母亲反复晾晒棉被，一是出于对儿子和儿媳妇的关心，表现出一个老人对孩子体贴疼爱，二是因为一晃五六年过去了，儿子和儿媳都没有回来，反复晾晒表达了母亲对孩子的牵挂、惦念、思念。
【小题1】泪水中既包含着对没有能够经常回家看望母亲的悔恨和自责，又包含着感受到母爱的幸福感，还包含着对母亲的怀念和阴阳两隔的落寞和无奈。
【小题1】我再也不能给孩子晾晒那床被子了，要是儿子一家回来，可不能让他们受凉，女儿你替娘经常把被子拿出来晒晒吧，替娘照顾他们，希望他们常回老家！（5分）（感想的内容合情即可，酌情给分。3分）
略
阅读下面的文字，完成下面各题。
王羲之起家秘书郎。复授护军将军。羲之既拜护军，又苦求宣城郡，不许。 乃以为右军将军、会稽内史。
性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：“为写《道德经》，当举群相赠耳。”羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。其任率如此。尝诣门生家，见棐（fěi通“榧”，树名）几滑净，因书之，真草相半。后为其父误刮去之，门生惊懊者累日。又尝在蕺(jí,鱼腥草)山见一老姥，持六角竹扇卖之，羲之书其扇，各为五字。姥初有愠色，因谓姥曰：“但言是王右军书，以求百钱邪。”姥如其言，人竞买之。他日，姥又持扇来，羲之笑而不答。其书为世所重，皆此类也。每自称：“我书比钟繇，当抗行；比张芝草，犹当雁行也。”曾与人书云：“张芝临池学书，池水尽黑，使人耽(沉迷)之若是，未必后之也。”羲之书初不胜庾翼郗愔，及其暮年方妙。尝以章草答庾亮，而翼深叹伏，因与羲之书云吾昔有伯英章草十纸过江颠狈遂乃亡失常叹妙迹永绝忽见足下答家兄书焕若神明顿还旧观。”
羲之既去官，与东土人士尽山水之游，弋钓为娱。又与道士许迈共修服食，采药石不远千里。遍游东中诸郡，穷诸名山，泛沧海，叹曰：“我卒当以乐死!”谢安尝谓羲之曰：“中年以来，伤于哀乐，与亲友别，辄作数日恶。”羲之曰：“年在桑榆，自然至此。顷正赖丝竹陶（陶熔）写(通“泻”，宣泄)，恒（经常的，普通的）恐儿辈觉，损（减少）其欢乐之趣。”朝廷以其誓苦（坚决），亦不复征之。
(节选自《晋书·王羲之传》)
下列句中加点词语的解释有误的一项是（ ）
A.养好鹅，羲之往观焉 观：观赏
B.与亲友别，辄作数日恶 恶：坏事
C.恒恐儿辈觉，损其欢乐之趣 觉：觉察
D.亦不复征之。 征：征召
下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一项是（ ）
A.①曾与人书云 ②又与道士许迈共修服食
B.①烹以待之 ②我卒当以乐死
C.①为写《道德经》 ②后为其父误刮去之
D.①笼鹅而归 ②而翼深叹伏
不能表现王羲之“任率”的一项是（ ）
①见棐几滑净，因书之。②书其扇，各为五字。③姥如其言，人竞买之。④焕若神明，顿还旧观。⑤与道士许迈共修服食。 ⑥我卒当以乐死。
A.①③⑤ B.②④⑥
C.①②⑥ D.③④⑤
选出对原文的叙述和分析不正确的一项（ ）
A.王羲之很喜欢鹅，当他得知老妇人将善啼叫的鹅烧煮时非常惋惜；而道士以让他书写《道德经》作为交换鹅的条件时，他欣然命笔。
B.王羲之自愧不如张芝练习书法那样刻苦，但又常常认为自己的书法成就应该在钟繇、张芝之上。
C.庾翼在看到王羲之用章草体写给哥哥的信后，感叹羲之的书法光彩有如神灵的光辉，自己好像又看到在战乱中丢失的张氏书法的风貌。
D.王羲之晚年在山水间陶冶性情，朝廷也因他誓言坚决而不再征召他为官，这与他早年请求任官形成了反差。
断句和翻译
(1)用“/”给文中画线部分断句
因与羲之书云吾昔有伯英章草十纸过江颠狈遂乃亡失常叹妙迹永绝忽见足下答家兄书焕若神明顿还旧观
(2)翻译文中划线的句子。
①尝诣门生家，见棐几滑净，因书之，真草相半。
②羲之书初不胜庾翼郗愔，及其暮年方妙，尝以章草答庾亮。
【小题1】B
【小题1】D
【小题1】D
【小题1】B
【小题1】(1)（3分）因与羲之书云/吾昔有伯英章草十纸/过江颠狈/遂乃亡失/常叹妙迹永绝/忽见足下答家兄书/焕若神明/顿还旧观/
(2)翻译文中划线的句子。(6分)
①译：他曾经到门生家去，看见桨木做的几案非常光滑洁净，便在上面书写起来，真书、草书各占一半。
②译：王羲之的书法最初比不上庾翼、郗倍，到了晚年他的书法才精妙无比，他曾经以章草的书体给庾亮写回信。
【小题1】“恶”：不高兴，难受。
【小题1】D两个“而”均为连词，表示顺承关系。A.①“与”动词，寄给；②“与，介词，跟。B.①“以”表目的，译为“来”。②“以”表原因，译为“因为”。C.①“为”：介词，“替”。⑦“为”：介词，表被动。
【小题1】“任率”意为“任性率真，不做作”。③是侧面指王羲之书法高妙。④是指庾翼感到王羲之书法焕发出来的光彩有如神灵的光辉，顿时让自己感觉到过去张氏的作品风貌又在眼前。⑤是讲王羲之不能免俗。均与“任率，无关。
【小题1】王羲之认为自己的书法如与钟繇相比，应当并肩媲美；假如与张芝的草书相比，还可以像大雁排队一样紧跟在他后面。并不是认为自己的成就应在钟繇、张芝之上。
【小题1】(1)错两处扣一分，扣完为止。
(2)①踩分点：诣、书、真草，译对一处给0.5分；句了通顺1.5分。②踩分点：胜、及、方，译对一处给0.5分；句了通顺1.5分。
参考翻译:
王羲之刚出仕时担任秘书郎，后来又被授予护军将军的职务。后来他又苦苦请求出任宣城郡太守，未被准许。改而被任命为右军将军、会稽内史。
王羲之生性爱鹅，会稽郡确一个独身老妇养了一只鹅，很会吗叫，王羲之向她求购没有成功，于是他带着亲友乘车前去观赏。老妇听说他要来，便将鹅杀了烹煮款待他们，使得王羲之叹惜了一整天。山阴县有一名道士，养了一群好鹅，羲之前往观赏，感到非常愉快，坚持要买。道士说：“您为我书写《道德经》，可以把整群鹅都送给您。”王羲之欣然写完《道德经》，然后将鹅群装入笼子带回家，很是快乐。他为人任性真率如此。他曾经到门生家去，看见菜木做的几案非常光滑洁净，便在上面书写起来，真书、草书各占一半。后来这些书迹被门生的父亲误刮去，这个门生惊怒懊丧了好几天。又有一次王羲之在蕺山碰见一位老妇，手持六角形竹扇在叫卖。他在竹扇上书写，每把扇子上写五个字。老妇起初脸上露出不高兴的神色，王羲之就对她说：“你只要说字是王右军写的，就能卖一百铜钱啊。”老妇按照他的话去做，人们竞相购买。后来，老妇又拿了一些竹扇来，王羲之只是微笑而不肯再书写了。王羲之的书法受到世人的看重，就像以上的例子。王羲之每每自我评价说：“我的书法如与钟繇相比，应当并肩媲美；假如与张芝的草书相比，还该说跟在他后面。”他曾经写信给人说：“张芝面临水池练习书法，竟然将池水都染成一片黑色，假如让我也像这样沉迷于书法练习，我的造诣未必就在他的后面。”王羲之的书法最初比不上庾翼、郗情，到了晚年他的书法才精妙无比。他曾经以章草的书体给庾亮写回信，庾亮的弟弟庾翼看到之后深为叹服，因此给王羲之写信说：“我过去曾收藏张伯英的十幅章草书法作品，战乱时南渡长江情况狼狈结果全部丢失，经常感叹精妙的真迹永远也见不到了。忽然观赏到足下回答家兄的书信，焕发出来的光彩有如神灵的光辉，顿时让我感觉到过去张氏的作品风貌又在眼前。”
王羲之弃官之后，与居住在京城建康东面各郡的人士尽情游赏山水，以射鸟钓鱼为乐。又与道士许迈一起采用服食养生之法，不惜跋涉千里去收集矿石类药物。同时遍游东面各郡，登尽名山，泛舟沧海，感叹说：“我最终会因快乐而死去。，’谢安曾经对王羲之说：进入中年以来，容易为情感伤心，与亲友分别，总是要难受好几天。，’王羲之回答说：人接近晚年，自然会有这种情形。最近我依赖丝竹音乐来融化宣泄心中郁积的情感，又总是害怕儿子们察觉，会减少我欢乐的趣味。”朝廷考虑到他的誓言坚决，也不再征召他为官了。
下列叙述正确的是 （ ）
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