在下列横线处一次填入词语，最恰当的一组是 ①.2009年1月中国股市取得了不错的开门红，在刚刚过去的1月份，走出喜人的上涨行情，其中上证综合指数__________上涨9.3%，位居全球十大股市之首。 ②.东方卫视举行春晚发布会，宣布《春满东方除夕特别节目》将与央视春晚同步播出，除夕夜__________5小时快乐盛宴。 ③.专家表示，近年来春困__________群悄悄扩大，吃热性火锅、开高空调可算是两大“祸首”。而春困提示人体出现了亚健康的讯号，需要引起重视。
A:累计 连播 征候 B:累计 联播 症候 C:累积 联播 征候 D:累积 连播 症候
依次填入下列各句中横线处的词语，最恰当的一组是
①全国两会召开之际，前一阵子各地疯狂 的房价成为来京的代表委员们讨论最多的话题。
②治理足坛腐败是个系统工程，不能指望反腐工作组短期一整，一切问题就都能解决。必须要建立长效机制，完善规章制度，才能 足坛的假赌黑。
③为学生减负，不只是学校单方面的事， 整个社会的事情。因此，必须动员社会各方面的力量参与。
A.提升 遏止 而是 B.攀升 遏止 还是
C.攀升 阻止 而是 D.提升 阻止 还是
B
[提升：提高（职位、等级等）；攀升：（价格等）不断上升。阻止：使不能前进，使停止行动；遏止，极力阻止，语意较“阻止”重。而是：前面多与“不是”搭配；还是：前面多与“不管是”“不只是”“不论是”等搭配］
阅读下面的文字，完成下题。
风卷葵
徐 风
写下杨凤年这个名字，就感觉一团清朗的气场姗姗而来。她脚步轻盈，身影婀娜，从头到脚没有一点尘世的污垢。她眸子明亮，眉宇天真；一双手藏在背后，像一对交叉的问号。那是一双什么样的手呢？可惜，今天的我们只能用想象来勾勒它们。春天飞舞的柳枝，修篁挺拔的摇影，都可以配作那双妙手的伴娘，那手，唯独不作优雅女儿态的兰花指，也不似添香红袖里的抚琴拨弦。
一个无可争辩的事实是，众说纷纭的紫砂史料只要提到杨凤年，口气便一律变得恭敬，在嘉庆、道光那样的旧封建时代，对一个女流，那多不易。其实她只留下一把壶，一把叫“风卷葵”的壶。
想当年，父母早殁的杨凤年跟着哥哥到宜兴来。宜兴的窑场是火焰之场，凤年一见到了那些五光十色的陶器就有感觉。那时，阳光正以瀑布的方式倾斜而下，在那些陶器上铺陈出诗意的斑斓。多可爱啊，凤年能感觉到它们鲜活的眉眼，听到它们欢快的呼吸。哥哥彭年替陈曼生大人做的紫砂壶，出得窑来，一个个那么安稳、端庄，像官人那样衣冠楚楚。凤年记得，那些壶的壶样，多是曼生先生一笔笔画来，许多个秉烛之夜，哥哥总是在按图制壶，不敢有半点懈怠。曼生大人有时会冷不丁地出现在他们低矮的窑头小屋，有一次，他看到了凤年在哥哥的作坊前随意捏的小壶，一向持重的脸上居然有掩饰不住的兴奋。他发现了一股鲜活的灵气，而相当多的紫砂艺人只有匠气，只会刻板地模仿，而杨凤年不然，他鼓励凤年做一把足以气死男人的好壶。
一百多年后的某个初夏的下午，为了写作本文，我沿着蜀山古老的窑址一带，去寻找杨氏兄妹可能留下的生活痕迹。当年，这里一望无际的阡陌上种满了欣欣向荣的向日葵，每一棵向日葵看上去都那么俊朗挺拔，远远望去就像大型团体操一样地排山倒海，让人感到那是一片充沛的气场。如果杨凤年每天经过这里去窑场给哥哥送饭，走进那片汹涌的向日葵地，她该作何想？特别是有风的日子，那向日葵们婀娜起舞，飘然欲仙。任何一个有点艺术潜质的人在这样的氛围下，都不可能无动于衷。我们可以想象，那些在风中舞动的葵花，像跃动的火苗，多么强烈地烤炙着凤年的心。试想在一个静谧的夜晚，杨凤年若有所思地举起了一块泥，她眼前那种风吹葵叶的动感活灵活现挥之不去。如果不把那种欲罢不能的钻心般 的感受表现出来，她还不如去死。
这一块紫砂泥，融入了一个紫砂女的心性。“风卷葵”的诞生，已经是不可阻挡的了。用任何一种鲜活的灵性文字来描述这样一把壶，都会存在某种难度。因为它本身就是一种奔放不羁的形体语言。以风吹葵叶的动感入壶，表现葵花在一刹那的灵动之感，所有的线条都处于一种随心所欲、神采飞扬的状态。一个紫砂艺人的最高境界，莫过于把他的才情和灵性全部化入壶中，并且能够和谐地体现于壶的每一个细节，让每一根线条清朗而有韵致。吾即壶，壶即吾，壶吾合一，融会贯通。从这一意义上说，横空出世的“风卷葵”是对筚路蓝缕的中国紫砂的一种拯救。
关于杨凤年，紫砂史上记述她的笔墨虽然恭敬，但少得近乎吝啬，说来说去她到底是个女人。她的生卒年月也不详。最后她嫁给了谁，生活得如何，至今没有人找到翔实而可靠的记载。我想，任何“演义”式的文字，都将是对她的极大不恭。值得欣慰的是，“风卷葵”一壶历尽沧桑，最后由民国陶瓷实业家华荫堂先生收藏，新中国成立后他将此壶献给了国家，现存于宜兴陶瓷博物馆，成为一代又一代紫砂艺人膜拜之圭帛。
请分条概括“风卷葵”这把紫砂壶的特点。
结合上下文，理解下面句子中加点词语的含意。
他发现了一股鲜活的灵气，而相当多的紫砂艺人只有匠气。
请从修辞手法和表达效果两个角度赏析下面的句子。
我们可以想象，那些在风中舞动的葵花，像跃动的火苗，多么强烈地烤炙着凤年的心。
作为一篇写人散文，作者在文中展开了丰富的想象。请结合文章内容谈谈这样写的妙处。
【小题】（4分）①外形奔放不羁；②线条自然生动，清朗而有韵致；③内涵深厚，与制作艺人合而为一。
【小题】（4分）“灵气”是指大胆创新、自然随意、充满才气和灵性的创作灵感；“匠气”是指刻板模仿、按图制壶、严格按预定方案制作艺术品的工匠做法。
【小题】（4分）运用了比喻的手法，形象生动地写出了杨凤年心中难以抑制的创作冲动与激情。
【小题】（6分）①紫砂史上关于杨凤年的材料不足，想 象文章的内容，使人物形象更加丰满、鲜活；②作者想象杨凤年的手，想象宜兴窑场陶器的外形质地，使文笔生动，摇曳多姿，增加了文章的可读性；③作者想象当年风吹葵花的情景，想象杨凤年制作陶器时的图景，还原历史场景，想象合情合理，便于读者了解当时的情况。
【小题】评分标准：①③各1分，②为2分。
【小题】评分标准：每点2分。
【小题】评分标准：手法2分，效果2分。
【小题】分标准：每点2分，结合文本1分，作用1分。
下列各句中，没有错别字的一项是
A.美籍华人黄海涛驾驶“信天翁”帆船飘洋过海，抵达新西兰，在世界航海史上为炎黄子孙写下了光辉的一笔。
B.申雪、赵宏博在温哥华冬奥会上终于夺得他们梦魅以求的金牌，这对冰坛情侣创造了几乎不可能创造的奇迹。
C.__关于遏止高房价的话语刚落，北京又连续刷新了“地王”纪录，看来政府亟待解决的不仅仅是房价了。
D.他觉得很不公，就跑到班主任那儿咨询：“双休日补课本来就不阳光，为何我迟到一会就小题大做受处分？”
C
（A.飘洋过海—漂洋过海 B.梦魅以求—梦寐以求 D.咨询—质询）
请在下面一则报道后面加上总结性的文字，不超过40字。
人们常抱怨“压力”太大。前不久，科学家做了一次有关“压力”的试验。
他们把一灰一白的两只小老鼠放在一个仿真的自然环境中,并把白鼠体内的压力基因全部取出，使它毫无压力感。结果，灰鼠走路或觅食时总是小心翼翼，有种紧张感。白鼠却要兴奋得多，大胆得多。白鼠因为没有任何压力而爬上了那个高达13米的假山，最后摔了下来，死了。而灰鼠因为有一定的压力，处处谨慎小心，顺利地完成了试验。
总结性的文字：
我们常埋怨竞争激烈、压力大。事实上，没有了压力，我们会遭到小白鼠般的失败。
无
阅读下面文字，完成下面试题。（9分，每小题3分）
国学的原义、演变及内核
“国学”最早见于周代，原义是指国家所设立的高级教育机构和学府，其教育的核心是周朝的“礼乐文化”和以孔子为代表的儒学传统和文献，目标是培养修己治人之才。
进入近代，国学的内涵发生了嬗变，国学不再是指国家的教育基地和学校，而是指中国固有学术和文化的总体，其间经历了从“中学”向“国学”转变的过程。19世纪中叶，挟裹着军事经济强势的西方文化进入中国，并冲击着中国固有的文化。由此，古代的“华夷之辨”转变成“中西之辨”。在中西文化的抗争中，中国文化处于弱势地位，为了实现富强，使中华民族立于不败之地，以魏源、林则徐、曾国藩、左宗棠等人为代表的洋务派，以及以王韬、郑观应、黄遵宪等人为代表的早期改良派，主张在坚持孔子之道的同时，学习西方的技艺器用，他们的主张后来被提炼为“中学为体，西学为用”之论。其中的“中学”，就是指以孔门之学为主的中华固有的学术，它与西方的自然科学、工艺技术、工商法律等知识相对。19世纪末20世纪初，随着中西文化冲突的进一步加剧，中国文化更加弱势，中国面临__灭种的危机，为了保国保种，以章太炎为代表的“国粹派”提出“保存国学”、“振兴国学”的口号。章太炎认为，国学是国家成立的根本，国学亡而国必亡，国学兴而国自立，国学与国家的命运息息相关、存亡相依。章太炎指出，国学是中国固有的学术和文化的总称，它包括“经学、史学、哲学、文学”；相对于“中学”，此时的国学已无“以孔门之学为主”的强调。而章太炎的国学观，被人们普遍接受，成为20世纪知识界对国学的基本看法。
当然，由于中国固有的学术和文化，其内容广泛，包罗万象，因此，说到国学的具体内容和研究目的，以胡适为代表的“反传统派”和以梁启超、梁漱溟为代表的“传统派”便出现了分歧。反传统派心目中的国学内容，侧重于古代文学史、史学考据文献及诸子作品；而传统派心目中的国学内容，主要是指影响中国人生活和社会心理的儒家经典。就学习国学之目的，“反传统派”是要通过清理中国的历史和学术史，批判传统儒学的弊病，来寻找几点与西方现代学术相契合的“真价值”，以便接引西方的知识，在中国“再造”现代文明。相反，“传统派”研究国学之目的则很明确，他们相信中国固有学术的道德和精神价值，希望人们熟读儒家经典，体验其中的“活灵魂”，并以之修身践履。
由上可知，国学的概念及其内容不是静态的、不变的，而是动态的、变化的。然而，除“反传统派”外，人们对国学的看法，在不断变化中有一不变的红线：即不论是周代的官学、还是近代的“传统派”，人们把国学当作塑造中华民族独特生活方式和基本价值观的载体，它就是以孔子为代表的儒学传统，这就是国学的内核所在。
如果明白了国学的内核，今天我们学国学、读国学，面对的就不是让人畏惧、无处下手的中国学术文化的总体，而是以儒学为主脑，在研习四书五经的基础上，适当可以旁及先秦诸子、佛道之书及诗词文史。
下面有关“国学”的说法，不正确的一项是
A.“国学”教育自古以来都以周朝的“礼乐文化”和以孔子为代表的儒学传统和文献为核心。
B.西方文化的冲击导致“国学”的内涵发生了嬗变。
C.章太炎提出的“国学”是涵盖“经学、史学、哲学、文学”在内的中国固有的学术和文化的总称，并将其提升到立国之本的高度。
D.“国学”的概念及其内容是动态的、变化的，但人们大都认为其内核仍是儒学传统。
下列表述完全符合原文意思的一项是
A.由于19世纪中叶中国文化在与西方文化的抗争中处于弱势地位，人们才提出“保存国学”、“振兴国学”的口号，“国学”一词由此出现。
B.由于对“国学”内容及目的的理解不同，产生了许多派别，但都是与“西学”相对立而存在的。
C.以胡适为代表的“反传统派”批判传统儒学的弊病是为了寻找与西方现代学术的契合点，来接引西方的知识，在中国“再造”现代文明。
D.尽管名称从“中学”改变为“国学”，但是它们都侧重于古代文学史、史学考据文献及诸子作品。
根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是
A.“国学”自古至今被大多数人认为是塑造中华民族独特生活方式和基本价值观的载体，对于中华民族而言意义非同一般，因而对它的传承和发扬十分重要。
B.“反传统派”想通过对西方知识的接引在中国再造“现代文明”，说明他们对于中国古代文明失去了信心，对传统文化持怀疑态度。
C.“国学”侧重于对个人及民族价值观念的塑造，在充满功利性的现代社会，“国学”前途堪忧。
D.章太炎的“国学”观是根据中国文化在中西方文化冲突中的弱势地位提出来的，如今中西方文化的交流与融合已是大势所趋，他的观点已经不符合时代的潮流。
【小题1】A
【小题2】C
【小题3】A
【小题1】仅指古代“国学”，外延扩大；
【小题2】依据第三段内容判断“反传统派”是要通过清理中国的历史和学术史，批判传统儒学的弊病，来寻找几点与西方现代学术相契合的“真价值”以便接引西方的知识，在中国“再造”现代文明。
A项两个口号提出于十九世纪末二十世纪初，“国学“一词出现于周代。
B 项“反传统派“是寻求与”西学“的融合。
D 项说”都侧重于古代文学史、史学考据文献及诸子作品”不全面，不符合原文意思。
【小题3】B项“对传统文化持怀疑态度”不对；
C项“前途堪忧“不对，社会越是功利，推崇国学的意义越是重大；
D项”不符合潮流“过于绝对，还有部分可取之处。
名句默写文常填空。
⑴外无期功强近之亲， ， ，形影相吊。
⑵舞幽壑之潜蛟， 。
⑶寄蜉蝣于天地， 。 ，羡长江之无穷。
⑷老舍因为在文学艺术方面的巨大成就，被称为“ ”。
⑸莎士比亚的四大悲剧是： 、 、 、 。
内无应门五尺之僮 茕茕孑立 泣孤舟之嫠妇 渺沧海之一粟 哀吾生之须臾 人民艺术家 略 文常二小题各一分，其它背诵每空一分。
略
依次填入下面各句横线上的词语，最恰当的一项是（ ） ①诺贝尔奖得主必须尽一个义务，那就是_____时要发表一个演说。 ②“针对这个反腐倡廉的报告内容，”纪委书记说，“鲁迅先生的那副著名的对联，请允许我大胆地_____一下，叫‘舒眉傲对贪夫指，俯首甘为孺子牛’。” ③“只要_____深，铁杵磨成针”是我的座右铭。
A:受奖 窜改 功夫 B:授奖 窜改 工夫 C:受奖 篡改 工夫 D:授奖 篡改 功夫
读下面一则寓言，按要求作文。
狮子醒来发现自己的尾巴上挂了张标签，上面写着“驴”，编号、日期、鲜红圆硕的公章、签名一应俱全。他想不能自行摘去，得合法地摘下这标签。他先是愤怒地地质问驴子和狼等动物们：“我是不是狮子？我怎么会是驴？我从来不吃草！” 动物们众说纷纭：“依照法律，我看你是一头驴子。”“你的外表，无疑有狮子的特征，可具体是不是狮子我又说不清！”“你倒不是驴，可也不再是狮子！” 狮子改换口气，低三下四，求这个作证，向那个解释，同情狮子的不少，但谁也不敢把那张标签撕去。憔悴的狮子变了样子，为这个让路，给那个闪道。终于有一天，从狮子洞里忽然传出了“呃啊” 的驴叫声。
其实生活中的人们，也往往被社会、集体、个人贴上荣誉、地位、职称、学位、权势或指责、诬陷、罪名等标签，你怎样认识这个问题，在理解材料的基础上，自主确定立意，标题，不要脱离材料的含义，写一篇不少于800字的议论文。
[例文] 凤雏跌落地，刘三变高祖
人生之旅就像是一条充满风雨的路，奉劝诸君千万不要被别人的“标签”所误，要知道，凤雏有可能跌落地，刘三也可能变高祖。
现实生活中，人们常常被贴上各种各样的“标签”，这些“标签”对人的发展有很大的影响。面对这些“标签”，我们应当辩证地去对待，既不能过分看重，又不能置之不理，总之，一句话：“走自己的路，让别人去说吧！”
三国时的庞统是大家都熟悉的人物。看过《三国演义》的人都知道，庞统在当时被称为“凤雏”，与诸葛亮“卧龙”齐名。可是，就是因为“凤雏”这个“标签”害了他，说实在的，庞统确实有才学，他巧设连环计，在赤壁一战立下功劳。可他始终将“凤雏”二字看得太重。认为我既与“卧龙”齐名，就不能丝毫逊色于他。于是他一意孤行，不听从诸葛亮的安排。最终，“凤雏”掉在了落凤坡。
试想，假如庞统能够正确看待世人给他贴的“凤雏”这个标签，不把它看得太重的话，我想应该不会出现“卧龙升天，凤雏坠地”的惨剧了吧。
花儿不计较风雨的嘲笑，依然茁然开放；鸟儿不计较蓝天的辛讽，依然展翅飞翔；可是人们为什么非要计较别人给贴的“标签”呢？实在想不明白。
然而，话又说回来，并不是人人如此，有人就做得很好。
大汉江山，山高水长。开天辟地，高祖刘邦。刘邦便是这样一个人。他年轻时确实行迹恶劣，是个地痞、流氓兼无赖。于是人们也给他贴了个“标签”叫“刘三”，认为他将混沌一世，一事无成。可是他却并不这样认为。当秦始皇的车队经过时，他还发出感叹：“大丈夫当如此耳！”后来他结萧河，识张良，纳韩信，终于建立起大汉二百年基业。
不妨再试想，假如刘邦接受了人们的评论，认为“刘三”的标签就适合贴在自己身上，我想他大概也不会再“大风起兮云风扬，威如海内兮归故乡”了吧。
“标签”本身并不可怕，可怕的是我们对待它的态度。
如果你是狮子，即使别人给你贴上驴的标签，你也应该坚信：“我是师子。”
如果你是茅台，无论别人给你贴什么标签，你都要坚信：“我不是二锅头。”可是如果你是二锅头，贴什么标签，你也成不了茅台，顶多是瓶假茅台。
凤雏可能会落地，刘三背后是高祖。朋友们，学会正确对待别人贴的“标签”吧！
[点评]小作者提倡正确对待别人贴的“标签”即辨证对待别人对自己的评价，可以感觉到他对材料的理性把握得很见功力。全文围绕标题“凤雏跌落地，刘三变高祖”来组织材料，内容富含文化底蕴，语言老练，行文挥洒自如，值得品读借鉴。
[思路点拨]
这则狮子与标签的寓言故事，耐人寻味，发人深思。这个充满悲剧色彩的寓言故事告诉我们, 狮子受标签所累，最终异化为驴子。其实，人何尝不是如此，人们也是往往被社会,集体,个人贴上荣誉,地位,职称,学位,权势等标签,有的能够正确对待，有的则被束缚，结局迥异。只要围绕这些进行思考，就能够化难为易，写出一篇立论深刻、行文流畅的文章来。
“生活的标签”是个比喻性的话题。“标签”本指贴在或系在物品上，标明品名、用途、价格的纸片。（《现代汉语词典》82页）而这里的“标签”则指生活中人们被社会、集体、个人贴上的荣誉、地位、职称、学位、权势、或指责、诬陷、罪名……
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根据材料，文章立意有两个基本的方面可供选择：一是从“狮子”（即自我）的角度看，应该怎样对待别人强加给我们的“标签”，在荣誉、地位、权势的标签下，不要迷失自我，不要忘乎所以，要认识到自己仍是社会生活中普通的一员，这种标签是社会对自己贡献的肯定，是对自己的鼓励和鞭策，自己应该更加努力的回报社会，奉献人生。在“指责”“诬陷”“罪名”等灰色的标签下，要有坚持真理的勇气，襟怀坦白，心胸开阔，不被环境屈服，不被社会异化。二是从胡狼豺狗等的角度看，要坚持实事求是的精神，不迷信权威，不要惧怕权势，更不对别人乱贴不良的标签，因为，它将摧毁别人的自信和面对生活的勇气。
作文
阅读下面的图画材料，写一篇不少于800字的作文。
《拾金不昧》
要求：自选角度，自定立意，自选文体，自拟标题(请把标题写在答题卷上)，作文不要脱离图画材料内容及含意的范围。
（60分）评分依据《2010年高考语文（湖北卷）作文评分标准》：
⑴基础等级评分（50分，其中内容25分，表达25分），以题意、内容、语言、文体为重点，全面衡量。符合文体要求，指符合考生根据题意和内容自选的文体的要求。
⑵发展等级评分（10分），依据“①深刻透彻，②生动形象，③有文采，④有创新”4个评分点，不求全面，以一点突出者按等评分，直至满分。
⑶切入分为45分。依文论文，沿坡溯源，顺着学生的思路找分。
⑷缺题目扣2分；每3个错别字扣1分，重复的不计，最多扣3分。
⑸不足字数，每少50个字扣1分；最多扣5分。
【命题说明】根据湖北省教育考试院公布的2011年高考大纲语文《补充说明》中的“题型示例”，在作文部分的“题型示例”中增添了图画和诗歌两种材料形式。我省自2004年开始自主命题至今，除2009年是直接命题的作文外，其余均为材料作文。为了应对今年我省高考作文可能出现的变化，我们特在这次统考中尝试以图画为材料来对学生进行写作能力检测。
【审题提示】
⑴可从整幅漫画立意： 一枚小小的5毛硬币，却引起了大__。警察的做法体现了新的人本理念，硬币虽小，兹事体大，培育正气，正应该从小做起。
⑵可从警察的角度立意：要为孩子健康成长，撑起一片道德的天空。
要保护宝贵纯洁的童心。
⑶可从孩子的角度立意：勿以善小而不为。
行善不分大小。
⑷可从喷口水者角度立意：不要让善举淹没在口水中。
愤世嫉俗者，可以休矣。
勿以小人之心度君子之腹。
学生可选择任意一点，联系实际，发表议论，阐述看法；如果采用记叙文形式，则应该通过故事情节、人物语言、心理活动、叙议结合等来表现某个主题。只要从漫画出发，符合漫画寓意即可。
略
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