阅读下面一段文字，按要求写作。有一种奇怪的虫子，叫列队毛毛虫。顾名思义，这种毛毛虫喜欢列成一个队伍行走。最前面的一只负责方向，后面的只管跟从。生物学家法布尔（Jean-Henri-Fabre）曾利用列队毛毛虫做过一个有趣的实验：诱使领头毛毛虫围绕一个大花盆绕圈，其他的毛毛虫跟着领头的毛毛虫，在花盆边沿首尾相连，形成一个圈。这样，整个毛毛虫队伍就无始无终，每个毛毛虫都可以是队伍的头或尾。每个毛毛虫都跟着它前面的毛毛虫爬呀爬，周而复始。几天后，毛毛虫们被饿晕了，从花盆边沿掉下来。毛毛虫的失误在于失去了自己的判断，盲目跟从，进入了一个循环的怪圈。请以“思考，而不要跟从”为题，写一篇不少于800字的议论文，不能套题、抄袭。-高中语文-总题库

阅读下面这首宋诗，然后回答问题。（6分）

秋日酬王昭仪

汪元量①

愁到浓时酒自斟，挑灯看剑泪痕深。

黄金台愧少知己②，碧玉调将空好音③。

万叶秋风孤馆梦，一灯夜雨故乡心。

庭前昨夜梧桐雨，劲气萧萧入短襟④。

注释：①汪元量：南宋末，以善琴供奉内廷。南宋亡，汪元量与王昭仪俱被掳北去。②黄金台：在今河北易县东南十八里，燕昭王置千金于其上，以延天下士，遂以为名。③碧玉：“碧玉歌者，宋汝南王所作也。碧玉，汝南王妾名。”（《乐苑》）④劲气：寒气。

（1）“愁”是这首诗的诗眼，诗的颔联是如何表现这种浓愁的?（2分）

（2）诗的后两联使用了什么表现手法?请结合全诗分析作者的思想感情。（4分）

（1）颔联用典，写空有黄金台，枉调碧玉歌，表达自己的孤寂惆怅。（2分）

（2）情景交融的手法。（答衬托或借景抒情也可）（1分）颈联写秋风万叶，衬托其孤寂悲切；写孤灯夜雨衬托归思难禁。用梧桐夜雨，寒气萧萧，构成凄切悲凉的意境。（1分）全诗抒发了深沉悲切的__之痛故乡之思。（2分）

阅读下面的内容，完成下面3题

蒋济字子通，楚国平阿人也。建安十三年，孙权率众围合肥。时大军征荆州，遇疾疫，唯遣将军张喜单将千骑，领汝南兵以解围。济乃密白刺史，伪得喜书，云步骑四万已到雩娄。权信之，遽烧围走，城用得全。拜济丹阳太守。民有诬告济为谋叛主率者，太祖闻之，曰：“蒋济宁有此事!有此事，吾为不知人也。此必__乐乱，妄引之耳。”辟为丞相主簿西曹属。关羽围樊、襄阳。太祖以汉帝在许，近贼，欲徙都。济说太祖曰：“刘备、孙权，外亲内疏，关羽得志，权必不愿也。可遣人劝权蹑其后，许割江南以封权，则樊围自解。”太祖如其言。权闻之，即引兵西袭公安、江陵。羽遂见禽。

文帝践阼，出为东中郎将。帝问曰：“卿所闻见天下风教何如?”济对曰：“未有他善，但见__之语耳。”帝忿然作色而问其故，济具以答，于是帝意解。明帝即位，迁为中护军。时中书监、令号为专任，济上疏曰：“大臣太重者，国危；左右太亲者，身蔽。古之至戒也。”诏曰：“夫直臣，人主之所仗也。济才兼文武，服勤尽节，每军国大事，现有奏议，忠诚奋发，吾甚壮之。”景初中，外勤征役，内务宫室，怨旷者多，而年谷饥俭。济上疏曰：“陛下方当恢弘前绪，光大遗业，诚未得高枕而治也。凡使民必须农隙，不夺其时。夫欲大兴功之君，先料其民力而燠休之。”诏曰：“微护军，吾弗闻斯言也。”

齐王即位，迁太尉。是时，曹爽专政，丁谧、邓飏等轻改法度。以随太傅司马宣王屯洛水浮桥，诛曹爽等，进封都乡侯，邑七百户。济上疏曰：“太傅奋独断之策，陛下明其忠节，罪人伏诛，社稷之福也。夫封宠庆赏，必加有功。今论谋则臣不先知，语战则非臣所率。”固辞，不许。是岁薨，谥曰景侯。

（选自《三国志蒋济传》）

对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）

A.权闻之，即引兵西袭公安、江陵引：率领

B.太祖以汉帝在许，近贼，欲徙都徙：迁移

C.凡使民必须农隙，不夺其时夺：改变

D.微护军，吾弗闻斯言也微：如果没有

以下六个句子，分别编为四组，全都表现蒋济是“刚直之臣”的一组是（）

①许割江南以封权，则樊围自解

②未有他善，但见__之语耳

③凡使民必须农隙，不夺其时

④大臣太重者国危，左右太亲者身蔽，古之至戒也

⑤诚未得高枕而治也

⑥进封都乡侯，邑七百户

A.① ③ ⑤ ⑥ B.② ③ ④ ⑤

C.① ② ④ ⑤ D.② ④ ⑤ ⑥

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（）

A.孙权带兵围攻合肥，而此时曹操正带兵攻打荆州，加之军中发生瘟疫，能派的救兵很少；蒋济用计让孙权主动撤兵，合肥得以保全。

B.蒋济为人刚直，敢于直言。文帝问天下“风教”，他大胆进言,以“但见__之语耳”回答；齐王时，他以“诚未得高枕而治也”告诫皇上要爱惜百姓。

C.凭着跟随太傅司马宣王诛杀曹爽等人的功劳，皇帝加封蒋济为都乡侯，邑七百户，他坚决推辞，皇帝没有答应。

D.蒋济文武兼备，忠诚奋发，在太祖、明帝、齐王等数位人主手下任职，提出恳切建议，深受器重。

【小题1】C

【小题2】B

【小题3】B

解析:

【小题1】C（“夺”是“耽误” 的意思）

【小题2】B(①说明他有远见；⑥是皇上对他的赏赐。)

【小题3】B（“明帝”时，他以“诚未得高枕而治也”告诫皇上要爱惜百姓）

文言文参考译文

蒋济，字子通，楚国平阿人。建安十三年，孙权率兵围攻合肥。这时，太祖的大军正在攻打荆州，军中发生了瘟疫，只有派遣将军张喜一个人带领一千骑兵，领汝南的士兵来解合肥之围。蒋济于是秘密禀报（报告、向……汇报）刺史，假称得到了张喜的书信，说前来救援的步兵骑兵共有四万人，现在已到雩娄。孙权相信了，立即（马上）烧毁围城的营阵就撤离了，合肥城因此得以保全。后来任命蒋济为丹阳太守。有一个人诬告蒋济是谋叛主要策划人，太祖听说后，说：“蒋济难道会做这种事!如果做了这种事，那我是不了解人了。这一定是愚蠢的老百姓故意扰乱，道听途说罢了。”征召蒋济担任丞相主簿西曹属。关羽带兵围攻樊城和襄阳。太祖认为汉献帝在许都，离关羽的军队比较近，想要迁都。蒋济劝阻太祖说：“刘备、孙权，表面关系亲近，实际上却各有打算，关羽军事上得势，这是孙权一定不希望看到的。可派遣人去游说孙权，劝他在后面偷袭关羽，许诺割让江南来赐封孙权，这样樊城的围困就自动解除了。”太祖按照他的话去做。孙权听了后，立即带兵向西偷袭公安、江陵。关羽于是被孙权擒获。

文帝即位，蒋济从京城出来，担任东中郎将。文帝问他说：“你所看到的天下风俗教化好不好?”蒋济回答说：“没有听到其他的好话，只（仅仅）听到要__的话罢了。”文帝显出愤怒的神情，并问他其中的原因，蒋济都一一（详细、具体）地回答，于是文帝的怒气消解了。明帝即位，蒋济升为中护军。当时中书监、令专有大权，蒋济上疏说：“大臣权力太大，国家就有危险，左右的人太受宠幸，皇上就会受蒙蔽，这是自古以来最大的警诫啊。”明帝下召表扬说：“刚直的大臣，是国君所仰仗的。蒋济文武兼备，任职勤劳，极尽节操，每有军国大事，当场有提出建议的奏议，对朝廷忠诚，做事奋发努力，我非常欣赏他的勇敢。”景初年间，对外征战频繁，国内大建宫室，长期分离的人很多，并且连年饥荒，谷物匮乏。蒋济上疏说：“陛下正当发扬前人的事业，光大先帝遗留下来的功业，实在还未到高枕无忧地治理的时候。”凡是要役使老百姓时，一定要在农闲时候，不能耽搁他们耕作的时间。那些想建立伟大功业的国君，先要估计老百姓的能力并安抚他们的疾苦。”明帝下诏表扬说：“如果没有护军(蒋济)，我就听不到这样的话。”

齐王即位，蒋济升迁为太尉。这时，曹爽专政，丁谧、邓颺、等随意改变法律法规。凭着跟随太傅司马宣王屯兵洛水浮桥，诛杀曹爽等人的功劳，加封为都乡侯，邑七百户。蒋济上疏说：“太傅独自决断，想出高明的计谋，陛下彰显他忠心和节操，罪人伏法，这是国家的福气。分封、宠爱、庆贺、赏赐，一定要给予有功之人。现在，说到谋划，我事先并不知道，说到打仗，并不是我亲自统率的。”坚决地推辞，齐王不答应。这一年蒋济死了，皇上给他的谥号是“景侯”。

填入下面横线上的七句话，排序恰当的一组是( )

西亚是亚洲西部的简称， ________，在近代史上，西亚是西方和东方各民族文化交流的重要通道。

①西亚处在欧洲，亚洲和非洲的交结地区。②它联结着地中海，黑海，红海，阿拉伯海和里海五个重要水域，被称为“五海之地”。③西亚是欧洲同广大亚洲和太平洋地区间的纽带。④古代有名的丝绸之路，就是通过西亚，把我国的锦缎运到古罗马。⑤13世纪意大利旅行家马可??波罗，也是通过西亚往返于北京和威尼斯之间。⑥自古以来，西亚就是亚，非，欧三洲之间交往的必经之途。⑦人们也把这一地区和埃及一起称为中东。

A.①⑦②③⑥④⑤ B.①②③⑦④⑤⑥

C.①⑦③②④⑤⑥ D.⑦①②③⑥④⑤

解析:

[这里的七个语句，在内容上属于两大部分：一是地理位置(空间)，二是历史文化交流(时间)。在叙述时，应先空间，后时间，这样才能和原语段语意相衔接。]

阅读文言文，完成各题

1、用斜线(／)给下面文言文中的画线部分断句。(限6处)(6分)

孟子曰：“尧以不得舜为己忧舜以不得禹为己忧夫以百亩之不易为己忧者农夫也分人以财谓之惠教人以善为之忠为天下得人者谓之仁；是故以天下之与人易，为天下得人难。孔子曰：‘大哉，尧之为君！惟天为大，惟尧则之，荡荡乎，民无能名焉！君哉也！巍巍乎，有天下而不与焉！’尧舜之治天下，岂无所用其心哉？亦不用于耕耳。”

2.用自己的话概述文中孟子孔子所说的君主继承人的标准是什么。（2分）

3.孟子、孔子是诸子百家中儒家的代表，请您再写出百家中其它两个学派及代表人物、代表作品。（2分）

1、孟子曰：“尧以不得舜为己忧，舜以不得禹为己忧，夫以百亩之不易为己忧者，农夫也。分人以财谓之惠，教人以善为之忠，为天下得人者谓之仁；是故以天下之与人易，为天下得人难。孔子曰：‘大哉，尧之为君！惟天为大，惟尧则之，荡荡乎，民无能名焉！君哉也！巍巍乎，有天下而不与焉！’尧舜之治天下，岂无所用其心哉？亦不用于耕耳。”

2、能够用心治理天下，而不是把天下据为私有。

3、道家：代表人物：老子、庄子、列子。作品：《道德经》、《庄子》、《列子》

墨家：代表人物：墨子。作品：《墨子》

法家：代表人物：韩非、李斯。作品：《韩非子》

纵横家：代表人物：苏秦、张仪。创始人：鬼谷子。主要言论传于《战国策》

解析:

附翻译：

孟子说：“唐尧把得不到舜作为自己的忧虑，舜把得不到禹、皋陶作为自己的忧虑。把许多土地种不好作为自己忧虑的人，是农民。把财物分给别人叫做惠，教导别人向善叫做忠，为天下找到贤人叫做仁。所以把天下让给别人是容易的，为天下找到贤人却很难。孔子说：‘尧作为君主，真伟大啊！只有天最伟大，只有尧能效法天来行事。广大辽阔啊，百姓不能用语言来形容！舜真是个得君主之道的人啊！崇高啊，拥有天下却不把它据为私有！’尧舜治理下，难道不要费心思吗？只不过不用在耕种上罢了！”

阅读下面的内容，完成下面4题

贺若弼字辅伯，河南洛阳人也。父敦。以武烈知名，仕周为金州总管，宇文护忌而害之。临刑，呼弼谓之曰：“吾必欲平江南，然此心不果，汝当成吾志。且吾以舌死，汝不可不思。”因引锥刺弼舌出血，诫以慎口。弼少慷慨，有大志，骁勇便弓马，解属文，博涉书记，有重名于当世。周齐王宪闻而敬之，引为记室。未几，封当亭县公，迁小内史。周武帝时，上柱国乌丸轨言于帝曰：“太子非帝王器，臣亦尝与贺若弼论之。”帝呼弼问之，弼知太子不可动摇，恐祸及己，诡对曰：“皇太子德业日新，未睹其阙。”帝默然。弼既退，轨让其背己，弼曰：“君不密则失臣，臣不密则失身，所以不敢轻议也。”及宣帝嗣位，轨竟见诛，弼乃获免。寻与韦孝宽伐陈，攻拔数十城，弼计居多。

高祖受禅，阴有并江南之志，访可任者。高颖曰：“朝臣之内，文武才干，无若贺若弼者。”高祖曰：“公得之矣。”开皇九年，大举伐陈，以弼为行军总管。将渡江，酹酒而祝曰：“弼亲承庙略远振国威伐罪吊民除凶剪暴上天长江鉴其若此如使福善祸淫大军利涉如事有乖违得葬江鱼腹中死且不恨。”先是，弼请缘江防人每交代之际，必集历阳。于是大列旗帜，营幕被野。陈人以为大兵至，悉发国中士马。既知防人交代，其众复散。后以为常，不复设备。及此，弼以大军济江，陈人弗之觉也。袭陈南徐州，拔之，执其刺史黄恪。军令严肃，秋毫不犯，有军士于民间沽酒者，弼立斩之。进屯蒋山之白土岗，陈将鲁达、周智安、任蛮奴、田瑞、樊毅、孔范、萧摩诃等以劲兵拒战。田瑞先犯弼军，弼击走之，鲁达等相继递进，弼军屡却。弼揣知其骄，士卒且惰，于是督厉将士，殊死战，遂大破之。

(《隋书·贺若弼传》)

对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）。

　　A.然此心不果　　　　果：成为事实

B.太子非帝王器　　　器：才干

C.阴有并江南之志阴：暗中

　　D.后以为常，不复设备设备：装备

下列各组句子中，加点词的意义和用法都相同的一组是 (3分)

　　A.吾以舌死，汝不可不思　　　　　　具以沛公言报项王

B. 弼乃获免今其智乃反不能及

C.士卒且惰　　　　　　　臣死且不避，卮酒安足辞

D. 弼揣知其骄　　而余亦悔其随之而不得极夫游之乐也

下列句子分别编为四组，全都表明贺若弼有军事才干的一组是(3分)（）

　　①少慷慨，有大志

　　②将渡江，酹酒而祝

　　③大列旗帜，营幕被野

　　④知太子不可动摇，恐祸及己，诡对曰

　　⑤弼揣知其骄，士卒且惰，于是督厉将士，殊死战

　　⑥军令严肃，秋毫不犯

　　A.③⑤⑥　　　　B.①②③　　　　C.④⑤⑥　　　　D.②③④

下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是(　)

A. 贺若弼年少时慷慨激昂，怀有大志，骁勇善战，熟悉弓马，又懂得撰写文章，在当时有很大的名声。

　　B.贺若弼在乌丸轨责备他背叛自己时辩解说，皇帝不注意密切与大臣关系就会失去忠臣，臣不注意密切与君的关系就会失去性命，所以他不敢轻议太子。

　　C.隋高祖伐陈，命贺若弼做行军总管，渡江前贺若弼酹江而祝，激励士气，故设疑阵，麻痹对方，然后渡江破敌。

　　D.贺若弼军令威严整肃，对陈地秋毫不犯。后在鲁达等人进攻时，他屡屡佯退，以骄其军心，最后审时度势，督军死战，终于大获全胜。

【小题1】D

【小题2】B

【小题3】A

【小题4】B

解析:

【小题1】D (“设备”是“设置军事防备”之意)

【小题2】B(B，“乃”，都作“却、竟然”之意，A前一个为连词，义为“因为”；后一个为介词，义为“把”。 C、前一个副词，“将”；后一个，连词，“尚且”。D、代词，前一个指代他们，后一个指代自己)

【小题3】A(①是说贺若弼的性格志向，②是说贺若弼渡江前的行为，④是说贺若弼的相机而变)

【小题4】B(该项误解了原文“密”的意义，文中“密”是说话做事周密稳妥之意)

文言文译文：

贺若弼字辅伯，河南洛阳人，父亲贺敦，因为勇武刚烈出名，在北周做金州总管，宇文护嫉妒他就加害他。临行刑时，父亲把贺若弼叫过来对他说：“我一心想要平定江南，可是这个心愿没能完成，你一定要完成我的志向，而且我是因为说话不小心被害死的，你不能不考虑(今后说话要谨慎)。”于是拿铁锥刺贺若弼的舌头，使他口舌流血，以训诫贺若弼以后说话谨慎。贺若弼年少时慷慨激昂，怀有大志，骁勇善战，熟悉弓马，又懂得撰写文章，广泛地涉猎各种书籍，在当时有很大的名声，北周的齐王宇文宪听说后很尊敬他，把他召来做记室的官。不久被封为当亭县公，升任小内史。北周武帝时，上柱国乌丸轨报告皇帝说：“太子没有做帝王的才干，我也曾经跟贺若弼讨论过。”皇帝叫贺若弼来问他这件事，贺若弼知道太子的根基不可动摇，恐怕给自己惹来灾祸，就假答道：“皇太子德行学养每天都有进步，没见到有什么缺失的地方。”皇帝默然不语。贺若弼退出宫外后，乌丸轨责备他背叛了自己，贺若弼说：“君主说话做事不稳妥、周密就会失掉大臣(的信任)，臣仆说话做事不稳妥、周密就会丢失性命，因此我不敢轻易地发表意见啊。”等到宣帝承继帝位，乌丸轨最终被杀，贺若弼却获免于难。不久他与韦孝宽讨伐陈朝，攻占数十座城城池，其中贺若弼攻下的居多。

隋高祖受禅让，登基为帝，暗中（心里）怀有吞并江南的志向，寻访可以担当这个重任的人。高颖说：“朝臣当中，论文武才干，没有比得上贺若弼的。”高祖说：“你说得太对了。”开皇九年，隋大举伐陈，任命贺若弼为行军总管。大军将要渡江，贺若弼举酒祭奠、祈祷说：“我贺若弼从宗庙里领受了祖宗的指示，将要征讨远方，以振国威，讨伐有罪的人，安抚受苦的百姓，剪除凶恶残暴之徒。上天长江，请看着我做这些事，如果能赐福给善人，降祸给恶人，大军就会渡江顺利；如果事情不顺利，被江水吞没死在鱼腹之中，我死了也没有什么遗憾的。”在这之前，贺若弼先请命让沿长江布防的军队在换防交接的时候，一定聚集在历阳。于是军旗林列，营帐遍野。陈国人以为大兵将至，让国中军队全部开拔出来设防。知道是换防交待之后，陈军又散去了。后来习以为常，就不再戒备了。等到此时，贺若弼率领大军渡江，陈国人并没有发觉。于是大军偷袭并攻占了陈的南徐州，逮住了南徐州刺史黄恪。贺若弼军令威严整肃，秋毫无犯，有个士兵在老百姓那里买酒，贺若弼立刻把他斩首。大军前进驻扎在蒋山的白土岗，陈将鲁达、周智安、任蛮奴、田瑞、樊毅、孔范、萧摩诃等人率领兵马抗拒，田瑞先来攻打贺若弼大军，贺若弼将他击退。鲁达等人相继依次而进，弼军屡屡(假装)退却。贺若弼揣测他们渐渐骄傲自大，士兵也疲惫懈怠，于是就督促激励将士拼死战斗，这样就大破敌军，取得了胜利。

下列词语中没有错别字，加点的字的读音不同的一组是（）。

A.厄运扼腕噩梦嫉恶如仇怒不可遏

B.讣告复查鲋马物阜民丰赴汤蹈火

C.道观冠军盥洗如雷贯耳灌制唱片

D.龟鉴皈依瑰宝大家闺秀岿然不动

解析:

（A嫉－疾，全读è；B鲋－驸，全读fù；Cguàn，D岿kuī，其他读guī）

阅读下面的文字，完成下面各题。

雨和瓦苏童

20年前的雨听起来与现在有所不同，雨点落在更早以前出产的青瓦上，室内的人便听见一种清脆的铃铛般的敲击声。毫不掩饰地说，青瓦上的雨声确实像音乐，只是隐身的乐手天生性情乖张喜怒无常，突然地它失去了耐心，雨声像鞭炮一样当空炸响，你怀疑如此狂暴的雨是否怀着满腔恶意，然后忽然地它又倦怠了，撒手不干了，于是我们只能听见郁积在屋檐上的雨声听凭惯性滴落在窗前门外，小心翼翼地，怀着一种负疚的感觉。这时候，沉寂的街道开始苏醒，穿雨衣或者打雨伞的人踩着雨的尾巴，走在回家的路上。有个什么声音在那里欢呼起来：雨停了!回家了!

智利诗人聂鲁达是个爱雨的人，他说，雨是一种敏感、__的力量。他对雨的观察和总结让我感到惘然。是什么东西使雨敏感?又是什么东西使雨变得__?我对这个无意义的问题充满了兴趣。请想象一场大雨将所有行人赶到了屋檐下，请想象人们来到屋内，再大的雨点也不能淋湿你的衣服和文件，那是什么东西替代我们去体会雨的敏感和__呢?

有一年夏天我爬上河对面水泥厂的仓库屋顶，准备练习跳水的时候，我头一次注意到我家屋顶上的那一片蓝黑色的小瓦，它们像鱼鳞那样整齐地排列着，显出一种出人意料的壮美。对于我来说那是一次奇特的记忆。奇特的还有那天的天气，一场暴雨突然来临，几个练习跳水的男孩子干脆冒雨留在高高的仓库顶上，看着雨点急促地从天空中泻落，冲刷着我们的身体。

那是我唯一一次在雨中看见我家的屋顶，暴雨落在青瓦上，溅出的不是水花，是一种灰白色的雾气。然后雨势变得小一些，雾气也就散了，那些瓦片露出了它简洁而流畅的线条。我注意到雨水与瓦的较量在一种高亢的节奏中进行，无法分辨谁是受害的一方。肉眼看见的现实是雨洗涤了瓦上的灰土，因为那些陈年的旧瓦突然焕发出崭新的神采，在接受了这场突如其来的雨水冲洗后，它们开始闪闪发亮，而屋檐上的瓦楞草也重新恢复了植物应有的绿色。我第一次仔细观察雨水在屋顶上制作音乐的过程，并且有了新的发现：不是雨制造了音乐，而是那些瓦对雨水的反弹创造了音乐。

说起来是多么奇怪，我从此认为雨的声音就是瓦的声音，无疑这是一种非常唯心的认识，

这种认识与自然知识已经失去了关联，只是与某个记忆有关。记忆赋予人的只是记忆，我记得我20年前的家，除了上面说到的雨中的屋顶，还有我们家洞开的窗户，远远地，隔着茫茫的雨帘，我看见了母亲，她在家里，正伏在缝纫机上赶制我和哥哥的衬衣。

现在我已不记得那件衬衣的去向了，我母亲也早巳去世多年。但是20年前的一场暴雨使我对雨水情有独钟。假如有铺满青瓦的屋顶，我不认为雨是__的事物；假如你母亲曾经在雨声中为你缝制新衬衣，我不认为你会有一颗孤独的心。

这就是我对于雨的认识。

这就是我对于瓦的认识。

16.请从修辞的角度，分析第一自然段是如何对“雨”进行描写的，这样描写有什么作用?(6分)

17.文中引用聂鲁达评说“雨”的语句，这在篇章结构上有什么作用?请作简要分析。 (3分)

18.文中为什么说在雨与瓦的较量中“无法分辨谁是受害的一方”?(4分)

19.为什么“20年前的一场暴雨”会使“我”对雨水情有独钟? (3分)

20.根据文意，写出“我”对“雨”和“瓦”关系的三点认识。 (5分)

【小题1】首先运用比喻，描写了“雨”如音乐般的声音；然后再运用比拟，描写出“雨”的节奏变化。

作品通过这样的描写，生动地描绘出“雨”的形象，从而表达了作者对“雨”的钟爱之情。

【小题2】由对“雨”的描写过渡到对“雨”与“瓦”的描写，并为下文揭示主旨作了铺垫。

【小题3】因为瓦在雨的洗涤下焕发出崭新的神采，而雨因有瓦的反弹而创造了美妙的音乐，因此

雨和瓦都不是受害的一方。

【小题4】因为那场暴雨让“我”深切体会到亲情(家)的温馨。

【小题5】①不是雨制造了音乐，而是那些瓦对雨水的反弹创造了音乐。

②雨的声音，就是瓦的声音。

③如果有铺满青瓦的屋顶，雨就不是__的事物。

④瓦因有雨的洗涤而焕发光彩，而雨也因有瓦而创造出美妙的音乐。

⑤如果有亲情(家、母亲)在，人就不会感到__与孤独。

解析:

【小题1】“运用比喻”1分，“‘雨’的声音”1分，“运用比拟”1分，“‘雨’的节奏”1分，“生动描绘形象”1分，“钟爱之情”1分。

【小题2】“过渡”2分；“铺垫”1分。

【小题3】“瓦在雨的洗涤下焕发出崭新的神采”2分；“雨因有瓦的反弹而创造了美妙的音乐”2分。

【小题4】答出“体会到亲情(家)的温馨”意思的得3分；答“因为雨不是__的事物，而是美妙的音乐”的得2分；答“因为雨不是__的事物”的得1分。

【小题5】答对其中一点得2分，答对其中两点得3分，答对其中三点得5分。

下列有关文学常识的表述，不正确的一项是（）

A.我国第一部国别体史书是《国语》，第一部叙事详细完整的历史著作是《左传》，第一部纪传体通史是《史记》。

B.宋代女词人李清照，号易安居士，她的后期词作常含故国之思和身世之感，《声声慢》（寻寻觅觅）一词是这方面的代表作。

C.鲁迅的《狂人日记》收在短篇小说集《彷徨》中，是中国现代文学史上第一部白话小说，作品鲜明地表现了对愚弱国民“哀其不幸，怒其不争”的态度。

D.莫泊桑是法国著名作家，也是举世公认的短篇小说大师，其作品的基本主题是暴露资产阶级的精神面貌和社会风气的腐败堕落。著名作品有《羊脂球》《项链》《一生》等。

解析:

彷徨——呐喊

阅读下面的内容，完成下面3题

城市化的中国式歧意

秋风

城市化就是人口集中到城市居住，这似乎已成为常识。大量农民工因经济衰退失去在城镇的工作岗位，返回乡村，生活将陷入困境，于是，很多人提出，政府应当更为积极地推进城市化，“人口必须大规模集中在城市”。但是，这很可能是一个错误，一个已经造成巨大经济社会问题的错误。

　　城市化是什么？稍微观察一下当下中国就会发现，城市与乡村的最大区别是，城市存在较为完善的公共基础设施，乡村则没有。人们之所以愿意生活在城市，就是看中了这些公共设施带给自己的收益。它意味着生活的便利、高效，也意味着文雅。这是城市对人们的吸引力所在。依据这一观察，人们当然可以说，要满足人们过上现代化生活的要求，就必须让人们集中到城市居住。

　　但是，如果考察一下其他国家，就会发现，其实，这些公共设施在乡村同样存在。即使稍微差一些，也不会差太多。这样的事实足以让人们反思关于城市化的理念。

　　确实，城市化意味着一系列现代公共品。它可以区分为有形的、无形的两大类。无形的公共品就是较为合理的治理制度安排，有形的公共品就是公用基础设施。它们共同支持了城市较为高效、便利的生产和生活网络。

　　从历史演化的角度看，在欧洲，这些公共品最早出现、发育并完备于城市。现代城市形成于中世纪，当时的城市是广袤的封建制网络中的孤岛。与当时的乡村地区相比，城市更为自由，较早建立了较为完善的自治制度，当时有“城市的空气让人自由”一语。同时，城市因为聚集了商业、工业，并卷入更大范围的交易网络中，因而，财富的生产效率更高，因而也就更有能力建设便利的基础设施。这样，城市就率先“现代化”起来，城市也就成为现代文明的发育点，伦敦、巴黎、纽约等现代化的城市后来成为现代文明的标志。

　　然而，只要政府没有对知识、人力、资源的流动施加人为的法律与政治限制，则形成于城市的现代文明元素，必然逐渐扩展到乡村地区。如哈耶克所说，现代文明的特性就是具有“可扩展性”。这也正是欧美各国历史上所发生的故事。

　　确实，在这些国家，大量人口聚集到城市居住了，国民的城市化率相当高。但另一方面，乡村地区的人口并未继续生活在原来比较低劣的环境。相反，乡村地区也引入了城市的制度，建立了城市的公共基础设施。

　　换言之，乡村也城市化了。乡村人口不必迁徙到城市，同样也能够享有现代的各种基础设施。这样一来，一个人在城市还是在乡村生活，基本上不再是在幸福与痛苦、机会与困顿之间进行选择，不是全有或全无的选择——这其实根本不是选择。

　　相反，只有当城市与乡村的公共基础相近的时候，才有选择可言。城市与乡村自然地形成两种不同的生活方式，它们各有优劣，当其基础设施相近的时候，人们方可各依性情进行权衡抉择。因而，人们看到，在乡村城市化的国家，既有人从乡村迁居城市，但也有人从城市迁居乡村。同一个人，一生也可以在城乡之间多次来回迁徙，因为人生不同阶段的追求不同。

　　城市化不等于人口大规模迁居城市。当然，在城市化发展之初，会有人口迁居城市的大趋势，但在中国，制度的不健全却使这种流动变成畸形的单向流动。户籍制度既限制人口从乡村流入城市，也限制人口从城市流向乡村。政府则基于现代化就等于城市化的理念，只在城市建设现代基础设施，基本遗忘了乡村。于是，在中国，现代化就只是城市的现代化。

　　长期实行这种城乡歧视政策的结果是，在任何一个时间点上，城市永远是公共品供应充分的城市，乡村永远是公共品恶劣的乡村。

　　这样，乡村人口——尤其是其精英——被诱导长期地、大规模地迁入城市，哪怕他们在城市享受的公共品大打折扣。城市不断筛选、抽取乡村的精英，由此导致一个可怕后果：乡村丧失了自我发展的主体。

专家们说，进入城市就是乡村人口享受幸福的前提。就当下的现实而言，这说法完全正确。问题是，我们能够设想一个全部人口都迁入城市集中居住、从而根本就不再存在乡村的中国吗？乡村人口到城市谋求幸福的自由权利，城市和政府理当尊重。但与此同时，政府与整个社会恐怕也该反省，什么是城市化？乡村是否可以并且有权具备城市的那些公共品？

（选自《中国新闻周刊》2009年第11期，有改动）

下列各项中不能作为论据证明“现代文明具有可扩展性”的一项是（3分）（）

A.乡村地区引入了城市的制度。

B.乡村建立了城市的公共基础设施。

C.乡村连通了城市的交易网络。

D.乡村精英大规模地迁入城市。

作者在文中针对城市化方面哪些观点提出了不同的看法？请分点列出这些观点。（6分）

在推进城市化建设的问题上，政府要怎样做才能解决好城市和乡村两方面的关系？请概括作者的认识。（6分）

【小题1】D

【小题2】①城市化就是人口集中到城市居住；②大量农民工失业后返回农村，生活将陷入困境是由于政府推进城市化的措施不得力；③人口必须大规模集中在城市，要满足人们过上现代生活的要求，就必须让人们集中到城市居住；④现代化就等于城市化（或：现代化只是城市的现代化）。

【小题3】①政府不要对知识、人力、资源的流动施加人为的法律与政治限制，不要让不健全的制度产生城市和乡村之间畸形的单向流动，要使形成于城市的现代文明元素逐渐扩展到乡村地区，使城市文明对乡村具有“可扩展性”；②政府要在乡村地区也引入了城市的制度，建立了城市的公共基础设施，不能遗忘乡村；③政府既要尊重乡村人口到城市谋求幸福的自由权利，但也要防止乡村精英们被诱导长期地、大规模地迁入城市，从而造成乡村丧失了自我发展的主体的可怕后果。

解析:

【小题1】无

【小题2】无

【小题3】无

（本小题满分14分）已知数列中，，，其前项和满足.令.