阅读下面语段，回答问题： ( )处应填写的句子是

A: A.他就抑制自己英雄主义的气质 B: B.他就发展自己英雄主义的气 C: C.他就努力向马雅可夫斯基学习 D: D.他就批判马雅可夫斯基的英雄主义

下列各项中，没有语病的一项是

A:由于中国馆本身的设计容量和接待能力有一定限度，世博会开幕前，呼吁中国游客将参观机会留给外国游客，上海本地游客将参观机会留给外地游客。 B:我国成功在西昌卫星发射中心将第六颗北斗导航卫星用“长征三号丙”运载火箭送入太空，这是连续发射的我国今年的第4颗北斗导航系统组网卫星。 C:在新课改形势下，每一位教育工作者都要经常看书、读报，不断地参加培训学习，否则就会对许多新事物感到陌生，说话做事也就难免贻笑大方。 D:北大招生办公室公布了2011年“中学校长实名推荐制”实施办法明确，获得推荐的高中生须“综合素质全面、学科成绩突出、志向远大、具备发展潜能、社会责任感强”。

梦碎雅典

杨明　马小林

奥蒂又输了，这次依然输给了坏运气。

这位37岁的牙买加老将具备夺取世界百米冠军的实力已达17年之久，运气却从来没有降临到她的头上。当奥蒂闪着泪花走出第六届世界田径锦标赛赛场时，她追求了一生的梦想化作一场噩梦。

　　奥蒂已经赢得过20多枚世界大赛银牌和铜牌，参加过5届世界锦标赛，但还从来没有赢得过一次百米冠军。没有任何一个田径选手的付出比奥蒂更多，没有任何一个女子田径短跑选手能在37岁的“高龄”依然在世界赛场上奔跑，也没有任何一个世界名将遭遇到比奥蒂更多的莫明其妙的不幸。

　　这次大赛前，她以10秒96的成绩排名今年世界第三。奥运会冠军德弗斯和世界冠军托伦斯的缺席，给了奥蒂一次绝好，也是最后一次竞争世界短跑女皇的机会。

　　经过三轮出色的表现，奥蒂最终站到决赛起跑线前，观众送给她的掌声和欢呼声超过了所有其他选手。她太珍惜这次机会了，这是她人生最关键的一次搏击，就像剑手要毕其全部功力于一击。

　　奥蒂蹲下了，全场静默着。发令员举起手臂。反常的两声枪响预示着有人抢跑。所有人跑出后都停了下来，只有奥蒂没有听出是犯规的枪声。这对于比赛经验最丰富的奥蒂来说，似乎是不可思议。

　　起跑通常不好的奥蒂这次飞身领先，她像旋风般地掠过跑道，人们惊呆了。孤独的奥蒂一人奔跑在赛场上，转瞬之间，她已经跑过80米！

　　在全场观众的惊呼声中奥蒂停了下来。她意识到发生了什么。此时，全场再次静默得反常。在这片静默中，面无表情的奥蒂转身在跑道上慢慢地一步、一步地走着……

　　人们想起在1993年的世界锦标赛百米决赛中，奥蒂和美国的德弗斯同时撞线，成绩虽然都是10秒82，但金牌却被莫明其妙地判给了对方。站在银牌领奖台上的奥蒂的那双泪眼给世界留下了难忘的印象。

　　在1996年奥运会的百米决赛上，历史居然惊人地类似，奥蒂又是在同样的情况下输给了德弗斯。

　　去年底，疲惫的奥蒂终于决定退役，捧着20多枚在世界大赛上夺得的银牌和铜牌，心怀不甘的奥蒂宣布自己将转做时装设计师。当时，世界上所有的田径爱好者都将深深的敬意送给这位不是世界百米冠军的“女皇”。

　　奥蒂沉重地走着，一步一个坎，一步一个艰辛。那条百米跑道浓缩了她20多年的运动生涯，全场观众以静默表示着他们深深的同情。

　　出乎所有人的意料，奥蒂没有发脾气，没有沮丧，她的脸上现出坚毅的表情。

　　她再一次蹲下，再一次使出毕生力量去拼搏，但结局是大家可以预料的（仅获第七名）。

奥蒂以永不服输的精神感动着观众。她的世界百米冠军梦虽然没有实现，但在世人心中，奥蒂何尝不英雄！ 　　《海外版》（19970805六版）

文章开头两段属于新闻文体基本构成中的哪个部分？请结合本文分析其作用。

文章用较长篇幅介绍了奥蒂参加比赛的背景材料，这样写有什么作用？

怎样理解“在这片静默之中，奥蒂转身，面无表情地朝起点慢慢地一步一步走着……”这句话在文中的含意？

作者在文章结尾说：“她的世界百米冠军梦虽然没有实现，但在世人心中，奥蒂何尝不是英雄！”请结合奥林匹克精神，谈谈你的认识。

【小题1】解析：本题考查对新闻问题及表现手法的分析综合能力。从文体特点上来看，开头两段属于新闻的导语部分，概括出了新闻的要点内容；从内容上来看，过 “输”“坏运气” 可以看出为全文奠定了感情基调，同时也激发了读者的阅读兴趣。

答案：文章开头两段属于新闻文体的导语部分。主要作用有：概括本篇新闻的要点，为整篇文章定下感情基调，激发读者的阅读兴趣。

【小题1】本题考查了考生对文本材料的分析鉴赏能力。文章用较多的篇幅介绍了奥蒂的背景，让读者也了解了她的那种不屈服于命运的性格，那种锲而不舍的精神，同时深刻理解奥蒂渴望圆梦雅典的迫切心情，但付出与收获的不成比例，也让我们真正了解了这位老将的“坏运气”,正是扣住了题目中的“梦碎雅典”中的“碎”字，增强了文章感染力。

文章这样写可以让读者全方位了解这位体坛老将的“坏运气” 刻理解奥蒂渴望圆梦雅典的迫切心情，突出奥蒂不屈服于命运的性格特征，增强文章的感染力。

【小题1】本题考查的是理解文中重要句子的含义的能力。“静默”不仅体现奥蒂对坎坷与艰辛命运的接受，多年的奋斗又重新回到了梦乡的起点，也体现了观众对这位老将的深深的同情。唯有“静默”能够体现观众的理解，也唯有“静默”能够体现老将的永不服输。[ff64e0c5e9b34949.jpg]

【小题1】

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解析:

略

阅读下面的文字，完成下列各题（9分，每小题3分）

文化创新与创新文化

　　文化创新与创新文化，是既相互区别又具有内在关联的。一方面，实现了某种形式的文化创新并不等于生成了一种整体性的创新文化，而一种整体性的创新文化的出现也并不意味着完成了文化创新。另一方面，文化创新会有利于促进创新文化的生成，并不断丰富创新文化的内涵，可以说，文化创新的根本目标就是在全社会形成创新文化。

　　文化创新，一般指文化内容、形式、体制、机制以及传播手段的创新。在现代社会中，随着文化的经济、社会、政治功能的放大，与科学技术的结合更加紧密，文化已经具有了生产力的内涵，已经成为国家核心竞争力的重要因素。

创新文化指的是以创新为意旨的文化精神与文化理念的最终形成。它既指与创新有关的价值观、态度、信念等文化精神，即创新观念文化；亦指有助于创新的制度、规范等文化环境，即创新制度文化。它代表着一种塑造创新主体的总体文化精神和文化环境。它是文化创新、制度创新、科技创新等一切创新活动的思想与社会文化基础。

　　文化创新虽然与创新文化的含义不同，但是二者却有着紧密的内在关联。文化创新是创新文化形成的重要途径和必要条件，是实现创新文化的载体和道路；而创新文化则是实现文化创新的思想基础，是文化创新的终极目标。我们知道，创新制度文化是创新文化的基本内涵，而创新制度文化的形成有赖于文化的制度创新。因为，文化创新既包括文化形式与文化内容的创新，也包括文化体制与文化机制的创新，而文化体制与文化机制的创新可以以有力的制度创新和政策创新为创新活动提供有力的保障，以不断丰富创新文化的制度内容。

　　同时，文化创新又在创新型国家体系中担负着创新文化的功能。文化创新是其他方面创新的重要条件，其他方面的创新无不渗透着文化创新，体现着文化创新。文化创新对于激发创新活力、培育创新意识、倡导创新精神、营造创新氛围、建设创新队伍等，发挥着不可替代的重要作用。只有大力推进文化创新，才有利于弘扬勇于创新的精神，倡导敢为人先、积极进取的精神，引导人们积极投身于创新实践，为推进国家创新体系建设提供良好的文化氛围。

　　文化创新虽然在建设创新型国家的伟大实践中起着一定的精神基础、智力之源的作用。但是，作为一种部门创新形式，它与制度创新、科技创新一样，都以创新文化为精神基础和智力之源。因为，创新是以已有文化为基础的一种文化创造活动，它既受制于文化而又创新文化。创新不能无中生有、凭空而来，它离不开传统或既有文化，没有传统就失去了创新的基础；同样，传统也不能没有创造，因为传统失去了创造是要死的，只有不断的创造才能赋予传统以生命。文化创新以传统的创新文化为基础，又以创新文化的形成为目标不断进行文化创新，一种新的创新文化环境的形成是文化创新追求的理性目标。

创新是一个民族发展的内在动力。让创新成为中华民族的基本素养，这就是文化创新的理论目标，也是整个社会创新文化的最终实现。

（节选自《光明日报》2009年9月24日，有删改）

下列选项中关于“文化创新”和“创新文化”关系的阐述，不正确的一项是( )

A.某种形式的文化创新并不等于生成了一种创新文化，而一种创新文化的出现也不等于完成了文化创新。

B.文化创新有利于促进创新文化的生成，并不断丰富创新文化的内涵；创新文化是文化创新的思想基础。

C.文化创新，一般指文化内容、形式、体制、机制以及传播手段的创新；创新文化代表着总体文化精神和文化环境。

D.文化创新是实现创新文化的载体和道路；创新文化是文化创新的精神基础和智力之源，同时担负着文化创新的功能。

下列不属于“文化创新”所追求的目标的一项是( )

A.促进创新文化的生成，丰富创新文化的内涵，进而在全社会形成创新文化。

B.与科学技术紧密结合，使文化具有生产力的内涵，成为国家核心竞争力的重要因素。

C.以传统的创新文化为基础，赋予传统以生命，形成新的创新文化环境。

D.让创新成为中华民族的基本素养，不断增强民族发展的内在动力。

下列表述不符合原文意思的一项是( )

A.在现代社会中，文化已经具有了生产力的内涵，文化创新是提升国家核心竞争力的重要途径。

B.创新文化的内涵十分丰富，既包括价值观、态度、信念等文化精神，又包括制度、规范等文化环境。

C.大力推进文化创新是弘扬勇于创新精神，引导人们积极投身于创新实践，推进国家创新体系建设的必然要求。

D.文化创新离不开传统或既有文化，离开了传统或既有文化，文化创新就成了无水之源、无本之木。

【小题1】D（“创新文化担负着文化创新的功能”的说法有误，应为“文化创新担负着创新文化的功能）

【小题2】B（文化本身已经具有生产力的内涵，成为国家核心竞争力的重要因素，不是“文化创新”所追求的目标）

【小题3】B（扩大了创新文化的外延，必须是“与创新有关”的或者是“有助于创新”的文化精神和文化环境）

解析:

略

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的作文。

有一年轻人跋山涉水历尽艰辛去寻找宝物，最终在热带雨林找到一种能散放香气，放在水里却沉到水底的植物，他想这肯定是宝物，就满怀信心的把香木运到市场去卖，可是却无人问津，隔壁的木炭总是很快卖光。开始还能坚信自己的判断，可是最终改变了想法，把香木烧成木炭，结果很快一抢而空，他很高兴，回去告诉他父亲。父亲却老泪纵横。原来，青年烧成木炭的香木，正是这个世界上最珍贵的树木——沉香，只要切下一块磨成粉屑，价值就超过了一车的木炭。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含义作文，不要套作，不得抄袭。

略

解析:

略

某校文学社拟创办文学长廊，请你仿照示例，从以下作家中任选两位，分别给他们拟写一则简评。

司马迁、鲁迅、欧·亨利、史铁生

示例：苏轼——苦难中超越的智者

示例

鲁迅：大声呐喊又时常寂寞的勇士。

欧??亨利：悲天悯人的文学大师。

解析:

略

下面是傅雷《给傅聪的信》中的一段话，请用一句话概括博雷的观点。

关于莫扎特的话，例如说他天真、可爱、清新等等，似乎很多人懂得；但弹起来还是没有那天真、可爱、清新的味儿。这道理，我觉得是“理性认识”与“感情深入”的分别。感性认识固然是初步印象，是大概的认识；理性认识是深入一步，了解到本质。但是艺术的领会，还不能以此为限。必须再深入进去，把理性所认识的，用心灵去体会，才能使原作者的悲欢喜怒化为你自己的悲欢喜怒，使原作者每一根神经的震颤都在你的神经上引起反响。否则即使道理说了一大堆，仍然是隔了一层。一般艺术家的偏于intel-lectual（理智），偏于cold（冷静），就因为他们停留在理性认识的阶段上。

傅雷的观点是_____________________________(不超过40个字)

艺术不但不能限于感性认识，也不能限于理性认识，必须要进行第三步的感情深入。

解析:

无

补写出下列名篇名句中的空缺部分。

（1）西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。 ， 。

（2） ，砯崖转石万壑雷。

（3）画图省识春风面， 。

（4）风急天高猿啸哀， 。 ，不尽长江滚滚来。

（5）冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。 ， 。

（6） ，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆， 。

（1）地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连（2）飞湍瀑流争喧豗（3）环珮空归夜月魂

（4）渚清沙白鸟飞回   无边落木萧萧下（5）别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声（6）沧海月明珠有泪    只是当时已惘然（10分，每空全对得1分。）

解析:

略

以“白光”“海水”“海鸥”为主体，在下列句子的横线上写三个句，使句子的表意更具体、更形象。（不少于50字）

浓黑的夜幕逐渐淡薄起来，天边露出一片白光，

那白光慢慢地扩大起来，漫无边际的海水在眼前展开，海鸥展开雪白的翅膀，无声地掠过绿沉沉的波纹。

解析:

无

阅读下面文字，完成下面小题。

全球化时代中国设计的发展趋向

王丽文

全球化是一个既让人欢迎又让人不安的现象。全球化对设计的影响主要体现在跨文化设计理念和本土化设计理念上。

跨文化设计理念

这是全球化趋势在设计中最直接的体现。在全球文化大交融的今天。每一个设计师都在文化中工作。我们所拥有的文化的共同点，就是全球设计语言的一部分，而那些地域特征又使之产生差异。因此，设计师应该深入了解不同的文化，尽可能地去寻找一种认知和尊重它的方式，处理好全球文化与本土文化的辩证关系，使各个民族的、地区的、地方的文化能够继续为全球文明做出贡献，而全球文明又反过来推动民族、地区和地方文化的更新和发展。　　

贝聿铭先生就是一个跨文化的设计大师：香山建筑的美轮美奂，造就了气势磅礴的燕山上的江南水乡风采；卢浮宫前水晶玻璃的金字塔，造就了浪漫之都的古朴神秘。从中国传统的对称，北欧的率真，乃至印第安文化、玛雅文化都可以在他的作品里找到踪迹，甚至可以在一件作品里完美凝聚。

但是全球化也不是一味的模仿，在现实生活中我们常常可以看到一些故意照搬、拼凑外来文化的设计。以无锡为例，在这个城市的具有中国特色的富有历史价值的文化遗产附近，市政府建了一条欧风街，显得不伦不类。巴黎要跟纽约竞争，会把自己的老房子老街拆了去建和纽约一样的高楼大厦吗？人们不远万里来看北京城，是为了来看北京的超现代高楼或者法国人设计的模仿巴黎香榭丽舍的王府井吗？可见跨文化设计最主要是把握好全球文化与本土文化的辩证关系，了解和保持文化中的个性，才不至于在设计中生拉硬扯，而是在保有自身特色同时，融会不同的文化，创造出更新、更有活力的交融文化。

本土化设计理念

这种理念是民族精神在设计中的体现，是对霸权主义的对抗，强调彰显自身的特色。日本设计是这方面的佼佼者，在遵循本国风格的同时，又取得了国际地位。他们的很多设计作品中有一种静、虚、空灵的境界，让人能更深地感受到一种东方式的抽象。中国设计这些年来虽然取得了一些进展，但成效却难尽人意。通过“一仿二改三创造”制作出的“新产品”，多流露出欧美设计的痕迹或日本设计的风格，却唯独看不到本民族文化的踪迹，这种设计上表现出来的苍白，引起了许多设计师的深思。因而在这样一个高度现代化、信息化的社会里，在全球化大潮迅猛袭来的时代中，中国的设计出现了“传统化”和“本土化”的回归，这是中国设计师对自身文化的一种责任感、一种反思，甚至可以说是一种忧虑。

其实，中国人对自身的文化是有着很深的认同感的，近几年出现的汉服热，中国结的盛行，就说明了这一点。因此许多设计师开始对设计的本土化展开探索，一些成功的设计师，在设计中添加了许多中国元素，如古钱币、水墨画、儒家文化，他们很懂得如何将中国文化加入一些现代元素呈现出来，表面上看是一些符号、形式，但更透彻的是从这些符号、形式当中折射出的五千年的中国文化精神。但可惜的是，如今的中国设计师可能过多地强调了形式技巧方面，只热衷于对“传统”的借用和表现，出现了诸如带着瓜皮帽的北京西客站，以及全国各地那些拆旧建新的仿古民居、仿古建筑等等，这都只是一些徒具外壳、没有灵魂的设计。

总之，在全球化的浪潮下，世界正变得越益统一，但不是越益整合。世界越来越成为一个单一的系统，但仍充斥着各种冲突。任何趋势都不是单向的，而是双向的。在不可逆转的全球化过程中，每个民族，每个国家，甚至个人，都应该更加珍惜自己的个性，融入并不等于失去自我，失去自己的身份和独特性。 （选文有删改）

作者认为，对待全球化应该持怎样的态度？为什么要持这样的态度？

全球化时代，中国设计应该如何发展？

【小题1】

（1）对待全球化应该持的态度是：每个民族、国家、个人，都应该更加珍惜自己的个性，融入全球化但不失去自我。（2分）（2）原因是：①在全球化的浪潮下，世界正变得越益统一，但不是越益整合；②世界越来越成为一个单一的系统，但仍充斥着各种冲突。（2分）

【小题2】

①一方面，要具有跨文化设计理念，把握好全球文化与本土文化的辩证关系，在保有自身特色同时，科学借鉴外来文化（融会不同文化），但不能一味模仿；（2分）

②另一方面， 回归“传统化”和“本土化”风格，（要捍卫本土化设计理念，要体现本民族文化的踪迹，彰显自身的特色），但不能仅仅拘泥于形式技巧方面。（2分）

解析:

【小题1】略

【小题2】略