下列各组词中，没有错别字且加点字注音正确的一项是（ ）
A.暂时（zhàn） 临摹 倚老卖老(yǐ) 一诺千斤
B.坐蜡(là) 绿阴 侯门如海(hóu) 和盘托出
C.脊梁(jǐ) 罗嗦 人烟阜盛(fǔ) 山清水秀
D.痉孪(jìng) 坐镇 不即不离(jí) 老生长谈
B
(A.暂（zhàn）——暂（zàn）；一诺千斤——一诺千金 C 罗嗦——啰嗦 ；阜盛(fǔ)——阜盛(fù) D痉孪——痉挛，老生长谈——老生常谈)
阅读下面的文段，完成文后各题
阳光的感觉
肖复兴
(1)当初腰伤之后，我可以说是整天追着阳光转。因为大夫嘱咐我要多晒阳光，每天晒
一小时阳光，等于喝一袋牛奶，对于补钙极有益处，有助于腰伤的恢复。
(2)我住医院的时候，病房的窗户朝南，能够下地了，我每天都要站在窗前，好像阳光
早早就等在那里，和我有个约会，不见不散。出院了，我家的窗户几乎都没有朝阳的，我
便每天早晨到小区里的小花园，朝东的高楼遮挡住了太阳，要耐心地等到九点钟以后，太
阳才能够越出楼顶。我突然发现，平日里司空见惯的阳光，原来是那么的珍贵，不是你想
什么时候要它，它就能够如婢女一样随叫随到。城市的高楼无情地切割了天空，阳光不再
如在田野里一样，可以无遮无拦，尽情挥洒。
(3)冬天暖气还没有来的时候，阳光就更加珍贵无比。那时候，我像一只投火的飞蛾，
在小区里寻找着阳光飘落的地方。阳光如同顽皮的小孩子，东躲西藏，在楼群之间、在树枝之间，一闪一闪地稍纵即逝。在时钟的拨弄下，阳光就像瞬息万变的万花筒，跳跃着，
和我捉迷藏，让我想起小时候玩过的一种游戏，小伙伴拿着一面镜子对着阳光照出的反光打在地上，我去用脚踩这个光斑，他便把镜子迅速地移动，比赛谁的速度更快。
(4)终于，暖气来了，温度解决了寒冷，却代替不了阳光。坐在房间里，和坐在阳光的
感觉完全不同，腰就是最敏感的显示器。现代化机器制造的温暖，如同格式化的打印文件，
缺少了手写的流畅和亲切，就像尼龙布料和棉布的区别。我才体味到阳光含有大自然的气息，泥土和花草树木的呼吸和体温，都吸收进阳光里面，还有来自云层的清新与湿润，都不仅是一个温度计所能够显示得了的。同暖气制造的温暖目比，阳光更像是母亲的拥抱、情人的抚摸、朋友的呵气如兰。在暖气和在阳光下，都会出汗，在暖气下的汗里面含有工业的元素，而在阳光下的汗里有着大自然和亲情的因子。
(5)我也就明白了，为什么国外有那么多人热衷于到海边晒太阳、到街头的咖啡馆前的露天座椅上晒太阳；为什么北京的老头老太太特别愿意在胡同口挤在墙角晒太阳。阳光和水一样是世界上最为平等民主的东西，它一视同仁，无论贫富贵贱，慷慨给予一切人以照耀和抚摸。记得我国过去有一则这样的寓言：地主在屋子里烤火冻得揣着手直跺脚，长工在屋外的阳光下干活却热得脱光了衣服还不住地出汗。阳光给予人们的温暖，是发乎天、止于心的温暖。
(6)我想起日本的一则童话，讲的是林子深处住着一个四岁叫夏子的可爱的小姑娘，她有个奶奶，腿脚不好，天天呆在家里出不了屋。冬天到了，屋里很冷，小姑娘跑到林子里，用围裙兜了一兜阳光跑回来给奶奶，跑得急了，刚进家门，摔了一跤，阳光撒了一地，没法给奶奶了，小姑娘哭了，对奶奶说：阳光都没了，没法给您了。奶奶对她说：阳光都跳在你的眼睛里了呀。
(7)这则童话，是我二十多年前读过的，却记忆犹新，就在于奶奶说的话让我感动。老奶奶说得多么好啊，阳光不仅是可以看见，可以储存，可以兜住，也是有情感有生命的，可以传递在你我之间。
在作者笔下，“阳光”给人以怎样的“感觉”?请概括说明。(6分)
如何理解第(6)段画线句“阳光都跳在你的眼睛里了呀”的含义?(4分)
文中运用了多种修辞手法，请以第(3)和(4)段为例加以赏析。(至少两种)(4分)
文章中写到一则日本童话，请探究其作用。(6分)
【小题】①阳光是珍贵的，不是想有就有的。②阳光是稍纵即逝的。③含有大自然的气息，带有泥土和花草树木的呼吸和体温，以及来自云层的清新与湿润。不是唾手可得的。④平等民主，一视同仁，给予人们发乎天止于心的温暖。⑤有情感有生命，可以传递在你我之间。(答出1点给1分，答出5点给满分)
【小题】阳光代表温暖和爱心(2分)，这句话形象地写出了奶奶对小姑娘美好心灵的赞许(1分，答出“赞许”即得1分)，对其撒落阳光的宽慰(1分，答出“宽慰”即得1分)。
【小题】如比喻(1分)，第(3)段“那时候，我像……的地方”，突出了作者对阳光的渴望(1分)。再如对比(1分)，第(4)段用暖气和阳光对比，突出了阳光具有大自然和亲情因子的特点(1分)。(写出比喻、拟人、对比等两种修辞方法得2分，写出相对应的赏析内容得2分。)
【小题】①为下文的抒情和议论作铺垫，说明阳光是有情感有生命的东西，可以带给我们美好而奇妙的感觉。(2分，从结构角度分析)②赋予阳光以诗意般的色彩，增强了文章的可读性(2分，从内容角度分析)；③丰富了文章的内涵，深化了文章的中心(2分，从中心角度分析)。④神聚形散，化实为虚。(2分，从写法角度分析)(答出其中三点并具体分析即可得全分)
【小题】无
【小题】无
【小题】无
【小题】无
下列各句中，没有语病的一项是（ ）
A.教育行政部门监管不力，致使一些学校在义务教育阶段借口办特色班为名，向家长收取高额的费用。
B.树立和落实科学发展观，发展和重视临海产业经济，应当成为解决我市经济问题的重要组成部分。
C.宠物家政市场的潜力越来越大，但广州的宠物保姆却没有“火”起来，主要是大多数人仍存有“伺候动物丢人”的观念。
D.2009年8月，由济南军区选派的100多名士兵赴苏丹达尔富尔地区执行联合国维和任务，他们的出色表现受到了联合国官员的高度赞扬，给予了颇高评价。
C
（A.“结构混乱”，“借口……”与“以……为名”两种句式杂糅，应保留其中的一种。B.搭配不当，语序不当。应把“重要组成部分”改成“重要措施”，把“发展和重视”改成“重视和发展”。D.成分残缺，“给予了颇高评价”一句残缺主语。）
阅读下面的现代文，完成文后各题
那些柔软的或坚硬的时光
徐怀谦
①“柔软时光”四个字，大约是属于丽江古城的专利。漫步在商铺林立、灯红酒绿的丽江古城，不时会有“柔软时光”、“一米阳光”之类的客栈、酒吧，懒洋洋地探出幌子，挽留你的脚步。幌子上的广告语有点特别，多是“聊天、偶遇、看书、发呆、晒太阳、赏月、恍惚、游离、做梦、睡觉”之类的词汇，让都市人看了，不免立马恍惚起来。
②想起米兰·昆德拉的小说《为了告别的聚会》。书中写美国富翁巴特里弗对捷克人的生活有这样一番评价：“在这个国家，人们不会欣赏早晨。闹钟打破了他们的美梦，他们突然醒来，就像是被斧头砍了一下。他们立刻使自己投入一种毫无乐趣的奔忙之中，请问，这样一种不适宜的紧张的早晨，怎么可能会有一个像样的白天!那些每天早晨伴着他们恰当地称为‘闹钟’的一阵铃声开始生活的人，他们发生了什么呢?他们一天天变得习惯于紧张，而不习惯于快活。相信我，人的性格是由他们的早晨决定的。”
③巴特里弗的话有点“饱汉不知饿汉饥”的味道。为了生计，都市里的人有几个不是伴随着闹钟开始一天忙碌的?可是从人的本性来说，谁不想好好地睡个懒觉，让自己的早晨乃至一生都过得从容一些?
④所以当都市人真的抽身出来，来到丽江古城，沿光滑的石板街寻觅当年马帮的足迹；在粉墙黛瓦的古屋前倾听岁月的诉说，看清澈的小溪水流走昔日的繁华与衰落，或者，踅进茶馆或酒吧，在一壶茶或一杯酒中品味友情的绵长，从街上陌生行人的面孔上阅读人世的沧桑，这一刻，你才会卸下生命中的很多重负，感觉到一份从未有过的闲适与从容。
⑤这就是所谓的柔软时光吧?可它只属于有钱和有闲的人。
⑥在丽江木王府驿栈小住一晚，淅淅沥沥的雨声安谧了我漂泊的心。睡得奇好，醒来得就早，心想太阳是晒不到了，那就出去淋淋雨吧。推门出去，是黎明前的__，灯光是有的，一副睡眼惺忪的样子，行人也是有的，三三两两，步履匆匆。是些什么人呢?看清了，主要有三类：一是上学的小孩子，二是环卫工人，三是赶早买菜或上货的人。孩子是怕人的，见了我的相机，全都躲着镜头跑开去，硕大的书包在他们屁股后晃呀晃的，让我想起正上小学的女儿。这个点儿，是女儿起床的时间，可是丽江的孩子已经奔跑在石板街上了。国学大师南怀瑾说现代教育把小孩子弄得都架着眼镜，国家一旦有事，这些人出来当兵打仗，先要报告敌人慢点放炮，说我眼镜还没戴好呢。最近媒体报道成都有个12岁的女孩，每天清晨四五点钟就在成都街头替生病的姨妈打扫卫生。时光对于这些孩子和大人来说，是柔软还是坚硬呢?
⑦不错，柔软只属于有钱和有闲的人，而坚硬总是“偏爱”那些贫穷和苦难的人。丽江有大把大把的柔软时光，可是它们是由那过着坚硬生活的人支撑起来的。至于__攘往的游客，丽江不过是他们释放心情的一个驿站，要他们以此为家，一辈子就那么柔软下去，也绝无可能，不是财力不济，而是人总要在创造和奉献中体会快乐，实现价值，一味柔软，就变成了颓废。
⑧所以，对于芸芸众生来说，得柔软时就尽情享受那片刻的柔软；处于坚硬时光时，也不气馁，不自弃，而是以坚硬的意志去改善境遇，超越自我，像贝多芬那样，“我要扼住命运的咽喉”，这样的人生，才不枉过吧。
简要解释“饱汉不知饿汉饥”在文中的含义。(4分)
文章开头说“‘柔软时光’四个字，大约是属于丽江古城的专利”的理由有哪些?请结合全文内容分条叙述。(6分)
作者用“柔软”和“坚硬”分别形容怎样的时光?这样用词有什么好处?请结合语境作简要赏析。(6分)
结合全文内容，谈谈你对第七段划线句子的理解。(6分)
【小题1】巴特里弗作为一个美国富翁，是很难设身处地的去理解为了生计而奔波的社会底层人民的艰辛处境的。(4分)
【小题2】①丽江古城是著名的旅游景点，是有钱和有闲人休闲的好去处。②丽江古城商铺林立.灯红酒绿；可以为人们提供享乐的物质条件。③丽江古城客栈.酒吧的广告语很特别，能给人们以精神上的放松感。④丽江古城光滑的石板街.粉墙黛瓦的古屋.清澈的小溪水流等自然.人文景观，可以使人卸下生命中的重负，感觉到一份从未有过的闲适与从容。(共6分，答对其中的三条即可给6分)
【小题3】①作者用柔软来形容有钱有闲的人享受生活时舒适.美好的感觉(2分)；用坚硬来形容为生计奔忙的人面对生活的坚强意志(2分)。②柔软.坚硬是甩来形容物质的质地或硬度的词，作者用它来形容不同处境下人们对时光的不同感受，不仅形象生动，而且能使二者形成鲜明的对比，使说理更为透彻。(2分，意思对即可)
【小题4】一方面，丽江古城的美好闲适是靠无数普通人辛勤的工作来维持的(2分)。另一方面，作者也向人们阐释了一个道理：任何享受都是劳作的结果(2分)；享乐是暂时的，人总要在创造和奉献中体会快乐，实现价值(2分)。
【小题1】无
【小题2】无
【小题3】无
【小题4】无
阅读下面的内容，完成下面3题
一个耳光与八个主义
周泽雄
作文章与做学问之间是什么关系，有没有手脚可做，猫腻可藏？
以最近颇为闹猛的掌掴事件为例。央视“百家讲坛”的尊客阎崇年先生在无锡签名售书，突遭一青年掌掴。事后，该青年把自己的行为解释成是对阎崇年学术观点的抗议。可以交代的因素，大概就这么些。哦，听说阎崇年先生还有美化康雍乾三朝的倾向，甚至还有为文字狱开脱的嫌疑。但就算如此，只要阎先生是以学术方式提出见解，我就看不出该见解与他遭到掌掴，存在何种关联。以我性喜就事论事的脾性看来，这就是一桩个案，任何试图挖掘掌掴合理性的努力，都难称得体。言论自由的地盘止于言论，拳脚相加永远不是学术争鸣的题中之义。实际上，越是当你不认同阎崇年先生的观点，你越是要捍卫正确的方式，而不是怀着暗暗叫好的居心，替掌掴曲为之说。
但是，我们存在着一些跃跃欲试的时评家，他们像狙击手那样寻找着一切可以用来炮制文章的目标，一旦发现，立刻一哄而上，劈头盖脸就是一顿宏大阐发。从一滴水里看太阳、一块斑点里窥全豹，乃是他们命笔行文的死命令。让一个耳光仅仅成为一个耳光，那可说不过去，把一次不值得大惊小怪的掌掴，引爆成一声惊雷，以便在民众耳畔炸响，才是能耐。由于这些时评家心往一处想，劲往一处使，当十八罗汉围抢一块臭豆腐时，我们便有幸目睹了一个奇观：一个耳光打出了八大主义。最近几天，我顺眼瞄到的相关宏论就有这么一些：有人说，“阎崇年被打的根源在于精英与草根话语权的不平等”；有人强调，这个耳光的实质，是“狭隘民族主义及其反对者之间的观念冲突”；有人马上说不，这一耳光不该记在民族主义头上，民族主义也是冤大头，它是被“以愤青为代表的激进主义”拖下了水；另有人声称，“阎崇年遭掌掴乃是民族主义的反噬”；接着，一位看上去见识更高的作者缓缓总结道：“‘为学术而打人’的背后反映的是一个或许更宏大的文化命题，即公共话语平台如何从一维走向多维、如何从文化专断走向文化多元。”
瞧，就是那么个理当归因于某位青年一时失控的偶发行为，经过我们时评家的一顿“五花大棒”，已经有望向吉尼斯申报“人类有史以来最有意义的耳光”了。真正让我纳闷的是，所有这些看上去像煞宏大学术命题的玩意，都不是以严谨的学术研讨方式提出来的，而是表现为某种脑筋急转弯，似乎只要“眉头一皱，计上心来”，“更宏大的文化命题”就可以戴着假发套，盎然登场。很显然，上述命题，姑不论正确与否，哪个不需要来一番宏大论证？非凡的学术命题竟然可以省略起码的学术论证，而代之以一腔热情，这个爱好，在思维品格上恐怕有点第三世界色彩。用文章法术来偷渡学术观点，把学术问题文采化，重大命题灵感化，可见的结果是，再宏大的文化命题，也难免木偶化。
当然，真能从一个耳光里窥出意义，确乎是一种能耐，毕竟，这个耳光不同于寻常街巷里的一个巴掌。我的请求是，有能耐的活计，请用有能耐的方式加以表现。
（选自2008年11月13日《南方周末》，有删改）对第4自然段划线部分的“第三世界色彩”的理解，最准确的一项是（ ）
A.指把做学问看作作文章，让其中有猫腻可藏。
B.指对阎崇年遭掌掴事件大加渲染，上纲上线。
C.指只提出宏大的学术命题，却不进行相应的学术论证，就武断定论。
D.指对一个本来寻常的事件加以臆测，随意引申，得出宏大的结论。
下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 从一滴水里看太阳、一块斑点里窥全豹，便是一些时评家们命笔行文的死命令。
B. “为学术而打人”的背后反映的是一个更加宏大的文化命题，即公共话语平台如何从一维走向多维、如何从文化专断走向文化多元。
C.作者请求大家对待有能耐的活计，希望大家能用有能耐的方式加以表现。
D. 用文章法术来偷渡学术观点，把学术问题文采化，重大命题灵感化，结果是，再宏大的文化命题，也难免木偶化。
根据本文，下列对“某些跃跃欲试的时评家”描述，不正确的一项是（ ）
A. 他们像狙击手那样寻找着一切可以用来炮制文章的目标，一旦发现，立刻一哄而上，劈头盖脸就是一顿宏大阐发。
B.一些像煞宏大学术命题的玩意，都是这些跃跃欲试的时评家们以严谨的学术研讨方式提出来的。
C. 带着放大镜看问题是他们一贯作风。
D.某些时评家们对于某位青年一时失控的偶发行为“五花大棒”，有望向吉尼斯申报“人类有史以来最有意义的耳光”了。
文章结尾说“有能耐的活计，请用有能耐的方式加以表现。”就阎崇年遭掌掴事件而言，这句话如何理解？对学问之道有何启示？
在作者看来，时评家们主要有何不良作风？会造成怎样的后果？
【小题1】C
【小题2】B
【小题3】B
【小题4】（1）阎崇年遭掌掴事件与一般人的被掌掴相比，确实有其独特的新闻价值，值得人们关注，予以评论。但这种评论应是实事求是的，而不能捕风捉影，主观臆测。
（2）对学问之道的启示是，对于严肃的学术命题，要用严谨的学术论证去解答。
【小题5】（1）①千方百计寻找新闻话题，对新闻事件随意进行闳大阐述，上升到学术高度，却不辅以相应的严肃论证。②用文章法术来偷渡学术观点，把学术问题文采化，重大命题灵感化。（2）这样做的后果是使所评事件的本来面目模糊不清，也使闳大的文化命题显得虚浮。
【小题1】联系上下文语境，可以判断出答案来。
【小题2】文中说“为学术而打人’的背后反映的是一个或许更宏大的文化命题，即公共话语平台如何从一维走向多维、如何从文化专断走向文化多元。”文中有个“或许”，表示一种可能性啊，并不绝对化。因此所以做这类题目除了要理解和分析文章的能力外，还需要的是细心，有时答案就在文中，只是换了个词，换了个说法，意思就迥异了啊。
【小题3】文中说“所有这些看上去像煞宏大学术命题的玩意，都不是以严谨的学术研讨方式提出来的，而是表现为某种脑筋急转弯，似乎只要“眉头一皱，计上心来”，“更宏大的文化命题”就可以戴着假发套，盎然登场。”对比原文，显然B是答案。
【小题4】无
【小题5】无
阅读下面的现代文，完成文后各题
像桃花一样胜利
闵凡利
① 当我发觉二OO八年的春日在某个早晨光临的时候，那时的桃花已经开了。桃花
开得热热闹闹生机勃勃，在这个阳光明媚的日子里以一种傲视众生的王者之姿，站在那块属于她或贫瘠或丰腴的土地上，随杨柳风的婀娜妩媚，摇摆出不尽的妖娆和绚丽。
② 游在这郁郁葱葱桃花的海洋里，我有一种被什么击中的感觉。这感觉来得突然而
真切，使我的羞辱和自愧波涛一样地汹涌，在我心中来来回回地拍打。我无法去让自己坚强，以示自己是从不低头的硬汉，这个时候，我的自卑就似桃花那轰轰烈烈的芬芳，一览无余地淹没了我，我的呐喊和奋争在这粉红色海洋里，变成了一种颜色一缕花香。
③ 我知道，这个时候我想急切地融入桃花，和她一起抒写生命的开放，让生命的美
丽在这个时候达到极致的辉煌和壮观。我明白自己，从田野的庄稼地里钻出没来得及抖掉头上的高粱花子，没有擦掉脚上的泥巴，就赤足走进城市加入他们的歌唱。放在他们当中我的形象不伦不类如同羊群里混入的一只马驹。我发觉周围的人们在以一种异样的眼光审视我，拷问我，他们的目光里燃着火苗，灼着我那敏感而又脆弱的心灵。我无法去回答他们，我知道我的解释微不足道，在他们的目光里只能换回鄙视和嘲讽，他们的高傲就似大公鸡的尾巴那样张狂而热闹，我无法面对但又必须得接受，我明白这是我的疼和痛，这是我的苦和忧。
④ 于是，白天我在城市里似一头套子里的牛勤恳而执著，在我的田里本本分分地耕
作，我的耕作使我的痛苦在那个时候似春日雨后的野草那样撒欢般疯长。因为我是人而不是牛，我有我的理想和追求，我有我的尊严和人格。可我不停的劳作使我换得的只是一顿加上玉米面的草料。我不明白这个城市怎么了，对我为啥这样的吝啬，让我流成河的汗水只换回几粒小小的瘪豆，我不知道现在这个城市为何以一种病态的红润上演着健康，而所有的一切深沉而又明了，让我无法去追问，只有在日坠西山，我踩着夕阳余晖用蹒跚的脚步叩响我的田野，我才发觉，我是那样的势利和俗气。这个时候，我的土地展开她博大的怀抱拥着我，给我拭涂着斑马花纹一样的道道伤痕，让它结疤，让它长成硬硬的茧。那个时候，我躺在田野那母亲般的怀抱里，我才明白：在城市里劳作是我生命的一种开放，就似今日艳丽的桃花。
⑤面对桃花，我才明白，融入这种灿烂其实并不是多么的艰难，桃花的美丽在于她超脱了世俗，以一种大真大诚向尘世献上她的纯和美，就似裸露的婴儿一样在朗朗的太阳下在众目睽睽下展示自己那无边无际的光华，在这样的时候，我明白了，痛苦的永远是我们。
⑥我就想急切地和桃花站在一起，在桃花那如潮的绚丽中洗涤自己的躯体。我的身体满是尘埃，几千年来的欲望和忧伤盔甲一样穿戴在我那疲惫的心灵上，任怎样的捶打漂洗，洗去的只是表面可怜的一丝。那时我才在桃花跟前低下了头。我知道，在春天这样的季节里，胜利的永远是桃花。
(选自《散文》2008年第6期)
文章第①段描写了什么景象?有着怎样的作用?(6分)
结合语境，请具体说明第④段中作者为什么感到“痛苦”。(4分)
从全文来看，桃花给予了“我”怎样的启示?(6分)
本文题为“像桃花一样胜利”，有人建议改为“胜利的永远是桃花”，依据本文的内容，你认为哪一个题目更恰当?请谈谈你的理由。(6分)
【小题1】形象地展现桃花无论生存环境如何，都能热热闹生机勃勃，尽情绽放自己的美丽的景象(2分)；在结构上引出下文，引发“我”对桃花的思考，(2分)，也为后文赞美桃花的品质这一主题做了铺垫。(2分)
【小题2】精神上，作者发觉城市的人们“以种异样的眼光审视我，拷问我”，目光里有着“鄙视和嘲讽”，自已的自尊和人格受到了伤害；物质上，作者在辛勤劳作之后，并未获得与之相称的回报。(每点得2分，意思对即可)
【小题3】桃花能够不在乎自已立身于“或贫瘠或丰腴的土地上，它总是让生命的美丽达到极致的辉煌和壮观，使我明白，不必自卑脆弱，排斥自己的“农村身份”，在城市里劳作是我生命的一种开放，我应该尽情地绽放自己；(3分)桃花超脱世俗，“以一种大真大诚向尘世献上她的纯和美”，使我明白应该保持淳朴，真诚坦然。(3分)
【小题4】选用“像桃花一样胜利”。要点：①意在传递美好信念，激励我们克服自身的心理劣势；②无论身处何境，都应像桃花那样，无畏世俗的眼光，保持真诚纯美，③这个题目能突出人向桃花学习的主动性，也做一个胜利者。而题为“胜利的永远是桃花”，言外之意“我们”只能做桃花的欣赏者。(符合相关要点即可，每点2分)
选用“胜利的永远是桃花”。要点：①让我们在与桃花的对比中，明白“痛苦的永远是我们”，引导我们进行理性的思考，②揭示出桃花超越世俗眼光，依旧坦然绽放的可贵；③这个题目逼着我们去思考，去反观，大自然永远是我们的老师，因而更具有启发意味和现实意味。(符合相关要点即可，每点2分)
【小题1】无
【小题2】无
【小题3】无
【小题4】无
把画线部分改写成一个单句，使它与下文衔接顺畅。（5分）
三星堆文化引人注目，从遗址中出土了大量的青铜面具，这些青铜面具模样不同寻常，这是三星堆文化的一个奇特之处。这些面具几乎千篇一律地是粗眉毛、大眼睛、高鼻梁、阔扁嘴，几乎没有下巴颏。仔细观察这些青铜面具，两只耳朵上各有一个小孔。这种面具的脸型与现代当地人大相径庭，代表什么使人费解。
答：
引人注目的三星堆文化的一个奇特之处就在于从遗址中出土的大量青铜面具的模样都不同寻常。
阅读下面的诗歌，然后回答问题。（共6分）
己亥岁感事 唐·曹松
泽国江山入战图，生民何计乐樵苏①。凭君莫话封侯事，一将功成万骨枯。
【注释】①打柴为“樵”，割草为“苏”。
⑴ 诗的开头两句描绘了一幅怎样的图景？请简要赏析。（2分）
⑵ 诗的最后一句“一将功成万骨枯”概括有力，字字千钧，令人感动，成为警世名句，请从表现手法上加以赏析。（4分）
(1) (2分）一片河山都已绘入战图，人民流离失所、挣扎于生死线上的战乱图景。
(2)（4分）最后一句，用了强烈的对比手法，以“一”与“万” “荣”与“枯”的对照（1分），突出枯骨的意象，揭示出一将封侯，万人丧生的现实本质，（1分）讽刺了一些黩武好战而功成名就的将军（1分），表达了作者对战争无情感叹（1分）。
按照要求回答问题。
在人际相处和沟通中，“同理心”扮演着相当重要的角色。“同理心”的意思，就是指能易地而处，设身处地理解他人的情绪，明白及体会身边人的处境及感受，并适当恳切地回应其需要。可见，“同理心”是同情、关怀与利他主义的基础，具有“同理心”的人能从细微处体察到他人的需求。
下面是一位刚转学到你班不久的同学向你表达的内心话，你该如何回答他呢？要求运用“同理心”原理。
同学：这所学校真的不如我以前读书的那所学校好。那里的同学对我很友善。
你的回答：
如果我处在这样一个完全陌生的环境中，我也一定会感到非常孤独。但抱怨肯定不能解决问题，所以我会主动和同学交往。也许很快我就会拥有更多的知心朋友。（6分，能体现出自己明白同学说这番话的原因是感到孤独（3分），提出解决问题的办法（2分）
下列各组中没有错别字的一项是（ ）
A.喇叭 落寞 菲薄 黯然泪下 B.窈然 谍血 噩耗 外交辞令
C.寥落 攒射 坍驰 阴谋密计 D.瑕疵 屠戮 凄艳 忧患倍尝
A
（B“喋血”、 C.坍弛” 阴谋秘计 D.忧患备尝）
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