下列各句中，没有语病的一句是
A:联合国艾滋病规划署的官员警告说，中国需要采取紧急行动制止艾滋病的传播，否则，不采取紧急行动，在今后十年里还会有1000万人成为感染者。 B:劳动和社会保障部日前提出，现阶段收入分配改革的重点是扩大中等收入人群比重，形成“中部大，两头小”的新分配格局。 C:各企事业单位特别是窗口服务行业，都要制定各自的职业道德和行为规范，促进从业人员养成良好的职业习惯和敬业奉献精神。 D:近日，我国利用性能最高的超级服务器曙光3000实现了关键的基因测序和组装分析工作，率先完成了水稻基因组“工作框架图”和数据库。
阅读下面的文字，完成下列各题。
史学大家王先谦
①王先谦，长沙人。他幼习经史，1865年（同治四年）中进士。他一生很少担任实际的政务官职，主要以学术名世，尤其在湖南声望极高，是著名的湘绅领袖、学界泰斗。
②王先谦学术成就最大的方面是史学。他治史的方法大体遵循乾嘉学风，注重校勘。其仿经疏体例注释旧史的代表作是《汉书补注》。该书旁采诸家之说，经多年穷究，使疑难不解之处得以通晓，因而至今仍受国内外史学界推崇。其他的注释著作《后汉书集解》、《新旧唐书合注》等也颇见功力，被后代史学史专家评为“王氏所作补注、集解诸作，都是校注书中标准的著作”。他的《十朝东华录》是王先谦的又一部重要的史著，至今仍是研究清史的基本史料。鸦片战争之后，随中西文化逐渐交流，中国学者开始著述外国史地，王先谦也顺应时代潮流，于光绪年间撰成《日本源流考》、《五洲地理志略》。《日本源流考》探讨日本的政事学术和治乱得失的本源，目的是欲使闭目塞听的中国能急起仿效。书中还用一定篇幅辑录明代戚继光、俞大猷等抗倭的资料，反映出作者的爱国之心。
③他曾花费半生心力，成《尚书孔伟参正》一书，书中探讨《尚书》原委，旁证历代诸儒训释；博采《史记》、《汉书》、《论衡》等材料，对伪托之处详加辨正。今文经学大师皮锡瑞评价它“兼疏今古文，说明精确，最为善本”。他还撰有《诗三家义集疏》等经学著作，从而奠定了自己在近代经学史上的地位。
④在语言文字学方面，王先谦也颇有造诣。东汉时刘熙曾作《释名》一书，以辞音求义，来推究事物名称的由来，清代毕沅又作《释名疏证》，对《释名》加以注释论证。对此，王先谦又特意撰写了《释名疏证补》，对毕沅此书再加补证。此书撷取江浙和湖湘学者精英，所校所释，颇为全面而有系统，后人认为它超过了毕沅的《释名疏证》，于训访、词汇、音韵学等方面，均有一定的贡献。
⑤此外，王先谦一生所作诗文共有44卷，1190篇，蔚为大观。他文宗秦汉，效法韩愈，笔力遒劲，气魄雄浑，诗宗杜甫、苏拭，自成格调，是晚清一大家，与王运齐名，人称“二王”。
⑥王先谦能在学术上取得这么大的成就并不是偶然的。他自幼苦读，锲而不舍，数十年来废寝忘食，孜孜于典籍之中，而且具有博采众长的作风。王先谦治学侧重古文经学，但不拘泥门户，兼采今文学源的观点，认为今古文经之争，“展转纷纭，徒形词费”。王先谦在撰述过程中继承了湖湘务实的传统学风，重求实，反臆断。凡遇暂时不明白的问题，他并不武断曲解，总是以“存疑”的态度对待，或注明“无考”，或注明“未知孰是”，“所当厥疑”。而对自己著述中的错误，一经发现就立即纠正。他曾刻印袁本《世说》，当经叶德辉提醒知道袁本“讹谬百出”时，便毅然毁版，请叶详加校勘后重镌。他还深刻地揭示中国学人普遍务虚图名的弊病，痛恨空谈，坚持实事求是，严谦治学。他的这种学术态度不仅使自己成为一代宗师，而且启迪了众多岳麓书院士生，使他们深涉经史，旁及诸子，趋重实务，接受新学，使这千年学府再度焕发生气，因而无论是撰述，还是教育，王元谦都堪称大家。
下面有关王先谦的学术著作的表述，正确的一项是
A.王先谦注释著作被后代史学史专家评为“王氏所作补注、集解诸作，都是校注书中标准的著作”，至今仍受推崇，仍是研究清史的基本史料。
B.王先谦撰写《释名疏证》对毕沅的书加以补证。此书撷取精英，所校所释，颇为全面而系统，于训访、词汇、音韵学等方面，均有一定的贡献。
C.王先谦的《尚书孔伟参正》《诗三家义集疏》等经学著作旁证历代诸儒训释，详加辨正伪托之处，被评为“兼疏今古文，说明精确，最为善本”。
D.鸦片战争之后，爱国的王先谦为了使闭目塞听的中国能急起仿效而顺应时代潮流撰成探讨日本的政事学术和治乱得失本源的《日本源流考》。
被誉为“湘绅领袖、学界泰斗”的王先谦取得了哪些方面的学术成就？请分条归纳。
【小题1】D
【小题2】（1）史学方面遵循乾嘉学风，注重校勘，终成大家。
（2）经学方面花费心力，撰有著作，地位显赫。
（3）语言文字学方面，颇有造诣，卓有贡献。
（4）创作方面，作诗为文，自成格调，蔚为大观。
【小题1】A.不是所有注释著作都被后代史学史专家评为“王氏所作补注、集解诸作，都是校注书中标准的著作”；“《十朝东华录》”至今仍是研究清史的基本史料。B.王先谦撰写的是“《释名疏证补》”。C.“《尚书孔伟参正》”被评为“兼疏今古文，说明精确，最为善本”。
【小题2】4点，少1点扣2分。共6分。
仿照画横线的句子，以月亮和海燕作开头仿写两个句式相同的句子，使之构成排比句。
什么样的年龄最理想？什么样的心灵最明亮？什么样的人生最美好？什么样的青春最辉煌？鲜花说，我开放的年龄千枝秀；月亮说， ；海燕说， ；太阳说，我燃烧的青春一片光芒……
我纯洁的心灵玉壶冰心。我奋斗的人生劈波斩浪。
句式1分，内容2分，每句3分，共6分。
阅读下面的文字，完成下列各题。
世博会中国馆
中国2010年上海世博会5月1日正式开园，在林林总总约140个场馆中，东道国展馆倍受瞩目。不同于当前中国城市建筑设计中众多的“舶来品”，中国馆完全由广州、北京、上海三地的中国人规划设计。
自从2007年底开工以来，中国馆外观设计方案就处在一个众口评说的“漩涡”中，许多批评其“老派”“守旧”以及与上海整体环境不和谐的声音，让人联想起120多年前巴黎埃菲尔铁塔建造之初的际遇。不过，随着数千名建设者用自己的脊梁托起高69米、总建筑面积16万平方米、地下一层、地上六层的“东方之冠”，昔日的批评和怀疑开始被满意和祝福取代。作为有史以来中国参展世博会最大的展馆，上海世博会的中国馆工程共挖运土方52万立方米，浇筑混凝土50多万立方米；共向地下钻孔打入约5000根水泥钢筋桩，其深度几乎与中国馆地面以上的高度相当；焊接吊装钢结构耗用电焊条125吨，焊缝总长18公里；共铺设安装各类空调、通风、水电等管线总长40多公里。
仰望中国馆，“庄严、大气、华美”的设计构想以及“东方之冠，鼎盛中华，天下粮仓，富庶百姓”的文化理念已不再抽象。而由于在红色斗冠的传统外观内蕴含了一系列当今先进的节能科技，中国馆相比同等规模的传统楼宇，能耗降低四分之一，这无疑又让其在传统之外多了几分时尚和现代。
作为整个世博园区最大的展馆之一，中国馆选择红色“外衣”，不仅关系到中国馆和世博园区的最终美学效果，而且代表、传达了中国人的情感和理念，具有很强的“象征意义”。中国美术学院副院长宋建明教授从事色彩学研究近30年，他加入了这一“红色追寻之旅”，最终用7种不同的红色为中国馆调色，其中“外衣”用了4种红色。这4种红色有民俗、传统、时尚、现代之分。中国馆外观红色的寻找过程，让世界从中了解了中国人特有的文化观念，即中国人想以千百年来积淀形成的“心中的红”，向世人传达喜庆、吉祥、欢乐、和谐的情感，而这与世博会“理解、沟通、欢聚、合作”的理念是一致的。中国馆的墙体铝板被赋予类似“长城”形状的肌理，这种凹凸不平的“中国红”铝板，更具立体感，能在同一种光线下呈现层次更加丰富的色彩。在白昼不同阳光折射、夜间灯光投射以及不同视觉高度条件下，中国馆墙体均能形成统一、沉稳、经典视觉效果的红色。中国馆最终披上的“中国红”，象征着中华民族热忱、奋进、团结的民族品格，可以视为对“中国红”概念的经典诠释。
上海世博会的主题是“城市，让生活更美好”，作为演绎这一主题的最重要平台之一，中国馆的展示主题确定为“城市发展中的中华智慧”。中国馆展示有一个明确的“中国式”思维，即和世界很多国家一样，中国也处在快速城市化的过程中，但中国不会像一些海外机构担心的，因为人口众多、需求快速增长导致占有越来越多的资源乃至对外扩张，相反，中国悠久深厚的历史传统有足够的智慧，引导当代中国走出一条以和谐为核心理念的科学发展之路。
长达10年的申博、筹博和办博，正在潜移默化地改变着上海这座城市的精神面貌。而承载着13亿中国人期望的中国馆，有望成为上海世博会重要的物质遗产和精神财富。
下列关于“2010年上海世博会中国馆”的说明，正确的一项是
A.中国馆不同于当前中国城市建筑设计中众多的“舶来品”，完全由中国人规划设计，是整个世博园区最大的展馆。
B.作为有史以来中国参展世博会最大的展馆，中国馆工程浩大，整个工程挖运土方和浇筑混凝土都超过了50万立方米。
C.中国馆共六层，高69米，工程共向地下打入约5000根水泥钢筋桩，其深度与中国馆地面以上的高度相当。
D.中国馆总建筑面积16万平方米，整个工程焊接吊装钢结构的焊缝总长和铺设安装各类管线总长共计58公里。
下列有关中国馆红色“外衣”内容的表述，不正确的一项是
A.中国馆选择红色“外衣”，关系到中国馆和世博园区的最终美学效果，因而具有很强的“象征意义”。
B.中国馆外观红色与世博会“理解、沟通、欢聚、合作”的理念一致，向世人传达喜庆、吉祥、欢乐、和谐的情感。
C.无论是在白昼不同阳光折射、夜间灯光投射下，还是在不同视觉高度条件下，中国馆墙体都能形成统一、沉稳、经典视觉效果的红色。
D.中国馆的“外衣”用了4种红色，有民俗、传统、时尚、现代之分，象征着中华民族热忱、奋进、团结的民族品格。
下列有关原文内容的表述，不符合原文意思的一项是
A.中国馆体现了“庄严、大气、华美”的设计构想以及“东方之冠，鼎盛中华，天下粮仓，富庶百姓”的文化理念。
B.中国馆相比同等规模的传统楼宇，在传统外观内蕴含了一系列当今先进的节能科技，更加节能，让其在传统之外多了几分时尚和现代。
C.中国馆的展示主题 “城市发展中的中华智慧”演绎了上海世博会的主题“城市，让生活更美好”。
D.中国馆展示有一个明确的“中国式”思维，即和世界很多国家一样，中国也处在快速城市化的过程中。
【小题1】B
【小题2】A
【小题3】D
【小题1】A项改变限定，应该是“世博园区最大的展馆之一”。 C项中国馆地面六层，其深度“几乎与中国馆地面以上的高度相当”。 D项共计不止58公里。
【小题2】改变了原文逻辑关系。原文是递进关系，此处是因果关系。
【小题3】D项以偏概全，断章取义。“‘中国式’思维”的内容因该是“和世界很多国家一样，中国也处在快速城市化的过程中，但中国不会像一些海外机构担心的，因为人口众多、需求快速增长导致占有越来越多的资源乃至对外扩张，相反，中国悠久深厚的历史传统有足够的智慧，引导当代中国走出一条以和谐为核心理念的科学发展之路。”
阅读下面的作品，完成下列各题。
春旱中的清泉
杨卓成
⑴高原的季风如约而至。立春后，醒来的山风一天紧过一天，吹得山凹呜呜作响。尽管今年的山风依然强劲，却无法如同往年的春风一样，将满山遍野的绿色吹醒过来。六十年不遇的大旱，有气象记录以来最严重的干旱，秋、冬、春连续三季的奇旱，终于使这块充满生机的红土高原，一下子变得如此的沉闷。
⑵沿云南曲靖至胜境关的高速公路前行，中途拐入一条便道，富源县那个山巅之上的小村子便可仰视了。正午的阳光直射在血红的土地上，反射出了一道炫目的光泽，幽幽地在山岗上飘荡，聚成了一股舞动的灼浪，缓缓地往天空升腾而去，整个大地都仿佛在燃烧。
⑶山岗似乎还在燃烧，透过眼前那一股股升腾的热浪，眼前的一切景物仿佛都在抖动，起伏的山岗在忽远忽近地抖动，成片的林木一会儿倒地，一会儿又奋力地挣扎着爬起来，沟沟壑壑不停地变化着走向……
⑷眼前的景物在我们眼中已产生了幻觉，但这种幻觉似乎又是真实的，是我们在期盼、焦虑、疲惫、自信的情绪状态下产生的感情流露，是一种经历着煎熬与理性渴求的自我慰藉。
⑸我们将眼光探向了天空中那道让人颤栗的蔚蓝，这颜色是那么透明，却是透明得一望无垠，留驻不下一丝丝的雨滴，仅有的几朵细小的白云在一望无际的天边游荡，不知道白云何时会滑到我们头上，哪朵云彩载着雨滴?
⑹从大地探向天空，又从天空寻回大地，在眼前继续出现幻化了的景色。在不远处那道血红的山梁上，隐隐看到了一片盛开的小白花，小白花满满地占据了一个缓坡，簇拥着朝坡底流去。
⑺我们惊呆了，仔细地分辨着这片象征着生命的小白花到底是现实还是幻觉。怀着十分矛盾的心理朝那片小白花靠近，既担心因为视觉差错，将其他东西误认为小白花；又害怕那道山梁开着的果真是小白花。
⑻驻足那片白花之中。小白花开得正艳，蓬松而圆润，如同成熟之极的蒲公英。一片片细长的带刺的叶片依次排列，从根部一直延伸了上来，小心地护卫着那一朵朵亮丽的小白花，任凭烈日灼烤，劲风摇曳，依旧开得那么灿烂。
⑼我们久久不愿离去。鲜花与烈日、绿叶与灼浪竟然会形成如此强烈的反差。恍惚中，我突然记起了富源县回隆村那位非常健壮的青年村干部。那年在村前的山上修水库，他就指着那一朵朵盛开WWW.K**S*858$$U.COM的小白花对我们说：开挖土方的时候，可将这个叫马刺根的植物移一移，开春以后，无论放到什么地方，马刺根都会盛开一片，既涵养水分，粗根还可做菜吃，非常好的东西。
⑽晃眼间多少个秋冬过去，尽管时过境迁，但关于马刺根的那一番对话，回隆村当年出工出力修筑小水库的情景，在这特殊的环境中又一齐涌了出来，让人想淡忘都不能。
⑾仔细回味回隆村那个碧波荡漾的水库，洁白的云彩映在水中，如同云朵托起的天池。无数的水鸟贴着水面在飞翔，两只小船牵挂在岸边，为的是有时用它去水中巡察一下。担水的妇女总在早晨和傍晚才从水边走过，闪动的身影倒映在碧绿的水面上，如一幅优美的山水画。
⑿冥想中，竟然听列了水流声，一泓亮丽耀眼的清泉果然从山顶的沟壑急涌而下，将透骨的清与湿润洒向土地。我们一齐飞奔过去，将脸和手都深深埋在水中。一切都是真实的：凉丝丝的沁人心脾的泉水!在那片醉人的流水声中，不禁对回隆村怀有深深的敬意，尽管此时的水资源非常稀奇，可回隆村还是顾全大局，合理调配水资源，定时给下游焦渴的土地送上泉水。
⒀顺着水流滑过的小溪，眼前依然是一片绿荫。我们知道回隆村虽然守望着几年前修好的水库，但在这特殊的干旱年景，他们依然在节水，在限制每人的用水量，为的是将那节俭下来的清泉，连同抗旱的勇气与希望奉献出来。
⒁我们的眼睛湿了，也许是因为感动。在困难中，人的品格最能彰显。在危难时刻，人的灵魂袒露得最为直接。我们还需要说什么吗?
⒂抗旱最需要的是一种精神，一种品格，一种勇气。在这些崇高的村民面前，在这凝聚大爱的细流面前，这里肯定会绿荫一片，生机盎然。
(选自《人民日报》2010年3月20日，有删节)
文章开头五个段落所描写的自然环境有什么特征?这样描写有什么作用?( 6分)
▲
分析下面两句话分别表现了作者怎样的心理。
(1)担心因为视觉差错，将其他东西误认为小白花。
▲
(2)又害怕那道山梁上开着的果真是小白花。
▲
在文中，作者引述“关于马刺根的那一番对话”和“回隆村当年出工出力修筑小水库的情景”的作用是什么?
▲
文中“小白花”有何象征意义?联系全文，谈谈本文所表达的思想感情?
▲
【小题1】（1）特征：干燥、灼热、沉闷、令人焦躁。（3分）
（2）作用：交代高原史无前例的旱情；渲染生命难以生存的艰难环境；为下文白花、泉水的出现作铺垫，反衬回隆村的生存智慧。（3分）
【小题2】（1）“将其他东西误认为小白花”，打碎了作者对于生命、对于希望的那种渴求与尊重。（3分）
（2）害怕的是如果山梁开着的果真是小白花，在这灼热的空气中，在这滚烫的红土上，这些美丽的精灵如何经受得了这么严酷的煎熬。（3分）
【小题3】（1）在结构上，与前文“一朵朵亮丽的小白花，任凭烈日灼烤，劲风摇曳，依旧开得那么灿烂”相呼应，交代了小白花灿烂的原因，增强了文章的说服力；（3分）
（2）在主旨的表达上，青年村干部对马刺根（小白花的根）的解释，突出了村民的的顽强、乐观，丰富了文章内容，增强了文章的感染力。（2分）
【小题4】（1）文中的“小白花”是在艰难的环境中坚韧、顽强、乐观生存的智慧生命的象征。（2分）
（2）在久旱的渴望雨水的季节，作者把不起眼的小白花当做智慧生命来礼赞，赞美像小白花一样的回隆村村民的坚韧、顽强、乐观；（2分）
（3）赞美了回隆村村民在抗旱的特殊时期所表现出来的顾全大局的精神。（2分）
略
下列各组词语中，错别字最多的一项是
A:枷锁 破碇 撕打 猖厥 变换莫测 B:兑现 谛造 沉缅 瞻养 浅尝辄止 C:诅咒 缄默 陷井 飘渺 义愤填鹰 D:蔓延 鬼计 悱谤 阻梗 庸人自扰
简述《家》中瑞珏的结局情景。
高老太爷死后，以陈姨太为首的封建长辈借口在家生孩子有“血光之灾”，强迫瑞珏到城外去分娩。觉新明知是鬼话，却无力保护妻子，瑞珏于是搬到城外一个阴暗潮湿的院子待产。瑞珏难产，由于缺乏护理，最后在“明轩……救我……”的呼喊声中悲惨死去。
考查对作品的描写的主要情景的把握能力，要结合本小说的主题理解分析。
阅读下面的文字，完成下列各题。
2007年11月，良渚文化核心区域发现一座古城遗址——良渚古城。考古学界测定，良渚文化时期距今约4000—5300年，处于新石器时代晚期，尧舜禹时代早期。这个时期由于没有确切的史料留存于世，我们所知道的关于良渚文化的一鳞半爪，都是来自先前出土的文物。专家认为，良渚古城发现的意义不亚于殷墟的发现，因为长江中下游地区之前还从未发现良渚文化时期的城址，它是目前所发现的同时代中国最大的古城遗址，作为实证中华五千年文明史的最具规模和水平的地区之一，良渚古城的发现，有助于厘清史料中没有记载的夏商周之前的那段历史。
古城的南北都是天目山脉的支脉，城与山的距离大致相等，苕溪和良渚港分别由城的南北两侧流过，两个自然的小山分别位于城墙的西南角和东北角。城墙底部铺垫的石头都很尖锐，由人工开凿而成。上部用纯净的黄土一部分一部分夯筑而成，黄土不同于良渚一带灰黑色淤泥，应是人工从外面搬运而来。古城面积约290万平方米，与颐和园相当，而颐和园四分之三为水域。如此浩大的工程，其石料量、土方量及工匠数量可想而知。明代修建的故宫占地只有72万多平方米，却也要役使百万夫役，历经14年时间。
在良渚文化的大型墓葬中，发现了琮、璧、钺等玉器。琮是用来祭祀大地的礼器，形状外方内圆，象征着天地的贯穿。对良渚人来说，琮是象征王权、神权的法器。璧发现的数量众多，其像天圆的形状表示它是祭天的礼器，但众多的璧更像是一种财富的象征。关于钺，《说文解字》说它是从斧发展而来的砍伐或打仗用的武器。研究表明，琮、璧的形状和刻纹最早出现在良渚文化时期，而钺在良渚文化时期早期已完成了由石钱向玉钱的转变。钺由石质变成了玉质，功能应该已转化，可能转化成了军权的象征。
关于古代用玉等级制度，《周礼》称：“天子用全，上公用龙，侯用瓒，伯用将。”郑玄注曰：“全，纯色也；龙、瓒、将，皆杂色也。”经鉴定，在城内反山大墓中出土的玉器，均为真玉中的透闪石软玉；规模稍次一级的上海福泉山九号墓出土的玉器，则真玉居多而杂有假玉；而较一般的浙江海宁荷叶地则真假玉参半。由此可以推断，良渚古城应该是处于当时最高阶层居住的地方，良渚文化已经基本形成用玉的等级制度，被称为夏商周“三代之礼一”的用玉等级制度完全可以上溯到良渚文化时代。
在良渚出土的黑陶器上发现过不少的刻划符号，这些刻划符号，都表达了一定的内涵，已经具有文字的性质，在文字的发展历程中，应当处于从原始记事符号到文字产生之间的过渡阶段，是初期象形文字，在后世的甲骨文中能看到它的影子。专家指出，文字是人类思想成熟的表现，只有社会长期持续、稳定发展，社会结构完善、统一，才能为文字的出现营造一个良好的发展环境。
下列不能作为良渚古城考古发现的一项是
A.良渚古城的地理位置和建筑特点。
B.良渚文化的用玉等级制度。
C.良渚古城的政治地位。
D.良渚文字的发展历程。
下列对良渚文化时期玉器的功用和用玉等级制度的分析，不正确的一项是
A. 玉在良渚文化时期不仅是祭祀的礼器和法器，也可能代表着良渚人的财富。
B. 钺由石质变成了玉质后，不再是砍伐和打仗的武器，玉钺已经成为了军权的象征。
C. 从古城大墓中出土的玉器均为真玉推断，良渚古城是当时社会的政治统治中心。
D. 中国古代用玉有严格的等级制度，起源可以追溯到夏商周之前的良渚文化时代。
作者为什么要提到“颐和园”和“明代修建的故宫”？
答：
为什么说“良渚古城发现的意义不亚于殷墟的发现”？
答：
【小题1】D
【小题2】B
【小题3】通过对比，说明良渚古城工程浩大：地域面积大，石料量、土方量及工匠数量多。
【小题4】她是长江中下游地区所发现的同时代中国最大的古城遗址；进一步了解良渚文化的等级制度和社会状况；有助于厘清史料中没有记载的夏商周之前的那段历史。
【小题1】“良渚文字的发展历程”无据。
【小题2】“玉钺已经成为了军权的象征”不对，原文“可能转化成了军权的象征”。
【小题3】略
【小题4】略
当葛朗台打算告诉查理他家庭的不幸时，他觉得说什么最困难？为什麽？（第三章：内地的爱情）
他认为说出：“一点儿家产都没有了”最困难。因为他自己一生最大的追求就是金钱，是一个不折不扣的守财奴，除了金钱，他不关心任何事，无论亲情还是友情对他来说都不重要，所以他觉得查理失去父亲没什么，可没有了家产就“包括了世界上所有的苦难”。
考查对作品的构思的故事情节的把握能力，考查对作品塑造的艺术形象的理解能力，要对主要的语段有全面的把握及较为深刻的理解。要结合本小说的主题理解分析。
人类在预防与诊疗传染性疾病过程中，经常使用疫苗和抗体。已知某传染性疾病的病原体为RNA病毒，该病毒表面的A蛋白为主要抗原，且疫苗生产和抗体制备的流程之一如下图：
（1）过程①代表的是 ▲ 。
（2）过程③构建A基因重组载体时，必须使用 ▲ 和 ▲ 两种工具酶。
（3）过程⑥是 ▲ 。
（4）对健康人进行该传染病免疫预防时，可选用图中基因工程生产的 ▲ 所制
备的疫苗。对该传染病疑似患者确诊时，可以从疑似患者体内分离出病毒，与已知病
毒进行 ▲ 比较；或用图中的 ▲ 进行特异性结合检测。
（5）科学家发现转基因植株的抗病基因的传递符合孟德尔遗传规律：将该转基因植株与非
转基因植株杂交，其后代中抗病类型与不抗病类型的数量比为1∶1。
①若该转基因植株自交，则其后代中抗病类型与不抗病类型的数量比为_ ▲ _。
②若将该转基因植株的花药作离体培养，则获得的再生植株群体中抗病类植株占▲ %。
（1）逆转录 （1分）
（2）限制性核酸内切酶（或限制酶或限制性内切酶）（1分）DNA连接酶（两空可以互换）（1分） （3）增殖、分化（1分）
（4）A蛋白（1分） 核酸序列（或基因序列或RNA序列或核糖核苷酸序列）（1分）
抗A蛋白的单克隆抗体 （1分） （5）②3∶1（1分） ③50（1分）
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