下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是 （ ）

A:2010年澳网公开赛中，世界排名第一的小威廉姆斯奋力抵挡住海宁的凶猛反扑而夺冠，但她获胜也不是余勇可贾，而是使尽了力气，手臂都酸软了。 B:中国古典小说多有续书现象，即如《红楼梦》问世后，续写者络绎不绝，但几乎没有一部续书的艺术成就可以与原书媲美，这是不容置疑的。 C:“五四”以来，中国现代散文全面繁荣，许多评论家摒弃述而不作的陋习，纷纷提出有个人见地和研究价值的观点学说。 D:在不久前非洲杯A组的比赛中，尽管东道主安哥拉队在上半场攻势甚猛，但阿尔及利亚队却连续化解了数次险情，最后两队都未能破门，只得以0：0握手言和。

下列各组词语中，没有错别字的一组是 ( )

A.急流勇退 唇枪舌剑 直抒胸意 摩拳擦掌

B.推崇备至 清风明月 死心塌地 韬光养晦

C.寻章择句 革故鼎新 卓尔不群 闻风丧胆

D.登峰造极 开源节流 刎颈之交 敬忠报国

B

解析:

无

阅读下面语段，按要求回答问题： 孔子作为儒家的创始人，奠定了儒家理想人格的基本格局。孔子理想人格的基本内容是“礼”和“仁”。“礼”是外在的行为规范，“仁”是内在的精神原则。______。 填入横线上最恰当的是( )。

A:孔子发展了前人的学说，把礼和仁统一起来了 B:孔子认为礼和仁是区分庸人和圣贤的根本标志 C:孔子把礼视为立身之本，并用仁来补充规定礼 D:孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁—礼”人格

阅读下面的文字，完成下题。

关于赵文化

在中国地域文化系列中，赵文化是一枝艳丽的奇葩。从赵襄子立国、赵武灵王胡服骑射到廉颇、蔺相如“将相和”，从慎子说法、荀子论礼到公孙龙辩名，这一幕幕精彩的历史片段，总能激起人们的关注和思考。

赵文化是以战国时代的赵国为基础形成的一种文化体系，与其他地域文化相比较具有鲜明的文化特性。站在欧亚学的角度观望赵文化的兴起，其实赵文化是华夏文化与戎狄文化相结合的产物，体现出开放、进取、包容的文化精神。透视赵国历史上的一些重大事件，我们可以看到变革、法治、侠义是赵文化的基本精神。刘宏勋教授从赵国的历史经验中寻觅，认为赵文化的特点包括尚贤纳谏的“人和”风范、开放争雄的方略、法德合治的国策、任侠重义的美德。这些对赵文化的特性解析，已经成为广大学者的共识。

荀子、公孙龙作为战国时代儒家、名家的代表人物，为赵文化做出过突出的贡献，成为众人瞩目的研究对象。荀子曾经“游学于齐”，因此荀子的文化性格有两个特点：一是稳健、内向、务实、严谨的“君子”型性格，二是激进、豪放、热烈、外向的“斗士”型性格。这种双重组合的文化性格，体现着赵文化的本质和特性。所以，与其把荀子与荀学称为“齐学”的代表，毋宁将之称为“赵学”的代表。高海波博士借助语用学原则，分析荀子、孟子“人性”的概念，认为荀子对“人性”的理解是一种现象主义的思路，近乎“存在先于本质”；孟子对“人性”的理解是一种本质主义的思路，近乎“本质先于存在”。正是对“人性”定义的分歧，才导致“性善”与“性恶”的争议。这种基于比较研究的论述，加深了对荀子思想的理解。

赵文化虽然不等同于赵国文化，但它的成熟有赖于赵国的强盛，仅就一种文化的生存状态来说，赵文化研究离不开赵国史研究。孙开泰先生等从历史文化的角度透视赵武灵王的改革活动，认为赵武灵王的改革思想来源于晋国新田文化，继承着新田文化的法治传统，胡服骑射的历史意义在于开始使用大规模、正规化的骑兵，改变了传统的战争方式，同时正确处理华夏文化与戎狄文化的关系，开创了汉民族学习少数民族优秀文化的先例。宣兆琦教授透过赵文化的变革精神，认为赵武灵王胡服骑射的普遍意义，主要体现在其深刻的变革思想，体现在“利其民而厚其国”的政治目的，体现在赵武灵王超人的智慧和勇气。这种考察历史的政治视角，有助于拓展对赵文化的认识。

在中国当代社会背景下，地域文化研究的一个主要目的，是从历史宝藏中挖掘文化资源，为本地区经济社会发展服务。董海林研究员论述赵国的兴亡，从中找出三条治国经验：改革则兴，守旧则亡；人才兴邦，庸才误国；团结兴旺，分裂必败。其中选人、用人问题，既是事业成败的关键，更是国家兴盛的保证。

下列关于“赵文化”的表述，不正确的一项是

A.赵文化是以战国时代的赵国为基础形成的一种文化体系，但它不等同于赵国文化。

B.赵文化是与其他地域文化相比具有鲜明文化特性的中国地域文化系列中的一枝奇葩。

C.赵文化是华夏文化与戎狄文化相结合的产物，有开放争雄、法德合治、任侠重义的特征。

D.赵文化的本质体现出一种荀子式的“君子”型与“斗士”型双重组合的文化性格特点。

下列不属于“赵文化研究离不开赵国史研究”的原因的一项是

A.赵国历史上的重大事件体现出赵文化变革、法治、狭义的基本精神。

B.胡服骑射开创了汉民族学习少数民族优秀文化的先例，为赵文化的重要内容。

C.只有从政治的视角来考察赵国历史，才有助于拓展对赵文化的认识。

D.赵文化的发展离不开赵国，赵国的不断强盛促进了赵文化的不断成熟。

下列表述不符合原文意思的一项是

A.文章从地域文化、历史文化等角度，引用专家观点，对赵文化的兴起、发展、成熟进行了阐述。

B.荀子虽然曾经“游学于齐”，但是却不能把荀子与荀学看作“齐学”的代表，而应当看作“赵学”的代表。

C.荀子和孟子对“人性”理解的思路不同，对“人性”的定义有分歧，因此对“性善”与“性恶”存在争议。

D.当今地域文化研究的目的，就是要总结治国经验，古为今用，为我国经济社会的发展服务。

【小题】D

【小题】C

【小题】D

解析:

【小题】（原文中说荀子“这种双重组合的文化性格，体现着赵文化的本质和特性”，主客体颠倒）

【小题】（将问题唯一化）

【小题】（以偏概全。原文说“地域文化研究的一个主要目的，是从历史宝藏中挖掘文化资源，为本地区经济社会发展服务”）

下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（ ）

A.渲染 (rǎn) 应酬(yìng) 狙击手 (jū) 皓首穷年(hào)

B.道行（háng） 琐屑（xiè） 踅回去(xué) 挈妇将雏(qìè)

C.歆享（xīn） 隽永（juàn） 尘芥堆（jiè） 按捺不住（nài）

D.拓片（tuò） 坍圮（pǐ） 卖身契（qì） 茕茕孑立（jié）

A

解析:

（B项“道行”的“行”读作“héng” ；C项“捺”读作“nà”；D项“拓”读为“tà”）

将下面的材料概括成一句话新闻。（不超过15字）

帮助中国短道速滑对包揽温哥华冬奥会4枚金牌的主教练李琰今天表示，愿意继续留任中国队：“我毕竟是中国人，如果国家需要，第一选择是中国。”

这是即将与中国队四年合同期满的主教练李琰首次向外表达自己留队额意愿。“我觉得没有必要再绕来绕去，看看国家需要吧，如果国家需要，我还是有意愿的。”同时她也透露，如果她还要留在国内的话，他的家人肯定要回来，但还没和有关部门进行具体的实质性的商讨，“还没有到那一步”。

（3 分）示例：李琰首次表态愿意留任

解析:

（“首次表态”“ 留任”各1 分，意思符合1 分）

阅读下面的文字，完成下题。

经济结构的调整

物竞天择，适者生存。羚羊群中的病弱者，往往难以摆脱狮子的追捕。这对个体是残酷的，但却保证了羚羊种群的健康繁衍。作出了错误决策或者囚循守旧的企业，也会在市场竞争中被淘汰或重组。如果一个经济体积累的问题过多过大，往往会爆发全局性的经济调整——经济危机。它会淘汰掉那些工艺技术落后、思想观念陈旧、开拓创新乏力以及发展方向错误的企业，同时又会催生出一批朝气蓬勃、勇于进取、引领时代潮流的新企业。这是经济结构的自发调整。

经济结构的自发调整是靠市场的力量实现的，是否适应市场、是否具有竞争力是调整的唯一标准，因而经过调整，留下来的企业都是具有经济活力和竞争力的强者。但是，这种市场的自发调整过程往往是漫长而痛苦的。它会导致经济萧条、失业剧增、生活下降，有时还会引起社会动荡、政权更迭甚至是战争。第二次世界大战就与资本主义经济大危机密切相关。

现代经济高度复杂，已承受不起置之死地而后生式的自发调整；现代社会高度发展，已容忍不了弱肉强食般的自然淘汰。同时，人类的经济理论和政策手段在实践中不断发展、在汲取经验教训中不断完善，已具备比较充分而有力的工具来管控现代经济危机，来平抑经济波动，来防止大起大落。这包括实行扩张性的经济政策来刺激市场需求，对陷入困境的行业和企业给予援助等等，甚至某些直接引起危机的肇事者也因“太大而不能倒”而得到救助。这样，决策失误者有了起死回生的机会，盲目跟风者避免了血本无归的风

险，某一领域的过度投资者又可为新一轮复苏积蓄力量。

失控的经济被政府这只“有形之手”从悬崖边拉回，恰如被狮子追逐的羚羊群得到及时庇护，即使病弱者的生存权也得到了保障。经济损失得以减轻，社会动荡得以避免，这不能不说是人类社会的进步。

然而，当经济结构的调整不再是自发的过程时，人类的经济智慧就被赋予了更大的责任，应对经济危机的政策措施就应更加科学得当。不然，问题只会越积越多，调整只会越来越难，最终酿成更大的灾祸。理论的逻辑以及实践的经验都启示我们，应对危机的政策措施，应立足于救经济，而不是救具体的企业；应立足于恢复市场信心，而不是代替市场决策；应借力使力，针对引起和加剧危机的突出问题，加快结构调整。

(节选自2010年2月5日《人民日报》)

下列对文中“自发调整”的理解，不正确的一项是

A.是靠市场力量实现的、置之死地而后生式的。

B.以是否适应市场、是否具有竞争力为唯一标准。

C.能使具有经济活力和竞争力的企业留下来。

D.会引发社会动荡、政权更迭甚至是战争。

下列表述，符合原文意思的一项是

A.高度复杂的现代经济承受不起自发调整，所以决策失误者有了起死回生的机会。

B.在政府行为的作用下，经济结构的自发调整带来的危害可以被全面彻底地消除。

C.某些直接引起危机的肇事者得到救助，是人类经济理论和政策手段在实践中不断发展和完善的体现。

D.当经济结构的调整不再是自发的过程时，问题会越积越多，调整会越来越难，最终酿成更大的灾祸。

根据原文，下列推断不正确的一项是

A.经济体积累的问题过多过大，往往会形成一个经济结构的自发调整带来的企业优胜劣汰的过程。

B.经济结构的自发调整，使人类的经济智慧没能被赋予更大的责任，应对危机的政策措施也不能科学得当。

C.第二次世界大战与资本主义经济大危机密切相关，但现代经济危机还不至于引发一次世界大战。

D.应对经济危机时，可以借助这个全局性调整的机会，针对引起和加剧危机的突出问题，加快结构调整。

【小题】 D

【小题】C

【小题】B 

解析:

【小题】 (曲解原意。原文是“有时还会引起……”)

【小题】(人以偏概全，强加因果。B.夸大其词。原文说到“经济损失得以减轻”而非“危害可以被全面彻底消除”。D.断章取义。原文是“当经济结构的调整不再是自发的过程时，人类的经济智慧就被赋予了更大的责任，应对危机的政策措施就应更加科学得当。不然，问题只会越积越多，调整只会越来越难，最终酿成更大的灾祸。”)

【小题】(过于绝对。)

补写出下列名篇名句中的空缺部分。（两题任选一题）

（1） ，邯郸为郡， 。

_， ， ，诚不得已。(苏洵《六国论》)

（2）想当年，金戈铁马，_______________。元嘉草草，封狼居胥，________________。四十三年，望中犹记，________________。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）

贤哉，回也！__________，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，_____________。贤哉，回也！（《论语》）

[4453faa88fdd2714.jpg]

解析:

略

下面“通知”在格式、内容、表达得体方面共有三处错误，请指出并改正。

通 知

学校定于6月5日下午4点举行2010届高三毕业典礼，望高三全体师生准时参加。无故旷会者，后果自负。

2010年6月3日

××中学办公室

①通知没有说明举行毕业典礼的地点。②无故旷会者，后果自负。不得体，应删掉。③时间应写在落款的下方。

解析:

略

阅读下面的文字，完成下面小题。（每小题3分，共9分）

白日梦

白日做梦，一向是个带有嘲笑、挖苦和讽刺意思的贬词。 殊不知，常作白日梦的有截然不同的两种人：凡夫俗子和超尘拔俗者。一个懒汉，每当他穿过荒野总是幻想能踢到裸露在地表上的一块黄金而成为富翁，这便是典型的世俗白日梦；而超尘拔俗的“白日梦”则往往是科学、艺术和哲学创作的发酵。第一流的科学家、艺术家和哲学家都是一些杰出的醒着做“梦”的人。

牛顿就是这种人。他因看到苹果落地而联想到月球绕地球的运动，联想到苹果的加速度同月球的加速度是同属一类的观念，发现重力仅仅是万有引力的特例。牛顿作这一从地到天的联想需要有何等宏伟的想象力啊！在常人看来，那仿佛是疯狂，是幻觉，是梦中才会出现的情景。

物理学的理想实验按其性质也是绝妙的“白日梦”。惯性定律就是一个。因为它不能直接从现实世界中的实验得来，只能从观察中再根据想象和推理作出。我敬爱爱因斯坦，就是出于我把他看成是个白日梦幻者—理想实验大师的缘故。

艺术作品的“白日梦”性质更突出。浪漫派诗人、音乐家和画家爱梦幻世界远胜于爱现实世界。艺术世界比现实世界好，因为它更富于理想性，更接近人所追求和向往的境界。

从某种意义上说，大哲学家也是醒着做白日梦的人。老子的梦是有关宇宙的本原和根本法则，即不可捉摸的“道”。柏拉图将人比作洞穴中被捆缚住、只能朝前看的囚犯。其身后有一堆火，他们只能从墙上看到自己和身后物体的影子，并把这些影子看成是实在的。当一名犯人逃到阳光底下，第一次看到真实的世界时，才认识到他过去一直被影子所欺骗的。真正的哲学家正是从洞穴中逃到真理阳光下的囚犯。

精神病患者的幻觉症也是一种白日梦。那么，它同科学家、艺术家和哲学家的白日梦有何不同呢？区别之一是：前者是个不可逆过程，后者是可逆过程。科学家、艺术家和哲学家的创作是从现实世界出发最后又能落脚到现实世界。当舒曼的《梦幻曲》一回到现实，萦绕在千万人的心坎，人们即能分享到“来如春梦不多时，去似朝云无觅处”的美感和魅力。精神病患者自认为是女皇的幻觉则是不能实现的，别人无法同它发生共鸣。

下列对文中“白日梦”的理解正确的一项是( )

A.“白日梦”分为世俗白日梦和超尘拔俗的白日梦，做前一种梦的是凡夫俗子，做后一种梦的都是第一流的科学家、艺术家和哲学家。

B.“白日梦”从前是个带有嘲笑、挖苦和讽刺意思的贬词，而现在只用于指美丽的幻想。

C.柏拉图将人比作洞穴中的囚犯，他们始终把影子当成实在的，一直被影子所欺骗，是从不做“白日梦”的人。

D.“神六”科学家设计飞船邀游蓝天的构思就是第一流的“白日梦”。

对“前者是个不可逆过程，后者是可逆过程”这句话理解正确的一项是( )

A.科学家、艺术家和哲学家的白日梦都是可逆的，而精神病患者的白日梦是不可逆的。

B.科学家、艺术家和哲学家的白日梦都是可以实现的，而“不可逆过程”的白日梦是不能实现的。

C.“可逆过程”的白日梦都具有魅力，能给人美感，而“不可逆过程”的白日梦不具有魅力，也不能给人美感。

D.“可逆过程”的白日梦都能使别人同它发生共鸣，而“不可逆过程”的白日梦却不能使别人同它发生共鸣。

下列说法不符合文意的一项是( )

A.做超尘拔俗“白日梦”的一流的科学家必须有极强的观察、联想、想象、推理能力。

B.“梦幻世界”就是“艺术世界”，它比现实世界好，因为它更富于理想性、更接近人所追求和向往的境界。

C.无论超尘拔俗者还是凡夫俗子都会做“白日梦”，只不过凡夫俗子所做的大多是“黄金美梦”

D.超尘拔俗者的“白日梦”往往是不太被常人理解的，却常常是创作活动的发酵。

【小题1】D

【小题2】A

【小题3】B

解析:

【小题1】（A“都是”错，原文中是“往往”。B“只用于”错，太绝对了。C“是从不做‘白日梦’的人”错，原文中无此意思，属无中生有 ）

【小题2】（关键是确定“前者”和“后者”的指代意义。）

【小题3】(“‘梦幻世界’就是‘艺术世界’”这句话不符合文意。原文是说“艺术世界比现实世界好，因为它更富于理想性，更接近人所追求和向往的境界”。)