下列加点的成语使用正确的一项是 （ ）
A:“北京当代十大建筑”评选结果揭晓，“鸟巢”、“水立方”、国家体育馆、首都博物馆、北京电视中心等新式建筑脱颖而出。 B:饮水机行业在过快的发展中因监管乏力造成了饮水机市场鱼目混珠的局面，一些伪劣产品严重危害着人们的身体健康。 C:在中华人民共和国成立六十年的国庆阅兵式上，中国军方多款新型武器装备的展示，引发西方军事专家捕风捉影的各式猜测。 D:教学语言要做到严谨简洁，既不能模棱两可，也不要繁文缛节，应抓住重点，有的放矢，尽量在最短的时间内传达最大的信息。
18阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
某公司到省人才中心招聘销售部工作人员。应聘者很多，但招聘单位却只留给一个职位。在应聘者抢占座位做准备时，一个叫张媛媛的女大学生却几次主动让座，让别人先面试。到她面试时，公司负责人对她的条件虽较为满意，但认为她过于谦让，不适合到销售部工作。该负责人认为，谦让的确是一种美德，但面对激烈的市场竞争，公司更需要“锐意进取”的员工。而张媛媛则认为不具备良好道德修养的人，是干不好工作的。此事在省城引起强烈反响。人们议论纷纷，有人说公司的要求符合市场经济的规则，有人则认为张媛媛的做法是正确的，应继续保持这种美德。
请全面理解材料，但可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容或含意范围作文，不要套作，不得抄袭。
略
解析:
略
下列加点的词，古今意义有变化的一组是（ ） ①可怜光彩生户门 ②雪肤花貌参差是 ③金屋妆成娇侍夜 ④回眸一笑百媚生 ⑤安能行叹复坐愁 ⑥千载谁堪伯仲间
A:①③ B:②④ C:①② D:⑤⑥
阅读下面一段文字，概括说明什么是绿色消费。（不超过30字）
3月10日上午，近千家商贸单位举行了倡导绿色消费的活动。绿色消费不能简单认为就是吃天然食品、穿天然原料服装、用天然材料装饰。绿色消费是一种可持续消费。它倡导适度消费，目的是减少对环境的污染。它是一种新型的消费行为和过程，既崇尚自然、保护生态，又反对攀比和炫耀，尤其是过度消费。
绿色消费是
(4分)一种以适度消费、减少环境污染、崇尚自然（或保护生态）为特征的新型消费行为。（“适度消费”、“减少环境污染”、“崇尚自然或保护生态”、“新型消费行为”四个要点各1分）
解析:
无
下列各句中，标点符号使用正确的一句是
A:据说明代士大夫案上总摆两部书：一部《庄子》，一部《水浒传》，他们认为《水浒传》笔法好，首先表现在它如“明镜照物，妍媸毕露”的高明的写人艺术上。 B:荔枝是亚热带果树。宋徽宗时，从福建“以小株结实者置瓦器中，航海至阙下，移植宣和殿。”徽宗写诗吹嘘说：“密移造化出闽山，禁御新栽荔枝丹。” C:郭沫若的剧本里婵娟骂宋玉说：“你是没有骨气的文人！”上演时他自己在台下听，嫌这话不够味。有人提醒他把“是”改为“这”，“你这没有骨气的文人！”就够味了。 D:依我之见，少年写作文，就应该多写“有意思”的事。何必那么深刻，何必那么深沉？故作高深，一本正经，老气横秋，少了童年的童趣和稚气，倒没有什么可爱之处。
下列各句中，加点的成语使用不恰当的一项是 （ ）
A:2010年澳网公开赛中，世界排名第一的小威廉姆斯奋力抵挡住海宁的凶猛反扑而夺冠，但她获胜也不是余勇可贾，而是使尽了力气，手臂都酸软了。 B:中国古典小说多有续书现象，即如《红楼梦》问世后，续写者络绎不绝，但几乎没有一部续书的艺术成就可以与原书媲美，这是不容置疑的。 C:“五四”以来，中国现代散文全面繁荣，许多评论家摒弃述而不作的陋习，纷纷提出有个人见地和研究价值的观点学说。 D:在不久前非洲杯A组的比赛中，尽管东道主安哥拉队在上半场攻势甚猛，但阿尔及利亚队却连续化解了数次险情，最后两队都未能破门，只得以0：0握手言和。
下列各组词语中，没有错别字的一组是 ( )
A.急流勇退 唇枪舌剑 直抒胸意 摩拳擦掌
B.推崇备至 清风明月 死心塌地 韬光养晦
C.寻章择句 革故鼎新 卓尔不群 闻风丧胆
D.登峰造极 开源节流 刎颈之交 敬忠报国
B
解析:
无
阅读下面语段，按要求回答问题： 孔子作为儒家的创始人，奠定了儒家理想人格的基本格局。孔子理想人格的基本内容是“礼”和“仁”。“礼”是外在的行为规范，“仁”是内在的精神原则。______。 填入横线上最恰当的是( )。
A:孔子发展了前人的学说，把礼和仁统一起来了 B:孔子认为礼和仁是区分庸人和圣贤的根本标志 C:孔子把礼视为立身之本，并用仁来补充规定礼 D:孔子的理想人格就是内仁外礼的“仁—礼”人格
阅读下面的文字，完成下题。
关于赵文化
在中国地域文化系列中，赵文化是一枝艳丽的奇葩。从赵襄子立国、赵武灵王胡服骑射到廉颇、蔺相如“将相和”，从慎子说法、荀子论礼到公孙龙辩名，这一幕幕精彩的历史片段，总能激起人们的关注和思考。
赵文化是以战国时代的赵国为基础形成的一种文化体系，与其他地域文化相比较具有鲜明的文化特性。站在欧亚学的角度观望赵文化的兴起，其实赵文化是华夏文化与戎狄文化相结合的产物，体现出开放、进取、包容的文化精神。透视赵国历史上的一些重大事件，我们可以看到变革、法治、侠义是赵文化的基本精神。刘宏勋教授从赵国的历史经验中寻觅，认为赵文化的特点包括尚贤纳谏的“人和”风范、开放争雄的方略、法德合治的国策、任侠重义的美德。这些对赵文化的特性解析，已经成为广大学者的共识。
荀子、公孙龙作为战国时代儒家、名家的代表人物，为赵文化做出过突出的贡献，成为众人瞩目的研究对象。荀子曾经“游学于齐”，因此荀子的文化性格有两个特点：一是稳健、内向、务实、严谨的“君子”型性格，二是激进、豪放、热烈、外向的“斗士”型性格。这种双重组合的文化性格，体现着赵文化的本质和特性。所以，与其把荀子与荀学称为“齐学”的代表，毋宁将之称为“赵学”的代表。高海波博士借助语用学原则，分析荀子、孟子“人性”的概念，认为荀子对“人性”的理解是一种现象主义的思路，近乎“存在先于本质”；孟子对“人性”的理解是一种本质主义的思路，近乎“本质先于存在”。正是对“人性”定义的分歧，才导致“性善”与“性恶”的争议。这种基于比较研究的论述，加深了对荀子思想的理解。
赵文化虽然不等同于赵国文化，但它的成熟有赖于赵国的强盛，仅就一种文化的生存状态来说，赵文化研究离不开赵国史研究。孙开泰先生等从历史文化的角度透视赵武灵王的改革活动，认为赵武灵王的改革思想来源于晋国新田文化，继承着新田文化的法治传统，胡服骑射的历史意义在于开始使用大规模、正规化的骑兵，改变了传统的战争方式，同时正确处理华夏文化与戎狄文化的关系，开创了汉民族学习少数民族优秀文化的先例。宣兆琦教授透过赵文化的变革精神，认为赵武灵王胡服骑射的普遍意义，主要体现在其深刻的变革思想，体现在“利其民而厚其国”的政治目的，体现在赵武灵王超人的智慧和勇气。这种考察历史的政治视角，有助于拓展对赵文化的认识。
在中国当代社会背景下，地域文化研究的一个主要目的，是从历史宝藏中挖掘文化资源，为本地区经济社会发展服务。董海林研究员论述赵国的兴亡，从中找出三条治国经验：改革则兴，守旧则亡；人才兴邦，庸才误国；团结兴旺，分裂必败。其中选人、用人问题，既是事业成败的关键，更是国家兴盛的保证。
下列关于“赵文化”的表述，不正确的一项是
A.赵文化是以战国时代的赵国为基础形成的一种文化体系，但它不等同于赵国文化。
B.赵文化是与其他地域文化相比具有鲜明文化特性的中国地域文化系列中的一枝奇葩。
C.赵文化是华夏文化与戎狄文化相结合的产物，有开放争雄、法德合治、任侠重义的特征。
D.赵文化的本质体现出一种荀子式的“君子”型与“斗士”型双重组合的文化性格特点。
下列不属于“赵文化研究离不开赵国史研究”的原因的一项是
A.赵国历史上的重大事件体现出赵文化变革、法治、狭义的基本精神。
B.胡服骑射开创了汉民族学习少数民族优秀文化的先例，为赵文化的重要内容。
C.只有从政治的视角来考察赵国历史，才有助于拓展对赵文化的认识。
D.赵文化的发展离不开赵国，赵国的不断强盛促进了赵文化的不断成熟。
下列表述不符合原文意思的一项是
A.文章从地域文化、历史文化等角度，引用专家观点，对赵文化的兴起、发展、成熟进行了阐述。
B.荀子虽然曾经“游学于齐”，但是却不能把荀子与荀学看作“齐学”的代表，而应当看作“赵学”的代表。
C.荀子和孟子对“人性”理解的思路不同，对“人性”的定义有分歧，因此对“性善”与“性恶”存在争议。
D.当今地域文化研究的目的，就是要总结治国经验，古为今用，为我国经济社会的发展服务。
【小题】D
【小题】C
【小题】D
解析:
【小题】（原文中说荀子“这种双重组合的文化性格，体现着赵文化的本质和特性”，主客体颠倒）
【小题】（将问题唯一化）
【小题】（以偏概全。原文说“地域文化研究的一个主要目的，是从历史宝藏中挖掘文化资源，为本地区经济社会发展服务”）
下列词语中加点的字，读音全都正确的一组是（ ）
A.渲染 (rǎn) 应酬(yìng) 狙击手 (jū) 皓首穷年(hào)
B.道行（háng） 琐屑（xiè） 踅回去(xué) 挈妇将雏(qìè)
C.歆享（xīn） 隽永（juàn） 尘芥堆（jiè） 按捺不住（nài）
D.拓片（tuò） 坍圮（pǐ） 卖身契（qì） 茕茕孑立（jié）
A
解析:
（B项“道行”的“行”读作“héng” ；C项“捺”读作“nà”；D项“拓”读为“tà”）
