阅读下面语段，回答问题： 梵蒂冈是世界上最小的国家。它座落于罗马城西北角的高地上，面积仅0.44平方公里，由圣彼得广场、圣彼得大教堂、后花园和博物馆组成。梵蒂冈虽小，却“五脏俱全”，不仅拥有自己的国旗、国徽、国歌、货币、行政机构，还有天文台、直升飞机场和火车站。 最能准确复述这段话主要意思的是（ ）。
A: 梵蒂冈是世界上最小的国家 B: 梵蒂冈国家虽小，但拥有一个国家所必备的一切机构 C: 梵蒂冈虽是小国，却有自己的国旗，国徽和各种其他国家都有的组织机构 D: 梵蒂冈其实不能算作真正意义上的国家
阅读下面的文言文，完成下列各题。
张春，字泰宇，同州人。天启二年，辽东西尽失，廷议急边才，擢山东佥事，永平、燕建二路兵备道。关外难民云集，春运筹有方，事理而民不病。累转副吏、参政，仍故官。七年，哈刺慎部长汪烧饼者，拥众窥桃林口，春督守将擒三人。烧饼叩关愿受罚，春等责数之，誓不敢叛。崇祯元年，兵部尚书王在晋惑浮言，劾春嗜杀。春具揭辩，关内民亦为讼冤。在晋复劾其通阉克饷，遂削籍，下法司治。明年，法司言春被劾无实，乃释之。三年正月，永平失守，起春永平兵备参议。春言：“臣身已许此城，不敢少规避。但必求济封疆，此臣区区之忠，所以报圣明而尽臣职也。”因言兵事不可预泄，乞赐陛见，面陈方略，帝许之。既入对，帝数称善，进春参政。已而偕诸将收复永平诸城，论功加太仆少卿，仍涖兵备事，候巡抚缺推用，以无援于朝也。永平当兵燹之余，闾阎困敝，春尽心抚恤，人益怀之。四年八月，大清兵围大凌河新城，命春监总兵吴襄、宋伟军驰救。九月二十四日渡小凌河。越三日次长山，距城十五里，大清兵以二万骑来逆战。春营被冲，诸军遂败，襄先败，春复收溃众立营。时风起，春命纵火，风顺，火甚炽，天忽雨反风，士卒焚死甚众。少顷雨霁，两军复鏖战，伟力不支亦走。春及参将张洪谟、杨华征，游击薛大湖等三十三人俱被执。诸人见太宗文皇帝皆行臣礼，春独植立不跪。曰：“忠臣不事二君，礼也。我若贪生，亦安用我！”令剃发，不从。居古庙，服故衣冠，迄不失臣节而死。（节选自《明史-张春传》
对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）
A.事理而民不病 病：困苦。 B.春等责数之 数：屡次。
C.春具揭辩 具：写。 D.大清兵以二万骑来逆战 逆：迎。
以下各组句子中，全都属于张春守职尽忠的一组是（ ）
①关外难民云集，春运筹有方 ②臣身已许此城，不敢少规避。
③既入对，帝数称善 ④仍涖兵备事，候巡抚缺推用
⑤闾阎困敝，春尽心抚恤 ⑥襄先败，春复收溃众立营
A.①②④ B.①③⑥ C.②⑤⑥ D.③④⑤
下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A.张春才能出众，常常临危受命。永平失守，他被起用为兵备参议，曾向皇帝面陈方略；大凌河之战，他奉命监军奔驰救援，竭忠尽智。
B.张春体恤百姓，深受爱戴。关外难民云集，他治理筹划，兵火之后永平街巷破败，他尽心安抚百姓，所以被弹劾时，百姓都为他诉冤。
C.张春报效国家，不计荣辱。担任兵备道，他政绩很好但无大的升迁，曾被诬下狱又获释起用，无论境遇如何，都对国事尽心尽力。
D.张春忠于国家，守志不屈。大凌河之战中，军营被冲，诸军溃败，张春率领剩余兵众立营再战；被俘后不下跪不剃发，最终守节而死。
把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）但必求济封疆，此臣区区之忠，所以报圣明而尽臣职也。
（2）居古庙，服故衣冠，迄不失臣节而死。
【小题1】B（数：责备，列举罪状）
【小题2】C（③说明张春的军事谋略很受赞赏，④是说张春的官职变迁情况）
【小题3】B（关内百姓为他诉冤在“王在晋劾春嗜杀”之后）
【小题4】（1）只是一定要做些对边疆有益的事情，这是我诚挚的忠心，是用来报效皇上并且尽自己的职分的。（译出大意给2分；“济”“区区”“所以”三处，每译对一处给1分）
（2）（张春）在古庙居住，穿戴着原来的衣帽，最终不丧失臣子的气节而死。（译出大意给2分；“服”“故”“迄”三处，每译对一处给1分）
参考译文: 张春，字泰宇，同州人。天启二年，辽东、辽西全部失守，廷臣集议急需卫边之才，把他提升为山东佥事，永平、燕建二路的兵备道。关外难民云集，张春筹划有方略，事情理顺了百姓不困苦。屡次转任副吏、参政，仍任原官。天启七年，哈剌慎部长汪烧饼带领他的徒众到桃林口刺探，张春指挥守将擒获三个人。汪烧饼叫开关门愿意受罚，张春等人责备他，汪烧饼等发誓不敢背叛。崇祯元年，兵部尚书王在晋被流言迷惑，弹劾张春好杀人。张春写出揭帖辩驳，关内的百姓也为他诉冤。王在晋又告发他勾结宦官克扣粮饷，因而被革职，交给司法官审判。次年，司法官说张春被告发的罪行没有实据，于是释放了他。崇祯三年正月，永平失守，起用张春为永平兵备参议。张春说：“我已经把自己交给这座城池，不敢丝毫有所逃避。只是一定要做些对边疆有益的事情，这是我诚挚的忠心，是用来报效皇上并尽自己的职分的。”于是说军事机密不可泄露，请求皇帝召见，当面陈述用兵策略，皇帝答应了他。进殿对答后，皇帝多次称好，升他任参政。不久他偕同众将收复了永平等城，按功劳加官太仆少卿，仍然掌管兵备之事，等候巡抚有缺才推举补用，因为他在朝廷没有靠山。永平在兵火之后，街巷破败，张春尽心安抚，百姓更加感激他。崇祯四年八月，清兵包围了大凌河新城，皇帝命令张春监督总兵吴襄、宋伟的__飞驰救援。九月二十四日渡过小凌河。三天以后驻扎在长山，离城十五里，大清兵用两万骑兵来迎战。张春的营垒被冲破，诸军于是败北，吴襄先败，张春又将溃败的兵众收揽重新立营。当时风起，张春下令放火，风顺火势，燃烧炽烈，天忽然下雨反向刮风，士卒被烧死的很多。过一会儿雨停，两军再次激战，宋伟力量不支也败逃。张春和参将张洪谟、杨华征，游击薛大湖等三十三人都被俘虏。被俘的人见了太宗文皇帝都行臣子之礼，只有张春直立不跪。张春说：“忠诚的大臣不事奉两个君主，这是礼义。我若是贪生怕死，又怎么会让我担当重任！”让他剃发，他不屈从。张春在古庙居住，穿戴着原来的衣帽，最终不丧失臣子的气节而死。
阅读下面的文字，完成下列各题
爱的哲学
1919年的冬天，已经发表了《两个家庭》《斯人独憔悴》等问题小说的十九岁的冰心，很偶然地，看到了一个十分新鲜的名字——泰戈尔，当她读着那些关于上帝、神、生命、死亡和不朽的爱等等富于哲理而又十分清新美妙的词句的时候，这位十九岁姑娘那颗敏感、善良的心里，充满了虔诚的感动。而泰戈尔的思想，同样使她觉得与自己的思想十分合拍，觉得自己的思想与泰戈尔的思想“在‘梵’中合一了。”（《遥寄印度哲人泰戈尔》）也是在这一年的冬天，冰心在协和女大理预科这所教会学校里，学习了西方的“梵”学——《shèng jīng 》。
东方哲理诗人泰戈尔的诗句和西方的《shèng jīng 》，都对着她歌唱上帝的爱、神的爱、大自然的爱、人类的爱、不朽的爱；歌唱永生、死亡、幸福、受苦、沉默等等。那么，人生的意义到底是什么？人在上面生存的世界到底是欢乐的还是烦闷的？年轻的女作家冰心，常常思考这样的问题。于是，她在1920年的八、九月间，连续写了三篇思索性的散文：《遥寄印度哲人泰戈尔》《“无限之生”的界线》和《画——诗》。
最使冰心费神的是关于人生意义的思索。——既然每一个人的生命，最终都要匆匆地归结为死亡，既然世上所有的惊才、绝艳、丰功、伟业，一遇见死亡，就立即倒下，化为尘土，那么，“这样的人生，有什么趣味？纵然抱着极大的愿力，又有什么用处？又有什么结果？到头也不过是归于虚空，不但我是虚空，万物也是虚空。”（《“无限之生”的界线》）
冰心对于人生意义的探索，更多地表现在她的一些小说里。
1921年年初，冰心在参加了文学研究会之后不久，发表了一系列的小说：《超人》《世
界上有的是快乐……光明》《月光》等。其中《超人》引起强烈的反响，小说男主人公何彬，是生活在似寂寞荒凉的古战场一样的土地上，二十世纪二十年代初期的患有阴郁症的一位中国青年知识分子的形象。冰心想用母爱这一个无病不治的药方来医治像何彬这样的患着忧郁症的青年人。这正如她在《世界上有的是快乐……光明》中，想用童心这一个无病不治的药方来医治凌瑜这样的患有厌世症的青年人一样。这是她的善良愿望，她希望像何彬这样的同时代人，能够从苦闷、悲哀、抑郁、幻灭的精神境界中摆脱出来，重新走上热爱生活、热爱社会、热爱人类的道路。
冰心在为同时代人医治时代病的时候，也把求援的手，伸向了美丽的大自然。冰心认为大自然是灿烂庄严的，而寄居在大自然中的人类，却有许多的烦恼，还人为地造出来了许多的什么贫富、智愚、劳逸、苦乐等等。这种人类社会与美丽的大自然不相和谐的思想，在短篇小说《月光》中得到了很好的表现。《月光》中的那位青年维因，他觉得社会是充满了悲凄苦痛的，他本人生活在这个人类社会里，既乏味又无聊，他很想把自己与美丽的大自然调和起来。这种思想发展到极端，就使他想要选择一处极美的风景，在他的内心与大自然高度协调的时候，骤然地结束掉自己的生命。
既然母爱、童心、大自然，都不能完全解除青年人的时代病，那么，烦闷的情绪大概就是永远难以避免的了。每当冰心这位年轻的女哲人想到这里的时候，她就用积极的态度来提醒着自己：“我的心啊！警醒着，不要卷在虚无的漩涡里！”（《繁星??五三》）
有人在熟读了冰心的诗作之后，会说她是一位诗人；而有人在看完了冰心的清新优美
的散文之后，又称她是一位散文家；而从冰心以“问题小说”步上文坛看，又称她是一位小说家。无论是她的诗作、散文或小说，在思想风格与艺术风格两方面，都充分地表现出了冰心“这一个”。那就是：有一种互相矛盾的心理，常常困扰着大学时代的冰心——使她在歌颂快乐的时候，也不曾忘记了忧愁；在歌唱幻想的时候，也不曾忘记了失望。这种互相矛盾的心理，逐渐地形成了冰心许多断断续续的思想和观念，于是它们便像深深的流泉一样，从冰心那颗聪慧的头脑里，潺潺地流向她那清秀的笔端。
（节选自《冰心传》）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最正确的两项是
A.冰心是因为看到了社会存在的种种问题，从探索人生道路出发，以写作“问题小说”步入文坛的。
B.在接触泰戈尔的诗句和思想之前，冰心的作品已经在社会上引起了非常强烈的反响。
C.１９２０年八、九月间冰心连续写了《遥寄印度哲人泰戈尔》《“无限之生”的界限》《画——诗》等三篇散文表达她学习《shèng jīng 》和读泰戈尔的感受。
D.冰心是一位艺术风格独特的作家。她的作品，不论是她的问题小说，哲理散文，还是清新的小诗，都体现着一种博大精深的爱。
Ｅ.当冰心发现母爱、童心、大自然，都不能完全解除青年人的时代病时，也曾被烦闷苦恼的情绪所困扰，但她始终不放弃希望。
（4）作者曾在写作本文前征求了传主的意见，冰心只是说：“真，我希望写得能够像我。”
你觉得本文达到了冰心的要求吗？为什么？
1）选D得3分；选A得2分；选E得1分。
（2） 1）青年时期的冰心其思想主要受到的影响有：①泰戈尔思想；②jī dū jiāo 博爱的思想。
2）她对人生社会的思考主要有：①人生的意义是欢乐的还是烦闷的，（或人生的意义是什么）②能否（如何）用母爱、童心、以及自然的美来解除人生的痛苦。（“人生的意义”“母爱、童心、自然美”是关键词）（两问，每问3分）
（3） 从不同的角度表现传主，所以用不同的称呼。（2分）开头称冰心为“十九岁的冰心”“十九岁的姑娘”表现了受到泰戈尔和jī dū jiāo 影响时正年轻；称其为“青年女作家冰心”则说明了冰心在文学上的多方面的成就；而称冰心为“年轻的女哲人”则偏重于表现年轻的冰心对人生的深入思考。（至少举出两个例子，每个例子2分）
（4） 答案一：我认为本文达到了冰心所期望的真实的要求。（表明观点1分）这首先表现在内容的真实上，本文既充分的表现了传主青年时期所取得文学成就，也不避讳传主在追求探索的过程那种矛盾与苦闷的状态；（内容真实，3分）其次是表达的真实，本文在表现她的文学成就，特别是表现她的矛盾与苦闷时，大量引述了冰心的原著，以翔实的材料来印证当时的思想状态，这都增强传记的真实性。（表达真实，3分）这正是冰心本人的愿望，做到了“真”，就这点而言，本文达到了冰心的要求。（回应问题1分）（不出现内容真实，表达真实，能答到“真实反映当时的矛盾状态，引述原著”此二点亦可酌情给分）
答案二：认为没达到要求的，只要有理有据，自圆其说，亦可。
略
阅读下面文字，按要求作文。
非洲草原上有一种突毛草，是那里长得最高的茅草，可它的生长过程却极为特别，在最初的半年里，它几乎是草原上最矮的草，只有一寸高，但半年后雨水一旦到来，却像施了魔法一样，三五天后，便有一米六至两米的高度。原来，在前六个月里，尖毛草不是不长，而是一直在长根部，雨季前，它虽然露头一寸，但却扎根地下超过28米。
请就以上材料，展开联想，写一篇不少于800字的文章。角度自定，题目自拟，除诗歌外，文体不限。
无
无
不同的人解读相同的信息，由于角度不同，会有不同的认识。请从两个不同的角度解读下面一则材料，然后用简明的语言陈述结论及其理由。要求角度明确，结论清晰，角度和结论一致，不使用具体统计数据。
据某市《2006年大学生消费状况研究报告》显示，2006年该市大学生人均消费支出12000元左右(当年该市城镇居民人均纯收入为11863元)，其中90％的大学生拥有手机，67％拥有个人电脑，62％拥有MP3，46％拥有数码相机。
角度：结论及其理由：角度：结论及其理由：
略
略
阅读下列短文，完成下面小题。(本大题共3小题，每小题3分，共9分)
中西医互补是历史发展的必然
中西两种医学各自沿着自己的轨迹发展到了近代。
尽管西医的实验研究有着巨大的先进之处，但是当魏尔啸的细胞病理学正以崭新的手段横扫中世纪西方医学的陈迹，开创历史新纪元的时候，在揭开疾病微观奥秘的欣喜之中，在事物发展的另一个侧面，却又孕育着一粒不祥的种子。人们的思路由微观到超微观，由细胞到细胞核、线粒体、核糖核酸，然而在一定程度上却忽视了所有这一切都不能脱离整体调节作用的客观事实。这一倾向一直发展到20世纪30年代，西方医学便不可避免地出现了头痛医头、脚痛医脚的致命伤。于是在西方医学的营垒里，便相继出现了巴甫洛夫的神经反射学说、塞里氏的应激能学说，1937年哈里斯发现了丘脑垂体——内分泌的全身调节作用。他们的研究和观点旨在使西方医学由局部再回到全身，由微观再兼顾到宏观。这种观点通过近30年来免疫学方面的长足发展，同样得到了进一步加强。
再看中医的近代发展史，虽然不像西医那样显明，但隐约中也可看到有识之士试图把认识由宏观移向微观的尝试。吴有可的“戾气说”，王清任的“解剖学”，唐宗海、张锡纯的“中西汇通”，都是这一尝试的具体表现。
综观中西医近百年动态，双方已各自开始了针对自身缺陷的纠偏。一切事物，但凡发展，都是以逐步纠偏、逐步完善为前提的，这也是事物发展的必然规律。西医作为现代科学技术的一部分，在现代科学技术的高速度发展中，为了自身完善的需要，向一切可以提供营养的对象全力索取，从而达到壮大自身的目的。
近年来西方世界掀起了中医热，虽然临床治疗的需要也是其原因，但是更深层的含义则是西方已开始向中医借鉴，必欲取其精华而用之。可以断言，蕴藏在中医宝库中的整体观点、天人相应观点等当是西医首先掘取的内容，然后加以实验研究，在短期内为其所用，力图出现西医学术的再腾飞。时至今日，将中医学术体系由宏观推向微观已是当务之急，这是当前发展中医的惟一途径。
现代科学技术已形成了相互联系、相互依存的网络系统，中医至今沿用推理思辨的古法缓缓行进。这种局面的形成源于漫长的封建社会，个体农业和分散手工业没有给中医发展提供向微观进展的机会，我们不能苛求于古人。但是时至今天，中国当代工业已跻身于世界行列，中医向微观推进的条件已完全具备。当代中医工作者要顺应事物发展的规律，大胆地把思维推向微观，把西医的实验手段接过来，为我所用，发展自身，做到古为今用，洋为中用，以期达到保住中医特色，并且开创现代中医的新局面的目的。在当前条件下，发展中医最有效的方法是首先向西医索取，因为西医之长正是中医之短。中西医结合是向西医索取(当然也包括中西医互相索取)的主要模式，但是在这一模式的内涵中，作为中医工作者应该始终把握住古为今用、洋为中用的观念，只有这样才能达到发展中医的目的。
根据原文，不能说明中西医互补的必要性的一项是()
A.西医的实验研究有着巨大的先进之处。
B.巴甫洛夫的神经反射学说、塞里氏的应激能学说使西方医学由局部再回到全身，由微观再兼顾到宏观。
C.中西方医学都有自身缺陷，需要逐步纠偏，逐步完善。
D.时至今日，将中医学术体系由宏观推向微观是当前发展中医的惟一途径。
以下理解符合原文意思的一项是()
A.魏尔啸的细胞病理学说以崭新的手段开创了中世纪西方医学的历史新纪元。
B.治疗脱离了人体的整体调节作用，是近代西医发展过程中埋下的一粒不祥的种子。
C.针对自身缺陷逐步纠偏、完善，中医正在向一切可以提供营养的对象全力索取。
D.当前，发展中医应将中医学术体系由宏观推向微观，以期达到保住中医的特色的目的。
根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是()
A.西医如果能够借鉴中医的整体观点，着眼于宏观，就可以避免出现头痛医头、脚痛医脚的致命伤。
B.中医过去长期沿着传统逻辑推理方法缓慢前进，一个重要原因是未曾受到现代大工业的提携。
C.中医里，望、闻、问、切等古法有着先天的局限性，应用西医的实验手段取代。
D.西医之长正是中医之短，中医之长也是西医之短，二者相互学习、相互借鉴，这是历史发展的必然。
【小题1】[b83fb82579225d10.jpg]
【小题2】[0b682a1efe92d300.jpg]
【小题3】[caadcdb1dc456b32.jpg]
【小题1】[8eabf0c5d391bf61.jpg][0d0b1a3a4c7749e4.jpg]
【小题2】[bf68e52aa9a1d405.jpg][0bb97ed7927948a0.jpg]
【小题3】[c6da6a7176ca3c78.jpg]
下面一段文字摘自某学生的作文，表达上有一些问题，请你结合具体语句，写一段评语。要求：(1)写出存在问题并略作评价；(2)总结出对写作的感悟。(不超过70字)
正月十五的晚上，窗外是碧海般的青天，一弯金月，好似灯火辉煌的扁舟，载着美丽的幻想在飘游。望星空，意朦胧，根根雨丝滋润了我燥热的心。
：(示例)(1)正月十五，哪有“一弯金月”？一叶扁舟怎能“灯火辉煌”？明明是晴天，哪来“根根雨丝”？看似辞藻华美，实则违背常理。
(2)它启示我们，语言表达不可脱离生活而盲目追求空洞、华丽的辞藻。
略
阅读下面这首唐诗，完成下列各题。
春尽 韩偓
惜春连日醉昏昏， 醒后衣裳见酒痕。
细水浮花归别涧， 断云含雨入孤村。
人闲易有芳时恨， 地迥难招自古魂。
惭愧流莺相厚意， 清晨犹为到西园。
注：韩偓曾官至翰林学士承旨，但后遭排挤，被贬淮州，后因避难投靠节度使王审知。当时朱全忠弑帝，建立梁期，王审知接受梁的封号，韩偓离开王审知晚年寓居于闽南泉州。诗作于此时。“惭愧”两句语出俞陛云《诗境浅说》：“多谢流莺念旧，犹到西园，伴余寂寞，则尘凝芳榭，足音不到可知矣。”
赏析颔联“细水浮花归别涧， 断云含雨入孤村。”的表达效果。
本诗是怎样以“春尽”统摄全篇的？结合全诗简要赏析。
【小题1】涓细的水流载着落花漂浮而去，片断的云彩随风吹洒下一阵雨点。（1分）作者在颔联中描写景物接连使用“细”、“浮”、“别”、“断”、“孤”这类字眼，增添了景物的凄清色彩，营造了那种春天正在逝去的气氛，烘托了诗人伤春的悲凉情绪。（4分）
【小题1】首联抓住“醉”“酒痕”来突出春尽“惜春”之情。连日醉酒以致衣服上溅满了酒痕，就把作者悼惜春光的哀痛心情揭示出来了。颔联选取“细水浮花”“断云含雨”典型景物描写春尽的画面。颈联由写景转入抒情。芳时，指春天。芳时恨，就是春归引起的怅恨。以人闲着更容易引起对春归的惆怅紧扣春尽。尾联借流莺的殷勤相顾，略解自己的春愁，写出作者对春天逝去的伤感悲凉,实际上将那种世无知音的落寞感含蓄得更为深沉，表达得更耐人寻味。(6分)
略
阅读下面这首诗，然后回答问题。
鹊桥仙·夜闻杜鹃
陆游
茅檐人静，蓬窗灯昏，春晓连江风雨。林莺巢燕总无声，但月夜、常啼杜字。催成清泪，惊残①孤梦，又拣深枝飞去。故山②犹自不堪听，况半世、飘然羁旅！
[注]①惊残：惊醒。②故山：即家乡。
（1）词中“林莺巢燕总无声，但月夜常啼杜字”两句，采用了怎样的艺术手法？这样写在表达上有什么好处？
（2）词的最后两句"故山犹自不堪听，况半世飘然羁旅"表达了诗人怎样一种思想感情？
（1）衬托（或：烘云托月 或：对比）好处是以"静"突出杜鹃悲切的叫声。（2）表达了词人岁月蹉跎、英雄老却、事业无成的无限感慨和悲叹。
略
阅读下面的文字，完成下面小题。
窗前的树
张抗抗
我的窗前有一棵树。那是一棵高大的洋槐。
洋槐在春天，似乎比其他的树都沉稳些。杨与柳都已翠叶青青，它才爆出米粒般大的嫩芽；只星星点点的一层隐绿，悄悄然决不喧哗。又过些日子，忽然就挂满了一串串葡萄似的花苞，又如一只只浅绿色的蜻蜓缀满树枝——当它张开翅膀跃跃欲飞时，薄薄的羽翼在春日温和的云朵下染织成一片耀眼的银色。那个清晨你会被一阵来自梦中的花香唤醒，那香味甘甜淡雅、撩人心脾却又若有若无。你寻着这馥郁走上阳台，你的身子为之一震，你的眼前为之一亮，顿时整个世界都因此灿烂而壮丽：满满的一树雪白，袅袅低垂，如瀑布倾泻四溅。银珠般的花瓣在清风中微微飘荡，花气熏人，人也陶醉。
便设法用手勾一串鲜嫩的槐花，一小朵一小朵地放进嘴里，如一个圣洁的吻，甜津津、凉丝丝的。轻轻地咽下，心也香了。
槐花开过，才知春是真的来了。铺在桌上的稿纸，便也文思灵动起来。那时的文字，就有了些许轻松。
夏的洋槐，巍巍然郁郁葱葱，一派的生机勃发。骄阳下如华盖蔽日，烈焰下送来阵阵清风。夏日常有雨，暴雨如注时，偏爱久久站在窗前看我的槐树——它任凭狂风将树冠刮得东歪西倒，满树的绿叶呼号犹如一头发怒的雄狮，它翻滚，它旋转，它战粟，它呻吟。曾有好几次我以为它会被风暴折断，闪电与雷鸣照亮__的瞬间，却窥见它的树干却始终岿然。大雨过后，它轻轻抖落树身的水珠，那一片片细碎光滑的叶子被雨水洗得发亮，饱含着水分，安详而平静。
那个时刻我便为它幽幽地滋生出一种感动，自己的心似乎也变得干净而澄明。雨后清新的湿气萦绕书桌徘徊不去，我想这书桌会不会是用洋槐树木做成的呢?否则为何它负载着沉重的思维却依然结实有力?
洋槐伴我一春一夏的绿色，到秋天，艳阳在树顶涂出一抹金黄，不几日，窗前已是装点得金碧辉煌。秋风乍起，金色的槐树叶如雨纷纷飘落，我的思路便常常被树叶的沙沙声打断。我明白那是一种告别的方式。它们从不缠缠绵绵凄凄切切，它们只是痛痛快快利利索索地向我挥挥手连头也不回。它们离开了槐树就好比清除了衰老抛去了陈旧，是一个必然、一种整合、一次更新。它们一日日稀疏凋零，安然地沉入泥土，把自己还原给自己。它们需要休养生息，一如我需要忘却所有的陈词滥调而寻找新的开始。所以凝望这棵斑驳而残缺的树，我并不怎样觉得感伤和悲凉——我知道它们明年还会再回来。
冬天的洋槐便静静地沉默。它赤裸着全身一无遮挡，向我展示它的挺拔与骄傲。或许没人理会过它的存在，它活得孤独，却活得自信，活得潇洒。寒流摇撼它时，它黑色的枝条俨然如乐队指挥庄严的手臂，指挥着风的合奏。树叶落尽以后，树杈间露出一只褐色的鸟窝，肥硕的喜鹊啄着树枝喳喳欢叫，几只麻雀飞来飞去到我的阳台上寻食，偶尔还有乌鸦的黑影匆匆掠过，时喜时悲地营造出一派生命的气氛，使我常常猜测着鸟们的语言，也许是在提醒着我什么。雪后的槐树一身素裹银光璀璨，在阳光还未及融化它时，真不知是雪如槐花还是槐花如雪。
年复一年，我已同我的洋槐度过了六个春秋。在我的一生中，我与槐树无言相对的时间将超过所有的人。这段漫长又真实的日子，槐树与我无声的对话，便构成一种神秘的默契。
“满满的一树雪白，袅袅低垂，如瀑布倾泻四溅。银珠般的花瓣在清风中微微飘荡，花气熏人，人也陶醉。”这两句描写了槐花，请分析表达特色。
请用文中的词语分别概括洋槐在春夏秋冬四季的特点。
第六段作者写道“那个时刻我便为它幽幽地滋生出一种感动，自己的心似乎也变得干净而澄明。”请分析这句话的作用。
文章最后写“槐树与我无声的对话，便构成一种神秘的默契”。请结合全文分析，“我”与槐树之间有怎样的“默契”?
【小题1】运用借代(1分)、比喻(1分)的修辞手法，语言表达形象而富有韵味(1分)。从视觉(1分)、嗅觉(1分)等角度描写槐花袅娜的形态和诱人的芳香(1分)。
【小题2】
春季：沉稳、一树雪白、花气熏人；
夏季：蓊蓊郁郁、生机勃发；
秋季：稀疏凋零；
冬季：赤裸、挺拔。（每个点1分，共4分）
【小题3】（1）总结上文；（2）表达了我对夏日洋槐的喜爱和赞美；（3）“干净、澄明”也告诉我们人应有一种善待生活苦难风雨的生活方式和生活姿态。(每个点1分，共3分)
【小题4】作者借槐树的四季表达自己的人生态度(2分，答出“托物言志”“咏物抒怀”即可给2分)：灿烂时尽情释放但不失沉稳，风雨中岿然不动然而安详平静，告别时痛快利索，孤独时有自信潇洒。（4分）
【小题1】略
【小题2】略
【小题3】略
【小题4】略
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