完整的宗法制出现在周代，与宗法制密切相关的是（）。

下列关于西周宗法制的认识，正确的是（）①宗法制度确立了严格的大宗、小宗关系②按照西周宗法制的规定，贵族的子孙永远是贵族③大宗和小宗关系是相对的④西周宗法制把“国”和“家”密切地结合在一起

A:①③④ B:①②④ C:①②③ D:②③④

.丁山先生在《宗法考源》中说：“宗法之起，不始周公制礼，盖兴于宗庙制度，殷之宗庙，以子能继父者为大宗，身死而子不能继位者，虽长于昆弟，亦降为小宗。宗法者，辨先祖宗庙昭穆亲疏之法也。”材料主要强调的是：（ ）

A:宗法制起源于嫡庶之制 B:宗法制与周公制礼无关 C:宗法制商代已经存在 D:宗法制起源于宗庙祭祀制度

关于分封制与宗法制的关系，不正确的说法是（ ）

A:两者互为表里、相辅相成 B:分封制是宗法制的政治体现
C:宗法制是分封制的内核 D:先有分封制、后有宗法制

“天子建国，诸侯立家，卿置侧室，大夫有贰宗，士有隶子弟”。以下关于宗法制的说法正确是

A:井田制是宗法关系的依据 B:制礼作乐导致了宗法制度的形成 C:宗法制确定了权力传承的标准 D:宗法制度仅适用于天子和诸侯

下列关于西周宗法制度说明正确的是

A:宗法制度下，权力与财富的分配是基本均等的 B:礼乐制度是维护宗法制度的重要工具 C: 在宗法体系中，包含有庶人，但不可能有奴隶 D:宗法制要求同姓不婚而导致亲疏混乱

下列关于西周宗法制的认识，正确的是（　　） ①宗法制度确立了严格的大宗、小宗关系　②按照西周宗法制的规定，贵族的子孙永远是贵族　③大宗和小宗关系是相对的　④西周宗法制把“国”和“家”密切地结合在一起

A:①③④ B:①②④ C:①②③ D:②③④

下列关于西周宗法制的评述，不正确的是

A:宗法制度通过血缘关系的亲疏确立起了一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度 B:宗法制下的家族等级关系，同时也是政治隶属关系 C:宗法制的等级系列中有庶人，也有奴隶 D:礼乐制度起到了维护宗法制的作用

下列关于西周宗法制的评述，不正确的是（ ）

A:宗法制度通过血缘关系的亲疏确立起了一整套土地、财产和政治地位的分配与继承制度 B:宗法制下的家族等级关系，同时也是政治隶属关系 C:宗法制的等级系列中有庶人，也有奴隶 D:礼乐制度起到了维护宗法制的作用