(06年山东卷)阅读下面的文字,完成6-8题。

千栏居

千栏居是一种将房屋同桩柱架离地面的宫室形式。《新唐书・南乎獠传》称:“山有毒草、沙风、蚣蛇,人楼居,而上,君曰‘千栏’。《说文》中的“泽中守草楼”它应是千栏形式、与其认为千栏居是累居的演化。倒不如说千栏居就是果居的一种较高级形式,并且与楼阁的起源有着密切关系。

千栏居以下都架空的桩柱或“千栏”得名,但与上都房屋的结构形制并无确定关系,故就整理建筑而言,千栏居并不能算作一种结构类型。

浙江奈姚河游建,在别具匠心今约1000年前的第四期原始聚落遗址上,发现了现知最早的千栏居遗迹。桩柱可分为圆桩、乱世形桩和板桩等,直径或边长在10-20厘米之间,入地60-80厘米。桩柱上用主渠和坎梁架起厚约10厘米的地板,一般高出地面80厘米到1米左右,地桩以上的房子为“长屋”形式,进深约7米,檐下还有宽约1.1米的室外走廊。

河渡千栏居的“长屡”,是长江流域史前的一种特殊的家族聚居形式,即以家族长辈的房子为中心,左右毗连的小辈房子“一”字形延伸开来。河渡干栏居的长度约30米,而属于大汶口文化的安徵尉迟寺长屋遗址长达25间,有80米左右,川下王岗长屋遗址竟长达100米左右。此外,成都十二桥发现的千栏居(相当于商代),立体建筑面积在1200平方米以上。

千栏居也可建于水面上,如湖北薪卷毛家嘴遗址(相当于西周),做一日和尚撞一天钟是在水塘上立桩架度的。

中国古代木构建形的结构件结合部位,是一种榫卯的结点构造。配柱的交接,是在梁柱端做出榫头,有燕尾声榫和销钉榫等,较之集居的绑扎技术迈进了一大步。板之间的连接已盒口技术。这种榫卯构建在蕲春毛家嘴千栏居遗址中用得更为娴熟,榫卯就迄今掌握的材料看,最早发现了于河姆渡的千栏居遗构中。

千栏居及其长屋,广泛地存在于我国南方以及东南亚等古代作文化圈中,并一直延用到近世,从河姆渡遗址中的榫卯构造可以推定,中国古代木构宫室产生的主要源头之一,是在长江流域,这里的宫室建筑以先进的榫卯构造方式,取代了原始的绑扎构造。

(节选自《中华文化通卷・建筑志・宫殿建筑》)

6.下列关于“千栏居”的表述正确的一项是

A.千栏居是巢居的一种较高级形式,属宫室演化过程中的一种建筑类型。

B.楼阁建筑应是居定 宫室演化过程中的高级阶级,它的起源就是千栏居。

C.“千栏居”不因上房屋的结构形制取名,而是因为下都架空的桩柱或“千栏”得名。

D.就整座建筑而言,千栏居形制的建筑并不是一种房屋屋结构类型。

7.下列表述完全符合原文意思的一项是

A.浙江余姚河姆渡,在别具匠心今约7000年前的第四期原始聚落的遗址,是最早的千栏居遗迹。

B.河姆渡千栏居的“长星”,是古代长江流域的一种特殊的家族聚居形式。

C.中国古代木构建筑的榫卯的结点构造,在蕲毛家瑞千栏居遗构中用得更为娴熟。

D.河姆渡遗址中的千栏居建筑使用的是先进的榫卯构造方式,白白此推断、长江流域是中国古代木构官宫的主要发源地之一。

8.根据原文提供的信息,下列推断错误的一项是

A.千栏居采用将房屋用桩柱架离地面的建筑形式,与原始巢居一样,都具有躲避野兽、蛇虫侵扰的作用。

B.文章开头引用古代的两则材料来说明千栏居,其中《说文》“泽中守草楼”中的千栏居形式与湖北蕲春毛家嘴遗留千栏居基本同一种类型。

C.以家族长辈的房子为中心左右毗连的小辈房子“一”字形延伸开米的“长”,属家族聚居形式,它体现了宫室建筑的某些特征。

D.从古代千栏居及其长屋广泛分布的区域及建筑制来看,潮和防寒是其主要功能。

6.A

7.D

8.D

(06年山东卷)下列各句中,没有语病的一句是

A:据了解,节日前夕济南各大公园积极美化、创意布置园区,盛装迎接国庆节的到来。 B:奥运吉祥物福娃以其憨态可掬的形象向世界各地的孩子们传递着友谊、和平、积极进取以及人与自然和谐相处的美好愿望。 C:有关专家认为:“十美十丑”行为评选活动,是对青少年学生进行“八荣八耻”教育的一种好形式工,对于孩子养成正确的行为习惯具有重要的导向作用。 D:近年来,龙口市各行政村以南山岗精神为动力,在新农村建设中励精图治、辛勤耕作,描给着家园未来美好的远景。

(06年山东卷)下列各句中,标点符号使用正确的一句是

A:一场名为“相约文博会・爱心万里行”的大型文艺晚会将在省体育中心举办,一万人将现场进行手语表演,以此但是导“爱心文化”。 B:记者由此推想,在“五一”这个劳动者的神圣节日里,农民工到底能够有多少人享受到法律赋予他们的休息权? C:老人拿到医疗救助金后感动地说:“如今有这么好的政策,有这么好的医疗条件,虽然得了重病,并不可怕,我呀!还得活一阵子呢。” D:目前大学毕业生就业考在一种奇怪的现象:一方面很多学生毕业后找不到工作,一方面很多民营以及西部边远地区招不到需要的工作人员,出现这种现象的原因之一在于大学毕业生没有树立正确的择业观。

(06年辽宁卷) 作文。(60分)

题目:肩膀

要求:除诗歌外,文体自选。不少于800字

等级评分标准

基础等级50分

内容25分

一等(25~21)

二等(20~16)

三等(15~11)

四等(10~0)

切合题意

中心突出

内容充分实

感情真挚

符合题意

中心明确

内容较充实

感情真实

基本符合题意

中心基三明确

内容单薄

感情基本真实

偏离题意

中心不明或立意不当

没有什么内容感情点假

表达25分

一等(25~21)

二等(20~16)

三等(15~11)

四等(10~0)

符合文体要求

结构严谨

语言流畅

字体工整

符合文体要求

结构完整

语言通顺

字体较工整

基本符合文体要求

结构基本完整

语言基本通顺

字迹清楚

不符合本文要求结构混乱

语言不通顺,语病多

字迹难辨

 

发展等级10分

深刻

丰富

有文采

有创意

1.透过现象深入本质

2.揭示问题产生的原因

3.观点具有启发作用

4.材料丰富

5.形象丰满

6.意境深远

7.词语生动,句式灵活

8.善于运用修辞手法

9.文句有意蕴

10.见解新颖,材料新鲜,构思新巧

11.推理想象有独到之处

12.有个性牲

说明:

①基础等级评分以题意、内容、语言、文体为重点,全面衡量。符合文体要求,指符合考生根据题意和内容自选的文体的要求。

②发展等级评分,依据12个评分点,不求全面,以一点突出者按等评分,直至满分。

③缺题目扣2分;每3个错别字扣1分,重复的不计;不足字数,每小50个字扣1分。

④确认为抄袭的作文,“基础等级”在四等之内评分,“发展等级”不给分。

 

 

(06年辽宁卷) 阅读下面的文字,完成18―21题。

杨柳 丰子恺

因为我的画中多杨柳树,就有人说我欢喜杨柳树。因为有人说我欢喜杨柳树,我似觉自己真与杨柳树有缘。但我也曾问心,为甚么欢喜杨柳树?到底与杨柳树有甚么缘?其答案了不不可得。原来这完全是偶然的。假如我存心要和杨柳结缘,就可以附会种种理由上去,或者说我爱它的鹅黄嫩绿,或者说我爱它的如醉如舞,或者说我爱它像小蛮的腰,或者说我爱它是陶渊明宅边所种的。即使要找三百个冠冕堂皇、高雅深刻的理由,也是很容易的,天下事往往如此。

实际,我向来对于花木无所爱好;即有之,亦无所执着。这是因为我生长穷乡,只见桑麻、禾黍、棉花、小麦、大豆,不曾亲近过万花如绣的园林,只在几本旧书里看见过“紫薇”“红杏”“芍药”“牡丹”等美丽的名称,但难得亲近这等名称的所有者。并非完全没有见过,只因见时它们往往使我失望。我觉得它们也只是植物中的几种,不过少见而名贵些,实在也没有甚么特别可爱的地方,似乎不配在诗词中那样地受人称赞,更不配在花木中占据那样高尚的地位。

假如我现在要赞美一种植物,我仍是要赞美杨柳。但这与前缘无关,只是我这几天的所感,一时兴到,随便谈谈。为的是昨日天气佳,埋头写作到傍晚,不免走到西湖边的长椅子里去坐了一

番。看见湖岸的杨柳树上,好像挂着几万串嫩绿的珠子,在温暖的春风中飘来飘去,飘出许多变度微微的S.线来,觉得这一种植物实在美丽可爱,非赞它一下不可。

听人说,这植物是最贱的。剪一根枝条来插在地上,它也会活起来,后来变成一大株杨柳树。它不需要高贵的肥料或工深的载培,只要用阳光、泥土和水,便会生活,而且生得非常强健而美丽。牡丹花要吃猪肚肠,葡萄藤要吃肉汤,许多花木要吃豆饼,杨柳树不要吃人的东西,因此人们说它是“贱”的。大概“贵”是要吃的意思。越要吃得多,越要吃得好,就是越“贵”。吃得很多很好而没有用处,只供观赏的,似乎更贵。例如牡丹比葡萄贵,是为了牡丹吃了猪肚肠一无用处,而葡萄吃了肉汤有结果的原故。杨柳不要吃人的东西,且有木材供人用,因此被人看作“贱”的。

我赞杨柳美丽。但其美与牡丹不同,与别的一切花木都不同。花木大都是向上发展的,红杏能长到“出墙”,古木能长到“参天”。向上原是好的,但我往往看见枝叶花果蒸蒸日上,似乎忘记了下面的根,觉得可恶!你们是靠他养活的,怎么只管高踞在上面,绝不理睬他呢?你们的生命建设在他上面。怎么只管含图自己的光荣,而绝不回顾处在泥土中的根本呢?花木大都如此。甚至下面的根已被斫,而上面的花叶还是欣欣向荣,在那里作最后一刻的威福,真是可恶而又可怜惜!杨柳没有这般可恶可怜的样子:它不是不会向上生长。它长得很快,而且很高;但是越长得高,越垂得低。千万条陌头细柳,条条不忘记根本,常常俯首顾着下面。时时借了春风之力而向泥土中的根本拜舞,或者和它亲吻。好像一群活灵活泼的孩子环绕着他们的慈母而游戏,而时时依傍的慈母的身傍去,或者扑进慈母的怀里去,使人见了觉得非常可爱。

自古以来,诗文常以杨柳为春的一种主要题材。写春景曰:“万树垂杨”,写春色曰“陌头杨柳”,或竟称春天为“柳条春”。我以为这并非仅为杨柳当春抽条的原故,实因其树有一种特殊的恣态,与和平美丽的春光十分调和的原故。这种特殊的姿态便是“下垂”。不然,当春发芽的树木和知凡几,何以专让柳条作春的主人呢?只为别的树木都凭仗春的力而拼合向上,一味求高,忘记自己的根本。其贪婪之相不符合于春的精神。最能象征着春的神意的,只有垂杨。

[注]①杨柳:泛指柳树。古人因杨树之实也成白絮飞散,故常以“杨”称“柳”杨、柳多通用,如“垂柳”也称“垂杨”

18.积极向上是令人赞赏的,作者却觉得一般花木的“向上”可恶,这矛盾吗?为什么?(4分)

19.“最能象征春的神意的,只有垂杨。”请根据文意对这句话加以阐释。(4分)

20.文章对牡丹花等花木的称呼大多用第三人称,而在第五自然段中却有两处用了第二人称,这样写有何作用?请赏析。(4分)

21.请概括本文的主旨,作者在展现这一主旨时,行文上有何特点?请赏析。(6分)

18.不矛盾。作者并不反对“向上”,他认为“向上原是好的”。(2分)作者厌恶一般花木的“向上”,只是憎恶其高而忘本,不知感恩。(2分)

19.“春的神意”与“和平美丽的春光”一致的,蕴含着生机勃发、和谐、亲切的精神。(2分)

垂杨的姿态是“下垂”的,不像别的树木贪婪苛取,忘记“根本”。这与春的精神“十分调和”,因而“最能象征春的神意”。(2分)

20.改用第二人称,将批判对象拟人化,形成一种面对面的质问之势,使作者的态度更为鲜明,

(2分)便于直接抒发作者对那些名贵花木强烈的厌恶之情。(2分)

21.本文通过赞美杨柳“贱”而有用,高而能下的品质,体现了作者的处世待物上超越世俗名利欲念的人生观念。(2分)行文婉转曲折,自然舒展。(2分)结合原文赏析。(2分)

以上四题,答案不必拘泥,言之成理即可。              

(06年辽宁卷) 阅读下面一首宋诗,然后回答问题。(8分)

东坡 苏轼

雨洗东坡月色清,市人行尽野人行。

莫嫌荦确坡头路,自爱铿然曳枝声。

[注]①此诗为苏轼 官贵州时所作。东坡,是苏轼在贵州居住与躬耕之所。②荦确:山多大石貌。

(1)第一句在全诗中有何作用?请简要赏析。(3分)

(2)请结合全诗赏析“铿然”一词的妙用。(5分)

(1)第一句是全诗的铺垫,描绘出一幅雨后东坡月夜图,营造一种清明幽静的气氛,以映衬作者心灵明澈的精神境界。(3分)

(2)“铿然”一词传神地描绘出手杖碰撞在石头上发出的响亮有力的声音,与月下东坡的宁静清幽形成鲜明对比;(3分)联系前文道路坎坷的交代,可使读者体味到作者坚守信念、乐观旷达情怀。(2分)

以上答案不必拘泥,言之成理即可。

10.B       11.A      12.D         13.C

14.乡人管彦少有才而未知名/裒独以为必当自达/拔而友之/男女各始生/便共许为婚。

15.(1)老朋友中有来送礼物的,他都不接受。

(2)我的德望轻微,还不够用来庇护你。

(3)何必用自己能做到的责求别人做不到的呢。

6.B    7.D    8.C     9.A

(06年辽宁卷)下列语句没有语病的一项是

A:你不敢轻视了__于酒馆一角独饮的老翁或巷头鸡皮鹤首的老妪,他们说不定就是身怀绝技的奇才异人。 B:一个天使般的微笑若能化解一个多年的苦闷,就应该是无价的,也应该是解决困境的有效方法之一。 C:“2006中国沈阳世界园艺博览会”是世界园艺博览会历届占地面积最大、活动最丰富、演艺最精彩的一次盛会。 D:这些陈旧的观念不清除,将会直接阻碍我们进一步深化改革的进行。对此,我们必须要有一个正确的认识。

(06年辽宁卷) 下列词语中没有错别字的一组是

A:松驰 挖墙脚 一诺千斤 旁征博引 B:纹身 贴标签 贻笑大方 真知灼见 C:脉搏 金刚钻 萎靡不振 集思广益 D:陨落 名信片 莫衷一是 相辅相成

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