（08年山东卷）阅读下面这首宋词，回答问题。

画堂春

秦观

落红铺径水平池，弄晴小雨霏霏。杏园憔悴杜鹃啼，无奈春归。

柳外画楼独上，凭栏手捻①花枝，放花无语对斜晖，此恨谁知？

【注】①捻(niǎn)：持取，捻弄

（1）上阙的景物描写是如何表现无奈之情的？请作简要分析。（4分）

答：

（2）“凭栏手捻花枝”“ 放花无语对斜晖”两句主要使用了什么表现手法？表现了词中人物怎样的感情变化？（4分）

答案：⑴上阙通过描写铺径之落红、弄晴之小雨、憔悴之杏园、哀啼之杜鹃等残春景象，表现伤春（惜春）的无奈之情。

⑵这两句词主要的表现手法是：细节描写。写动作描写也可。用捻花、放花两个细节（动作）表现了词中人物由爱春、伤春（惜春）到无奈春归的感情变化。如果逐句分析，只要能答出由爱春、伤春（惜春）到无奈的感情变化也可。

9、答案：C

解析：C中的“恶”是疑问词，“哪里”“怎么”。从原句看，诚是反问，加强语气，对讷体弱却多樵的惊讶，而且“恶”没有“不”的意思。而A中的“饵”在句中是名作动，结合语境可知准确。B中“值”是“逢着”“遇到”。《聊斋志异•农人》中有“今相值，决杀不宥”。D中的“颐”的意思在成语中“大快朵颐”仍在。

10、答案：C

解析：A前一个“焉”是兼词，相当于“于之”。后一个“焉”是代词，代这件事。B中前一个“何”是“什么”，而后一个“何”是“为什么”。C中的两个“而”表示承接。D中前一个“以”连词，相当于“而”，表示修饰，后一个“以”表示目的。介词。

11、答案：D

解析：要注意题目中的“全都直接表现”和“兄弟情深”的要求。①只表明“诚”的“孝友”。④是老师叹“诚”的贤，⑥说的是“讷” 创痛不能眠，且不是直接表现的。其余②③⑤合乎要求。

12、答案：B

解析：从原文看，“余窃面倩邻妇为者”指自己从家里偷来面然后让邻居做成饼，而B中表述和此不同。

（08年山东卷）阅读下面的文字，完成6――8题。

图腾与社会制度的产生

从历史上各民族的图腾崇拜来看，图腾是某种社会组织或个人的象征物。在此基础上形成的图腾制度，是规范人行为层次的社会组织系统。正如英国学者里弗斯所说，图腾制度是一种社会组织制度。拉德克利夫也认为图腾制度为有关社会提供了一种基本的组织原则。

图腾制度是图腾文化的一个方面，它不仅是一种社会组织制度，而且是最早的社会组织制度。

图腾产生之前的原始群尚处在自然状态中，各群体之间没有什么必然的联系，因此也就不可能有什么组织原则。图腾产生之后，每一个群体以一种图腾作为名称和标志，而且同一部落的各群体的图腾互相不重复。这是当时约定俗成的社会组织原则。法国学者倍松说，图腾制度“把各个‘个人’都区分属类，造成一种‘图腾的户籍制’，所以这种制度是一种真正的社会组织制度，而且以母亲的血缘关系的维持为基础”。所以，图腾制度可以说是最早的社会组织制度。

斯库耳克拉夫特用“图腾制度”来表示氏族制度。对此，摩尔根认为：“倘若我们在拉丁语和希腊语中都找不到一个术语来表达这种历史上已经出现过的制度的一切特征和性质，那么，‘图腾制度’这一术语也是完全可以接受的，而且使用这个术语亦自有其便利之处。”在这里，斯库耳克拉夫特和摩尔根都认为图腾制度就是氏族组织制度。其实，两者之间是不能画等号的。图腾制度产生于氏族之前，而氏族形成后，继续沿用过去形成的图腾制度。所以在氏族社会，尤其是母系氏族社会，普遍实行图腾制度。

图腾制度有三个基本特征。第一，每一个社会组织都以图腾――动物、植物、无生命的自然物或自然现象――作为名称和标志。第二，同一部落的各个群体，图腾互相不重复。如印第安人波塔瓦塔米部落有十五个氏族，其图腾分别为十五种不同的动物。第三，同图腾者皆为亲属。根据图腾组织制度，一个部落内各群体的图腾各不相同，但不同部落的群体，图腾允许重复。在约四十个印第安部落中，以熊和狼为图腾的氏族分别有三十多个。这些部落不同而图腾相同的氏族，不管是否有血缘关系，彼此都视为亲属，认为同出于一个图腾祖先，相互间是兄弟姐妹之间的关系。我国白族虎氏族成员也认为同图腾者皆为亲属，如出门在外，虽素不相识，但只要是以虎为图腾的，便亲如兄弟，生死与共。

图腾制度在形成之后，随着图腾文化的发展而日臻完善，并随着图腾文化的衰亡而为其他社会组织制度所代替。

6、本文认为图腾制度是最早的社会组织制度，以下不属于其依据的一项是

A. 拉德克利夫认为图腾制度为有关社会提供了一种基本的组织原则。

B. 图腾产生之后，处在自然状态中的原始群的每一个群体以一种图腾作为名称和标志，形成了当时的社会组织原则。

C. 图腾制度把处于自然状态的原始群中的各个“个人”都区分属类，造成一种“图腾的户籍制”。

D. 图腾制度以母亲的血缘关系的维持为基础，是一种真正的社会组织制度。

7、下列对图腾制度的解释，正确的一项是

A.、作为一种社会组织制度，图腾制度产生于氏族制度之前，是当时用来规范人行为层次的社会组织系统。

B.、每一个社会组织都以动物、植物、无生命的自然物等实物为图腾作为自己的名称和标志。

C.、同一氏族的各个部落的图腾不能互相重复，是图腾制度约定俗成的社会组织原则。

D.、部落不同而图腾相同的群体，同出于一个祖先，彼此都视为亲属，相互间是兄弟姐妹之间的关系。

8、下列表述符合原文意思的一项是

A. 图腾制度是图腾文化的一个方面，整个图腾体系就是一种社会组织制度。

B. 摩尔根认为，倘若在拉丁语和希腊语中都找不到一个术语来表达氏族组织制度的一切特征和性质，用“图腾制度”这一术语也是可以的。

C. 氏族形成后，继续沿用图腾制度，所以在氏族社会全都实行图腾制度。

D. 图腾制度形成之后，随着图腾文化的发展而日臻完善，但随即为其他社会组织制度所代替。

6. 答案：A

解析:A中所述虽是原话，但不是“图腾制度是最早的社会组织制度”的依据。

7、答案：A

解析:BCD三项都不是最准确。B中所言是图腾制度中的图腾标志，其他内涵没有涉及 。C是对图腾制度的补充，没有触及“图腾制度”的根本。D的错误同C。只有A很准确地抓住了“图腾制度”的本质性内容。

8、答案：B

解析:A中“图腾制度是图腾文化的一个方面”在文章第二节中出现过，显然正确。但是“整个图腾体系就是一种社会组织制度”就错了。“图腾体系”是社会组织制度的一个方面，但是还包括其他内容，所以A错。C原文第四节中有“在氏族社会，尤其是母系氏族社会，普遍实行图腾制度”，而C句说“全都”，显然错误。而且，也没有因果关系。D尾节说的是“随着图腾文化的衰亡而为其他社会组织制度所代替”，而D中说“但随即”，表述不一致。

（08年全国卷Ⅱ）阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。

南太平洋的小岛上，有很多绿海龟孵化小龟的沙穴。一天黄昏，一只幼龟探头探脑地爬出来。一只老鹰直冲下来要叼走它。一位好心的游客发现了它，连忙跑过去赶走老鹰，护着小龟爬进大海。可是，意想不到的事情发生了，沙穴里成群的幼龟鱼贯而出――原来，先出来的那幼龟是个“侦查兵”，一旦遇到危险，它便缩回去，现在它安全到达大海，错误的信息使幼龟们争先恐后地爬到毫无遮挡的海滩。好心的游客走了，原先那只在等待时机的老鹰又飞回来了，其它老鹰也跟过来了。

要求选择一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题； 不要脱离材料内容及做含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。

作文等级评分标准

说明：

一、基础等级评分，“题意”项以符合材料内容及含意涉及的范围为准，可以不引用原材料的文字。

二、发展等级评分，不求全面，可根据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。

1、深刻：（1）透过现象深入本质    （2）提示事物内在的因果关系   

（3）观点具有启发作用

2、丰富：（4）材料丰富   （5）论据充足  （6）形象丰满   （7）意境深远

3、有文采：（8）用词贴切  （9）句式灵活  

（10）善于运用修辞手法    （11）文句有表现力

4、有创意：（12）见解新颖            （13）材料新鲜

         （14）构思新巧             （15）推理想象有独到之处

         （16）有个性特征

三、缺标题扣2分；不足字数，每少50个字扣1分；每1个错别字扣1分，重复的不计；标点错误多酌扣1―2分。

四、套作、文体不明确的适当扣分。抄袭的，“基础等级”在第四等之内评分，“发展等级”不给分。

（08年全国卷Ⅱ）请仿照下面的示例写三个句子，要求三个句子构成排比，语意逐步加强。（6分）

一朵浪花，是一个跳动的音符；一排浪花，是一组激昂的旋律；一江浪花，是一部欢乐生命的乐章。

内容贴切给2分，三句构成排比给 2分，语意逐步加强给2分。

（08年全国卷Ⅱ）下面一段文字中画横线的词语，有的必需删去，有的不能删去，有的可删可不删。请将必须删去的和不能删去的找出来，把各自序号分别写在相应的横线上（5分）

为了感谢广大读者朋友们长期以来对本刊的支持，进一步地提高本刊的质量，更好有满

① ② ③ ④

足大家的阅读要求，现本刊拟决定开展读者调查活动，读者意见已附在本期中，本刊希望广

⑤ ⑥ ⑦ ⑧

大读者认真地填写读者意见，并及时寄回本刊编辑部。

⑨ ⑩

（1）必须删去的是：

（2）不能删去的是：

（1）①⑥⑧

每答对一处给1分，超过三处按前三处评分。

（2）②⑤

每答对一处给1分，超过两处按前两处评分。

（08年全国卷Ⅱ） 阅读下面的文字，完成14~17题。

马 缨 花 季羡林

曾经有很长的一段时间，我孤零零一个人住在一个很深的大院子里。从外面走进去，越走越静，自己的脚步声越听越清楚，仿佛从闹市走向深山。等到脚步声成为空谷足音的时候，我住的地方就到了。
院子不小，都是方砖铺地，三面有走廊。天井里遮满了树枝，走到下面，浓荫迎地，清凉蔽体。从房子的气势来看，依稀可见当年的富贵气象。等到我住进去的时候，富贵气象早已成为陈迹，但是阴森凄苦的气氛却是原封未动。再加上走廊上陈列的那一些汉代的石棺石椁、古代的刻着篆字和隶字的石碑，我一走回这院子里，就仿佛进入古墓。这样的气氛同我当时的心情是相适应的，我一向又不相信有什么鬼神，所以我住在这里，也还处之泰然。
我是不是也有孤寂之感呢?应该说是有的。当时正是“万家墨面没蒿莱”的时代，北平城一片__。白天在学校里的时候，同青年同学在一起，从他们那蓬蓬勃勃的斗争意志和生命活力里，还可以吸取一些力量和快乐，精神十分振奋。但是，一到晚上，当我孤零一个人走回这个所谓家的时候，我仿佛遗世而独立。没有一点活气。寂寞像毒蛇似地偷偷地袭来，折磨着我，使我无所逃于天地之间。
有一天，在傍晚的时候，我从外面一走进那个院子，蓦地闻到一股似浓似淡的香气。我抬头一看，原来是遮满院子的马缨花开花了。我站在树下，仰头观望：细碎的叶子密密地搭成了一座天棚，天棚上面是一层粉红色的细丝般的花瓣，远处望去，就像是绿云层上浮上一团团的红雾。香气就是从这一片绿云里洒下来的，洒满了整个院子，洒满了我的全身。花开也是常有的事，开花有香气更是司空见惯。但是，在这样一个时候，这样一个地方，有这样的花，但是。在这样的时候和地方，有这样的香，我就觉得很不寻常，甚至有感激的心情了。从此，我就爱上了马缨花，把它当成了自己的知心朋友。
可惜不久我就搬出了那个院子，同那些可爱的马缨花告别了。
时间也过得真快，才一转眼的工夫，已经过去了十三年。这十三年里，我看了、学习了很多新东西，走了很多新地方，当然也看了很多美妙动人的奇花异草。然而使我深深地怀念的却仍然是那些平凡的马缨花。我是多么想见到它们呀!
最近几年来，北京的马缨花似乎多起来了。公园里，马路旁边，都可以看到新栽种的马缨花，绿云红雾飘满了北京。给首都增添了绚丽与芬芳。我十分高兴。仿佛是见了久别重逢的老友。但是，我却隐隐约约地感觉到，这些马缨花同我记忆中的那些很不相同。它们不同之处究竟何在呢?
我最初确实是有些困惑。后来，我扩大了我回忆的范围，把当时所有同我有关的事物都包括在里面。不管我是怎样喜欢院子里那些马缨花，回忆的范围一扩大，同它们联系在一起的不是黄昏，就是夜雨，否则就是迷离凄苦的梦境。我好像是在那些可爱的马缨花上面从来没有见到哪怕是一点点阳光。
然而，今天的马缨花，却仿佛总是在光天化日之下。即使是在黄昏时候，在深夜里，我看到它们，它们也仿佛是生气勃勃，同浴在阳光里一样。它们仿佛想同灯光竞赛，同明月争辉。同我记忆里那些马缨花比起来，一个是照相的底片，一个是洗好的照片；一个是影，一个是光。影中的马缨花也许是值得留恋的，但是光中的马缨花不是更可爱吗?
我从此就爱上了这光中的马缨花，我也爱藏在我心中的这一个光与影的对比

我愿意马缨花永远在这光中含笑怒放。 ――选自《光明日报》1962年10月1日

14.作者为什么说“有孤寂之感”？（4分）

15.解释下列两句话在文中的含意。（4分）

（1）等到脚步声成为空谷足音的时候，我住的地方就到了。
（2）即使是在黄昏时候，在深夜里，我看到它们，它们也仿佛是生气勃勃，同浴在阳光里一样。

16.作者为佬用了很多笔墨写过去“大院子里”的生活？（6分）

17.文中所说的“光与影的对比”具体指什么？文章写马缨花有什么寓意？（8分）

14、（4分）

①作者独自住在阴森凄苦的大院里；    ②当时正是“万家墨面没蒿菜”的时代，北京城一片__。

每答对一点给2分。

意思答对即可。

15、（4分）

（1）（2分）

①孤独的脚步声表明作者一步步走近住所；     ②暗示了环境的幽深。

（2）（2分）

①表明在新的生活环境里，马缨花无论何时都充满生机；  

②就像作者喜悦幸福的心情。

每答对一点给1分。

意思答对即可。

16、（6分）

①为马缨花的出现做反衬；    

②为对比马缨花十三年前和如今的不同提供环境背景。

每答对一点给3分。

意思答对即可。

17、（8分）

第一问（4分）：

①“光与影的对比”是指新旧时代马缨花的对比；

②“光”中的马缨花长在阳光下，充满了生机和活力；

③“影”中的马缨花长在阴森凄苦的深院里，给苦闷寂寞的作者以心灵的慰藉。

每答对第一点给2分，第二、三两点每答对一点给1分。

第二问：（4分）

①马缨花是作者在新旧时代情感寄托的载体；

②作者通过写对观缨花感情的变化，表现出心情和生活态度的变化。

每答对一点给2分。

意思答对即可。

（08年全国卷Ⅱ）补写出下列名篇名句中的空缺部分。（两题任选一题）（5分）

（1）登高而招， ，而见者远；顺风而呼， ，而闻者彰。假舆马者， ，而致千里；假舟楫者， ，而绝江河， ，善假于物也。

―― 《荀子・劝学》

（2）生亦我所欲，所欲有甚于生者， 。死亦我所恶，所恶有甚于死者， 。（《孟子・告子上》）

长桥卧波， ？复道行空， ？ ，不知西东。（杜牧《阿房宫赋》）

（1）臂非加长也         声非加疾也              非利足也

    非能水也            君子生非异也

（2）故不为苟得也       故患有所不辟也

    未云何龙            不霁何虹                高低冥迷

每答对一空给1分，有错别字该空不给分。

（08年全国卷Ⅱ）阅读下面这首宋诗，然后回答问题。（8分）

春 日 即 事 李弥逊 ^①

小雨丝丝欲网春，落花狼藉近黄昏。
车尘不到张罗地^②，宿鸟声中自掩门。

[注]①李弥逊（1085－1153），字似之，吴县（今属江苏省苏州市）人，历任中书舍人、户部侍郎等职。因竭力反对秦桧的投降政策而被免职。②张罗地：指门可罗雀、十分冷落的地方。

（1）请对首句中的“网”字进行赏析。

（2）这首诗表现作者什么样的情绪？请进行简要分析。

（1）（3分）作者由丝丝小雨想到了用丝织成的网；再由丝网及暮春，想到要把春天网住，即留住春天。这个想象、比喻非常生动、新奇。

    答出由雨丝想到“网”的给1分，“网春”有留住春天意思的给1分，想象、比喻生动、新奇的给1分。

    意思答对即可。

（2）（5分）表现了作者政治上失意后的寂寞以及感叹世态炎凉的情绪。

诗的一、二两句写了暮春和黄昏，小雨霏霏、落花狼藉，从这些凄冷的景色可看出作者政治上失意的寂寞愁绪；三、四两句写了诗人家门前几可罗雀，他只得在归鸟的鸣叫声中，关上了自己的家门，从中可看出诗人对世态冷暖的感叹。

答出这首诗表现了什么样情绪的，给2分，没能答出“政治上失意”的，最多给1分；能从一、二两句的分析中看出作者政治上失意的，从三、四两句的分析中看出诗人对世态炎凉的感叹的，经3分。

意思答对即可。

8、C    9、B     10、B