（08年徐汇区诊断卷）生命的过程需要我们用心灵和头脑去经营。请以“经营生命”为题，写一篇文章。 要求：(1)全文不少于800字；(2)不要写成诗歌。

略

（08年徐汇区诊断卷）阅读下文，完成22――26题。(12分)

谏院题名记①

司马光

古者谏无官，自公卿大夫至于工商，无不得谏者。汉兴以来，始置宫。夫以天下之政。四海之众，得失利病，萃于一官使言之，其为任亦重矣。居是官者，当志其大，舍其细，先其急，后其缓，专利国家而不为身谋。彼汲汲于名者，犹汲汲于利也。其间相去何远哉!

天禧②初，真宗诏置谏官六员，责其职事。庆历③中，钱君始书其名于版。光恐久而漫灭，嘉④八年，刻著于石。后之人将历指其名而议之曰：“某也忠，某也诈，某也直，某也曲。”呜呼，可不惧哉!

[注]①选自《温国文公司马公文集》卷六十六，是司马光于宋仁宗末年知谏院时所写。②天禧，宋真宗的第四个年号。③庆历，宋仁宗的第六个年号。 ④嘉，宋仁宗的最后一个年号。

22、从上文内容来看，谏官的职责是 。

23、上文第一段追述了谏官的来历，同时也阐明了 和 。

24、请在上文找出和第五大题选文里“虽屡不合而出，其所言益切，不以利害祸福动其意也”

意思相呼应的句子： 。

25、下面对文章的赏析不正确的一项是( )。

A.、本文的主旨在于说明宋朝设立谏官的目的和特殊之处。

B.、本文也体现了作者司马光举忠斥奸，不为身谋的精神。

C.、本文的记叙简洁利落，既做到面面俱到，又惜墨如金。

D.、本文涉古论今，文意丰厚，感情充沛，令人回味不尽。

26、后人评价这篇《谏院题名记》谓“节短音长，文约势宽者也”。请分析文末画线句，具体说明其“文约势宽”的特点。

22、关注关系国家大政方略和广大百姓的得失利弊的大事，直接向君王进言。(2分)

23、谏官的重要性：谏官应怎样恪尽职责(2分)

24、专利国家而不为身谋(1分)

25、A(2分)

26、“某也忠，某也诈，某也直，某也曲”，作者用这一排比将后入的议论凸现在当事的谏官面前，警示谏官：题名于石，绝非树碑勒石以示殊荥，而是高悬一只警钟。篇末运用总收的手法，一个“惧”字浓缩全篇的精神气血，一个字却有干钧之重，再次警策谏官们严于自律、公而忘私，充分揭示了作者之所以题名于石的良苦熠心。  (5分)

（08年徐汇区诊断卷）阅读下面诗歌，完成14――l6题。(8分)

村 居

(宋)张舜民

水绕陂田竹绕篱，榆钱落尽槿花稀。

夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归。

14、能表现出诗人的目光由远及近的诗句是： 。

15、下面对作品赏析不恰当的一项是 ( )。

A、榆钱落尽表明时已清秋，尽管残存几朵木槿花，但盛时已过，不免有美人迟暮之叹，清寂之意自在言外。

B、诗的前两句写了田地、翠竹、屋篱、榆树、槿花等“静”物，更加凸显了整首诗宁静的基调。

C、此诗通过细致的描摹，以新巧亮丽的语言，勾勒出别致的画面，表达了诗人忘情田园的悠闲心境。

D、此诗描绘了一幅农村的风景画，充分体现了诗人所说的“诗是无形画，画是无形诗”的特点。

16、“夕阳牛背无人卧，带得寒鸦两两归”两句颇为时人推赏，你认为其写法好在何处?请作 简单的赏析。

14、水绕陂田竹绕篱(2分) 

15、C(2分)

16、可从以下任一角度赏析：

    (1)以动静结合的手法：寒鸦之静附于牛之动，动静相衬；而牛的缓缓行进又愈见环境之静，构成一幅恬静清雅的村居图。(2)诗人用“夕阳”、“牛背”、“寒鸦”构成 一幅乡村生活的画面，牛的怡然自得、牛与鸦的相得无猜，渲染了静谧的气氛，夕阳和寒鸦又使作品笼上一层淡淡的闲愁。(3)。“无人卧”是一处顿笔，引起读者的疑问：有什么东西在牛背上呢?自然地引出“带得寒鸦两两归”，形象宛然在目。这一顿挫使得诗作更有韵致。(4分)

（08年徐汇区诊断卷）填写下列名篇名句中的空缺(任选五空，多填不得分)。(5分)

(1)君子博学而曰参省乎己， 。(荀子《劝学》)

(2)三五之夜，明月半墙， ， ，珊珊可爱。(归有光《项脊轩志》)

(3) ，侵之愈急，故不战而强弱胜负己判矣。(苏洵《六国论》)

(4)想当年， ，气吞万里如虎。(辛弃疾《永遇乐・京口北固亭怀古》)

(5) ，左牵黄，右擎苍。(苏轼《江城予・密州出猎》)

(6)柴门闻犬吠， 。(刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》)

(7)散西风满天秋意，夜静云帆月影低， 。(卢挚《沉醉东风・秋景》)

(1)则知明而行无过矣(2)桂影斑驳，风移影动(3)奉之弥繁(4)金戈铁马    (5)老夫聊发少年狂(6)风雪夜归人(7)载我在潇湘画里

（08年徐汇区诊断卷）阅读下文，完成1――5题。(17分)

(1)数学是文化的一部分，没有任何一门科学能像它那样泽被天下。

(2)这里只就它对人类精神生活影响最突出之处提出一些看法。

(3)首先，数学追求一种完全确定、完全可靠的知识。例如说，欧几里得平面[注]上的三角形内角和为180°，这绝不是说“在某种条件下”，“绝大部分”三角形的内角和“在某种误差范围内”为180°，而是在命题的规定范围内，一切三角形的内角和不多不少为

180°。产生这个特点的原因可以由对象和方法两个方面来说明。

(4)希腊文化的背景形成了数学研究的对象并不只是具体问题，数学所探讨的不是转瞬即逝的知识，而是某种永恒不变的东西。所以，数学的对象必须有明确无误的概念，而且其方法必须由明确无误的命题开始，服从明确无误的推理规则，借以达到正确的结论。通过纯粹的思维竟能在认识宇宙上达到如此确定无疑的地步，当然会给一切需要思维的人以极大的启发。也正因为这样，数学方法既成为人类认识方法的一个典范，也为人在认识字宙和人类自已时必须持有的客观态度制定了一个标准。

(5)就数学本身而言，它的逻辑方法是最突出的。这个方法发展成为人们常说的公理方法，每个论点都必须有根据，都必须持之有理。除了逻辑的要求和实践的检验之外，无论是几千年的习俗、zōng jiāo 的权威、皇帝的敕令还是流行的风尚，统统是没有用的。这样一种求真的态度，倾毕生之力用理性的思维去解开那伟大而永恒的谜――宇宙和人类的真正面目是什么――是人类文化高度发展的标志。这个伟大的理性探索是数学发展必不可少的文化背景，反过来也是数学贡献于文化最突出的功绩之一。

(6)数学作为人类文化组成部分的另一个特点，是它不断追求最简单的、最深层次的、超出人类感官所及的宇宙之根本。所有这些研究都是在极抽象的形式下进行的。这是一种化繁为简以求统一的过程。

(7)从古希腊起，人们就有一个信念：冥冥之中，宇宙最深处有一个伟大的，统一的，而且简单的设计图，这是一个数学设计图。在一切比较深入的科学研究后面，必定有一种信念驱使我们。这个信念就是：世界是合理的，简单的，因而是可以理解的。在古代，这个信念有些神秘色彩。可是发展到现代，科学经过了多次伟大的综合：欧几里得的综合、牛顿的综合、麦克斯韦的综合、爱因斯坦的综合……哪一次不是或多或少遵循这个信念?这种深层次的研究是能破除迷信的，它鼓励人们按照最深刻的内在规律来考虑事物。我们为世界图景的精巧和合理而惊喜，这种感情正是人类文化精神的结晶。数学正是在这样的文化气氛中成长的，反过来又推动这种文化气氛的发展。

(8)数学的再一个特点是它不仅研究宇宙的规律，而且也研究它自己，在发挥自己力量的同时，又研究自己的局限性。

(9)大家都说，数学最需要严格性，数学家就要问：什么叫严格性?大家都说，数学在证明一串串的定理，数学家就要问：什么叫证明?数学越发展，取得的成就越大，数学家就越要问：自己的基础是不是巩固?越是在表面上看来没有问题的地方，越要找出问题来。孟子自嘲地说：“予岂好辩哉，予不得已也!”数学家只需要换一个字：“予岂好‘变’哉，予不得已也!”任何科学要发展都得变，但只是在与实际存在的事物、现象或实验的结果发生矛盾时才变。唯有数学，时常是在理性思维感到有了问题时就要变。而且，其他科学中“变”的倾向，时常是由数学中的“变”直接或间接引起的。而这种“变”的结果是――“从一无所有之中创造了新的宇宙”。

(10)数学是一株参天大树，它向天空伸出自己的枝叶，吸收阳光。它不断扩展自己的领地。在它的树干上有越来越多的鸟巢，它为越来越多的学科提供支持，也从越来越多的学科中吸取营养。它又把自己的根伸向越来越深的理性思维的土地中，越来越牢固地站立。从这个意义上讲，数学是人类理性发展的最高成就之一。

(11)数学作为文化的一部分，表达了一种探索精神。人总有一个信念：宇宙是有秩序的。数学家更进一步相信，这个秩序是可以用数学表达的，人应该去探索这种深层的、内在的秩序，以此来满足自身的需要。因此，数学作为文化的一部分，其永恒的主题是“认识宇宙，也认识人类自己”。

(齐民友《<数学与文化>绪言》，有删改)

[注]欧几里得平面，指以欧几里得平行公理为前提的平面。欧几里得是古希腊数学家，他的《几何原本》一书，使几何学成为一门独立的、演绎的科学。

1、 联系上下文，“泽被天下”在文中的意思是 。

2、作者在第(9)段化用孟子的话，说“予岂好‘变’哉，予不得已也”，是为了说明

。

3、从全文来看，数学的特点有：

(1) ；

(2) ；

(3) 。

4、下面对文章内容解说有误的一项是 ( )。

A、古希腊文化背景对数学产生了重要的影响，因此数学所探讨的是宇宙中某种永恒不变的真理。

B、在数学面前，无论几千年的习俗、zōng jiāo 的权威、皇帝的敕令、流行的风尚，统统是没有用的。

C、世界是合理的、简单的，是可以理解的。现代科学的发展，已经越来越多地证明了这一点。

D、数学扎根于理性，它将理性思维的力量发挥得淋漓尽致，是人类理性发展的最高成就之一。

5、作者认为数学对人类精神生活的影响体现在哪些方面?请简要概括。

1、数学为众多的学科提供支持，也对人类的精神生活产生有益的影响。(2分)

2、数学家善于反思自己学科的局限性，善于自我批判，时常在理性思维感到有了问题时就寻求变化，寻求突破。(2分)

3、(1)追求一种完全确定、完全可靠的知识；(2)不断追求最简单的、最深层次的、超出人类感官所及的宇宙的根本； (3)不仅研究宇宙的规律，而且也研究它自己，在发挥自己力量的同时，又研究自己的局限性。(6分：每项2分)

4、B(2分)

5、(1)言之有据、持之有理，这种理性、严谨、求真的态度，使数学方法既成为人类认识方法的一个典范，也成为人在认识宇宙和人类自己时必须持有的客观态度的一个标准。(2)数学对宇宙根本的深层次研究，使人破除迷信，鼓励人们按照最深刻的内在规律来考虑事物。(3)数学发展的过程是在自我否定的基础上寻求变化，以此开辟自己前进道路的过程。这种变化直接或间接地引起了其他学科的变化，进而开辟一种全新的格局。(4)数学作为文化的一部分，反映了一种对宇宙、对人类自身的实质不断进行理性探索的精神。(5分：写出l个方面得2分，写出2个方面得3分，写出3个方面得满分)

（08年浦东新区模拟）以“如果都这样”为题，写一篇不少于800字的作文，文体不限（诗歌除外）。

略

（08年浦东新区模拟）阅读下文，完成第22 -25题（13分）

太子丹论

侯方域

昔者燕太子丹遣荆轲入秦，刺始皇不中，秦人来伐，王喜斩丹头以献于秦，国竟以灭。宋儒曰：“丹有罪焉，故书‘斩’。”^①

宋人一切以儒者之论绳之，恶聂政之以私害公，而并及之于轲；恶平原、孟尝、春申之属，而并及于太子丹。譬如有医之于药者，不察其人之何病，而概以乌附^②为不可用，日以宽和之剂养其肠胃，又安能起久痼而生之乎？宋之亡也，秦桧、汤思退之流，日以挑衅之说，挟持杀戮天下之谋臣战将，始终以讲和误其国，亦何怪乎三百年间，多议论而少成功哉！

然则轲可为忠臣，丹可为孝子乎？曰：由今日论之，轲可为忠臣矣。而要之，其人则英雄而感恩者也。设其遇严仲子^③，未必不为之用也。若太子丹者，虽与日月争光可也！

【注】① 宋儒的这句话引自《书法》“书‘斩’何？罪丹也，故不书‘杀’”。②乌附：毒烈中药。③ 严仲子：战国时韩国之臣，与相国侠累结私怨。后重金接纳聂政，刺杀侠累。

22.孔尚任根据侯方域逸事写的一部剧作是（ ）（1分）

A.《牡丹亭》 B.《长生殿》

C.《桃花扇》 D.《西厢记》

23.请选出下面对文章理解不正确的一项。（ ）（3分）

A.本文认为，宋代儒生评价太子丹时，由于成见而对其持否定态度。

B.本文认为，宋代文人沿袭儒生之论，并以此推及其它历史人物。

C.“其人则英雄而感恩者也”意为荆轲是个讲知遇之恩的英雄。

D.“多议论而少成功”中的“议论”指致使宋朝灭亡的主和派观点。

24.细读全文，对比苏洵《六国论》中“至丹以荆卿为计，始速祸焉”的评论，填写下表。（5分）

25.文中两处画线的文字对作者立论起到怎样的作用？请作简要分析。（4 分）

22.C（1分）

23.D（2分）

24.（1）肯定刺秦行为，为太子丹翻案（2）太子丹挑起衅端，自招灭亡（3）主张正面抵抗，批判用武不终（第（1）2 分，第（2）、（3）3分，共5分）

25.两处画线句都使作者的理论更加严谨，无懈可击。用治疗“久瘤”之病应当敢用“乌附”之类猛药的道理作比喻，形象而贴切地论证太子丹派荆轲刺秦的合理性；用荆轲也可能为严仲子所用去报私仇的假设，来论证太子丹用荆柯的正义性，进而证明太子丹是知人善任的明主。（答对1例给2分，共4分。若只答到“两处画线句都使作者的理论更加严谨…”这一层，而无具体分析，给1分）

17.（1）崇尚，嗜好；（2）冒犯，触犯；（3）迷惑（4）因而（牵连）到（每题1分，共4 分）

18.B ( 2分）

19.（1）灵公非常高兴，拿大夫吃的肉喂给狗吃。（关键词：食，俎，介词结构后置）

（2）狗在宫门前迎面挡住他，他不能进入。（关键词：逆，诸，克）（每题3分，共6分）

20.狗；屠岸贾（2分）

21.（屠岸贾）借主子之威，行奸肆虐的行径。( 2分）

14.讽刺（批判）南宋朝廷苟且偷安，忘记国耻。（2分）

15.C ( 2分）

16.林诗写春光绮丽，歌舞不休，游人如醉，引出“直把杭州作汴州”，直斥醉生梦死的统治者，语言辛辣（2分）；范诗写秋光凄婉，不值得向北客夸耀，通过“冷云寒水更荒凉”等句，寓情于景，对偏安一隅的统治者含蓄冷嘲，用语委婉。（2分）（共4分）

（08年浦东新区模拟） 填写下列名篇名句中的空缺（任选5空）。（5分）

（1） ，此时无声胜有声。（白居易《琵琶行》）

（2） ，则递三世可至万世而为君， ？（杜牧《阿房宫赋》）

（3）金瓯已缺总须补， ？（秋瑾《鹧鸪天》）

（4）小楼一夜听春雨， 。（陆游《临安春雨初雾》）

（5）天下常无事则已；有事， 。（《书洛阳名园记后》）

（6）青山遮不住， 。（辛弃疾《pú sà 蛮》）

（7） ，不因人废言。（《论语》）

（1）别有幽愁暗恨生

（2）使秦复爱六国之人；谁得而族灭也

（3）为国牺牲敢惜身

（4）深巷明朝卖杏花

（5）则洛阳必先受兵

（6）毕竟东流去

（7）不以言举人