阅读下面的文字，完成12―15题。

提 醒 幸 福

毕淑敏

幸福是一种心灵的振颤。它像会倾听音乐的耳朵一样，需要不断地训练。

简而言之，幸福就是没有痛苦的时刻。它出现的频率并不像我们想象得那样少。人们常常只是在幸福的金马车已经驶过去很远时，捡起地上的金鬃毛说，原来我见过她。

人们喜爱回味幸福的标本，却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。那时候我们往往步履匆匆，瞻前顾后不知在忙着什么。

世上有预报台风的，有预报地震的，没有人预报幸福。

其实幸福和世界万物一样，有它的征兆。

幸福常常是朦胧的，很有节制地向我们喷洒甘霖。你不要总希冀轰轰烈烈的幸福，它多半只是悄悄地扑面而来。你也不要企图把水龙头拧得更大，使幸福很快地流失。你需要静静地以平和之心，体验幸福的真谛。

幸福绝大多数是朴素的，它不会像信号弹似的，在很高的天际闪烁红色的光芒。它披着本色外衣，亲切温暖地包裹起我们。

幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条……这都是千金难买的幸福啊。像一粒粒缀在旧绸子上的红宝石，在凄凉中愈发熠熠夺目。

幸福有时会同我们开一个玩笑，乔装打扮而来。机遇、友情、成功、团圆……它们都酷似幸福，但它们并不等同于幸福。幸福有时会很短暂，不像苦难似的笼罩天空。如果把人生的苦难和幸福分置天平两端，苦难体积庞大，幸福可能只是一块小小的矿石。但指针一定要向幸福这一侧倾斜，因为它有生命的黄金。

幸福有梯形的切面，它可以扩大也可以缩小，就看你是否珍惜。

我们要提高对于幸福的警惕，当它到来的时刻，激情地享受每一分钟。据科学家研究，有意注意的结果比无意注意要好得多。

当春天来临的时候，我们要对自己说：这是春天啦！心里就会泛起茸茸的绿意。

幸福的时候，我们要对自己说：请记住这一刻！幸福就会长久地伴随我们。

那我们岂不是拥有了更多的幸福！

所以，丰收的季节，先不要去想可能的灾年，我们还有漫长的冬季来得及考虑这件事。我们要和朋友们跳舞唱歌，渲染喜悦。既然种子已经回报了汗水，我们就有权沉浸幸福。不要管以后的风霜雨雪，让我们先把麦子磨成面粉，烘一个香喷喷的面包。

所以，当我们从天涯海角相聚在一起的时候，请不要踌躇片刻后的别离。在今后漫长的岁月里，有无数孤寂的夜晚可以独自品尝愁绪。现在的每一分钟，都让它像纯净的酒精，燃烧成幸福的淡蓝色火焰，不留一丝渣滓。让我们一起举杯，说：我们幸福。

所以，当我们守候在年迈的父母膝下时，哪怕他们鬓发苍苍，哪怕他们垂垂老矣，你都要有勇气对自己说：我很幸福。因为天地无常，总有一天你会失去他们，会无限追悔此刻的时光。

幸福并不与财富、地位、声望、婚姻同步，这只是你心灵的感觉。所以，当我们一无所有的时候，我们也能够说：我很幸福，因为我们还有健康的身体。当我们不再享有健康的时候，那些最勇敢的人可以依然微笑着说：我很幸福，因为我还有一颗健康的心。甚至当我们连心也不再存在的时候，那些人类最优秀的分子仍旧可以对宇宙大声说：我很幸福，因为我曾经生活过。

（选自《毕淑敏散文》有删节）

12、纵观全文，文章共有三层意思。这三层意思是：(6分)

（1）_______________________________________________________________________

（2）_______________________________________________________________________

（3）_______________________________________________________________________

13、“人们喜爱回味幸福的标本，却忽略幸福披着露水散发清香的时刻。”请根据文意对这句话加以阐释。(4分)

答：

14、为什么说“机遇、友情、成功、团圆……它们都酷似幸福，但它们并不等同于幸福”？

请结合文意作简要回答。(4分)

答：

15、这篇文章的题目是“提醒幸福”，请联系全文，谈谈你对这个文题的理解。（6分）

答：

12、（1）幸福是什么。（2）幸福有些什么特点。 （3）当幸福到来的时刻，要激情地享受幸福，珍惜幸福，幸福就在你身边。

13、标本是我们见过的东西，毫无生命活力，而未制成标本之前，却是生动、灵活、色香俱全的。作家用“回忆幸福标本”的说法表达了人们对幸福的忽略：当“鲜活”的幸福就在我们身边时，不知道感受，不知道珍惜；而当幸福离我们而去了，幸福已不再像原先那样充满生命活力了，却去回味、追寻，念念不忘。

14、作者认为，“幸福是一种心灵的振颤”，“简而言之，幸福就是没有痛苦的时刻”。 “机遇、友情、成功、团圆……”这些东西很多时候确实会带来幸福.但许多时候也会带来不幸；再说，难道没有那些东西，我们就不能幸福吗？显然不是，“贫困中相濡以沫的一块糕饼，患难中心心相印的一个眼神，父亲一次粗糙的抚摸，女友一个温馨的字条――这都是千金难买的幸福啊。”生活中我们处处都能发现幸福，所以并不一定要有那些东西才是幸福的。

15、①人生充满坎坷和未知，但是对于未知的明天我们仅仅是“忧”，能化解灾难吗？其实我们不必总是惶恐不安的，毕淑敏睿智地提出了这么一个观点：要提醒幸福。②作者用拟人的手法告诉我们，实际生活中的幸福常常是朦胧的，多半只是悄悄地扑面而来；幸福绝大多数是朴素的，它披着本色外衣，亲切温暖地包裹起我们；幸福不喜欢喧嚣浮华，常常在暗淡中降临。因此，幸福是需要我们时时提醒的。③作者写这篇文章，实际上也是提醒我们什么是幸福，提醒我们当幸福到来的时刻，要珍惜幸福，激情地享受幸福。

补写出下列名句名篇中的空缺部分。（8分）

（1）今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原， ，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都…… （诸葛亮《出师表》）

（2）苔痕上阶绿，草色入帘青。 ，往来无白丁。（刘禹锡《陋室铭》）

（3）日星隐曜， ；商旅不行，樯倾楫摧。 （范仲淹《岳阳楼记》）

（4）欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。闲来垂钓碧溪上， 。

（李白《行路难》）

（5） ，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。（李商隐《无题》）

（6）惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色； ，

用之不竭。（苏轼《赤壁赋》）

（7） 学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？（《论语・ 述而》）

（8）露从今夜白， 。（杜甫《月夜忆舍弟》）

（1）①故乡早已在远方消失（或者写“故乡邈远”也可以），暮色苍茫之中自己还在孤独地行进着。（2分）②诗人从“故乡”落笔，以“日暮”相承，为全诗定下了抒写“日暮乡关何处是”（崔颢《黄鹤楼》）的伤感情调。（或写游子在外漂泊的伤感基调也可。）（2分）

（2）①运用设问的手法。诗人自问自答，将荡开的笔墨收拢，泻情入景。（或引出下文的借景抒情也可

②借景抒情。借猿啼的清亮而凄婉，使诗意更为深长悠远，抒发了无尽的乡思之愁。

为了打造“书香校园”，学校开展了阅读名著活动，请你从《论语》《史记》《三国演义》《红楼梦》《西游记》《水浒传》《哈姆莱特》《呐喊》《女神》《子夜》《家》《雷雨》《围城》中选择一部，仿照示例,写一段推荐词。要求紧扣名著的内容，能够反映自我的阅读体验，语言优美，最少运用两种修辞手法，字数120内。（5分）

示例：《论语》是智慧的宝库，温温而雅的孔子为我们指明了方向。如何做人呢？他告诉我们“君子喻于义，小人喻于利”；如何学习呢？他告诉我们“温故而知新可以为师矣”“岁寒，然后知松柏之后凋也”；如何追求真理呢？“朝闻道，夕死可矣”。

答：

下列句子没有语病的一项是（3分）

A:为了纪念希腊士兵斐迪辟从马拉松跑到雅典报捷后死去的事迹，在雅典举行的近代第一届奥运会中，用这个距离作为一个竞赛项目，定名为马拉松赛跑。 B:彩陶保留着几千年来人类生活变化的痕迹，呈现出人类生活的特点，因而彩陶也被称作一种浓缩的史书。 C:当然，任何大胆的革新行为，都不可能得到所有人的理解，但是误解和攻击终究是不可避免的。 D:真正有生命力的艺术形式，不靠奢华的外表和强行的推广就能深受广大民众所喜爱。

微澜，春水吹皱，映照彩虹，奏响流水欢歌；微澜，尺水兴波，积蓄波折，酿成逆水坎坷。微澜，风行水上；微澜，荡漾心中。

请以“微澜”为题写一篇文章。

要求：①自定立意；②除诗歌外，文体不限；③不少于800字。

根据“树”的特性，仿照下面《树之韵》的格式，写一组句子。（5分）

树之韵

每一处被撕裂的肌肤，

都流过痛苦的血泪；

断肢缺臂的地方，

总有簇新的生命昂然挺立。

，

，

，

。

示例：每一个成长的步伐，都画上完美的句号；枝繁叶茂的身躯，总有崭新的年轮不屈扩展。（符合树的特性，内容合理，2分；句式相同，使用比喻或拟人手法，2分；语言通顺，1分）

请用一句话概括下面一则报道的主要信息内容。（不超过20个字）（4分）

2008年1月1日，全球著名搜索网站“谷歌（Google）”列出2007年国内和国际的公众关注事件。在国内事件中，“十七大”、“嫦娥一号”、“台风”、“奥运会门票”、“2008北京倒计时”、“死了都不卖”、“央行调息”、“华南虎”、“九江大桥”、“重庆钉子户”等关键词分别排在第一到第十位。国际事件中，“韩国人质”、“海底光缆中断”、“美国校园枪击案”等关键词分别列前3位。另外，一个引人注目的现象是，“股票”、“基金”以及与此相关的金融术语，也成了中国网民2007年热衷搜索的词汇。

“谷歌”发布2007年热门搜索关键词。（答成“谷歌列出2007年国内和国际事件”得2分）

下列各句中，没有语病的一句是（3分）

A:由于海外华人的努力，中国的春节被很多的亚洲国家和欧美城市所接受，甚至还把春节作为公共假日写入法规，显示出中国春节越来越浓重的国际化色彩。 B:今年南通籍毕业生已突破4.2万人，按半数返通就业估算，加上积淀下来的往届生，来通就业的异地毕业生等因素，我市未就业毕业生“蓄水”总量不断增加。 C:最近一些与人民生活密切相关的商品和服务价格上涨较快，部分地区和行业出现了经营者串通涨价、哄抬价格和变相提价，扰乱了正常的市场经济秩序。 D:民营医院和公立医院承担着同样的救助患者的使命，也面临着程度相当的医疗费拖欠问题，却享受不到国家的优惠政策，这就增加了民营医院生存和发展的难度。

阅读下面的文字，完成15~18题。

人生边上，还有更远

潘启雯

《我们仨》问世四年后，96岁高龄的杨绛先生推出《走到人生边上》，年近百岁的老人，居然还有如此真挚的思考与坦然的心态。乍看书名，自然就会联想到钱钟书先生的旧作《写在人生边上》，钱钟书先生说：“人生据说是一部大书。”他要把有关思索写下的文字，当作写在人生边上的文字。斯人已逝，这“人生边上”的文字竟又由他的夫人杨绛先生续写着。从《写在人生边上》到《走到人生边上》，是生命暖流中两个相戚灵魂的长相守望，如此这般的“夫唱妇随”，令人感动莫名。

　　人到关键时刻，总会想些根本性问题。杨绛先生说：“我正站在人生的边缘上，向后看，我已活了一辈子，人生一世，为的是什么呢？我要探索人生的价值。向前看呢，就什么都没有了吗……”“站在人生的边缘上”的先生还在回望一生，追问人生的意义和价值。“走到了人生边上，自己想不明白，就想问问人，而我可以问的人已经走了，只有在内心深处自己问自己。”她的追问，让我们看到了不竭的生命活力。人生的智慧来源于对人生的追问，对人生不断地追问，是保持生命活力的最好方式。“我试图摆脱一切成见，按照合理的规律，合乎逻辑的推理，依靠世纪生活经验，自己思考。我要从平时不在意的地方，发现问题，解答问题。这样一步一步自问自答，看能探索多远……”的确，先生的思考显得特别有意义，只有追问与思考才能让我们认清一切。

特别值得一提的是，《走到人生边上》的“注释”部分读来倍感亲切，是我们熟悉的风格、喜爱的笔墨。如果说正文是理性的，它就是感性的；正文部分是抽象的，它就是具体的。这是一组从容大气的散文，记的是一些令先生印象深刻的人和事，恰恰印证了正文里面看似抽象的一些观点。《她的自述》里，秀秀讲的一个家族几代人的故事，不就是“人生实苦”吗？可爱的劳神父不正是锻炼自己灵魂的典型吗？最令人唏嘘的是《比邻双鹊》，那对喜鹊夫妇在一年的时间里演绎了什么样的悲欢离合？其内容呈现的善与恶、是与非，又无不与前半部的文本相契合照应。

杨绛先生，抛开了“角色”与“形式”的束缚，带我们走进了一个新的思想领域。在《我们仨》中，先生用“古驿道”暗喻人生似旅途；在《走到人生边上》中，作者同样喻人生为渐行渐远的旅程。《我们仨》，是先生对亲情的追忆；《走到人生边上》，是她思考人生的意义与生命的价值等哲学命题。《我们仨》是至情之作，读者要用情去阅读，追随作者歌哭，体味人间至爱，达于至真。《走到人生边上》是至理之作，读者要用心去阅读，追随作者思考，求索人生真谛，止于至善。

在《走到人生边上》里，杨绛先生是位阅历丰富的智慧老人，把自己平生所见的奇闻轶事娓娓道来；是位求知若渴的学子，对于根本的问题执拗地刨根问底。没有令人头疼的概念，更没有复杂曲折的逻辑推理，先生只坦率明白地问与答、追问与思考，解自己的惑。在生命的通道里，她比我们走得更深更远，听一听她的话语，我们会找到关于人生的新的答案。

（节选自2007年11月20日《东莞日报》）

15.下列对《走到人生边上》的分析理解正确的一项是（3分）

A.杨绛先生认为人生是一部大书，她要把有关思索写下的文字，当作写在人生边上的文字，以与已逝的钱钟书先生灵魂长相守望，“夫唱妇随”。

B.《走到人生边上》是96岁高龄的杨绛先生关于人生的哲学思考和坦率解惑，显示了她不竭的生命活力和过人的人生智慧。

C.《走到人生边上》带我们走进了一个新的思想领域，是因为杨绛先生是位阅历丰富的智慧老人，她把自己平生所见的、读者所少见的奇闻轶事娓娓道来。

D.《走到人生边上》，是至情之作，读者要用心阅读，追随作者思考，求索人生真谛，止于至善。

16.下列不是“《走到人生边上》的‘注释’部分读来倍感亲切”的原因的一项是（3分）

A.“注释”部分，是我们熟悉的风格、喜爱的笔墨。

B.“注释”部分，是感性的、具体的从容大气的散文。

C.“注释”部分，看似抽象的一些观点是先生“人生边上，还有更远”的主要体现。

D.“注释”部分，记的是一些令先生印象深刻的，内容呈现善与恶、是与非的人和事。

17.“年近百岁的老人，居然还有如此真挚的思考与坦然的心态”，阅读全文，说说老人思考的根本问题是什么，有哪些具体的观点。（6分）

18.“在生命的通道里”，杨绛先生“比我们走得更深更远”，其原因有哪些？请结合全文概括回答。（6分）

15.（3分）B（A项，混淆了钱钟书先生和杨绛先生的观点。C项，强加因果。D项，“是至情之作”错，应为“至理之作”）

16.（3分）C（“看似抽象的一些观点”不是注释部分的内容）

17.（6分）老人思考的根本问题：人生的价值（或“人生的意义与生命的价值”）（2分）  思考的方式：探索追问（答出“追问”即可）（2分）  具体的观点：①人生实苦；②锻炼自己的灵魂；③人生有悲欢离合。（答出两点即可）（2分）

18.（6分）①阅历丰富，且注意“平时不在意的地方”（或：注意人生的细微之处）；②思考深刻，“对于根本的问题执拗地刨根问底”；③心态坦然，坦率明白地追问与思考人生的意义和价值；④摆脱一切成见，抛开“角色”与“形式”的束缚，进入新的思想领域；⑤热爱生命和生活，追求至爱、至真、至善。（答对三点即可，每点2分，意思大意对即可）