阅读下文，完成11―13题。（17分）

行板如歌

王蒙

(1)柴科夫斯基好像一直生活在我心里，他已经成了我生活的一部分了。

(2)他这容易接受，是由于他的流畅的旋律与洋溢的感情和才华。他的一些舞曲与小品是那样行云流水，清新自然，纯洁明丽而又如醉如痴，多彩多姿。令人愉悦光明，热爱生命。他是一个赋予生命以优美旋律与节奏的作曲家。没有他，人生将减少多少色彩与欢乐!他的另一些更令我倾倒的作品，则多了一层无奈的忧郁，美丽的痛苦，深邃的感叹。他的伤感，多情，潇洒，无与伦比。我总觉得，他的沉重叹息之中，有一种特别的妩媚与舒展，这种风格像是――我只找到了――苏东坡。他的乐曲――如第六交响曲《悲怆》，开始使我想起李商隐，苍茫而又缠绵，瑰丽而又幽深，温柔而又风流……再听下去，特别是第二乐章听下去，还是得回到苏轼那里去。

(3)艺术就是永远悲怆的解释，音乐就是无法摆脱忧郁的摆脱。摆脱了也还忧郁，忧郁了也要摆脱。对于一个绝对的艺术家来说，悲怆是一种深沉，更是一种极深沉的美。而美是一种照耀着人生苦难的光明。悲怆成全着美，美宣泄着却也抚慰着悲。忧郁与摆脱，这就产生了一种摇曳，一种美的极致。这也可以说是一种哲学。人生苦短，人生苦苦。然而有美，有无法人为地寻找和制造的永恒的艺术普照人间。于是软弱的人也感到了骄傲，至少是感到了安慰，感到了怡然。这就是柴科夫斯第六交响曲的哲学。

(4)是的，摇曳，柴科夫斯基最令人着迷的是他音乐的摇曳感。有多少悲哀也罢，有多少压抑也罢。他潇洒地摇曳着表现了出来，只剩下了美。

(5)这就是才华。我坚信才华本身就是一种美，是一种酒，饮了它，一切悲哀的体验，都成就了诗的花朵，成就了美的云霞。它是上苍给人类的最珍贵的礼物，拥有了这样的礼物，人类理应更加感激和平安。柴科夫斯基教给人的是珍惜，珍惜生命，珍惜艺术，珍惜才华，珍惜美丽，珍惜光明。珍惜的人才没有白活一辈子。而这样的美谁也消灭不了，在火里不会燃烧，在水里也不会下沉。

(6)我宁愿说他是一个抒情作曲家。也许音乐都是抒情的。但是贝多芬的雍容华贵，包含着够多的理性和谐的光辉；莫扎特对于我来说，则是青春的天籁：马勒在绝妙的神奇之中，令我感到的是某种华美的陌生……只有柴科夫斯基，他抒的是我的情，他勾勒的是我的梦，他的酒使我如醍醐灌顶。他使我热爱生活，热爱青春，热爱文学。他使我不相信人类会总是像豺狼一样的你吃掉我、我吃掉你。我相信美的强大，柴科夫斯基的强大。他是一个真正的催人泪下的作曲家。我相信这与人类不可能完全灭绝的善良有关。这与冥冥中的上苍的旨意有关。

(7)他的一些曲子很重视旋律，有些通俗一点的，甚至人们可以跟着哼唱。其中最著名的应该算是第一弦乐四重奏第二乐章――如歌的行板了。我写过一个中篇小说，题目就叫《如歌的行板》，这首乐曲是我主人公命运的一部分，也是我生命的一部分。我不知道有没有读者，从这篇小说中听出柴科夫斯基的音乐来。还有一些其他的青年时代的作品，我把柴科夫斯基看作是自己的偶像与寄托。

(8)真正的深情是无价的。虽然年华老去，虽然我们已经不再单纯，虽然我们不得不时时停下来舔一舔自己的伤口，虽然我们自己对自己感到愈来愈多的不满……又有什么办法!如果夜阑人静，你谛听了柴科夫斯基的《如歌的行板》，你也许能够再次落下你青年时代落过的泪水。只要还在人间，你就不会完全麻木。

(9)于是你感谢柴科夫斯基。

注①行板：音乐速度记号，约为每分钟60--72拍，相当于人平静时的心跳节奏或不疾不徐的步行节奏。

11.请分别概括第(6)小节中提到的四位音乐家的音乐的特点。(5分)

12.请阅读文中第(2)小节画线的句子，结合全文，分析其在文中的作用。(6分)

13.本文为什么以“行板如歌”为题，请从内容、形式两方面分点作简要赏析。(6分)

11.(5分)　贝多芬：雍容华贵，理性  　   莫扎特：青春，有活力

            马勒：神奇，陌生            柴可夫斯基：催人泪下，使人充满爱意

12.(6分)结构上：总领全文，引出下文对柴科夫斯基的才华、作品中的感情以及作品旋律的逐次叙述。 内容上：阐述了柴科夫斯基之所以容易接受，成为我生活一部分的原因。

13.(6分) 内容上：(1)和柴科大斯基音乐的特点相一致(2)生动形象且简明扼要地揭示了本文的主题。

      形式上：(1)运用了比喻、双关的手法(2)串联起文章内容，起到组织材料的作用。

补出下列名句名篇中的空缺部分，每空1分（6分）

（1）自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外， ，

。 (司马迁《屈原列传》)

（2）此惟救死而恐不赡， ？(《孟子・齐桓晋文之事》)

（3）庄生晓梦迷蝴蝶， 。（李商隐《锦瑟》）

（4）众里寻他千百度。 　，那人却在，灯火阑珊处。（辛弃疾《青玉案・元夕》）

（5）______________________,而智勇多困于所溺,岂独伶人也哉！ (欧阳修《伶官传序》)

（6）夜发青溪向三峡， 。 (李白《峨眉山月歌》)

（1）不获世之滋垢，然泥而不滓者也。   （2）奚暇治礼义哉   

（3）望帝春心托杜鹃                     （4）蓦然回首 

（5）夫祸患常积于忽微                   （6）思君不见下渝州 

阅读下面一首诗歌，然后回答问题。(6分)

江城子

苏轼

湖上与张先同赋，时闻弹筝。

凤凰山下雨初晴，水风清，晚霞明。一朵芙蕖，开过尚盈盈。何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷。

忽闻江上弄哀筝，苦含情，谴谁听!烟敛云收，依约是湘灵。欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。

①本词描绘湖上闻筝的细腻感受，在上片中运用多种手法描写了弹筝的女子，请结合其中一某种手法联系文中的内容作具体分析。（3分）

②下片着重在描写音乐，“欲待曲终寻问取，人不见，数峰青”一句诗意味深长，被认为是传神之笔，请试作简要评析。(3分)

答案：①比喻、双关――“一朵芙蕖，开过尚盈盈”，写花的美丽轻盈，其实是借出水芙蓉比喻弹筝的美人，一语双关；拟人、衬托――“何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷”，将白鹭人格化，或许是因为仰慕美人，或许是因为音乐动听而停息，以此衬托弹筝女的美丽或音乐的美妙。 (答案只要合情合理即可，不必拘泥于文字。)②最后三小句采用欲擒故纵的手法，未正面写人、写音乐，反而写曲终人散，只见青翠的山峰仍静静地立在湖边，仿佛那哀怨的音乐仍荡漾在山水之间，萦绕在人的心头，言有尽而意无穷。(要扣信音乐评论，点到“言有尽而意无穷”之意。)

3.D（因：于是）

4.C（C项中，①的“擢河西尉，不拜”并非“放旷不自检”的表现，②写杜甫家乡被敌占领，家里生活艰难，也不属“挺节无所”的表现。）

5.B（“宰相张镐也赞同以杜甫抵罪”理解有误，张镐实为杜甫开脱罪责。）

阅读下面文字，回答1―2题。

“救火”一词说古道今

刑福义

现代汉语里，“救火”相当常用。有意思的是，火与水都能成灾，但现代人只说“救火”，没听到过有说“救水”的。查现当代作品，看不到“救水”；查明清时代的作品，也看不到“救水”。《现代汉语词典》里，只有“救火”的词条，没有“救水”的词条。这是为什么？想来应跟“人力可控”的语义特征有关。

在一般情况下，在一定范围内燃烧起来的火是人力可控的，因此可以说“灭火”，也可以说“救火”，而就生活中通常情况来说，突然汹涌而至的大水人力很难管控，因此，既不能说“灭水”，也不能说“救水”。

然而，对于语言的使用状况，不能下绝对化的结论。查古代典籍，也可以看到“救水”说法，尽管很少。情况有二：其一，反映一种迷信的习俗。罗竹风主编《汉语大词典》既收了“救火”的词条，也收了“救水”的词条。对于“救水”，该词典解释道：古代迷信，遇水灾时，必击鼓祈祷，激发阳气以救治，称“救水”。《梁传・庄公二十五年》：“救日以鼓兵，救水以鼓。”范宁注：“救水以鼓者，皆所以发阳也。”明杨慎《秋大水鼓用牲于社于门》：“日之食人力不可救也，鼓以充阳也。水之灾，人力可救也，鼓庸愈哉！”（第五卷452－453页，汉语大词典出版社2001）其二，跟“救火”用法基本相同，即通过导水疏水救人救物。这一点，《汉语大词典》没有提及。例如：“至于期日之夜，赵氏杀其守堤之吏而决其水灌知伯军。知伯军救水而乱，韩、魏翼而击之，襄子将卒犯其前，大败知伯之军而擒知伯。”（《韩非子》）其他书中，比如《战国策》、《淮南子》和《资治通鉴》，也有对这一事件的叙述，也都出现了“救水”。值得注意的是，前面我们说，对于汹涌而至的大水，人力难控，这是就生活中突发的一般情况来说的，而杨慎《秋大水鼓用牲于社于门》中“水之灾，人力可救也”，却是就有组织有领导地开展群体性救灾活动来说的，二者并不矛盾。

《韩非子》等书中的“救水”，可以看作反映群体救治水患的特定用法。在今天，假设在一栋大楼里，某个房间忽然水管破裂，造成水淹事故，是否可能有人会扒在窗口“救水啊救水啊”地大声呼叫呢？既然古代曾经有过这种说法，现在由于情急而不加思索地脱口而出，不是完全没有可能。尽管通常大家都不这么说，但作为偶发性的说法，似应用特殊眼光看待，思考其偶发的原因，不必简单化地认定为“病句”。

（选自2007年2月12日《光明日报》，有删改。）

1.下列理解符合原文意思的一项是（ ）

A.说“救火”而不说“救水”，是因为火是人力可控的，水是人力难控的。

B.《汉语大词典》所收的“救水”一词，其意义只是和迷信的习俗有关。

C.古代典籍里说到的“救水”，往往既指一种迷信的习俗，又指通过导水疏水救人救物之义。

D.《战国策》《淮南子》《资治通鉴》中提到的“救水”，是就生活中突出的一般情况来说的。

2.根据原文提供的信息，下列推断正确的一项是（ ）

A.对于语言的使用状况，可以说“救火”的语境，也可以说“灭火”。

B.如果发生的水灾是人力可控的，就可以使用“救水”一词。

C.在情急之下，也可能出现有人“救水！救水！”的呼喊声。

D.随着社会的进一步发展，“救水”一词应该会有它的生命力。

1.B（A绝对化，C只取其中一种意思D概念混淆）

2.C（A绝对化，B绝对化，D前后两句没有必然联系）

阅读下面材料，按要求写作文。

“民以食为天，食以味为先。”“味”有咸、酸、甜、苦、辣、涩、鲜之分。鲜美滋味人人爱，滋味理解各不同，人生百味正品尝。

要求：①请用“味”字组成一个短语，使之成为文章的标题；②文体自选；不少于800字。

略

阅读下面的材料，然后按要求作文。

同学们，现在请在你的草稿纸上写出妈妈、好友、水、阳光、空气，然后从它们当中选择一个，用笔划去。注意，划去的就代表着他（她、它）在你的面前永远地死亡或消失，不复再现。然后再依次划去第二个、第三个、第四个，当你的面前只剩下最后一个的时候，你的心情如何？你想到了什么？你从中受到了什么启发？

请根据你的体悟和理解，写一篇作文。注意不得脱离材料内容或含意范围作文，不得套作、抄袭，文体不限，题目自拟，不少于800字。

略

请以“铃声响起”为标题写一篇文章。

注意：立意自定；文体自选；不少于800字。

略

阅读下面的文字材料，根据要求作答。

随着人类科技水平的提高和一些无法解释的疑难病症的相继出现，科学家自然把怀疑的目光瞄向了合成色素。大量的研究报告指出，几乎所有的合成色素都不能向人体提供营养物质，相反，某些合成色素会损害人体健康。

前苏联在1968――1970年曾对苋菜红合成食用色素进行了长期动物试验，结果发现致癌率高达22％。美、英等国的科学家在作过相关的研究后也发现，不仅是苋菜红，许多其他的合成色素也对人体有伤害作用，可能导致生育力下降、畸胎等，有些色素在人体内可能转换成致癌物质。科学家称，合成色素危害人体是因为它的原料煤焦油的特点所决定的，煤焦色素或苯胺色素对人体的危害有致毒性、致泻性、致突性（基因突变）与致癌作用。

比如屡屡被提及的亚硝酸盐，作为一种护色剂被广泛应用于腌制类产品中，而这样的食品无异于毒药。专家指出，亚硝酸盐超标使用对人体特别容易造成危害。因为亚硝酸盐在人体内能转变成亚硝胺，亚硝胺有极强的致癌性。不少食品生产单位和个体商贩为了美化食品外形，掩盖过期、变质食品，置消费者的健康不顾，无视有关法规，滥用亚硝酸盐的现象屡禁不止。

健康专家告诫说，有毒色素对人体的侵害有一个逐渐累加、积毒成患的过程，虽然目前造成严重后果的个案还相对较少，但是，一旦成患必然引发连锁效应。因为有毒色素不同瘦肉精，它使用的范围广，受害人群多，就如同目前还无法下定论的转基因食品一样，若干年后假如被证明有害健康，那时将无人能够幸免。当前胃癌、肠癌等消化道的癌症日渐增多，有毒色素的滥用，自然难脱干系。

（1）给这则材料提取两个关键词： （2分）

（2）材料中介绍了人类对“合成色素”关于人类健康的研究，请提取其主要观点。（4分）

（1）合成色素       有害健康（2分）

（2）几乎所有的合成色素都不能向人体提供营养物质，某些合成色素会损害人体健康。有毒色素对人体的侵害有一个逐渐累加、积毒成患的过程，虽然目前造成严重后果的个案还相对较少，但是，一旦成患必然引发连锁反应。（4分）