阅读下列三则材料并分析它们内在的联系基础，写一则200字左右的新闻短评。（9分）

四川新生代农民工带着改变自己未来的憧憬走出大山，然而，工作强度高收入低、福利保障差、受到歧视是他们普遍遭遇的困境，低学历低技能使他们只能从事那些环境恶劣、工资低、待遇低的工作。微薄的收入，难以满足他们的都市化消费。从四川到广州、深圳闯世界的年轻人，不少选择以抢夺他人财物的方式在城市立足。

（摘自《四川新闻网》2011年04月11日）

河北省文安县外出务工的人数较多，大都面临就业难、业余生活单调等问题。为此，由团县委牵头成立了“青年农民工加油站”，为外出务工青年提供包括职业技能培训、就业信息、法律维权、紧急救助等在内的10个方面服务。——他们这样做，是为了让青年农民工找到‘家’的感觉，更好地融入城镇生活。

（摘自《河北日报》2011-05-27）

刘明，是湖南常德桃源县的一个青年农民。在广州打工时，他从服装厂车工、酒店服务员，一步步做到了酒店主管。刘明看到工友们在工作之余，不是逗留在路边的黑网吧，就是泡在赌博的游戏厅，深有感触。2006年，他辞掉酒店经理的职位，自己掏钱，创建了工友俱乐部——“心灵之约蓝吧”。该俱乐部还创办了《草根》杂志，开办了职业培训班。

（摘自《长沙晚报》2011年10月1日，有删节）

答案要点：①青年农民工的生存状况堪忧，大多就业困难，物质生活贫困，精神生活单调，身处异乡，缺乏心灵的归宿感。②各地政府应高度重视，为青年农民工创造良好的就业环境，并努力打造青年农民工的美好家园，以丰富他们的文化生活，让他们感受到家园的温暖。③青年农民工应自尊自爱，自食其力，不断学习，提高技能，并有精神追求，创建精神家园，成就美好人生。（每个要点各3分）

阅读下面的文字，完成后面的题目。（9分）

哪里有灾难，哪里就有陈光标身影！当汶川大地震、玉树地震、日本大地震、云南盈江地震等相继发生后，人们在电视、网络、报纸等媒体上都可看到陈光标。陈光标——中国“裸捐”第一人，愿意将所有的财产全部捐献给社会，一分不留给子女。陈光标这样评价自己的高调行为，“我并不看重我现在捐的十几亿元，我认为这跟老百姓捐十几块钱是一个道理。我看重的是我亲力亲为的行为能带动更多的人来做好事、做善事。”陈光标的举动吸引着越来越多人的关注，在他把“慈善启蒙”的火种在中国点燃后，更多的处在财富金字塔顶端的亿万富翁们开始更慎重地考虑如何进行财富代际转移才是最好的。

但是我们也发现，陈光标的举动引人关注的同时，随之而来的也有批评和质疑，有人认为陈光标是作秀是炒作，是为了公司更好地出名，发展；还有人说他做慈善太高调, 以牺牲受赠人的尊严来获得自己的满足，这是慈善的暴力行为，今年他去台湾、日本发放善款, 台湾人说你回去读一下《金刚经》吧；日本人告诉他，你捐钱要装进信封,不要直接把现金拿手上,以免伤害民众自尊。

那么，对陈光标式慈善你有什么看法呢？请写一篇200字左右的短评。（9分）

答：

改革开放几十年来，造就了许多先富起来的人，这些人中有人慷慨解囊，四海放捐，这是儒家“达则兼济天下”思想的弘扬，尽管陈光标有些慈善的方式欠妥，但是比起那些骄奢淫逸，或者把钱转移到海外去的人，他们的境界有天壤之别。而倡导裸捐并践行裸捐的行为更是可敬的，这种思想是时代的进步，跳出了家产传给子孙的桎梏。设想每个富翁都想着受苦受难的同胞，他们还会纸醉金迷吗？国人还会那么仇富吗？我劝那些盯着热心慈善者“小辫”的人，少说三道四，多审视自己，那么，你们不只会善待他们，你们的心胸也会日益宽广起来。“

某校文学社决定出版一期以庆祝“天宫一号”目标飞行器发射成功为主题的期刊，请写出“天宫一号”命名可能受我国哪部古典作品的什么情节的启发，并使用对偶的修辞方法为该期刊写不超过20个字的主题语。(5分)

（1）作品名： _____________情节（10字以内）：__________________ ___

（2）主题语：______________ ________________________ ___________

（1）《西游记》/孙悟空大闹天宫（2分）（2）银箭一飞刺苍穹,“天宫”漫步游太空。“长征”飞刺九天，“天宫”激荡神州。（3分）

今年5月1日实施的《公共场所卫生管理条例实施细则》第二章第十八条规定：室内公共场所禁止吸烟。公共场所经营者应当设置醒目的禁止吸烟警语和标志。

请从以下公共场所中任选两处，为该场所经营者拟写禁止吸烟警语。要求语言简练，每条警语不超过20个字，且至少运用一种修辞手法。（4分）

①加油站 ②书店 ③候诊室

场所

警 语

警语适合于特定的场合且语言简练字数不超过20个字，得1分，修辞手法运用恰当1 分。示例：

加油站：如果你想吸烟，定时炸弹在身边！

书店：熄灭香烟，点燃文明

   候诊室：燃烧的是香烟，消耗的是生命      摒弃吸烟陋习，创造健康生活

按要求扩写下面的句子。要求：正面描写和侧面描写相结合；至少运用两种修辞手法；不少于70个字。（5分）

腾空而起的焰火，光彩夺目。

答：_______________________________________________________ ______

答案：（示例）①腾空而起的焰火，像一条条飞天的巨龙，直冲云霄，伴随着艳丽的色彩，炸开了，闪亮着，光彩夺目。人们昂着头，有的捂着耳朵，有的指着天空，有的舞动着双手，有的还有节奏地跳跃着，惊奇、兴奋、欢乐……无不写在脸上。②一束束色彩斑斓的焰火冲天而起，绚丽多姿，有的像天女散花，有的像孔雀开屏，有的像金蛇飞舞……往日璀璨夺目的城市灯火，似乎显得暗淡无光，今夜，人们都把赞美的目光聚焦到了天空。

请描述下面这幅漫画的内容，并针对所反映的现象提出两条建议。

【解析】解答时，要注意漫画中“天价墓地”及墓地院落外围的符号，由此确立漫画所要讽刺的现象。描述时，不要忽略漫画构成的主要内容。提出建议时要合情合理，针对自己对这方面的了解和想法写出两条即可。

【答案】

画面：有两个人站在以人民币符号构建的巨大建筑门前，面露惊讶的神色。建筑中间是一座坟墓，立着碑，插着旗。大门与坟墓间的空地上写着“天价墓地”四个字。

建议：

（1）有关部门应加强对墓地的规范管理。

（2）加大宣传力度，提倡海葬、壁葬、生态葬、微量骨灰葬等多种新的节地葬式。

阅读下面一则材料，回答问题。

来自商务部的消息显示，因日本核辐射危机而引发的中国不少地区抢购食盐的__已经平息，市场秩序恢复正常。各地已经没有排队购盐现象，广州、郑州、上海等少数城市的销售网点甚至出现顾客要求退盐的现象。

“抢盐风”退了，“退盐族”来了，真让人一“盐”难尽。针对这种现象，网民们议论纷纷，有人认为不该退，要让这些盲从者买个教训；也有人认为该退，因为这些抢购者同时也是受害者。

对此你有什么看法？请简要阐述。

【解析】 本题属于新闻点评类题型，主要考查语言表达的简洁、鲜明、生动。对于“盐荒”之后的退盐现象发表看法虽有一定的开放性，言之成理即可，但必须有自己明确的看法，即鲜明的立场和态度。不管赞同与否，都必须有充分的理由。

【答案】

观点一：力主不该退。消费者和商家的这种买卖行为是一种自愿的买卖关系。如果不是因为正当的理由退货，如产品质量等《消费者权益保护法》规定的商家需承担责任的原因，就是一种违反合同的行为，商家可以不予退货。消费者此番因为听到社会的谣言而大量采购了食盐，也不是属于不可抗力。上了“谣盐”的当，只能自己慢慢“消化”，这或许是契约社会建设中必须付出的代价。

观点二：力主该退。面对成箱堆积在家中的食盐，面对足够一家人吃几十年的食盐，估计盲从者此刻会哭笑不得，别人对其行为会一笑而过，但他们不也是盲从的受害者吗？他们不也在经受着损失的折磨吗？盲从者是需要付出代价才能幡然醒悟的，但让每个公众都把代价降到最低，不也是社会的责任和干预的初衷吗？并且食盐的保质期一般在两年左右，如果真的让白花花的食盐积压在抢购者手里，也是无谓的浪费。

观点三：有条件退盐。我们可以采取超市有条件退货和盐业部门科学回收的方式，把多余的食盐回收起来统一管理和市场调配，这样既达到了让公众最大程度降低负担的目的，又达到了妥善处理“谣盐”后遗症的效果，岂不是两全其美？对于盲从“谣盐”者而言，这种干预不仅是一种帮助，更是一种充满人性化的教育引导和反思功能的凸显，对于盲从者而言，还有什么比这更让他们醒悟、更能让他们树立起理性行为理念呢？

根据语境及表达要求，回答问题。（6分）

暑假某日你和同学到湖光岩游玩，不料午后开始下大雨。第二天你的朋友问你：“昨天玩得开心吗？”你会怎么回答？

要求：以积极的态度作答，至少用到一种修辞手法，不超过80个字。

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作为儒家经典的《论语》，“仁”是其思想的集中体现。《论语》中有很多关于“仁”的言论，请你写出一则，并简要谈谈你从中获得的感悟。(4分)

例句如“人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?”“唯仁者能好人，能恶人。”“巧言令色，鲜矣仁。”“智者乐水，仁者乐山；智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”等等。感悟可根据内容与表达酌情给分。(写出一则2分，感悟2分，共4分。)