下列句中没有意动用法的是()

A:亦所以极元气之和也 B:吾甚非之,请论其目 C:斯言之玷,窃为吾子羞之 D:犹且各是师说,恶闻至论 E:齐桓侯客之

语译题:第以人心积习既久,讹以传讹,即决长波犹虞难涤,使辨之不力,将终无救正日矣。此余之所以载思而不敢避也。

语译题:故凡遇驳正之处,每多不讳,诚知非雅。第以人心积习既久,论以传讹,即决长波犹虞难涤,使辨之不力,将终无救正日矣。此余之所以载思而不敢避也。

翻译:“名之与实,犹形之与影也。德艺周厚,则名必善焉;容色姝丽,则影必美焉。今不修身而求令名于世者,犹貌甚恶而责妍影于镜也。上士忘名,中士立名,下士窃名。忘名者,体道合德,享鬼神之福佑,非所以求名也;立名者,修身慎行,惧荣观之不显,非所以让名也;窃名者,厚貌深奸,干浮华之虚构,非所以得名也。”《颜氏家训·名实》

臣闻众少成多积小致钜故圣人莫不以致明以微致显(是以尧发于诸侯舜兴深山非一日而显也蓋有渐以致之矣言出于已不可塞也行发于身不可掩也言行治之大者君子之所以动天地也故尽小者大慎微者著积善在身犹长日加益而入不知也积恶在身犹火销膏而人不见也此唐虞之所以得令名而桀纣之可为悼惧者也)

具有“年”义的词语是:

A:建安纪年以来,犹未十 B:传万而无昧 C:反复更,稍得其绪 D:此余之所以思而不敢避也 E:疑似之,岂可纷纭之错乱

与“玉汝以成”的“以”用法相同的一项是( )

A:犹不能不以之兴怀 B:所以兴怀,其致一也 C:乐琴书以消忧 D:云无心以出岫

翻译课文句子

向之所欣,俯仰之间,已为陈迹, 犹不能不以之兴怀。

此所以学者不可以不深思而慎取之也。

【小题1】以前感到欢快的事,顷刻之间变为陈迹了,仍然不能不因此而感慨不已。

【小题1】这就是今天治学的人不可不深入地思考、谨慎地选取的缘故了。


解析:

下列各项中加点词的意义与用法相同的一项是( )

A:作《师说》以贻之 (公子)欲以客往赴秦军,与赵俱死也 B:师者,所以传道受业解惑也 嬴闻如姬父为人所杀 C:犹且从师而问焉 不出,火且尽 D:享国之日浅 以致天下之士

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