嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎爱其子，择师而教之，于其身也，则耻师焉，惑矣!彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。巫医乐师百工之人不耻相师；士大夫之族日“师”曰“弟子”云者，则群聚而笑之。问之，则曰：“彼与彼年相若也，道相似也。位卑则足羞，官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣!巫医乐师百工之人，君子不齿，今其智乃反不能及，其可怪也欤!
圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒，其贤不及孔子。孔子曰：“三人行，则必有我师。”是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
李氏子蟠，年十七，好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作《师说》以贻之。
下列句中加点字是意动用法的一项是( )。

A:今之众人，其下圣人也亦远矣 B:于其身也，则耻师焉 C:是故圣益圣，愚益愚 D:吾从而师之

对下列句中词语的解释，不正确的一项是（ ）

A:其下圣人也亦远矣 下：低于 B:于其身也，则耻师焉 身：身体 C:或师焉，或不焉 或：有的 D:师道之不复，可知矣 复：恢复

9.下列各句中与例句句式相同的的一项是 例句：其下圣人也亦远矣，而耻学于师

A:此非孟德之困于周郎者乎 B:冰，水为之，而寒于水 C:客有吹洞箫者 D:是造物者之无尽藏也

下列句子中的“其”字用法与其他三句不同的一项是

A:圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？ B:今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。 C:惑而不从师，其为惑也，终不解矣。 D:夫庸知其年之先后生于吾乎？

补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(1)古之圣人，其出人也远矣，________________；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故______________。(韩愈《师说》)

(2)树木丛生，________________。________________，洪波涌起。(曹操《观沧海》)

(3)积土成山，风雨兴焉；________________，________________。(荀子《劝学》)

　(1)犹且从师而问焉　圣益圣，愚益愚　(2)百草丰茂　秋风萧瑟　(3)积水成渊　蛟龙生焉

补写出下列名篇名句中的空缺部分。

(1)古之圣人，其出人也远矣， ；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故 。 (韩愈《师说》)

(2) ， 。飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。(李白《蜀道难》)

(3)巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。 ， 。

(刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》)

（１）犹且从师而问焉／圣益圣，愚益愚（２）连峰去天不盈尺／枯松倒挂倚绝壁

（３）怀旧空吟闻笛赋／到乡翻似烂柯人

无

补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）

19.曾子曰：“士不可以不弘毅，。，不亦重乎？” （《论语·泰伯》）

20.制芰荷以为衣兮，。不吾知其亦已兮。。（屈原《离骚》）

21.古之圣人，，；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。（韩愈《师说》）

【答案】

19.任重而道远       仁以为己任

20.集芙蓉以为裳     苟余情其信芳

21.其出人也远矣   犹且从师而问焉

【解析】

试题分析：对名篇名句的记忆，要不断复习，化整为零，对于常出错的字要重点记忆。每空一分，该句有误不得分。注意下列字形：“芙蓉”“裳”“苟”“信芳”。

考点：默写常见的名句名篇。能力层级为识记A

补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）

（1）有鱼焉，_______________，_________________。（《逍遥游》）

（2）古之圣人，______________，________________。今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。

（3）_________________，秋天漠漠向昏黑。_________________，娇儿恶卧踏里裂。

【答案】

（1）其广数千里，未有知其修者

（2）其出人也远矣，犹且从师而问焉

（3）俄顷风定云墨色   布衾多年冷似铁

【解析】

试题分析：本题考查对中国古代优秀诗文作品及其重要语句的默写识记。意在引导考生重视诵读，培养语感，强调语文学习中的积累、感悟及熏陶，提高人文素养。注意不要写错别字，作家和作品要对应，不出现常识性错误。注意重点字的写法。如：“俄顷”“布衾”等。每句1分，句中出现错字、别字、漏字、添字等情况，该空不给分。学生对于常见名句名篇的准确背诵和规范书写能力，平时要夯实基本功。

考点：默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。

补写出下列名篇名句的空缺部分

古之圣人，_________ ，_________ ；今之众人，其下圣人也亦远矣，而耻学于师。是故圣益圣，_________ 。圣人之所以为圣，_________ ，其皆出于此乎？(韩愈《师说》)

其出人也远矣 犹且从师而问焉 愚益愚 愚人之所以为愚

无