“就大体而言，单音缀与孤立，依旧不失为中国语言文字的特质„„正因中国语言文字有这一特性，所以在文辞中格外能显出音节之美”。出自（）
A:郭沫若 B:周作人 C:鲁迅 D:郭绍虞
惬意，是满意，是舒服，是一种愉悦的感受。一道难题的破解，一次意外的表扬，一份期待的礼物，一个小小的发现……都会让你欣喜。一丝惬意心中来，心情好了，花会格外地艳，草会格外地绿，水会格外地清，阳光也会特别地温暖……
请以“一丝惬意心中来”为题，写一篇文章。
要求：①将题目抄在答题卡上；②除诗歌、剧本以外文体不限；③不少于500字；④文中不要出现（或暗示）本人的姓名、校名。
惬意，是满意，是舒服，是一种愉悦的感受。一道难题的破解，一次意外的表扬，一份期待的礼物，一个小小的发现……都会让你欣喜。一丝惬意心中来，心情好了，花会格外地艳，草会格外地绿，水会格外地清，阳光也会特别地温暖
请以“一丝惬意心中来”为题，写一篇文章。
要求：①字迹清楚，书写工整；②除诗歌、剧本以外文体不限，不少于600字；③文中不得出现与本人相关的人名、校名；④不得抄袭。
惬意，是满意，是舒畅，是一种愉悦的感受。一道难题的破解，一次意外的表扬，一份期待的礼物，一个小小的发现……都会让你欣喜。一丝惬意心中来，心情好了，花会格外地艳，草会格外地绿，水会格外地清，阳光也会特别地温暖……
请你以“一丝惬意心中来”为题，写一篇不少于600字的文章。诗歌除外，文体不限，文中不得出现真实的人名、校名。
下列各句中，错别字最多的一项是
A:季羡林先生是一位有原则的知识分子，对许多重大问题，他都提出过自己的意见，只不过他很少采取金刚怒目的方式，而是编里藏针，微言大意。 B:我们就这样站立于夕阳的斜辉中，有鹰在低空盘旋，在沙漠风起时带来更多的凄怆。我想，常年累月地生活在这样的地方，记忆中会有多少色彩呢？ C:就东莞东站原站长因乘务员协助乘客爬窗被免职一事，广州铁路集团客运处处长黄欣作出了回应，称“爬窗”只是表面原因，最主要原因是站长管理不利。 D:穿上这草鞋，我的双足便机敏起来，我瞬间具有了解秘那些稀奇古怪的文字的能力，走过青石板，漫游在那遥远的洪荒时代，心中格外地宁静祥和。
下列各项中没有错别字的一项是（ ）
A: 穿上这草鞋，我的双足便机敏起来，我瞬间具有了解秘那些稀奇古怪的文字的能力，走过青石板，漫游在那遥远的洪荒时代，心中格外地宁静祥和。 B: 近代的末日预言家为了避免尴尬，不为世界的末日设定日期，这些日期使股票市场下泻，我百思不得其解，为何世界的终结会使人愿意用股票换钱。 C: 我们就这样站立于夕阳的斜辉中，有鹰在低空盘旋，在沙漠风起时带来更多的凄怆。我想，常年累月地生活在这样的地方，记忆中会有多少色彩呢？ D: 他的话语很快就被无穷的悲哀淹没了，从他那迷惘无神的、尤如两口暗井的眼睛里涌出了泪水，流满了消瘦不堪的脸庞，似乎是他心中无尽的怨诉。
下列各项中没有错别字的一项是
A: 穿上这草鞋，我的双足便机敏起来，我瞬间具有了解秘那些稀奇古怪的文字的能力，走过青石板，漫游在那遥远的洪荒时代，心中格外地宁静祥和。 B: 近代的末日预言家为了避免尴尬，不为世界的末日设定日期，这些日期使股票市场下泻，我百思不得其解，为何世界的终结会使人愿意用股票换钱。 C: 我们就这样站立于夕阳的斜辉中，有鹰在低空盘旋，在沙漠风起时带来更多的凄怆。我想，常年累月地生活在这样的地方，记忆中会有多少色彩呢？ D: 他的话语很快就被无穷的悲哀淹没了，从他那迷惘无神的、尤如两口暗井的眼睛里涌出了泪水，流满了消瘦不堪的脸庞，似乎是他心中无尽的怨诉。
人类从洪荒时代走到了文明的世纪，人类的智慧创造了经济的奇迹，但无知与贪婪却留下了可怕的后果：人类经历了禽流感、非典、海啸、地震等天灾，环境污染、生态恶化，地球发出了痛苦的呻吟……人类的科技发现、发明与发展，可能会降低天灾带来的危害，但不能根本消除这种灾害。人们渐渐从噩梦中觉醒：人与自然和谐共处，是可持续发展的唯一出路。
结合材料，从认识论的角度说明怎样使人与自然和谐共处，实现可持续发展?
人和自然和谐共处的实质是人在实践过程中，如何正确处理主观能动性与客观规律的关系问题。这要求人们在尊重客观规律的基础上，正确发挥主观能动性。人类经历的很多灾难，都是人类活动违背自然规律的结果。
认识需要在实践的基础上不断地深化、扩展、向前推移。人与自然和谐相处，要不断加深对人与自然关系的认识。这需要人们在改造世界的实践中不断反思，深化对人与自然关系的认识。认识对实践有反作用。人类的实践活动，只有在对人与自然关系的正确认识指导下进行，才能实现人与自然的和谐相处，推动可持续发展。
解析:
要做到人与自然和谐相处，首先要尊重自然规律，正确发挥主观能动性，把二者有机合起来；其次，要在实践的基础上，不断深化，发展对人与自然的关系的认识，并在正确认识的指导下，正确处理人与自然的关系。
人类从洪荒时代走到了文明的世纪，人类的智慧创造了经济的奇迹，但无知与贪婪却留下了可怕的后果：人类经历了禽流感、非典、海啸、地震等天灾，环境污染、生态恶化，地球发出了痛苦的呻吟……人类的科技发现、发明与发展，可能会降低天灾带来的危害，但不能根本消除这种灾害。人们渐渐从噩梦中觉醒：人与自然和谐共处，是可持续发展的唯一出路。
结合材料，从认识论的角度分析说明怎样使人与自然和谐共处，实现可持续发展?（8分）
①人和自然和谐共处的实质是人在实践过程中，如何正确处理主观能动性与客观规律的关系问题。这要求人们在尊重客观规律的基础上，正确发挥主观能动性。人类经历的很多灾难，都是人类活动违背自然规律的结果。（4分）
②认识需要在实践的基础上不断地深化、扩展、向前推移。人与自然和谐相处，要不断加深对人与自然关系的认识。这需要人们在改造世界的实践中不断反思，深化对人与自然关系的认识。（4分）
有学者认为：“在文字发明以前，它是先民们对上古洪荒时代历史的一种夸张的记述，只要加以科学的分析，便不难发现其中蕴含的可靠的历史信息，如果能与考古资料恰当的印证，那么其中的真实成分将逐步显现。”“它”属于
A:文献史料 B:图画史料 C:口传史料 D:实物史料
