下面是某同学作文中的一个片断,问题很多,仔细阅读后,任选三处加以修改。

有句古话说得好:“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”,这正点明了“勤”字的重要性。一个人从出生到老死都在不停地学习,而在学习的过程中离不开勤奋,所以只有通过勤奋,才能得到应有的汇报。如果想不劳而获,那只会有一种结果——“竹篮打水一场空”。想要得到成就,必须通过勤奋,一个懒惰的人,是永远也不会没有大的作为的。

修改参考:(1)删除“字”; (2) “所以”改成“因为”; (3) “汇报”改成“回报”; (4) “必须通过勤奋”后面的逗号改成句号;(5) “想要得到成就,必须通过勤奋,”调到开头;(6)删除“不会”或“没”。

下列各句中加点的词语使用不恰当的一项是

A: 作者以平民的感同身受的心态,目睹并体验了中国农民真实的生存状态和生存环境。 B: 那些几年前才兴建起来的“达标升级”工程,曾几何时,竟灰飞烟灭,先后在安丰塘附近的地平线上消失了 C: 航天公司早早就将“杨利伟”三个字注了册,使得这群如同闻腥而至的秃鹫一般的人们落得竹篮打水一场空。 D: 可是病毒毕竟痴愚颟顸,既不听操盘,亦不知收敛,终于闹成比反恐还草木皆兵得多的大动静。

下列句子标点符号运用不正确的一项是( )

A: 每天,我望着掩盖着我的种子的那片土地,想像着它将发芽,生长,开花,结果,如一个孕育着生命的母亲,期待着自己将要出生的婴儿。 B: 浪荡乾坤的结果,多数是少年子弟江湖老,黄金、美人、虚名、实惠,都成了竹篮打水一场空。 C: 其实,在“两代的矛盾”中,许多做父母的“错”,都依然是出自于爱——纵使是自以为是的爱。 D: 每一种活着的东西(大概还有很多死了的东西),都会留意这声呼唤。

下列各项有语病的是

A:浪荡乾坤的结果,多数是少年子弟江湖老,黄金、美人、虚名、实惠,都成了竹篮打水一场空。 B:东东,假如人生能够重来一次,我真会情愿溺爱你的! C:在二十一世纪的今天,父母能否与子女消灭代沟,关键是父母要能够对下一代有更深的了解与同情,在思想上不至于老旧得太追不上孩子的时代。 D:当多数缺少天赋的人将自己的阅读能力很快就只用来读报上的新闻或商业版时,少数人仍然为字母和文字的特殊魅力所风魔。

根据下列语段的描述,请把后面的诗句放入语段中的合适位置,使得前后语意一致。

流浪天下的结果,多数是少年子弟江湖老,黄金、美人、虚名、实惠,都成了竹篮打水一场空。有的侘傺而归,以家__,“ ”。有的春花秋月,流连光景,“ ”。有的倦于奔竞,跳出名利场,远离是非地,“ ”。有的素性恬淡,误触尘网,誓归田园,“ ”。——但要达到这境界,至少得有几亩薄田,三间茅舍作退步,否则就只好寄人篱下,终老他乡。

①采菊东篱下,悠然见南山 ②只应守寂寞,还掩故园扉

③不如家池上,乐逸无忧患 ④未老莫还乡,还乡须断肠

答:

③④②①


解析:

根据下列语段的描述,请把后面的诗句分别填入语段中的空白处(只填标号),使前后语意连贯。

流浪天下的结果,多数是少年子弟江湖老,黄金、美人、虚名、实惠,都成了竹篮打水一场空。有的侘傺而归,以家__,“______”(1)。有的春花秋月,流连光景,“______”(2)。有的倦于奔竞,跳出名利场,远离是非地,“______”(3)。有的素性恬淡,误触尘网,誓归田园,“______”(4)。——但要达到这境界,至少得有几亩薄田,三间茅舍作退步,否则就只好寄人篱下,终老他乡。

A.采菊东篱下,悠然见南山 B.只应守寂寞,还掩故园扉

C.不如家池上,乐逸无忧患 D.未老莫还乡,还乡须断肠

答:(1) (2) (3) (4)

C D B A

下列句子标点符号运用不正确的一项是

A: 每天,我望着掩盖着我的种子的那片土地,想像着它将发芽,生长,开花,结果,如一个孕育着生命的母亲,期待着自己将要出生的婴儿。 B: 浪荡乾坤的结果,多数是少年子弟江湖老,黄金、美人、虚名、实惠,都成了竹篮打水一场空。 C: 其实,在“两代的矛盾”中,许多做父母的“错”,都依然是出自于爱――纵使是自以为是的爱。 D: 每一种活着的东西(大概还有很多死了的东西),都会留意这声呼唤。

下列各句中,加点的熟语使用最恰当的一句是(3分)

A:日本女艺人酒井法子的__、____让亿万倾心于她的歌迷、影迷竹篮打水一场空,大失所望。 B:人教版语文教材要大幅缩减鲁迅作品的消息一传出,舆论已是人声鼎沸,仿佛这民族脊梁就此折断。 C:人们无法从车窗外分辨出哪个驾车者是酒驾司机,但各地屡屡传出的酒驾伤人消息,不得不令每一位出行者坐立不安。 D:集__布的一系列主要经济数据表明经济回暖持续,基本符合市场预期,这从当日中国金融市场波澜不兴的表现中可略见一斑。

根据下列语段的描述,把后面的诗句分别填入语段中的空白处,最恰当的一项是( )   流浪天下的结果,多数是少年子弟江湖老,黄金、美人、虚名、实惠,都成了竹篮打水一场空。有的侘傺而归,以家__,“ ”(1);有的春花秋月,流连光景,“ ”(2);有的倦于奔竞,跳出名利场,远离是非地,“ ”(3);有的素性恬淡,误触尘网,誓归田园,“ ”(4)。——但要达到这境界,至少得有几亩薄田,三间茅舍作退步,否则就只好寄人篱下,终老他乡。 ①采菊东篱下,悠然见南山 ②只应守寂寞,还掩故园扉 ③不如家池上,乐逸无忧患 ④未老莫还乡,还乡须断肠

A: ③④②①   B:③①②④    C:②①④③    D:②④③①

历史学家朱维铮在其《重读近代史》第五篇“神和圣”之《海内天国史掠影》中有这样的叙述:“这个天国的缔造者们,言辞的崇高与行为的凶暴,平等的许诺与特权的森严,恰成反比,越来越使渴望解脱重重压迫的平民失望。”上述材料从根本上说明

A:天国缔造者们已经失去了人民的支持 B:“天国”对民众而言是“竹篮打水一场空” C:所谓“天国”其实离百姓非常遥远 D:旧式阶级的局限性注定了“天国”的失败

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