阅读下面新闻调查，完成1—4题

八成贫困生相信上大学可改变命运

《中国青年报》2006年7月17日 邢佰英

这些天，各地高校的录取通知书陆续发放。但是，一纸喜报换来的并不都是如愿以偿的笑脸。

6月19日夜，山西省榆社县西马乡新村43岁的陈东生（化名）服毒自杀，原因是他“不堪承受儿子读大学的经济重负”。

8天之后，同样的悲剧再次上演。因为女儿的高考分数达到了二本录取分数线，自己又无力凑够学费，山西省翼城县唐兴镇南官庄村农民李海明在家中上吊自尽。

为何悲剧总在收获的季节里重演？高考贫困生的生活状况如何？他们更需要哪些帮助？

5月10日~6月20日，在中国青少年发展基金会的监督和指导下，北京锐智阳光信息咨询有限

公司对高考贫困生进行了一次走访调查。本次调查覆盖北京、安徽、湖南、广西、云南、山西、四川等

11个省（区、市）的16所高中，共回收贫困高考生问卷322份，高中教师和校领导问卷89份。

调查显示，82.3％的贫困高考生家庭贫困的主要原因是教育支出大。平均每年每个贫困高考生家庭的子女教育支出在6780元左右，高于平均家庭总收入（4756元），超过2/3的家庭入不敷出，有81.0％的家庭总收入尚不足以支付子女的教育费用。

在农村，因子女教育花费大而造成家庭致贫、返贫的事早已不是新闻了。江西省赣州市某村的一名考生家长说，以前指望孩子通过读书跳出农门，现在发现从小学、中学到大学，学费一路看涨，不少家庭供到半路，就揭不开锅了。村里初中毕业就外出打工赚钱的孩子越来越多了。

在调查涉及的地区中，贫困生约占32.7％，西部的比例明显高于东部，品学兼优者占52.2％。调查发现，11.5％的贫困生在高中期间曾经辍学，12.7％的人因交不起学费可能放弃上大学。

调查中，62.8％的高中教师认为，能否支付大学第一年学费往往决定着贫困生能否圆大学梦。而从实际情况来看，六成贫困高考生表示自己不能凑齐大学第一年的学费。

与之形成鲜明对照的是，82.5％的贫困生认为自己能考上二本以上院校，80.3％的贫困生认为上大学可以改变命运。

“我听说大学里有助学贷款，还有奖学金。我先贷款，再挣奖学金，假期还能想办法打工赚钱。”家住沂蒙山区的张慧今年9月马上就要成为山__学的学生了，头一年的5000元学费是父母东拼西凑筹集的。对于未来，她充满了信心：“已经考上了，再难都要熬过去，往后就能替家里分忧了。”

和张慧一样，由学校提供的助学贷款已经被33.8％的贫困高考生认为是最有效的资助方式。相比之下，最贫困的那部分人（25.5％），明显对社会经济资助更为渴望。

值得关注的是，虽然近些年来政府相关部门不断提高助学贷款的总量，但却无法满足同样逐年增长的贷款需求。有数据显示，截至2005年8月,我国普通本专科在校生数约1562万人，其中贫困大学生405万人，约占学生总数的26％。截至2005年12月底，在全部大学生中，获得助学贷款者的比例仅占14.6％——这说明，约有178万贫困大学生未能取得助学贷款。

本次调查发现，有些人是主动放弃贷款和社会资助的。家住安徽省固镇县马林村洪庄、就读于固镇一中高三（10）班的张莹莹在调查中说：“不想申请社会资助是不想被别人看不起，我会尽量靠自己的能力和亲戚的支持完成学业的。”

面对上大学后将面临的经济困难，94.7％的人表示“进入大学后将争取获得奖学金”，88.2％的人“希望通过勤工助学获得一定收入来补贴生活费”。还有部分学生表示，大学期间要省吃俭用甚至假期不回家，以降低生活开支。

，结合文中调查，简要概括高考贫困生的生活状况。（6分）

，文章开头的悲剧令人痛心，结合全文分析，如何避免悲剧在收获的季节里重演？（6分）

，本文在新闻调查情况的表达上有什么特点，这样表达有什么效果？（4分）

，调查中有位同学说“不想申请社会资助是不想被别人看不起”，高考贫困生该如何消除这种想法，社会该为此做点什么？（6分）

【小题】多数家庭总收入不足以支付子女的教育费用，不能凑齐大学第一年的学费；多数贫困生品学兼优，认为上大学可以改变命运；多数贫困生渴望社会经济资助，对未来充满信心。

【小题】贫困生家庭要正视困难，做生活的强者；政府最大量提供助学贷款；完善社会救助机制，维护受助者的自尊

【小题】主要使用百分数表达调查的情况，这样便于直观看出每种调查情况涉及的人数比例，某一问题的普遍程度。

 【小题】高考贫困生要认识到贫困不是自己的过错，没必要为此背负过重的精神负担，贫困是奋斗途中的困难，寻求援助是正常的事；社会救助要规范化，它不是随意施舍，要充分考虑受助者的自尊

解析:

无

阅读下面的新闻背景和对话，完成第14—6题。（18分）

新闻背景：2006年开春，一个名叫郭德纲的人突然火了。别看如今媒体踏破了门槛，各地演出邀约不断，可当初成名靠的并不是这些。要不是“钢丝”们(郭德纲的“粉丝”)不计辛劳地将段子向网络上传，要不是“不锈纲丝”(资深“钢丝”)不遗余力地撰文推介，郭德纲可能至今仍旧是一个“非著名相声演员”。

在偶像的光环背后，“粉丝"已经渐渐成为一只不容小觑的幕后推手。

(1)主持人：提到“粉丝”，很多人往往会条件反射地联想到“狂热”“盲目"这样的字眼。但是，事实是“粉丝"已然成为文化消费最活跃、最广大的群体。对这样一个群体，如今再视而不见，或是嗤之以鼻，显然是不明智的。

嘉宾：我们需要研究今天的“粉丝"。其实“粉丝”现象自古有之，也就是过去常说的“拥趸”。他们最明显的特点是：对某一个公众人物、目标事件、文化风尚具有强烈的认同；基于这种认同，甚至能够结成某种社群关系。反映在文艺上，就是追星、做“粉丝"。不过和l 00年前的梨园戏迷、20年前“四大天王”的追星族比起来，现在的“粉丝”尽管也追星，但是他们更善于“自我声张"，这是一个具有时代特色的变化。比如像我这一代，很多人都曾经是崔健的拥趸，但当年我们从来都没有想过，自己可能会在崔健的事业中扮演什么角色——不过是一个仰慕者和拥护者。可今天的“粉丝"却有强烈的本位意识，他们甚至可能成为偶像事业的策划、干预和推动者。当然，也是因为民意窗口的开启、媒介条件的成熟和政治文化环境的变化，才成全了这种“自我声张”。以媒介条件的成熟来说，试想，如果没有短信和网络，如果没有媒体对自我声张的认同和推波助澜，“粉丝”是很难发出响亮的声音的。

(2)主持人：那么，这种自我声张的“造星”冲动，叉为什么会在近些年集中出现并取得社会化认同呢?

嘉宾：在上世纪80年代，无论什么明星，都是由权力部门、资源部门、媒体打造出来的，“粉丝”似乎只有“追”的份；但是现在，居然草根也可能造星。这样的现象来自一个广义的社会文化的冲击。隐藏在背后的，我想应该是更广大的民众在对那种已经日渐守旧、假模假式的文化规则和文化现象“用脚投票”。说得坦率一点，或许很多民众并没有从文化高度来认识个人的态度和行为，但至少有一点他们是清醒的：那就是他们现在所坚持的、所追捧的是草根文化，其对手正是不入大众之眼的庙堂文化。我国文艺界这二三十年，庙堂文化已经形成了绝对主流，这套仪式化、符号化、规范化的文化，不知不觉中已经和民众产生了很大的距离。正如一位媒体人所言：人们会用自娱自乐来消解那些他们不喜欢的娱乐。我可以举相声为例。10多年前姜昆的《虎口脱险》和陈佩斯的《烤羊肉串》，极为贴近生活，当年所受到的追捧不亚于今天的郭德纲。但时至今日，这种文化产品在庙堂文化中还能看到吗?人们都隐约感到，如今正是到了破旧立新的时候。这就是它集中出现并取得社会化认同的深层次原因。

(3)主持人：尽管有大批“粉丝"拥趸，但也有很多人对这股潮流是不屑的。庙堂文化对于“粉丝"所追捧的草根文化，似乎存在抗拒心理。

嘉宾：以“俗”作为一个靶子来批判文艺，其实是非常可笑的。何谓俗呢?从历史发展看，当年的 、五四时期的白话文学、金庸式的小说、摇滚乐、街舞，我们都可以发现里面曾经有或正在张扬的所谓俗的一面。但是，“俗”并不代表就是“低”，就是“庸"。评价一种文化现象，我想首先要看的是它的主流。像草根.文化，尽管它有俗的一面，但它更多的是一种新鲜血液，代表了一种新的文化的理念，并且这种文化意识符合趋势，并契合了人们的心理需求。更何况作为新生事物，总有一个提纯的过程。所以我们应该怀着一颗文化包容心，秉着科学精神来看待这种文化现象：作为个人，你可以有反感、反对；但作为社会舆论和管理政策，如果要一棍子打死，那么文化的花园就不可能开出平和、丰富的花朵。

(4)主持人：面对越来越多的文化热点打上“粉丝制造”的烙印，我们的文化观念需要作出怎样的改变呢?

嘉宾：从目前来看，在现在框架内，庙堂文化虽然受欢迎程度在下降，但却不会很快萎缩，因为在它手中握有资源，但在未来，受众的认同才是决定文化主导地位的关键。对于“粉丝’’现象，我们的文化应有的态度是_________________ 。

.根据文意，在第(3)节空格中填上恰当的内容，可以是_________________。(2分)

.“粉丝"“造星”的具体行为有 ，造星而能成为“现象”，其实质反映的是_________________ 。(4分)

.今天的“粉丝”和从前的拥趸最大的区别在于_________________ 。(2分)

.下列说法不正确的一项是( )(2分)

A.相声《虎口脱险》和《烤羊肉串》是属于草根性质的。

B.作为主流化的文化形态最初都是来自民间、草根。

C.现今的庙堂文化因缺少草根性而失去主导地位。

D.“粉丝"现象有俗的成分但也代表了新的文化的理念。

.根据文意，在对话结尾横线上填上恰当文字，使回答完整。(3分)

.在你常看的文艺节目中，你最喜欢哪一个(节目或栏目名称)？请从两方面作简要介绍。（5分)

【小题】.（2分） 宋词（或“元曲”）

【小题】.（4分）不计辛劳、不计付出到处摇旗呐喊，不遗余力地利用网络和短信传播（2分） 广大的民众对现有文化规则和文艺现象的不满，对新的文化规则和文艺现象的期待（2分）

【小题】.（2分）更具有自我声张的主动

【小题】.（2分） C

 【小题】.（3分）要点：高度重视以“粉丝”文化为代表的草根现象（2分）；学习和借鉴这种草根精神（1分）

【小题】（5分）名称：1分；两方面理由充分：4分

解析:

无

阅读下面的文字，完成12-14题。

海子：诗是生命的倒刺

余杰

远在幼年，悲哀这倒刺就已扎入我心里。它扎在那儿一天，我便冷嘲热讽一天--这刺儿一经拔出，我也就一命呜呼了。 --齐克果

①1989年3月26日，当外面的世界还很热闹时，一个相貌平凡的青年捧着厚厚的《shèng jīng 》躺在山海关冰冷的铁轨上。火车呼啸而来，作为物理意义上的生命在那一瞬间被碾得粉碎，渐起的鲜血，是书写在北中国大地上最后一行最崇高的诗句。这位叫海子的天才诗人，留给我们的却不仅仅是一具惨不忍睹的尸体。

②海子，原名查海生，1964年生于安徽省高河镇查湾，一个地地道道、完完全全的农家孩子。1977年，15岁的海子以优异的成绩考入北京大学，在宁静的湖光塔影之间，他开始写诗，开始用诗歌来解答哈姆莱特那个古老而艰巨的命题：“活着，还是死去，这是一个问题。”在他的笔下，中国当代文学中第一次有了纯粹的诗歌。天才往往是以一种隐秘的方式诞生的。海子在粗糙的稿子上涂满潦草的诗句，在鸡毛满地飞的90年代，当我们象拾起稻子一样拾起这些诗句的时候，我们将泪流满面地体验到“不是我不明白，这世界变化太快”，唯一不变的只是海子和海子的诗。像我这样一个悲观的人，完全有理由下这样的断言：海子是20世纪中国最后一位诗人。

③如同梵高在画布上发现向日葵与生命的深沉联系一样，海子在诗歌中找到了麦子与生命的神秘联系。这位自称“乡村知识分子”的诗人，把南方那片黝黑的土地置换成一个魅力无穷的乌托邦。当代中国少有这样美丽的诗句，美丽得让人伤心的诗句：“泉水白白流淌／花朵为谁开放／是这样美丽负伤的麦子／吐着芳香／站在山岗上。”他的每一行抒情诗都有金刚石的质地，光芒闪烁却又无比坚硬，世界上没有比海子的诗歌更坚硬的东西了。至刚本来就蕴含了些许悲剧性在其中。海子便试图寻找点温柔的气息。我羡慕他有一个纯洁的妹妹：“芦花丛中／村庄是一只白色的船／我的妹妹叫芦花／我的妹妹很美丽。”我更羡慕他有一个成熟的姐姐：“姐姐，今夜我在德令哈，夜色笼罩／姐姐，我今夜只有戈壁／姐姐，今夜我不关心人类，我只想你。”实际上，海子比我们还一无所得。没有“妹妹”也没有“姐姐”的海子为我们创造出凉入骨髓的温馨，这正是流星般的80年代令我尊重和向往的原因之一。我无法想象象海子这样的人活到90年代将是怎样的结局。至少，80年代，梦还是梦，美丽的还是美丽着。海子在80年代最后一个春天到来之前死去，他断然拒绝了90年代，他很明智。

④海子很喜欢兰波的诗句“生活在别处。”这句被米兰.昆德拉引用无数次的名言，早已成为人们日常谈话中故弄玄虚的口头禅。没有一个人能够像海子那样深刻地理解这句话的真正含义。想起古龙在《楚留香》中描述绝世英雄的心境：“你不顾一切地向上攀登，山路为生命的一部分。你超过一个又一个行人，到达绝顶时你却失去拥有过的一切。俯瞰山下，后来的人还没能爬上山腰。孤独是山峰给征服者唯一的礼物，这时你再想回头已经来不及了。”对于生活在山脚下的人们来说，海子生活在别处，对于生活在山顶的海子来说，人们生活在别处。“你从远方来，我到远方去”就是在这样“前不见古人，后不见来者”的茫茫大荒的心境中，海子创作着他最辉煌的“史诗”。海子就象陀斯妥也夫斯基笔下疯狂的赌徒，孤注一掷，把宝全部押给了“崇高”。难道“崇高”也能逃避么？海子在旗帜降下前的那一刻，挺身而出，拔出了他的剑，明晃晃的剑。“你说你孤独／就象很久以前／长星照耀十三个州府／的那种孤独／你在夜里哭着／像一只木头一样哭着／象花色的土散发着香气。”他痛斥日益猖獗的后现代主义者“都是背叛神的人”，然而，信神又能怎样呢？神对待海子就像他以前对待约伯那么残酷。海子走过的每一座桥都成为断桥，峰回路不转，“我走到了人类的尽头”当海子写下这样的诗句时，他已然选择了死亡。

⑤于是，刚刚用“大诗”为自己加冕的海子，却被“绝对”的诗歌逼着退位，海子忙忙碌碌设置好祭坛，他早就知道祭品只能是自己。在京郊昌平的一间宿舍里，他不分白天黑夜写诗，诗句就象__里的烟头，闪烁，闪烁。然后熄灭。“我请求熄灭／生铁的光，爱人的光和阳光／我请求下雨／我请求／在夜里死去。”灵魂是如此沉重，脆弱的身体再也支撑不住它。此刻，幸与不信都毫无意义。耶酥在在受难中忍受着别人所加给他的痛苦，海子在同样深重的忧伤中忍受着自己所加给自己的痛苦。耶酥在底墒是孤独的，不仅没有人体会并分享他的痛苦，也没有人知道他的痛苦；只有上天和他自己才有这样的感受。就连耶酥也有忧伤得仿佛再也承受不住那种极痛的悲苦的时候：“我的灵魂悲苦得就要死了。”然而此时此刻，他的弟子们都睡着了。站在“太阳痛苦的芒”上的海子，漂浮在一座1000万人口的巨型都市里，却找到了与当年旷野中的耶酥一模一样的感觉。他一遍一遍地翻《shèng jīng 》，《shèng jīng 》的字迹在泪水中模糊。

⑥因此便有了山海关的那一幕。庸碌如我辈，无法知道海子为什么选择山海关，为什么选择铁轨。海子的朋友、诗人西川这样地说：“诗人海子的死将成为我们这个时代的神话之一。随着岁月的流逝，我们将越来越清楚地看到，1989年3月26日黄昏，我们失去了一位多么珍贵的朋友。失去了一位真正的朋友意味着失去一个伟大的灵感，失去一个回声。”我却觉得西川过于乐观了。有多少双“越来越清楚地看到”的眼睛呢？对于受难者来说，慈母般温暖的土地已不复存在；对于肉食者来说，没有诗的生存似乎更为轻松和幸福。即使在海子的母校，未名湖畔已换上了一批捧着《托福大全》的学子。海子理应死去，他不可能行走在这样的队伍里；海子永远是痛苦的，即使他用死亡来消解痛苦。

⑦海子以他的死肯定了诗。

⑧海子以他的死否定了诗。

12.下列对文章的分析和概括，不正确的两项是（5分） （ 　 ）（ 　 ）

A.“天才往往是以一种隐秘的方式诞生的。”是说大凡具有杰出成就的诗人具有与众不同的细腻情感，神秘地降临这个人间，仿佛是为完成膜拜大自然的使命，生命不是属于自己的躯体而是属于一种崇高的信仰。

B.“海子在80年代最后一个春天到来之前死去，他断然拒绝了90年代，他很明智。”说他的选择是明智的，因为如果他活到90年代或许他会失去恪守的精神境界，或许那是一个很糟糕的结局，他的才情不适合那个即将到来的年代。

C.有人评价说：海子永远是一个“物质的短暂情人”、“一个爱情的受难者”、一个孤独的“王”。这样的评价在这篇文章里都有体现。

D.在本文中，作者直接引用大量海子的的诗句，可以更好地突出海子的人物特点，揭示海子的精神面貌，印证作者的全文观点“海子是20世纪中国最后一位诗人”。

E.海子很喜欢兰波的诗句“生活在别处。”具体解释是：对于生活在山脚下的人们来说，海子生活在别处；对于生活在山顶的海子来说，人们生活在别处。

13、“诗是生命的倒刺”，写诗是怎样把海子一步步逼至死亡的？请结合原文概括回答。（4分）

14.文章结尾说“海子以他的死肯定了诗。”又说“海子以他的死否定了诗。”是否矛盾？为什么？请依据文章内容探究。（6分）

12、C  D

13、 ①他开始写诗来解答生与死去的问题。（1分）②海子每一行抒情诗都有金刚石光芒闪烁却又无比坚硬，至刚本来就蕴含了些许悲剧性在其中。（1分）③做美丽的梦的海子与现实生活距离太大，断然拒绝了90年代。（1分）④海子作诗孤注一掷，把宝全部押给了“崇高”。 （或当海子写下“我走到了人类的尽头”这样的诗句时，他已然选择了死亡。） （1分）⑤ 海子早就知道“绝对”的诗歌祭品只能是自己。⑥海子诗性的灵魂是如此沉重，脆弱的身体再也支撑不住它。(或站在“太阳痛苦的芒”上的海子，找到了与当年耶酥一样灵魂悲苦感觉。)（1分）(六点。任答四点即可。)

14.不矛盾。海子的死印证了诗的存在和意义。①因为海子用生命来写诗，用一生的追求表达对诗的祟高与神圣（或海子用伟大的灵感创作着美丽的诗句和最辉煌的诗。）（1分）②肯定诗给人们带来的美丽生命（或纯洁的生活或美丽的梦想或痛苦孤独或忧伤悲苦）的审美价值。（1分）③使中国当代文学中第一次有了纯粹的诗歌。（1分）④同时，海子的死对社会生活没有多大改变。（1分）⑤因为没有诗的生活，人们生活似乎更为轻松和幸福。(或人们早已忘记了海子的死和海子的诗。)（1分）⑥海子的死否定了诗的存在和意义。（或海子用死亡来消解痛苦的诗句在现实生活中没有存在的价值和意义。）（1分）

解析:

12、C.错在没有体现海子永远是一个“物质的短暂情人  D.印证作者的观点是“诗歌是生命的倒刺”。

 13. 见答案

14.见答案

阅读下文，完成完成1~4题。（12分）

深情的问候

—— ____看望季羡林纪实

(新华网北京8月6日电)“季老，我看您来了。”6日上午9时，中____常委、____一走进解放军总医院病房，就紧紧握住季羡林先生的手说：“今天是您95岁生日，我向您表示祝贺。”

__送来一盆枝繁叶茂的君子兰，向这位学贯中西、笔耕一生、在海内外享有盛誉的学者表示敬意。

季羡林是我国著名文学家、教育家和社会活动家。精通英语、德语、梵语、吠陀语、巴利语、吐火罗语，还能阅读法语、俄语书籍。他长期在北京大学任教，在语言学、文化学、历史学、fó jiāo 学、印度学和比较文学等方面都有很深造诣。

今天，季羡林特意穿了一件红色的衬衣，病房内充满喜庆的气氛。

__说：“您今天穿了一件红衣服。非常精神。您现在是红衣少年。”顿时，大家都笑了起来，房间里气氛显得轻松而热烈。

听说季羡林仍然每天一早就开始写作。思维敏捷，__高兴地说：“您最大的特点就是一生笔耕不辍，桃李不言，下自成蹊。您写的作品，如行云流水，叙事真实，传承精神，非常耐读。”

季羡林感慨地说：“我的一生大起大落。”

__说：“您写的几本书，不仅是个人一生的写照，也是近百年来中国知识分子历程的反映。您在最困难的时候，包括在‘牛棚’挨整的时候，也没有丢掉自己的信仰。那时，您利用在传达室看大门的时间，翻译了280万字的梵文作品。这不仅是个人毅力决定的，也反映出中国知识分子对真理的追求，对国家充满信心。”

__说：“无论是实现科学发展，还是构建和谐社会，都离不开知识，离不开人才，离不开知识分子。我们要坚持党的知识分子政策，关心、爱护、信任知识分子，充分发挥他们的积极性和创造精神。”

季羡林和__饶有兴趣地探讨了“和谐”这个话题。

季羡林说：“有个问题我考虑很久，我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。”

__：“《管子兵法》上说：‘和合故能谐’，就是说，有了和睦、团结，行动就能协调.进而就能达到步调一致。协调和一致都实现了，便无往而不胜，人内心和谐，就是主观与客观、个人与集体、个人与社会、个人与国家都要和谐。个人要能够正确对待困难、挫折、荣誉。”

季羡林说：“我们现在这个时代很好，经济发展。政通人和。要注意的是，在发展经济的同时，加强政治、文化和社会建设，提高人的素质。”

__说：“中国要受到世界的尊重，要贯彻‘百花齐放、百家争鸣’的方针，提倡学术民主。中国历史上的先秦、魏晋南北朝，出了不少大思想家、大哲学家，重要的一条是思想解放。我们要广开言路。集思广益，兼收并蓄.博采众长。”

__对季羡林先生一生待人真诚，行事正直，脚踏实地，实事求是的人品表示景仰，他说：“真理和科学要求真实。您一生坎坷，敢说真话，直抒己见，这是值得人们学习的。”

__起身告辞时说：“我对您的生日记得特别清楚。您在书上写道：1911年8月6日生于山东省清平县官庄一个农民家庭。”

临别时，__紧紧握住季羡林的手，久久不愿离去。

1.有关“和谐”这个活题，下列说法正确的一项是(2分) ( )

A.这是季羡林先生考虑很久的话题，他认为我国在“人与人和谐，人与自然和谐”方面做得非常好，但在人内心和谐方面还需不断完善。

B.____对《管予兵法》上说的“和合故能谐”进行了精辟的阐释，表达他对人内心和谐的理解。

D.季羡林先生认为现在这个时代很好，政通人和。但需要注意的是，应纠正只发展经济而忽视加强政治、文化和社会建设的不良倾向。

D.____举“中国历史上的先秦、魏晋南北朝，出了不少大思想家、大哲学家”事例，是为了说明当时社会思想解放，和谐的理念深入人心。

2.下列解说不符合原文意思的一项是(2分) ( )

A.____对季羡林先生的生日记得特别清楚，充分说明季先生在__心中有很高的位置，体现出一位__对一位!学者的深厚感情。

B.季羡林先生精通多种语言。还能阅读法语、俄语书籍，在许多学科都有很深造诣，在海内外享有盛誉。

C.____用“桃李不言，下自成蹊”这句话称赞了季羡林先生的可贵品质，表达了对季老无比景仰的心情。

D.季羡林先生为迎接____的到来，特意穿了一件红色的衬衣，这使病房内充满喜庆的气氛，显得轻松丽热烈。

3.____特意送给季羡林先生一盆君子兰，有何深意?青简要分析。(4分)

答：

4.纵观全文。季羡林先生是一位怎样的学者?请分点概括。(4分)

答：

1、B

2.D

3.①深情的问候，表达美好祝愿，祝愿季老像君子兰那样生命力旺盛；②表示崇高敬意，“君子兰”喻指季老是君子，清新淡雅、品质高洁。(每点2分，意思对即可)

4.①坚守信仰，追求真理；②待人真诚，行事正直；③学贯东西，笔耕不辍，成果显著；④崇尚和谐，泰然面对困难、挫折、荣誉。(每点2分；答对两点即可)

解析:

1、A“在‘人与人和谐，人与自然和谐’方面做得非常好，但在人内心和谐方面还需不断完善”，原文无依据；C“现在只发展经济而忽视加强政治、文化和社会建设”错；D“当时社会和谐的理念深入人心”主观臆断。

2.(穿红衣是为过生日；“房间里气氛显得轻松而热烈”有误，这应是__说句幽默话之后。

3.无

4.无

阅渎下面的文字，完成12—14题。

映秀镇，体育又回来了

（记者张悦发自四川映秀镇）

8月8日晚11时，四川映秀再次被震动了。只是这一次“震中”不再是这里，而是在千里之外的鸟巢。

这个时候，在刚出场的中国体育代表团浩浩荡荡的队伍最前头，在2.26米的代表团旗手姚明身边，一个身高未及姚明胯部、虎头虎脑的孩子毫不怯场地迈着步子，走向全世界的镜头。“我们浩浩跟姚明在一起，他也是旗手!?”陈建惊呆了。这个在镜头中与姚明一起出场的小孩是他的外甥，“5·12”汶川大地震中在映秀小学废墟中救出两个同学的林浩。

“这是我们村的福气”

大山中的渔子溪村沸腾了，“整个村子都在激动，为映秀为渔子溪出了个小英雄。”陈建说。一大群人激动地跑到村委会附近，大家或者相互拥抱，或者大声欢呼。陈建更是含泪跪在了地上，“这是我们村的福气，浩浩好样的!”

这一安排也引起了世界媒体的关注。《华尔街日报》说，“在如此盛大的仪式中，身穿白色T恤和短裤的林浩丝毫不怯场，自然地环视着观众席，冷静地挥舞着手中的旗帜，仿佛参加的不是奥运会开幕式，而是周末郊游，那一份镇定完全不输给任何一个世界冠军。”身材特殊的两个身影代表着中国的两种高度。这容易让人想起国际奥委会前__萨马兰奇的话：“中国人民抗震救灾重建家园的精神，本质上和奥林匹克精神一脉相承。”

“奥运开幕了，大家至少有了种寄托”

在8月8日那天，映秀镇卖卫星接收“锅盖”设备的一天之内完成了往常一年半载才能有的营业额。“260元一个，光我们渔子溪村的村民就有几十家买了‘锅盖’。”陈建说。

映秀镇副镇长__告诉本报记者，镇上在挖排污管道的时候，把电缆挖断了，但阿坝州电力公司以最快速度出去买了新电缆，拉回来重新装。

__说，重建家园也不可能一两天就好，地震前大家就都盼着奥运了，现在奥运真正来了，我们也希望通过奥运会让他们感受到国家的强大，感受到凝聚力，这样也可以转移地震带来的不能自拔的低落悲伤的情绪。

目前在映秀的居民有六千多人，大部分人已搬入活动板房安置。陈建一家就是在奥运开幕前一周搬入板房的。陈建说，“这一段时间脑子昏了”，房子没了，地没了，汶川的工业生产陷入停顿，连打工的机会都没了，“大家都不知道干啥，现在奥运开幕了，大家至少有了种寄托。”

中滩堡村的村民也新搬进了活动板房安置点，这里的电视机是广播站发的，每个组一台。开幕式那天，简陋的活动板房中充斥了欢呼声和玩笑声，还有歌唱声。“奏国歌的时候肯定要唱啦，像我这种不唱出声的人，心里也要唱。”

体育终于又回来了

映秀也有部分居民未能搬入活动板房，但是他们一样可以享受到奥运。搬运石头，固定铁架、平整场地，8月8日午后，铁军高炮团八十多名士兵冒着酷暑赶建了一个可以容纳上千观众的“露天影院”。一些居民在晚上6时便和家人一起到这里等待。他们说：“活着就要开开心心地度过。”

为迎接北京奥运会，铁军高炮团当天还组织全体官兵理发，以“全新”姿态迎接北京奥运会。一名士兵说，支持北京奥运会的最好方式，是多为灾区做实事，尽早重建家园。

驻扎在映秀救灾的济南军区“铁军”则在岷江边上浇上水泥，建成一个标准篮球场，这天正在进行军民篮球联谊赛的半决赛，铁军队迎战援建映秀的东莞公安队。

这个心碎的地方，此刻，体育终于又回来了。

(摘自《南方周末》，有删节。)

12.这篇通讯以“8月8日晚1l时，四川映秀再次被震动了”开头，说说这样开头的好处。（4分）

13.文中的画线句“身材悬殊的两个身影代表着中国的两种高度”，这两种高度分别指什么?二者有什么内在联系?（5分）

14.文章结尾说：“这个心碎的地方，此刻，体育终于又回来了。”综观全文，“体育”又回到了“这个心碎的地方”，表现在哪些方面?有什么深刻含义?（6分）

    12.①这句话中的“震动”一语双关，把5月的汶川大地震和8月的北京奥运会从时间和空间上联系起来了；（2分）②为下文写奥运会为灾区人民带来了精神上的寄托和鼓舞作了铺垫。（2分）

13.一种高度是指体育健儿身上体现出来的中国人民面对竞争急起直追的拼搏精神；（2分）一种高度指抗震英雄身上体现出来的中国人民面对灾难不屈不挠的英勇气概。（2分）二者都体现了自信、乐观，敢于迎接挑战的精神。（1分）

14.①奥运会开幕式上林浩与姚明一起出场，让映秀人以特殊的方式参与了奥运会；（1分）②在社会和政府的帮助下，灾区人民又能通过电视观看奥运会了；（1分）③解放军帮助灾区修建标准篮球场，让灾区人民能够开展体育活动。（1分）这句话的深刻含义是，在政府和全社会的帮助下，灾区人民已经走出了大地震的阴影，正在以顽强的意志和乐观的精神重建家园。（3分）

实用类文本：阅读下面的文段，完成下面试题

读书的真意义

俞平伯

古人云：“读万卷书，行万里路。”这不仅有关连，更是一桩事情的两种看法。游历者，活动的书本。读书则曰卧游，山川如指掌，古今如对面，乃广义的游览。现在，因交通工具的方便，走几万里路不算什么，读万卷书的日见其少了。当然，有种种的原因，最浅显的看法，是读书动机的缺乏。

讲到读书的真意义，于扩充知识以外兼可涵咏性情，修持道德，原不仅为功名富贵做敲门砖。即为功名富贵，依日下的情形，似乎不必定读书，更无须借光shèng jīng 贤传，甚至于愈读书会愈穷，这无怪喜欢读书，懂得怎样读书的人一天一天的减少了。读书空气的稀薄，读书种子的稀少，互为因果循环。

现在有一些人，你对他说身心性命则以为迂阔，对他说因果报应则以为荒谬，对他说风花雪月则以为无聊。不错，是迂阔、荒谬、无聊。你试问他，不迂阔、不荒谬、不无聊的是啥?他会有种种漂亮的说法。但你不可过于信他，他只是要钱而已。文言谓之好利。有一个故事，不见得靠得住，只可以算笑话。乾隆帝下江南，在金山寺登高，望见江中大大小小的船，戏问随銮的纪晓岚，共有几只。这原是难题，拿来开玩笑的，若回答说不知道，那未免煞风景。纪回答得好，臣只见两条船，一条为名，一条为利。在那时，这故事讽刺世情已觉刻露，但现在看来，不免古色古香。意存忠厚，应该对答皇帝道，只有一条船。

好利之心压倒一切，非一朝一夕之故。古人说：“不以利为利，以义为利也。”以义为利是遥远的古话。退一步说，以名为利。然名利双收，话虽好听，利必不大。惟有不恤声名的干，以利为利，始专而且厚。道德名誉的观念本多半从书本中来。不恤声名与不好读书亦有相互的关连。

在这一味好利的空气中寻求读书乐，岂不难于上青天，除非我们把两者混合。假如我们能够立一种制度，使天下之俊秀，求官位利禄之途，必出于读书，近乎从前科举的方法，这或者还有人肯下十载寒窗的苦功，严格来说，这已失却读书的真意义，何况这制度确立还遥遥无期。

现在有一种情形，这十年以来，说得远一点，二三十年以来都如此，这是国文程度显著地低落，别字广泛地流行着，在各级学校任教的，人人皆知，人人皱眉头痛，认为不大好办的事情。这严重的光景，不仅象征着读书阶段的崩溃，并直接或间接影响到民族的前途，国家的生长。

文字教育好像不算得什么。文字原不过白纸上画黑道，一种形迹而已，但文化却寄托在这表迹上。我们常夸说神州立国几千年，华夏提封数万里，这种时空的超卓并不必由于天赋，实半出于人为，皆先民积久辛勤努力所致，我们应如何欢喜惭愧，却不可有恃无恐。方块字的完整、艰深、固定，虽似妨碍文化知识的普及，亦正于无形之中维护国家的统一与永久。从时间说，我们读古书如《孔孟》，觉得孔子孟子似乎不太远，而杜工部苏东坡的诗文呢，他们两位活像我们的老前辈，这是方块文字不易变动之力。假如当初完全用音标文字，那不必提周秦两汉，就是唐宋，也就很遥远而隔膜，我们通解先民的情思比较困难，而华夏国本亦因而动摇不安。再从空间说，北自满洲，南迄岭海，虽分南北中三部，细分还有更多的区域，然而中国始终只有一个，譬如说广东话与北京话完全两样，而纸上文字完全一致。我国屡经外夷侵略，或暂被征服，而于风雨飘摇中始终屹立不失者，上面已表过是先民血汗的成绩，而在民族的团结上，文字确也帮忙不少。历史事实具在，不容易否认。

所以文字教育的失败，表面上看只是读书种子稀少，一般国文水准低落而已，骨子里已损害民族国家的前途，自非好作危言，耸人听闻。废书不读可谓今日之流行病。用功的人难道没有?即有少数人的好学潜修也不足挽回这颓风。即以学校教育而论，听讲的时间每多于自修，而自修课业，有如太史公所谓好学深思心知其意者能有几人?我不敢轻量天下之士，武断地说或者不多罢，如何使人安心向学，对读书感到兴味，似是小事，却是牵连社会生计问题，譬如饿着肚子读书当然不成的，更有关于教育考试铨叙各制度的改革。我们从事教育写作文字的固责无旁贷，但也不仅是个人努力的事，而成为民族复兴国运重光的大业之一支了。

作者引用“不以利为利，以义为利也”所要证明的观点是什么？

结合全文，概述造成“读书空气稀薄”“读书种子稀少”的原因。

请分两点说明文字教育的重要性。

【小题1】今之好利，更甚于古（“以义为利是遥远的古话”，今天为获大利，已不恤名誉道德）。

【小题2】不懂得读书的真意义；好利之心压倒一切。

【小题3】（从时间上说），文字教育能帮助我们通解先民的情思（文字能让我们的文化传统得以继承）；（从空间上说）文字教育能使分布广阔的各民族得以团结，国家得以统一。

解析:

【小题1】3分

【小题2】6分，每点3分

【小题3】6分，每点3分

阅读下文，完成文后各题。

“中国太阳”升起在NBA

2000年，15岁的孙悦在北京奥神队站稳脚跟，开始了他的职业篮球生涯。

奥神是家职业篮球队，管理非常严格，一开始，孙悦有些不适应，尽管他继续出任组织后卫，但由于年龄和经验差距，再加上比赛时与其他球员配合不默契，导致他失误连连。但奥神的主教练米拉托维奇向来以培养年轻球员而著称，很看好孙悦的潜力和上升空间，针对他的缺点不足，积极对症下药，精心调教，再加上其他队友的帮助，孙悦进步神速，经过一段时间刻苦训练和磨合，孙悦渐渐成熟起来，成为场上的核心人物。

孙悦的处子秀，就是打CBA第一场联赛。孙悦打得虎虎生威，攻防俱佳，非常抢眼。主教练米拉托维奇，用赞叹的口吻说：“大家应该多注意一下我们的9号(孙悦)，说不定将来他会成为大牌球星!”孙悦的能力越来越引起奥神的重视，据说，不少战术，就是为他量身定做的。

孙悦开始在国内联赛上崭露头角，这引起了国青队主教练张勇军的注意，打算将这棵好苗子收编自己麾下。但奥神为一手将孙悦打造成耀眼新星，死活不肯放人，拒绝让孙悦前去国青队报到。篮协下发对奥神的处罚通知，停止奥神俱乐部注册资格，这样由于双方争抢，就把孙悦给架空了，他既无法披上国青队战袍，也不能参加CBA联赛，陷入尴尬境地。在这种情况下，奥神只得远赴美国参加ABA联赛，孙悦因祸得福，得到了在ABA锻炼的良机。

在美国打球，与高手同场竞技，不但开阔了孙悦的球路视野，还能更多地接触到西方高水平篮球理念，使他如虎添翼，技战术水平又上了一个台阶。在2006～2007赛季，场均拿下13.5分、10.5个助攻、6个篮板，由于成绩优异，还入选ABA全明星阵容，2007年，孙悦又入选ABA年度第一阵容。

中国男篮主教练尤纳斯，在观看全运会比赛中，孙悦娴熟的控球技术和犀利的突破能力，令他眼前一亮：“他是那么令我惊讶，我从未见过身高2.05米的人打组织后卫，而且他那么灵活，特别是追防和盖帽，是我见过的球员中最好的，因此，直觉告诉我，他就是我想要的球员。”

孙悦如愿加盟国家队，尤纳斯对孙悦偏爱有加，不断给他压担子。在他眼里，孙悦是可以改变比赛节奏的球员，他的速度能够让中国队撕开对手防线，他的身高和传球能创造更多的进攻机会，他就是国家队需要的球员。也许正因为主教练如此器重，所以他比一般人承受了更大的压力。而他性格中最大的特点，就是善于将压力变成动力。

进入国家队，由于是新人，跟其他队员配合需要时间，对某些球的处理也有不尽如人意的地方。他在奥神可是球队的核心人物，一切都围绕他来运转，进了国家队，打法变了，国家队的打法是以打大为主，也就是打内线，打核心球员，孙悦在国家队的位置，只能是配角，甚至要失去自己的一些优势和打法，如何做到自己的风格与队伍完美结合，是摆在孙悦面前的一道难题。尤纳斯经常提醒：“打球光凭天赋是不够的，如果想有更好的发展和进步，就必须刻苦训练。”每次训练完毕，孙悦的球衣都能拧出水来，他的笑容却是最灿烂的，他不想让人看见自己量变到质变这个痛苦积累过程，他要向世人展示自己在北京奥运赛场上，一飞冲天崛起的奇迹。

2008年奥运会上，孙悦出色的表现成为中国男篮最大亮点。第一场与美国队较量，孙悦所在的中国男篮，在实力相差悬殊的情况下，打出了一场精彩绝伦的比赛，孙悦更是在NBA巨星“魔兽”霍华德接队友断球后发起的快攻中，扇了这位与詹姆斯打赌“谁能在孙悦头上扣篮”，赌额高达50万美金的大牌球星一个大“火锅”；在与安哥拉的比赛中，孙悦更是以百发百中的超高三分命中率，一举击溃洛杉矶媒体对他的怀疑。8月16日，在与德国队角逐中，孙悦出色的发挥和防守是中国队获胜的法宝。在这场比赛中，他的三个大盖帽，更是点燃了全场的激情，特别值得一提的是，孙悦的火锅大餐，给了在NBA快船的卡曼，最后一个火锅送给了同是NBA的小牛队的核心诺维茨基。8月20日，中国与立陶宛对阵，孙悦偶尔露峥嵘的防控和阻拦，成为球队受阻时唯一的进攻点。五场奥运比赛，孙悦场均两分球命中率高达63.6％，仅次于姚明。面对好评如潮，孙悦心如止水：“奥运会上，我只是个新人，就像小学生一样闯入大学课堂，与高手过招，学到了许多东西，因此还得加倍努力，我下一个目标就是进军NBA.”

由于孙悦在奥运会上精彩的表现，2008年9月9日，湖人队与孙悦举行了签约仪式，这意味着孙悦正式成功登陆NBA，成为我国第五位加盟NBA的球员，同时也是亚洲第二位加盟NBA的后卫球员。

（选自《儿童文学》2009年7月号上）

下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A.孙悦开始在国内联赛上崭露头角，这引起了国青队主教练张勇军的注意，但奥神队拒绝让孙悦前去国青队报到，从而被篮协处罚。这表明了奥神队的狭隘。

B.奥神队主教练米拉托维奇向来以培养年轻球员而著称，很看好孙悦的潜力和上升空间，针对他的缺点积极对症下药，精心调教，从而使孙悦成为球场上的核心人物。

C.由于接触到西方高水平篮球理念，使孙悦技战水平上升到一个新的台阶。在2006—2007赛季，他场均拿下13.5分、10.5个助攻、6个篮板，从而入选ABA全明星阵容。

D.孙悦加盟国家队，得到尤纳斯的高度重视，于是中国队要撕开对手阵线，孙悦就承受着比一般人更大的压力。

E.本篇人物传记叙描结合，以孙悦的打球生涯为经，以他的精彩表现为纬，从而构成了文章线索，且语言生动形象，有较强的艺术感染力。

“每次训练完毕，孙悦的球衣都能拧出水来，他的笑容却是最灿烂的”这一细节描写有何作用？请简要分析。

2008年奥运会上，孙悦有哪些方面的出色表现？请加以概括。

面对如潮如评，孙悦心如止水，“奥运会上，我只是个新人，就像小学生一样闯入大学课堂，与高手过招，学到了许多东西，因此还得加倍努力，我下一个目标就是进军NBA.”这一说法给你的做人和求学有怎样的启示？请结合全文，谈谈自己的感受。

【小题1】CD

【小题2】①表现孙悦乐于艰苦训练，勇于战胜自我的精神。②为下文表现孙悦在奥运会上的出色表现设下铺垫。

【小题3】①对阵美国人，扇了NBA巨星“魔兽”霍华法一个大“火锅”。②与安哥拉的比赛中，以超高三分的命中率，一举击溃了洛杉矶媒体对他的怀疑。③与德国队和立陶宛队对阵时，有出色的防控和阻拦。

【小题4】可提出的观点有：做人要谦虚；求学要加倍努力；人生要不断有新的挑战；远大的目标是人不断前进的动力等；能围绕观点展开具体分析即可。（提出观点得2分，联系事实展开分析得6分）

解析:

【小题1】无

【小题2】无

【小题3】无

【小题4】无

阅读下文，完成文后各题。

月球液体望远镜

2008年10月，一组国际知名天文学家和光学家宣称，他们或许已经找到了在月球上建造“大得令人难以置信”的望远镜的“很简单”的方法。

②牛顿早就指出，置于转速恒定的浅容器中的任何液体，都会自然形成抛物面形状——这与望远镜镜面将星光汇聚到焦点所需的形状是一样的。对于建造巨型月球望远镜来说，这可能是关键之所在。

③在地球上，大多数液体望远镜都使用水银。水银在室温下为液态，可以反射大约75％的入射光，效果几乎和银一样好。目前世界上最大的液体望远镜是加拿大不列颠哥伦比亚大学的“大型天顶望远镜”，直径为6米，建成于2005年，造价不到100万美元，只相当于一架同样直径的固体望远镜造价的百分之几。事实上，成本低廉正是促使科学家下决心建造月球液体望远镜的最大动因。

④不过，使用水银建造月球液体望远镜却是行不通的，因为水银的密度很大，使得发射载荷太大，而且水银还很昂贵。更重要的是，水银在月面的真空环境中会很快蒸发。近年来，科学家一直在尝试用被称为“离子液体”的有机化合物代替水银来制作液体望远镜。所谓离子液体，基本上就是融解的盐，其蒸发率几乎为零，即便在月面的真空下也不会蒸发。此外，离子液体在极低的温度下也能保持液态。目前，科学家还在设法合成能在液氮温度下保持液态的离子液体。

⑤离子液体的密度比水银低得多，比水略大。尽管离子液体本身的反射率不高，但却可以在离子液体望远镜的表面形成一层超薄的银，厚度仅为50～100纳米(1纳米等于10亿分之一米)，如此薄的厚度实际上使银固化了。在太空的真空环境中，具有极薄银层的液体望远镜既不会蒸发，也不会生锈。如此一来，液体望远镜不就成了“固体望远镜”？

⑥为了保持液体镜面的形状，现在的液体望远镜还只能水平放置，否则液体就会流出来。这是否意味着液体望远镜不能调整方向?实际上，科学家已经提出了几种使液体望远镜能够倾斜的方案，比如在液体望远镜的上方悬浮二级固体望远镜，又比如让液体望远镜的镜面本身略微弯曲。

⑦一个非常诱人的想法，是将大型液体望远镜放置在月球极地的一个永久无光照的陨击坑的底部附近，那里的温度很低，对于红外(热量)天文学观测来说很理想。当然，还需要在永久有光照的附近山顶上架设太阳能电池板，为望远镜旋转提供能量。

⑧未来的月球液体望远镜的直径有可能达到100米，也就是比一个足球场还大。如此巨大的望远镜，可以一直回望到宇宙的年轻时期，即大约50亿年前，那时第一批恒星和星系正在形成。或许还会发现一些意想不到的天体。这真激动人心!

文中关于“液体望远镜”的说法不够准确的一项是

A.牛顿关于液体运动的学说是建造巨型月球望远镜的理论基础。

B.地球上的液体望远镜都以水银为材料。

C.加拿大不列颠哥伦比亚大学的“大型天顶望远镜”是世界上至今最大的液体望远镜。

D.成本低廉，远远低于同样直径的固体望远镜的造价

对科学家尝试用“离子液体”代替水银来制作液体望远镜的原因说明不正确的一项是

A.水银的密度很大，且很昂贵。

B.水银在月面的真空环境中蒸发很快。

C.离子液体在极低的温度下也能保持液态。

D.离子液体能在液氮状态下能保持液态。

下列说法中不符合作者意思的一项是

A.在太空的真空环境中，液态望远镜的性能相当于“固体望远镜”。

B.现在还只能采用水平放置的办法，保持液体镜面的形状。

C.为使液体望远镜倾斜，就要在液体望远镜的上方悬挂二级固体望远镜。（是设想的方案之一，不是唯一的办法）

D.在未来，人们可以通过月球液体望远镜收集的信息，探寻到宇宙的历史和起源。

请根据第⑦段内容概括在月球上架设大型液体望远镜的两点必要条件。

 【小题1】B

【小题2】D

【小题3】C

【小题4】其一：温度低。其二：有能量。

解析:

【小题1】无

【小题2】无

【小题3】无

【小题4】无

阅读下面的文字，完成l5～17题。

史学大家王先谦

　　①王先谦，长沙人。他幼习经史，1865年（同治四年）中进士。他一生很少担任实际的政务官职，主要以学术名世，尤其在湖南声望极高，是著名的湘绅领袖、学界泰斗。

②王先谦学术成就最大的方面是史学。他治史的方法大体遵循乾嘉学风，注重校勘。其仿经疏体例注释旧史的代表作是《汉书补注》。该书旁采诸家之说，经多年穷究，使疑难不解之处得以通晓，因而至今仍受国内外史学界推崇。其他的注释著作《后汉书集解》、《新旧唐书合注》等也颇见功力，被后代史学史专家评为“王氏所作补注、集解诸作，都是校注书中标准的著作”。他的《十朝东华录》是王先谦的又一部重要的史著，至今仍是研究清史的基本史料。鸦片战争之后，随中西文化逐渐交流，中国学者开始著述外国史地，王先谦也顺应时代潮流，于光绪年间撰成《日本源流考》、《五洲地理志略》。《日本源流考》探讨日本的政事学术和治乱得失的本源，目的是欲使闭目塞听的中国能急起仿效。书中还用一定篇幅辑录明代戚继光、俞大猷等抗倭的资料，反映出作者的爱国之心。

③他曾花费半生心力，成《尚书孔伟参正》一书，书中探讨《尚书》原委，旁证历代诸儒训释；博采《史记》、《汉书》、《论衡》等材料，对伪托之处详加辨正。今文经学大师皮锡瑞评价它“兼疏今古文，说明精确，最为善本”。他还撰有《诗三家义集疏》等经学著作，从而奠定了自己在近代经学史上的地位。

④在语言文字学方面，王先谦也颇有造诣。东汉时刘熙曾作《释名》一书，以辞音求义，来推究事物名称的由来，清代毕沅又作《释名疏证》，对《释名》加以注释论证。对此，王先谦又特意撰写了《释名疏证补》，对毕沅此书再加补证。此书撷取江浙和湖湘学者精英，所校所释，颇为全面而有系统，后人认为它超过了毕沅的《释名疏证》，于训访、词汇、音韵学等方面，均有一定的贡献。

⑤此外，王先谦一生所作诗文共有44卷，1190篇，蔚为大观。他文宗秦汉，效法韩愈，笔力遒劲，气魄雄浑，诗宗杜甫、苏拭，自成格调，是晚清一大家，与王运齐名，人称“二王”。

⑥王先谦能在学术上取得这么大的成就并不是偶然的。他自幼苦读，锲而不舍，数十年来废寝忘食，孜孜于典籍之中，而且具有博采众长的作风。王先谦治学侧重古文经学，但不拘泥门户，兼采今文学源的观点，认为今古文经之争，“展转纷纭，徒形词费”。王先谦在撰述过程中继承了湖湘务实的传统学风，重求实，反臆断。凡遇暂时不明白的问题，他并不武断曲解，总是以“存疑”的态度对待，或注明“无考”，或注明“未知孰是”，“所当厥疑”。而对自己著述中的错误，一经发现就立即纠正。他曾刻印袁本《世说》，当经叶德辉提醒知道袁本“讹谬百出”时，便毅然毁版，请叶详加校勘后重镌。他还深刻地揭示中国学人普遍务虚图名的弊病，痛恨空谈，坚持实事求是，严谦治学。他的这种学术态度不仅使自己成为一代宗师，而且启迪了众多岳麓书院士生，使他们深涉经史，旁及诸子，趋重实务，接受新学，使这千年学府再度焕发生气，因而无论是撰述，还是教育，王元谦都堪称大家。

下面有关王先谦的学术著作的表述，正确的一项是（ ）

A.王先谦注释著作被后代史学史专家评为“王氏所作补注、集解诸作，都是校注书中标准的著作”，至今仍受推崇，仍是研究清史的基本史料。

B.王先谦撰写《释名疏证》对毕沅的书加以补证。此书撷取精英，所校所释，颇为全面而系统，于训访、词汇、音韵学等方面，均有一定的贡献。

C.王先谦的《尚书孔伟参正》《诗三家义集疏》等经学著作旁证历代诸儒训释，详加辨正伪托之处，被评为“兼疏今古文，说明精确，最为善本”。

　　D.鸦片战争之后，爱国的王先谦为了使闭目塞听的中国能急起仿效而顺应时代潮流撰成探讨日本的政事学术和治乱得失本源的《日本源流考》。

被誉为“湘绅领袖、学界泰斗”的王先谦取得了哪些方面的学术成就？请分条归纳。

结合文本，说说王先谦为什么能在学术上取得这么大的成就？

【小题1】D

【小题2】⑴史学方面遵循乾嘉学风，注重校勘，终成大家。⑵经学方面花费心力，撰有著作，地位显赫。⑶语言文字学方面，颇有造诣，卓有贡献。⑷创作方面，作诗为文，自成格调，蔚为大观。（4点，少1点扣2分。共6分）

【小题3】⑴自幼苦读，锲而不舍，废寝忘食。⑵博采众长，不拘泥门户。⑶继承务实传统，重求实，反臆断。⑷不武断曲解，善于“存疑”。⑸发现错误，立即纠正。⑹痛恨空谈，坚持实事求是，严谦治学。（6点，每点1分。共6分）

解析:

【小题1】无

【小题2】无

【小题3】无

阅读下面的文字，完成12—15小题。

大学的异化

班荣鼎

在大学的发展历程中，由于受到各种世俗影响，大学的功能出异化，德育不再为首，甚至变得可有可无，大学的异化是指大学在发展中被利用被改造使其逐步背离传统，进而使目的和功能、精神与理念发生各种变化，典型有两方面：一是经济异化，即明目张胆地说要办大学赚钱，有的是拔着教育的外衣而赚钱，用最流行的说法就是商品化、市场抡、产业化，大学的经济民间化或者说是市场异化主要是在1992年我国确立市场取向之后，特别是后来提出教育产业化之后变得十分明显，政府及办学者将大学变成一个赚钱的机构。高等教育被市场及功利绑架而失去教育本性，二是政治异化。即高等教育被政治绑架。早期的异化表现是在__时期，我们在口号上虽然强调“又红又专”，实际上只计“红”，教育成为政治的传声筒。当下的一种倾向 就是把大学当作是个政治或社会管理机构，当前大学中行政主导一切，而且普遍存在着数量比教师还多的行政人员及高低不等的行政级别，就是政治或者行政异化的明显表现。应该说，我国早期大学的政治异化对大学产生了各种消极影响，但这种影响还是革向的，大学的方向是始终明确的。大学至少在政治信爷培养等方面也算是成功的，而当下我国大学的异化是双重的，更糟糕的是政治与经济的异化是反向的，这必然导致大学价值理念 的更大的混乱，造成的后果是严重的，好多大学甚至找不到正确的发展方向。

大学的各种异化对大学德育产生的影响非常明显，由于对大学及其精神认识上的误区，即认为大学的功能仅仅是传授知识和培养技能的，这样的认识在各个大学中具有一定的普遍性，大学中相当多的教师并不是以当大学生、教师为其人生理想，当教师只是“谍稻粮”手段甚至有偶然性成分，对大学的精神理念，功能并不了解，好多人只是满足于自己的课程教学，并不关心诸如学生的成长问题，一个基本的事实是，在大学中就有好多老师认为德育只是思想政治理论课程，是思想政治理论课程教师的事情，与其专业课程并无关系。如此一来，德育并不能在大学各个教学管理的环节中，在大学生各个成长阶段中始终如一贯穿于其中，实效性就大打折扣，尽管当今高校都将思想政治理论课程认为是大学生思想道德教育的主渠道及主阵地，但客观上讲专业课程教师对学生的影响相对要大得多，如果专业课程教师只管教书不愿育人，学校德育就会在专业课程教学这个阵地上丢荒。

除了大学异化，面对高考的激烈竞争，升学率成为中学阶段承担学生成长成才使命的唯一目标，从而使多数人的人生理想异化为大学：即上大学是人生最高理想！至于上大学以后的想法，松一口气不仅在学习上得过且过六十分万岁，而且在日常生活中就放松道德修养，甚至一放松就是四年，原因有多方面，最根本的就是我们教育的异化。

大学德育在近年来一直受到多方批评和现难，这些批评责难也有中肯的，也有上纲上线夸 大其辞的，平心而论，大学德育的问题，有内因也有外因，有些方面是大学本身无法解决得了的，就大学德育本身而言，除了在地位上一直没有办法解决“说起来重要，做起来次要，心起来不要”的熟局面之外，德育的内容与方法的确也还是有些问题，多年来一直解决不了的就是内容空迁、不切实际，形式单一，坐而论道，不符合德育科学发展的内在规律，更难满足大学生成长的迫切要求。

（节选自《大学之道》）

下列对文章的理解与概括不准确的两项是（ ）（ ）

A.1992年我国确立市场取向之后，大学的发展产生了明显的市场异化，即明目张胆地说要办大学赚钱，有的是披着教育的外衣而赚钱。

B.当前，因为大学的经济异化和政治异化，导致了大学价值理念的更大的混乱，使我国的大学找不到发展方向。

C.虽然我国早期大学的政治异化对大学产生了各种消极影响，但大学的发展方向是始终明确的，甚至在某些方面是成功的。

D.大学德育之所以在近年来一直受到多方批评和责难主要是因为德育地位因种种因素制约而没法确定和德育的内容与方法的逐步形式化空泛化。

E.政府提出教育产业化是错误的，这导致政府及办学者将大学变成一个赚钱的机构，高等教育被市场及功利绑架而失去教育本性。

以下各项中，不属于“大学异化”现象的一项是（ ）

A.大学教育的商品化、市场化、产业化 B.上大学是人生最高理想

C.大学教育成为政治的传声筒 D.大学中行政主导一切

请简述我国当前大学异化对大学德育的主要影响。

北宋司马光在《资治通鉴》中对德才及其关系作了一个非常经典的主化述：“聪明强之谓才，正直中和之谓德，才者，德之资也，德者，才之帅也……是故才德全尽，谓之圣人；才德效亡，谓之愚人；德胜才，谓之君子；才胜德，谓之小人。”请结合这句话和本文内容简要谈谈你对我国当前大学德育的建议。

【小题1】AB

【小题2】C

【小题3】①好多教师只教书不育人。相当多的专业课程教师不在自己的专业课教学中渗透教育教育，使学生的德育受教育领域大打折扣；

②好多大学生在道德修养方面放松自己的要求，

③大学德育逐步形成化空泛化。

【小题4】①德育是人才的第一基础；②只重专业的学习而忽视德育是教育的失败；③没有系

统的有效地德育机制，不利学生的成长。

解析:

【小题1】A原文：大学的经济异化或者说是市场异化主要是在1992年我国确立市场取向之后，特别是后来提出教育产业优化之后变得十分明显。B原文：这必然导致大学价值理念的更大的混乱，造成的后果是严重的，好多大学甚至找不到正确的发展方向。

【小题2】这是中学的异化

【小题3】略

【小题4】略