阅读下面的文章，完成文后各题

四所高校调查报告

当代大学生不能承受之重

对于那些新升入大学的学生来说，大学生活给了他们无限的美好遐想。但是，真实的大学校园，可能并不是他们想象中的幸福乐园，这里的生活一样紧张忙碌，还有来自各个方面的压力，这些压力可能会成为部分大学生一生不能承受之重。

人们对大学生活美好的设想未能让人们对大学生所承受的压力引起足够的重视，这又进一步导致了大学生心理疾病频发，有时还会酿成严重后果。今年6月，北京交通大学一名学生坠楼身亡，此前不久.人民大学一名博士生也选择了同样方式结束了自己的生命。今年年初，华南农业大学曾在十天内发生四起学生自杀事件。仅去年一年，北京高校就有超过15名大学生自杀身亡，这说明目前大学生心理问题已十分突出。大学生由于压力而产生的心理问题也不仅仅表现为自杀这一种形式，抑郁、自闭、强迫以及暴力倾向时有发生，震惊全国的“马加爵事件”就是一个典型案例。

为了探求大学生所面临压力的成因，帮助大学生健康、顺利地完成大学学业，渤海大学商学院学生于今年初对这一问题展开了一次问卷调查。

调查结果显示，大学生压力主要来源于四个方面：就业、学习、经济和人际关系，这四方面压力占大学生目前所面临压力的88.6％。在学习方面，有83.9％的学生感到日常学习有压力，另有80.5％的学生感到考试前有压力。感觉日常学习比较紧张的学生一般学习成绩比辕优异，而成绩较差的学生则认为日常学习很轻松。在面对考试的态度上，学习成绩中等的学生考前都比较紧张，成绩较好的学生感觉一般.成绩较差的学生考前感觉很轻松。因此，作为家长，如果子女反映大学生活比较轻松的话，那就该留心一下他的学习成绩了。

在就业方面，有84.3％的学生会经常考虑毕业后的去向问题.而有36.6％的学生希望毕业后的月薪达到3000元以上，这反映出大学生普遍关注就业问题.但有相当一部分学生对自己的职业定位不准确.这可能会成为他们潜在的心理压力。在期望的月薪标准上.男女学生表现出明显差异，女生期望的月薪标准普遍低于男生，这反映出女生在就业问题上可能面临比男生更大的压力。另外，有61％的学生认为父母对自己未来的期望会对自己产生压力：来自于农村家庭的学生，认为父母的期望对他们既有压力又有动力：父母是事业单位职员，他们的期望对学生来说主要是动力；父母是企业高管的学生对父母的期望没感觉。因此，家长如何将自己对子女的期望转化为子女前进的动力，这是一个非常值得思考的问题。

在人际关系方面，有84.4%的学生认为能够很好地与周围同学相处，有84.2％的学生认为自己有两个以上知心朋友，这反映出独生子女大多数有较好的人际交往能力。但在与异性交往时,会有57.6％的学生存在不同原因的压力。学习成绩状况也会影响学生的人际关系，成绩差的学生,与同学关系相对紧张，几乎没有知心朋友；成绩较差的学生,与同学关系一般，知心朋友少于两个；成绩较好的学生，与同学关系融洽，知心朋友较多.因此家长除了要关注学生的成绩以外.还应该关注一下他们的人际关系情况。另外，调查表明：过度自信也会给学生的人际交往造成障碍。

在经济方面，有经济压力的学生在一些方面会表现出明显差异。例如：有经济压力的学生，成绩普遍好于其他组；考前感受普遍好于其他组：感受父母期望的压力普遍高于其他组水平，而在就业、人际关系等方面与其他组无明显差别。另外，尽管家庭经济条件各不相同，但仍有92.2%的学生能够正确认识身边同学的高消费行为。因此，如何掌控学生的经济状况也值得家长们深思。

当学生面临压力时，一般都会主动寻求解压办法，但在面临不同压力时，解压的方法也不尽相同，而且男女生的解压方法也不同。

有学习压力时，男学生多选择运动和娱乐、女学生多选择倾诉和购物来排解压力，如果需要求助时，多数男女学生都会选择求助朋友和家人。

有就业压力时，男学生多选择运动和娱乐，女学生多选择倾诉扣娱乐。其中在“发脾气”和“嫡哭”两个选项上，只有女学生选，说明在就业问题上女生会感到更多的无奈。如果需要寻求帮助，男学生多会选择求助异性朋友和不求人，女学生多会选择家人和同性朋友。

有人际关系压力时，男学生多选择购物和娱乐，女学生多选择倾诉和运动。男学生在人际关系压力过大时也会选择哭泣来解压。如果需要寻求帮助，男学生多会选择求助异性朋友和家人。女学生多会选择同性朋友和不求人。

有经济压力时，男女学生排解方式无显著差别，多会选择娱乐、运动和埋藏心底等方式。如果需要寻求帮助，男学生多会选择求助同性髓友和不求人，女学生多会选择同性朋友。

对于学习成绩较差的学生，学校老师和家长应该多给予些帮助和关爱，少一些说教和斥责。而且学校方面还应该及时调整课程设置、教材以及提高，教师授课水平、因为有部分学生正是基于以上原因才对学习失去了兴趣。

学校和家长还应该提前对学生进行就业指导或职业生涯规划，使学生能够准确定位自己。针对现在男女就业机会不平等的现状，学校与家庭应给予更具针对性的就业指导和教育，使得学生在就业问题上少走些弯路、少遇些挫折。

对于有经济压力的学生，社会应该多给予些切实的帮助.少一些作秀的支持，因为经济压力已经使他们面临比其他学生更多的压力，而那些看似堂皇的资助.可能会进一步增加他们的精神负担。

老师和家长更应该重新审视与学生沟通交流的方式和方法，简单的说教并不会切实拉近彼此心理上的距离.这也是为什么大学生很少向老师和家长寻求帮助的原因。

大学生的心理健康关系着家庭的幸福、社会的稳定和国家的未来。少年智则国智，少年强则国强!愿家乡的学子们都能健康成长！

(选自《锦州晚报》，有删改)

根据调查结果，家长和老师应如何及时了解学生在校期间真实的心理状态?(4分)

调查报告运用材料说明观点，或用典型事例，或用对比方法，或用精确数字。请就本文的特点，选择一种方法加以分析。(6分)

作为一名中学生，你在人际关系方面有哪些压力？你又是如何解压的?(5分)

【小题】①多留意学生的日常行为举止。②经常与学生沟通。③重新审视与学生沟通交流的方式和方法。④向其周围的同学了解更多信息。

【小题】要反映出具体情况，数字材料是最有效的方法，它表达方式简明.反映的内容却十分具体，看似枯燥，但最能说明问题。可以产生文字叙述难以达到的表达准确、一目了然的效果。如在说明大学生压力的时候.一系列数字表明，就业、学习、经济和人际关系方面的压力是当代大学生不能承受之重。“有比较，才有鉴别。”比较法是调查报告中最常用、表达效果较好的一种方法。用来对比的可以是具体事例，也可以是统计数字表。如本文在说明大学生面临的压力及解压方式时，采用了对比手法，表明性别不同、家庭环境不同等，出现的情况就有差别，为后文阐述如何与学生沟通、如何帮助学生做了充分铺垫。（作用、举例个3分）

【小题】性别、成绩、家庭背景不同，压力以及解压的方式就可能不同，只要联系目己的实情，言之成理即可。

解析:

【小题】无

【小题】无

【小题】无

阅读下面的文字，完成1—3题

易中天：超女时代的超级学者？

《潇湘晨报》2006年6月17日 袁复生

　　2005年之前。易中天在大众读者眼中，只是一位略有小名的学者而已，听说他出了几本小书，但在书店不容易找到；而在学术圈看来，他只是一名“喜欢闹腾”、“不务正业”的教授罢了，今天搞美学，明天搞艺术人类学，后天竟然还搞起了美国__；至于出版社编辑的观点，他只是一个不愠不火长销书作者，曾经写过不错的学术著作，但后来却专情于撰写一不小心便会两面不讨好的“随笔体”……

　　2005年4月，易中天以或舌灿莲花，或使风云为之变色的演讲功力开坛于百家讲坛。他首读汉代人物，后品三国人物，用“诺，相当于现在的ＯＫ”等幽默且有现代感的语言，在“信史”的基础上“趣说历史”。一年不到的时间便使他名气如日中天，身价也随之大增。2006年5月22日，上海文艺出版社以起印数55万册、版税14％的“天价”获得《易中天品三国》书稿的出版权。　　

　　易中天的成名轨迹，与“超级女声”何其相似！也许这是一个“超级女声”模式走出娱乐业，意外地在学术界、文化界结出的硕果！

　　与那些唱功不错，各怀绝技的“超女”们一样。易中天也曾是被王元化等学界耆宿看好的学术新秀，他的讲课水平更是闻名遐迩。但1995年以来，这个“灵泛”的长沙人，冒着“两头不讨好”、“不务正业”的风险，“霸蛮”地为“非专业的，但对历史文化感兴趣的”读者先后写出了11本轻松耐读的“随笔体学术著作”。

　　与那些虽然其貌不扬，但能让观众觉得她们是自己的“闺女”、“姐妹”的“超女”们一样。易中天放下了大学教授的架子，用他独有的语言风格和讲叙方式，使观众觉得他像一个亲切的“邻居、朋友或者是亲戚”。

与“超女”们要通过海选、ＰＫ，在电视这个平台上与观众互动一样。他在百家讲坛上与各路高手同台献艺，最后俘虏了观众手中的遥控器，用收视率奠定了自己的“江湖地位”。

与“超女”们拥有各自的“粉丝团”一样。被选择的易中天也拥有一大群拥趸者：他们操着典型的超女词汇，自称为“意粉”和“乙醚”，猛烈地追捧这位可爱的易老夫子，对自己喜欢的人物从来不吝赞美之词，有女意粉们甚至放出“嫁人就嫁易中天”的豪言！

　　与“超女”们“一夜成名”之后的“一夜暴富”一样。一旦获得观众的认可，易中天的市场价值也就迅速地释放了出来。易中天这名穿行于学术殿堂与芸芸大众之间的“摆渡人”，一跃而成为市场价值最高的“超级学者”！

　　能成为“超级学者”，是易中天之幸，因为他能赶上这样的一个“超级时代”――

　　长期以来，“群体意识”笼罩下，少有话语权的普通人，他们沉默如森林，是一群被动的受众。但在“超级时代”，“点对点”沟通的手机和遥控器，成就了作为个体的受众，模糊的大众变得清晰而有力。一旦对上胃口，一旦被喜欢，就会用“超级”的热度来猛烈追捧，他们也成就了他们的所爱。

　　名声大噪之后，易中天的旧作随之大卖。我们不能打包票，易中天的作品是完美无瑕的，品质与销量绝对是成正比的；但是他的畅销有力地提示了我们，千万不要忽视，如此的阅读需求――

　　历史是读者渴望了解的，但读者需要的是拨开迷雾的历史，而不是被标签化的假象；文化是读者渴望亲近的，但读者需要的是热气腾腾地，流淌在你我周身，可触可感的细腻生动的文化，而不是大而化之、玄而又玄的空洞感慨；思想是读者乐于探寻的，但读者喜欢的是独辟蹊径、深刻犀利的探险之旅，而不是人云亦云却故作高深的附和之辞。

　，本文称易中天为“超级学者”，结合全文分析他的“超级”表现在哪些方面？（6分）

.请简要分析最后一段在全文中的作用。（6分）

.文中说“能成为‘超级学者’，是易中天之幸”。中国青年报 2006年6月19日刊载的文章《学术明星的娱乐价值》说：“现在的学术明星正越来越多地具备了和娱乐明星一样的特征：出入电视台，各处演讲，出书、签名售书，担任各种社会职务……惟独被忽略的是，他们从事学术研究的时间却被压榨得少而又少。” 请谈谈您对易中天的“幸”的认识。（8分）

【小题】（1）收视率攀升，在百家讲坛上“俘虏了观众” （2）著作热销，卖出“天价”  （3）“粉丝”众多，拥有一大群拥趸者

【小题】最后一段阐述普通读者是渴望了解历史、亲近文化、探寻思想的；进一步深化主题，从易中天成为 “超级学者”的原因揭示出真正的时代脉搏，具有更广泛的意义。

【小题】（1）易中天成为“超级学者”，是“少有话语权的普通人”之幸，易中天 “摆渡”了“少有话语权的普通人”，使他们了解了历史、亲近了文化、探寻了思想    （2）易中天成为“超级学者”，是易中天之幸，将学术思想通过传媒传给人民大众，使他在更广阔的空间实现人生的价值。    （3）易中天成为“超级学者”，是易中天之不幸，如材料中所说“从事学术研究的时间被压榨得少而又少”，影响了他在学术领域的深游。

解析:

无

阅读下文完成7—11题。

当年明月：我看了15年古书

先是在网络上，《明朝那些事儿》作为历史小说，点击惊人；后来，这本非专业作家的著作正式出版了，成了畅销书。“当年明月”这个奇特的笔名，也被众人所知晓。他，究竟是个什么样的人呢？

当年明月，研究明代史，恰巧又是说故事的好手。有剧情，有悬疑，有冷不防的幽默，用网络的话，真是“太有才了”。于是《明朝那些事儿》红了，4册书，卖了100万册。他少年得志，口才了得，之所以还没上百家讲坛，是因为他还是一张娃娃脸，怕是难以服众。

他1979年出生在武汉一个普通干部家庭。5岁时收到的生日礼物是一摞厚厚的《上下五千年》，从此读上历史。大学一毕业，考取公务员，加入海关行列。从科员做起。

穿制服、打领带的机关环境一点儿没有让他不自在。“真是没有想到，他就是当年明月！2000年大家一起进海关，几年来他绝对默默无闻。平时习惯独来独往，书不离手，思维独特，说话总让人莫名其妙。没想到，有这般能耐！高人，果然高深莫测！厉害！领导真是看走眼咯。”一名海关职员说。

“我的生活很枯燥，不抽烟，不喝酒，不谈恋爱。”一切按部就班，缺乏戏剧性。“历史拿走了我对很多东西的兴趣。你要拉我去玩，我有时候会去，但我不投入。我是个什么样的活法？白天上班，晚上回去就看书，查资料。惟一的兴趣就是听听音乐，看看碟。”

对古文的兴趣，始于11岁时的那本《古文观止》。“我还记得一本叫《诸葛亮传》的书，我在亲戚家看这本书，坐了一天，也没人管我，我就一直看一直看，到最后他们才发现我。”

从那时起，每天晚上两小时的历史阅读，雷打不动，“这么多年，可能就高考那两个月停过。”他看了很多人一辈子也不会看完的书。“二十四史，看过来了，好几千万字吧。”指的是中华书局那套绿皮书。

“这是一个懒人当道的世界。当年梁启超写《异哉所谓国体问题者》，我们今天看着觉得很难，但你知道当时那个文章叫什么？叫时体文，就是写给大街上的，没多少文化的人看的。我看了15年古书，我的感觉是什么？不容易！”

历史带给他的首先是知识上的享受。“那十几年，我一直没什么朋友，可是我觉得，我很强大，我经常扫视周围的人，我有一种优越感，觉得我懂得的东西，超越了很多同龄人。”

他一边读书一边写，记忆超群。“人只要不干那些乌七八糟的事，他会有很多时间的。你下班之后有什么事呢？吃完饭，洗把脸，开始写东西，很简单的，就看你愿不愿意过这样的日子。”

接着是经济上的巨大回报——版税。“我现在得到的东西，别人可能要三四十岁才能得到。我最想要的，还是每天晚上读书的那种纯粹。”

他甚至还是明史研究会的会员。他看重来自专业圈子的认可。他自认为跟明史研究大家王学典先生有一层师生之谊。

他其实很骄傲，骨子里的。同时，他又格外谦逊，待人接物有分寸。“人要有一点理想，但不能太多。理想太多，就会把自己太当回事。我的书之所以畅销，不是因为历史研究水平有多高，主要是我能够把研究放到读者能接受的水平上，跟讲故事的能力结合在一起。我就是知道怎么把故事讲好。调侃，幽默，讲故事，甚至悬疑，那都是手段。手段是次要的，真正重要的是我的哲学观，世界观，对人性的认识。”

人物周刊：一边做公务员，一边写历史，您喜欢现在的状态吗？

当年明月：我喜欢我以前的状态，就是一心看书，没有目的，很纯粹。我今天写书还有版税问题，肯定有功利性了。

我一直有这样一个想法，现在所谓的“当年明月”不是我。我感觉我经常看着他，看着这个聚光在媒体圈的人，这个所谓的畅销书作家，所谓的历史研究者。我在想，这个人什么时候会消失？我永远不会跟他合二为一，因为这个人不是我。我一直对这个很清醒，我知道我自个儿。

历史告诉我，无论脑袋多清醒，被人捧久了，就会变傻，就会认为你所得到的那些东西是你应该得到的。大家都夸你，于是乎，你就真的说，哎呀，我就是行。什么玩意儿？比你有水平的人不知道有多少。

人物周刊：您喜欢交流吗？

当年明月：之前，我没有跟工作以外的人太多交流过。我虽然有很多有趣的想法，但是我不会跟人讲。但是富豪榜把你圈进去了，说你是作家，学术圈我也进去了，但是明显功力不够，因为那些都是老专家，还有吴晗先生的弟子。历史是属于多数人的，但是研究历史的人属于少数。我非常非常喜欢跟他们在一起，我能学到东西。《历史研究》我每期都看，我认为水平很高。

7、当年明月的特点有很多，文章为什么要以“我看了十五年古书”为标题?（2分）

8、联系上下文，解释文中加点词“按部就班”的意思。（2分）

9、文中说“他其实很骄傲，骨子里的。同时，他又格外谦逊”，当年明月的“骄傲”和“谦逊”分别体现在什么地方?（4分）

10、这篇文章前半部分叙议结合，后半部分采用访谈的形式，这样写对于表现人物有什么作用?（4分）

11、当年明月成功的人生经历对我们阅读经典有怎样的启示?结合自己的阅读经验，谈谈认识。（3分）

7.《明朝那些事儿》之所以大获成功，得益于当年明月扎实的古文功底和丰富的历史知识，而“看了十五年古书”正是他写作的基础。（1分）以此为题，鲜明地揭示了成功的秘密。（1分）

8.按部就班是指：按照他原来的生活习惯进行，白天上班，晚上回去就看书，查资料，写作。

     9.“骄傲”体现在：①他认为自己懂得的东西超越了很多同龄人。②他觉得自己得到了三四十岁的人才可能得到的财富。③他有自己的哲学观、世界观及对人性的认识。④他觉得自己讲故事的能力很强。

“谦逊”体现在：①他能清醒地认识自己，不觉得自己有多了不起。②他乐于跟研究历史的专家学习，觉得能学到很多东西。③他觉得自己不会被媒体的吹捧和已取得的成绩弄昏了头脑。

10.前半部分用作者的叙述介绍了人物的经历、成就、性格特点，能让读者对当年明月有一个完整的印象。作者边叙边议，表达了对人物的分析和评价，使人物的形象更加鲜明突出。后半部分只如实记录当年明月的回答，不加作者的评判，能让读者产生与人物面对面交谈的感觉，人物的音容笑貌、内在品格自然凸显在读者自己心中。

11.广泛地阅读经典著作，才能汲取营养，丰富知识，厚积薄发，创作出自己的作品；才能开启自己的心智，获得深厚的教养，提高自己的境界。（意思对即可）（2分）结合自己的经历。（1分）

（一）文学类文本阅读

父 亲 的 书 箱（节 选）

——在诺贝尔文学奖颁奖典礼上的演讲

[土耳其] 奥尔罕·帕慕克

父亲在去世的两年前交给我一个小书箱,里面装满了手稿和本子。他和平时一样一副大大咧咧的样子,告诉我在他过去以后,也就是去世以后,我可以看一看里面的东西。

“回头翻翻,看看有没有什么有用的。挑一挑,兴许有的能出版。”父亲话中带着几分腼腆,仿佛是要摆脱一种特殊的、让他感到痛苦的拖累。东找西找,最后他把书箱放在我书房一个不起眼的角落里。这是一个让父子都感到尴尬的时刻,这是一个令我永生难忘的时刻。之后,我们都长舒了一口气。和平常一样,我们又开始谈天说地、家长里短,说到土耳其一波未平一波又起的政治问题,说到父亲那些往往虎头蛇尾的工作,语气温和、轻松。

记得父亲走后,我有好几天在箱子周围转来转去,却连一个指头也没有碰它。那是个黑色的小皮箱,一把小锁,柔滑的棱角,这些都是我儿时就已经非常熟悉的。我记得,父亲外出回来,我会打开这个小箱子,翻弄他的东西,而且非常喜欢里面古龙香水和国外那种特有的气味。对我来说,这个箱子是那么熟悉,充满__,它承载着太多的历史和我童年的记忆。可是,我甚至不敢碰它一碰,为什么?当然是因为藏在箱子里面的东西有着一份神秘的重量。

我不敢碰父亲的书箱,更没有勇气打开它,但里面有些本子我是知道的。我看到过父亲在那本子里写写画画。书箱里的东西在我并非新闻。四十年代末,这个伊斯坦布尔的年轻人曾经做过诗人梦,可惜读者寥寥。一个贫穷的国家,写诗作文是难以谋生的。他放弃了。他不能忍受文学写作之苦。他热爱生活,我能理解。

对父亲的书箱敬而远之,首要原因当然还是担心,担心我可能不欣赏他的作品。父亲心有玄机,未雨绸缪,故意摆出一副轻描淡写的架势。这样的态度,让有着二十五年写作经历的我觉得心里不是滋味。但我并不因为父亲对文学的轻描淡写而心生丝毫不满。我真正害怕的,我不想知道、更不想发现的是,我的父亲也许是一名出色的作家。这是我真正的担心,这种恐惧让我没有勇气打开父亲的书箱。还有一个原因连我自己也说不清楚。如果父亲的书箱里面竟有真正的、伟大的文学作品,那我就得承认,父亲的精神世界里还有一个完全不同的人。这是很可怕的。虽然人到中年,我还是希望父亲就是父亲,不要是什么作家。

我认为,一个作家,他的内心世界还隐藏着另外一个“我”,他的工作就是经年累月、充满耐心地去慢慢发现那片塑造了另外一个“我”的天地。一个作家,他也许惯于打字,也许熟悉电脑,也许像我这样三十年如一日地喜欢纸笔手书;他可能写诗歌,写剧本,或者像我一样写小说，以耐心、执著和快乐的心情用自己的思想去探寻一片全新的天地，伏于案头,一页白纸,慢慢地加上新的文字,日复一日,月复一月,年复一年,我感觉到,我为自己营造了一个新的世界,同时也在塑造内心世界的另外一个“我”,如同一块石头一块石头地建起一座大桥、一方穹顶。

对我来说,写作的秘诀不是虚无缥缈、来去无踪的灵感,而是执著和耐心。土耳其有个成语,叫做“以针掘井”,拿它形容作家的创作活动实在恰如其分。我认为,作家能够把自己的生活如同别人的故事娓娓道来,能够感受语言的力量,必须做到长年伏案,献身艺术,乐此不疲。灵感天使对有的人也许从不眷顾,对有的人可能时时垂青,但她欣赏作家的这种信心和乐观;在作家最感孤独,对自己的努力、构思以及作品的价值最感怀疑的时候,也就是在作家觉得只能孤芳自赏而知音难觅的时候,灵感天使就会为他指点迷津,给他带来故事、图画和构思,使他能够把自己的世界与自己构建的世界结为一体。在我为之付出全部生命的写作生涯中,最令我感到震撼的是,一些极为得意的句子、构思、篇章似乎不是出自我的笔下,而是另外一种力量的发现和慷慨赐予。

注：奥尔罕·帕慕克，土耳其当代小说家。代表作有《白色城堡》、《新人生》、《我的名字叫红》、《雪》、《伊斯坦布尔》等。2006年荣获诺贝尔文学奖。

根据文意，写出“神秘的重量”与“另外一个‘我’”的含意。（4分）

(1)神秘的重量：

(2)另外一个“我”：

父亲把书箱交给“我”后，“我”好几天都不敢打开它的缘由有哪些？（5分）

作者在颁奖演说时由“父亲的书箱”谈起，其意图是什么？

【小题1】（1）神秘的重量：①文学的分量；②承载着父亲年轻时曾经做过的文学（诗人）梦想；③承载着父亲太多的历史和“我”童年的记忆。（2分，每点1分，答出其中两点即可）

（2）另外一个“我”：透过艺术创作（作品）而表现出来的内心世界（或精神世界）的 “我”。（2分，答“艺术的‘我’”或“内在的‘我’”或“精神世界的‘我’”得1分）

【小题2】①我感到藏在箱子里面的东西有着一份神秘的重量；②担心我可能不欣赏他的作品；③不想知道、更不想发现父亲也许是一名出色的作家；④害怕父亲的精神世界里还有一个完全不同的人（或：希望父亲就是父亲,不要是什么作家）（5分，答一点给1分，答两点给3分，答3点给4分，答4点给5分；意思答对即可。只要言之有理，均可酌情给分。）

【小题3】①感激“父亲的书箱”实际上是我文学之梦的摇篮；②表达我对父亲及其文学创作（梦想）的尊敬与理解；③阐明作者的文学创作观念。（6分，每点2分）

意思答对即可。只要言之有理，均可酌情给分。

解析:

【小题1】本题考查考生对重要语句丰富含意的鉴赏评价能力；能力层级D。

【小题2】本题考查考生赏析作品内涵的鉴赏评价能力；能力层级D。

【小题3】本题考查考生对作者创作意图的探究能力；能力层级F。

阅读下文，完成2题。

采用老式治疗方法一年后，雅各布听到了坏消息：肺部的癌细胞死灰复燃。然而，医生这一次显得成竹在胸，似乎另有高招。原来，两种瞄准癌细胞更精确、毒性大为减弱的抗癌新药，已得到美国食品药物管理局（FDA）的批准。从那时以来，另有两种新药也获得了批准。雅各布在休斯敦M.D.安德森癌症中心的医生，吸收她参与一项由这些药物中的两种组合而成的临床试验。“病情大有好转，疗效之明显，恰似夜晚与白昼般一清二楚。”雅各布解释说，“我每天服药一片，每三个星期进行一次前后持续30分钟的输液。”在饮用这杯试验性质的“鸡尾酒”近一年后，她发现自己的原发性肺癌缩小了50％以上。

作为最早得益于这种锁定目标更加精确、从分子层面向疾病发动袭击的疗法的癌症病人，雅各布经历的奇迹是令人振奋的。老式的化疗和放疗犹如锋刃迟钝的武器，它们在杀戮恶性细胞的同时也殃及健康细胞。这类治疗的毒性过于剧烈，远不是大多数病人能够忍受的。相比之下，新一代药物则好比是精确导弹，既能命中肿瘤目标，又将伴随而来的对人体的损害减小到最低限度。这些药物一经与先进的技术，诸如按分子特征和病人的DNA筛选来划分肿瘤的方法结合使用，就能将癌症由致命恶疾转化为一种可无限期周旋的慢性病。“治疗模式正在发生变化，”约翰斯·霍普金斯学院的癌症专家戴维·西德朗斯基博士说，“目标明确的新药即将问世，我们得琢磨使用它们的途径。”

要有效地与癌症斗争，必须展开相关的侦探工作，而这一切得从跟踪恶性细胞本身做起。从本质上说，肿瘤是一个突变的累积过程。由于DNA（脱氧核糖核酸）的原因，它不受控制地生长，在遗传误差层层加码的重压下挣扎着，直至变得不稳定和无法修复自身为止。科学家通过对这些突变的研究，可以了解大量有关特定癌细胞是如何转化成恶性和它用来获取生长所需营养的分子路径的信息。在这些突变中，有一个或多个可能被证明是肿瘤的致命弱点，亦即使它面对特效药败下阵来的弱点。

3、与“（癌症）治疗模式正在发生变化”一语的含义不相符合的一项是

A.新的疗法目标更为准确，是从分子层面向疾病发动袭击的。

B.新的治癌模式非常独特，其方法是让患者饮用鸡尾酒，来达到治疗目的。

C.新的治癌方法既能治疗癌症，又能把对人体的损害减少到最低限度。

D.把新药与先进的技术相结合，这将是一种更为理想的治疗模式。

4、根据原文提供的信息，以下推断正确的一项是

A.采用新药治疗后，雅各布死灰复燃的肺癌将完全治愈。

B.新一代的治癌药物在临床应用中可以避免对人体的损害。

C.由于专家的不断探索试验，人类有望改变癌症作为致命恶疾的现状。

D.做好了恶性细胞的跟踪工作，癌症的治疗问题也就迎刃而解了。

【小题1】B

【小题2】C

解析:

【小题1】在本文中，“鸡尾酒”仅是一种形象的说法，并不是一种酒；其他选项都能体现“治疗模式正在发生变化”

【小题2】A、B、D选项原文缺乏应有的依据，都属于夸大作用。C选项从第一、二段可推断得出

阅读下面的文字，完成16一19题。

楚辞专家姜亮夫

1902年，姜亮夫出生于云南昭通一个书香门第的家庭：父辈兄弟四人一榜中了三个举人，这些长辈都是他继承传统文化最早的启蒙老师。

1920年，他19岁，带着对封建大家庭的叛逆，出滇北，过宜宾，走进了中国儒学极盛的蜀中，拜名儒为师。1925年，他以优异成绩考进清华国学研究院。清华园浓郁的学术氛围，优雅的学习环境，使他觉得走进了一个无法以语言形容的高大而神圣的学术殿堂，师从王国维、梁启超等大师，读书更精勤了，学业更精进了。大师的风范，人品、学识的拓展，视野的极大开阔，为他一生为人道德、学术建树打下了坚实的基础。在王国维先生的具体指导下，他完成了研究生毕业论文《诗骚联绵字考》，第一次展示了他在传统学识，尤其是语言、文学、历史、经学等方面的深厚功底及对中国传统学术研究的思维、方法的正确理解与定位。

1928年，他来到上海。他被大学者胡朴安先生发现，被推荐到中国公学、持志大学教书。后又成了章太炎先生的入室弟子。在这里，他和学术界和文化界的著名人士开始了一生交往的友谊。也就在这时，他开始了楚辞学的研究。这事缘于恩师王国维先生跳昆明湖自尽。他内心极为伤痛，联想屈原忧国忧民终投汨罗江，决心发愤撰写《屈原赋校注》以寄托自己的哀思。此书借助目录学、版本学的深入研究，以辨章学术，考镜源流取得重要成果，是近代有影响的屈赋注本之一。他提出“个别分析、综合整理”的主张，他以校注和书目两方面的深入研究为依托，对楚辞各领域进行综合、阐发、概括，成果迭出。

1954年，他来浙江师范学院任教，便开始大量购置图书。楚辞类的历代主要书籍，基本集全。到60年代，他以三暇之余，已基本完成《楚辞通故》的资料汇集并开始撰写书稿，一直到80年代出版。这是他在大量汇集历代《楚辞》研究资料的基础上，以他较成熟的学术思想体系和以“个别分析和综合研究”相结合的研究方法，从哲学、历史、地理、语言、文学、文物、考古、民族学、民俗学等多学科入手，进行多方面的深入研究，积十年之功而告完成的。他凭着这种淡定的心态，以几乎简单而纯白的心去爱他的学业，这不是人人能做到的事。

16.下列关于姜亮夫求学之路的解说，不正确的一项是(3分)

A.姜亮夫19岁离家外出求学，是带着对封建大家庭的叛逆，也是带着对传统文化的追求。

B.奔赴北京深造，结识名师，视野得到了极大的开阔，一下子使他走进了神圣的学术殿堂，并取得了令人瞩目的成果。

C.清华园浓郁的学术氛围，王国维、梁启超等大师的风范、人品和学识直接影响者他的学术之路。

D.研究生毕业论文第一次展示了他在传统学识，尤其是语言、文学、历史、经学方面的深厚功底，也奠定了学术之路的基础。

17.下列有关姜亮夫与楚辞研究的表述，不正确的一项是(3分)

A.清华国学研究院求学为姜亮夫打下了传统学术研究的正确思维和方法基础，而楚辞学的研究和恩师王国维的自尽关系很大。

B.姜亮夫1928年来到上海后，结交了诸多学术界和文化界的人士，特别是成为章太炎的人室弟子，促使他开始楚辞学的研究。

C.《屈原赋校注》借助了目录学、版本学的深入研究，又因发愤寄托哀思，所以校注很成功，为近代有影响的屈原赋注本之一。

D.《楚辞通故》是姜亮夫研究的最大成就，是他学术思想体系探索和以“个别分析和综合研究”相结合的研究方法的智慧结晶。

18.从文中看，哪几件事对姜亮夫的学术研究产生过重要影响?(6分)

19.根据文章内容，请概括姜亮夫取得楚辞研究成就的原因。(6分)

16.B

17.D

18。①考进清华国学研究院，师从一批学术大师，进行读书和学术研究。②成为章太炎的入室弟子，结交了诸多学术界和文化界的人士。③恩师王国维自尽，发愤撰写《屈原赋校注》以寄托哀思。

（每点2分)

19.①清华求学，在王国维指导下，完成了研究生毕业论文，确立了中国传统学术研究的正确思维与方法。②借助目录学、版本学的深入研究，提出“个别分析、综合整理”的主张。

③汇集历代《楚辞》研究资料，多学科人手，多方面进行长期深入的研究。④淡泊名利，全身心投入学业，并执着追求。

（每点2分，答对任何3点即可得6分)

解析:

16.B

（原文是“觉得走进”，“令人瞩目的成果”也与原文不符)。

17.D

（“探索”不合文意，原文有“较成熟的学术思想体系”)。

现代文阅读

阅读下面的文字，完成小题。

前几年，我提出了“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的设想，这是我的心愿。要想达到这样的境界并不容易。比如当今世界上许多发展中国家，历史上大多遭受过西方殖民主义的欺凌，这些国家的民众，由于受一种被扭曲的心理的影响，容易产生两种截然相反的倾向：一种是妄自菲薄，盲目崇拜西方；一种是闭关排外，甚至极端仇视西方。目前，这种仇视西方的状况似乎已经酝酿成一股社会潮流。从另一方面说，作为强势文明的发达国家，容易妄自尊大，热衷于搞“传教”，一股脑儿地推销自己的“文明”，其实这样做会蒙住自己的耳目，成了不了解世界大势的井底之蛙。在中国的历史上，也出现过“盲目崇拜”和“闭关排外”的现象。希望今天的中国学术界，能够彻底拋弃妄自菲薄、盲目崇拜西方或者妄自尊大、闭关排外的心理。

中华文化经历了几千年，积聚了无数先人的聪明智慧和宝贵经验，我想我们今天尤其需要下大力气学习、研究和总结。面对今天这种“信息爆炸”、形形色色“异文化”纷至沓来的时代，我们需认真思考怎么办。全盘接受、盲目排斥都不是好的方法，我们应该用一种理智的、稳健的，不是轻率的、情绪化的心态来“欣赏”它。要知道，不论哪种文明，都不是完美无缺的，都有精华和糟粕，因此对涌进来的异文化我们既要“理解”，又要有所“选择”。

为了人类能够生活在一个“和而不同”的世界上，从现在起就必须提倡在审美的、人文的层次上，在人们的社会活动中，树立起一个“美美与共”的文化心态，这是人们文化观念上的一场深刻大变革，它可能与当前世界上很多人习惯的思维模式和行为方式相抵触。在这场变革中，一定会因为不被理解而引起一些人的非议甚至抵制，特别是当触动到某些集团的利益的时候，可能还会受到猛烈的攻击。但是，当我们看到人类前进的步伐已经迈上全球化、信息化的道路；已经到了一个必须尽快解决全球化和人类不同文明如何相得益彰、共同繁荣的紧要关头，这些抵制和攻击又算得了什么。

(选自《美美与共和人类文明》费孝通，有删节)

16.下列对“‘美美与共’的文化心态”在文中含义的理解，最恰当的一项是( )

A. 就是要下大力气学习、研究和总结经历了几千年、积聚了无数先人的聪明智慧和宝

贵经验的中华文化。

B. 面对今天的“信息爆炸”纷至沓来的形形色色的“异文化”，我们需认真思考怎么办。

C. 这是一种理智的、稳健的，而不是轻率的、情绪化的心态。

D. 这是一种对涌进来的异文化既“理解”又有所“选择”的心态。

17.下列说法不符合原文意思的一项是( )

A. “天下大同”即人类能生活在一个“和而不同”的世界上，不同文明相得益彰共同繁荣。

B. 当今世界上许多发展中国家，仇视西方的状况似乎已经酝酿成一股社会潮流。

C. 我们不仅要欣赏本民族的文化，还要发自内心地欣赏异民族文化。

D. 在树立“美美与共”的文化心态这场文化观念上的变革中，我们要警惕因为不被理解而引起的一些人的非议甚至抵制，特别是当触动到某些集团的利益的时候，可能遭到的猛

烈的攻击。

18.根据原文提供的信息，以下推断不正确的一项是( )

A. 要想处理好不同文明之间的关系首要的条件应该是各自能够保持一种平和、谦逊的态度。

B. 作为强势文明的发达国家，现在已经成了不了解世界大势的井底之蛙。

C. 我们不要以本民族文化的标准，去衡量异民族文化的“优劣”，断定什么是“精华”，

什么是“糟粕”。

D. 要实现“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”的理想，还要走很长的路，甚至要付出一定的代价。

【小题1】D

【小题2】B

【小题3】B

解析:

【小题1】A项是对本民族文化的欣赏即“自美”的文化心态；BC两项是概括和比较概括地阐述面对纷至沓来的的形形色色的“异文化”我们需持的态度；D项阐述具体恰当。

【小题2】仇视西方的对象范围不当，应该是“当今世界上许多发展中国家中的历史上大多遭受过西方殖民主义欺凌的国家的民众”。A项对“天下大同”的理解，符合原文第三段首尾有关内容概括的文意；C项符合原文“各美其美，美人之美”和“中华文化经历了几千年，积聚了无数先人的聪明智慧和宝贵经验，我想我们今天尤其需要下大力气学习、研究和总结”、对涌进来的异文化要“欣赏”“理解”等意思；D项符合原文“……这些抵制和攻击又算得了什么”的意思。

【小题3】“已经成了”推断无据，应该改为“容易成为”。AC两项推断依据和“各美其美，美人之美，美美与共”“面对今天这种‘信息爆炸’、形形色色‘异文化’……全盘接受、盲目排斥都不是好的方法，我们应该用一种理智的、稳健的，不是轻率的、情绪化的心态来‘欣赏’它”“对涌进来的异文化我们既要‘理解’，又要有所‘选择’”等；D项的推断依据是“要想达到这样的境界并不容易”和“在人们的社会活动中，树立起一个‘美美与共’的文化心态，这是人们文化观念上的一场深刻大变革，它可能与当前世界上很多人习惯的思维模式和行为方式相抵触。在这场变革中，一定会不被理解而引起一些人的非议甚至抵制，特别是当触动到某些集团的利益的时候，可能还会受到猛烈的攻击”。

阅读下面的文字，回答15—17题。

关于俄苏歌曲情缘的答问

余倩（《文汇读书周报》记者，简称“余”）:您最近出版的《俄苏名歌经典》《俄苏歌曲珍品选集》与您过去的书有何不同？

薛范（中国音乐家协会、中国翻译协会会员，简称“薛”）:这两种书是我一生译介和研究俄苏歌曲的一个句号。过去出版歌曲集时，苏联还存在，现在苏联解体了，一个朝代结束了。这意味着我们有可能对这一历史阶段的某些事物做出比较客观的回顾和反思。《俄苏名歌经典》简谱本，收录了上世纪50年代到80年代的佳作，可以说是俄苏歌曲的一个编年史。《俄苏歌曲珍品选集》五线谱本，附钢琴伴奏，便于音乐会演出。此外，这两种书后还附有“歌曲说明”，介绍词曲作者、歌曲创作经过以及产生的影响，这些稀缺的资料是最有价值的亮点。

余:歌词的翻译与诗歌的翻译相比有什么特别的地方吗？

薛：两者的要求有许多是相同的，比如，都讲究韵律、文采、意境。而歌曲译配不同于诗篇翻译的最主要一点，就是翻译的歌词必须考虑到与音乐的最佳结合。创作歌曲大多在词的基础上配曲，但翻译歌曲恰恰相反。如果把歌词比作脚，那曲调就是鞋了。创作歌曲就是按照脚的尺寸定做合适的鞋子。而歌曲翻译则是鞋(曲调)已经摆在那儿了，我们的任务是要找到尺寸正好般配的脚。我看过现在一些大学生译配的歌曲，脚和鞋不太般配。那些大学生外语水平相当好，但是缺乏中文功底，也不懂得歌词字音与旋律之间的关系，这样的歌曲是无法歌唱的。

余:您对俄苏歌曲的情结源于哪儿？

薛:俄苏歌曲和我们这一代人的经历紧密相连。50年代初期，朝气蓬勃、青春向上的俄苏歌曲正合当时年轻人的精神需要。所以，在1994年的一台苏联歌曲音乐会上，当《祖国进行曲》乐曲响起时，全场的中老年观众都一边跟着齐唱，一边泪流满面。这是一首豪迈的颂歌，大家不是伤感而流泪，而是因为它唤醒了大家青春的记忆。俄苏歌曲的题材十分广泛，凡生活中所见所闻所追求的一切，都能在歌曲中得到艺术的反映。俄苏歌曲弘扬崇高的献身精神，它往往把个人命运同集体命运、国家命运甚至世界命运结合在一起。而且，歌曲旋律简明动听，琅琅上口，易唱易记。

余:您怎么看待俄苏歌曲的传承问题呢？

薛:上世纪50年代是中苏友好时期，当时影响我们这代人的就是苏联文化。后来有了整整25年的断层，虽说之后中苏关系解冻，但彼此心中的阴影不是立刻能够消除的。

俄罗斯文化受到冷遇还有媒体的因素。比如说，电视就很少播出俄罗斯的影视和音乐节目。曾经有位记者说，现在年轻人基本上不喜欢俄苏歌曲。有位专家说，现在是多元化时代，有人喜欢俄苏歌曲，有人喜欢欧美流行歌曲，都是正常的。但我以为，世界上每一个国家、每一个民族都有他们自己独特的、不可替代的优秀作品。作为专家，应该把世界上真善美的作品推荐给年轻的一代，希望他们传承下去。

下列对文章内容的分析和理解，正确的一项是（ ）（3分）

A.薛范称这两种书是“一个句号”，意思是苏联解体后，他不再译介和研究俄苏歌曲了。

B.《俄苏名歌经典》《俄苏歌曲珍品选集》两书“最有价值的亮点”在于其资料珍贵。

C.诗歌的翻译讲究韵律、文采、意境，而歌词的翻译则讲究歌词与音乐的最佳结合。

D.朝气蓬勃、青春向上的俄苏歌曲满足了当代年轻人的精神需要，所以能够传唱至今。

薛范对俄苏歌曲的情结源于哪些方面？（6分）

答： 　 ▲ 　

关于如何传承的问题，薛范有哪些主张？请分条概括。（6分）

答： 　 ▲ 　

【小题1】B

【小题2】①青春的记忆  ②十分广泛的题材  ③崇高的献身精神  ④易唱易记的艺术形式（前两点各2分，后两点各1分）

【小题3】①国家之间要消除隔阂  ②媒体应加强宣传  ③专家要注重引导（每点2分）

解析:

【小题1】A项“不再译介和研究俄苏歌曲了”错误。C项歌词的翻译两方面都讲究。D项“当代年轻人”错误

阅读下面的文字，完成下面试题。

季羡林身后，“大师”何堪？

徐 锋

在这个喧嚣浮华的时代，货真价实、坚守学术良知的大师正在成为大熊猫，季老以他光洁的灵魂和一生所交出的“作业”，能否感动中国的学术界?

公元2009年7月11日晨，一代宗师季羡林，因心脏病突发，遽然辞世，享年98岁。以季老的高寿，听到他驾鹤西行的消息，虽属意料之中，却依旧令人痛心惋惜。

大师已逝，风范长存。季老留在身后的，是一个被他用毕生心血打磨得异常光亮的、名副其实的“大师”铭牌。这一铭牌，固然是因其在古文字学、历史学、东方学、佛学等诸多领域皆创下的卓越成就，更是因其在治学态度、处世品德方面给后人留下的宝贵财富。

师者，所以传道授业解惑也，传“道”为上；大师者，有大德者也，以“德”为先。不管是细览他的文字还是他的一生，季老留给世人的，更多是一介书生的形象，随和、清朗、睿智、平实……而其中最令人钦佩的，自是他的那份清醒与真诚。在他晚年公开发行的《病榻杂记》中，季羡林“婉拒”了外界加在自己头上的“国学大师”“学界泰斗”“国宝”三项桂冠，并说：“身上的泡沫洗掉了，露出了真面目，皆大欢喜。”而在他的《季羡林自选集》中，对一些有着“历史问题”的旧日文章，他也毫不加以删改，统统保留下来，“不加掩饰，目的仍然是存真”。

这让我们想到另一位让人尊敬的老人——巴金，在其晚年的《随想录》中，勇于挤出“不曾愈合的伤口流出来的脓血”，以笔为手术刀，无情解剖自己在荒唐十年里“曾经由人变兽”的往事。真正的大师，为了大义、大道、大德，不惮于直面小我的“污点”，不惮于袒露小我的伤痕。正因这种真，这种挚，这种诚，这种坦然与自省，让“大师”的铭牌更显光洁和澄净。在真正的大师眼中，至高的道，非治学之道，实乃为人之道。

然而，在一些被尊为“大师”者那里，却俨然“大道既隐”。他们眼中，名与利、钱与权占了上风，大义、大道、大德成了可有可无之物，“为人师表”成了表面文章。在这个喧嚣浮华的时代，货真价实、坚守学术良知的大师正在成为大熊猫，而欺世盗名、装腔作势、热衷炒作的“大师”却粉墨登场、层出不穷。一些所谓大师，登高一呼，不是为了学术良知、时代精神、公众福祉，而是为了抄个登顶的终南捷径、图个金灿灿的“注意力经济”。有的“大师”忙于自身造神，对历史污点问题却心虚不已、闭口不提；有的“大师”乐于策划和曝光，其学术态度和成就却愧对“大师”二字，更在“捐款门”上徘徊歧路、不知所云……可惜，他们自己“浮云遮望眼”，陶醉于镁光灯下，公众的眼睛却是雪亮的，一眼就看穿了“大师”们堂皇言行后面的那个“小”字。

大师者，既源于自身禀赋，亦有赖于其生长土壤-最近，约50％的科技工作者坦言身边的学术不端现象很普遍，有相当比例的人对此表示出“宽容”，这是一个值得警惕的数据。我们不敢幻想，在如此之低的学术道德底线上，能再培育出多少像季老、巴老这样的人格和学术比翼齐飞的真正大师。曾经感动中国的季羡林老人，以他光洁的灵魂和一生所交出的“作业”，能否感动中国的学术界?答案无人知晓。

(摘自《广州日报》2009年07月12日)

从原文看，下列关于“大师”的表述不正确的——项是 ( )

A.大师者，有大德者也，以“德”为先。

B.真正的大师，为了大义、大道、大德，不惮于直面小我的“污点”，不惮于袒露小我的伤痕。

C.在真正的大师眼中，至高的道，非治学之道，实乃为人之道。

D.真正的大师，不仅在古文字学、历史学、东方学、佛学等诸多领域皆创下卓越成就，而且在治学态度、处世品德方面给后人留下宝贵财富。

下列对原文内容的理解不正确的一项是 ( )

A.季老留在身后的“大师”铭牌是因其在古文字学、历史学、东方学、佛学等诸多领域皆创下的卓越成就，更是因其在治学态度方面给后人留下的宝贵财富。

B.巴金以笔为手术刀，无情解剖自己在荒唐十年里“曾经由人变兽”的往事，让人尊敬，是真正的大师。

C.季羡林在他晚年公开发行的《病榻杂记》中，“婉拒”了外界加在自己头上的“国学大师”“学界泰斗”“国宝”三项桂冠，表现了他的清醒与真诚。

D.大师们正因这种真，这种挚，这种诚，这种坦然与自省，让“大师”的铭牌更显光洁和澄净。

下列对原文中作者观点的概括，正确的一项是 ( )

A.季老以其学术成就、治学态度、处世品德成为当之无愧的大师。 ‘

B.时下，一些欺世盗名、装腔作势、热衷炒作的“大师”粉墨登场、层出不穷，真可谓“大道既隐”。

C.大师的形成，因素诸多，而最关键的原因是其自身禀赋。

D.季羡林对一些有着“历史问题”的旧日文章，毫不删改，统统保留下来，“不加掩饰”，此举固然可敬，但也影响了“大师”的形象。

【小题1】D

【小题2】A

【小题3】A

解析:

【小题1】前半句是季羡林这位大师在学术成就方面个性化的表述。作为“大师”的共性特征，应概括表述为  “不仅在某一个或几个学术领域创下卓越成就，而且  在治学态度、处世品德方面给后人留下宝贵财富。”

【小题2】在原文第3段最后一句的“治学态度”后面丢掉了“处世品德”，故错。

【小题3】B.这只是对现今某些“大师”的幽默讽刺而述。  C原文第7段开头列出的原因是并列的，“最关键的  原因”不正确。D.季的“不加掩饰”与“大道既隐”的  大师正好相反，季的真诚使其“大师”的铭牌更显光洁和澄净；而“大道既隐”的大师们堂皇言行后面的  那个“小”字却更让人鄙视。

任继愈：一部大书与一座图书馆（节选）

余 玮

1964年，任继愈受命组建中国社会科学院世界zōng jiāo 研究所。他没想到，在这里一呆便是20余年，直到1987年调至北京国家图书馆任馆长，且一辈子的研究主要与哲学挂勾。这位中国尚存不多的“国宝”级哲学大师还出任了社科院zōng jiāo 所的名誉所长。

建国不久，任继愈和大多数知识分子一样，积极地献身到工作当中，在自己的领域中大展身手。1956年，他加入了中国__并成为了北大教授，他对此非常满意。没想到，在1957年一个有关哲学史定义的会议上，他的发言被一些专门打棍子的“学霸”批判为修正主义。当时，他并没有真正将此事放在心上，也没有想到无论对他还是对于整个民族来说，这只是长达10年的“__”的一个前兆或序幕。

接受采访时，任继愈说：“__对zōng jiāo 问题始终是注意的，这一点我原来没有领会，和他交往几次，体会比较深。比如，我过去写过的一些有关fó jiāo 史研究的文章，__都看过。”1959年10月13日深夜，__忽然把任继愈找去，见面第一句话就是，你的书我都看过，接着说：“我们过去都是搞无神论，搞革命的，没有顾得上zōng jiāo 这个问题，zōng jiāo 问题很重要，要开展研究。”随即又问他，北大有没有人研究zōng jiāo ？任继愈说除他搞fó jiāo 研究外，还没有人从事这一方面的研究。毛又问，dào jiāo 有没有人研究，福音书（指jī dū jiāo ）有没有人研究？任答，jī dū jiāo 也没有人专门研究。毛又问，你们哲学系有多少人？任答，师生加起来有500人。于是毛说，500人一个系怎么能没有人研究zōng jiāo 呢？于是，__评价任继愈是“凤毛麟角”。

1963年冬天，__来访问非洲14国前，给中央写了一个报告，建议加强研究外国的工作，筹备建立一些研究所，还成立了以廖承志为组长的“国际研究指导小组”。在这个报告上，__于1963年12月31日作了批示，说这个报告很好，但唯独没有zōng jiāo 研究，对世界三大zōng jiāo ，我们没有知识，国内没有一个由马克思主义者领导的研究机构，没有一本可看的刊物，不批判神学，就不能写好哲学史，也不能写好文学史和世界史。因为有了这个批示，任继愈于1964年受命组建中国社会科学院世界zōng jiāo 研究所。但不久“__”开始，任继愈经过几番波折后被送往河南信阳干校接受“教育”。

在干校期间，任继愈显得十分“乖巧”，早上出去参加劳动，晚上回家睡觉，成天很少说话。任继愈为人十分和善，很少有人为难他，但由于在那里光线太暗与劳动过度，他的右眼患了严重的眼疾，左眼视力也受到损害。近一个世纪的人生旅程，经历得太多太多，他自己也懒得花时间去梳理那些点点滴滴的“不愉快”。医生嘱咐他为了保持目力，夜间不能看书和写字。

“__”后，任继愈从河南回到了北京，世界zōng jiāo 研究所逐渐恢复原有的建制。上世纪80年代，他重新提出了“rú jiāo 说”，并在他主持的世界zōng jiāo 研究所专门成立了一个rú jiāo 室。

在世界大多数国家的思想界都公认“中国无zōng jiāo ”时，任继愈挺身而出，试图打破这一观点。他认为：“任何一个国家不可能没有自己的zōng jiāo 信仰，不然不可能维系一个有着5000年文明史的国家和民族。”他认为，中国的rú jiāo 就是zōng jiāo ，而教主就是孔子。任继愈从各个方面论证了他的这个观点。从1980年《从儒家到rú jiāo 》，1982年的《中国哲学与中国zōng jiāo 》《rú jiāo 的特点及其发展阶段》《儒家个性与zōng jiāo 共性》《rú jiāo 是人伦日用的神学》到1984年的《fó jiāo 向rú jiāo 靠拢》，1986年的《重视rú jiāo 的研究》再到1988年的《具有中国民族形式的zōng jiāo ——rú jiāo 》，他在学术著作上，详细地阐述了“rú jiāo 是zōng jiāo ”的观点。他从rú jiāo 的发展与演变、个性与共性、历史与现实等各个方面，透辟地分析了儒家思想在中国的zōng jiāo 性特质。他在文章《具有中国民族形式的zōng jiāo ——rú jiāo 》中写道：“rú jiāo 作为完整形态的zōng jiāo ，应当从北宋算起，朱熹把它完善化。多年来人们习惯地称为理学或道学的这种体系，我称之为rú jiāo 。”同时他认为，zōng jiāo 之所以是zōng jiāo ，有它的本质部分和外壳部分，本质是信仰与追求，外壳是信奉对象、诵读经典的组织形式。儒家作为中国的传统zōng jiāo ，其本质部分就是提倡禁欲、重“忠孝”、尊“三纲”，这既是zōng jiāo 思想，也是政治思想，它比较适应大一统国家的生存要求。而其外壳部分则是，它信奉“天地君亲师”，这符合zōng jiāo 外壳的组织形式。对于一个zōng jiāo 的认定，重要的是信仰的本质，而不在于形式。

任继愈的“rú jiāo 就是zōng jiāo ”的学说，在学术界可谓一石激起千层浪，并由此引发了近20年的哲学大讨论。这个论点已经慢慢被人认同，而这种认同感，直接又与华人的自我文化价值认同紧密相连。

目前，在学界，公认任继愈对中国哲学的最大贡献是：他认为儒、释、道是中国传统文化的三大支柱，并深刻而又广泛地影响着我国社会各阶层。他力图把中国fó jiāo 思想纳入中国哲学发展的主流。并认为，dào jiāo 对中华民族的重要性决不下于fó jiāo 。在他的思想意识当中，始终认为思想文化的研究也要从国情出发，而“多民族统一大国”则永远是中国的国情。当然，他仍然坚信人类走到某一天，有可能便会进入“大同社会”。国家组织消亡，而zōng jiāo 与哲学依然存在。

（1）下列对传记有关内容的分析和概括，不恰当的两项是

A.学术研究必然受到社会环境的深刻影响，然而任继愈先生却始终保持了对学术研究的积极态度，并能在条件允许的情况下积极作为。

B.建国后，我国的zōng jiāo 学研究处于落后状态，__同志对这种情况进行了严厉的批评并做了具体的指示，于是任继愈开始进行对fó jiāo 的研究工作。

C.任继愈先生提出的“rú jiāo 是中国的zōng jiāo ”理论不同于当时理论界的主流观点，但经过几十年的论证，这一观点渐渐得到认同。

D.任继愈认为fó jiāo 和dào jiāo 也是中国传统文化的重要支柱，并深刻而又广泛地影响着我国社会各阶层，对中华民族的重要性不亚于rú jiāo 。

E.本文通过对任继愈先生相关事迹的描述，表现了这位“国宝”级哲学大师孜孜不倦的探索精神和独立的学术品格。

（2）文章三、四自然段两次写到__同志对中国zōng jiāo 学研究的指示，这在文章内容的表达上有什么作用？请简要分析。

答：

（3）在大多数国家的思想界公认“中国无zōng jiāo ”时，任继愈却认为，中国的rú jiāo 就是zōng jiāo ，而教主就是孔子。任先生这样说的依据有哪些？请分条作答。

答：

（4）__期间，任继愈显得十分“乖巧”，成天很少说话。80年代，他却提出“rú jiāo 说”试图打破思想界公认的“中国无zōng jiāo ”学说。对于这位哲学大师自己的人生哲学，你有何评价，请结合文章简要论述。

答：

（1）BD（B项“严厉的批评”不合文意，任继愈也不是这之后才开始进行对fó jiāo 的研究工作的。D项“fó jiāo 和dào jiāo ……对中华民族的重要性不亚于rú jiāo ”不合文意。）高考+资-源-网

（2）①介绍了建国初期zōng jiāo 学研究人才比较匮乏的历史背景和__同志对zōng jiāo 学研究的高度关注。

②反映了任继愈先生从事zōng jiāo 研究的重要意义（在中国算是“凤毛麟角”）。

（每点3分，共6分。）

（3）①任何一个国家不可能没有自己的zōng jiāo 信仰，不然不可能维系一个有着5000年文明史的国家和民族。

②儒家的本质部分是提倡禁欲、重“忠孝”、尊“三纲”，这既是zōng jiāo 思想，也是政治思想。

③rú jiāo 信奉“天地君亲师”，这符合zōng jiāo 外壳的组织形式。

（每点2分，共6分。）

（4）参考观点

①任继愈先生能屈能伸，在恶劣的环境中很好的保护自己，才能在良好的环境中发挥才能。

②任继愈先生对政治（生活）上的波折可以不介意，对学术上的问题却坚守自己的立场。

（其他观点言之成理亦可，有明确观点2分，结合文段分析6分。）