阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（25分）

最美的音乐就在自己的国土上

在北平师范大学音乐系学习和研究中国民歌时，王洛宾就已经知道新疆民歌受中亚和俄罗斯音乐文化影响最深，与东部民歌有很大的不同。所以，他希望有朝一日能够到新疆采撷新疆民歌，解开新疆民歌之谜。

1938年4月，王洛宾自古都西安西行，途径六盘山，在一个车马店临时宿营。这里女掌柜年轻时是这一带方圆几百里有名的歌手，她有一个诗意的外号“五朵梅”，最拿手的是唱“花儿”。忧伤舒展的旋律散发着无尽的凄凉，高亢婉转的歌声充满了辽远苍凉的西部风韵。旋律朴素简单，音色真切感人。惊喜不已的王洛宾快速记下这支“花儿”的旋律和五朵梅断断续续的词句。他真的不敢相信，六盘山下的小镇，会有这样富有情感和真切动人的歌喉。在五朵梅自编自唱的“花儿”中，强烈的音乐性和委婉的叙事性融为一体，这是充满西北风情的民歌珍品！王洛宾感慨地说：“最美的旋律、最美的诗就在西部，就在自己的国土上。大西北的民歌有着欧美音乐无法比拟的韵味和魅力！”一度向往巴黎的王洛宾，现在真正感到音乐工作的本质就是能把普通民众的音乐语言升华为完美的音乐艺术。五朵梅为王洛宾开启了中国西部音乐的门扉，引导他从此走进丰富多彩的西部民歌世界。

1938年4月28日，王洛宾一行到了兰州。在这儿，王洛宾结识了很多从吐鲁番来兰州的维吾尔族商人。一次，一位头戴小花帽、留着小胡子的维吾尔族青年司机唱了一首名叫《达坂城的姑娘》的新疆民歌。这是一首无数劳动者在长期生活中吟唱的口传作品，是达坂城马车夫们的歌谣。王洛宾记下了旋律，兴奋得几乎一夜没有入睡。王洛宾感觉到，这支旋律流露的是一种用语言难以表达的快乐，充满了自然之美。从翻译的歌词中，王洛宾捕捉到一种稍纵即逝的唯美感。在那个深夜，他反复研究、推敲和琢磨歌词，取其精华，按照民歌歌词比兴规律，大刀阔斧地加工；对旋律进行润色，把分散、凌乱的乐句按民歌特有的方式连贯起来。在原始乐句中选择、连缀，删去枝蔓，追寻主调，将后半拍起唱的旋律改成正拍起唱，从原始乐句中选择了主旋律，一改原曲调的平直单调。最终，一首轻快、活泼、俏皮，结构完整，简短流畅的维吾尔族民歌诞生了。王洛宾将其歌名定为《达坂城的姑娘》，这是王洛宾整理和编曲的第一首维吾尔族民歌，也是我国第一首用汉语编配的维吾尔族民歌。王洛宾是中国现代时上让新疆民歌在全国传播并走向世界的第一人。

1939年春天，王洛宾跟随西宁“青海抗战剧团”赴河西走廊，有一次在酒泉，王洛宾从一位维吾尔族艺人那里，意外听到一首流传于新疆喀什地区的维吾尔族古老的民间舞曲《依拉拉，沙依格》，就一心想把它改编成新的民歌。一天傍晚，王洛宾看到东方慢慢地升起了半个皎洁的月亮，灵感蓦然出现，在昏暗的灯光下，新民歌《半个月亮爬上来》一气呵成。他进行了大幅度改编，把原来较快节奏的舞曲改成了舒展、慢板的抒情曲。原生态歌词过于松散，缺乏内在逻辑性，在它的基础上，王洛宾创作了新歌词。王洛宾吸收了欧洲抒情曲的风格，在平静的述说中，将潜存于主题的抒情成分委婉柔和地表达出来，从而让新旋律浸透了西班牙式的浪漫风情。一首载入世界音乐艺术史册的维吾尔族风格的爱情歌曲《半个月亮爬上来》就这样诞生了。它既保留了新疆维吾尔族民歌的质朴无华，又显现了高超的艺术表现手段。它的改编成功，使王洛宾对新疆少数民族民歌的认识，以及改编和创作技巧，都跨上了新的高度。王洛宾善于把原始民歌的旋律高度艺术化，让淳朴与文雅、粗粝与细腻有机结合起来。经过这样的艺术加工和处理，《半个月亮爬上来》四方传播，走向了世界音乐艺术的舞台。1994年，联合国教科文组织授予王洛宾“东西方文化交流特别贡献奖”。

（摘编自言行一、王海成《王洛宾》）

（1）下列对传记有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（5分）( )( )

A.学生时代的王洛宾希望今后能够到新疆采集、研究民歌，是因为了解到新疆民歌深受中亚和俄罗斯音乐文化的影响，与东部民歌相比明显不同。

B.王洛宾途径六盘山时，在一个车马店遇见了当地有名的歌手五朵梅，由于最拿手的是自编自唱“花儿”，所以她就有了一个诗意的外号“五朵梅”。

C.《达坂城的姑娘》最初是达坂城马车夫们的歌谣，王洛宾改编时虽然对原歌词进行了大刀阔斧的加工，但宜然保留了原始乐句的主旋律和快乐的基调。

D.王洛宾的改编，将淳朴与文雅、粗粝与细腻有机结合起来，使《半个月亮爬上来》成为一首旋律高度艺术化的新疆民歌，从而走向了世界音乐艺术的舞台。

E.本文撷取王洛宾先生走进新疆和改编新疆民歌的若干人生片段，展现了他对音乐艺术孜孜不倦的追求，塑造了一个让新疆民歌走向世界的传歌人形象。

（2）为什么说是五朵梅“为王洛宾开启了中国西部音乐的门扉”？请简要分析。（6分）

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（3）从《达坂城的姑娘》的诞生过程来看，王洛宾是如何改编民歌的？请简要概括。（6分）

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（4）经过王洛宾艺术加工和处理的新疆民歌《半个月亮爬上来》“四方传播，走向了世界音乐艺术的舞台”。有人认为这主要是因为它保留了新疆民歌的特点，也有人认为主要是因为它吸收了欧洲抒情曲的风格。请结合选文内容，谈谈你的看法。（8分）

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（1）B E（B项，五朵梅爱唱“花儿”与其外号“五朵梅”无因果关系。E项，“走进新疆”有误，文章记叙王洛宾西行采风，但此时还未到新疆。）（写对一个给2分，写对两个给5分）（5分）

（2）①五朵梅的歌喉真切动人，唱的花儿调旋律朴素简单，音乐性和叙事性融为一体，是充满了辽远苍凉的西部风韵的民歌珍品。②王洛宾被五朵梅的歌声打动，认识到西北的民歌有着欧美音乐无法比拟的韵味和魅力，最美的音乐就在西部，就在自己的国土上。③五朵梅使王洛宾真正认识到音乐工作的本质是把普通民众的音乐语言升华为完美的音乐艺术。

（6分）

（3）①深入生活，敏锐感知，从普通劳动者生活中吟唱的口传作品中随时发现、采撷原生态的民歌。②及时记录旋律，感悟演唱者细微的情感变化，捕捉音乐的自然之美。③反复研究和琢磨，取其精华、删其芜杂，按照民歌规律加工润色。既大胆创新，又尽可能保留原始乐句的主调和风格。 （6分）

（4）观点一：主要因为它保留了新疆民歌的特点。①《半个月亮爬上来》改编自流传于新疆喀什地区的维吾尔族古老的民间舞曲《依拉拉，沙依格》，王洛宾的改编使作品的旋律高度艺术化，又保留了原作的质朴无华。②音乐的民族性意味着拥有一种内在的独特个性，民族的才是世界的，拥有民族元素的作品更易走向世界。

观点二：主要因为它吸收了欧洲抒情曲的风格。①王洛宾对原来的民间舞曲进行了大幅度改编，节奏由快而慢，抒情委婉柔和，浸透了西班牙式的浪漫风情，使作品更易于传唱。②正是因为对外来文化的大胆“拿来”，积极借鉴、吸收和融合，才使得《半个月亮爬上来》这样的作品跨越国界，引起人们更为广泛的共鸣。   （8分）

阅读下面文字，完成14—17题（22分）

时间的价值

（加拿大）罗•威•塞维斯

俗话说：“时间就是金钱。”这就是说，一时片刻只要用得有效，都会使你的口袋里增添一些钱。如果我们的时间使用得当，就能生产有用的和重要的产品，在市场上卖得一定的价钱；或者充实经验，增长才干，有了适当时机我们就能挣钱。因此毫无疑问时间可以转化为金钱，让那些对浪费时间满不在乎的人记住这一点，让他们记住，浪费一小时等于损失一张钞票，而利用一小时就等于得到若干金银。这样，他们想浪费时间时或许会三思而后行。

　　再说，我们的生命无非就是我们活在人世的时间，因此浪费时间也就是一种自杀。我们想到死未免极感不快，因而不惜一切努力、麻烦和费用以求得保全生命。可是我们对于损失一个钟头或者一天时间却往往漠不关心，忘记了生命原来就是我们生活的每一天，每一小时的总和。因此浪费一天或一小时就是丧失一天或一小时的生命。让我们记住这一点，这样我们就会把浪费时间看作一种罪过，跟自杀一样应受到惩罚。

　　还有第三层考虑，也会提醒我们别浪费时间。人生短暂，总共不过六七十年，可是将近一半时间必须用于睡眠；吃饭时间总加起来也得几年工夫；穿衣脱衣又是几年；水路陆路旅行又是几年；再加上几年娱乐时间——不论是为自己还是为别人；几年zōng jiāo 节日和社会节日的庆祝活动；我们的近亲至亲病了，侍奉汤药也得几年工夫。如果从我们的寿数中减去所有那些岁月，我们将发现，能让我们用于有效工作的时间，大概是15或20年的光阴。谁能记住这一点，就不会心甘情愿地浪费他生命的每时每刻了。切斯特菲乐德伯爵说过：“对于分配给我们这一生的时间，若有人游手好闲即使浪费一时片刻，也是令人吃惊的。要认识时间的真正价值，要争分夺秒，充分利用。”

　　所有的时间都是宝贵的，而童年和青年时期的时间比一生的其他阶段更为宝贵，因为只有在这两个阶段我们才能获得知识并发展各种才能。如果我们让生命的早晨滑了过去而未加利用，我们将永远无法弥补这宗损失。等我们长大了，获得知识的能力就变得迟钝了，因此在童年和青年时期未能得到的知识或技能将永远不能再获得了。正如将钱投资生息，到时候就变成两倍三倍，童年和青年时期的宝贵光阴，如果利用得当，将产生无可估量的利益。切斯特菲乐德伯爵又说：“丧失一时片刻就等于丧失了与之相当的名和利；从另一方面看，你现在有效使用的每一时刻正是明智地以这时间作投资，将来定会获取巨额的利息。”

　　从道德的观点看，恰当地利用时间对我们也有很大的好处。懒惰是心灵上的锈，懒人的头脑是撒旦的作坊，这话说得有理。犯错误大多数是无所事事、百无聊赖所致。懒人只会自寻烦恼。正如瓦茨所说——

　　我要勤快地工作，不管干粗活还是细活；因为撒旦还有些坏事，专找懒人的手去做。

　　（选自《文汇》2005年11期）

14.第一自然段中画线句从几个方面阐明一个什么道理？（4分）

　　答：

15.第三、四、五自然段末都运用了什么修辞方法？其好处是什么？（6分）

　　答：

16.结合全文，作者认为时间的价值体现在哪些方面？（6分）

　　答：

17.本文的说理有何特点？（6分）

　　答：

14.（4分）两方面。阐明了时间可以转化为金钱的道理。

15.（6分）引用名人名言。增强各段观点的论证力度。

16.（6分）体现在三个方面：一是时间就是金钱；二是时间就是生命；三是时间会帮助人形成良好的道德。

17.（6分）说理特点：一是采用并列式的说理格局，即从时间就是金钱、时间就是生命、时间能磨砺道德三个方面来讲时间的价值。而从局部看，又采用了递进式说理结构，如作者在前面讲两个方面道理时，步步深入，层层递进。二是运用对比说理的方式。作者从正面分析珍惜时间的好处，又从反面指出浪费时间的害处。正反对比，道理讲得更加深刻透彻，更显示出时间的价值。三是采用形象说理的技巧。作者将议论说理同形象说理结合起来，生动形象，让人难忘。

阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（25分）

金克木：小学毕业的大学教授？

张建安

1939年，湖南大学文学院急需法文教师，到处寻找，但没有合适的人选。英文老师陈世骧推荐：“我有个朋友，虽然没有上过大学，但法文水平很高，可以当法文老师。”

陈世骧推荐的是金克木。论学历，金克木只是小学毕业，但陈世骧说金克木在中学里教过英文，从初一到高一四个班的课都由他教，教学效果非常好；他不仅英文好，而且法文水平也好，足以胜任大学教师一职。

为了证明自己的看法，陈世骧拿出北大外籍教授、法国人邵可侣所著的《大学初级法文》，翻开里面的法文序言，序言中赫然写着金克木对此书的贡献。

邵奇侣是法语教学中的权威人士，而《大学初级法文》则是中国最高学府北京大学的教科书。既然邵可侣都认可金克木，金克木又亲自参与了教科书的编订，而且湖南大学里实在找不出合适的人选，所以院里最终决定聘任金克木。

1930年，18岁的金克木到北平求学时还不懂英语，靠着好奇心和钻劲，凭借几本英语工具书，又找了一位要学费不高的私人老师，他便在很短的时间内看懂了英文原版书《少年维特之烦恼》《阿狄生文报捃华》，英语水平突飞猛进。也是同样的方式，金克木又在很短的时间内学会了世界语。1933年，金克木去北京大学旁听邵可侣的法文课，得到邵可侣的赏识，学习效果非常好。之后，金克木整理并校订邵可侣的讲义，由商务印书馆出版，就是《大学初级法文》。邵可侣在法文序中特地提到了金克木的贡献。金克木没想到，这便是他当大学老师的敲门砖。

当陈世骧得知教学课本并不是邵可侣编的那本，而且学校还要求用英文讲法文时，陈世骧生怕自己推荐的人无法胜任，所以，在金克木上第一堂课时，他在外面听了半天。金克木一点也不知道，他只是顺顺利利地教好一堂又一堂课，其教学质量得到学校的认可和学生们的欢迎。这应该很富传奇色彩吧。就像金克木所说：“恐怕暗中听我上课的不止他一个。谁能相信一个没出过国的年轻人竟能对大学生用英语教法语，并做中国话解释呢？”

1941年到1946年，金克木在印度工作和学习。他没去哪个大学进修，但有缘到shì jiā móu ní “初转__”的鹿野苑，住香客房间，与僧侣为伍，在寺庙中饱读fó jiāo 典籍。他再一次进入一个全新的天地，对梵文和佛学产生浓厚的兴趣，并最终得到已归隐的法喜老居士的真传。法喜老居士曾在印度的大学教书，又被聘为哈佛大学教授。许多人慕名向他学巴利语、学fó jiāo ，但从没有人找他学梵文。金克木是他唯一的梵文学生，他倾全力将自己的学问传给了金克木。金克木曾在《父与子》一文中提到当时的教学：“熟悉了以后，白天也让我去，两人在大炕上盘腿坐着对话。他很少戴上老花眼镜查书。先是我念、我讲、我问，他接下去，随口背诵，讲解，引证，提出疑难，最后互相讨论。”在这样的学习中，金克木精通了梵文和佛典。当他1946年回国时，他其实已成为中国某些领域中的“稀缺人才”。

吴宓当时是武汉大学外语系教授兼系主任，同时又是校务委员会委员，其学问及人品是学界普遍推崇的。吴宓很看重金克木，马上向武汉大学推荐。但吴宓也没想到，他推荐金克木到外文系教梵文，而文学院院长刘永济却把金克木安排在哲学系教印度哲学。

原因跟金克木第一次当大学老师一样——当时武汉大学也找不到教印度哲学的合适人选，而这门课程又是必修课，金克木正好填补这一空缺。

吴宓不放心了，他十分认真地对金克木说：“你教语言、文学，我有信心。到哲学系去，我不放心。”金克木回答：“到哲学系对我更合适。因为我觉得，除汤用彤先生等几个人以外，不知道还有谁能应用直接资料讲fó jiāo 以外的印度哲学，而且能联系、比较中国和欧洲的哲学。何况我刚在印度待过几年，多少了解一点本土及世界研究印度哲学的情况，又花过工夫翻阅汉译佛典，所以自以为有把握。”

吴宓仍不放心，于是也像陈世骧一样，在教室外听了金克木的第一堂课。

从此，金克木一直在大学里教书，从武汉大学到北京大学，跻身中国最优秀的教授行列。

（摘编自《情感读本》2011年9月下）

（1）下列对传记有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（ ）（5分）

A.虽然只有小学毕业，没读过一天大学，但金克木先生完全凭自学精通了英语、世界语、法语和梵文，并且还到大学任教，跻身中国最优秀的教授行列，这不能不说是个奇迹。

B.金克木只是邵可侣法文课的旁听生，但邵可侣所著的《大学初级法文》一书却源于金克木整理并校订的讲义，这足以证明金克木在语言方面的过人天分以及他所付出的巨大努力。

C.金克木能够到大学教书，很大程度上得益于陈世骧和吴宓的推荐，但即使如此，他们都分别偷听了金克木的第一堂课，说明他们也是只闻其名，对金克木的学术水平并不真正了解。

D.在印度寺庙中饱读fó jiāo 典籍，加上法喜老居士的倾力教授，使得金克木先生不仅精通梵文和佛典，对fó jiāo 以外的印度哲学也很在行，他甚至觉得到哲学系讲课更合适。

E.无论是被要求用英文讲法文，还是被安排去讲深奥的印度哲学，金克木都欣然接受，并且自信满满，他的讲课也受到学生们的欢迎。所以称他为中国某些领域中的“稀缺人才”绝非溢美之辞。

（2）结合文本，谈谈“跻身中国最优秀教授行列”的金克木先生取得了哪些成就？（6分）

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（3）根据全文，概括金克木先生成为精通英语、世界语、法语等多种语言的大师和国内某些领域中“稀缺人才”的主要原因。（6分）

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（4）金克木先生的传奇经历在今天能否复制？结合文本联系现实生活，谈谈你的看法。（8分）

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（1）（5分）A和C。（金克木到大学旁听过，而且不完全靠自学。所以A错。陈世骧和吴宓对金克木的学术水平很了解，他们听课是由于学校给金克木安排的课和他们推荐的不一样。所以C也不对）（答对一个得3分，答对两个得5分）

（2）①参与《大学初级法文》教材的整理和校订。

②精通多国语言，教学质量得到学校的认可和学生的欢迎。

③饱读fó jiāo 典籍，精通梵文和佛典。

④研究并教授印度哲学。（共四点，每点2分，答对三点可得6分。）

（3）①个人的语言天赋极高。如没有语言环境却能精通多国语言。

②对所学科目有浓厚的兴趣、好奇心和钻劲儿，主要靠自学，肯付出巨大的努力。如凭借几本英语工具书，在很短的时间内看懂了英文原版书；认真整理大学旁听时的讲义；和僧侣为伍，在寺庙中饱读fó jiāo 典籍。

③虚心求教。如找私人教师教授英语，到大学旁听学法语，向法喜老居士长时间的学习梵文等。

一句话总结：先天天赋加上后天努力以及名师点拨，造就了金克木先生的传奇。（每点2分）

（4）金先生的传奇可以复制。是金子总会发光的，只要有真本领，无论在什么时候，总会有用武之地的。

    金先生的传奇不可以复制。时代不同，人心不古，遇不到伯乐，即使有真本领，能否被发现并展示出来都不好说。（自圆其说即可，8分）

阅读下面的文字，完成1-4题。（25分）

初掌浙大

谈永生

竺可桢早在复旦公学读书时，就坚定了“科学救国”的思想。1910年，他以第28名的成绩考取了第二批留美的庚款生。这年秋天，他乘坐“中国号”轮船来到了美国。在填写入学志愿时，竺可桢毫不犹豫地填报了农学。他认为中国是一个农业大国，万事以农为本，学习美国先进的农业科学技术，无疑是回报祖国的最好选择。就这样，竺可桢进了伊·利诺州立大学农学院。三年后，他又入哈佛攻读气象学。他对台风的研究当时就引起了美国同行的重视。

1918年夏，在哈佛获得气象学博士学位的竺可桢拒绝了美国多所大学的邀请，回到了祖国。他本想从事气象工作，但当时国内唯一属中国人管理的气象机构——中央现象台步履维艰，最终，竺可桢选择了高校。他先是在武昌高等师范学校任教两年，随后接受郭秉文的邀请，到南京高等师范学校执教，并趁东南大学筹建之机，创办了高等学校第一个地学系。

1927年，中央研究院成立。竺可桢应蔡元培院长之邀，筹建观象台，建成之后被聘为气象所所长。他终于实现了自己多年来的凤愿——为中国的气象事业而备斗。竺可桢全力以赴，经过几年苦心经营，终于把钦天山北极阁建成了当时相当理想的一处气候科研基地。

1933年浙大校长郭任远处分为抗日游行的爱国学生，激起师生的强烈不满，引发了一场旷日持久“驱郭，运动。蒋介石急着物色一位有声望、有成就的人去接任，以平息家乡的__。陈布雷等人向他推荐了竺可桢。竺可桢希望这不是真的：一则他不愿放弃自己献身科学的理想，放不下气象研究所的工作；二则是大学校长事务繁杂，又要同官场打交道，他自知不善亦不屑于官场应酬。蒋介石召见他时，竺可桢没有马上允诺。他说：“这事我自己也需考虑。”可竺可桢知道浙大急需一位励精图治的校长。正值踌躇之际，陈布雷的弟弟陈训慈来函劝他：“浙省文化近来退化殊甚，需一大学为中流砥柱。”这句话让竺可桢懔然为之一动。于是，此后的十三年，竺可桢的工作重心不再是科学研究，而是学校教育。

1936年4月25日，竺可桢正式走马上任。下午竺可桢发表就职演说。他旁征博引，从越王勾践雪耻、五代钱氏保浙、宋朝浙人匡复捍卫、明伐于廉抗倭，谈到明末黄梨洲、朱舜水的遗训：“一方为学问而努力，一方为民族而奋斗。’他的广博和深邃折服了浙大的师生。面对热血青年学生的欢欣鼓舞，竺可桢又将话题引向现实：“有知识有血气的青年，早已感到国家情势危迫。近百年来，列强侵略进行不息，中国不能发奋自强，以致近几年国家面临着最严重的危机。”一席话引起青年学生的共鸣，也赢得了学生们的拥护。

竺可桢认为：“教授是大学的灵魂，一个大学学风的优劣，全视教授人选为转移。假使大学里有许多教授，以研究学问为毕生事业，以教育后进为无上职责，自然会养成良好的学风，不断地培植出来博学敦行的学者。”为了聘请好教授，他凭借多年来留学美国及在教育界、学术界的关系，四处联络。他动员留美老同学，分别在物理和化学方面造诣很深的胡刚复、王加盟；挑选东南大学时的同事梅光迪和自己的高足张其昀来浙；留用了浙大的陈建功、苏步青等人，并把因反对前任校长郭任远而离开的张绍忠、何增禄、束星北等人一一请了回来，何增禄回来时还带来了时在山__学任教的王淦昌……

竺可桢还着手改革了学校管理。他以教授组成的校务委员会为最高权力机构，学校一切事务均经校务委员会集体讨论决定，教授代表则由全体教员民主选举产生。1936年9月，《国立浙江大学日刊》创刊，举凡学校的大政方针、重要决策应尽快通过各种途径传达给全校师生。经过改革，浙大很快呈现出民主和谐的新气象。

经过竺可桢的努力，学风不久就得到了改善，浙大很快步入正轨，而且因为名教授云集，而名望大振，当年招生时，考生蜂拥而至，出人意料的多。

（节编自《人物》杂志：《竺可桢：在炮火中护持大学理恕》）

（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）( )( )

A.竺可桢选择了农学，既是他“科学救国”思想的反应，更是出于对农业发展的兴趣。 三年后，他去攻读气象学，也是这两个原因。

B.竺可桢获得气象学博士学位后，拒绝了美国多所大学的邀请，毅然回到祖国的高校教书育人，表现了他心系祖国的崇高思想境界。

C.竺可桢被推荐为浙大校长，是因为他的声望和成就。他开始不愿接任校长职务的根本原因，是他自己不愿意放弃科学救国的理想。

D.竺可桢重视教授的作用，认为教授是扭转学风的关键，也是大学教育成败的关键，正是基于这种认识，他几乎换掉了浙大所有教授。

E.本文着重叙述了竺可桢从事科学研究与初掌浙大的经历，揭示了他在科学、教育方面取得成就的深刻原因，表现了他作为科学家、教育家的风采。

（2）竺可桢为科学事业做出了哪些贡献？请简要概括。（6分）

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（3）浙大为什么能够不久就改善学风，迅速步入正轨？请简要说明。（6分）

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（4）有人认为竺可桢应该继续搞科学研究，也有人认为他应该做浙大校长，你的看法如何？请结合原文谈谈你的理由。（8分）

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（1）C E （C给3分，E给2分，B给1分。A.“更是出于对农业发展的兴趣”没有依据。B.原文说他“本想从事气象工作”。D.“几乎撤换了浙大所有教授”，没有依据。）

（2）①对台风有深入的研究，② 创办了中国第一个地学系，③ 建成了理想的气候科研基地。（每个2分）

（3）① 他的学识和爱国心折服了浙大师生；② 聘请了一批名教授，③ 采取了民主管理。（每个2分）

（4）看法一：应该继续科学研究。（2分）理由：①科学研究是他追求的理想。（3分）②在气象研究方面他已有成绩，若继续研究会由更大成就。（3分）

看法二：应该做浙大校长。（2分）理由：①是服从国家、社会的需要。（3分）②办好浙大，推进文化建设，同样意义重大。（3分）

阅读下面的文章，完成16—19题。

早年的样子还要好看

陈丹青

①鲁迅先生的相貌长得不一般，这张脸非常不买账，又非常无所谓，非常酷，又非常慈悲，看上去一脸的清苦、刚直、坦然，骨子里却透着风流与俏皮，可是他拍照片似乎不做什么表情，就那么对着镜头，意思是说：怎么样？我就是这样！

②所以鲁迅先生的模样真是非常非常配他，配他的文学，配他的脾气，配他的命运，配他的地位与声名。我们说起五四新文学，都承认他是头一块大牌子，可他要是长得不像我们见到的这副样子，你能想象么？

③鲁迅的时代，中国的文艺差不多勉强衔接着西方十八九世纪。人家西方十八九世纪文学史，法国人摆得出司汤达、巴尔扎克的好样子，英国人摆得出哈代、狄更斯的好样子，德国人摆得出歌德、席勒的好样子，俄国人摆得出托尔斯泰或者陀思妥耶夫斯基的好样子，印度还有个泰戈尔，也是好样子。——现代中国呢，谢天谢地，总算五四运动过后，留下鲁迅先生这张脸摆在世界文豪群像中，不丢我们的脸。

④而且鲁迅先生非得那么矮小，那么瘦弱，穿件长衫，一副无所谓的样子站在那里。他要是长得萧伯纳一般高大，像巴尔扎克那么壮硕，便是一个致命的错误。可他要是也留着于右任、张群那样的长胡子，或者像吴稚晖、沈钧儒那样光的脑袋，古风倒是有古风，毕竟有些旧族遗老的气息，不像他——他长得非常的“五四”，非常的“中国”，又非常摩登。“五四”中国相较于大清国，何其摩登，可是你对比当年的摩登人物胡适之、徐志摩，鲁迅先生的模样既不洋派，也不老派，他长得非常像他自己。

⑤我记得20世纪70年代联合国秘书长见__来，叹其风采，说是在你面前，我们西方人还是野蛮人。这话不管是真心还是辞令，确是说出一种真实。西洋人因为身材的强大，固然在模样上占了便宜，可是真要遇见优异的中国人，那种骨子里的儒雅凝练，实在是西方人所不及的。好比中国画的墨色，可以将西洋的五彩缤纷比下去。你将鲁迅先生的相貌去和西方文豪比比看，真是文气逼人，然而一点不嚣张。

⑥有人会说，这是因为历史已经给了鲁迅莫大的地位，他的模样已经被印刷媒体塑造了七十多年，已经先入为主，成为后世公众的视觉符号。是的，很可能是的，但这形象效应是互为因果的。时代凝视这形象，因这形象足以换取时代的凝视。这乃是一种大神秘，俨然宿命。而宿命刻印在模样上——托尔斯泰那部大胡子，是应该写写《战争与和平》；鲁迅那笔小胡子，是应该写写《阿Ｑ正传》。当托尔斯泰借耶稣的话对沙皇说“你悔改吧”，这句话与托尔斯泰的模样很般配；当鲁迅随口给西洋文人看相，说“陀斯妥耶夫斯基一副苦相、尼采一副凶相……”这些话，与鲁迅的模样也很般配。——大家要知道，托尔斯泰和鲁迅这样子说法，骄傲得很呢！他们都晓得自己伟大，也晓得自己长得有样子。那年萧伯纳在上海见鲁迅，即称赞他好样子，据说老先生应声答道：早年的样子还要好看。这不是鲁迅会讲话，而是他看得起萧伯纳，也看得起他自己。

⑦在最高意义上，一个人的相貌，便是他的人。

（选自《笑谈大先生》，有删改）

16.下列对文章有关内容的理解和分析，不正确的两项是（4分）( )( )

A.五四运动后，因其文学成就，鲁迅先生这张脸摆在世界文豪群像中，也毫不逊色。

B.鲁迅先生模样既不洋派，也不老派，和同时代文人学者相比，有他自己独特的个性。

C.鲁迅先生的相貌成为后世公众的视觉符号，从根本上讲，这是历史给予鲁迅的地位。

D.鲁迅先生说自己早年的样子还要好看，这表现了鲁迅先生的幽默和自信。

E.鲁迅先生的作品和他的相貌一样，既文气逼人，又不嚣张。

17.请简要分析第⑤段画线部分对刻画鲁迅形象所起的作用。（4分）

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18.本文语言俏皮风趣，请从第⑥段任选一个语句作简要赏析。（4分）

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19.作者为什么说“在最高意义上，一个人的相貌，便是他的人”？（2分）这种说法在文学创作中可以得到印证吗？请以鲁迅作品中的人物形象为例进行探究。（6分）

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16.（4分）C  E

【评分参考】每答对1个选项给2分。

17.（4分）

①表面上是描写__来这样优异的中国人骨子里的儒雅凝练为西方人所不及，实际上是映衬鲁迅骨子里的精神气质为西方文豪所不及。（2分）

②说明鲁迅文气逼人而不嚣张的相貌是其内在精神气质的一种体现。（2分）

【评分参考】意思答对即可。

18.（4分）

答案示例：“他们都晓得自己伟大，也晓得自己长得有样子。”（1分）这句话实际上是称赞托尔斯泰和鲁迅“伟大”“长得有样子” ，（1分）作者却以他们自许的语气说出来，语言俏皮、风趣，耐人咀嚼。（2分）

【评分参考】选出合适的语句1分，赏析精当3分。

19.（8分）

第一问：相貌能折射出一个人的修养、个性和内在精神气质。（2分）

【评分参考】意思答对即可。

第二问答案示例：可以得到印证。从《祝福》中祥林嫂不同阶段的外貌描写，可以看出祥林嫂精神状态和命运的变化。作者对刚到鲁镇的祥林嫂的描写（“脸色青黄，但两颊却还是红的”、“模样还周正”、“又只是顺着眼”），说明她此时虽然新寡，但对生活还未丧失信心。到祥林嫂再寡丧子之后，出现在读者眼前的祥林嫂，外貌发生了变化（“两颊上已经消失了血色”、“眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”），精神已濒临崩溃的边缘。待到祥林嫂捐门槛而仍未改变命运并被赶出鲁家之后，其外貌再次发生了变化（“脸上瘦削不堪，黄中带黑……仿佛是木刻似的”、“只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”），说明她此时已精神崩溃，彻底丧失了对生活的信心，最终坠入悲剧的深渊。（6分）

【评分参考】举例恰当给2分，能结合例子展开具体分析，探究言之成理给4分。如从相反的角度作答，只要言之成理即可正常评分。

阅读下面的文字，完成19~22题。

亭亭百年一季荷

梁 衡

　　先生的住处在校园北边的一座很旧的老式楼房，他住一层，朗润园13号楼。那天我穿树林、过小桥找到楼下，一位司机正在擦车，说正是这里，刚才都还出来看客人来了没有。一张睡了几十年的铁皮旧床，甚至还铺着粗布草垫，环墙满架是文学方面的书，还有朋友、学生的赠书。他每天4时即起，就在床边的一张不大的书桌上写作，这是他多年的习惯，人称“北大一盏灯”。

　　先生永远是一身中山装，每日三餐粗茶淡饭。每到春节，总有各级官场上的人去看他，送许多大小花篮。他对这总是暗自摇头，我知道先生是最怕虚应故事的。有一年老同学胡乔木邀他同去敦煌，他当然想去，但一想沿途的官场迎送，便婉言谢绝。

　　先生原住在北大，房子虽旧，环境却好。门口有一水塘，夏天开满荷花。他有一文专记此事。是他的学生从南方带了一把莲子，他随手扬入池中，一年、两年、三年就渐渐荷叶连连，红花映日。在北大，这处荷花水景有个名字，就叫“季荷”。但2003年，先生病了，年初住进了301医院，开始治疗时还回家去住一两次，后来就只好以院为家了。“留得残荷听雨声”，季荷再也没见到它的主人。

　　先生在医院享受国家领导人的待遇，刚进来时住在聂荣臻元帅曾住过的病房里。我和家人去看他，一切条件都好，但有两条不便。一是病房没有电话（为安静，有意不装）；二是没有一个方便的可移动的小书桌。先生是因腿疾住院的，不能行走、站立，而他看书、写作的习惯却丢不掉。我即开车到玉泉营买了一个有四个小轮的可移动小桌，下可盛书，上可写字。先生笑呵呵地说，这就好了，这就好了。我再去时，小桌上总是堆满书，还有笔和放大镜。后来先生又搬到301南院，条件更好一些。许多重要的文章，如悼念巴金、臧克家的文章都是在小桌板上，如小学生那样伏案写成的。他住院四年，竟又写了一本《病榻杂记》。

　　我去看季老，多是问病或聊天，从不敢谈学问。在我看来他的学问高深莫测，他大学时受教于陈寅恪等国学大师，留德十年，回国后与胡适、傅斯年共事，朋友中有朱光潜、冯友兰、吴晗、任继愈、臧克家，还有胡乔木、乔冠华等。“__”前他创办并主持北大东语系20年。他研究fó jiāo 、研究佛经翻译、研究古代印度和西域的各种方言，又和英、德、法、俄等语比较。试想我们现在读古汉语已是多么吃力费解，他却去读人家印度还有西域的古语言，还要理出规律。

　　有一次我带一本新出的梁漱溟的书去见他。他说崇拜梁漱溟，我就乘势问：“您还崇拜谁？”他说：“并世之人，还有__。”这又让我吃一惊。一个学者怎么最崇拜的是一个将军。他说:“__在庐山会议上敢说真话，这一点不简单，很可贵。”我又问：“接着还有可崇拜的人吗？”

　　“没有了。”他又想了一会儿：“如果有的话，马寅初算一个。”我没有再问。我知道说真话一直是他心中隐隐的痛。为此他在“__”结束后又写作出版了《牛棚杂忆》。

　　现在我翻着先生的著作，回忆着与他无数次的见面，渐渐地与他端坐病室的身影叠加起来，历史就这样洗磨出一位百岁老人，一个经历了由清朝至民国，至中华人民共和国，后又经历了“__”和改革开放的中国知识分子的形象。这形象正如一面百年的明镜，可以照出百年来国家民族的命运，也可以照见我们自己的人生。

　　（选自《知识窗》）

19. 季羡林是一个什么样的人？请根据本文进行概括归纳后回答。（4分）

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20. 作者写季羡林时，为什么特地写出他的老师、同事、朋友的名字？（4分）

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21. 季羡林谈到自己时，曾用一个字概括，这就是“犟”。结合本文，谈谈犟的含义。（4分）

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22. 本文还曾有一个标题，这就是“百年明镜季羡林”。现在本文有了两个标题，你更喜欢哪一个？为什么？（6分）

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　　19. 季羡林是当代的大学者、作家。他知识渊博、生活简朴、热情好客、勤于笔耕、人品高尚。

　　20. 他的老师、同事、朋友，都是非同一般的人物。写出他们的名字，是为了衬托出季羡林也非同一般。

　　21.季羡林的意思是，自己和梁漱溟、__、马寅初一样，都是喜欢实话实说的人，而且不会因为环境的变化而改变。这表现了季羡林忠于真理、坚持真理的高尚品质。

　　22. （1）喜欢“亭亭百年一季荷”。用这个标题，一可以和文章中的第三段相照应，二可以写出季羡林的人品，这就是和荷花一样高洁。

　　（2） 喜欢“百年明镜季羡林”。一可以与结尾照应，二可以写出他阅历的丰富和人品的高尚。

阅读下面的文字，完成(1)-(4)题。(25分)

留得青山在

吴钟麟

施蛰存教授最初留给我的印象是风趣幽默。

1957年我就读于华师大，在钱谷融教授《论文学是人学》的研讨会场，钱教授致开场白：“有位先生原有妻室，社交中又认识了某女士，他很苦恼，尽管爱她，却不敢挽着她的手臂走进社交场合。诸位，我就是那位先生，那位女士就是我的《论文学是人学》。今天，我终于把她带到大庭广众中来了!”会场笑声一片。主持人是施教授，他说：“钱老师的大作很精彩，可惜我没拜读完，”我纳闷，怎么这样说?“而钱老师的开场白更精彩，讲了个三角恋爱，我相信大家一定会拿出讨论三角恋爱的热情来研讨论文。开始吧!”会场像炸开了锅。这是初识风采。

我们文学社请施教授指导小说创作，他开口就一个字：“抄。”大家傻了，他还引经据典：“天下文章一大抄嘛!”大家更傻了：这不是误导吗?不仅如此，他还现身说法教我们如何抄得巧妙不露破绽：“我熟悉东欧文学，就头抄波兰，手抄罗马尼亚，脚抄匈牙利的，谁能认出来!”大家如坠云里雾里，不过颇觉有趣。他见大家目瞪口呆，话锋一转：“大家练毛笔一定写过描红，要按笔顺涂满框框，这就是我说的抄，也就是先要模仿，等摸到规律就可以创造了。我说匈牙利什么的，意思是阅读面要广，见多才识广，基础大，金字塔才高。”听罢顿觉施教授博学多才，慈祥可爱。

施教授后来教我们明清文学，可他的自我介绍却让我久久不解：“我叫施蛰存，就是鲁迅鲁老夫子所骂的‘洋场恶少’是也，听我的课要用批判眼光，小心中毒。”这难道也是幽默?好像又不全是，虽然校党委书记说过，教你们的是旧社会的知识分子，学问有，但意识是资产阶级的，你们要批判吸取，但施教授何以要自损形象呢?

讲《西游记》，施教授语出惊人，评猪八戒为农民典型，教室顿时沉寂。那时称工人为领导阶级，农民为同盟军，这不是丑化农民吗?施教授还摆出根据：“钉耙不是农民翻地的铁搭吗?猪八戒饭量大，农民劳动强度大肚量也大；猪八戒较笨，农民的脑筋不是没城里人转得快吗?”周围有些骚动，有不少工农子弟。施教授提高声调：“但猪八戒最可贵的是诚朴忠厚，这也是农民兄弟的特色。”这下教室里的紧张气氛轻松了。他又补了一句：“这是我个人意见，批判对待，当心中毒。”应该说这个评析颇有见地，在那种大气候下无所顾忌地提出来，体现了知识分子艺术至上的传统本色，而他为何给自己脸上抹黑呢?

不久风云突变，中国大地上那场政治运动让教授们渐次落马，不由得担心起施教授能否继续教我们。谢天谢地，开学了，他依然踏上讲台，却这样开头：“我是主动向党委认错的，因为态度好，所以被允许继续讲课。”

其实施教授没有发表什么过激言论，在高年级同学恳请下才写了《才与德》。那是因为看到党支部书记只是小学程度，却要当教授扎堆的中文系的领导，实在勉为其难，于是只能带着孙女在走廊晒太阳。施教授说老同志对革命有功，应该感谢，但不妨授以禄，不一定授以位，否则既误事也难受。他的心情是真诚的，然而又自责：“我是出于好心，但思想方法有问题，有外行不能领导内行之嫌。”施教授说的我们亲眼目睹，也有同感，感觉不到错在哪儿，干嘛要检讨?但我们庆幸可以继续聆听他幽默风趣又见解独到的讲课。

我毕业离校，只知道后来他被赶到资料室。十年动乱开始，我坐不住了。教我课的恩师纷纷关牛棚，挨批斗，像施老师那样三十年代就挨批的还能有好果子吃吗?

走遍凄冷校园，见不到一位老师，失望之余在布告栏发现了老师们的改造日记，我又读到施教授的文字：“今日劳改项目是清扫落叶。我扫啊扫，忽然想到昨天不是扫干净了吗，怎么今天又这么多了呢?深入一思考领悟了，昨天扫的是旧的，今天扫的是新的，要不停地扫。这好比我们这批旧知识分子的思想改造，要不停地改造，改造一辈子。此为劳改一得。”我顿觉轻松：施老师健在。再读禁不住笑了。施老师写得巧妙，说他改造得不认真，他时刻在触碰灵魂；说认真，又没有实质内容，幽默笔调打了个擦边球，引人发笑又容易得到宽恕。

风暴过后是晴朗，施老师终于迎来第二春，重返讲台，先后获“文学艺术杰出贡献奖”“敬慰奖”，满载荣誉在98岁高龄仙逝。

直到此时，半个世纪前萦绕我心头的结终于解开：在风浪迭起的年代，施教授的低调、忍耐，原来只为留得青山在。施教授不仅是学贯中西的名家，还是善渡险滩恶浪的智者，更是我人生征途的导师。

(《文汇报》2011年7月25日，有删改)

(1)下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )( )(5分)

A.施蛰存在研讨会上承接钱教授开场白的即兴发言很是幽默风趣，但作者认为施教授没有读完钱教授的作品，实在是不应该的。

B.施教授在《才与德》一文中，批评小学程度的党支部书记担任教授扎堆的中文系的领导是外行领导内行，学生们比较认同。

C.施教授评猪八戒为农民典型，这虽然只是他的一种学术观点，但在那种大气候下提出来，体现了知识分子艺术至上的传统本色。

D.施教授有关打扫落叶的劳改日记批判了所谓的劳动改造，引人发笑，同时又不容易让别人抓住他的把柄，实在是高妙。

E.本文记述了施蛰存先生的几件事，有记叙，有议论，评传结合，字里行间传达出对施先生的崇敬和赞美之情。

(2)本文介绍了施蛰存先生的哪些特点?请简要概括。(6分)

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(3)怎样理解施蛰存先生指导小说创作时所说的“抄”?(6分)

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(4)施蛰存先生“留得青山在"的处世之道在文中有哪些表现?并请结合生活实际谈谈你对此的看法。(8分)

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（1）C  E  （C给3分，答E给2分，B答给1分；答A、D不给分。)

（B“有外行不能领导内行之嫌”是在深挖灵魂，做自我检讨，而《才与德》一文中并没有这方面的明确表述。故给1分。A、施蛰存说“没有拜读完”，只是一种调侃，体现的是他幽默风趣的特点，作者认为“实在是不应该”的说法不妥。D“批判了所谓的劳动改造”程度过重，客观上有讽刺的效果；不是批判，是一种巧妙的敷衍和自我保护。）

（2）①生活中，幽默风趣，慈祥可爱。

②学识上，博学多才（学贯中西），见解独到。

③在动荡中，低调忍耐又机智灵活，是善渡险滩恶浪的智者。

（每点2分，每点中有两个要点。意思对即可。）

（3）施蛰存所说的“抄”是一种幽默诙谐的说法，其中暗含着小说创作的技巧和规律。

①“抄”是模仿，从模仿走向创作是初学者的必由之路，符合创作规律。“我说的抄，也就是先要模仿，等摸到规律就可以创造了。”

②“抄”是开阔眼界，“阅读面要广，见多才识广，基础大金字塔才高。”

③“抄”是指创造性地吸收借鉴。多所借鉴才能博采众长。“天下文章一大抄”，“抄得巧妙不露破绽”。（每点2分，要有概括有分析。）

（4）施蛰存先生“留得青山在”的处世之道总的来说就是低调、忍耐的处世态度。（1分）具体表现：

①自损形象，自我抹黑，态度坦诚。他自曝是鲁迅笔下的“洋场恶少”；告诉学生对自己的意见要“批判对待，小心中毒”。（1分）

②自我检讨，主动承认“错误”。写了《才与德》之后，主动找党委承认错误，深刻反省，得以再登讲台。（1分）

③用幽默机智化解危机。如：发现工农子弟对讲课观点不满后，及时“提高声调”，化解紧张气氛；用幽默笔调写改造日记，引人发笑又容易得人宽恕。（1分）

（共4分，意思对即可）

看法：

示例一：生活中的逆境总是难免的，面对逆境，有的人宁折不弯，气节可嘉，但往往是悲剧结局；有的人变节夺志，抱憾终生。而像施蛰存一样的真正的智者，既能坚守大节，又善于调整心态，讲究技巧，最终迎来人生的第二个春天。这才是我们应该学习的。

示例二：“留得青山在”是身处逆境时低调忍耐的人生态度，是保存实力、自我保护，以待时机另图发展的人生智慧。同是__中，施蛰存隐忍低调，迎来了人生的第二春，而老舍却不堪折磨而投湖自尽，两者相比，施先生无疑是人生的智者，而老舍让人倍感遗憾。

（“留得青山在”的作用2分，联系生活中正面或反面的事例、现象2分，共4分） 

阅读下面的文字，完成19～22题。（18分）

动物预测地震之谜

孝文

科学家近日表示，动物能够在地震即将发生前感知到地下水发生的化学变化，从而预测地震。2009年，在意大利拉奎拉地震发生前几天，当地的蟾蜍纷纷离开池塘。观察到这一现象之后，科学家开始对这种化学效应进行研究，研究结果表明，我们可以通过观察动物出现的异常行为预测地震。

研究小组描述了这样一种现象：地壳中受压的岩石释放出带电粒子，并与地下水发生反应。生活在地下水中或者附近的动物对其发生的任何化学变化都非常敏感，可以在岩层断裂并引发地震前几天就预感到将有地震发生。

此项研究由美国宇航局的弗莱德里曼·弗伦德和英国开放大学的雷切尔·格兰特领导。他们希望自己的研究发现能够促使生物学家和地质学家展开密切合作，通过研究动物的行为识别地震即将发生前出现的一些难以捉摸的征兆。

拉奎拉的蟾蜍并不是在地震发生前行为出现异常的第一个例子，历史上曾多次出现有关这种现象的报告。地震发生前，一些爬行动物、两栖动物和鱼类的行为都会出现异常。在1975年的中国海城，很多人发现蛇钻出巢穴，1个月后，这座城市遭受大地震袭击。这是个特别奇怪的现象，因为当时正值冬季，蛇正在冬眠。蛇洞外的温度低于0℃，冒险离开蛇洞对这些冷血动物来说无疑是一种自杀性行为。

然而，无论是爬行动物从冬眠中苏醒，两栖动物逃离池塘还是深海鱼类游到海面，都只是个别现象。由于大地震较为罕见，即使对动物进行深入研究，通过观察其行为变化预测大地震也很难做到。这也正是拉奎拉蟾蜍的特殊性所在。作为博士项目的一部分，身为开放大学生物学家的格兰特当时一直对蟾蜍群落进行监视。她回忆说：“这非常具有戏剧性。所监视的96只蟾蜍几乎在短短3天内变成0。在此之后，美国宇航局与我取得了联系。”

宇航局科学家当时一直对岩石受到强大压力时的化学变化进行着研究。他们希望确定这种变化是否与蟾蜍大批撤离有关。他们在实验室进行的测试表明，蟾蜍的撤离确与化学变化之间存在联系，地壳能够直接影响蟾蜍生活和繁殖后代的池塘的化学特征。

宇航局地球物理学家弗伦德指出，在受到强大压力时（例如地震发生前的巨大构造力），岩石会释放出带电粒子。这些带电粒子进入周围的岩石，在抵达地表时，它们与空气发生反应，将空气中的分子转变成带电粒子——离子。他说：“空气中带正电的离子会导致人出现头疼和恶心、反胃症状，同时也会导致动物血液中的应激激素5—羟色胺水平升高。”此外，离子也会与水发生反应，将水变成过氧化氢。一系列的化学反应影响了溶解在池塘中的有机物，将无害的有机物变成对水生动物具有毒性的物质。

这是一个非常复杂的机制。科学家指出，需要进行全面彻底的测试和研究。格兰特表示，这是科学家发现的第一个令人信服的潜在地震预测机制，水生、半水生和穴居动物可能感知到地震即将发生并作出反应。她说：“岩层在地震前会发生一系列变化，如果动物不在一定程度上受到影响，那才是怪事。”弗伦德指出，可以预测地震的现象很多，动物出现的怪异行为只是其中之一，“我们需要了解这些信号之间如何发生联系，如果发现几个信号都指向同一个方向，我们便可以得出将会发生地震的结论。”

（选自《科学之友》2012年2月）

19. 请简要分析文章第一段的作用。（4分）

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20. 文章题目是“动物预测地震之谜”，这里的“谜”指的是什么？请结合文本简要回答。（4分）

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21. 文中画线的句子说“这是一个非常复杂的机制”，请用自己的话分条概括。

（4分）

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22. 作为一篇科普文章，这篇文章的语言有什么特色？请结合文本简要分析。（6分）

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 19. 内容上，介绍了科学家的研究成果；结构上，开篇点题，总领全文，引出下文。（4分，每点2分）   20. 动物能够预测地震；（1分）但是动物预测地震的机制仍需要全面彻底的测试和研究。（3分，意思对即可）   21. 岩石受到压力释放带电粒子，带电粒子与空气反应产生离子，离子对动物产生影响，动物产生异常反应。（4分，每点1分，意思对即可）  22. （1） 语言准确、严谨；  （2） 平实（通俗）、质朴。（6分；每点3分，其中要点1分，分析2分）

阅读下面的文字，完成题。

叶圣陶在四川

1940年初夏，叶圣陶来到成都，在四川省教育厅教育科学馆工作。他白天去办公，晚上教儿女们写写文章。常常在晚饭之后，把油灯移到桌子中央，至善、至美、至诚就凑着光亮，认真地听父亲讲解。有时候，儿女们也和父亲热烈讨论。他们每人每星期交一篇文章。叶圣陶一向主张作文要说自己的话，要写自己的真情实感，对儿女们的作文，他也从来不出题目，随他们写去。这也是他们一天中最感兴味的时刻。叶圣陶一边看他们的文章，一边问：“这儿多了些什么？这儿少了些什么？能不能换一个比较恰当的词儿？把词儿调动一下，把句式改变一下，是不是好些?”遇到看不明白的地方，他就问孩子们：“原来是怎么想的？到底想清楚了没有？为什么表达不出来？怎样才能把要说的意思说明白？”他问得十分仔细，简直就是严格的考试，同时也是生动活泼的考试。孩子们都乐意参加这样的考试。

但是，对于叶圣陶，到了成都以后，使他格外高兴的事，却要算和朱自清的朝夕相见了。几十年来，这两位作家亲似手足。朱自清曾写过《我所见的叶圣陶》《叶圣陶的短篇小说》等文章。1931年8月，朱自清由北平动身访问欧洲，就是在叶圣陶鼓动下，才写出了《欧游杂记》的。朱自清在这本书的“自序”里，曾提到叶圣陶帮助“设计”、“题字”、“校对”等。叶圣陶曾写过《与佩弦》的散文，讲述他们之间的友情：促膝谈心，随兴趣之所至，时而上天，时而入地；时而论书，时而评画；时而纵谈时局，品鉴人伦；时而剖析玄理，密诉衷曲……可谓随意之极致了。这当儿，名誉之心是没有的，利益的心是没有的，顾忌欺诳等心也都没有，只为着看出内心而说话，说其不得不说。其味甘而永，无所不领会，真可说彼此“如见其肺肝然”的。

现在，很难得他们同处一地，又在一起工作，还先后合编了《精读指导举偶》和《略读指导举偶》，作为中学生学习国文的课外读物，列入“四川省教育科学馆丛书”出版。

为了浇灌《中学生》这块抗战时期青年的精神家园，叶圣陶1945年9月离开成都到重庆，住在螃蟹井开明书店那个局促的小楼上。看稿编辑，和作者、读者书信联系，甚至校对都由他自己动手。他热情、认真、宽容，一心一意为作者和读者服务。来稿只要有可用之处，他就诚恳地提出修改意见。赵景深在《文心剪影》里说：“他的复信措词谦抑，字迹圆润丰满，正显出他那谦和而又诚实的心.”正如当年他主编《小说月报》曾精心培育了一大批后来成为新文学史上的著名作家时那样。他那公而忘私的精神和工作态度，给予年轻一代的教育、鼓舞的力量是无法估量的。当时《中学生》杂志一位年轻编辑后来回忆说：“他是实际的教育家，但不是取教训态度的老师，而是取辅导态度的顾问……他是热忱的事业家，在编辑部不是做官当老爷，而是脚踏实地、以身作则，放手让青年编辑在实践中锻炼，有合理的建议欣然采纳，对可用的稿件热诚支持，有忽略的地方及时提醒，有弄错的地方予以纠正。”这就是真正的教育者的榜样。在他身上似乎更多的是儒家思想，从他为自己的儿女取名至善、至美、至诚可以看出，他追求的是一种多么崇高的境界。但是，他又能把握时代的潮流而有所取舍，不断前进。

（选自《叶圣陶和他的世界》第九章，有删节）

（1）下列对传记的分析和概括，不正确的两项是【 】（5分）

A.、正是在叶圣陶的鼓动与热心帮助下，1931年8月朱自清才由北平动身访问欧洲，并写出了散文集《欧游杂记》。

B.、列入“四川省教育科学馆丛书”的《精读指导举偶》和《略读指导举偶》，是叶圣陶和朱自清合编的中学生课外读本。

C.、正如当年的《小说月报》那样，《中学生》这块抗战时期青年的精神家园，也曾培育了一大批新文学史上的著名作家。

D.、从叶圣陶为他的儿女取名为至善、至美、至诚，我们可以看出他追求真善美、憎恶假恶丑的人生理想和价值观。

E.、本文通过描写叶圣陶指导儿女们写作、编《中学生》杂志等事迹，勾勒了一位可亲可敬、踏实认真的教育家形象。

（2）叶圣陶指导儿女们写作有什么特点？他对儿女们的作文又是从哪些方面评议的？请结合原文概括回答。（6分）

答：___________________________________________________________________________________

（3）和朱自清见面，叶圣陶为什么会感到“格外高兴”？他们谈心时为什么能达到“随意之极致”？请简要分析。（6分）

答：________________________________________________________________

（4）叶圣陶晚年曾用“得失塞翁马，襟怀孺子牛”来自勉。依据传记内容，探究文中哪一方面已经体现了叶圣陶的“孺子牛”襟怀。请简要论述。（8分）

答： ________________________________________________________________

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1、答：ＡＣ

解析：A项“正是在叶圣陶的鼓动与热心帮助下，1931年8月朱自清才由北平动身访问欧洲”表述有误，根据原文中“1931年8月，朱自清由北平动身访问欧洲，就是在叶圣陶鼓动下，才写出了《欧游杂记》的”一句可知； C项“《中学生》这块抗战时期青年的精神家园，也曾培育了一大批新文学史上的著名作家”表述有误，原文说“为了浇灌《中学生》这块抗战时期青年的精神家园”，“他热情、认真、宽容，一心一意为作者和读者服务，正如当年他主编《小说月报》曾精心培育了一大批后来成为新文学史上的著名作家时那样”，重点是称赞他“那公而忘私的精神和工作态度，给予年轻一代的教育、鼓舞的力量是无法估量的”，而没有《中学生》“培育了一大批新文学史上的著名作家”这层意思.

2、第一问

①认真讲解，时或热烈讨论。 ②不加约束，任其自由发挥。

③重视评议，培养写作习惯。 ④善于启发，诱导深入思考。

解析：结合原文第一段相关内容儿女们“认真地听父亲讲解”“有时候，也和父亲热烈讨论”和“主张作文要说自己的话，要写自己的真情实感，对儿女们的作文，他也从来不出题目，随他们写去”分别概括出①②点，根据叶圣陶的问话内容及儿女们的表现可以分别概括出③④两点。

第二问：

①仔细考查作文的表达形式。②详细询问作文的思想内容。

解析：应该根据第一段叶圣陶的问话来分析、提炼、概括，如“这儿多了些什么？这儿少了些什么？能不能换一个比较恰当的词儿？把词儿调动一下，把句式改变一下，是不是好些?”问话主要涉及了作文的用词、句式等方面，考查的是关于作文的表达形式的；“原来是怎么想的？到底想清楚了没有？为什么表达不出来？怎样才能把要说的意思说明白？”问话主要涉及的是作文的思想内容方面。

3、第一问：

①有着几十年亲似手足的友情。

②有着共同的兴趣和爱好。

③互相鼓励和帮助。

解析：根据原文第二、三段内容，结合 “亲似手足、鼓动、帮助”等关键词语概括出来。

第二问：

①随兴之所至，无话不说。

②没有功利目的，无所顾忌。

③心领神会，肝胆相照。

解析：根据文中叶圣陶的散文《与佩弦》中的内容，抓住“兴趣之所至、随意之极致、名誉之心是没有的、利益的心是没有的、顾忌欺诳等心也都没有、无所不领会，如见其肺肝然”等关键词句，就可以概括出来了。

4、提示：可以从以下三个方面来进行探究分析:

①对子女循循善诱，呵护备至。

②对作者、读者精心扶植，热情宽容。

③对年轻编辑辅导提携，关心爱护。

阅读下面的文字，完成（１）～（４）题。（25分）

“孤傲”俞平伯

①俞平伯1900年生于浙江湖州，原名俞铭衡，字平伯。现代诗人、作家、红学家。他出身名门，早年以新诗人、散文家的身份享誉文坛。历任上海大学、燕京大学、北京大学、清华大学教授，精研中国古典文学，“新红学”的开拓者之一。
　②俞平伯一生爱好昆曲，而这爱好又与他的爱情相关。1917年，俞先生与许宝驯结成秦晋之好。许家都是昆曲爱好者，许宝驯之父许引之是业余昆曲家，许宝驯的姐姐弟弟也喜爱昆曲。尤其是许宝驯，扮相漂亮，嗓音又好，唱起来字正腔圆，并且能填词谱曲。
　③20世纪50年代中期，醉心于《红楼梦》研究的俞平伯先生遭受非学术的政治批判，遂淡泊了政治，对昆曲的兴致愈来愈浓。每逢星期四上午，夫妇俩便专门请来笛师伴唱。来了客人，也要坚持一曲唱罢才接待。俞平伯与许宝驯每年夏天都要坐公共汽车或三轮车去颐和园。这给幼小的外孙韦柰留下童话般的印象：“外公租了人工摇的乌篷船，带着笛师，带了吃喝的东西，把船漂在后湖上唱曲子。一群游客围着听，都觉得很惊奇。”
　④1956年8月，在当时的文化部副部长丁西林和北京市副市长王昆仑等人的帮助下，俞平伯第二次发起昆曲结社，这就是“北京昆曲研习社”。研习社成立大会在俞平伯的家——老君堂召开，他亲自拟订了《章程》和《同期公约》。研习社最有影响的是对《牡丹亭》的改编与排演——俞平伯与弟子精心整理校订，全体社员通力合作把《牡丹亭》推上舞台，1958年10月2日在北京试演了一场，__来__亲临观看了演出。俞平伯生性耿介孤傲，不善应酬。演出结束后周__上台与大家合影，却找不到俞平伯，后来发现他是上台了，可是他取了自家的三弦又下去了，__笑他书呆子。1959年10月，《牡丹亭》在长安戏院演出了两场，北京昆曲研习社作为当年唯一参加国庆献礼演出的业余社团，是昆曲演出史上的一件盛事。演出结束，文化部的一位高官来看望俞平伯，俞先生不说话，只抽烟。高官问：“身体好吗？”答：“嗯。”高官说：“我们走了。”答：“嗯。”既不客套，也不送客。
　⑤“__”开始后，一些乌合之众冲击俞平伯的家，从老君堂抄走了大量书籍和研究资料。后来又将其集中到学部的“牛棚”办学习班，把他的书挂在墙上批判。俞平伯在“牛棚”里依然从容，每天给夫人写一封信。__派给他戴上纸糊的高帽子，让他敲着锣走在游街队伍的第一个，他也淡然处之。
　⑥从“牛棚”放出来后，俞平伯全家被赶到一个小房子里居住，工资也被扣发，只给少许生活费。1971年1月，作为特殊照顾的老知识分子，俞平伯夫妇从五七干校回到北京。
　⑦1972年，在周__的亲自过问下，有关部门不得不给俞平伯调整住房、补发工资。一天，几个人提着皮包来到俞平伯家。俞先生点完钱后不慌不忙地问:“这只是本钱，利息在哪里？”来人都很惊愕，说:“没有利息。”俞先生说:“工资是国家给我的，扣这么多年是错误的。今天你们来送钱就是很好的证明。还本付息是常识。”来人面面相觑，无言以对。俞先生说:“其实我并不在乎几个钱，我是对有些人信不过,他们什么事情都干得出来。我担心他们从中贪污。”说得几个人面红耳赤，狼狈不堪。

（选自《名人传记 》2012年1期）

(1)下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）(5分)

A.俞平伯出身名门，早年以新诗人、散文家的身份享誉文坛。历任上海大学、燕京大学、北京大学、清华大学教授，精研中国古典文学，是开拓者之一。

B.“北京昆曲研习社”成立于1956年8月，这是俞平伯第二次发起昆曲结社。研习社成立大会在俞平伯的家召开，他亲自拟订了《章程》和《同期公约》。

C.俞先生说:“其实我并不在乎几个钱，我是对有些人信不过,他们什么事情都干得出来。我担心他们从中贪污。”这体现了他憎恶__、憎恶__一面。

D.20世纪50年代中期，俞平伯先生遭受非学术的政治批判，是由于研究《红楼梦》的事情。此后，他对昆曲的兴致愈来愈浓了。

E.“__”开始后，俞平伯的家也受到一些乌合之众冲击，大量书籍和研究资料被从老君堂抄走了。后来又被集中到学部的“牛棚”学习班。

（2）俞平伯先生一生爱好昆曲，这种爱好由哪些因素促成？请结合全文简要概括。（6分）

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（3）文章第三自然段写了俞平伯先生的几件小事，请结合全文简要分析其作用。（6分）

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（4）有人认为俞平伯是我国有风骨的知识精英，也有人认为俞平伯木讷、不善应酬，你的看法呢？联系全文请陈述你的观点并说明理由。（8分）

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 (1) B给3分，答E给2分，答C给1分；答A、D不给分。A项应该是“新红学开拓者之一”；D项原因解说错误。C项“____”说得有点重。

（2）①与自身精研中国古典文学有关（或自身文化素养）；②与许家人物的影响有关（只写“与他的爱情相关”给1分）；③与遭受非学术的政治批判有关。（每点2分）

（3）①第三段描写了他在朋友家人前唱昆曲的事情，体现了他对昆曲的喜爱；②通过这些事情突出他对朋友、对家人平易近人的性格特点。③与下文俞平伯耿介孤傲的性格形成对比。（每点2分）

（4）观点一：我认为俞平伯是我国有风骨的知识精英。

①从学术上看，即使受到不公平批判，依然进行《牡丹亭》的改编与排演，体现了知识精英本色的特点；②从和高官打交道上看，《牡丹亭》的成功演出能说明俞平伯不主动表功，不献媚的性格特征；③从受到批斗上看，在“牛棚”里依然从容，游街时淡然处之，能看出他遇困难从容的特点。

观点二：我认为俞平伯木讷、不善应酬。理由要点：

①在《牡丹亭》演出结束时俞平伯不能够主动和领导打招呼；②对于高官的问话不能有礼貌的回答；③对于送工资的人，不说感谢，反而刁难。

观点三：既有有风骨的一面，也有木讷的一面。（言之成理即可）