阅读下面的文字，完成19- 21题。

手机正传

沈致远

手机，其学名为移动电话，是借助电磁波传播的一种无线通讯方式。英国科学家麦克斯韦（1831-1879）归纳前人经验，加以自己之创见，建立一组以他命名的方程，预言电磁波的存在，为电磁波传播奠定了理论基础。麦克斯韦是无线通讯之始祖。

德国科学家赫兹( 1857-1894)以实验证实了麦克斯韦的电磁波预言。1888年，赫兹进行著名的火花隙放电实验，演示了电磁波传播，测出其速度与光速相等。赫兹为无线通讯奠定了实验基础，为纪念他，电磁波频率（每秒振动次数）的单位定名为“赫兹”。手机发出的电磁波频率在千兆(109)赫兹范围，属微波频段。赫兹是无线通讯的祖父。

意大利科学家马可尼(1874-1937) 20岁时读到赫兹关于电磁波实验的文章，引起他极 大的兴趣，立志献身无线通讯。1896年马可尼实现了1.7公里之间的无线电报通讯，1899年实现了跨越英吉利海峡的51公里的无线电报通讯。1901年实现了跨越大西洋3000公里的越洋无线电报通讯。马可尼是无线通讯的父亲。

手机的诞生地是美国电报电话公司(AT&T)所属的贝尔实验室(BellLabs)，发明者是该 实验室的一群科学家和工程师。“人手一机，到处游走”是当时贝尔实验室科学家和工程师之梦想。实现此梦想的最大障碍是：频率不够分配。微波频段虽然有几十千兆赫兹，但被各种应用瓜分后只剩下几百兆赫兹，远远不敷手机通话应用。怎么办？贝尔实验室科学家的创意是：分区重复使用频率。他们设想：将美国之疆域划分为许多六角形蜂巢般的小区、每个小区覆盖几十平方公里，在其中建立基地站，作为该小区手机通讯之柜纽。基地站所发射的电磁波仅限于本小区范围内，所以各个小区可以重复使用相同的频率而不致引起干扰。小区之间的通讯由基地站集中处理，通话者游走于各小区，由相邻基地站在其覆盖区之交界处交接。移动通讯于焉诞生，“人手一机，到处游走”美梦成真。

说起手机，不能不提到美国的摩托罗拉(Motolola)公司。上世纪九十年代初，摩托罗拉的手机行销全球，独领风骚。不仅如此，摩托罗拉公司的经营管理方式被美国企业界视为典范，号称“最佳公司”。1992-1993年间，我曾三次专访位于芝加哥郊区的摩托罗拉总部，协助其中央研究院探索利用高温超导电子学技术提升基地站性能的可能性，虽然实验很成功，却未被采用。当时我有一种朦胧的预感：不采用新技术，“最佳公司”称号恐难持久。果然如此，问题倒不是出在基地站，而是在手机。上世纪九十年代中期，手机的发展趋势是采用数码技术，它比原先的类比技术具有明显的优越性。许多公司竟相推出数码手机抢占先机，摩托罗拉眼看着自己的产品滞销，市场被竞争者蚕食，却按兵不动。原因是一位对研发类比技术有功的技术主管留恋自己的技术，顽固地抵制采用数码技术。这位主管最终被撤职，这才推出数码手机，但为时已晚，摩托罗拉元气大伤。

手机的广泛流行，已形成一种“手机文化”。

手机使人与人之间的交往更为便捷，扩大了个人的自由度。反映在人际关系和社会活动 等方面，均有微妙的变化。电影《手机》以艺术手法成功地描述了这种变化，获得本年度“百花奖”三项大奖。手机短信之发信量已超过2000亿条，使人际交往增加了一种便捷的新形式，还孕育出“手机文学”，包括：诗、小品文及小说，《纽约时报》不久前对中国新兴的手机小说作了专门报道。

手机文学之特点归结为：快、广、短、新、趣。以光速传播，既快又广，传统文学望尘莫及。手机屏幕容纳的字数有限，短是手机文学作品最主要的特点。现代人都很忙，短很受欢迎。短而要达意，就得精炼，唯陈言之务去，内容自然就较新颖；短而要吸引读者，就得有趣。既新颖又有趣，特别为年轻人所喜爱。手机文学刚起步，来日方长。

手机可用来下载和播放音乐。手机用户为什么不能自行谱曲进行传送呢？手机将成为个性化的听觉艺术媒体。

手机屏幕之像素已突破百万，可传送清晰的画面。摄影手机已在热卖，手机作为各种视觉艺术之媒体指日可待。

前景如何？手机的发展有多种可能。其一，普及3G乃当务之急。3G手机之功能及信息传输率远远超过现有手机。可为用户带来更多便捷。其二，手机与计算机将会合二为一，计算机的心脏是中央处理器，其体积已缩小到能置入手机，困难在于其耗电量和散热量过大。这一困难如能克服，具有计算机功能的手机将成为名副其实的掌中瑰宝。

手机文化将如何发展？目前尚言之过早。但看来，个性化是一个可能的趋势。

——选自2005年10月15日《解放日报》，有删节

19.本文从哪些方面介绍手机的？请简要概括出来。（4分）

_____________________________________________________________________

20.文章第五自然段提到摩托罗拉公司，这样写的意图是什么？（5分）

____________________________________________________________________

21.有人说本文的体裁是传记，也有人认为是科普文。请说说你的看法和理由。

（6分）_____________________________________________________________

____________________________________________________________________

19.【分析综合，整合信息】  （4分)

    本文介绍了手机研发、诞生的历史，手机在人际交往和社会活动方面带来的生活变化，手机文学和手机文化的特点,手机的发展趋势。（4分）

20.【分析写法】  （5分）

  ①选材更加典型性。摩托罗拉是手机行业的突出代表，它的的发展历史有时代性、代表性。

  ②内容上切合本文主旨。摩托罗拉手机的发展史，说明了手机要注重创新和实践应用的未来趋势。

21.【探讨疑点、难点】  （6分）

    答案示例：

    (1)科普文。①本文是以介绍手机这一科技产品为主的说明性文章。②本文准确的讲述了手机发展史上的有关知识、信息，预示了手机的未来发展趋势、方向。③本文用通俗易懂的语言讲述手机的发展历史和趋势，比如结尾处指出手机文化的发展趋势，使用“可能”    一词是对趋势做出判断，体现了语言的严谨性。（该答法6分。答出“科普文”给2分，

    言之有理的分析占4分）

    (2)传记。①从题目看，正传。把手机当作人物来立传，手机是当今经济生活、信息社会有代表性的产品。②本文选取了手机发展历史上的真实性、典型性的事例，比如摩托罗拉公司的兴衰历史。（该答法只给3分。答出“传记”给1分，有理据的分析占2分）

五、【语言表达运用】12分。

22.【分析概括，语言综合运用】  （6分）

    (1)我国个税起征点分别经过了800元、1600元、2000元、3500元四次调整。（3分）

    (2)个税起征点逐渐提高，工薪阶层及低收入阶层受益多。（3分）（特点：前三次调整幅度小，后一次调整幅度大。只给1分。影响：对经济增长起到促进作用。只给1分。本题考查图文转换的能力。抓住个税的四次调整，总结出个税起征点额与工薪阶层受益的关系）

23.【语言准确、生动、得体】  （6分）

    言外之意：你不适合本单位的工作，我们不能聘用你。（2分）

    应对：示例一（希望留下）：单纯也是一种美德，如果我有幸加盟贵公司，我将会很快成为社会经验丰富的人。我希望自己有这样一段经历。（4分，肯定自我1分，巧妙转化“缺点”2分，得体1分）

    示例二（巧化尴尬）：感谢你对我的肯定和善意的提醒，我坚信直率单纯是一种美德。

  将来与你们打交道的形形色色的人中或许就会有我。（坚信自我1分，体面解除尴尬2分，

  得体1分）

阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。

严歌苓：厚积薄发不事雕琢

金 涛

从柏林回到北京，严歌苓的生活一下子忙碌起来了。在国外，她会经常到森林里走一走，很幸福，很享受；每天读两个小时书，一星期在家看两三部电影。一回到国内，读书和看电影的时间都没了。“就晚上睡觉前读一会儿书，很糟糕。”严歌苓说。

厚积薄发不事雕琢

在严歌苓的电脑桌上，经常放着一本李商隐的诗集。电脑开机前的空闲里，严歌苓会翻开诗集读上一段，虽然她和李商隐的语言风格有很大差别，但严歌苓觉得这可以使她进入一种很美的意境。“平常读好的语言，包括英文，总是在给我营养。作家要不断地被陶冶，学的语言越多越好，别人语言中总会有自己语言中没有的养分，也可以从古文和现代文字中吸取大量养分。”

作为一位非常高产的作家，严歌苓说自己的创作就是厚积之后的瞬间爆发。“依靠谷歌、百度，现在人人都可以一分钟变成学者，但这样了解知识很害自己。想了解西方文化，就要读原著，不一定是看小说，还可以看一些政论、哲学书籍等，然后去思考。这样知识就在血液里生长，一旦有知识长进生命中，看问题，想故事，进而表述这个故事，和临时抱佛脚的知识是完全不一样的。创作要厚积薄发。”

严歌苓小说讲述的故事大都发生在中国，但她却有着国际视野。“在更广阔的坐标上去看，哪怕是一个小村庄的故事，可能都会不一样。”在小说《金陵十三钗》中，她讲述了一个救赎的故事。“风尘女子在拯救女孩子的同时，还在救赎自己。一种柔弱生命对一种更柔弱生命的保护，一种被世俗认为低贱的生命通过这样一种保护变得宝贵。”改编成电影后，原著的基本精神依然没有改变。“这种精神是普世的。”严歌苓说，现在国际上非常重视中国的文化现象，《金陵十三钗》一下子就卖了20多个国家的版权。

创作时是支燃烧的蜡烛

作家出版社最近推出了严歌苓的新作《陆犯焉识》，书中有很多是关于严歌苓爷爷的。“陆焉识的前半生就是我爷爷的影子。我从小就对爷爷很着迷，他是我们家的骄傲。那么年轻就出国留学，16岁上大学，会多种语言，博闻强记，25岁读完博士，40岁自杀。这个人对我来讲太精英了。这样的精英好像是活不下来的。但后来我发现他可能跟我一样有狂躁症、忧郁症，因为燃烧得特别快，不能睡觉，创造力极高，很多时候都在写作、都在工作、都在思考，然后高到浪峰的时候哗一下就跌下来了。因为到浪峰的时候基本是一个蜡烛有很多捻子在燃烧，很多夜睡不着觉。睡不着觉，脑子里就发生化学转换，产生很__的东西，感觉就完了，开始厌世……”

为了写好这本以爷爷为原型的书，严歌苓从美国国会图书馆找出了爷爷在美国读书时的硕士论文、博士论文，还看了当代人的传记。费正清主编的《剑桥中华民国史》严歌苓也非常爱读。“特别厚的两本。下册讲辛亥革命后的历史，特别好。看了这些东西以后我知道爷爷当时应该是个什么样的人。”

不过在严歌苓的记忆中，爷爷的故事依然支离破碎，少之又少。因此她写小说，必须要靠大量的想象力去添枝加叶。“我这个人还有一种病态，疯狂地想象，特别是只有这么不多的几篇素材时，要把它们黏合起来、丰富起来、立体化起来，对我来讲非常开心。如果讲的太具体了，我就觉得被绑住了，不知道该怎么取舍。”

不能把发现自己当成第一主题

写历史是严歌苓小说一个共同的特点，而对于现实生活，她似乎无暇顾及。“我做不到把当今的个人生活、把发现自己当成写作的第一主题。我的脑子已经被太多重大的、还没搞清楚的历史上的追问所占据，我还在一直追问，在不依不饶。我写出来的东西，西方人必然要经过一道语言的翻译，再经过一道文化背景的翻译，还要经过当时特定历史环境的翻译，有好几层，难怪人家翻译不好。”

不过，严歌苓觉得中国当代年轻的作家已经有了很大的不同。在她看来，现在的作家像韩寒、郭敬明，已经不再有他们那一代人的负担。年轻作家关注个人的生命、个人的成长、个人的苦闷，个人就是一个宇宙，这个宇宙是全世界都会共同关注、都会懂得的宇宙。“他们写作的优势在于对个人的探索与发现。这个主题是全世界的同龄人都在做、作家都会有的共同命题。年轻的作家不去讲‘__’、三年自然灾害，外国人不懂那个时期生活形成的特定术语。现在青年作家考虑的问题如就业、购房、环保等正和西方青年作家逐渐靠拢，相似的环境下产生了类似的文学命题，这也造成他们情感表达的接近，文学不与世界接轨也得接轨。所以我觉得他们是非常幸运的一代人。”

文学不应高高在上

严歌苓天生对故事敏感，喜欢听故事，尤其是民间的故事。 “生活中有很多精彩的故事和细节，编造不出来，也想象不出来。所以有时我会搜集这些东西。《第九个寡妇》是我听到的故事，《小姨多鹤》也是我听到的故事，都是朋友给我讲的。”

但严歌苓并不苛责听故事或看故事的人。“现在人们大概只能集中注意力一两分钟，小说很容易失去读者。所以故事怎么写、怎样进行、怎样开端，需要一定技巧，不能说读者素质太差根本看不进我的书，这种傲慢对今天的读者是行不通的。要运用最好的文字写故事，把自己的见解和超越故事的信息传达给读者。”

（1）下列对文章的有关分析和概括，最恰当的两项是（5分） （ ）（ ）

A..严歌苓在柏林的生活安闲惬意，这给她进行文学创作提供了充足的思考时间，那里宁静优雅的环境可以激发她的创作灵感。

B..严歌苓可以自由地穿梭于不同文化之间，这使得她可以站在国际的视角上看问题，使她的作品更具有普世的精神。

C..严歌苓的很多作品被改编成电影和电视剧，而且改编后的影视剧保留了原著的基本精神，这给文学作品的影视改编提供了经验和借鉴。

D..像她的祖父一样，严歌苓也具有极高的创造力，而且也因为创作时过于专注和投入使自己陷入无法自拔的狂躁忧郁之中。

E..作为一个知名而高产的作家，严歌苓能够清醒的认识自己。她认为不能把发现自己当成创作的第一主题，这是韩寒等年轻作家不具备的特点。

（2）严歌苓的创作是如何做到厚积薄发的？请结合全文加以概括。

__________________________________________________________________

__________________________________________________________________

(3)严歌苓认为中国当代年轻的作家是非常幸运的一代人，请结合文章分析其原因。

____________________________________________________________________

___________________________________________________________________

（4）有人说文学是生活的再现，有人说文学是想象的艺术，你对此有何看法？请结合严歌苓作品《陆犯焉识》的创作加以探究。

___________________________________________________________________

______________________________________________________________________

（1）B（3分）A(2分)C（1分）

（2）

[b8b5d25d8aab77d2.gif]

（3）

①他们未曾经历动荡的历史和灾害的年月，他们没有沉重的历史负担；

②他们更关注个人的生命、个人的成长与个人的苦闷；

③他们和西方青年作家有着类似的文学命题，使他们更易与国际接轨。

                                                                 （以上3点，每点2分）

阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。

学究天人 道兼仙释

李俊宝

在明末清初的思想家群体中，因为顾、黄、王的名头实在太响，以至其他许多人的思想、活动往往被研究者忽略，譬如傅山就是这样一个人。

傅山一生值得称道的有三件大事：早年作为山西学生领袖，为昭雪__袁继咸冤案，反对宦党暴政，领导全省诸生进京请愿，名震全国；中年从事秘密反清活动20余年，曾被捕下狱，备受折磨，抗词不屈，终于获释；晚年主要从事著述，与昆山顾炎武、容城孙逢奇、富平李因笃、周至李颙、和川戴务旃、彭城阎尔梅、长州尤西堂、番禺屈大均、吴江潘次耕等大批在野文人学者和当时尚未仕清的秀水朱彝尊、新城王士祯、太原阎若璩等思想文化界名流相往来。

清政权稳定后，康熙帝于康熙十七年正月二十三日下诏开博学鸿词科考试，以笼络各地有影响的汉族士绅。大学士李霨等推荐了71人，在这批被推荐者中就有傅山。但傅山宁愿乡居，以著述授徒自乐，不愿为清政府效力，遂以老病请辞，并作《病极待死》一诗，表明誓死忠于明王朝的心迹。康熙帝将所有托故请辞奏折一律驳回，明令各地督抚将被荐人员“作速起送来京”。山西地方官不断登门，阳曲知县戴梦熊并备豪华轿子护送，逼傅山上道。到京后，傅山以“病噎不食”、身体欠安为由，养病于崇文门外园教寺。康熙在保和殿面试博学鸿儒，授予彭孙遹、朱尊彝等50人侍读、侍讲、编修、检讨等各种官职。傅山虽未参加面试，但仍奉康熙谕旨“傅山文学素著，念其年迈，特受内阁中书，着地方官存问”。回乡之后，傅山布衣毡帽，自称为“民”。

作为17世纪中国杰出的启蒙思想家之一，傅山深受反理学思潮的影响，以“异端”自命，对古代一些主要哲学命题进行了认真探究，加以批判地继承和发展。在对理学的批评中，他着重批判了理学的形而上学倾向和空谈义理弊端，阐述了自己的辩证思维和学以致用的观点。他认为，治学在于明道，明道在于致用，即研究天道或自然规律的目的在于为我所用并造福于社会。在天人关系上，他很重视人对自然的能动作用，反对消极被动的观念，继承和发展了荀子关于天人关系的思想观点，既承认天人之间的本质区别，又肯定天人之间的必然联系，将天人关系辩证地统一起来，主张为人在自然界找到合理的位置。傅山还认为，明体就是明理，理不明则体不清，明理是为更好地指导现实活动。此外，他还斥责奴儒、奴君子，主张“扫荡奴性”，提倡个性解放、思想自由，反对禁欲主义和父母包办婚姻，坚持“非圣人能王”的平等观念，倡行国民治国的理想社会。其诸子学研究同样堪称于世，侯外庐曾有评价：“如果说顾炎武考证音韵学是后来王国维的老师，则我们有理由说傅山的诸子学研究是后来章炳麟的先行者。”

傅山在医学方面也颇有贡献，医学成果丰硕，传世之作有《医药略论》、《傅青主女科》、《傅青主男科》、《青囊秘诀》等，其中尤以《傅青主女科》最著名，为后世中医妇科必备之书。他还特别重医德，薄财利，一生身体力行，实践“医王救济本旨”，不分贵贱，一视同仁，有时甚或免费给穷人治疗。全祖望在《阳曲傅先生事略》中曾如此描述：“避居远村，惟以医术活人。求方者户常满，贵贱一视之，从不见有倦容。”傅山在书法、绘画等领域也领一时之风骚。其汉隶以蔡邕为法，真书以颜真卿为范，采众家之长，独辟蹊径，其中篆、隶、真、行、草诸体皆备，榜书小楷，各尽其妙，以豪迈刚劲、雄健有力著称，其作品流传于世者甚多。他的书法声誉极高，比其年长20岁的大书家黄道周称傅之书法为“晋唐以下第一家”。他的绘画流传下来的较少，多为博物馆和私家收藏，其作品别出心裁、蕴意深刻、意境开阔、独树一帜。

由于傅山在哲学、医学和书画艺术等方面成就卓越，其在文学方面的贡献则往往被人忽略。事实上，傅山在文学理论和文艺批评领域或诗、文理论方面，亦是上承李贽、公安派和竟陵派，下启叶燮、袁枚，成就堪与同时代顾、黄、王并驾齐驱。

（1）下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）

A.傅山早年因为是陕西学生领袖，所以反对宦党暴政，领导了全省诸生进京请愿的运动，为袁继咸冤案昭雪__，最终名震全国。

B.在明末清初的思想家群体中，顾炎武、黄宗羲等人是后世学者的重点研究对象，许多如傅山一样的人被忽略掉了。

C.傅山从事秘密反清活动，作《病极待死》一诗，表明誓死忠于明王朝的心迹，后受康熙感化，和彭孙遹、朱尊彝等人一样接受了康熙谕旨“特受内阁中书，着地方官存问”。

D.傅山早年对古代一些主要哲学命题进行了认真研究，加以批判地继承和发展，以“异端”自命，显示了他深受反理学思潮的影响。

E.傅山在哲学、医学、书法等诸多方面成就卓著，作者借侯外庐之口对他作出了高度评价，认为他可以和顾炎武并驾齐驱。

（2）清政权稳定后，傅山的哪些行为表现了他对明王朝的忠贞？请概括回答。（6分）

（3）傅山作为当时反理学的代表人物之一，他的哲学思想具有哪些基本内涵？（6分）

（4）有评论家用“悲悯”“个性”“骨气”来评价傅山，阅读本文后，你对这些概念有了哪些新认知？结合文本，任选其一，谈谈你的观点和理由。（8分）

（1）答B得2分，答D得3分。

解析：A项，“傅山早年因为是陕西学生领袖，所以反对宦党暴政，”傅山并不是因为是学生领袖才反对宦党暴政。C项，傅山“从事秘密反清活动”和“作《病极待死》一诗”分处不同的阶段，“后受康熙感化”属无中生有，“和彭孙遹、朱尊彝等人一样”亦错，彭孙遹、朱尊彝等人接受了官职。而傅山“回乡之后，傅山布衣毡帽，自称为‘民’”。E项，侯外庐的评价是有关于诸子学研究方面。

（2）①康熙下诏开博学鸿词科考试，傅山以老病请辞，并作《病极待死》一诗，表明誓死忠于明王朝的心迹。②被“作速起送来京”后，傅山以“病噎不食”、身体欠安为由，养病于崇文门外园教寺。③虽奉康熙谕旨“特受内阁中书，着地方官存问”。但回乡之后，布衣毡帽，自称为“民”。 （每答出一点给2分）

（3）①学以致用，治学在于明道，明道在于致用；②在天人关系上，他很重视人对自然的能动作用，将天人关系辩证地统一起来；③提倡个性解放、思想自由。（每答出一点给2分）

（4）观点一：个性使人敢作敢为、独树一帜。

①他誓死忠于明王朝，所以对清王朝的笼络中用不屑一顾；②他提倡个性解放、思想自由，反对理学，自命“异端”。③其作品别出心裁、蕴意深刻、意境开阔、独树一帜。

观点二：骨气让生命伟岸高大。

①傅山早年反对宦党暴政，领导全省诸生进京请愿，名震全国；②对清王朝印笼络不屑一顾，他骨气长存，生命尽显华彩；③虽自称为民，却在哲学、医学、书法和文学诸方面作出卓越贡献。

观点三：悲悯能辉映出生命的价值。

①傅山为昭雪__袁继咸冤案，反对宦党暴政，领导全省诸生进京请愿，名震全国；②他重医德，薄财利，一生身体力行，实践“医王救济本旨”对所有生命一视同仁，有时甚或免费给穷人治疗。

（不要求面面俱到，只要能就一种观点进行探究，即可根据观点是否明确，论述是否合理，理由是否充分酌情给分。观点明确，给2分；论述合理、理由充分，给6分）

阅读下面的文字，完成19-21题。

塞林格：半生叛逆，一生传说……

叶匡政

美国两个惊天大案的凶手，都与一本书有关，这本书叫《麦田里的守望者》。

1980年12月的一个晚上，当马克·查普曼掏出手枪指向约翰·列侬——这位著名的摇滚乐歌手时，枪上盖着一本《麦田里的守望者》。4个月后，里根总统遇刺。罪案现场，警察在凶手小约翰·欣克利的口袋里，发现了一本《麦田里的守望者》，书已被翻得破烂不堪。

但这本书并不是一本专门陪伴凶手的书，它同样陪伴过无数卓有成就或循规蹈矩的美国人。

写作这本书的作家，2010年1月27日在美国新罕布什尔州的家中逝世，享年91岁。

他叫杰罗姆·大卫·塞林格。

只为自己的快乐写作

塞林格1919年元旦出生，在他离世的地方，隐居了近60年。他成名后，深居简出，据说只接受过一个中学生的采访。塞林格的一生始终是个谜。他的生活经历简单，但他的内心世界，却一直被人们视为一个幽深的洞穴。

塞林格酷爱写作，从军时也带着打字机，有空就写。1948年，他的短篇小说《香蕉鱼的好日子》在《纽约客》上发表，由此成为让人羡慕的“《纽约客》作家”。此后，他基本只给这家杂志写稿，共发表过14篇作品。

1950年7月，《麦田里的守望者》的出版使塞林格一举成名，两个多月内再版了10次。

此书一出版，就受到年轻人追捧，他们认为它道出了自己的心声，塞林格也由此成为美国战后一代的代言人。一时间，模仿霍尔顿的言行举止成为一种时尚，风衣和反戴的红色鸭舌帽成为美国的流行街景。

不朽的著作

在《麦田里的守望者》之前，美国文学总是将童年理想化，孩提时代永远是快乐而天真的。塞林格的作品，使“成长”染上了一些悲观主义的色彩。

小说以主人公霍尔顿的口吻，讲述了他被学校开除后，独自在纽约城游荡了两天的经历和感受。霍尔顿只有16岁，很像今天中国的“富二代”。他出身富裕家庭，但内心矛盾、精神空虚；他渴望找到一个理想的精神世界，但没人能给他指导。他既是叛逆者，也是一个受害者。他对学校和教育的控诉，在今天看来仍然直指人心：“要你干的就是读书，求学问，出人头地，以便将来可以买辆浑账的凯迪拉克……”

小说出版后，评论界褒贬不一。《纽约时报》赞其为“异乎寻常的、才华横溢的处女作”，批评声则围绕道德败坏、虚无主义和过度使用粗鄙语言等焦点展开。

时间给出了最公正的评断。时至21世纪，《麦田里的守望者》已然成为美国当代文学的经典之作，不但被《时代》周刊评选为1923年至2005年间百本最佳英文小说之一，声名卓著的现代文库( ModemLibrary)也将其纳入20世纪百本最佳英文小说之列，各版本累计销量高达6500万册。

半生隐居者

塞林格的自娱后来发展到不发表也不出版任何作品，再版的书也不许出现自己的照片。不久，他买了一块90多英亩带小山的土地，隐居到新罕布什尔州的乡间。他住在山顶的一座小屋里，四周都是树木，竖着高大的铁丝网，网上装着警报器。他似乎在践行霍尔顿的梦想，“用自己挣的钱盖个小屋，在里面度完余生”，不再“和任何人进行该死的愚蠢交谈”。

他很少出门，除非是到佛罗里达度假或去拜访隐居的《纽约客》前编辑成廉·肖恩。

他的书房，是一间只有一扇天窗的水泥斗室，每天早上8点他就带着盒饭入内写作，直到下午5点半才出来，家里任何人都不得打扰他。人们想拜访他，也要事先递送信件，陌生人被他拒之门外更是常事。他极少在公共场合露面，不接受媒体采访，即使出现在附近的小镇上，也几乎不与人说话。几十年里，媒体要找到一张他的照片都很困难。

他还在写作吗？这是所有人关心的问题。在《麦田里的守望者》出版后，10多年里他只出过3个中篇和一个短篇，1970年后便不再发表作品。有人认为他一个字也没写；有人说他一直在写，但会像果戈里那样在去世前将手稿付之一炬；也有人说他写了很多作品，将在死后发表。

这种隐居使得他被称为文学界的嘉宝——因不愿成名而更成名。他的余生成了传说。或许塞林格选择逃避成人世界，只是因为他想永远守住自己的童年。《麦田里的守望者》中的那段话是多么适合成为他的墓志铭①，愿塞林格在天堂能实现他的愿望：“那些孩子在一大块麦田里做游戏。几千万个小孩子，附近没有一个人——没有一个大人，我是说——除了我。我呢，就站在那个浑账的悬崖边。我的职责是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住——我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑，我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事儿。我只想当个麦田里的守望者。”

（选自《青年文摘－快点》2011年第15期，有删改）

【注】①墓志铭：文体的一种，内容主要是对逝者一生的评价。

19.文章的开篇为什么从美国两大惊天大案写起？（4分）

_______________________________________________________________________

20.塞林格“只为自己的快乐而写作”有哪些具体表现？作者为什么详写这些内容？（5分）

_______________________________________________________________________

21.作者为什么说文末引用《麦田里的守望者》那段话适合成为他的墓志铭？（6分）

______________________________________________________________________

19.①给《麦田里的守望者)这部书及作者增添了神秘色彩，吸引了读者.(2分)

②与“陪伴过无数卓有成就或循规蹈矩的美国人”相互补充，突出了此书的魅力，为下文写“不朽的著作”作了铺垫.(2分)

20.具体表现：①从军时也带着打字机，有空就写.②不发表也不出版任何作品，再版的书也不许出现自己的照片。③每天早上8点带着盒饭入书房写作，直到下午5点半才出来.（3分）

这些内容：①反映了塞林格特立独行的个性.②这是他能写出不朽著作的原因.③印证了作

者“半生叛逆，一生传说”的评价.（2分，任意两点即可）

21.①这段话是对塞格林为人为文的概括：他想永远守住自己的童年，只为自己的快乐写作。②塞格林”只想当个麦田里的守望者”，“麦田”象征着童年（孩子成长的天地）.他要“捉住” 跑到悬崖边的孩子，他的人生经历及《麦田里的守望者)这本书都能为那些叛逆的孩子在成长过程中提供很好的参照（教育）.（每一点3分，意思对即可）

阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（25分）

最美的音乐就在自己的国土上

在北平师范大学音乐系学习和研究中国民歌时，王洛宾就已经知道新疆民歌受中亚和俄罗斯音乐文化影响最深，与东部民歌有很大的不同。所以，他希望有朝一日能够到新疆采撷新疆民歌，解开新疆民歌之谜。

1938年4月，王洛宾自古都西安西行，途径六盘山，在一个车马店临时宿营。这里女掌柜年轻时是这一带方圆几百里有名的歌手，她有一个诗意的外号“五朵梅”，最拿手的是唱“花儿”。忧伤舒展的旋律散发着无尽的凄凉，高亢婉转的歌声充满了辽远苍凉的西部风韵。旋律朴素简单，音色真切感人。惊喜不已的王洛宾快速记下这支“花儿”的旋律和五朵梅断断续续的词句。他真的不敢相信，六盘山下的小镇，会有这样富有情感和真切动人的歌喉。在五朵梅自编自唱的“花儿”中，强烈的音乐性和委婉的叙事性融为一体，这是充满西北风情的民歌珍品！王洛宾感慨地说：“最美的旋律、最美的诗就在西部，就在自己的国土上。大西北的民歌有着欧美音乐无法比拟的韵味和魅力！”一度向往巴黎的王洛宾，现在真正感到音乐工作的本质就是能把普通民众的音乐语言升华为完美的音乐艺术。五朵梅为王洛宾开启了中国西部音乐的门扉，引导他从此走进丰富多彩的西部民歌世界。

1938年4月28日，王洛宾一行到了兰州。在这儿，王洛宾结识了很多从吐鲁番来兰州的维吾尔族商人。一次，一位头戴小花帽、留着小胡子的维吾尔族青年司机唱了一首名叫《达坂城的姑娘》的新疆民歌。这是一首无数劳动者在长期生活中吟唱的口传作品，是达坂城马车夫们的歌谣。王洛宾记下了旋律，兴奋得几乎一夜没有入睡。王洛宾感觉到，这支旋律流露的是一种用语言难以表达的快乐，充满了自然之美。从翻译的歌词中，王洛宾捕捉到一种稍纵即逝的唯美感。在那个深夜，他反复研究、推敲和琢磨歌词，取其精华，按照民歌歌词比兴规律，大刀阔斧地加工；对旋律进行润色，把分散、凌乱的乐句按民歌特有的方式连贯起来。在原始乐句中选择、连缀，删去枝蔓，追寻主调，将后半拍起唱的旋律改成正拍起唱，从原始乐句中选择了主旋律，一改原曲调的平直单调。最终，一首轻快、活泼、俏皮，结构完整，简短流畅的维吾尔族民歌诞生了。王洛宾将其歌名定为《达坂城的姑娘》，这是王洛宾整理和编曲的第一首维吾尔族民歌，也是我国第一首用汉语编配的维吾尔族民歌。王洛宾是中国现代时上让新疆民歌在全国传播并走向世界的第一人。

1939年春天，王洛宾跟随西宁“青海抗战剧团”赴河西走廊，有一次在酒泉，王洛宾从一位维吾尔族艺人那里，意外听到一首流传于新疆喀什地区的维吾尔族古老的民间舞曲《依拉拉，沙依格》，就一心想把它改编成新的民歌。一天傍晚，王洛宾看到东方慢慢地升起了半个皎洁的月亮，灵感蓦然出现，在昏暗的灯光下，新民歌《半个月亮爬上来》一气呵成。他进行了大幅度改编，把原来较快节奏的舞曲改成了舒展、慢板的抒情曲。原生态歌词过于松散，缺乏内在逻辑性，在它的基础上，王洛宾创作了新歌词。王洛宾吸收了欧洲抒情曲的风格，在平静的述说中，将潜存于主题的抒情成分委婉柔和地表达出来，从而让新旋律浸透了西班牙式的浪漫风情。一首载入世界音乐艺术史册的维吾尔族风格的爱情歌曲《半个月亮爬上来》就这样诞生了。它既保留了新疆维吾尔族民歌的质朴无华，又显现了高超的艺术表现手段。它的改编成功，使王洛宾对新疆少数民族民歌的认识，以及改编和创作技巧，都跨上了新的高度。王洛宾善于把原始民歌的旋律高度艺术化，让淳朴与文雅、粗粝与细腻有机结合起来。经过这样的艺术加工和处理，《半个月亮爬上来》四方传播，走向了世界音乐艺术的舞台。1994年，联合国教科文组织授予王洛宾“东西方文化交流特别贡献奖”。

（摘编自言行一、王海成《王洛宾》）

（1）下列对传记有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（5分）( )( )

A.学生时代的王洛宾希望今后能够到新疆采集、研究民歌，是因为了解到新疆民歌深受中亚和俄罗斯音乐文化的影响，与东部民歌相比明显不同。

B.王洛宾途径六盘山时，在一个车马店遇见了当地有名的歌手五朵梅，由于最拿手的是自编自唱“花儿”，所以她就有了一个诗意的外号“五朵梅”。

C.《达坂城的姑娘》最初是达坂城马车夫们的歌谣，王洛宾改编时虽然对原歌词进行了大刀阔斧的加工，但宜然保留了原始乐句的主旋律和快乐的基调。

D.王洛宾的改编，将淳朴与文雅、粗粝与细腻有机结合起来，使《半个月亮爬上来》成为一首旋律高度艺术化的新疆民歌，从而走向了世界音乐艺术的舞台。

E.本文撷取王洛宾先生走进新疆和改编新疆民歌的若干人生片段，展现了他对音乐艺术孜孜不倦的追求，塑造了一个让新疆民歌走向世界的传歌人形象。

（2）为什么说是五朵梅“为王洛宾开启了中国西部音乐的门扉”？请简要分析。（6分）

______________________________________________________________________

（3）从《达坂城的姑娘》的诞生过程来看，王洛宾是如何改编民歌的？请简要概括。（6分）

________________________________________________________________________

（4）经过王洛宾艺术加工和处理的新疆民歌《半个月亮爬上来》“四方传播，走向了世界音乐艺术的舞台”。有人认为这主要是因为它保留了新疆民歌的特点，也有人认为主要是因为它吸收了欧洲抒情曲的风格。请结合选文内容，谈谈你的看法。（8分）

_______________________________________________________________________

_______________________________________________________________________

（1）B E（B项，五朵梅爱唱“花儿”与其外号“五朵梅”无因果关系。E项，“走进新疆”有误，文章记叙王洛宾西行采风，但此时还未到新疆。）（写对一个给2分，写对两个给5分）（5分）

（2）①五朵梅的歌喉真切动人，唱的花儿调旋律朴素简单，音乐性和叙事性融为一体，是充满了辽远苍凉的西部风韵的民歌珍品。②王洛宾被五朵梅的歌声打动，认识到西北的民歌有着欧美音乐无法比拟的韵味和魅力，最美的音乐就在西部，就在自己的国土上。③五朵梅使王洛宾真正认识到音乐工作的本质是把普通民众的音乐语言升华为完美的音乐艺术。

（6分）

（3）①深入生活，敏锐感知，从普通劳动者生活中吟唱的口传作品中随时发现、采撷原生态的民歌。②及时记录旋律，感悟演唱者细微的情感变化，捕捉音乐的自然之美。③反复研究和琢磨，取其精华、删其芜杂，按照民歌规律加工润色。既大胆创新，又尽可能保留原始乐句的主调和风格。 （6分）

（4）观点一：主要因为它保留了新疆民歌的特点。①《半个月亮爬上来》改编自流传于新疆喀什地区的维吾尔族古老的民间舞曲《依拉拉，沙依格》，王洛宾的改编使作品的旋律高度艺术化，又保留了原作的质朴无华。②音乐的民族性意味着拥有一种内在的独特个性，民族的才是世界的，拥有民族元素的作品更易走向世界。

观点二：主要因为它吸收了欧洲抒情曲的风格。①王洛宾对原来的民间舞曲进行了大幅度改编，节奏由快而慢，抒情委婉柔和，浸透了西班牙式的浪漫风情，使作品更易于传唱。②正是因为对外来文化的大胆“拿来”，积极借鉴、吸收和融合，才使得《半个月亮爬上来》这样的作品跨越国界，引起人们更为广泛的共鸣。   （8分）

阅读下面文字，完成14—17题（22分）

时间的价值

（加拿大）罗•威•塞维斯

俗话说：“时间就是金钱。”这就是说，一时片刻只要用得有效，都会使你的口袋里增添一些钱。如果我们的时间使用得当，就能生产有用的和重要的产品，在市场上卖得一定的价钱；或者充实经验，增长才干，有了适当时机我们就能挣钱。因此毫无疑问时间可以转化为金钱，让那些对浪费时间满不在乎的人记住这一点，让他们记住，浪费一小时等于损失一张钞票，而利用一小时就等于得到若干金银。这样，他们想浪费时间时或许会三思而后行。

　　再说，我们的生命无非就是我们活在人世的时间，因此浪费时间也就是一种自杀。我们想到死未免极感不快，因而不惜一切努力、麻烦和费用以求得保全生命。可是我们对于损失一个钟头或者一天时间却往往漠不关心，忘记了生命原来就是我们生活的每一天，每一小时的总和。因此浪费一天或一小时就是丧失一天或一小时的生命。让我们记住这一点，这样我们就会把浪费时间看作一种罪过，跟自杀一样应受到惩罚。

　　还有第三层考虑，也会提醒我们别浪费时间。人生短暂，总共不过六七十年，可是将近一半时间必须用于睡眠；吃饭时间总加起来也得几年工夫；穿衣脱衣又是几年；水路陆路旅行又是几年；再加上几年娱乐时间——不论是为自己还是为别人；几年zōng jiāo 节日和社会节日的庆祝活动；我们的近亲至亲病了，侍奉汤药也得几年工夫。如果从我们的寿数中减去所有那些岁月，我们将发现，能让我们用于有效工作的时间，大概是15或20年的光阴。谁能记住这一点，就不会心甘情愿地浪费他生命的每时每刻了。切斯特菲乐德伯爵说过：“对于分配给我们这一生的时间，若有人游手好闲即使浪费一时片刻，也是令人吃惊的。要认识时间的真正价值，要争分夺秒，充分利用。”

　　所有的时间都是宝贵的，而童年和青年时期的时间比一生的其他阶段更为宝贵，因为只有在这两个阶段我们才能获得知识并发展各种才能。如果我们让生命的早晨滑了过去而未加利用，我们将永远无法弥补这宗损失。等我们长大了，获得知识的能力就变得迟钝了，因此在童年和青年时期未能得到的知识或技能将永远不能再获得了。正如将钱投资生息，到时候就变成两倍三倍，童年和青年时期的宝贵光阴，如果利用得当，将产生无可估量的利益。切斯特菲乐德伯爵又说：“丧失一时片刻就等于丧失了与之相当的名和利；从另一方面看，你现在有效使用的每一时刻正是明智地以这时间作投资，将来定会获取巨额的利息。”

　　从道德的观点看，恰当地利用时间对我们也有很大的好处。懒惰是心灵上的锈，懒人的头脑是撒旦的作坊，这话说得有理。犯错误大多数是无所事事、百无聊赖所致。懒人只会自寻烦恼。正如瓦茨所说——

　　我要勤快地工作，不管干粗活还是细活；因为撒旦还有些坏事，专找懒人的手去做。

　　（选自《文汇》2005年11期）

14.第一自然段中画线句从几个方面阐明一个什么道理？（4分）

　　答：

15.第三、四、五自然段末都运用了什么修辞方法？其好处是什么？（6分）

　　答：

16.结合全文，作者认为时间的价值体现在哪些方面？（6分）

　　答：

17.本文的说理有何特点？（6分）

　　答：

14.（4分）两方面。阐明了时间可以转化为金钱的道理。

15.（6分）引用名人名言。增强各段观点的论证力度。

16.（6分）体现在三个方面：一是时间就是金钱；二是时间就是生命；三是时间会帮助人形成良好的道德。

17.（6分）说理特点：一是采用并列式的说理格局，即从时间就是金钱、时间就是生命、时间能磨砺道德三个方面来讲时间的价值。而从局部看，又采用了递进式说理结构，如作者在前面讲两个方面道理时，步步深入，层层递进。二是运用对比说理的方式。作者从正面分析珍惜时间的好处，又从反面指出浪费时间的害处。正反对比，道理讲得更加深刻透彻，更显示出时间的价值。三是采用形象说理的技巧。作者将议论说理同形象说理结合起来，生动形象，让人难忘。

阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。（25分）

金克木：小学毕业的大学教授？

张建安

1939年，湖南大学文学院急需法文教师，到处寻找，但没有合适的人选。英文老师陈世骧推荐：“我有个朋友，虽然没有上过大学，但法文水平很高，可以当法文老师。”

陈世骧推荐的是金克木。论学历，金克木只是小学毕业，但陈世骧说金克木在中学里教过英文，从初一到高一四个班的课都由他教，教学效果非常好；他不仅英文好，而且法文水平也好，足以胜任大学教师一职。

为了证明自己的看法，陈世骧拿出北大外籍教授、法国人邵可侣所著的《大学初级法文》，翻开里面的法文序言，序言中赫然写着金克木对此书的贡献。

邵奇侣是法语教学中的权威人士，而《大学初级法文》则是中国最高学府北京大学的教科书。既然邵可侣都认可金克木，金克木又亲自参与了教科书的编订，而且湖南大学里实在找不出合适的人选，所以院里最终决定聘任金克木。

1930年，18岁的金克木到北平求学时还不懂英语，靠着好奇心和钻劲，凭借几本英语工具书，又找了一位要学费不高的私人老师，他便在很短的时间内看懂了英文原版书《少年维特之烦恼》《阿狄生文报捃华》，英语水平突飞猛进。也是同样的方式，金克木又在很短的时间内学会了世界语。1933年，金克木去北京大学旁听邵可侣的法文课，得到邵可侣的赏识，学习效果非常好。之后，金克木整理并校订邵可侣的讲义，由商务印书馆出版，就是《大学初级法文》。邵可侣在法文序中特地提到了金克木的贡献。金克木没想到，这便是他当大学老师的敲门砖。

当陈世骧得知教学课本并不是邵可侣编的那本，而且学校还要求用英文讲法文时，陈世骧生怕自己推荐的人无法胜任，所以，在金克木上第一堂课时，他在外面听了半天。金克木一点也不知道，他只是顺顺利利地教好一堂又一堂课，其教学质量得到学校的认可和学生们的欢迎。这应该很富传奇色彩吧。就像金克木所说：“恐怕暗中听我上课的不止他一个。谁能相信一个没出过国的年轻人竟能对大学生用英语教法语，并做中国话解释呢？”

1941年到1946年，金克木在印度工作和学习。他没去哪个大学进修，但有缘到shì jiā móu ní “初转__”的鹿野苑，住香客房间，与僧侣为伍，在寺庙中饱读fó jiāo 典籍。他再一次进入一个全新的天地，对梵文和佛学产生浓厚的兴趣，并最终得到已归隐的法喜老居士的真传。法喜老居士曾在印度的大学教书，又被聘为哈佛大学教授。许多人慕名向他学巴利语、学fó jiāo ，但从没有人找他学梵文。金克木是他唯一的梵文学生，他倾全力将自己的学问传给了金克木。金克木曾在《父与子》一文中提到当时的教学：“熟悉了以后，白天也让我去，两人在大炕上盘腿坐着对话。他很少戴上老花眼镜查书。先是我念、我讲、我问，他接下去，随口背诵，讲解，引证，提出疑难，最后互相讨论。”在这样的学习中，金克木精通了梵文和佛典。当他1946年回国时，他其实已成为中国某些领域中的“稀缺人才”。

吴宓当时是武汉大学外语系教授兼系主任，同时又是校务委员会委员，其学问及人品是学界普遍推崇的。吴宓很看重金克木，马上向武汉大学推荐。但吴宓也没想到，他推荐金克木到外文系教梵文，而文学院院长刘永济却把金克木安排在哲学系教印度哲学。

原因跟金克木第一次当大学老师一样——当时武汉大学也找不到教印度哲学的合适人选，而这门课程又是必修课，金克木正好填补这一空缺。

吴宓不放心了，他十分认真地对金克木说：“你教语言、文学，我有信心。到哲学系去，我不放心。”金克木回答：“到哲学系对我更合适。因为我觉得，除汤用彤先生等几个人以外，不知道还有谁能应用直接资料讲fó jiāo 以外的印度哲学，而且能联系、比较中国和欧洲的哲学。何况我刚在印度待过几年，多少了解一点本土及世界研究印度哲学的情况，又花过工夫翻阅汉译佛典，所以自以为有把握。”

吴宓仍不放心，于是也像陈世骧一样，在教室外听了金克木的第一堂课。

从此，金克木一直在大学里教书，从武汉大学到北京大学，跻身中国最优秀的教授行列。

（摘编自《情感读本》2011年9月下）

（1）下列对传记有关内容的分析和概括，不恰当的两项是（ ）（5分）

A.虽然只有小学毕业，没读过一天大学，但金克木先生完全凭自学精通了英语、世界语、法语和梵文，并且还到大学任教，跻身中国最优秀的教授行列，这不能不说是个奇迹。

B.金克木只是邵可侣法文课的旁听生，但邵可侣所著的《大学初级法文》一书却源于金克木整理并校订的讲义，这足以证明金克木在语言方面的过人天分以及他所付出的巨大努力。

C.金克木能够到大学教书，很大程度上得益于陈世骧和吴宓的推荐，但即使如此，他们都分别偷听了金克木的第一堂课，说明他们也是只闻其名，对金克木的学术水平并不真正了解。

D.在印度寺庙中饱读fó jiāo 典籍，加上法喜老居士的倾力教授，使得金克木先生不仅精通梵文和佛典，对fó jiāo 以外的印度哲学也很在行，他甚至觉得到哲学系讲课更合适。

E.无论是被要求用英文讲法文，还是被安排去讲深奥的印度哲学，金克木都欣然接受，并且自信满满，他的讲课也受到学生们的欢迎。所以称他为中国某些领域中的“稀缺人才”绝非溢美之辞。

（2）结合文本，谈谈“跻身中国最优秀教授行列”的金克木先生取得了哪些成就？（6分）

_______________________________________________________________________

_______________________________________________________________________

（3）根据全文，概括金克木先生成为精通英语、世界语、法语等多种语言的大师和国内某些领域中“稀缺人才”的主要原因。（6分）

_________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________

（4）金克木先生的传奇经历在今天能否复制？结合文本联系现实生活，谈谈你的看法。（8分）

______________________________________________________________________

______________________________________________________________________

（1）（5分）A和C。（金克木到大学旁听过，而且不完全靠自学。所以A错。陈世骧和吴宓对金克木的学术水平很了解，他们听课是由于学校给金克木安排的课和他们推荐的不一样。所以C也不对）（答对一个得3分，答对两个得5分）

（2）①参与《大学初级法文》教材的整理和校订。

②精通多国语言，教学质量得到学校的认可和学生的欢迎。

③饱读fó jiāo 典籍，精通梵文和佛典。

④研究并教授印度哲学。（共四点，每点2分，答对三点可得6分。）

（3）①个人的语言天赋极高。如没有语言环境却能精通多国语言。

②对所学科目有浓厚的兴趣、好奇心和钻劲儿，主要靠自学，肯付出巨大的努力。如凭借几本英语工具书，在很短的时间内看懂了英文原版书；认真整理大学旁听时的讲义；和僧侣为伍，在寺庙中饱读fó jiāo 典籍。

③虚心求教。如找私人教师教授英语，到大学旁听学法语，向法喜老居士长时间的学习梵文等。

一句话总结：先天天赋加上后天努力以及名师点拨，造就了金克木先生的传奇。（每点2分）

（4）金先生的传奇可以复制。是金子总会发光的，只要有真本领，无论在什么时候，总会有用武之地的。

    金先生的传奇不可以复制。时代不同，人心不古，遇不到伯乐，即使有真本领，能否被发现并展示出来都不好说。（自圆其说即可，8分）

阅读下面的文字，完成1-4题。（25分）

初掌浙大

谈永生

竺可桢早在复旦公学读书时，就坚定了“科学救国”的思想。1910年，他以第28名的成绩考取了第二批留美的庚款生。这年秋天，他乘坐“中国号”轮船来到了美国。在填写入学志愿时，竺可桢毫不犹豫地填报了农学。他认为中国是一个农业大国，万事以农为本，学习美国先进的农业科学技术，无疑是回报祖国的最好选择。就这样，竺可桢进了伊·利诺州立大学农学院。三年后，他又入哈佛攻读气象学。他对台风的研究当时就引起了美国同行的重视。

1918年夏，在哈佛获得气象学博士学位的竺可桢拒绝了美国多所大学的邀请，回到了祖国。他本想从事气象工作，但当时国内唯一属中国人管理的气象机构——中央现象台步履维艰，最终，竺可桢选择了高校。他先是在武昌高等师范学校任教两年，随后接受郭秉文的邀请，到南京高等师范学校执教，并趁东南大学筹建之机，创办了高等学校第一个地学系。

1927年，中央研究院成立。竺可桢应蔡元培院长之邀，筹建观象台，建成之后被聘为气象所所长。他终于实现了自己多年来的凤愿——为中国的气象事业而备斗。竺可桢全力以赴，经过几年苦心经营，终于把钦天山北极阁建成了当时相当理想的一处气候科研基地。

1933年浙大校长郭任远处分为抗日游行的爱国学生，激起师生的强烈不满，引发了一场旷日持久“驱郭，运动。蒋介石急着物色一位有声望、有成就的人去接任，以平息家乡的__。陈布雷等人向他推荐了竺可桢。竺可桢希望这不是真的：一则他不愿放弃自己献身科学的理想，放不下气象研究所的工作；二则是大学校长事务繁杂，又要同官场打交道，他自知不善亦不屑于官场应酬。蒋介石召见他时，竺可桢没有马上允诺。他说：“这事我自己也需考虑。”可竺可桢知道浙大急需一位励精图治的校长。正值踌躇之际，陈布雷的弟弟陈训慈来函劝他：“浙省文化近来退化殊甚，需一大学为中流砥柱。”这句话让竺可桢懔然为之一动。于是，此后的十三年，竺可桢的工作重心不再是科学研究，而是学校教育。

1936年4月25日，竺可桢正式走马上任。下午竺可桢发表就职演说。他旁征博引，从越王勾践雪耻、五代钱氏保浙、宋朝浙人匡复捍卫、明伐于廉抗倭，谈到明末黄梨洲、朱舜水的遗训：“一方为学问而努力，一方为民族而奋斗。’他的广博和深邃折服了浙大的师生。面对热血青年学生的欢欣鼓舞，竺可桢又将话题引向现实：“有知识有血气的青年，早已感到国家情势危迫。近百年来，列强侵略进行不息，中国不能发奋自强，以致近几年国家面临着最严重的危机。”一席话引起青年学生的共鸣，也赢得了学生们的拥护。

竺可桢认为：“教授是大学的灵魂，一个大学学风的优劣，全视教授人选为转移。假使大学里有许多教授，以研究学问为毕生事业，以教育后进为无上职责，自然会养成良好的学风，不断地培植出来博学敦行的学者。”为了聘请好教授，他凭借多年来留学美国及在教育界、学术界的关系，四处联络。他动员留美老同学，分别在物理和化学方面造诣很深的胡刚复、王加盟；挑选东南大学时的同事梅光迪和自己的高足张其昀来浙；留用了浙大的陈建功、苏步青等人，并把因反对前任校长郭任远而离开的张绍忠、何增禄、束星北等人一一请了回来，何增禄回来时还带来了时在山__学任教的王淦昌……

竺可桢还着手改革了学校管理。他以教授组成的校务委员会为最高权力机构，学校一切事务均经校务委员会集体讨论决定，教授代表则由全体教员民主选举产生。1936年9月，《国立浙江大学日刊》创刊，举凡学校的大政方针、重要决策应尽快通过各种途径传达给全校师生。经过改革，浙大很快呈现出民主和谐的新气象。

经过竺可桢的努力，学风不久就得到了改善，浙大很快步入正轨，而且因为名教授云集，而名望大振，当年招生时，考生蜂拥而至，出人意料的多。

（节编自《人物》杂志：《竺可桢：在炮火中护持大学理恕》）

（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）( )( )

A.竺可桢选择了农学，既是他“科学救国”思想的反应，更是出于对农业发展的兴趣。 三年后，他去攻读气象学，也是这两个原因。

B.竺可桢获得气象学博士学位后，拒绝了美国多所大学的邀请，毅然回到祖国的高校教书育人，表现了他心系祖国的崇高思想境界。

C.竺可桢被推荐为浙大校长，是因为他的声望和成就。他开始不愿接任校长职务的根本原因，是他自己不愿意放弃科学救国的理想。

D.竺可桢重视教授的作用，认为教授是扭转学风的关键，也是大学教育成败的关键，正是基于这种认识，他几乎换掉了浙大所有教授。

E.本文着重叙述了竺可桢从事科学研究与初掌浙大的经历，揭示了他在科学、教育方面取得成就的深刻原因，表现了他作为科学家、教育家的风采。

（2）竺可桢为科学事业做出了哪些贡献？请简要概括。（6分）

________________________________________________________________________

（3）浙大为什么能够不久就改善学风，迅速步入正轨？请简要说明。（6分）

________________________________________________________________________

（4）有人认为竺可桢应该继续搞科学研究，也有人认为他应该做浙大校长，你的看法如何？请结合原文谈谈你的理由。（8分）

________________________________________________________________________

（1）C E （C给3分，E给2分，B给1分。A.“更是出于对农业发展的兴趣”没有依据。B.原文说他“本想从事气象工作”。D.“几乎撤换了浙大所有教授”，没有依据。）

（2）①对台风有深入的研究，② 创办了中国第一个地学系，③ 建成了理想的气候科研基地。（每个2分）

（3）① 他的学识和爱国心折服了浙大师生；② 聘请了一批名教授，③ 采取了民主管理。（每个2分）

（4）看法一：应该继续科学研究。（2分）理由：①科学研究是他追求的理想。（3分）②在气象研究方面他已有成绩，若继续研究会由更大成就。（3分）

看法二：应该做浙大校长。（2分）理由：①是服从国家、社会的需要。（3分）②办好浙大，推进文化建设，同样意义重大。（3分）

阅读下面的文章，完成16—19题。

早年的样子还要好看

陈丹青

①鲁迅先生的相貌长得不一般，这张脸非常不买账，又非常无所谓，非常酷，又非常慈悲，看上去一脸的清苦、刚直、坦然，骨子里却透着风流与俏皮，可是他拍照片似乎不做什么表情，就那么对着镜头，意思是说：怎么样？我就是这样！

②所以鲁迅先生的模样真是非常非常配他，配他的文学，配他的脾气，配他的命运，配他的地位与声名。我们说起五四新文学，都承认他是头一块大牌子，可他要是长得不像我们见到的这副样子，你能想象么？

③鲁迅的时代，中国的文艺差不多勉强衔接着西方十八九世纪。人家西方十八九世纪文学史，法国人摆得出司汤达、巴尔扎克的好样子，英国人摆得出哈代、狄更斯的好样子，德国人摆得出歌德、席勒的好样子，俄国人摆得出托尔斯泰或者陀思妥耶夫斯基的好样子，印度还有个泰戈尔，也是好样子。——现代中国呢，谢天谢地，总算五四运动过后，留下鲁迅先生这张脸摆在世界文豪群像中，不丢我们的脸。

④而且鲁迅先生非得那么矮小，那么瘦弱，穿件长衫，一副无所谓的样子站在那里。他要是长得萧伯纳一般高大，像巴尔扎克那么壮硕，便是一个致命的错误。可他要是也留着于右任、张群那样的长胡子，或者像吴稚晖、沈钧儒那样光的脑袋，古风倒是有古风，毕竟有些旧族遗老的气息，不像他——他长得非常的“五四”，非常的“中国”，又非常摩登。“五四”中国相较于大清国，何其摩登，可是你对比当年的摩登人物胡适之、徐志摩，鲁迅先生的模样既不洋派，也不老派，他长得非常像他自己。

⑤我记得20世纪70年代联合国秘书长见__来，叹其风采，说是在你面前，我们西方人还是野蛮人。这话不管是真心还是辞令，确是说出一种真实。西洋人因为身材的强大，固然在模样上占了便宜，可是真要遇见优异的中国人，那种骨子里的儒雅凝练，实在是西方人所不及的。好比中国画的墨色，可以将西洋的五彩缤纷比下去。你将鲁迅先生的相貌去和西方文豪比比看，真是文气逼人，然而一点不嚣张。

⑥有人会说，这是因为历史已经给了鲁迅莫大的地位，他的模样已经被印刷媒体塑造了七十多年，已经先入为主，成为后世公众的视觉符号。是的，很可能是的，但这形象效应是互为因果的。时代凝视这形象，因这形象足以换取时代的凝视。这乃是一种大神秘，俨然宿命。而宿命刻印在模样上——托尔斯泰那部大胡子，是应该写写《战争与和平》；鲁迅那笔小胡子，是应该写写《阿Ｑ正传》。当托尔斯泰借耶稣的话对沙皇说“你悔改吧”，这句话与托尔斯泰的模样很般配；当鲁迅随口给西洋文人看相，说“陀斯妥耶夫斯基一副苦相、尼采一副凶相……”这些话，与鲁迅的模样也很般配。——大家要知道，托尔斯泰和鲁迅这样子说法，骄傲得很呢！他们都晓得自己伟大，也晓得自己长得有样子。那年萧伯纳在上海见鲁迅，即称赞他好样子，据说老先生应声答道：早年的样子还要好看。这不是鲁迅会讲话，而是他看得起萧伯纳，也看得起他自己。

⑦在最高意义上，一个人的相貌，便是他的人。

（选自《笑谈大先生》，有删改）

16.下列对文章有关内容的理解和分析，不正确的两项是（4分）( )( )

A.五四运动后，因其文学成就，鲁迅先生这张脸摆在世界文豪群像中，也毫不逊色。

B.鲁迅先生模样既不洋派，也不老派，和同时代文人学者相比，有他自己独特的个性。

C.鲁迅先生的相貌成为后世公众的视觉符号，从根本上讲，这是历史给予鲁迅的地位。

D.鲁迅先生说自己早年的样子还要好看，这表现了鲁迅先生的幽默和自信。

E.鲁迅先生的作品和他的相貌一样，既文气逼人，又不嚣张。

17.请简要分析第⑤段画线部分对刻画鲁迅形象所起的作用。（4分）

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

18.本文语言俏皮风趣，请从第⑥段任选一个语句作简要赏析。（4分）

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

19.作者为什么说“在最高意义上，一个人的相貌，便是他的人”？（2分）这种说法在文学创作中可以得到印证吗？请以鲁迅作品中的人物形象为例进行探究。（6分）

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

16.（4分）C  E

【评分参考】每答对1个选项给2分。

17.（4分）

①表面上是描写__来这样优异的中国人骨子里的儒雅凝练为西方人所不及，实际上是映衬鲁迅骨子里的精神气质为西方文豪所不及。（2分）

②说明鲁迅文气逼人而不嚣张的相貌是其内在精神气质的一种体现。（2分）

【评分参考】意思答对即可。

18.（4分）

答案示例：“他们都晓得自己伟大，也晓得自己长得有样子。”（1分）这句话实际上是称赞托尔斯泰和鲁迅“伟大”“长得有样子” ，（1分）作者却以他们自许的语气说出来，语言俏皮、风趣，耐人咀嚼。（2分）

【评分参考】选出合适的语句1分，赏析精当3分。

19.（8分）

第一问：相貌能折射出一个人的修养、个性和内在精神气质。（2分）

【评分参考】意思答对即可。

第二问答案示例：可以得到印证。从《祝福》中祥林嫂不同阶段的外貌描写，可以看出祥林嫂精神状态和命运的变化。作者对刚到鲁镇的祥林嫂的描写（“脸色青黄，但两颊却还是红的”、“模样还周正”、“又只是顺着眼”），说明她此时虽然新寡，但对生活还未丧失信心。到祥林嫂再寡丧子之后，出现在读者眼前的祥林嫂，外貌发生了变化（“两颊上已经消失了血色”、“眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了”），精神已濒临崩溃的边缘。待到祥林嫂捐门槛而仍未改变命运并被赶出鲁家之后，其外貌再次发生了变化（“脸上瘦削不堪，黄中带黑……仿佛是木刻似的”、“只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物”），说明她此时已精神崩溃，彻底丧失了对生活的信心，最终坠入悲剧的深渊。（6分）

【评分参考】举例恰当给2分，能结合例子展开具体分析，探究言之成理给4分。如从相反的角度作答，只要言之成理即可正常评分。

阅读下面的文字，完成19~22题。

亭亭百年一季荷

梁 衡

　　先生的住处在校园北边的一座很旧的老式楼房，他住一层，朗润园13号楼。那天我穿树林、过小桥找到楼下，一位司机正在擦车，说正是这里，刚才都还出来看客人来了没有。一张睡了几十年的铁皮旧床，甚至还铺着粗布草垫，环墙满架是文学方面的书，还有朋友、学生的赠书。他每天4时即起，就在床边的一张不大的书桌上写作，这是他多年的习惯，人称“北大一盏灯”。

　　先生永远是一身中山装，每日三餐粗茶淡饭。每到春节，总有各级官场上的人去看他，送许多大小花篮。他对这总是暗自摇头，我知道先生是最怕虚应故事的。有一年老同学胡乔木邀他同去敦煌，他当然想去，但一想沿途的官场迎送，便婉言谢绝。

　　先生原住在北大，房子虽旧，环境却好。门口有一水塘，夏天开满荷花。他有一文专记此事。是他的学生从南方带了一把莲子，他随手扬入池中，一年、两年、三年就渐渐荷叶连连，红花映日。在北大，这处荷花水景有个名字，就叫“季荷”。但2003年，先生病了，年初住进了301医院，开始治疗时还回家去住一两次，后来就只好以院为家了。“留得残荷听雨声”，季荷再也没见到它的主人。

　　先生在医院享受国家领导人的待遇，刚进来时住在聂荣臻元帅曾住过的病房里。我和家人去看他，一切条件都好，但有两条不便。一是病房没有电话（为安静，有意不装）；二是没有一个方便的可移动的小书桌。先生是因腿疾住院的，不能行走、站立，而他看书、写作的习惯却丢不掉。我即开车到玉泉营买了一个有四个小轮的可移动小桌，下可盛书，上可写字。先生笑呵呵地说，这就好了，这就好了。我再去时，小桌上总是堆满书，还有笔和放大镜。后来先生又搬到301南院，条件更好一些。许多重要的文章，如悼念巴金、臧克家的文章都是在小桌板上，如小学生那样伏案写成的。他住院四年，竟又写了一本《病榻杂记》。

　　我去看季老，多是问病或聊天，从不敢谈学问。在我看来他的学问高深莫测，他大学时受教于陈寅恪等国学大师，留德十年，回国后与胡适、傅斯年共事，朋友中有朱光潜、冯友兰、吴晗、任继愈、臧克家，还有胡乔木、乔冠华等。“__”前他创办并主持北大东语系20年。他研究fó jiāo 、研究佛经翻译、研究古代印度和西域的各种方言，又和英、德、法、俄等语比较。试想我们现在读古汉语已是多么吃力费解，他却去读人家印度还有西域的古语言，还要理出规律。

　　有一次我带一本新出的梁漱溟的书去见他。他说崇拜梁漱溟，我就乘势问：“您还崇拜谁？”他说：“并世之人，还有__。”这又让我吃一惊。一个学者怎么最崇拜的是一个将军。他说:“__在庐山会议上敢说真话，这一点不简单，很可贵。”我又问：“接着还有可崇拜的人吗？”

　　“没有了。”他又想了一会儿：“如果有的话，马寅初算一个。”我没有再问。我知道说真话一直是他心中隐隐的痛。为此他在“__”结束后又写作出版了《牛棚杂忆》。

　　现在我翻着先生的著作，回忆着与他无数次的见面，渐渐地与他端坐病室的身影叠加起来，历史就这样洗磨出一位百岁老人，一个经历了由清朝至民国，至中华人民共和国，后又经历了“__”和改革开放的中国知识分子的形象。这形象正如一面百年的明镜，可以照出百年来国家民族的命运，也可以照见我们自己的人生。

　　（选自《知识窗》）

19. 季羡林是一个什么样的人？请根据本文进行概括归纳后回答。（4分）

______________________________________________________________________

20. 作者写季羡林时，为什么特地写出他的老师、同事、朋友的名字？（4分）

______________________________________________________________________

21. 季羡林谈到自己时，曾用一个字概括，这就是“犟”。结合本文，谈谈犟的含义。（4分）

______________________________________________________________________

_____________________________________________________________________

22. 本文还曾有一个标题，这就是“百年明镜季羡林”。现在本文有了两个标题，你更喜欢哪一个？为什么？（6分）

________________________________________________________________________

_________________________________________________________________________

　　19. 季羡林是当代的大学者、作家。他知识渊博、生活简朴、热情好客、勤于笔耕、人品高尚。

　　20. 他的老师、同事、朋友，都是非同一般的人物。写出他们的名字，是为了衬托出季羡林也非同一般。

　　21.季羡林的意思是，自己和梁漱溟、__、马寅初一样，都是喜欢实话实说的人，而且不会因为环境的变化而改变。这表现了季羡林忠于真理、坚持真理的高尚品质。

　　22. （1）喜欢“亭亭百年一季荷”。用这个标题，一可以和文章中的第三段相照应，二可以写出季羡林的人品，这就是和荷花一样高洁。

　　（2） 喜欢“百年明镜季羡林”。一可以与结尾照应，二可以写出他阅历的丰富和人品的高尚。