阅读下面的文字，完成后面习题。（20分）
下笔不觉师造化
黄宾虹一生绘画艺术的大进展，多发生在他隐居的时期。这并不是纯粹的巧合，无需应酬杂务的宁静生活可以让他深思内省，促使画作和自然风景、隐居生活进一步契合。池阳湖画风之变是一次突变，源自他对江湖水光天色的写生，也来自他蓄积已久的思考，还来自苦涩现实对他心灵的影响。其弟子王伯敏多年后还难忘他老师的教诲：“读书的人，要甘于寂寞。寂寞能安定，定则心静，静则心清，清则心明，明则明白一切事理。作画，墨是黑的，只要眼明心清，便能悟出知白守黑的道理，画便猛进。”
1929年的一件盛事是教育部在上海举办的第一届全国美术展览，南北国画家都参加。此时在上海美专任教的黄宾虹参加了展出工作，并发表了评价文章《美展国画谈》。文章提倡士大夫的逸品画格，以为不必求悦于人，人不知而不愠，才是真画者；还以为当时沪上流行的一种是细谨、工于涂泽的媚人习气，另一种是自矜才气、沦于放诞的欺人画风，以浮滑为潇洒、以轻软为秀润，真画者反不合时宜。他希望画者能坚持避俗趋雅的操守，力求华滋浑厚的画风，不要因一时俗世弃取而改变。
黄宾虹一向以为书画同源，所以称作画为“写画”。他以为上古时代书画不分，如伏羲画八卦，仓颉造字的一种主要方式就是象形，中国最早的文字中已有横线、纵线、弧线等线条形式；汉以后虽分书画，但仍是道归于一，三代以上笔法可从甲骨、古玉、铜器中求之。他在1929年编辑的《滨虹草堂古印谱》里曾谈到古印上的籀篆文字：点画的肥瘦方圆奇正各不同，有助于绘画笔法；而结构的疏密、参差离合、抑扬顿挫、回环往复，更可见章法布置之妙。所以，他作画时要置备金石拓本在案头。他由古玺印这种上古金石实物、临近原始的艺术形式中悟出笔法要旨，认识到书法、文字、金石、绘画都是同一来源，即来源于自然山水，从而找到回归造化之路。
黄宾虹常提到古代书法家从观察自然中有所领悟，如在雨后看车行泥沼，车轮在泥中转动犹如笔被纸墨所滞却仍圆转，不疾不徐、不粘不脱，由此笔法大进。他也常以自然山水之理来诠释自己的笔法，如“平”就是如风吹水动、一波三折；“圆”如行云流水、宛转自如，而石有棱角、树有桠杈，则是圆中有方；“变”则如石有阴阳向背、树有交互参差，山有起伏显晦、水有缓急动静。1922年他在给友人陈柱尊的信里说到，自己是以山水作字，而以字来作画。可见，他已将山水自然之理、《说文》六书之法、书法、画法相互打通。
现代画家以画为道抑或以画为艺，这种人生态度和价值取向上的对比，在黄宾虹和张大千身上表现得最为明显。张大千一生充满传奇色彩，黄宾虹一生平静淡泊。张大千1925年在上海举办第一次个人画展，26岁就扬名南北，后又去北平办画展，被称为“南张北溥”，可谓名满天下；而黄宾虹虽较早就有“南黄北齐”之称，但他直至1943年才在上海举办第一次个人画展，这时他已经80岁了。黄宾虹自来沪上就以鉴赏、鉴别真伪著称；而张大千仿作的石涛画，甚至瞒过了当时的大行家罗振玉、黄宾虹及其老师曾髯，可谓出神入化。还有对画与钱的关系，黄宾虹一生力避卖画，多以画赠友人知己，虽有润笔，与他的名气相比也很低，他一直严守传统士大夫不言阿堵的精神，过着清寂的学人生活；而张大千却有着对金钱的开通看法和潇洒追求，有过极高的润格，也卖商品画，出手阔绰。不同的人生态度最终体现在他们的画中，黄宾虹的画是典型的恪守传统的雅正的士夫画，张大千的画则有趋向民间、时尚的意趣。两人都是一代宗师，只是在境界上和被认可的领域不同而已。
(摘编自吴晶《画之大者——黄宾虹传》)
11.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）
A.针对当时沪上流行的细谨、涂泽的媚人习气和自矜才气、沦于放诞的欺人画风，黄宾虹推崇细腻、轻软的逸品画格，倡导做“真画者”。
B.由于我国书法、文字、金石、绘画同源异流，道归于一，要研究中国书法、绘画的笔法意蕴，就只能从上古时期的甲骨、古玉、铜器入手。
C.书画家常能从观察自然中领悟到艺术的真谛，如由雨后看车行泥沼悟得笔法的疾徐粘脱，由石的阴阳向背、树的交互参差悟出笔法的变化。
D.张大千有着深厚的艺术修养，模仿的水平也极为高超，以至于他所仿作的石涛画，甚至瞒过了当时的书画大行家罗振玉等人。
E.本文通过记述黄宾虹博采众长、学习绘画的艰苦历程，描写了他在中国绘画艺术上的理论创见与突出成就，为我们展示了一位艺术家的感人形象。
12.黄宾虹一生绘画艺术的大进展，多发生在他的隐居时期。这是什么原因?请简要分析。（6分）
13.黄宾虹作画时为什么要把金石拓本摆在案头？请简要分析。（4分）
14.尽管黄宾虹和张大千都是一代宗师，但二人的人生态度、对金钱的看法以及艺道旨趣却 大相径庭。这给你什么样的启示？请结合全文，谈谈你的看法。（5分）
【答案】
11.选C给3分，选D给2分，选B给1分；选A、E不给分。
12.①减少应酬杂务，生活清静，便于深思内省和作画；②对江湖水光天色使他的画风发生了突变；③安定生活使他眼明心清，能够悟出知白守墨的道理，画艺猛进。（6分，1点2分）
13.①从金石文字的点画结构中，他受到绘画笔法与章法布置方面的启发；② 从金石拓本认识到书画同源，悟出画艺回归造化的路径。（4分，1点2分）
14.观点一：恪守传统，力求雅正，甘于清寂淡泊，追寻艺术真谛。
①于平静淡泊中求真务实的人生态度；②淡泊名利，不言阿堵，保持传统学人本色；③避俗趋雅，不为流俗所动，寻求华滋浑厚的画风。
观点二：创新与模仿并重，理想与时尚兼顾。
①创造与仿作兼顾；②对金钱的开通看法和潇洒态度；③注重民间时尚意趣。
观点三：既恪守传统，又勇于创新，在追求自己理想的过程中享受人生。
①守正出新，继承与创新兼顾；②怀抱艺术理想，追求名声事业；③脚踏实地，享受。
【解析】
11.
试题分析：本题考查考生理解文章内容的能力。A项“黄宾虹推崇细腻、轻软的逸品画格，倡导做‘真画者’”有误。从原文“另一种是自矜才气、沦于放诞的欺人画风，以浮滑为潇洒、以轻软为秀润，真画者反不合时宜”可以看出其表述错误。B项，三代以上笔法可从甲骨、古玉、铜器中求之，不是“只能从上古时期的甲骨、古玉、铜器入手”。D项，应是鉴赏、鉴别真伪的大行家罗振玉。E项，本文没有记述黄宾虹博采众长、学习绘画的艰苦历程，没有描写黄宾虹的突出成就。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
12.
试题分析：所有跟黄宾虹隐居有关的语句集中在文章的第一段中“无需应酬杂务的宁静生活可以让他深思内省，促使画作和自然风景、隐居生活进一步契合。”、“池阳湖画风之变是一次突变，源自他对江湖水光天色的写生，也来自他蓄积已久的思考，还来自苦涩现实对他心灵的影响。”、“读书的人，要甘于寂寞。寂寞能安定，定则心静，静则心清，清则心明，明则明白一切事理。作画，墨是黑的，只要眼明心清，便能悟出知白守黑的道理，画便猛进”三句。不难找出三条原因，可分别总结为①减少应酬杂务，生活清净，便于深思内省和作画；②对江湖水光天色的写生使他的画风发生了突变；③安定生活使他眼明心清，能够悟出知白守黑的道理，画艺猛进。
考点：分析文章结构，把握文章思路。能力层级为分析综合C。
13.
试题分析：所有有关黄宾虹作画时把金石拓本摆在案头的语句集中在文章第三段的两句“点画的肥瘦方圆奇正各不同，有助于绘画笔法；而结构的疏密、参差离合、抑扬顿挫、回环往复，更可见章法布置之妙。”、“认识到书法、文字、金石、绘画都是同一来源，即来源于自然山水，从而找到回归造化之路。”，可总结出原因1为从金石文字的点画结构中，他受到绘画笔法与章法布置方面的启发；原因2为从金石拓本认识到书画同源，悟出画艺回归造化的路径。点拨：原因1很多考生会丢弃，认为这与金石拓本无关，这时应注意原因1后边紧跟的“所以”一词，这是很大的一个提示信息，在提示考生前边这句话一定占答分点。另外，上一道题分值是6分，答案为3点，这道题分值也是6分，但只有两个得分点，所以考生在答题时不要太过迷信分值，分值仅作为参考。
考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。
14.
试题分析：本题对答题的范围有较明确的限定，即要从“人生态度、对金钱的看法、艺道旨趣”三个方面作答。注意答题的时候要表明你的观点，不一定要选一个人，可以二者都选，但一定要用概括性的语言先表明你的观点。另外要结合文章，不能只谈启示。
考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。
阅读下面的文字，完成后面习题。（19分）
朦胧的敬慕
——悼念鲁迅先生 萧乾
也许有人比我更怕死，我却不相信有比我更怕看死人的了。走在大街上，我从没有胆子向寿衣铺里望望。夜半，即使从很远很远飘来的僧器或诵经声，也必害得我用棉被厚厚抱起头来，直像那是什么符咒一样。
我曾见过三位死人，在我的记忆中，他们都将是我永不会忘记的。而且，我还该陈说我都例外地不曾害怕过：一个黄昏，我的母亲死在我怀里；小学时代，曾排着队__公园社稷堂瞻仰过孙中山先生的遗体；最近，在鲁迅先生灵前，我守了两天灵。
扶着那绛色帷幔，职务使我看见了数千张陌生的但是诚笃的脸，一个个脚跟都像坠了铅球，那么轻又那么沉重地向灵堂踱。低垂的头，低垂的手，低垂的眉眼和心。待踱到灵堂中央，冥冥中似有什么使他们肃然驻足了。敬慕和哀悼如一双按住的手，他们的身子皆极自然地屈下了。然后噙了一汪眼泪，用手巾堵着嘴，仓皇地奔了出来。
最感人的莫如一群小学生的吊唁。在那近三十位小吊客中间，我特别留意一个衣服褴褛、腿下微跛的，他肋下夹着的画册和石板说明了是刚刚放学，如今正是回家或在街头顽耍的时候，然而他却结伴迢迢跑到了这里。那个微跛的孩子，一拐一拐地，一直来到灵前，两只颇清秀的眼睛直直地凝视着鲁迅先生的遗体，然后，又放下肋下的画册，深深地鞠躬。我不信作了那么些纪念周，他还不知道“三鞠躬”的礼数，然而，当我数到第三次以后，他仍向下屈着小小腰身，他一连鞠了七个躬才红涨着脸，也红涨着眼睛，走出灵堂。
如果稍换一个情况，我将忍不住笑出来的，然而，那时我是用极大的崇敬心情替他掀开帷幔，一直目送他走下殡仪馆的台阶。
那个背影唤起我一点回忆。十多年前一个傍晚，如一切贪爱窗外景色的孩子一样，四点钟以后的时间对我变了滋味，换成鲜艳颜色。然而我放下了玩具，和同伴沿着朱色皇城走好长好长一段路去瞻仰一位“民国缔造者”的遗体。空着的肚皮充满着的一半是对“尸骸”的恐惧，一半是对“伟大”的钦仰。我们跨进那座御花园的大门时，紫禁城角的太阳已向下沉落了。我喘着气向陌生的大人打听路线，好容易才攀了一道高大石阶，在花圈花篮的簇拥中，我看到安息着的孙中山先生。
——我记得，当时我的心一点也没有跳！
我们环着那铜棺走了一圈，又蹑着脚步走了出来。
抬头，紫禁城角的太阳已经沉落下去了。我似乎打了一个冷颤，然而，除了模糊的“伟大”，我并没有摸清死的是什么人。只是冥冥中，一种超乎孩子胸膛容量的哀戚或尊敬感觉便梗塞在我喉咙间，我赶不掉它。
归途，我们放洋画的袋子里，每人都塞了一袋传单：有工人发的，有大学生发的，有国民党的，有__的，说明孙先生的生平和抱负（这些我曾保留到六年前，直到一个朋友将我寄存的最珍贵的东西如小学生时代的作文本，全当作烂纸卖掉了）。当时我们其实一点也不懂，但当孙传芳乱批三民主义，张作霖满街捉革命党时，我却私下藏了一本《孙中山传》。
伟大的人格也许有一种潜移默化的力量，这力量在茫然无知的孩子心灵上时常比成人更深刻，更恒久。
我不知道如果鲁迅先生这时醒转过来，他将会怎样热烈地抱起那个微跛的孩子。
1936年10月，上海
9.“朦胧的敬慕”在文中的含义是什么？本文通过哪几个事例来表现“朦胧的敬慕”？（5分）
10.指出文章的结构方式，并作简要分析。（5分）
11.这是一篇悼念鲁迅先生的文章，作者用了大量笔墨回忆十多年前瞻仰孙中山先生遗体等情况。这里运用了什么表现方法？试作简要分析。（5分）
12.下列对文章的赏析，不正确的两项是（ ）（4分）
A.在数千吊唁鲁迅先生的人中，有一个衣衫褴褛、褪下微跛的小孩，对鲁迅先生连鞠了七个躬，所以作者对他由开始的忍不住想笑，转变为极大的崇敬。
B.当“我”和同伴跨进御花园大门时，“紫禁城角的太阳已经向下沉落下去了”；当“我们”蹑着脚步走出来时，“紫禁城角的太阳 已经沉落下去了”。这两句景物描写烘托了“我”的哀戚心情。
C.“——我记得，当时我的心一点也没有跳！”这句话的意思是“我”看见孙中山先生的遗容时，对伟人的敬慕战胜了对死人的恐惧。
D.文章第③段在描写数千位吊唁者的神情动作时，运用了夸张、排比、比喻等修辞手法。
Ｅ、通观全文不难发现，作者在为鲁迅先生守灵时，对鲁迅的崇高精神、伟大人格内涵的理解及由此产生的敬慕之情都是朦胧的。
【答案】
9.“朦胧的敬慕”，在文中是指孩子对伟人模糊的尊敬与爱戴。（2分）文章通过微跛的小孩吊唁鲁迅先生，（1分）“我”瞻仰“民国缔造者”孙中山先生的遗体，（1分）“我”珍藏有关孙中山先生的资料（1分）三件事来表现对伟人“朦胧的敬慕”。
10.这篇文章采用了“总——分——总”的结构方式。（1分）①②段总写作者对死人的不同心理感受。（1分）③——⑩段分写：其中③④⑤段写作者为鲁迅守灵的所见所感；（1分）⑥——⑩段写作者回忆幼时瞻仰孙中山先生遗体时的所见所感及对自己的深远影响。（1分）最后两段总结全文，点明主旨，照应题目。（1分）
11.运用了衬托的表现手法（1分）用孙中山的伟大人格衬托鲁迅先生的伟大人格。（2分）用作者孩童时代对孙中山的“敬慕”衬托“微跛的孩子”对鲁迅先生的“敬慕”（2分
12.A E
【解析】
9.
试题分析：从文中第九至十一段可总结出朦胧的敬慕是指对伟人模糊的尊敬与爱戴。文中的三件事可从第四段，第六段，第十段得出答案。
考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。
10.
试题分析：文章的结构,是文章部分与部分、部分与整体之间的内在联系和外部形式的统一 ，结构是文章的“骨架”，是谋篇布局的手段，是运用材料反映中心思想的方法。 常见的文章结构方式有四种。 1、并列式：文章各部分的内容没有主次轻重之分。 2、总分式；先总述，再分说。这种关系还可以演变为“分—总”或“总—分—总”的结构方式。 3、对照式：文中两部分内容或进行对比，或用这部分内容烘托另一部分内容。4、递进式：文章几部分内容逐层深入。本文应是总分总的结构，先总写作者对死人的不同心理感受。再分写作者为鲁迅守灵的所见所感；作者回忆幼时瞻仰孙中山先生遗体时的所见所感及对自己的深远影响。最后两段总结全文，点明主旨，照应题目。
考点：分析文章结构，把握文章思路。能力层级为分析综合C。
11.
试题分析：本题考查文中的表现手法。表现手法是一个范围比较广泛的慨念，学生回答本题可从自己熟悉的手法思考，结合文章的内容，文章标题明确悼念鲁迅先生，写了微跛小孩悼念鲁迅和自己儿时瞻仰孙中山两事，这应属于衬托的手法。衬托是为了突出主要事物，用类似的事物或反面的、有差别的事物作陪衬，这种"烘云托月"的修辞手法叫衬托。运用衬托手法，能突出主体，或渲染主体，使之形象鲜明，给人以深刻的感受。
考点：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。
12.
试题分析：A项“作者对他由开始的忍不住想笑”错误，原文中“忍不住笑”是假设的情况，不是事实。E项对鲁迅先生的朦胧的敬慕之情不是在守灵时产生的，而是微跛的小孩子产生的。作者此时对鲁迅精神和人格的理解应该是明确而深刻的。
考点：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。
阅读下面的文章，完成后面各题。（18分）
林清玄：心美一切皆美
记者：您30岁之前得遍了台湾所有的文学大奖,直到不再参赛，此外，您还是台湾最高产的作家，除了众人以为的文思泉涌，还有别的诀窍吗？
林清玄：我很喜欢一句古诗：书到今生读已迟。就是说，这辈子你要读书已经来不及，都是上辈子的积累。我想这种积累重要的是怎么坚持，每天写一点，一个月以后回头看，会觉得性情上有变化，这种慢慢积累的过程是快乐的。
记者：从乡下奋斗到台北，您的经历也是比较坎坷的。小时候，您随父兄在田间地头流汗受苦，这段经历对您今后的成长有何影响？
林清玄：有很大的帮助，使我什么情况都能适应。从出生到现在，我没有一个晚上睡不着觉，没有一餐饭吃不香，随时都能笑得出来。因为小时候在大山中长大，生活很苦，心思也单纯，天黑上床马上睡觉，你不会有欲望，有欲望也没用，根本不可能实现，所以慢慢久了，你对欲望就不会太敏感。
记者：在您的环境里面，显然没有成为作家的条件，但您成功了。
林清玄：的确，我家代代都是耕农，可是我对文字有非常深刻和敏锐的感爱。记得有位文人叫张潮，他讲，“文章是案头之山水，山水是地上之文章”，你把地上的东西看清楚了，那就是一篇文章。我小时候的成长不可能像一般人所说的，学富五车，而是一门深入。我记得小时候读每本书，拿过来都珍贵得不得了，抱着，枕着，经常拿到什么就很用心地看。小学三年级以后，每天我要抱着一本书，才睡得着；每天一定要读到一篇好文章，才肯睡觉。
记者：在经历5000年未有之变局之后，拜金拜物对传统价值观的疏离逐渐明显，在这样光怪陆离的时代，怎样才能活出真正的优雅？
林清玄：其实这是一个向欲望倾斜的时代，全世界都是这个样子，有时候你看报纸会看到一个爱玛仕的包卖到100万人民币，荒唐！但大家已经习惯了，不以为怪，它是名牌，就值这个钱，那是因为你已经迷失了对事物的真实判断.
人的肩膀挑着一架天平，一边是欲望，一边是心灵的满足，你的心灵应该有足够的砝码来保持平衡。人在中间，一边是一个人加一个山谷的“谷”，一边是一个人加一个山谷的“山”，俗和仙如果能够平衡，你就能做一个平正的人。
当然，要想不被欲望捆绑，就应该有自己心灵的寄托，要花一些时间来充实我们的心灵世界，比如文学。
记者：对于生在这个时代有着多种价值可供选择的青年来说，文学在他们生活中应该是一个怎样的存在？
林清玄：第一流的文章是生命的化妆，其实在青年的成长中，文学也是他们最好的化妆。因为如果有内涵，你会觉得什么事情都美。我有两句话，“心美一切皆美，情深万象皆深”，你的心灵美丽了，你看到的世间一切都美；如果你的情感深厚，你会觉得世间万物都很深刻。所以，如果要使你的生命、外表、气质变得更好，你的心就要美，你的情就要深，文学正好是容易进入的途径。
13.林清玄取得成功的主要因素有哪些？请简要概括。（4分）
14.结合文章赏析两处画线部分。（4分）
（1）这辈子你要读书已经来不及，都是上辈子的积累。
（2）人的肩膀挑着一架天平，一边是欲望，一边是心灵的满足，你的心灵应该有足够的砝码来保持平衡。
15.根据文意，请谈谈怎样做才能达到“真正的优雅”。（4分）
16.这篇访谈主要谈了林清玄文学方面的成就和看法，标题却是“心美一切皆美”，你觉得切合全文主旨吗？请谈谈你的看法。（6分）
【答案】
13.
（1）文思泉涌，对文字有非常深刻和敏锐的感受；（2）小时候苦难经历的磨炼；（3）勤奋读书，坚持积累；（4）对欲望不敏感。（4分，每点1分）
14.
（1）运用了夸张的手法（1分），极言读书积累的重要性，给人以读书的紧迫感（1分）。
（2）运用了比喻的手法，将人的心灵比做天平（1分），生动形象地表明了克制欲望保持心理平衡的重要性（1分）。
15.
克制欲望，让自己的心灵放松、充实（2分）；把握（不迷失）自我，让自己的心灵有所寄托（2分）
16.
切合全文主旨。（1）这是作者的原话，能表达作者对文学和人生的思考；（2）文中谈到积累的快乐、克制欲望等，这也说明了“心美一切皆美”；（3）文学是心美情深容易进入的途径。（6分，每点2分）
【解析】
13.
试题分析：文本是问答形式，记者提问问题明确，林清玄回答简洁，筛选问答中的关键词就可整合出答案。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C
14.
试题分析：本题主要考查的体会重要语句的丰富含意，品味精彩语句的表现力，解答时一是结合文意对句意进行理解，二是从表达的角度进行鉴赏
考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D
15.
试题分析：本题考查学生对文本的主要观点和基本倾向的评价能力及提出自己见解的能力，提干要求“根据文意”，所以首先要准确把握文中“真正的优雅”的内涵，才能结合自我谈如何做到“真正的优雅”
考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F
16.
试题分析：在文本中林清玄谈到：学可以使人的灵魂变得美丽和丰富。这句话说出了文学对一个人精神成长的重要作用，比如陶冶人的心灵，提高人的修养，丰富人的感情，改善人的气质，加深人对世界的理解和认识。答不切合，言之成理，理由充分也可.
考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F
阅读下面的文字，完成后面题目。（18分）
我所认识的梁漱溟
牟宗三
我是在梁先生于重庆北培创办“勉仁学院”时(1948年)认识他的。“勉仁”是梁先生的斋名，取儒家“勉于行仁”的意义；先前他也以“勉仁”办了一所中学。我是在建校以后去的，在那里待了一年多，所以对梁先生的学问与人格也有一些了解。
他是个了不起的人物，从性情、智慧、个人人格各方面来讲，在这种时代，要找这种人，已经不太容易了。他的议论不管是对是错，都有真知灼见。他和一般社会上的名人、名流不同，他对中国有极深的关怀，平生所志都在为中国未来的发展寻出一条恰当的途径，例如“乡村建设运动”，就是梁先生思想见之于行动的具体表现，不只是讲说学问而已。
“乡村建设”的实践，就他思想的渊源来看，可以《东西文化及其哲学》为代表。这本书是梁先生应王鸿一之邀，在山东以“东西文化及其哲学”为题的演讲稿合辑而成的。那时他还很年轻，不到30岁。这是当时非常了不起的一本著作，思辨性非常强，自成一家之言，不是东拉西扯、左拼右凑出来的，而是一条主脉贯串而下，像螺丝钉钻缝入几的深造自得之作，可说是第一流的。
梁先生没出过洋，又不是什么翰林学士，但一样可以讲中西文化问题；黑格尔没到过中国，也不认识中国字，但到现在为止，讲中西文化问题的，没有一个超过黑格尔的，谁能够像黑格尔了解到那种程度的？这就是哲学家的本事了。梁先生讲中西文化，完全出自于他对时代的体认及民族的情感，而这又是承续自他家庭中关心国事的传统。梁先生的父亲梁济(字巨川)，在民国七年时，为抗议象征着固有文化的清朝之灭亡，而自杀身亡。这是一个时代的问题，也是梁先生格外关注的文化问题。
究竟，中国文化该何去何从？中国文化在满清统治了三百年之后，从辛亥革命到现在，一直难以步上正轨，而源始于17世纪近代文明的西方文化，就摆在眼前，应该如何作个抉择？
梁先生曾说过一句话，要读他的《中国文化要义》，保存中国传统。保存文化是对的，哪一个民族能否定自己的文化？但想了解中国文化并不容易，读《中国文化要义》恐怕不如读《东西文化及其哲学》。
《中国文化要义》是从他的《乡村建设理论》简约出来的，哲学味太重了，每一个项目都需要再加以申说，否则不易懂。而《乡村建设理论》虽是他最用心的著作，企图自农村风俗习惯的横剖面深刻剖析中，归结出中国文化的特征，但是纵贯性不够，在方法论上“从果说因”，是有问题的。这是梁先生一生吃亏的地方，也使他不可能真正了解到中国文化。
梁先生晚年观念已老，也有很多问题没有触及，尤其是文化上。
但是，在“__”之时，他却表现了中国知识分子不屈不挠的风骨与气节，这是他最值得敬佩的地方。他被批斗时，家具和所有的藏书也都被摧残烧毁，他并没有__，只极力要求破坏者让他保留一部字典，因为那部字典是向朋友借来的，烧掉了会对不起他的朋友。虽然最后这部字典还是不能幸免，被烧掉了，但是从这件事上，也可以看到他那来自传统知识分子的忠厚的一面。
梁先生在近代中国是一个文化的复兴者，不但身体力行地宣扬了传统的儒家思想，更可以说是接续了清代断绝了三百年的中国文化。这是他的一生最有意义的地方，也正是他象征“文化中国”的意义所在。
14.文章第2段说“他是个了不起的人物”，“他和社会上一般的名人、名流不同”，这样评说梁漱溟的具体理由是什么？（4分）
15.文章第4段写到了梁漱溟父亲自杀身亡，这段文字在文中有何作用？（4分）
16.作者在评述《中国文化要义》等著作特点的同时，也指出了梁漱溟的不足。他的不足之处具体表现在哪几个方面？（4分）
17.作为一篇评传性文章，作者是从哪几个方面“认识”梁漱溟的？这样写对你的写作有何启示？（6分）
【答案】
14.有真知灼见；不只是讲说学问，还将思想付之于具体行动；“平生所志都在为中国未来的发展寻出一条恰当的途径”。
15.表明梁漱溟关心国事是有家庭传统的，是他格外关注文化问题的原因，使读者对人物的了解更全面。
16.《中国文化要义》哲学味太浓；《乡村建设理论》在方法论上“从果说因”；晚年观念已老；在文化上有很多问题没有触及。(答“哲学味太浓、方法论上从果说因、观念陈旧、文化上有很多问题没有触及”也可。)
17.主要是从学问和人格两个方面去认识梁漱溟的。启示有四点：(1)从问题来说，要评传结合；(2)选取自己熟悉的材料；(3)中心内容要体现人物的身份特征；(4)通过细节表现人物。
【解析】
14.
试题分析：阅读第2段可知，每个画线句之后的语句都是对评价的具体阐述，由此可知答案就在这里，这些句子分别为“从性情……真知灼见”“对中国有极深的关怀……不只是讲说学问而已”。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
15.
试题分析：结合本段内容看，主要是谈传主在文化方面的“本事”，因此答案中要有“文化”一词。回答此类题时首先要想到一些常用术语“引起全文、铺垫、伏笔、激发兴趣”，然后结合文本内容围绕传主作答，本题可侧重于对读者的作用来回答。
考点：对文本的某种特色作深度的思考和判断。能力层级为鉴赏评价D。
16.
试题分析：文中关于《中国文化要义》的评述主要出现在第6至第8段，之后的段落重在评述他的人格，由此不难做出解答。解答此题的关键在于：(1)要全面，第8段仍为其关于文化的认识，因此不可忽略；(2)语言注意表现本质上的不足，如前两点可概述为“哲学味太浓、方法论上从果说因、观念陈旧、文化上有很多问题没有触及”。
考点：分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
17.
试题分析：本文思路比较清晰，第1段最后一句“对梁先生的学问与人格也有一些了解”可视为总起句，后面几段均以此为中心展开评述。因此，第一问要点应是“学问和人格”。回答第二问时一定考虑自己的写作实际情况，要分条回答，尽量多答。
考点：探讨作者的写作背景和写作意图。能力层级为探究F。
阅读下面的文字，完成下面的题目。（25分）
百年前的李鸿章
王树增
1852年，29岁的李鸿章在翰林院的大考中名列第二。太平军起义后，李鸿章毫不犹豫地离开了京城，回安徽组织地方武装与太平军作战。
当太平军直逼上海时，无人愿意置身事中，因为此举等于要孤军深入到拥有百万之众的太平军后方。但李鸿章愿意去。这一去便让上海人目瞪口呆，这一去便让他组建的淮军名声鹊起，李鸿章也因此被封为一等肃毅伯爵，戴双眼花翎。
淮军需要武器，1863年李鸿章买下洋人的机器设备，创办了中国第一个近代军工企业——上海洋枪三局。李鸿章算过一笔帐：一发英国的普通炮弹在市场上卖到30两银子，一万发铜帽子弹要卖到19两银子。他说，大清国凭什么要把白花花的银子给了洋人？
大清中叶以后，朝廷南北货物的调运部分改为海路运输，李鸿章抓住时机督办创立了“招商局轮船公司”。这是中国第一家民营轮船公司，它一直运营到1949年。而当洋人要在中国开设电报业务的时候，李鸿章不允许洋人从香港铺设来的海底电缆上岸。时隔不久，由他支持铺设的中国第一条电报电缆线在大沽口到天津城之间开通。作为大清国唯一出访过工业革命后的欧洲的重臣，李鸿章深知电报业蕴藏着极高的军事和民用价值。由于他的支持和参与，洋务派创办了中国近代第一条铁路、第一座钢铁厂、第一座机器制造厂、第一座矿务局、第一所电报局、第一所外国语学校、第一所近代化军校、第一支近代化海军舰队……
李鸿章曾对美国人说，只有将货币、劳动力和土地有机地结合起来，才会产生财富。清政府必须邀请欧美资本进入大清国，以建立现代的工业企业，帮助大清国开发利用本国丰富的自然资源。但这些企业的自主权应掌握在清政府手中。大清国欢迎欧美来华投资，提供资金和技工。但是，对于铁路、电讯等事务，要由大清国自己控制。他说：“我们必须保护国家主权。”在中国还处在男人梳长辫、女人裹小脚的时代，李鸿章的这番话可谓石破天惊。
李鸿章为大清国国计民生的近代化所奠基的所有事业，令他身后的国人一直在受益。
1894年爆发的中日甲午之战是李鸿章一生遇到的最大的挫折，他的命运也从此发生了根本性的转变。
“海军费绌，设备多不完，惟鸿章知之深。朝野皆不习外事，谓日本国小不足平，故全国主战，独鸿章深知其强盛，逆料中国海陆军皆不可恃，故宁忍之诟言和。朝臣争劾鸿章误国，枢臣日责鸿章，乃不得已而备战。”1895年，在甲午战争中战败的清廷令李鸿章前去日本议和。李鸿章知道如果采取强硬的立场，只能导致中日战争继续扩大。以大清国实际的军力状况而言，结果只能是中国的东北被全面占领。可如果答应日本人的条件，大清国主权和财产的损失也是巨大的，李鸿章只能两害相权取其轻。当带着《马关条约》回国时，李鸿章却成了举国的“公敌”。
1901年1月15日，李鸿章在慈禧太后的授意与逼迫下在丧权辱国的《议和大纲》《辛丑条约》上签字。国人即刻指责道：“卖国者秦桧，误国者李鸿章！”
一个巨大的帝国屡战屡败，却每一次都要讨伐李鸿章不能维护国家权益。李鸿章吐血了。
一辈子与蛮横的洋人周旋得身心俱憔的李鸿章死前留有遗折一封。他说，大清国如果打开国门参与世界商品经济的往来，不但可以富强自己，而且因为贸易是双边的，等于也就制约了别人，这样的制约甚至强过武力。持有这样的认识，在百年前的中国可谓凤毛麟角。
李鸿章生逢大清国最__、最动荡的年代，他每一次“出场”无不是在国家存亡危急之时，大清国要他承担的无不是“人情所最难堪”之事。正如梁启超所言，国人在对其咒骂痛斥之时，万“不可不深自反也”，万“不可放弃国民之责任”。梁启超还说，他“敬李鸿章之才”，“惜李鸿章之识”，“悲李鸿章之遇”。
（选自王树增《1901》，有删改）
11.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（）（）
A.李鸿章早年便大有作为，在翰林院的大考中崭露头角，也因此受到朝廷的嘉奖与器重，被派往安徽组织地方武装__太平军。
B.李鸿章购买洋人机器设备并创办军工企业上海洋枪三局，以此维护了国家的经济利益，在客观上也推动了大清国的近代化进程。
C.当国人自上而下固步自封做着天朝美梦时，李鸿章就清醒地看到了外国列强的叵测用心，进而坚决抵制其对大清国主权的干涉。
D.作者一反以往对李鸿章卖国的常论，客观评价他的才智、远见及其贡献，还李鸿章以公道，李鸿章的是非功过就此盖棺定论。
E.作者撷取了李鸿章一生中具有代表性的重大事件，再现了这位晚清重臣的悲剧人生，其不幸命运实乃所处时代悲剧的真实写照。
12.百年前的李鸿章对大清国近代化事业做出的贡献体现在哪些方面？请简要概括。（6分）
13.为什么说中日甲午之战使李鸿章的命运从此发生了根本性的转变？请简要分析。
（6分）
14.在评价国人眼中的“误国者”李鸿章的时候，梁启超曾说，他“敬李鸿章之才”，“惜李鸿章之识”，“悲李鸿章之遇”。你是否认同梁启超的观点？请谈谈你的看法。（8分）
【答案】
11.答案:E3分，B2分，D1分
12.①独到深刻的见解：引进外资以发展本国实业；保护大清国国家主权；打开国门开展双边贸易等。
②具体有效的作为：平定战乱，使国家恢复安定；亲自独立创办军工、运输、通信等实业；③支持并参与洋务派创办铁路及各种工厂、学校。
13.①朝野不知外事及国力之详情却极力主战，李鸿章不得已应战导致战败。②奉清廷之令前去日本议和，李鸿章只能两害相权取其轻，签订《马关条约》，成为举国公敌。③朝廷的腐败无能导致疆土被分割，在慈禧的授意与逼迫下李鸿章在丧权辱国的《议和大纲》《辛丑条约》上签字，做了替罪羊。
14.看法一：同意梁启超的观点。
①李鸿章29岁便显露才识，后又组建淮军并取得平叛的胜利，创办实业并取得一定实效，故“敬李鸿章之才”。
②李鸿章很早就认识到必须保护国家主权，要打开国门参与世界商品经济的往来，却少有人共鸣，故“惜李鸿章之识”。
③大清国每当存亡危急时，均要李鸿章承担最难堪之事，屡战屡败又全由李鸿章承担一切罪责，无人体谅李鸿章的处境，理解其良苦用心，故“悲李鸿章之遇”。
看法二：不同意梁启超的观点。
①李鸿章以及洋务派的主张并没有改变贫穷落后的中国，没有起到强国的作用，故“才不真”。
②李鸿章没有认清中国帝王统治的弊端，被朝廷支使，故“识不透”。
③李鸿章的遭遇，除了朝廷的腐败统治之外，也有其自身屈从朝廷这重要的原因，故“遇不值得悲”。
【解析】
11.
试题分析：D项“盖棺定论”表述绝对化；A项李鸿章早年并未得到朝廷的嘉奖与器重，去安徽组织地方武装也不是朝廷的委派；C项甲午之战以后，李鸿章没有坚决抵制列强对大清国主权的干涉。
考点：分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C
12.
试题分析：归纳重点事件的具体内容，需要通读全文，分点分块，此题是对文章主要内容概括的考查，（1）是局部内容概括，（2）是整体概括，语言要高度简练。体现题目中的“贡献”两个字。①独到深刻的见解。②具体有效的作为。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
13.
试题分析：归纳重点的具体内容，需要通读全文，分点分块，从人物遭遇的内外着手，自己的、他人的、外界的等等。①朝野不知外事及国力之详情却极力主战，李鸿章不得已应战导致战败。②奉清廷之令前去日本议和，李鸿章只能两害相权取其轻，签订《马关条约》，成为举国公敌。③朝廷的腐败无能导致疆土被分割，在慈禧的授意与逼迫下李鸿章在丧权辱国的《议和大纲》《辛丑条约》上签字，做了替罪羊。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
14.
试题分析：开放题，但作答一定要注意题目要求，作答的完整性，只要能够言之成理，自圆其说，从内容和结构两方面的作用作为切入点着手探究即可。首先表明观点，旗帜鲜明，再次说明理由，作答时几点谨记：分点作答，标明序号；观点明确，论据充分，言之有理，要点清晰。
考点：探讨作者的写作背景和写作意图。能力层级为探究F。
阅读下面的文字，完成后面问题。（25分）
林庚：喧闹时代里的隐退者
张伟
如果不是他去世的消息被媒体报道，林庚似乎已被人们遗忘了。今年中秋节的前两天，这位97岁的老人在睡梦中辞世，人们这才又记起早年与吴组缃、李长之、季羡林并称“清华四剑客”、后来又与吴组缃、王瑶、季镇淮并称“北大中文四老”的林庚先生。
北大中文系教授钱理群曾告诉自己的每一个学生，要去接触林庚，拜访林庚，因为这位老人有着故去的知识分子们身上最深厚、最值得传承的精神财富。
这笔精神财富近20年来一直隐居在北京大学燕南园里。上世纪80年代林庚从北大退休，便一直居住在这里。学生们从门口偶尔路过，能看到林庚先生正__在藤椅上，他的侧影清癯而安详。
这些学生再也听不到林庚讲课了。
据听过课的人们回忆，林庚讲课，有时身着白衬衣，吊带西裤，有时身着丝绸长衫。他腰板挺直，始终昂着头，大多时间垂着双手，平缓地讲着，讲到会心关键处，会举起右手，辅以一个有力的手势，他从不用讲稿，偶尔看看手中卡片，但旁征博引，堂下鸦雀无声，仿佛连“停顿的片刻也显得意味深长”。
林庚退休之前，中文系特意为他安排了一堂“告别课”。尽管从1933年在清华大学给朱自清当助教开始，林庚已经执教半个世纪，但他的讲课题目还是几经更换才定下，讲课内容也斟酌再三，教案足足准备了一个多月。这一课，讲的是“什么是诗”。
讲课那天，他穿一身经过精心设计的黄色衣服，配黄皮鞋，头发一丝不乱。照钱理群的说法，“美得一上台就震住了大家”。然后，他款款讲来，滔滔不绝。但是，课后当钱理群送他回家，他一进门便倒下，大病一场。
晚年，燕南园里这位坐在藤椅上的老人，已经少问世事，不接受媒体访问，淡出公众视野，甚至，连那些从他门口路过的学生，有些也已经不知道他是谁了。“功利、名望，仿佛已经完全从先生的心里消失。”张鸣说。
隐居中的林庚，惟独在有人请他为学生讲课时绝不推辞。“对学生，对年轻人，林庚有一种超乎寻常的感情和期待。”张鸣说。在他那间20多年毫无变化、简朴陈旧的客厅里，他面对来访的学生，很容易激动起来。阳光从东、南、西三面的窗户里洒进来，学生们“坐在他面前，甚至连敬仰的心都很难产生，他实在太随和，太真诚”。学生袁行霈回忆，他从不对学生耳提面命，疾言厉色，也不肯当面表扬，或者说些惯常的客套话。学生去看望他时，他起身迎接。离开时，又总是要送出大门，说声“谢谢”。
这位曾经的北平现代派诗人、后来的古典文学研究者，一生追慕的是“寒士文学”和“布衣感”。他推崇不在权贵面前低头、“贵者虽自贵，视之若尘埃。贱者虽自贱，重之若千钧”的骨气。他的学生袁行霈至今记得先生的一句话：“人走路要昂着头，我一生都是昂着头的。”
不过，“__”中林庚曾被选调入“两校写作小组”。这段历史，成为有人指责林庚的罪名之一。但钱理群向记者转述，在一次为一本古书做注的讨论会上，__曾送给林庚一枝花，托他“转交夫人”。林庚不卓不亢，接过花，随手放在桌上，没有任何受宠若惊的表情。“这起码说明林庚先生的态度。他是温和的，他不是激烈__型的文人，这与他的性格，一向相符。而他对政治里的事情，原本并不清楚。”钱理群说。他认为，此前和此后，林庚与政治。再无半点瓜葛，可以作为一个证明。而林庚晚年的隐居，被钱理群看作“从根底上是自由的精神”。
“在做人上，他是成功的。”钱理群评论，“相比一些在世时被推上高位，被别人供奉的人，林庚的结局是最美的。”
“他并不显赫，社会上的人也许并不知道他是谁，然而学生却永远铭记。”钱理群说，这是作为一个老师，可以得到的最高评价。（选自《民国那些人》，有删节）
相关链接：
（1）①钱理群：著名人文学者，鲁迅、周作人研究专家。北京大学资深教授。②张鸣：北大中文系教授，曾任北京大学中文系古代文学教研室主任、中文系副主任等职。③袁行霈：著名古典文学专家。曾任北京大学中国传统文化研究中心主任、北京大学校务委员会委员。（选自“百度百科”）
（2）一次，张鸣去拜访他，请教学问。两人正高谈阔论，忽然屋里响起一阵响亮的鸡叫，随后锣鼓声大响。张鸣大吃一惊，不知所措。林庚见了，在一旁得意地拍起手，哈哈大笑。原来那是儿孙们送给这位年过九旬老人的—件玩具，只要说话声音过大，就会自动发出声响。这是林庚十分喜爱的玩具。林庚还喜欢孩子们送给他的玩偶“悟空”和“八戒”，特意挂在窗前，只要一碰，两个玩偶便手脚乱动。他还酷爱风筝，常到学校围墙外的空地放风筝。（《张鸣访谈录》）
11.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（）（）
A.林庚先生早年名声很大，曾位列“清华四剑客”和“北大中文四老”，但后来却被人们完全遗忘了。
B.林庚先生上课注重形象，讲究穿戴，或中或西，风度翩翩，加上教态大方，吸引了学生们全神贯注的倾听。
C.林庚先生隐退后不再为学生们上课了，所以钱理群才会建议学生们去接触、拜访林先生，以期从他身上得到教益。
D.林庚在__中被选调入“两校写作组”，被人视为其污点，而从他对待__送花的态度看，他并非刻意参与到政治中。
E.林庚并不具有显赫的地位，不被人崇仰供奉，却以其人格魅力被学生永远铭记，这是一个老师所能得到的最高评价。
12.钱理群说林庚有着故去的知识分子们身上最深厚、最值得传承的精神财富。请结合全文，说说这“精神财富”体现在哪些方面？（6分）
13.文中引用了钱理群、张鸣、袁行霈等人对林庚先生的评述，请简要分析这样写的作用。（6分）
14.文中说林庚先生是喧闹时代里的“隐退者”，请结合全文，谈谈你的理解。（8分）
【答案】
11.答D给3分，答E给2分，答B给1分。
12.①学识渊博，治学严谨。②不慕名利，淡泊处世；③待人热心，随和真诚；④面对权贵，不卑不亢。（6分，每点2分，答出3点，意思对即可。）
13.①三人皆是与林庚关系密切的人，引述他们的话使传记的内容显得更加真实可信；②三人的身份地位不一般，评价具有权威性和说服力；③引述内容多为议论评价，对表现人物精神品质起到了画龙点睛的作用；④引用多人多侧面的评述，有助于多方面表现林庚先生的精神品质。（6分，每点2分，答出3点，意思对即可。）
14.林庚先生作为喧闹时代里的“隐退者”，具有以下两方面特点：一是其生活处于“隐退者”的状态。①近20年来一直隐居在北大燕南园，少问世事，淡出了公众视野，连门口路过的学生也不知道他是谁。②地位不显赫，在他辞世的消息报道后，才又被人记起当年的赫赫声名。二是其有“隐退者”的精神气质。①看淡名利，超然物外；②平易近人，性格谦和真诚；③面的权贵，不卑不亢；④在隐居中获得精神自由；⑤纯真，赤诚，追求单纯的快乐。（8分，每个方面4分，每个方面能概括出2个支撑此料即可。）
【解析】
11.
试题分析：解答此类题，要注意选项中关于文本内容、结构、表达方式、写作技巧、修辞方法等方面的提法是否正确，是否合乎原文。题中，B项论述不全，“吸引了学生们全神贯注的倾听”的原因还有其他因素，如“不用讲稿”“旁征博引”等。A项，原文是“林庚似乎已被人们遗忘了”，可此项却把或然说成了全然。C项，从原文“隐居中的林庚，惟独在有人请他为学生讲课时绝不推辞”中可看出“林庚先生隐退后不再为学生们上课了”的说法有误。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
12.
试题分析：回答此题，要抓住题干中“精神财富”一词进行筛选和分析，然后分条作答。
考点：评价文本的主要观点和基本倾向。能力层级为鉴赏评价D。
13.
试题分析：回答此题，一要从这几个人的身份分析（可参考“相关链接”），二要从这几个人同林庚的关系分析，三要从这几个人说话的内容和角度分析。
考点：分析文本的文体基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。
14.
试题分析：回答此题，要先在文本中筛选出与“隐退者”意思有关的文字，然后再分析林庚先生“隐退”的特点，逐条作答。
考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。
阅读下面的文字，完成后面小题。（25分）
医者仁心、肝胆相照的吴孟超
林蔚 雅商
“医生眼里看的是病，心里装的是人。”吴孟超常对身边的医护人员这么说。因为这份爱，吴孟超几十年来坚持只给病人开价格最便宜的药，就连给病人问诊的听诊器都会细心地先用手焐热。他是无数患者心中妙手回春的“老神仙”。“病人生病已经非常不幸了，为了治病他们可能已经花光了家里的钱，有的还负债累累。作为医生，一定要设身处地为病人着想，替病人算账。”这是吴孟超对年轻医生说得最多的话。
有一次，病房里收治了一位来自浙江农村的妇女。手术后五六天，吴孟超去查房。他仔细检查完病人，又认真看了她的病历，眉头微微皱了起来，半晌没吭气。那时，在场的人都很紧张，“看样子，‘老爷子’准是又看出什么问题来了。”果然，吴老把值班医生叫到走廊里，劈头便问道：“这个病人为啥要用先锋6号？还是进口的？”值班医生答道：“作为常规术后抗感染，现在大家都在用先锋6号，这个病人也就用了。”吴孟超一听就火了，大声说道：“现在有的医院、有的医生不好好给人治病，光知道给病人开贵重药品，凭此赚钱、提成，完成利润指标。你不要学他们！”
平时，吴老总是反复强调，要求医生在保证疗效的前提下，哪种药便宜用哪种。在为病人做检查时，如果B.超能解决问题，他决不会让病人去做CT或者核磁共振检查；如果病人带来的片子能够看清楚，他也决不会让他们再做第二次检查。
每次手术结扎，他都是坚持用手、用线。他说：“我们要多用脑和手为病人服务，用一次缝合器械，1000多元就没了，那可是一个农村孩子几年的读学费用啊！我吴孟超用手缝线，分文不要。”
正是这般精打细算，吴孟超和他的团队切除一个肝脏肿瘤的手术费、治疗费等远低于全国平均水平。有人曾劝他松松口，也进一些自费的耗材和药品，这样医院一年至少可增加上千万元的利润。可是，吴孟超毫不松口，他说：“我们不能把医院开成药店，把病人当作摇钱树。”
可就是这位医学泰斗，吴孟超一生中虽然成就卓著、功勋无数，却始终保持着谦逊质朴的本色。他特别强调，为医之道，做人很关键，要善于做人。“一是要做一个善于团结人的人，二是要做一个善于思考和总结的人，三是要做一个善于服务的人。”
在吴孟超的从医生涯中，最让他鄙视的是那种不求有功、但求无失的“太平医生”。他说：“救治病人如果怕担风险，前怕狼，后怕虎，那么禁区永远是禁区，病人只能在医生的摇头和沉默中抱憾离开人间。”
如今已经是名满天下的名医了，吴孟超依然不忘恩师裘法祖的谆谆教诲，表示自己的成就更多是因为能踩在巨人肩膀上而获得的。他对记者说：“肝胆外科的发展是各级领导的关爱和全体同志一起努力的结果。任何一台手术的成功也不是手术者一个人的功劳。一个病人痊愈出院，护士的功劳占百分之七十，医生只占百分之三十。”
只要不出差，吴孟超每天都会亲临“战场”，不是当指挥官，而是做一名荷枪实弹的战士，用自己的双手向肝癌发起歼灭战。已经年逾九旬的吴孟超，现在每年主刀完成的手术也要将近两百台。每每看到一个个康复者露出久违的笑容，他常常情不自禁地喜悦，发自内心地高兴。他曾自嘲说“这可能是手术依赖症”了。
老人动情地对记者说：“人老了，力气也越来越少了。但只要在身体允许的情况下，刀我还是要开的，前提是不能拿病人的生命逞强。医疗安全是第一位的。如果有一天我倒在手术台上，那就是我最大的幸福。”
（选自2013年第7期《人物周刊》，有删改）
11.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A.吴孟超作为医生，总是设身处地为病人着想，替病人省钱，正如他的座右铭——“医生眼里看的是病，心里装的是人”。
B.吴孟超反复强调，医生应在保证治疗效果的前提下，使用便宜药，处处为患者考虑，精打细算，所以吴孟超和他的团队切除一个肝脏肿瘤的手术费、治疗费远低于全国平均水平。
C.如今已年逾九旬的吴孟超，虽已是名满天下的肝脏外科医生，但在日常工作中仍坚持事必躬亲，主刀动手术。
D.吴孟超成就卓著、功勋无数，却始终保持着谦逊质朴的本色，在他看来，善于做人是做一名好医生的关键。
E.吴孟超敢于挑战权威，鄙视不求有功、但求无失的医生，他自己在医生的岗位上，感悟了生命的可贵，责任的崇高和人生的意义。
12.作为医生，吴孟超的医者仁心表现在哪些方面？请简要分析。（6分）
13.吴孟超除了有做医生的仁心之外，还有哪些优秀品质？清简要分析。（6分）
14.为什么吴孟超说“如果有一天我倒在手术台上，那就是我最大的幸福”？请结合文章谈谈你的看法。（8分）
【答案】
11.BD（答D给3分，答B给2分，答C给1分，答E不给分）
12.①吴孟超几十年来坚持只给病人开价格最便宜的药，就连给病人问诊的听诊器都会细心地先用手焐热。②教导年轻医生不要光知道给病人开贵重药品，凭此赚钱、提成，完成利润指标，要多为病人着想，替病人算账。③吴孟超坚持不能把医院开成药店，把病人当做摇钱树，拒绝进一些自费的耗材和药品。（每点2分）
13.①谦逊质朴：认为自己的成就更多是踩在巨人肩膀上而获得的，是各级领导的关爱和全体同志一起努力的结果。②鄙视怕担风险者，责任感强：从医生涯中，最鄙视的是那种不求有功，但求无失的“太平医生”：认为为病人解除痛苦是自己的责任与幸福。③崇高的敬业精神：已经年逾九旬的吴孟超，现在每年主刀完成的手术也要将近两百台。（每点2分）
14.①年逾九旬的吴孟超每年主刀完成的手术将近两百台，自嘲可能有了“手术依赖症”。②他看到一个个康复者露出久违的笑容，常常情不自禁地喜悦，发自内心地高兴。③他在医生这个岗位上，感悟了生命的可贵，责任的崇高和人生的意义。④他手中一把刀，游刃肝胆，精准无比；心中一团火，守着誓言，从未熄灭，一辈子的心愿与幸福就是为医疗事业奉献终生。（每点2分）
【解析】
11.
试题分析：A“医生眼里看的是病，心里装的是人”是吴孟超对身边的人说的话，文中并没有说是他的座右铭；C已经年逾九旬的吴孟超，现在每年主刀完成的手术也要将近两百台，文中并没有说事必亲躬；E在吴孟超的从医生涯中，最让他鄙视的是那种不求有功、但求无失的“太平医生”，文中并没有说向权威挑战。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
12.
试题分析：“仁心”既有仁爱之心，原文第一段“吴孟超几十年来坚持只给病人开价格最便宜的药，就连给病人问诊的听诊器都会细心地先用手焐热”“ 一定要设身处地为病人着想，替病人算账”第二三段“光知道给病人开贵重药品，凭此赚钱、提成，完成利润指标。你不要学他们”“要求医生在保证疗效的前提下，哪种药便宜用哪种”第五段“我们不能把医院开成药店，把病人当作摇钱树”这些信息，可归纳出吴孟超医者仁心的表现。
考点：分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
13.
试题分析：文章前半部分写吴孟超的医者仁心，后半部分写他的优秀品质。这些品质表现在：第六段“始终保持着谦逊质朴的本色”；第七段最鄙视的是那种不求有功，但求无失的“太平医生”说明他鄙视怕担风险者，责任感强；第八段写他有感恩的精神；第九段写他崇高的敬业精神。考生归纳出这些要点，结合原文语句分析即可。
考点：析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
14.
试题分析：全文简洁的语言高度赞扬了吴孟超的医者仁心及他优秀的品质，考生要站在吴孟超的角度分析他说“如果有一天我倒在手术台上，那就是我最大的幸福”的原因。“每每看到一个个康复者露出久违的笑容，他常常情不自禁地喜悦，发自内心地高兴”“ 医生眼里看的是病，心里装的是人”这些话表明了吴孟超始终把病人放在心中，病人康复了就是他最大的快乐，他甘愿为医疗事业奉献终生的精神，这些都是他的幸福。
考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。
下面是他就此话题接受《新周刊》记者的访谈。(有删节)
《新周刊》：在你看来，“先生风范”指的是什么？
邓康延：这些先生，是学业的长者，做人的榜样，是“授人以鱼”和“授人以渔”的人。他们不是为了表率才去做表率，而是经过晚清民初历练之后，一种本性的自然流露，在他们举手投足之间，荟萃了东西方的知识学养和科学文明。这种气场，用中国传统话来说，就是天时、地利、人和。先生就像一群羊里的领头羊，凭着自身的生命体验，知道哪个地方有青草、阳光和水泉。
《新周刊》：“先生”这个词背后，代表着怎样一种教育理念？
邓康延：梅贻琦先生说过，他就是一个王帽，看着风光喧闹，主唱的还是那些教授。为什么西南联大那么艰难仍能人才辈出？就是因为有先生，具有独立之精神、自由之思想的先生。不论是梅贻琦还是胡适、张伯苓，面对违背了教育规律的事，跟蒋介石都能争执。他们不论治学还是做人，都能倾情投入，又不为名利缰索。反观现在的教育，前30年被政治挂帅，后30年被金钱俘虏，独立精神，屡遭冲击……我觉得那一辈人心无旁骛，天高云淡，既有中华“仁、义、礼、智、信”的学养，又有西方“自由、民主、博爱”的熏陶，做到了足跨东西。他们也焦虑，但为创新途，即便被骂，也能忍辱负重。每当暗夜读先生，总有一种崇敬悲凉感——后人可能再也达不到那样的境界了。在先生身上，博爱悲悯、人性理性，像镜子一样比照着世间的丑恶。万事先做人，高人万世仰。
《新周刊》：陈丹青曾说“这类动物已经绝种了”，你如何看？
邓康延：胡适先生倡导白话文时曾说过：要有话说，方才说话。要说我自己的话，别说别人的话。是什么时代的人，说什么时代的话。引申出来就是：每一个时代都有自己的先生和人生榜样，只不过取舍的标准不同了，看问题的角度和社会环境不同了，装备和资源都不同了。
毫无疑问，这些民国先生是千年来可以和春秋战国诸子百家相媲美的，也是离我们最近的一个时代，它被战争和意识形态湮没了。我们所做的事，就是尽可能地复原。但我们也明白，城墙扒了，再怎么复原，再怎么烧砖，也是现在的砖，再无当年的质地。民国是兵荒马乱、颠沛流离，可有人怀有理想。不仅仅是先生，普通的民众也“敬字惜纸”，对文化有一种崇敬感。
《新周刊》：在“先生们”很辉煌的时代，也有很多很出名的“学生们”，能谈谈“学生们”吗？
邓康延：好的学生，他当然要懂得东方文化的礼仪：温和、上进、纯净、尊师、感恩……也受西方文明的影响，他是和先生站在平等的地位上，自尊自强地汲取知识。那个时期的先生和学生，经历了清朝帝制一朝毁灭。民国初生，百废待兴，生机勃发。好的先生和学生，是互相能汲取能量的，在文理上做出奉献。丰子恺是李叔同的学生，又是许多学生的先生。师承有爱，自然历久弥新。1966年，革委会通知要抬陈寅恪去批斗，家属很怕已骨折卧床的先生抬出去就很难活着回来。后来没来人揪斗，事后知道，陈寅恪的早年清华弟子、当时中大历史系的教授刘节代先生去了。__派殴打刘节问他有何感受，刘节说：“能够代替老师来批斗，我感到很光荣。”
《新周刊》：你如何评价你们这些深受“先生”精神影响的人，包括和你一起做片子的这些人？
邓康延：高小龙拍胡适，百多小时素材实在不忍割爱，就有了120分钟的长版；马莉拍张伯苓也是拍出个80多分钟的长版；钱喻带的团队穿行大半个中国先调研再实拍，有受访者看是个民间小公司，不大想受访，一位老先生劝他说，他们是少有的拍摄前先调研沟通的团队。钱喻后来感慨道，原来只觉得我们的片名好，越深拍越被先生感动，好像每天都有新的发现；最后一集“陈寅恪”因故耽搁，找到王韧导演救急，他一边忙着照料病重的朱维铮先生，一边帮我们赶片。而恰好 朱先生也在我们拍马相伯先生时带病接受采访，他也是替他的马先生讲述。此外，为更立体地表现先生，导演找出各种新的线索，让学生讨论，跟拍追随者的活动，日记朗读，动漫穿插……我们拍先生，其实也是我们在上课。忧伤的是，我们能看到他们，他们看不到我们。
12.请指出文中划线部分所用的修辞手法，并简要分析这种修辞手法的表达效果。（4分）
13.根据邓康延的观点，在“先生们”很辉煌的时代，好的学生应该具备哪些方面的特质？他们与好的先生之间应该是怎样的关系？（5分）
14.根据全文内容，从治学与做人两个方面概括“先生”的风范与精神，并简要分析其对我们今天产生的积极影响。（6分）
【答案】
12.比喻（2分），生动形象地（1分）揭示了“先生风范”的内涵(1分）。(或生动形象地诠释了什么是“先生风范”)
13.(1)①好的学生既要懂得东方文化的礼仪，如温和、上进、纯净、尊师、感恩等（1分）
②也要受到西方文明的影响，站在在与先生平等的地位上，自尊自强地汲取知识（1分）。(答对一点给1分，共两点，基本内容与答案相同即可)
(2)①好的学生与先生之间应该是互相能汲取能量的，能在文理上做出贡献的。②师承有爱，在危难之际能互相扶持、肝胆相照的。（此点由文中所举事例归纳得出） (答对一点给2分，答对2点给共3分.
14.风范与精神总结：
① 在治学与治教方面，先生是学业的长者，是“授人以鱼”和“授人以渔”的人，他们身上荟萃了东西方的知识学养与科学文明，治学能倾情投入，不计名利，坚持真理，具有独立之精神，自由之思想。
② 在做人方面，先生们能坚持真理，不畏权贵，博爱悲悯，人性理性，像镜子一样比照着世间丑恶，是做人的榜样，万世景仰的高人。(扣住主旨，答出大意即可，每点2分，共4分)
影响：只要能分别从求学与做人两方面谈正面的积极的影响即可。（每方面1分，满分2分）
【解析】
12.
试题分析：此题要回到原文“这种气场，用中国传统话来说，就是天时、地利、人和。先生就像一群羊里的领头羊，凭着自身的生命体验，知道哪个地方有青草、阳光和水泉。”先生像领头羊具备了本体：先生；喻体：领头羊；比喻词：像。所以，这个句子是比喻句。比喻句的重要作用就是把事物描述的更加生动形象。所以，这个比喻句生动形象的表达了“先生风范”的内涵。
考点：分析文本的文体基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。
13.
试题分析：此题属于局部思考题，答案可以从题目“在“先生们”很辉煌的时代，好的学生应该具备哪些方面的特质？他们与好的先生之间应该是怎样的关系？”的附近找，然后概括。原文“邓康延：好的学生，他当然要懂得东方文化的礼仪：温和、上进、纯净、尊师、感恩……也受西方文明的影响，他是和先生站在平等的地位上，自尊自强地汲取知识。”可以概括出：①好的学生既要懂得东方文化的礼仪，如温和、上进、纯净、尊师、感恩等②也要受到西方文明的影响，站在在与先生平等的地位上，自尊自强地汲取知识。在关系问题上：原文“那个时期的先生和学生…是互相能汲取能量的，在文理上作出奉献…师承有爱，自然历久弥新。”可以概括为：互相汲取能量，师承有爱。
考点：评价文本的主要观点和基本倾向。能力层级为鉴赏评价D。
14.
试题分析：此题要在整体感悟文意的基础上，从治学和做人两个方面来概括。在治学方面，要从治学的思想、任务、态度、方法等方面概括；在做人方面，要从原则、人格、思想方面来概括。在对今天的影响方面，要谈正面的积极的影响。如在治学方面，“授人以鱼”和“授人以渔”，要东西方知识融合。
考点：从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究F
阅读下面文段，完成后面题目。（16分）
辩论总结陈词
谢谢__，对方辩友，大家好。纵观整场辩论，对方辩友犯了如下三个错误。
首先，对方辩友今天的逻辑就是一句话，大学生是不成熟的，所以大学生犯了错，不是大学生的不对，是生理规律让大学生成熟得太晚，是社会让大学生太幼稚，社会和网络创造了一个错误的环境。那我就不明白了，到底是大学生去适应环境，适应一个善恶并存的社会环境，网络环境，还是让社会来适应人。当地球的环境变换时，有的生物主动调整自己的生活习性，成功地生存下来，有的生物却不然，所谓物竞天择，适者生存，就是说环境是不会因为人而改变，只能由人来积极适应环境。在当今社会，网络的使用是大势所趋，面对这样的环境，大学生只能培养自己抗拒__的能力，提高自己的分辨力，在纷繁的信息中把握自己。应对新时代的挑战，而不是逃避。网络之于大学生与网络对于任何群体一样，有利，有弊。而大学生，作为社会中的高素质群体，不是更应该有能力充分利用好网络中积极的因素，利用好网络无与伦比的信息量，利用好网络这个开放的展示自我的空间吗？天堂有路你不走，地狱无门偏要行。有益的东西不学，还要以大学生涉世未深来为自己的行为开脱。对方辩友，网络本身对人是利大于弊的，对大学生依然是利大于弊的。
其次，对方辩友认为上网会浪费时间，那么首先，是不是除了学习以外的事都是浪费时间呢？显然，一定范围内的休息，听听音乐，看看电影，聊聊天，都是必要的。而过度的上网，沉迷于网络，这些又是网络的错吗，关掉网络不就好了？换句话说，这种浪费时间的行为与网络有没有必然联系，是不是没有网络他们就可以把全身心都投入到学习中呢？显然不是，网络前有游戏机，网络时代中还可以打球，逛街，聊天。是什么在浪费我们的时间，是一颗躁动不安和空虚的心。校园需要宁静，但破坏宁静的并不是网络。
第三，对方辩友认为网络会让大学生沉溺于虚拟空间，影响学生的人际交往能力。可是有的同学利用网络与从前的同学保持联系，与世界各地的朋友交流，有的同学却玩起了网恋，这个差距在哪里，依然是使用网络的人哪。现代社会竞争激烈，大学生学习压力生活压力都很大，面对残酷的社会，我们需要一片净土让我们暂时远离尘嚣，我们需要倾诉和休息。面对这样的事实，对方辩友不帮助大学生减轻压力，调节身心，保障大学生心理建康，而是连网络，这个我们仅有的家园都要受限制，对方辩友，您看到的只是网络交往失败的例子，还有那么多人得益于网络的解脱而重新回到阳光的生活中，您怎么看不到呢？对方辩友不断的举出不幸的例子，耸人听闻。殊不知，那正是因为成功的例子太多，就在我们身边，媒体才没有追踪呀。
网络和许许多多的科技发明一样，是双刃剑。但是，看主流，看网络对大多数大学生，对大学生主流的影响，利大于弊。对待网络，我们不用恐惧，因为只要我们自己心中有一把尺子，有一扇门，有一个信念，网络必然会像其他工具一样为我所用，成为我们新的舞台。让暴风雨来得更猛烈一些吧，我们新时代的大学生有信心，也有能力驾驭好网络，利用好网络，成为中国信息时代的弄潮儿。
附录：
跟帖一（伯爵）：网络的双刃剑在于使用者的能力，若是有能力，就可以很好的控制这把剑。就像有人用刀杀人，那到底是刀的错还是杀人者的错呢？网络也是一样，它只是没有思想的工具而已，主要错误在于使用者，网络只是为这种错误的发生创造了条件！
在辩论赛中，我是正方，所以我的观点是网络的利大于弊。
跟帖二：不对,整篇稿中都有一个明显的逻辑错误，就是网络工具论，本来网络作为一个工具来说是无所谓好坏的，但是，楼主的稿件中的工具论只是把网络的弊说成是使用者的弊，就不成为网络的弊。换句话说，就是网络是没有弊的，然而在接下来的论述中，又说在合理和正确的情况下使用的网络就有带来利，同样是使用者本身的性质，却突然就变成了网络的利，所以，就得到了你方的观点。
在此我们可以明显地看到，这样的比较是没有公平的比较平台的，同样是使用者使用网络中的利和弊，利就是网络的，而弊就成了使用者的了。这样其实是不是在质疑这个题目呢。按照这篇论来说，题目是不是应该改称“网络对大学生是否有弊”呢？
所以，这片论中有明显的逻辑漏洞。还希望楼主能正面论证一下
12.请根据上述辩论总结陈词进行推论，写出对方的论点及理由：（4分）
13.从辩论的总结陈词中，辩论者认为网络对学生来说有哪些益处？（4分）
14.辩论总结陈词最后一段中提到的“双刃剑”和“暴风雨”分别比喻什么？（2分）
15.请针对辩论总结陈词中辩者的理由提出三点反驳意见和理由（6分）
【答案】
12.网络对大学生弊大于利或网络不利于大学生成长。理由：⑴网络环境不好，会对大学生产生不良影响⑵上网会浪费大学生的时间⑶网络会让大学生沉溺于虚拟空间，影响学生的人际交往能力。
13.⑴有无与伦比的信息量；⑵是一个开放的展示自我的空间；⑶可以与世界各地的朋友交流；⑷是一片让我们暂时远离尘嚣，减轻压力，调节身心，保障大学生心理建康的净土。
14.双刃剑是比喻网络的利和弊两个方面；“暴风雨”比喻网络的不断发展和扩大，影响不断增大和普及。
15.⑴正因为信息量的大，所以许多学生不能正确取舍而被淹没，以致发疯般的沉迷网络，甚至有人因此而亡；⑵正因为空间是开放的，所以网络上鱼龙混杂，许多丑恶的东西也混杂其中影响学生，比如法论功、色情；⑶网络优势恰恰是许多学生的噩梦之因，许多网友一美好翔实、结交而以悲剧结束。（答出两点即可）
【解析】
12.
试题分析：依据第二段最后“对方辩友，网络本身对人是利大于弊的，对大学生依然是利大于弊的”可以推论出对方观点。依据第二段“社会和网络创造了一个错误的环境”，第三段“其次，对方辩友认为上网会浪费时间”，第四段“第三，对方辩友认为网络会让大学生沉溺于虚拟空间，影响学生的人际交往能力”这些关键句子就可以推论出对方理由。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
13.
试题分析：依据第二段中“而大学生，作为社会中的高素质群体，不是更应该有能力充分利用好网络中积极的因素，利用好网络无与伦比的信息量，利用好网络这个开放的展示自我的空间吗？”，第四段中“可是有的同学利用网络与从前的同学保持联系，与世界各地的朋友交流，有的同学却玩起了网恋，这个差距在哪里”，第四段中“ 现代社会竞争激烈，大学生学习压力生活压力都很大，面对残酷的社会，我们需要一片净土让我们暂时远离尘嚣，我们需要倾诉和休息”这些关键句子就可以归纳出。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
14.
试题分析：解答本题要在整体把握的基础上来回答，因为全文是围绕网络的利和弊谈的，这样本题就好回答双刃剑的本义了，“暴风雨”很明显比喻网络的影响力。
考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。
15.
试题分析：解答时首先要列出辩者的三点理由，然后一一反驳。反驳时一定要考虑文章本身的价值倾向，只能围绕“防止网络的危害”来谈，分析时要紧扣文本内容展开。
考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。
阅读下面文本，完成后面小题。
季羡林的缺憾人生 卞毓方
先生的《学海浮槎》，记录了他中学生活的一个细节，读后，令我眼前一亮。
“在学习方面，我现在开始买英文书读。……买英文书，只有一个地方，就是日本东京的丸善书店。……每次接到丸善书店的回信，我就像过年一般地欢喜。我立即约上一个比较要好的同学，午饭后，立刻出发，沿着胶济铁路，步行走向颇远的商埠，到邮政总局去取书，当然不会忘记带上两三元大洋。走在铁路上的时候如果适逢有火车开过，我们就把一枚铜元放在铁轨上，火车一过，拿来一看，已经轧成了扁的，这个铜元当然就作废了，这完全是损人而不利人的恶作剧。要知道，当时我们才十五六岁，正是顽皮的时候，不足深责的。”
少年的天真、活泼、顽皮，在这里表现得充分无遗，假若季羡林能以这种心态度过他的青春岁月，呈现在我们今天面前的，将会是另外一种截然不同的形象。
可惜，那只是短暂的返璞归真。须知，这是在济南城，不是在老家官庄，这是寄身于叔父的家，不是依偎在自己父母的膝下，环境变了，季羡林的个性也随之发生改变。怎么变？朝哪一方向变？季羡林晚年总结，他说：从我小时候的作风看，我本是一个外向的人，然而，后来怎么就转成了内向呢？这个问题，过去从未细想，现在回顾在济南那段生活，忽然有所感触，也就顺便给它一个解答。我认为，“三字经”中有两句话：“性相近，习相远”，可以作为参考，古人说得对，“习”是能改造“性”的。我六岁离开父母，童心的发展在无形中受到了阻碍。试想，我能躺在一个父母之外的人的怀抱中，撒娇打滚吗？不，不能，这是难以想像的。叔父当然对我好，但他“望子成龙”，要求十分严格。课余除了抓学习，还是抓学习，偶尔有一点示爱，比如给我从乡下带回几只小兔，也让人感到距离，那种只能身感，不能言传的距离。说到婶母，我不能说她虐待我，那样说不真实；但在日常生活中，小小的歧视，在她可能是不经意，在我却是看在眼里，记在心头。叔父有个女儿，我叫作秋妹的，她和我的待遇明显不一样。比如说，做衣服，有时就给她做，不给我做。偏心自己的亲生女儿，这是人之常情，不足为怪。实事求是地说，拿一个母亲的标准去要求一个叔婶，本来就是不现实的。话又说回来，要一个七八岁的孩子，有大人的开通，这是不可能的。一件两件，我也许不放在心上，三件四件五件，经得多了，难免潜移默化，影响到自己的价值取向以至性情。
季羡林的终生遗憾，是在母亲去世之前，整整八年，他没有回家看望一次。八年啊，八年！这期间，他读完初中，上高中，停学一年，再读，娶妻，生女，高中毕业，上大学，寒暑假回济南……如此漫长的过程，如此曲折精彩的变化，竟然没有抽出一些日子，回家看看。季羡林事后捶胸顿足，懊悔不迭，可以说，他一辈子浸泡在悔恨里。
终生遗憾，应该还有婚姻。且慢，季羡林在《寸草心》中，不是对妻子评价很高吗？请看他文章开头的叙述：“我因为是季家的独根独苗，身上负有传宗接代的重大任务，所以十八岁就结了婚。父母之命，媒妁之言，自不在话下。德华长我四岁。对我们家来说，她真正做到‘毫不利己，专门利人’，一辈子勤勤恳恳，有时候还要含辛茹苦。上有公婆，下有稚子，丈夫十几年不在家；公公又极难侍候，家里又穷，经济朝不保夕。在这些年，她究竟受了多少苦，她只是偶尔对我流露一点，我实在说不清楚。”注意，这里说的是妻子的为人，那是一位典型的贤妻良母，也正因为这一点，季羡林对她十分敬重。敬重是一回事，疏离隔膜又是一回事。不信，再请看下列事实：季羡林1929年结婚，次年离家上清华，1934年毕业，回济南教书，1935年赴德，一去就是11个春秋。1946年回国，进北大，按说，他应该把家属接来同住的，那时一没有户口障碍，二没有经济之虞，但是———他没有！直到1962年，德华才迁来北京。算算看，从结婚到再度聚首，夫妻分居竟长达31年！
人生有憾，至少是不完满。朱光潜先生说：“这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想像的田地。”季先生是大明白人，对一切早已参透，所以他有一篇随笔，题目就叫“不完满才是人生”。
7.下列对传记有关内容的分析与概括，正确的两项是（4分）
A.文章第二段写季羡林少年时期在到邮局取书时把铜钱放铁轨上让火车轧，目的是为了说明他是一个“损人而不利人”的捣蛋鬼。
B.作者评价季羡林先生如果一直保持天真、活泼、顽皮的性格，就会成为另外一种“形象”，不能成就今天人生辉煌。
C.童年时期的季羡林生活在济南城叔父家中，不是依偎在父母的身边，环境的改变，使季羡林的个性也随着发生了改变。
D.婶母对自己亲生女儿的偏心对季羡林的价值取向以至性情起到潜移默化的作用，因此，季老对此耿耿于怀。
E.季羡林与妻子一生分多聚少，晚年回忆中季羡林对贤妻良母的妻子怀有深深的敬重和愧疚之情。
8.季羡林的人生遗憾有哪些？请根据文意简要概括。（4分）
答：_______________________________________________________ _____________
9.简要分析文章第三段在全文结构上有何作用？请简要分析。（4分）
答：_________________ ____________________________________________________
________________________________ ________________________________________
10.朱光潜先生的话“这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想像的田地”和季老说的“不完满才是人生”，你是如何理解的？请联系实际作简要探究。（6分）
答：_________ ____________________________________________________________
________________ ________________________________________________________
【答案】
7.CE
8.人生遗憾：①童年没有在父母膝下欢娱，寄居在叔父家中，改变了自己的性格。②整整八年没有回家看望母亲，母亲去世，懊悔不迭。③夫妻聚少离多，对不起自己的妻子。（三个要点，能说出两点得满分 4分）
9.作用：文章第三段起到承上启下的作用，上承季老少年时代天真、活泼、顽皮个性，下启季老一生中三件遗憾之事。
10.人生总有缺陷、不完美，因此才能敦促人去追求。朱光潜先生的 “缺陷”说和季羡林先生说的“不完满”，都说明了人生是有缺陷的。既然有缺陷就需要去努力填充生活的“缺陷”，就需要去奋斗，这样人们在生活中就有希望、有想象的余地。我们所处的世界是最完美的，就因为它是最不完美的。假如世界是完美的，人类所过的生活——往好的一方面说，是神仙的生活；往坏的一方面说，就是猪的生活，呆板单调至极，因为倘若件件事都尽美尽善了，自然没有希望发生，更没有努力奋斗的必要。人生最可乐的就是奋斗成功而得的快慰。世界如果完美，我们如何能尝创造成功的快慰？这个世界之所以美满，就在有缺陷，就在有希望的机会，有想像的田地。换句话说，世界有缺陷，可能性才大。（意思相近即可，不要求与答案完全一致）
【解析】
7.
试题分析：A项错，“说明了他是一个‘损人而不利人’的捣蛋鬼”，是为了表现他的天真、活泼、顽皮的少年生活。B项无中生有，“不能成就今天人生辉煌”在文中没有依据。D“耿耿于怀”错误，因为季老说这是“人之常情，不足为怪”。）（该题答对一项得两分，如果选A项酌情给1分。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
8.
试题分析：文章的题目是《季羡林的缺憾人生》，文章的主体部分，即第四、五、六段，当然也就围绕着“缺憾”，讲述了季羡林三件遗憾的事情。答案从这三段中概括得出即可。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
9.
试题分析：这是一道语句作用题，而题干特别强调了其结构作用，第三段处于文章的中间靠前部分，在结构上主要起一个承上启下的过渡作用。
考点：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。
10.
试题分析：这是一道理解重要语句题，作者引用的这两句出现文章的结尾部分，主要起到深化主题的作用，而这两句的意思相近，所以在组织答案的时候，一定围绕着文章的主题进行。
考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。
您可能感兴趣的题目
