阅读下面的文字，完成后面题。
揭阳玉德人物李良雄：用脚磨练的人生更精彩
黄 蕾
有这样一个人，自出生之日起，命运的不幸便伴随着那一声啼哭降落。双手萎缩成了他永远无法摆脱的魔咒，父亲、哥哥的相继离世给了他沉重的打击，生活的重担犹如千斤巨石般一下子落到了他的肩上。可他没有屈服，用残缺的身体对抗着命运的不公，用坚强的意志开拓了一条属于自己的创业之路，用汗水与智慧编织出人生的美好蓝图……他就是李良雄。
揭东区玉窖镇饶美村——李良雄就生活在这个村里。李良雄个子不高，穿着白衬衫，卷着裤腿，每天骑着自制脚踏车，去养鸡场喂鸡。穿过村里的羊肠小道，两间房子大小的养鸡场便坐落在那里，一只只体型肥大的鸡在铁门里悠闲踱步。车子刹住，李良雄双手手臂夹紧，将车后两桶满满的饲料卸下，然后用脚灵活地开了铁门上的锁，将两桶饲料提进门，走进里屋，揭开锅盖，用铲子将饲料一勺一勺地舀进锅里，搅拌均匀，然后装在大盆子里，看似简单实际却会令人手忙脚乱的操作，李良雄有条不紊地进行着。看着大大小小的鸡争先恐后地啄食，李良雄露出一脸灿烂的微笑。
每天李良雄身在外，而心却在家。母亲和小侄子就是他最大的牵挂，病重的老母亲每天只能卧床休养，哥哥的遗孤李枫岚正读高三，自己要尽最大的努力赚钱，给母亲治病，让她安度晚年：让小侄子顺利考读大学，完成自己和哥哥的心愿。正如李良雄的小侄子李枫岚说的：“叔叔用双脚撑起了家里的一片天，是他给了我全部的爱与关怀，供我读书，教我做人，他是我生命中最亲的人，我要好好读书，争取明年高考用好成绩回报叔叔。”
一间并不宽敞的矮__房是李良雄的哥哥生前留下的，这里就是李良雄的“工作室”。房间的灯一打开，最先映入眼帘的就是书桌上摆放着的一部台式电脑，李良雄平时就是通过这台电脑，经营着他的网上买卖。搬起凳子坐定、打开电脑、用脚将鼠标和键盘移动到地上、开始登录QQ……一连串娴熟的动作让周围的人目瞪口呆。不一会儿，电脑屏幕右下角的QQ头像便频繁闪动着，好友发来的信息阵阵作响。只见李良雄用脚灵活地点击鼠标，打开对话框，脚趾在键盘上来回轻踩着，快速地回复好友留言。“别人是手写版，我是脚写版，想怎么写就怎么写，而且用QQ和买主联系，既方便快捷，又省电话费，一举多得呀！”李良雄说，只要能上网卖鸡蛋，就是他一天中最开心的事。“你好，我要一斤鸡蛋，明天十点前能送到吗？”“好的，没问题，明天准时送到。”……从密密麻麻的聊天中，李良雄打开了更加宽广的销售渠道。
一路走来，李良雄克服了无数困难，不仅生活能够完全自理，还担负起照顾老母亲和两个侄子的家庭重任，他对村里人更是古道热肠。谈起弟弟，李良雄的大姐李玩兰几度落泪，她擦着眼泪说道：“良雄从小就是一个有志气的孩子，即使受伤，有人取笑他、看轻他，他也从不低头。他说过，双手残疾了，就用双脚去磨练人生，我为他感到骄傲自豪。”从她口中，我们还得知了这样一件事，有一天晚上，李良雄独自一人去养鸡场，半夜里，养鸡场附近的邻居家起火了。眼看喊人已经来不及，李良雄二话没说，用萎缩的双手拎起一桶一桶的水，将燃烧的大火扑灭。由于在救火中拎水走得急，他的脚扭伤了，可他什么也没说，独自一人回家里擦药酒，默默忍受着疼痛。
身体的残疾并没有浇灭李良雄对生活的希望，相反，他心怀感恩，乐于助人，经常参与村里的绿化建设，在他养鸡场对面的一隅，有一片绿荫，那里的树木都是他亲手栽种的，为村里的乡亲提供了一个休憩乘凉的好地方，赢得村民的一致好评。同村的李映波老伯说：“我是看着良雄长大的，他为人非常乐观坚强，不但自己赚钱养家，还经常帮村里做一些美化、绿化、保洁等事情。为人也讲究诚信，只要买蛋的人一打电话过来，他就马上送过去，近的地方就蹬着那辆脚踏车，远的地方就乘公交车，无论是寒冬酷暑，还是日晒雨淋，他日日如是。”
“只要能有鸡养，有活干，就是最幸福的事。为了家人，再大的困难我也不怕，再辛苦也值得。”李良雄说，社会的理解与支持，就是他不断前行的动力，他将用最大的努力回报社会，回报所有帮助过他的人。
(文章来源于2013年11月12日“揭阳新闻网”，有修改)
12.文章标题为“用脚磨练的人生更精彩 ”，请简析其妙处。(4分)
13.文中既写家人对李良雄的评价，也写李良雄自己的感慨，是否显得啰嗦重复？请举例分析。(5分)
14.为什么说李良雄的人生是精彩的？怎样的人生才精彩？请结合全文，谈谈你的看法。 (6分)
【答案】
12.（1）在结构上，标题照应行文内容，引起读者的阅读兴趣。（1分）李良雄双手萎缩，他“用脚”处理日常生活事务、养鸡并能上网联系业务,使自己的人生过得更精彩。（1分）
（2）在内容上，点明文章的主题，文章标题高度评价了李良雄的人生，蕴涵了作者的推崇之情。(1分)文中李良雄不但生活自理，并且承担了照顾亲人的责任，自己的生活也过得红火，“更精彩”正是作者对传主精神的高度评价。(1分) （只给观点不作分析，酌情扣分）
13.（1）不显得啰嗦重复。（1分）
（2）家人对传主的评价，通过侧面描写，充分而全面地体现人物形象的精神面貌，增强文章的真实性。（1分）文中小侄子的评价，表明了李良雄对家人无私的爱和高度的责任感；李玩兰、李映波的评价则充分肯定了其有追求、乐观坚强、善良诚信的美好品质。（1分）
（3）传主的自我评价，直接表现了传主的精神，增强文章的感染力和真实性。(1分)文章结尾李良雄自己的感慨充分表现了其积极乐观，敢于承担责任的精神。 (1分) （任举1例，分析合理则给分；只给观点不作分析，酌情扣分）
14.（1）李良雄身残志坚，乐观好学，感恩助人，他虽双手萎缩，却乐观积极，用脚自理生活并成功创业，既承担起照顾母亲和侄子的责任，又能感恩回报社会，参与村里的美化、绿化、保洁等工作，是一个既实现自我人生价值又于社会有贡献的人，所以他的人生是精彩的。（3分）（只给观点不作分析，酌情扣分）
（2）①心态积极乐观，敢于面对现实，生活快乐充实；②能学肯用，积极实现理想，体现自我价值。③懂得感恩助人，积极回报社会，于他人于社会有贡献。
【解析】
12.
试题分析：此类题一般都要从内容、结构两方面进行分析作答，在内容上，可结合着标题所表现出的传主的事迹及性格等分析作答；在结构上，可从为下文做铺垫及激发读者阅读兴趣方面分析作答。
考点：分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
13.
试题分析：首先要明确自己的观点，然后结合着具体的内容，分别对家人的评价和传主自己的感慨两种写法所起的不同作用进行分析作答；家人的评价，可从侧面衬托传主人物精神的作用，对传记真实性的增强作用两方面组织答案；传主自己的感慨，可从有利于直接表现传主精神，增强传记的感染力和真实性角度作答。
考点：从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究F。分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
14.
试题分析：第一问可结合着传主的人物形象，结合着具体的内容进行分析作答；第二问，可根据传主李良雄的精彩人生，结合着自己对现实生活的理解感悟，从心态、自我价值、感恩等角度来阐述自己对精彩人生的看法和理解。
考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。对文本的某种特色作深度的思考和判断。能力层级为鉴赏评价D。
阅读下面的文字，完成后面题目。（25分）
中国现代教育之父----南开中学创办人张伯苓
①在我看来，张伯苓是中国现代教育的一座山，也是一座人格的丰碑。作为中国现代基础教育的奠基者，他还是一条泱泱大河，濡溉后人，泽被中华。
②1904年，张伯苓和严范孙一起创办了南开中学。在后来成为名校的现代新式学校中，南开中学创办最早。在由封建传统教育进入近现代新式教育的转型时期，南开中学的诞生及其以后一系列的办学实践，确实起到了开一代先风的作用。
③ 南开的办学理念是“人生以服务为目的”。20世纪30年代，在《南开双周》、《南开高中》、《南开校友》、《南开童子军》的创刊号上，张伯苓校长的题词是“以服务为目的”。
④张伯苓在南开施行的人生教育和人格教育，就是和我们的许多学校相比，仍然是十分领先的。其中较著名的就是施行“四十字镜箴”。为了培养学生的文明行为，张伯苓特意在南开中学校门入口处立了一面一人高的大镜子，上面镌刻着严范孙书的四十字箴言“面必净，发必理，衣必整，纽必结。头容正，肩容平，胸容宽，背容直。气象：勿傲、勿暴、勿怠。颜色：宜和、宜静、宜庄。”这种做法在当时，赢得了极好的社会反响，甚至连来校访问的哈佛大学校长伊利奥都赞叹不绝，回国后四处宣传，“镜箴”及相关照片还上了美国的报刊。
⑤亲历过“国帜三易”的张伯苓，一直将爱国热情同教育救国的理念融为一体。这是南开学校“人格教育”中一个极为闪光的特色和亮点。在每周三固定的修身课及不定期的各种集会上，都要对会场进行一番精心布置，讲台上必定高悬国旗，两旁大书“爱国”二字。1916年，张伯苓想起他几年前在美国看到美国学校的学生在校长的带领下向国旗行礼的场面，便决心也在南开仿效实行。于是学校每天都会在黄昏时吹响旗号，三三两两漫步校园或闲谈的学生，只要一听吹号声，都会不约而同地止步立正，面向国旗行注目礼。
⑥ 张伯苓是现代学校体育教育最杰出的先驱者。这首先表现在他对体育精神的理解上。中国人向来私念重，缺乏公德意识，而体育可以帮助学生消除这种国民弱性，培养密切合作、集体为重的观念意识。他还认为，体育比赛能培养同学们公平竞争、以技取胜的观念，真正的体育精神乃是以积极向上的精神创造最佳成绩，以豁达乐观的情绪和心态来对待失败的态度。南开的体育场地设施，在当时是全国一流的。20世纪20年代中期，南开学校千余名学生，共有15个蓝球场，5个足球场，6个排球场，17个网球场。张伯苓大力提倡普及体育， 他一直强调，每个学生都应该德、智、体、群四者并进，明确宣称：“教育里没有了体育，教育就不完全。”
⑦张伯苓作为南开学校的校长，两袖清风，生活十分简朴。几十年中，先生四处奔走，努力募捐，靠“化缘”为南开挣下数百万产业。但是，他从没有在自已身上乱花一分钱。教育无小事，事事育人；教育无小节，处处楷模。张伯苓酷爱听戏，但为了教育学生不浪费学习时间和防止学生沾染不良习气，他从不进天津戏院听戏；他虽然和梅兰芳等名角颇有来往，但当他们在天津表演时，张伯苓决不前去捧场。张伯苓以身作则，行为师表的故事在南开有口皆碑。一次修身课上，张伯苓谆谆告诫学生不要抽烟，但有一个调皮的学生当场质问校长说：“您不许我们抽烟，您为什么自已还抽烟呢？”张伯苓顿时无话可说。沉思了一下，他便当场明确表态：“这个问提得好，现在我宣布马上戒烟。”说着，他就把随身带的烟杆折断了，在场的全体学生被感动了，报以热烈的掌声。凭着顽强的毅力，成功地戒除了烟瘾。在他人高尚人格的感召下，南开学校形成了铁的纪律和良好风尚。
⑧作为一所私立学校校长，张伯苓因其名望功业得到社会和高度认可和尊重。他把毕生献给了南开和中国的现代教育。一所中学，出了__来、__两位__，拥有如此一流的时代骄子，在中国现代基础教育史上，很难有第二所中学可以匹敌。
⑨一所私立学校，一位平民出身的校长，靠什么创造了如此辉煌的奇迹？还是用张伯苓校长的话说明吧：“既无天才，又无特长。我终身努力，小小成就，无非因为我对教育有信仰有兴趣而已。”
11.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）
A.称张伯苓是“一条泱泱大河，濡溉后人，泽被中华”，其中原因之一是他创办了南开中学，并培养出了以__来、__为杰出代表的一流学子。
B.南开中学校门入口处所立的“四十字镜箴”令美国哈佛大学校长伊利奥赞叹不绝，正因为他四处宣扬，“镜箴”及相关照片才上了美国的报刊。
C.南开中学每天都会在黄昏吹响旗号，学生们只要听到号声，就都会面向国旗行注目礼，这是南开学校“人格教育”中一个极为闪光的特色。
D.张伯苓处处以身作则。他酷爱听戏，和梅兰芳等名角颇有来往，但为了教育学生不浪费学习时间和防止学生沾染不良习气，他从不进戏院听戏。
E.本文运用平实自然的语言，精心选材，记述了张伯苓的办学实践和为中国现代基础教育所做出的杰出贡献。再现了一个现代教育家的光辉形象。
12.本文第一自然段有何作用？请简要分析。（6分）
13.为什么说“张伯苓是中国现代教育之父”？请结合文本简要分析。
14.在张伯苓看来，一个人要创造辉煌的奇迹，需要“终身努力”。请结合全文并联系现实，谈谈你的看法。（8分）
【答案】
11.AE（选E项得3分，选A项得2分，选C项得1分）
12.①在内容上，它突出了张伯苓在中国现代基础教育方面的地位和作用。
②从结构上讲，它以“奠基者”，照应了题目“现代教育之父”。
③从结构上讲，它还总起下文，为写张伯苓现代教育的措施及影响作铺垫。
④通过突出张的成就和地位，引发悬念，可以引起读者的阅读兴趣。
（以上四点，答出三点即可，每点2分。共6分，意思对即可。）
13.①最早创办了现代新式学校，起到了开一代先风的作用。
②他的“人生以服务为目的”的办学理念，在南开所施行的人生教育、人格教育、爱国教育，影响都
十分深远。
③他率先在学校实行了体育教育。
④作为教育工作者，他的清廉自律、两袖清风的品格，足以当得起“先辈”的称号。
（以上四条，答出三条即可，每条2分。共6分，意思对即可。）
14.一个人要创造辉煌的奇迹，确实需要“终身努力”。（提出这样的观点，2分）
①在事业上，张伯苓的努力坚持了一生。从创办南开中学开始，他把毕生献给了南开和中国的现代教育。其名望功业得到了社会的认可。
②在理念上，他一直推行先进的人生教育、人格教育、爱国教育，这才有了优秀的人才。
③在品格上，他一直两袖清风，生活十分简朴，清廉自律，赢得了广泛的尊重。
（写出任意两点4分，每点2分。）
我们都是一般人，与张伯苓相比，机会和才智都更逊，所以要想取得事业的成功，更需要终身努力。（2分）（共8分，意思对即可。）
【解析】
11.
试题分析：B项因为他四处宣扬而上了美国报刊是强加因果；C项原文说“将爱国热情同教育救国的理念融为一体。这是南开学校‘人格教育’中一个极为闪光的特色”。D项范围扩大，“张伯苓酷爱听戏，但为了教育学生不浪费学习时间和防止学生沾染不良习气，他从不进天津戏院听戏”。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
12.
试题分析：第一自然段作用一般从内容、结构两者思考有：开门见山，照应标题，总起下文，巧设悬念，吸引读者眼球，引起读者阅读兴趣等。结合内容，“张伯苓是中国现代教育的一座山，也是一座人格的丰碑”“作为中国现代基础教育的奠基者，他还是一条泱泱大河，濡溉后人，泽被中华”。分析可知，在文中的作用主要为：突出了在基础教育方面的地位和作用，为下文措施及影响作铺垫，引发悬念等。
考点：分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
13.
试题分析：所谓“筛选信息”，就是按照考题设定的阅读目的对文章进行分析，凭借整体感知，经过辨别，快速准确地捕捉到命题所需要的有效信息。所谓“整合信息” 就是根据答题的要求，对筛选所得的
信息作出正确的认知，把握各信息材料之间的关系，并能归纳综合，或者按照命题要求进行信息重组，形
成准确的答案。分析可知，说“张伯苓是中国现代教育之父”,主要表现为：最早创办了现代新式学校，在南开所施行的人生教育、人格教育、爱国教育、体育教育，及清廉自律、两袖清风的品格等。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
14.
试题分析：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。要求立足自我，感悟和体验文本，独立思考，发表看法。在阅读文本时，要善于对有疑问的地方提出怀疑、对难点尽量依据文本或借助工具书来解决，要善于对文本内容进行辩证地分析、进行补充，并在此基础上提出更为科学、合理的观点。本题具有一定的开放性和灵活性，先阐述张伯苓先生创造的辉煌奇迹：把毕生献给了南开和中国的现代教育，推行先进的教育理念，以及两袖清风、生活简朴、清廉自律的高尚品格等。然后联系现实，从正反面去分析即可。
考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。
阅读下面的文字，完成后面题目。
百岁杨绛：坐在人生边缘，看时间跑、地球转
傅__
有人赞她是著名作家，她说：“没有这份野心。”
有人说她的作品畅销，她说：“那只是太阳晒在狗尾巴尖上的短暂间。”
有人说得到她的一本书总要珍藏起来，她说：“我的书过了几时，就只配在二折便宜书肆出售，或论斤卖。”
有人向她恳求墨宝，她说：“我的字只配写写大字报。”杨绛不惯于向人赠书，她认为赠书不外是让对方摆在书架上或换来几句赞美的话。
有人请她出国访问，她说：“我和钟书好像老红木家具，搬一搬就要散架了。”她说她最大的渴望是人们把她忘记。
回顾杨绛先生的百年一生，她与钱钟书相濡以沫，甘心生活在钱钟书的光环底下，默默当着“钱办主任”。
低调：“我不过是一滴清水”
“简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界。”这是杨绛非常喜欢的名言。
她和钱钟书的低调，一度被人误读作清高、孤傲。黄永玉先生曾在一篇文章中__：有权威人士年初二去拜年，钱家都在做事，钱钟书放下事情去开门，来人说声“春节好”跨步正要进门，钱钟书只露出一隙门缝说：“谢谢！谢谢！我们很忙，谢谢！谢谢！”这让来人很不高兴，说钱钟书伉俪不近人情。当然，更多的时候，这种拒绝别人的“苦差事”，还是由杨绛来做，她因此也自嘲是钱钟书的“拦路虎”。
诚如钱钟书堂弟钱钟鲁所说，杨绛对名利没有任何追求，不善也不喜交际应酬，她就想安安静静写作，平平淡淡度日。
她还将自己的稿费和著作权交给清华大学托管，成立基金资助困难学生；这项基金，以“好读书”三个字命名，迄今已收到两人版税所得近800万人民币。
成就：文学史上不容忽视
上世纪40年代在上海，杨绛涉足剧本，始因《称心如意》一炮走红，继因《弄真成假》、《风絮》而声名大噪；一度搞得钱钟书很紧张，生怕风头都叫杨绛抢去。直到钱钟书写出《围城》，这一局面才得到根本改观。
1958年，杨绛准备翻译塞万提斯的《堂·吉诃德》。原著是西班牙文，她不懂。就先找来国外的译本看，如英文、法文、德文的，比较了五种译本以后，发现有些地方差别很大。杨绛想到，要想保证原汁原味，只有从西班牙文翻译。就这样，在这一年，她做了一个大胆的决定：自学西班牙文。
两年后，杨绛开始翻译《堂·吉诃德》。因为翻译《堂·吉诃德》，1986年10月，杨绛获颁西班牙国王亲授的“智慧国王阿方索十世十字勋章”。她的译本至今都被公认为佳作，已累计发行近百万册。
魅力：忍生活之苦，保其天真
回首百年人生，杨绛欣慰于自己“甘当一个零”。从做钱家媳妇的诸事含忍，到国难中的忍生活之苦以及在名利面前的深自敛抑，杨绛总能“忍生活之苦，保其天真”。
在杨绛看来，所以含忍是为了保自己的盔甲，抵御侵犯的盾牌。“我穿了‘隐身衣’，别人看不见我，我却看得见别人，我甘心当个‘零’，人家不把我当个东西，我正好可以把看不起我的人看个透。这样，我就可以追求自由，张扬个性。所以我说，含忍和自由是辩证的统一。含忍是为了自由，要求自由得要学会含忍。”
她这种达观的人生态度，更多来自于对文化的信仰，对人性的信赖。抗战时期国难当头，生活困苦，她觉得是暂时的，坚信抗战必胜，中华民族不会灭亡。她写喜剧，以笑声来作倔强的抗议。到了“__”，支撑她驱散恐惧，度过忧患痛苦的，仍是这份坚定的信仰。“我确信，灾难性的‘__’时间再长，也必以失败告终，这个被颠倒了的世界定会重新颠倒过来。”正是这种坚信，让她和钱钟书即使在不幸中，依然书写着浪漫的人生传奇。
11.下列对作品的概括和分析，不正确的两项是 ( )(5分)
A.文章虽以朴实的笔法，从几个不同的角度对人物进行粗线条的勾勒，但人物形象丰满，其低调、智性、坚韧等美德也得到突出的反映。
B.文章开头以排比的形式，通过别人的称赞和杨绛自我回答，“未见其人先闻其声”，从而使人物形象栩栩如生，跃然在读者眼前。
C.文章写拒绝别人的“苦差事”，由杨绛来做，她还自嘲是钱钟书的“拦路虎”，这反映出杨绛与钱钟书相濡以沫，愿为丈夫解忧。
D.无论抗战时期还是“__”时期，她之所以能够度过艰难和痛苦，书写着浪漫的人生传奇，原因在于她对文化信仰，对人性信赖。
E.纵观整篇文章，作者以真挚动人的情感抒写出杨绛不同凡响的人生历程，表达出 作者对杨绛的由衷敬仰，给读者留下深刻的印象。
12.杨绛非常喜欢的名言“简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界”，这句话在她身上有哪些体现？(6分)
13.题目中的“坐在人生边缘”，有何含义，请结合原文分析。（6分）
14.文章中说：“含忍和自由是辩证的统一。含忍是为了自由，要求自由得要学会含忍。”你同意这种观点吗？它给你什么样的启示？请结合全文，谈谈你的看法。(8分)
【答案】
11.BE
12.简朴的生活表现在：①生活低调，不张扬自我，希望人们把自己忘记。②不喜交际应酬，就想安安静静写作，平平淡淡度日。
高贵的灵魂表现在以下几个方面：①低调生活，自己有突出的文学成就却不愿显露，甘心生活在钱钟书的光环底下；②奉献爱心，将自己的稿费和著作权交给清华大学托管，成立基金资助困难学生；③美德高洁，无论在家庭诸事中还是国难中能够“忍生活之苦，保其天真”。
13.百年人生；(2分) 杨绛对名利没有任何追求，她与钱钟书相濡以沫，甘心生活在钱钟书的光环底下，默默当着“钱办主任”。不善也不喜交际应酬，她就想安安静静写作，平平淡淡度日。杨绛欣慰于自己“甘当一个零”。（4分 )
14.同意这种观点。原因有以下三个方面：①含忍生活，能够磨练心志，让自己的心灵自由，保其天真情怀；②含忍能够保护自我，从而使自己获得更多的自由；③含忍能够磨砺自我，奋发有为，这样才能够重获新生，获得自由。(原文: 她这种达观的人生态度，更多来自于对文化的信仰，对人性的信赖。抗战时期国难当头，生活困苦，她觉得是暂时的，坚信抗战必胜，中华民族不会灭亡。她写喜剧，以笑声来作倔强的抗议。到了“__”，支撑她驱散恐惧，度过忧患痛苦的，仍是这份坚定的信仰。“我确信，灾难性的‘__’时间再长，也必以失败告终，这个被颠倒了的世界定会重新颠倒过来。”正是这种坚信，让她和钱钟书即使在不幸中，依然书写着浪漫的人生传奇。)
不同意这种观点。原因有以下三个方面：①含忍生活，压抑自我，束缚个性；②含忍生活，往往被人误解为孤芳自赏，生活在巨大的压力之下，没有自由；③长时间的隐忍，看不到希望，容易让人丧失斗志，难以获得真正的自由。
【解析】
11.
试题分析：B项，“从而使人物形象跃然在读者眼前”说法错误。E项，“以真挚动人的情感”“不同凡响的人生历程”“由衷敬仰”表达错误。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C
12.
试题分析：本题考查对重点语句的理解以及对人物形象的分析。“简朴的生活、高贵的灵魂是人生的至高境界”，这句话包含简朴的生活、高贵的灵魂两个方面的内容，应紧紧围绕这两个方面分析。
考点：分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C
13.
试题分析：本题考查对题目含义的理解。要联系全文内容来理解“坐在人生边缘”。杨绛先生的百年一生，她与钱钟书相濡以沫，甘心生活在钱钟书的光环底下，默默当着“钱办主任”不善也不喜交际应酬，她就想安安静静写作。回首百年人生，杨绛欣慰于自己“甘当一个零”。
考点：评价文本的主要观点和基本倾向。能力层级为鉴赏评价D
14.
试题分析：本题是探究题，考查学生探究文本中的某些问题，提出自己的见解。答案不求唯一，但要言之有理。要结合文本内容进行分析，有理有据，能够自圆其说就可以。
考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F
阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。（25分）
乔布斯：用“禅”改变世界
没有人可以选择命运，史蒂夫·乔布斯同样如此。
他在生下不久就被父母送给别人收养，尽管养父母非常爱这个孩子，但是家境的困窘还是让乔布斯感到生存的压力。由于他爱捣乱、不服从老师的管理、不完成老师布置的家庭作业和课外作业，学校几次勒令他退学。所幸的是，乔布斯对电子产品有着非凡的兴趣，而且他会非常专注于自己喜欢的事情，以至于母亲要叫醒他，必须要用铅笔戳他的脑袋。
乔布斯高中毕业后选择了一家自己喜欢的大学——俄勒冈的里德学院，为此父母几乎花光了所有的积蓄，为他凑齐了学费。但是乔布斯不到一年就离开了学校。因为“已经看不到其中的价值所在”。然而这些没能让他真正“解脱”。最终乔布斯发现，有些东西永远是无法改变的，比如自己的出身，兴趣，生存的社会以及必然走向的死亡。世界并不属于他，他需要学着去适应世界。
在里德大学，乔布斯接触到了fó jiāo 里的禅宗，为之深深着迷。禅宗是汉传fó jiāo 宗派之一，认为“一切万法，尽在自心中，何不从于自心顿现真如本性”，禅宗“明心悟性”的哲学帮助乔布斯找到了自己的本心，并从中汲取力量。他从禅宗中得到顿悟，并因此告诫年轻人：“你们的时间很有限，所以不要将他们浪费在重复其他人的生活上。不要被教条束缚，那意味着你和其他人思考的结果一起生活。不要被其他人喧嚣的观点掩盖你真正的内心的声音。还有最重要的是, 你要有勇气去听从你直觉和心灵的指示——它们在某种程度上知道你想要成为什么样子，所有其他的事情都是次要的。”
从更加现实的层面来讲，禅还要求人们放弃已有的知识和逻辑，用源自内心的感悟去解决问题。纵观乔布斯重回苹果之后推出的一系列产品，iMac、iPod、iPhone、iPad等，共同的也是最鲜明的一个特点，就是简约。最直观的外观、最简单的操控方式、最直指人心的功能设计……这些都让苹果产品的用户为之疯狂。而主宰这样的设计方案的，不是所谓的市场调研或者消费者的意见，而是乔布斯的精神世界。
奇虎360董事长周鸿点评乔布斯“做了经典的减法”，也证明了乔布斯从禅宗中得到的简约理念。“我相信乔布斯花了很多时间在内省，从过去的错误中吸取经验教训，只不过他可能不愿意讲出来。”“我想乔布斯在做产品上有一种哲学的高度，他真的能够做取舍。”
同时在内心里，乔布斯却具有悲天悯人的情怀。乔布斯每天清晨醒来时，总是会问自己：“假如今天是我的最后一天，我应该做什么？”是的，乔布斯每天做的事情，都是对他自己而言最有意义的事情，那些不太重要的事情，他的态度简单而坚定“No”。乔布斯在经历过死亡威胁之后，悟道：“如果fó zǔ 保佑我重获健康，我将用余生去从事造福世人的伟大工作。”
正是抱有如此热烈的理想，乔布斯才没有在禅中沉醉，他将参禅视为一种途径，通过禅找到造福世人的方法。这又和fó jiāo “慈悲”的说法不谋而合。所以乔布斯的fó jiāo 信仰不是“小乘”，而是“大乘”，他能由己及人，他比消费者更了解他们到底需要什么。
在事业上，乔布斯制造了无数的敌人。在苹果公司，除现任CEO蒂姆·库克之外，历任CEO都是他的敌人。他将自己视为苹果的拥有者，不允许其他人对他的决策提出异议。乔布斯之前，苹果历史上有五位CEO，没有一位在苹果善终。
早年的乔布斯就是这样，他从来不是一个维持平衡的人，而从来都是打破平衡的人。跟他一起工作生活过的人都难免会受到伤害，而这样的做法显然与“禅”背道而驰。
正如美国作家杰弗里·扬和威廉·西蒙在其著作《活着就为改变世界：史蒂夫·乔布斯传》中所言，乔布斯“在被自己开创的公司赶出去之后，在‘荒野’之中整整待了15年，在他重新回来的时候，他的内心世界发生了很大的变化，那是一种更加人性化的转变。”
2005年，乔布斯在斯坦福大学的演讲中赠给毕业生这样一句话：“求知若饥，虚心若愚。（stay hungry,stay foolish）”显然，一向自命不凡的乔布斯也意识到“foolish”的重要性，认识到自己力量的局限性，而更愿意与其他人合作。
正是在新的开放理念下，乔布斯领导的苹果真正将影响力扩展到全世界。乔布斯曾经有一句很著名的话：“活着就是为了改变世界”。是的，乔布斯的确改变了世界，不过不是用他的霸道和专横，而是合作与开放。这也说明他对“禅”的领悟达到了一个更高的境界。
（2011年09月20日《互联网周刊》有删改）
11.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( ) ( )（5分）
A.如果不是因为乔布斯能够专注于自己喜欢的事情，这个不服从管理、总是惹是生非的学生就被学校勒令退学了。
B.乔布斯在里德大学接触到了禅宗，他从中明白必须依靠自己的本心去探寻生命的意义，不能盲目附和跟从别人的意见。
C.iMac、iPod、iPhone、iPad等产品取得巨大成功的原因并不是详尽的市场调查，而是乔布斯的精神世界，其中最重要的因素就是“简约”。
D.在被自己开创的公司赶出后，乔布斯用了15年时间深入的感悟“禅”，顺应了“禅”的精神，内心朝着更加人性化的方向转变。
E.本文通过记述乔布斯对禅宗理论逐步深入的研究，展现了他人生中的多次重要转变，揭示了乔布斯获取重大成功的原因。
12.乔布斯是怎样做“经典的减法”的？请简要分析。（6分）
13.联系全文，请分析乔布斯在“禅”中获取了哪些启示。（6分）
14.文中提到乔布斯曾赠给斯坦福大学毕业生一句话：“求知若饥，虚心若愚。”这句话给了你怎样的启示？请结合文章，谈谈你的理解。（8分）
【答案】
11.D、C
12.①不去做市场调查，只是用大量时间进行自我反省，从失误中吸取教训。（2分）②通过内心明悟认真做出取舍，寻找设计产品的方法。（2分）③采用最简约而又直指人心的方式设计产品的外观、操控方式、功能设计…
13.①“禅”中“明心悟性”的哲学帮助乔布斯从自己的本心中，汲取力量。依从自己的本心去做不同于他人的事情。（2分）②“禅”还使乔布斯完全按照自己的本心设计产品，很好地掌握了取舍的原则。③“禅”中的“慈悲”思想让乔布斯更加谦虚博爱，通过合作与开放，去改变世界。
14.①“求知若饥”意味着对待知识要像对待食物一样，发自内心、出于本能地渴望与追求。不论在何时何地，都不能放弃对知识的探寻。
②“虚心若愚”指的是人不能自以为是、自大自狂，要认识到自己的局限性，主动地寻求与他人的合作。
③“虚心若愚”是“求知若饥”的必要条件，只有有了虚心的态度，才能主动的寻找知识，接受知识。乔布斯正是因为转变了自己对待世界的态度，才有了获取真知，取得了更大的成功。
④“求知若饥”也可以使人更好地“虚心若愚”。当一个人了解了更多的知识，他才会意识到自己的不足，从而以审慎的态度反省自我，最终使自己更加虚心。
【解析】
11.
试题分析： B原文内容是“乔布斯找到了自己的本心，并从中汲取力量 ”，与表述一致；“不能盲目附和跟从别人的意见”是性格“不愿维持平衡”。不够恰当。1分。A原文“学校几次勒令他退学”，表述成了乔布斯未退学，并且二者因果关系不成立，0分；E“逐步深入”是有一个递进关系存在的，但文章中讲述乔布斯对禅宗的感悟是一个并列结构，分别从人生观、方法论、价值观等角度进行讲述,0分
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
12.
试题分析： 先要理解“经典的减法”中“经典”“减法”两词的含义，“经典”即不同一般的，不合常规的手段。从文中可知，他不做市场调研，他从禅宗中悟出经商之道即不合常规之举。“减法”是针对其设计苹果产品的简约风格而谈的，所以应指其产品的功能、外观等。
考点：理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。
13.
试题分析： “他从禅宗中得到顿悟，并因此告诫年轻人：‘你们的时间很有限，所以不要将他们浪费在重复其他人的生活上。不要被教条束缚，那意味着你和其他人思考的结果一起生活。不要被其他人喧嚣的观点掩盖你真正的内心的声音。还有最重要的是, 你要有勇气去听从你直觉和心灵的指示——它们在某种程度上知道你想要成为什么样子，所有其他的事情都是次要的。’”“也证明了乔布斯从禅宗中得到的简约理念。”“他将参禅视为一种途径，通过禅找到造福世人的方法。这又和fó jiāo “慈悲”的说法不谋而合。所以乔布斯的fó jiāo 信仰不是“小乘”，而是“大乘”，他能由己及人，他比消费者更了解他们到底需要什么。”以上这些都是答题的信息。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
14.
试题分析： 本题是一个开放题，难度不大。所谈话题“求知”“虚心”也是学生常谈的话题之一，学生在这些方面不生疏。题目要求结合文章，这一点不能忽视，所以要结合乔布斯的“求知”“虚心”来谈，才是最切合题意的。
考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。
阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。
查韦斯：从军队到政坛的传奇人生
查韦斯是拉丁美洲最引人注目和最有争议的领导人之一。对很多支持他的人来说，他是个充满社会主义理想的改革派总统，敢于向社会权贵挑战，给穷人带来希望。他对美国措辞严厉的批评也让他在拉丁美洲赢得支持。委内瑞拉丰富的石油资源成为他赢取国际支持的重要手段。
1954年7月28日，查韦斯出生在委内瑞拉的巴里纳斯州，他的父母是学校老师，有六个孩子，家境拮据。
查韦斯很早就形成了自己独立的政治理念。查韦斯在巴里纳斯的高中毕业后，就读首都加拉加斯的委内瑞拉军事学院，于1975年毕业。在军事学院期间，查韦斯的政治观念逐步形成，他认为如果平民政府不能保护社会中的贫民，军队就有责任介入。1981年，查韦斯在军事学院任教，他对年轻一代军事学院灌输他的政治理念。查韦斯的影响力引起上级的警觉，于是将他“发配”到偏远的阿普雷州，这样可以避免查韦斯“添乱”。查韦斯在那里与当地部族广泛接触，这段经历，影响到他日后当选总统后的原住民政策。
这位前陆军伞兵军官的首次出名，是因为在1992年领导了一次虽败犹荣的__。1992年2月，他领导了试图推翻总统佩雷斯的__。委内瑞拉当时经济衰退，民众广泛抗议。
这次__最终失败，导致18人死亡、60人受伤，查韦斯随后自首，被关进军事监狱。9个月后，他的同盟们再次发动__，再一次失败。查韦斯在被关两年后获释，随后创建了代表中下层老百姓利益的政党“第五共和国运动”，从军队走向政坛。
与大多数拉丁美洲国家不同，委内瑞拉的民主选举政府的传统自1958年以来就没有中断过。查韦斯后来改变武力推翻政权的立场，投入到1998年的大选中。查韦斯承诺“革命性”的社会政策，批评现政府的腐败、挥霍石油资源。查韦斯最终赢得1998年12月的总统大选，打破了委内瑞拉政坛长期由两大传统政党轮流执政的政局。他迅速得到支持，尤其是穷人和中产阶级的支持。查韦斯执政后，他改变竞选中的革命口号，采取相对温和政策，经济上也大致遵循国际货币基金组织的提议，加强政府廉政建设，对基础设施加大投入，建立免费医疗体系等。此后，查韦斯在一系列选举和全民公投中获胜，包括修改__，允许总统无限期连任。他的这种做法也遭到批评。查韦斯解释说，他需要更多时间，好让社会主义在委内瑞拉扎根。他的支持者们说，查韦斯代表了穷人的利益。
查韦斯演讲口才出色，这一才华充分显示在他的每周一次的国家电视台直播节目《你好，总统》中。他在《你好，总统》栏目中讲述他的政治理念，并鼓励民众打电话、直接向他提问，有时他甚至还唱歌跳舞。查韦斯从不错过任何对公众发表讲话的机会，他曾在演讲中把石油公司的高管们形容为“住在豪华宅子里，一边喝着威士忌，一边荒唐淫乱”。他还经常与教会的领导人发生争执，称教会领导人“无视穷人利益，偏袒反对派，捍卫富豪”，一度指责他们“没有走耶稣基督的路”。在美国为首的联军发起阿富汗战争后，他指责美国政府“用__行动打击__主义”，在联合国大会公开发言时称小布什是魔鬼，赖斯是文盲，致使委内瑞拉与美国的关系跌至谷底。但他的这种坚持正义的行为得到很多人的默认。
2002年，委内瑞拉发生短暂的反政府动乱，查韦斯被迫下台两天，事后他指责美国在幕后策划了这场__。两年后，查韦斯重振雄风，在全民公投中获得更多公众的支持；2006年，他再次赢得总统大选，获连任。在2012年10月的大选中，查韦斯赢得另一个六年的连任。
查韦斯虽然连选连任，较长时间地掌管委内瑞拉大权，但也面临不少困境。尽管委内瑞拉拥有丰富的石油资源，但贫困和失业现象仍然普遍存在。2011年6月查韦斯首次确诊患癌，随后经常往返古巴和委内瑞拉接受手术和放疗。2012年5月，查韦斯总统府宣布，在经过手术和化疗后，他已经从癌症中康复，但未透露他患的是什么癌。2012年12月8日，查韦斯再次宣布，他需要做进一步手术，并提议副总统马杜罗在必要时作为他的继任者。查韦斯自从2013年2月结束在古巴的癌症治疗返回委内瑞拉之后便没有公开露面。
2013年3月5日，查韦斯终因癌症不治去世。
（选自《参考消息》2013.3.16，有删改）
11.下面对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）
A.“从军队到政坛的传奇人生”这个标题既简练精要地概括了全文内容，又恰到好处地告诉读者查韦斯由一名军人通过__成为委内瑞拉总统的传奇人生。
B.查韦斯之所以发动军事__，是因为他认为如果平民政府不能保护社会中的贫民，军队就有责任介入。他也因为领导了这次虽败犹荣的__而首次出名。
C.因为查韦斯代表着穷人的利益，所以他进行一系列有利于穷人的改革，这些改革得到了委内瑞拉全国人民的支持，因此他在1998年顺利地当选总统。
D.本文篇幅短小，语言简洁朴素，短短一千多字就把查韦斯从出生到死的全部经历展现在读者眼前，刻画出一个人民斗士形象。
E.全文从多个角度对查韦斯进行叙写，向我们展现了一位为民服务的英雄人物的成长过程，虽然他在事业未竟就英年早逝，但实在令人钦佩。
12.这篇传记主要从哪些方面介绍查韦斯的？请做简要概括。(6分)
13.“没有走耶稣基督的路”是查韦斯指责教会领导人的话，请结合jī dū jiāo 的知识和原文谈谈你对这句话的理解。(6分)
14.查韦斯自认为是一名社会主义革命者，一生都在为把委内瑞拉改造成社会主义国家努力，如果你是一名人民公仆，可以向查韦斯学习那些优秀品质？请结合文本和生活实际谈谈你的认识。(8分)
【答案】
11.B项3分，E项2分，D项1分
12.1、查韦斯的政治理念；2、查韦斯发动__（失败）；3、查韦斯通过民选当上总统；4、查韦斯出色的口才；5、查韦斯面临的困境。
13.jī dū jiāo 的教义是“博爱”，严于律己，宽以待人，爱人如己。（答“关心人民大众，拯救受苦受难的人们”给1分）（2分）而教会领导人“无视穷人利益，偏袒反对派，捍卫富豪”，没有严守教义，所以这句话是查韦斯对教会领导人提出的严厉批评，（2分）也表明他对穷人的同情关心，代表着穷人的利益。（2分）
14.主要优秀品质：1、批评政府腐败，加强廉政建设；2、代表穷人利益，为劳苦大众谋利益；3、坚持正义，敢于批评美国的霸权主义。观点2分，结合文本联系生活4分，总体语言组织2分。
【解析】
11.
试题分析： D项1分，“全部经历”言过其实，A项查韦斯是通过民选当上总统的，C项没有得到全国人民的支持，只有穷人和中产阶级支持。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
12.
试题分析： 这是一道归纳概括题，只要将文章分层概括层意后即可，有的中心句即是主要内容，如“查韦斯很早就形成了自己独立的政治理念”“他领导了试图推翻总统佩雷斯的__”“查韦斯最终赢得1998年12月的总统大选，打破了委内瑞拉政坛长期由两大传统政党轮流执政的政局”“查韦斯演讲口才出色，这一才华充分显示在他的每周一次的国家电视台直播节目《你好，总统》中”。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
13.
试题分析： 原文“他还经常与教会的领导人发生争执，称教会领导人‘无视穷人利益，偏袒反对派，捍卫富豪’，一度指责他们‘没有走耶稣基督的路’”。从这句话中可以概括出“没有走耶稣基督的路”即“无视穷人利益，偏袒反对派，捍卫富豪”。至于耶稣基督的教义，学生应通过课外获取。
考点：理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。
14.
试题分析： 这是一道分析概括题，“他是个充满社会主义理想的改革派总统，敢于向社会权贵挑战，给穷人带来希望”“批评现政府的腐败、挥霍石油资源”“他指责美国政府‘用__行动打击__主义’”等是主要信息。
考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。
阅读下面的文字，完成小题。（25分）
仰慕司汤达
克洛德•鲁瓦（法）
我知道，司汤达曾经两度写过一句名言：“凡是出现在一部文学作品中的政治观点，就跟音乐会上的一声枪响一样。”但具体说来，他的作品大获成功，对这句话所流露出来的担忧给予了否定。雅各宾派思想渗入到了他的美学理念和道德。若是把《巴马修道院》中的政治性抽离出去，那么，整座文学大厦便砰然坍塌。我们将无法理解法布里斯为什么奔赴滑铁卢。如果说司汤达从未感觉到政治像“音乐会上的一声枪响”，那是因为他的世界政治观与其艺术品位，对人类性格的见解以及他自己存在着有机的联系。其政治眼光尤其高远,因为在《拉辛与莎士比亚》中，他一边把政治说成“一声枪响”，一边又说“对当时政治短暂而贪婪利益的影射”是可恶的。
司汤达的政治不是眼前的政治，而是伟大作家永葆青春的政治，司汤达将其定义为“自由的轻骑兵，它们永远像火一样燃烧”。
司汤达是个最顽固坚持作家主张的作家。在短暂的53年中，他从未停止过写作和阅读，气定神闲时，他将自己练就成了具有个性语言和思想的大师。更奇特也更有意义的是，他并没有陷入文学的束缚而无法自拔。恰恰相反，他对于政治的持续热情，可能促使他在一定的时代将政治放在人类活动的首位，尤其是他所在的那个时代。1825年，他在给米奈的信中写下这段话：“一位天才今天年满17周岁，他将用政治演说而不是哲学论著的形式来为我们呈现天才的必备条件，即崇高思想与深刻情感的糅合，我甚至认为如果莫里哀生在今日，他宁愿做议员而不愿做喜剧诗人。
这个厌恶雨果、拉马丁、维尼的人，曾被误认为是浪漫主义的传令官，这个误会显示了司汤达的政治、美学和道德观融合程度之深，以及他的“观点”转变成“价值观”的力度之大。司汤达从意大利回国，旨在发表第一篇浪漫主义宣言《拉辛与莎士比亚》，以此来引人注目。很快，他发觉自己错了，为莎士比亚而战，却没有为《欧娜尼》而战，他捍卫的是一种现时的、现代的文学，一个“美好的理想”，“一种共和的精神”，这是因为他所宣扬的是“共和国所崇尚”的美德，一门与心灵对话、教育当代人、满足特定社会需求、与时代同步的艺术。他觉察到自己所推崇的浪漫主义，开始在古董奸商们的眼中成了中世纪tiān zhǔ jiāo 会的象征，并开始成了年轻的雨果这位懒洋洋的正统派代表，在1830年的法国以浪漫主义者的身份出现，并不意味着“与时俱进”。
实际上，司汤达从来都不是一位真正的浪漫派作家，而是一名“浪漫主义者”。他在意大利举起“浪漫主义”的大旗，在当时当地，这场运动不仅仅具有文学意味，而且形式与本质相交融，风格与政治内涵相交错。
法国当时的形势略有不同，浪漫主义最初代表的是陈旧的文学、历史的劣等品和蹩脚的顺应时代要求的诗歌的胜利。司汤达毫不留情地批判了年轻的雨果，而那些将政治与文学比作火与水的人被他无情地冠以“倾向性”批判的大帽子。司汤达宣称：浪漫主义者是“世界上最生硬、最无趣、在文学上又妄自尊大的一群人。他们中间的一员雨果先生，著有小说《冰岛凶汉》，所作的颂歌只是对卢梭的模仿罢了。他的诗句听起来不错，起承转合也十分灵活，但毫无意义可言。
其实，司汤达最初批判雨果诗歌的理由，并不是因为后者从属于“极端依附派”，而是因为他认为雨果的思想只能创作出一种“干瘪又平庸”的诗歌。事实上，雨果当时的诗作也的确印证了上述评价。然而，司汤达并不会沦为那些派性批评家之流，不会像他们那样因某些作品的作家隶属于其他派别而轻易地将其批判或封杀。
司汤达的哲学思想、政治思想、美学思想及道德思想共同组成了一棵分枝众多的大树。从这个意义上来讲，不论他自己如何桀骜不驯地自称“宗派信徒”，他其实并非如此。
（选自《司汤达传》有删节）
11.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A.司汤达把文学作品中的政治观点形象地比喻成音乐会上的枪响，阐明了自己的文学创作观点。
B.在创作实践中，司汤达的作品有机地融合了政治因素，并鲜明展现了政治因素在文学作品中的价值。
C.作者认为司汤达不是一位真正的浪漫派作家，是因为浪漫主义最初代表的是陈旧的文学，而司汤达的作品却与此不同。
D.司汤达批评雨果的诗句“毫无意义可言”，是因为他认为雨果的诗歌创作没有思想而显得“干瘪又平庸”。
E.这是一篇评述式的人物传记，虽然缺少生动的叙事性，但作者将司汤达置于特定的历史大环境以揭示其独特性则显示了鲜明的深刻性。
12.选文第二段画线语句“自由的轻骑兵，它们永远像火一样燃烧”的特点和作用是什么？请简要分析。（6分）
答：
13.文章说“司汤达是个最顽固坚持作家主张的作家”，结合文章，概括句子所说的“作家主张”指的是哪些内容。（6分）
答：
14.选文结尾说，“不论他自己如何桀骜不驯地自称‘宗派信徒’，他其实并非如此”，你如何理解这句话？结合文本谈谈你的看法。（8分）
答：
【答案】
11.答B得2分，答E得3分，答A得1分。答CD不得分
12.特点：这是两个形象、生动的比喻句，司汤达把他所追求的政治比喻成轻骑兵，像火一样燃烧着激情，突出了他所认为的政治应该是充满自由，充满勇气的。（3分）作用：从文体角度说，引用传主的语句增强了传记作品的真实性。同时，作者引用如此形象的司汤达的语句，更易于向读者传达他所理解的司汤达的文学创作中的政治观，突出的传主思想深刻的形象。（3分）
13.①语言和思想具有个性。②对政治具有持续的热情。③作品具有鲜明的时代印记。④崇高思想和深刻情感有机融合。（答出三点即可得6分）
14.
这是作者对司汤达的客观评价。（2分）在司汤达的创作所展现的政治观点上，在他的创作中，他并没有表现出一个“zōng jiāo 信徒”那样的狭隘、短浅，过于依附某一种力量，而是表现出对自由精神的追求，表现为对时代投影的尊重（或表现为对政治持续的热情），（2分）更表现为他的哲学思想、政治思想、美学思想和道德思想的深度融合，（2分）表现为他并非一个派性批评家，在不留情面地批评雨果的同时，保持了理性的思辨，没有偏见。（2分）
【解析】
11.
试题分析：C项杂糅了司汤达在意大利和法国不同时期、不同地域时的情况，D项强加因果，原因归纳不当。
考点：分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
12.
试题分析：这是个比喻句，用喻体“火一样燃烧”比喻“热情和激情”。而本句的语句作用应该侧重分析其表达效果和内容作用。
考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。
13.
试题分析：这句话出现在第三段开头，根据就近性原则，在本段即可提取出三个要点：具有个性语言和思想、对于政治的持续热情、崇高思想与深刻情感的糅合，然后再用自己的语言进一步整理。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
14.
试题分析：这是一道开放性的题，答题时首先要回答自己的观点和看法，然后结合文章内容展开探究，围绕观点展开合理的分析，言之有理即可。
考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。
阅读下面的文字，完成后面的题目。（21分）
追逐古典的夕阳
当20世纪成为古典时，我们遥望21世纪现代文化天路，感到了一丝历史的苍凉，亦触摸到了逝去的旧文化美学的哀婉之情。
我总是喜欢和自己心灵最契合的朋友，寻觅这古城里未被现代文明所浸润的文化遗迹和自然景观：最后一抹古典的夕阳，照耀在寺庙那座斑驳陆离的木结构的茶楼酒肆上，一杯清茶，二人对坐，海阔天空，江山社稷。一缕缕秋风吹上了你的心头，人与自然都沉浸在无红尘烦恼的古意之中。
这是文人山水画的意境吗?不!它常常出现于我刻意追求的生活中，也经常成为我亦真亦幻梦境中的生存方式。这是否是“伪浪漫派”的作品呢?这是否是“文化保守主义”遗老遗少的矫糅造作呢?
我惟有用心灵回答。
全球性的现代文明使人类进入了一个科学技术高度发展的时空，同时，物质主义所带来的文化弊病也被人们所痛陈。倘使物质文明需要人类以大自然的破坏为牺牲代价，以人的洁净灵魂作祭祀的供品的话，那么，在两种文化的抉择中，我们更向往古典的、自然的文化与人性。
怀旧，作为现代文明的悖反，它往往是以一个贬义词出现在我们的生活之中。甚至本世纪的一位伟大的乡土小说作家也曾说过“回忆是有毒的”箴言，但我仍然以为怀旧作为一种文化回眸的生存观念和方式的追觅，自然是人类抚慰自身心灵的一贴精神良方。
近几年来，我去过苏州的周庄、同里，每每都是被拥挤的人群簇拥、鞭策着游走，人们似乎不是来寻找一块寂静的古典文化氛围，而是为“到此一游”而走动着，这与逛上海的城隍庙、南京路又有什么本质的区别呢？
古典的人文景观似乎永远不再，而你想亲近一下大自然，恐怕也会感到失望了。黄山近年来是整洁干净了，很有点一尘不染的清洁味道。然而，过于整洁的黄山到处都露出了它的人工斧凿之痕，昔日大自然的神工鬼斧被一把扫帚、一根铁针扫荡得干干净净。张家界、九寨沟可谓天赐之自然造化，但据撑船的船家告之，那里的人工污染足以使它们在21世纪内消灭在中国的版图上！
现代物质文明的飞速发展，同时也产生了巨大的文化负效应，人在物的面前变得畸形委琐，自然在物质面前也失却了昔日的风采。
所有这些，我们只能靠回忆、靠梦境、靠文学创作来再造。这“白日梦”是人类的幸还是不幸呢？是人类进化史上的喜庆还是悲愁呢？
当我咀嚼昔日文化的神韵时，当我拥抱亲吻大自然泥土的芳香时，我才能真正体会到现代物质文明剔除的文化危机。
我居住在这有着深厚底蕴的古城里，我十分喜欢沿着那充满着古意沧桑的城墙蹀躞；我也十二分愉悦地留连于中山植物园，感谢苍天造化，给南京留下了这一片宁静而典雅的自然去处，在人迹罕至、群山环抱的苍翠之间，你尽可以在空山鸟语的热带雨林中谛听天籁之音，那几万种植物将你包围在大自然的清新之中，让你切切实实感到远离红尘、渐近自然的妙处。
除此之外，中山陵一带的陵墓文化也让你领略着“古道、西风、瘦马”的意蕴，亦足以勾起你对千古历史的遐思。只要你肯走近它。
现代文明造就了人与人之间的隔膜，倾述孤独，恐怕是当下现代文明病中最好的疗救的方式，但要找到医治灵魂创痛的医生是很难寻觅的，仿佛“他人即地狱”的陷阱无处不在。
然而，我还是要寻找，找到他以后，我们一起坐在世纪末最后一抹古典的夕阳下，去品尝这充满古典人文景观的城堞，去体味这大自然赋予我们的清新芬芳。
10.在文中，作者描写了哪些自己向往的景观？（6分）
11.文章第二段提到的“古典的夕阳”一词，所指是什么？在全文有何作用？（5分）
12.根据文意，概括物质文明给我们带来的弊病有哪些？（6分）
13.下列对此文的赏析，正确的两项是（ ）（ ）（4分）
A.这篇散文从一个全新的角度来看待我们今天的文明，让我们清醒地认识到我们所处时代的弊病，但书写的恋旧情怀有点落后于时代。
B.文章对人们游山玩水的心态进行剖析，指出他们游山玩水的目的不是为了寻找一块寂静的古典文化氛围，只是为了“到此一游”而走动着。
C.南京作为一座有着深厚文化底蕴的古城，那未被现代文明所浸润的文化遗迹和自然景观，让作者切切实实感到远离红尘，渐近自然的妙处。
D.在文中，作者感叹到：古典的人文景观已经永远不再；你想亲近一个大自然的愿望，恐怕也只能是一种“白日梦”；人类生存的环境已被破坏的面目全非。这些感叹说明了人类素质没有随着物质文明的发展而提高。
E.文中多处运用设问句和反问句，以表达作者自己的向往和忧虑，引发读者思考。
【答案】
10.①寺庙那座斑驳陆离的木结构的茶楼酒肆，
②南京城里充满着古意沧桑的城墙，
③宁静而典雅的中山植物园、中山陵。
11.指的是：未被现代文明所浸染的文化遗迹和自然景观。（2分）
作用：（每点1分）①点题；②前后呼应； ③用比喻的手法形象生动地点明作者所追逐的对象。
12.①破坏了古典文化的神韵和大自然的清新芬芳；②造成了人们的孤独，造成了人与人之间的隔膜
13.C. E
【解析】
10.
试题分析：注意题目问的是“自己向往的景观”，如果将周庄、同里、黄山、张家界、九寨沟也答进来就不对了，因为作者对这些景观评价是负面的。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
11.
试题分析：解此题首先要明确这个词语是比喻用法。比喻什么？作者把即将逝去的20世纪比作“古典”，这容易。“夕阳”比喻什么？这可从二个方面去分析：从联系“夕阳”的原意分析，应是比喻即将“逝去的旧文化美学”；从第二节最后的冒号分析，第三节是对第二节的具体说明，“夕阳”当是“未被现代文明所浸润的文化遗迹和自然景观”。综合这两方面的分析，答案就出来了。
而这个词语的表达作用，可联系“夕阳”的词义和比喻的表达作用来分析。“夕阳无限好，只是近黄昏。”这个意思在文中是很浓的。一方面对表达了自己对“古典的夕阳”追逐、喜爱和留恋之情，一方面又流露出哀婉之情、苍凉之感。
考点：归纳内容要点。能力层级为分析综合C。
12.
试题分析：注意“古典的人文景观似乎永远不再，而你想亲近一下大自然，恐怕也会感到失望了”这一句话在文中的作用，它从古典的人文景观过渡到大自然，就隐含了两个要点，再注意到倒数第二段的开头一句话，这样，本题的要点基本上就出来了，然后再适当地概括一下就行。
考点：归纳内容要点。能力层级为分析综合C。
13.
试题分析：A项“恋旧情怀有点落后于时代”不对，这种怀旧实际上是对现代文明的反思。B项注意到原文在表述这个意思时用了一个“似乎”，着眼的是事实上的效果，而不是对心灵的剖析。D项注意原文是“古典的人文景观似乎永远不再”。
考点：从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。能力层级为探究F。
阅读下面这则材料，完成题目。（12分）
嫦娥三号全景相机将在月球拍摄国旗
中新网北京12月13日电（记者 张子扬）如果一切顺利，中国嫦娥三号月球探测器将于14日晚间在月面虹湾区附近软着落。届时，装载在月球车上的全景相机，将对着陆器以及上面的中国国旗进行成像。
按照计划，当嫦娥三号安全着陆后，巡视器将从着陆器上缓慢走下，两器将开始进行各自独立的探测任务。安装在着陆器上的地形地貌相机和配备在巡视器上的全景相机，将互拍照片，“嫦娥”与“玉兔”号将实现“两两相望”。
届时全景相机能否将拍到的中国国旗传回地球，以及自身是否能顺利展开对月球表面形貌的探测，颇为关键。
作为全景相机的主任设计师，杨建峰在受访时告诉记者，这次担负重任的全景相机有三个创新，应当能保证它全力完成“答卷”。
杨建峰介绍称，嫦娥一号、嫦娥二号以及中国深空探测前期的相机全是黑白的，“此次我们使用的是彩色相机，在同样分辨率的情况下，彩色(成像)是黑白(成像)数据量的四倍”。
杨建峰感慨道：“国旗的颜色很鲜艳，面对国旗拍照时，需尽可能呈现出的画面逼真，而全景相机的分辨率大概是一个小米粒那么大，是否拍得清晰，这是非常关键的技术。”
全景相机的第二个创新是可以旋转360度。杨建峰称，相机工作时，有可能正对着太阳造成逆光，也有可能是顺光、侧光等。不同光的条件下，相机里面的曝光量差别非常大。嫦娥一号、嫦娥二号的曝光只有几档，而嫦娥三号的曝光档数增加了不少。
“第三个创新是温度环境。”杨建峰说，“与其他载荷在夜间工作有所不同，全景相机主要是在白天工作，要经受高温的考验。”
据杨建峰透露，之所以全景相机不惧怕高温，是因科研人员使用了一种特殊的膜贴在相机头上，相当于给相机戴了个“安全帽”，可以发挥良好的散热功效。
“即便面对150度的高温，也会安然无恙。”杨建峰说。
12.用简练的文字概括指出这则材料的主要内容。（不超过40字）（4分）
13.12月14日21时11分，嫦娥三号月球探测器成功着陆月球并传回系列照片，取得了巨大的科研成就。请简要分析其意义，200字左右。（8分）
【答案】
12.中国月球车上的全景相机有三个创新，能拍好着陆器上的中国国旗，并传回地球。
13.嫦娥三号月球探测器成功着陆月球并传回系列照片，取得了巨大的科研成就，在多事多变的当今世界，尤令海内外中华儿女备受鼓舞！（观点2分）我国是继美俄之后第三个在月球实施了探测器成功软着陆的国家。嫦娥三号探月航天器包括着陆器和携带的玉兔号月球车，在月球表面上实施了软着陆，获取了月球物质成分并进行分析，发回了数据和图像，还将携带月球样本返回地球。此次探月成功，开启了我国航天的新篇章，标志着中国自动化机器人技术、远程遥感通讯控制技术进入世界先进行列。如果对月球的探测获得圆满成功，还将为进一步实现我国载人登月计划奠定基础。（分析4分）作为高三学生，在这种巨大成就的鼓舞和感召下，我们将坚定地树立自己的远大理想，更加勤奋地努力学习，为民族复兴的伟业贡献自己的才智！（结论2分）
【解析】
12.
试题分析:本题考查对材料的分析概括能力。文中主要讲了四个内容：“全景相机”“三个创新”“能拍好着陆器上的中国国旗”“传回地球”。要注意字数的限制，不能超过40个字。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C
13.
试题分析:此题为开放性试题。要首先答出积极意义，然后联系当今国际形势进行分析其意义，最后结合自身情况，点出嫦娥三号月球探测器成功着陆月球并传回系列照片，取得了巨大的科研成就对自己的影响。
考点：评价文本产生的社会价值和影响。能力层级为鉴赏评价D
阅读下面的文字，完成后面题目。(15分)
陈寅恪：踽踽独行的国学大师
默秋
一
1909年，陈寅恪复旦公学毕业。他带着复旦公学的文凭，也是他平生唯一的一张文凭，登上了去西洋的轮船。
陈寅恪辗转游学13年，从德国到瑞士，后又去法国、美国，最后再回到德国。他学物理、数学，也读“《资本论》”。1 3年里，他总共学习了梵文、印第文，希伯莱文等2 2种语言。
陈寅恪一心向西学，但没想到的是，他从西方带回来的竞是东方学。陈寅恪发现，在世界学术中，中国文化的地位很高，跟当时中国地位低下的现实完全相反，跟国内批判传统文化、__孔家店也完全不一样.他后来明确主张中国学术应“吸收输入外来之学说，不忘本来民族之地位”。
陈寅恪有着深厚的国学根底，也接受了严格的西学训练。在清华校方包括他的同事粱启超，王国雏的鼎力支持下，陈寅恪为中国学术开辟了一个崭新的领域一一对不同民族语文与历史的比较研究。
二
卢沟桥事变爆发，北平即将不保。陈寅恪携妻将雏，踏上了流亡之路。在离开北平之前，陈寅恪把他的藏书寄往将要去的长沙，可是当书到长沙，竞悉数被焚毁在战争的大火中。陈寅恪做学问的方式是在书上随读随记，也就是古人说的“眉批”，眉批上写满了他的思考、见解和引证，这是他学术研究的基础。书烧毁了，而他随身带着的常用的、备用的书，在绕道去昆明的路上，大部分竞被盗走了。
“家__破此身留，客馆春寒却似秋。”就在几乎没有参考书籍的情况下，陈寅恪撰述了《隋唐制度渊源略论稿》和《唐代政治史述论稿》。这是两本藏之名山、传之后世的著作。在国际汉学界具有广泛影响的《剑桥中国史》在提到陈寅恪时，给予了异乎寻常的褒奖：“解释这一时期政治和制度史的第二个大贡献是伟大的中国史学家陈寅恪作出的。他提出的关于唐代政治和制度的观点，远比以往发表的任何观点扎实、严谨和令人信服。”
就是这样一位优秀的中国学者，此时却身处战火之中，他的工作条件惊人地恶劣，但他在大灾难面前，恪守着一个民族的史学传统：“国可以亡，史不可断，只要还有人在书写她的历史，这个民族的文化就绵延不绝。”
三
抗战胜利了，双目失明的陈寅恪由人搀扶着重新回到清华园。一个瞎子为大学生授课，在世界上实在是绝无仅有。清华为陈寅恪配了三个助手来协助他的教学和研究。这三个助手都是他当年的学生。其中汪篯是他最喜欢的一个，他们可以无话不谈。
1953年，在清华时的学生蒋天枢，给自己的老师寄来了长篇弹词《再生缘》，陈寅恪听了，大受震动。在病中，他用口述的方式撰写《论再生缘》。由此，他开始了对明清历史和文化的探索。
正当陈寅恪沉浸于新的学术领域时，中国科学院拟请他出任历史研究所二所的所长。在北京的许多好友都希望陈寅恪接任这个职务，然而他却拒绝了。这一年，他最喜欢的汪篯，带着同样的使命，到广州来看望他。他们开始谈得很好.但不久就谈崩了。陈寅恪感受到这个昔日门生，已经摒弃了自己恪守的治学为人之道，他怒斥道：“你不是我的学生!”
陈寅恪认为：读书治学，只有挣脱了世俗概念的桎梏，真理才能得以发扬。在这个意义上，他说：我要请的人，要带的徒弟，都要有自由思想、独立精神，不是这样，即不是我的学生。”
1969年10月7日，陈寅恪走完了他79岁的生命历程。弥留之际，他一言不发，只是眼角不断地流泪。
(选自《国学》2010年第7期，有删改)
10.下列对文章的概括和分析，不正确的两项是(5分)
A.有真学问的人不需要文凭装点门面，陈寅恪就是这样的人。他一生只有一张文凭，却给后世留下了藏之名山的著作。
B.陈寅恪虽然辗转欧美游学13年，但是他从西方带回来的竟是东方学。这首先归功于他的“中学优于西学”的学术思想。
C.书被毁，书被盗，但陈寅恪凭借他学术研究的基础，令人信服地解释了隋唐时期的政治史和制度史，登上了研究隋唐史的高峰。
D.国难当头，陈寅恪恪守着民族史学“国可以亡，史不可断”的传统，这表明他是一个对政治不关心，专心研究学术的纯正学人。
E.文章撷取了陈寅恪人生的若干片段，叙述了陈寅恪在中国学术史上的成就，清晰地表明了他的整个生命是和学术紧密联系在一起的。
11.本文两次提及汪筏，这对叙写陈寅恪有什么作用?请结合文本简析。(4分)
答：
12.文章标题是“陈寅恪：踽踽独行的国学大师”，你认为陈寅恪是“踽踽独行”者吗?请结合文本简析。(6分)
答：
【答案】
10.B D(选对一项得3分，选对两项得5分)
11.两次叙写形成了鲜明的对比(2分)，凸显出陈寅恪对治学为人之道，对自由思想、独立精神的恪守(2分)。
12.
示例：
观点一：陈寅恪不是“踽踽独行”者。(1)他有很多交往深、赏识他的学者，如梁启超、王国维等：他还有清华校方的支持。(答对其中一点即给2分，意思对即可)(2)陈寅恪双目失明时，清华为他配了三个助手；中科院拟请他出任历史研究所二所所长；学生蒋天枢寄给他长篇弹词《再生缘》，促使他开启对明清历史和文化的探索。(答对其中一点即给2分，意思对即可)(3)陈寅恪的学术成就得到《剑桥中国史》的褒奖，被国际学界认可。(2分，意思对即可)
观点二：陈寅恪是个“踽踽独行”者。
(1)陈寅恪游学欧美后发现，中国文化在世界学术中地位很高，但国内的文化现实却与陈寅恪的学术思想完全相背。(2分，意思对即可)(2)陈寅恪认为，读书治学，只有挣脱世俗概念的桎梏，真理才能发扬：他怒斥昔日无话不谈的学生汪链先生“你不是我的学生弋他拒绝中科院的邀请。(答对其中一点即给2分，意思对即可)(3)陈寅恪开辟了对不同民族语文和历史的研究，登上了隋唐史研究的高峰，他是中国学术高峰上的踽踽独行者。(2分，意思对即可)
【解析】
10.
试题分析： B项“归功于他的‘中学优于西学’的学术思想”文中无依据，陈寅悟主张中国学术压该“吸收输入外来之学说，不忘本来民族之地位”；D项“对政治不关d’有误，只能表明他的学术超越于政治的；台学思想。解答此类题一定要在整体理解的基础上，到原文中找到关键句子，然后细细揣摩蕴含在其中的内涵。
考点：对文本的某种特色作深度的思考和判断。能力层级为鉴赏评价D。
11.
试题分析：解答本题时既要分析“汪筏”这一次要人物本身的形象意义，更要考虑到这一次要人物对主要人物——陈寅恪所起的对比作用。尤其要答出“对比”这一术语。
考点：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。
12.
试题分析：解答类似题目，无论如何评价，首先应明确态度，不可模棱两可。阐述理由时要充分，要关注6分的分值，理由不能太简单。 作答时要紧紧围绕文本。类似题可考虑作者对传主的情感态度，传主对作者的影响。此类题分值为6分，一般情况下要答出三点。
考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。
阅读下面的文字，完成后面题目。（25分）
慧眼识英才
陈世豪
1956年8月，“全国数学论文报告会”在北京举行。经华罗庚推荐，陈景润参加了会议，并在会上宣读他的论文。
这个报告会是中国数学界元老俊杰云集的群英会，能在其中占一席之地，并非易事。陈景润被分配在数论代数分组，该组的论文宣读大会在古香古色的北京大学的一个教室中举行。站在讲台上，陈景润发现，与会的30多位数学家的目光，全系在他的身上。他，竟然变成了一只受惊的小鹿，不知如何是好。论文宣读一开始，所有准备好的言辞，全部逃遁得无影无踪，头脑一片空白，勉强说了几句，结结巴巴，不知怎么表达才好，猛然记起，应当在黑板上写个题目。转身写完题目，说了一二句，又急匆匆地转身在黑板上演算起来……
这就是华罗庚极力赞扬的陈景润么？台下的听众开始摇头，接着，嘀咕开了。当年，陈景润在中学教书，第一堂课也是这样的。思维缜密的数学家，言辞表达委实太让人感到遗憾，茶壶里的饺子倒不出来，真是急煞人了。满头大汗，背上更是冷汗如洗，台上的陈景润开始痴痴地站在那里，不知该说什么。
他的老师，厦门大学的李文清自告奋勇地走上讲台，对陈景润的论文作了补充介绍，但人们仍感到不甚满足。这时，一个魁梧的身影在众人的目光中健步移上台去，喔，是华罗庚，这位中国数学界堪称泰斗的大人物，颇有风度地向大家笑了笑，接着，阐述了陈景润这篇论文的意义和不凡之处，充分评价了陈景润所取得的成果。
对于陈景润的这篇论文，1956年8月24日的《人民日报》在报道这次大会时，特别指出：“从大学毕业才三年的陈景润，在两年的业余时间里，阅读了华罗庚的大部分著作，他提出的一篇关于‘他利问题’的论文，对华罗庚的研究成果有了一些推进。”这个评价客观且不乏冷静，陈景润的成果终于得到了公认。
貌不惊人的陈景润在宣读论文时出了“洋相”，但他那锐利的进取精神，却使华罗庚深深地感动了。华罗庚是江苏金坛人，家境贫寒，又身患残疾，没有上过大学，精湛的数学造诣和深厚的数学功底全靠自己自学的。当初，只在金坛初中任会计兼庶务，幸有唐培经、熊庆来、杨武之、郑洞荪、叶企荪等人对他的奖掖和帮助，把他调到清华大学工作，并给予无私的帮助和逐步的提携，才使他成为中国数学界的一代宗师。以己推人，华罗庚把期望寄托在仅此见过一面的陈景润身上。他曾经对弟子们说过：“当然我们不鼓励那种不埋头苦干专作嘶鸣的科学工作者，但我们应当注意到科学研究在深入而又深入的时候，而出现的‘怪僻’、‘偏激’、‘健忘’、‘似痴若愚’，不对具体的人进行具体的分析是不合乎辩证法的。鸣之而通其意，正是我们热心于科学事业的职责，也正是伯乐之所以为伯乐。”
华罗庚极力推荐陈景润到中科院数学研究所工作，数学所主动和厦大协商，得到了厦大党委、王亚南校长和数学系的全力支持。1957年9月，陈景润正式调到北京，进入全国最高研究机构，揭开了他生命史上坎坷而最辉煌的一页。进京以后，陈景润仍然保持那种孤雁独翔式的科研方式，他习惯于一个人独处，习惯于单枪匹马去叩响科学的殿堂。华罗庚充分理解陈景润这种难以移易的独特个性，他身为研究所所长，给了陈景润充分的自由天地。对于这一切，陈景润感激不尽。
滴水之恩，必涌泉相报。陈景润在自己身患重病住院的日子里，依然牢记着华罗庚当年对他的厚爱之心。华罗庚于1985年6月12日在日本讲学时，心脏病突发而不幸去世，陈景润闻讯悲痛万分。后来，为了永远纪念这位数学大师，人们在中关村数学研究所门前的院子里竖起了一尊华罗庚铜像。在铜像揭幕仪式上，已是病重住院的陈景润，眼睛睁不开，坐着轮椅，坚持到这里向尊敬的恩师表示感激之情。他终于来了，他把绵绵的思念和无限的崇敬，永远留在了这里。 （摘编自沈世豪《陈景润》）
10.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（ ）
A.在华罗庚的推荐下，陈景润参加了“全国数学论文报告会”，并在会上宣读了他的论文，这才使陈景润的研究成果得到了认可。
B.陈景润虽然思维缜密，勇于探索，但却是茶壶里的饺子倒不出，语言表达能力太差，这使他的研究成果经常难以得到大家的认可。
C.虽然陈景润有不尽如人意的地方，但华罗庚胸怀宽广，看重的是陈景润的数学才华和进取精神，极力推荐把陈景润调到数学研究所。
D.陈景润在科研方式上习惯于独往独来，孤雁独翔，单枪匹马，华罗庚很赞赏他的这种科研方式，给了他充分的自由天地和大力的支持。
E.陈景润知恩图报，即使自己重病住院，坐着轮椅，也坚持参加华罗庚铜像揭幕仪式，以表达他对华罗庚知遇之恩的无限感激之情。
11.文中介绍华罗庚的出身、简历及唐培经、熊庆来等人对他的提携和帮助，这样写有什么作用？请简要分析。（6分）
12.陈景润身上具有哪些特点呢？请结合全文加以分析。（6分）
13.华罗庚发现了陈景润的数学天才，并且推荐他到中科院数学研究所工作，大力支持陈景润的研究，使陈景润后来取得了前所未有的巨大成就。请你就对“发现”、“推荐”、“支持”三方面的理解，任选一个方面，结合全文，谈谈你的看法。（8分）
【答案】
10.CE
11.①使读者对华罗庚的身世和经历有了基本了解；②说明了他极力推举陈景润的思想基础和历史根源；③赞扬了两代数学大师帮助和提携新人的无私精神。
12.①热爱数学，锐利进取，思维缜密；②知恩善报，对恩师非常尊敬和感激；③习惯于单枪匹马地进行自我研究，语言表达能力较差。
13.观点一：善于发现、慧眼识才，是人才成功的前提。
①华罗庚能够慧眼识英才，发现陈景润的非凡之处；②华罗庚的及早发现，为陈景润的钻研提供了动力；③遇上华罗庚，是陈景润成功的重要因素。
观点二：即使不完美也敢于推荐，是人才成功的起点。
①在陈景润出了“洋相”时，充分评价他取得的成果；②能够看清陈景润的主流精神，不为小的缺点所遮蔽；③极力推荐，主动协调关系，使陈景润物尽其用，人尽其才。
观点三：大力无私地帮助，是人才成功的根本。
①尊重陈景润的独特个性和研究方式；②尽力为陈景润的科研提供自由和方便；③华罗庚的无私帮助和大力支持，是陈景润取得成功的根本保证。
【解析】
10.
试题分析：本题考查学生判断传记有关内容的分析和概括的能力。A项“在会上宣读了他的论文，这才使陈景润的研究成果得到了认可”不恰当，从文中华罗庚的力荐可知，他的研究成果事先得到中国数学界堪称泰斗的华罗庚的认可；宣读论文是使“陈景润的成果终于得到了公认”。B项“语言表达能力太差，这使他的研究成果经常难以得到大家的认可”不恰当，“语言表达能力太差”言过其实，“经常难以得到大家的认可”与文本不符。D项“华罗庚很赞赏他的这种科研方式”不对，原文是“充分理解”。
考点：评价文本的主要观点和基本倾向。能力层级为鉴赏评价D。
11.
试题分析：本题考查学生对传记中插叙内容的作用的理解。文中插叙华罗庚的出身、简历及唐培经、熊庆来等人对他的提携和帮助，一方面，让读者了解华罗庚的基本情况，另一方面，表现了华罗庚力荐陈景润的思想背景和历史渊源，赞扬了华罗庚不拘一格降人才，慧眼识珠提携新人的高尚品质。回答此题，主要从插叙部分对于描写传主形象的作用和文章主题的需要，表达技巧的需要等方面思考。
考点：对文本的某种特色作深度的思考和判断。能力层级为鉴赏评价D。
12.
试题分析：本题考查学生理解描写人物形象的能力。“陈景润身上具有哪些特点”即是从他在文中的言行表现出来的性格特征，结合文章对人物的叙述和默写加以分析即可得到答案了。①通过写他在“全国数学论文报告会”表现点出他不善语言表达；②通过写华罗庚对他的力荐点出他“锐利的进取精神”；③通过写他在中科院数学研究所工作点出他“习惯于一个人独处，习惯于单枪匹马去叩响科学的殿堂”；④通过写他重病参加华罗庚铜像揭幕仪式，表现他对恩师的崇敬和感激之情。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
13.
试题分析： 本题考查学生探究问题，提出个性化见解的能力。从题目可知，华罗庚是文章记叙的主要人物，华罗庚对陈景润的发现、推荐、支持都是陈景润后来取得了前所未有的巨大成就基础，三者既有联系又有区别，发现是推荐的前提，支持又是在前二者的基础上的，特别是陈景润这样特立独行的人才，没有独具慧眼，没有包容精神，没有伯乐精神陈景润就很难有后来的巨大成就。按照题干任选一点进行阐述均可得分。答题时要注意条理性。
考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。
