阅读下面的文字,完成后面题。(25分)

马约翰与清华体育

①从1914年到__前这段漫长的岁月里,凡在清华读过书的学生都会在操场上看到一个惹人注意的身影,他金发黄眼、高鼻梁、深眼窝,脖子上扎着领结,下身无论冬夏都穿着一条短裤,他总是不停地奔跑并大声喊着:“干!干!干!”他就是体育教授马约翰。

②马约翰在清华服务长达52年之久,一生从事他所热爱的体育事业。他培养和造就了清华师生热爱体育锻炼的风气,树立了良好的体育传统,使清华体育长足发展。许多老师称他是学生健康的原动力,是清华生气勃勃的一个象征。

③他是清华体育的倡导者。过去,各大学都不设体育课,至今西方许多名牌大学亦没有体育课程。而清华却从建校初始就把体育课摆在重要位置。那时,清华全校的中国教师、外国教师和校长都因为学生不肯出来运动,而主张采用强迫锻炼的方式:每天下午四点到五点钟,学校就将图书馆、教室、宿舍都锁起来,让学生出来活动,出来玩。但有一些学生仍躲在树底下看书,马约翰就东跑西跑去说服他们,他要学生们主动、活泼、自由地玩儿,自己去活动。不会活动不会玩儿的,他就耐心教,渐渐地学生们习惯于体育活动,对他也有了很深的感情。清华体育的普及,都是由他倡导起来的,学生们深受其益。

④马约翰认为体育能增进国人的民族自尊、自强意识。有一次,他跟校长周诒春谈到“清华每年要送出一百学生到美国去,送出的学生,总要像样一点,不能送去‘东亚病夫’”。若干年后陈省身曾回忆到学生中有一个说法:“北大有胡适之,清华有体育馆。”

⑤马约翰一向不把获得健康的肌体看作体育教育的主要的、唯一的目的,他认为“体育的功效,最重要在培养人格,补充教育的不足”。在训练学校的体育代表时,他特别强调运动员的体育道德。他说:“球可输;运动道德可不能输。运动员不能说假话,不许欺骗,不许踢人、压人、打人。”当时华北各校,都愿意同清华比赛,通过这种具有良好体育风尚、秩序井然的比赛,各校成绩都提高了。

⑥马约翰不但是体育的实践者,而且有一整套的体育理论。早在1928年暑期,他就与学校其他体育教师举办过“清华暑假体育学校",结合教学需要和实际情况,进行体育理论的研究。在从50年代到60年代这段时间里,他在多年实际工作的基础上,写出了多篇关于体育理论研究的文章,发表在《新体育》和《新清华》等报刊上。他还提出了一整套关于体育教育工作的论述,其中许多已经成为至理名言,激励了一代又一代的清华人。例如“运动是生命和健康的源泉”“体育是养成健全人格的重要手段,体育的最终目的是增强身心健康;因而必须坚持普及与提高并重”“体育与哲学、社会学、心理学、生理学、美术、音乐等均有广泛的和内在的科学联系”等,这些名言无一不闪烁着智慧与真理的光芒。

⑦马约翰热爱体育教育工作,只为了自己的信念,从不计较名誉、地位与得失。罗家伦来做校长以后,他瞧不上体育,认为体育部还有教授,不成体统。于是他将马约翰降职降薪,改为教员。马约翰没有理睬他。对于罗家伦的这种做法,教授们都看不过去,劝马约翰辞职。马约翰婉谢了他们的好意。不久,他带了清华足球队到天津去参加华北足球赛,赢得了华北冠军。回校时,学生燃放爆竹,热烈地欢迎马约翰,把他从西校门抬了进来。罗家伦一看体育也能为学校争光,马上就升他做了教授,恢复原职原薪,而且还送他一个银杯。马约翰对此却认为:“他们其实是完全不重视体育的。他们把体育只是当作一个沽名钓誉的工具,当做一块招牌。”

⑧马约翰经历了清华几个不同的时代,历尽艰难曲折,但始终勤勤恳恳、一心一意地工作在清华的岗位上,成为一名著名的体育教育家。同时,他还担任过国家运动队总教练、全国运动会总裁判等,他不仅受到清华师生的尊重,也受到了全国体育界的敬重。今日,马约翰先生的塑像耸立在西区体育馆南侧,只见他眼睛注视着前方的西大操场,露出慈祥的笑容,像是仍在关注着操场上正在锻炼的学子们。

(选自齐家莹《清华人物》,文章有删改)

11.下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)()()

A.马约翰为清华体育事业奋斗52年,因为他的倡导,而有了清华体育运动的普及,他曾被称为清华生气勃勃的一个象征。

B.对不爱运动的学生,学校采用强迫的简单办法,马约翰则与此不同,他对体育样样精通,能够积极劝导,耐心教授。

C.学生把清华的体育馆与北大的胡适之相提并论,说明清华学生高度认同马约翰,认为马约翰的魅力与胡适之的魅力不相上下。

D.由于马约翰强调体育道德,华北各校都愿同清华竞技,成绩普遍提升,说明优秀的体育成绩要源于良好的体育道德。

E.本文用朴实无华的语言为我们展现了一位卓越的体育教育家的风采,表达了作者对传主的由衷敬意。

12.马约翰“受到清华师生的尊重,也受到了全国体育界的敬重”的原因是什么?请简要概括并分析。(6分)

13.文章第⑦段记述马约翰与罗家伦之间的事,有何作用?请简要分析。(6分)

14.马约翰在体育教育中给予我们很多有益的启示:热爱体育事业,重视体育道德,致力于体育普及。请就其中一点,结合文本并联系现实谈谈你的看法。(8分)

【答案】

11.A3分,E2分,B1分。

12.

①他是清华体育的倡导者、实践者:指导__,带领学生比赛。②他有自己的体育教育理念和体育理论:重在培养学生人格,发表多篇理论文章。③他热爱体育工作,只为信念,不计得失:被罗家伦解职降薪仍不以为意。④他对国家体育事业也有贡献:担任过国家运动队总教练、全国运动会总裁判等。(每点2分,概括和分析各1分,答满3点即可。)

13.

内容上:①突出了他热爱体育,不计较个人利益得失。②体现了马约翰认为体育不应该功利化的理念。写法上:用罗家伦反衬(对比)马约翰,使传主形象更具体鲜明。(每点2分。)

14.

示例一:热爱使马约翰取得了体育教育的成功。(2分)因了热爱,他才能身体力行,无论冬夏坚持每天在操场锻炼;因了热爱,他才能终生从事体育事业(或终身倡导并实践清华体育),取得一系列令人瞩目的成绩;因了热爱,他才能不计个人名利得失,全情投入,即使降职降薪也不改初衷。(结合文本答出二点即可得4分) 热爱是最好的老师。热爱自己的工作,才能爆发全部的热情,积极投入,取得成功。(联系实际2分)

示例二:重视体育道德使马约翰的体育教育深入人心。 (2分) 他本人拥有高尚的道德,不为名利,只求尽心竭力,是学生健康的原动力。他重视学生体育道德的培养,理论上将体育视为养成健全人格的重要手段;实践上强调“球可输,运动道德不能输”。(4分)教育培养的是活生生的人,让学生因体育而身心都健康才是教育的最终目的,道德教育势在必行。(2分)

 (观点2分,结合文本分析4分,联系实际2分。)

【解析】

11.

试题分析:此类选择题是对文章综合考查题,包括语句理解、手法分析、人物环境情节分析、主题理解等。要全面理解作品,根据选项鉴赏的角度结合原文语境具体分析判断。B“对体育样样精通”于文无据。C对学生说法的理解有误,学生的说法意在表明在对国人的精神改造方面,马约翰的体育教育可以比肩胡适的新文化运动。D体育成绩的提升显然不能由体育道德做主要支撑,选项分析不当。

考点:分析作品结构,概括作品主题。能力层级为分析综合C。

12.

试题分析:此类概括内容的题目,要根据题意确定要概括的内容所在的范围,然后逐条概括,写清序号答题,使之条理。在本文中注意各段的主旨句。利用这些句子整合答题语言。

考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

13.

试题分析:此类问题是分析语段作用。答题思路为①内容作用(语段大意、人物景物环境特点、氛围、作者情感、文章主题)②结构作用(照应前文或题目、过渡、线索、引出下文、为下文做铺垫、对比衬托)③文体特点上的作用(传记真实性、散文感染力、小说悬念吸引读者、让读者产生共鸣、引人深思)。此题要结合两个人物分析。

考点:分析文本的文体基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。

14.

试题分析:此类问题为探究题。注意题干中的要求“结合文本并联系现实谈谈你的看法”,结合启示和传主的经历写出自己的观点,并作阐释分析,然后再结合现实分析。

考点:评价文本产生的社会价值和影响。能力层级为鉴赏评价D。

阅读下面的文字,完成后面题目。

钱穆:一生为故国招魂的史学大师

钱穆(1895-1990),江苏无锡人,一代国学大师。钱穆读书治学始终充满一种理想和激情,一种民族情怀。钱穆的学生、著名学者余英时曾说:“他给人的第一个印象,是个子不高,但神定气足,尤其是双目炯炯,好像把你的心都照亮了。”当时,中央研究院历史语言研究所所长傅斯年认为史学就是史料学,史学的工作是整理史料,不是作艺术的建设,不是做疏通的事业。这种思想在历史学界有很大影响,并得到政府支持。但是钱穆却坚持自己的理想,做贯通的历史。他在北京大学争取到一人把一门通史课讲完,其目的就是要说明历史应该是能融会贯通的,而不仅仅是考证史料,更重要的是他要说明中国历史是有其独特的规律和模式的,教师的任务就是让学生掌握它并对它保持信念。通过多次备课和讲授,钱穆终于将上自太古,下至清末贯通起来,形成了一个完整的体系,钱穆的民族情怀也贯穿在平时的生活中,在他初入北平,进燕京大学讲课时,就对校方用英文字母给教学楼命名表示不满,在他的提议下,燕京大学把外国名字均改为中国名字,也有了以钱穆名字命名的穆楼。据说,今天北京大学校园内的未名湖,也是钱穆命名的。

1937年,抗日战争爆发,钱穆随学校南迁。学校与清华大学、南开大学联合组建西南联合大学。生活一度非常艰苦,钱穆曾和吴宓、闻一多、沈有鼎四人合住一屋。在西南联合大学,钱穆继续讲授中国通史课程,局面更胜以前。著名历史学家、后来曾师从钱穆的严耕望讲述当时盛况:“校外旁听者争坐满室,先生上讲坛,须登学生课桌,踏桌而过。”也是在这里,钱穆开始手不停挥地编写《国史大纲》,因为正值抗战期间,钱穆笔间感情更加充沛。《国史大纲》跨越了几千年的风雨,记录了不断重演的外族人入侵与被同化的历史、中国人在面对外来挑战时所表现出的气节与智能……在一个西方世界占据优势,中国正在跌落自信的谷底时,钱穆希望中国人对于自己的历史保持着“温情与敬意”,该书一经出版发行,就成为全国大学的教科书,风行至今。抗战胜利,北大复校,傅斯年主持校务,钱穆没有得到聘书,于是闭门著书立说。

1949年,钱穆经由广州去了香港,离开大陆,此后再也没有机会回归故土。

当时的香港成了一个大的流亡场,各色人物从大陆逃亡香港,其中也有无数流亡学生。这些流亡学生,就像在大海上四处飘泊,前途渺茫,失去了精神依托。在这种情况下,钱穆放弃了较为闲适的教书生活,在极为艰苦的情况下创建新亚书院。意义之一在于为内地流亡学生提供一个学习工作的场所,让他们有了精神的依归,更是为中华传统的存亡续绝。严耕望后来感叹,钱穆此时正是学养成熟而精力未衰的阶段,正值学术研究的最佳年龄,却因时局动荡,被迫到香港办学,十余年间耗尽心力,对于学术界是一项不可弥补的损失。钱穆回忆新亚书院初创办时,“彼辈皆不能交学费,更有在学校天台上露宿,及蜷卧三、四楼之楼梯上者。予于晚间八九点返校,楼梯上早已不通行,需多次脚踏铺被而过”。创立新亚书院的另一个意义是在这时代巨变的无可奈何中,钱穆是要努力去培养传递文化薪火的人,继承中华民族优良传统。新亚书院是当时香港唯一不牟利的学校,许多老师来此授课,纯粹都是尽义务。学校还在每周末设公开学术讲座,吸引校外人士来听讲。

新亚书院位于香港著名的贫民区,条件十分艰苦。钱穆只有两间小屋,一间居住,一间办公。办公室给余英时的印象是“一张长桌子已占满了全部空间”。支撑着他的,是中国传统精神。余英时回忆,在一个炎热、潮湿的夏天,他发现钱穆正躺在地板上,病了。

钱穆叫余英时去买二十四史给他读,仿佛这足以驱逐其所有的痛苦。钱穆亲自给新亚书院写了校歌:“……乱离中,流浪里,饿我体肤劳我精。艰险我奋进,困乏我多情。千斤担子两肩挑,趁青春,结队向前行。珍重珍重,这是我新亚精神。”校歌的目的在于更有助于唤起青年人在艰苦时期经世救国的远大人生抱负,即“艰险我奋进,困乏我多情”“千斤担子两肩挑”的不屈精神。这也是新亚书院创办的重要意义所在,使之最终成为20世纪后半叶中国教育的奇迹之一。而钱穆从香港到了台北,他再未回到大陆。1990年8月30日,钱穆在台北寓所辞世,享年96岁,身后留下一千四百万言的著作。1992年,家人将钱穆骨灰散入茫茫太湖,以示其魂兮归来。

2009年8月8日,国学大师钱穆、傅斯年墨宝在香港拍卖。其中钱穆的信札,用行书写就,字体飘逸、秀雅。信中钱穆写道,“今日之国运,吾侪从事学术教育工作者皆不得辞其咎”。短短一句话,可见一代国学大师“以天下为己任”的胸襟。

(摘编自任士英主编《20世纪国学大师档案》)

7.下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)

A.在严耕望看来,钱穆创建新亚书院时正是学养成熟阶段,如果把精力用在学术上,会收效更大,但

终因创业耗尽心力而十余年毫无学术成果,并认为他这样做很不值得。

B.作为一代国学大师,钱穆有着非比寻常的治学精神和民族情怀,他秉承了中国传统知识分子经世救

国的抱负,一生为国学复兴鞠躬尽瘁。

C.北大复校后,在傅斯年主持校务的情况下,钱穆没有得到聘书,所以他在1949年含恨离开大陆由

广州去香港,这也是钱、傅二人观点不同所致,同时也反映了傅斯年为人心胸狭窄,容不下不同意见的人。

D.在20世纪三十年代,钱穆著书立说,主张国人要对国史有一种“温情与敬意”,就是希望国人能够

对自己祖先的历史有一种深厚的情感,尊重自己的传统。

E.文章引用钱穆的学生、著名学者余英时的话“好像把你的心都照亮了”,说明钱穆先生是一位善于

理解学生、把学生作为知己的好老师。

8.第二段中,作者引用严耕望对钱穆在西南联大讲课盛况的描述,具有怎样的作用?请简要分

析。(6分)

9.钱穆在香港创建新亚书院,新亚书院的创立具有怎样的意义?请简要概括。(6分)

10.文章题目为“一生为故国招魂”,钱穆先生心怀祖国,勇于担当,传扬民族精神的故国情怀

给了你什么启示?请结合全文,谈谈你的看法。(8分)

【答案】

7 .BD(答D给3分,答B给2分,答E给1分,答A和C不给分)

8.①学生中有“校外旁听者”,说明钱穆学识渊博,他的课堂具有独特的个性和魅力,所讲课

程在校内外有较大影响力。②登学生课桌,踏桌而过”一句极写听众之多。学生们“争坐满室”,说明钱穆的讲座激起了抗战期间学子们的求学热情,在当时产生了很大影响。③引用名家的原话,使文章的叙述具有可靠性、真实性和感染力,更具体形象地使当日的盛况再现。(每点2分。意思对即可)

9.①能够为内地流亡学生提供一个学习工作的场所,使他们有一个存身之处和精神归依。②能

够培养在民族存亡之际,继承中华民族优良传统、传递文化薪火之人;③更有助于唤起青年人在艰苦时期经世救国的远大人生抱负,即“艰险我奋进,困乏我多情”“千斤担子两肩挑”的不屈精神。(每点2分。意思对即可)

10.

【观点一】心怀祖国,就要把民族精神传扬下去,使之发扬光大:①要传扬民族精神就要做有益于民

族精神传扬的工作。②发扬民族精神,保有民族情怀也表现在平时的生活中,使民族情怀落在实处。③当外族入侵,民族危机的时候,更要多做一些对传扬民族精神有用的实事。(观点明确2分;联系文本,分析合理6分。言之成理即可。)

【观点二】在民族危机的时候,更需要有人担当,把民族精神传扬下去:①在民族危难时,民族精神

的传扬尤为重要。②要传扬民族精神,就要做一些有利于发扬民族精神的具体之事,要有所担当。③传扬民族精神,尤其要有一种不慕名利的奉献精神。(观点明确2分;联系文本,分析合理6分。言之成理即可。)

注:只要就观点一、观点二中的任一分观点分析即可。

【解析】

7.

试题分析: A项,说钱穆“十余年毫无学术成果,并认为他这样做很不值得”,错误,只是这时精力在办学上,使学术界受到了“不可弥补的损失”。C项,因果关系不当,把钱穆离开大陆的直接原因归为“没有得到聘书”,文章没有说明;把它进一步分析为“钱傅二人观点不同所致,同时也反映了傅斯年为人心胸狭窄,容不下不同意见的人”也于文无据,“含恨”也于原文没有根据。E项,“理解学生、把学生作为知己”。理解的角度过窄,余英时是从赞赏钱穆先生的学识人品的角度说的,紧接着的一段话,可以作为注脚。

考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

8.

试题分析:结合原文去提取关键信息,可知第二段中,作者引用严耕望对钱穆在西南联大讲课盛况的描述,从“校外旁听者争坐满室,先生上讲坛,须登学生课桌,踏桌而过”,这是先生的课堂具有独特的个性和魅力,“争坐满室”,他的讲座激起了抗战期间学子们的求学热情,影响较大的表现。另外引用严耕望的原话,也使文章的叙述具有可靠性、真实性和感染力。

考点:分析语言特色,把握文章结构,概括中心意思。能力层级为分析综合C。

9.

试题分析:结合原文去提取关键信息,可知钱穆在香港创建新亚书院的意义之一在于为内地流亡学生提供一个学习工作的场所,让他们有了精神的依归,更是为中华传统的存亡续绝。另一个意义是在这时代巨变的无可奈何中,钱穆是要努力去培养传递文化薪火的人,继承中华民族优良传统。也有助于唤起青年人在艰苦时期经世救国的远大人生抱负,即“艰险我奋进,困乏我多情”“千斤担子两肩挑”的不屈精神。这也是新亚书院创办的重要意义所在,使之最终成为20世纪后半叶中国教育的奇迹之一。

考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

10.

试题分析:本题答案具有一定的灵活性和开放性。钱穆先生心怀祖国,勇于担当,传扬民族精神的故

国情怀。纵观全文,启发许多。如,钱穆读书治学始终充满一种理想和激情,一种民族情怀;他不断传承中华民族的优良传统和精神;懂得了传扬民族精神就要做有益于民族精神传扬的工作;保有民族情怀就表现在平时的生活中;民族危机之时,更要多做对传扬民族精神有用的实事;要心怀祖国,勇于担当;要有一种不慕名利的奉献精神。要有“艰险我奋进,困乏我多情”“千斤担子两肩挑”的不屈精神等等。

考点:从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究F。

阅读下面的文字,完成后面题。(25分)

悼齐如山先生

梁实秋

抗战期间,国立编译馆有一组人员从事平剧修订工作,我那时适在北碚遂兼主其事,在剧本里时遇到许多不易解决的问题,搔首踟蹰,不知如何落笔。同人都是爱好戏剧的朋友,其中有票友,也有戏剧学校毕业的,但是没有真正科班出身的,因此对平剧的传统的规矩与艺求颇感认识不足,常常谈到齐如山先生,如果能有机会向他请益,该有多好。

胜利后我到北平,因陈纪莹、王向辰两位先生之介得以拜识齐先生。齐先生精神矍铄,谈笑风生,除了演剧的事情之外,他的兴趣旁及于小说及一切民间艺术,民间生活习惯以及风俗沿革掌故均能谈来头头是道,如数家珍,以知齐先生是一个真知道生活艺术的人。

齐先生收藏甚富,包括剧本、道具、乐器、图书、行头等等,抗日军兴,他为保护这一批文献颇费了一番苦心,装了几百只大木箱存在一个比较安全的地方,胜利之后才取出来。这时节“中国国剧学会”恢复,先生的收藏便得到了一个展览的地方。我记得是在东城皇城根一所宫殿式的房子,有三间大殿作为展览室。院里有汉白玉的平台和台阶,平台有十来块圆形的大石头,中间有个窟窿,据说是插灯笼用的,我看有一块妨碍行路,便想把它搬开,岂知分量甚重,我摇撼一下便不再尝试。齐老先生走过来就给搬开了,脸不红气不喘,使我甚为惭愧。还有一次在齐先生书斋里,齐先生表演“打飞脚”,一个转身,一声拍脚声,干净利落,我们不由得喝彩,那时在座的有老伶工尚和玉先生,不觉技痒,起身打个飞脚,按说这是他的当行出色的拿手,不料拖泥带水倚里歪斜的几乎跌倒,有人上前把他扶住。那时候齐先生已有七十多岁,而尚健康如此。

中国国剧学会以齐先生为理事长,陈纪滢、王向辰和我都是理事,此外还延请了若干老伶工参加。因为这个关系,我得有机会追随齐老先生之后遍访诸位伶工,听他们谈起内廷供奉,以及当年的三庆四喜,梨园往事,真不禁令人发思古之幽情。由于我们的建议,后来在青年会开了一次国剧晚会,请老伶工十余位分别登台随意讲说他们的演剧的艺术,在当时盛况空前。我们为国剧学会提出了许多工作计划,在齐先生领导下,我们不时的研讨如何整理、研究、保藏、传授国剧的艺术。

一九四九年我到台湾,还经常看到他的写作,年事已高而笔墨不辍,真是惭愧后生,最近先生所著《国剧艺术汇考》出版,承赐一册,并在电话中嘱我批评,我不敢有负长辈厚意,写读后一文交《中国一周》,不数日而先生遽归道山!

先生对于国剧之贡献已无需多赘。我觉得先生治学为人最足令人心折之处有二:一是专精的研究精神,一是悠闲的艺术生活。我们无论研究哪一门学问,只要持之以恒,日积月累有可观,这点道理虽是简单,实行却很困难。齐先生之于国剧是使用了他的毕生的精力,看他从年轻的时候热心戏剧起一直到倒在剧院里,真是始终如一的生死以之。他搜求的资料是第一手的,是从来没经人系统地整理过的,此中艰辛真是不足为外人道,而求学之乐亦正在于此。齐先生的这种专精的精神,是可以做我们的楷模的。

齐先生心胸开朗,了无执著,所以他能享受生活,把生活当做艺术来享受,所以他风神潇洒,望之如闲云野鹤。他并不是穷奢极侈地去享受耳目声色之娱,他是随遇而安地欣赏社会人生之形形色色。他有闲情逸致去研讨“三百六十行”,他不吝与贩夫走卒为伍,他肯尝试各样各种的地方的小吃。有一次他请我们几个人吃“豆腐脑”,在北平崇文门外有一家专卖豆腐脑的店铺,我这北平土著都不知道有这等的一个地方,果然吃得很满意。他的儿媳黄瑗珊女士精于烹调,有一部分可能是由于齐先生的指点。齐先生生活丰富,至老也不寂寞。看看他的家庭,看看他的生活方式,我们不能不钦佩他的风度。老成凋谢,哲人其萎,怀想风范,不禁唏嘘!

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①齐如山与梅兰芳谊兼师友,早在民国初年,他就为刚刚崭露头角的梅兰芳编写了大量新戏,并进行排演。在舞蹈动作、服饰化妆、剧本文学性各方面皆卓有创造,开一代新风,为梅兰芳创建独树一帜的梅派艺术打下了牢固的基础。(百度百科)

②1933年,因种种原因,梅兰芳举家南迁上海,齐如山则留在了北平。齐如山对这次分手十分无奈和惋惜,此时写给在上海海兰芳的信,让后人读出了凄楚伤感和他的骄傲倔强:“我从民国二年冬天给您写信,至今已20年了。……我大部分的工夫,都用在您的身上。……您自今以前,艺术日有进步;自今之后,算是停止住了。”(万伯翱《我所知道的齐如山》)

③齐如山在剧本创作中有着充分的观众意识,在《编剧回忆》中,他特别提出了“编剧需迎合观众”的看法。他认为剧作家应运用一切办法抓住观众……考虑中国观众的审美习惯。(梁燕《京剧巨擘齐如山》)

11.下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)

A.作者与同人都不是真正科班出身,自感对平剧的传统的规矩与艺术认识不足,所以希望能有机会向齐如山先生请教。

B.文中写到作者摇撼不动妨碍行路的大石和伶工尚和玉“打飞脚”倚里歪斜几乎跌倒两件事,是为了衬托齐如山先生戏剧功底深厚。

C.齐先生心胸开朗,了无执着,能够把生活当作艺术来享受,但他并不是去享受耳目声色的娱乐,而是去欣赏形形色色的社会人生。

D.齐先生对民间生活习惯以及风俗沿革掌故有着浓厚的兴趣,常与贩夫走卒交往,喜欢各样各种的地方小吃,他的儿媳精于烹调可能就与齐先生的指点有关。

E.本文从齐如山先生的兴趣爱好、治学、工作、生活等方面着笔,塑造了一位国剧界的老前辈的形象,表达了作者对齐先生由衷的钦佩之情。

12.齐如山先生对于国剧的发展有哪些贡献?请结合材料简要分析。(6分)

13.除热爱京剧(平剧)外,齐如山先生的形象还有哪些特点?请结合材料简要分析。(6分)

14.齐如山悠闲的艺术生活对于研究京剧有哪些帮助?你从中受到怎样的启发?(8分)

【答案】

11.(5分) E3分.A2分.B1分

12.(6分)①收藏并保护包括剧本、道具、乐器、图书、行头等一批文献.通过展览宣传国剧; ②领导国剧学会组织多种活动。研讨如何整理、研究、保藏、传授国剧的艺术;③写出国剧方面著作;④为梅兰芳创建独树一帜的梅派艺术打下基础。(每点2分,答出三点即可)

13.(6分)①兴趣广博:兴趣旁及于小说及一切民间艺术.不吝与贩夫走卒为伍。②有生活情趣:不吝与贩夫走卒为伍等。③有一定的组织能力:在他的领导下.中国国剧学会为弘扬京剧艺术做了许多工作.④骄傲倔强:认为梅兰芳离开自己后艺术没有进步;(5)身体健康:年纪七十多仍搬石打飞脚。(份点2分、答出三点即可)

14.(8分) ①有助于他从实践中总结出理论认识.写出大量的研究著作;②有助于丰富和创新表演艺术,为梅兰芳创建独树一帜的梅派艺术打下基础;③有助于了解观众心理,使京剧艺术能抓住欢众。④博的见识有助于专业的学习,各方面的知识都应有所涉略。(每点2分)

【解析】

11.

试题分析:在整体感知文本的基础上,将选项带入文本进行比较辨别,做出判断。B主要是为了衬托齐先生精神矍铄,身体健康;C原文并未否定享受耳目声色之娱.而是否定“穷奢极侈地去享受”;D“常”和“喜欢”与原文不符。所以选EA。

考点:分析语言特色,把握文章结构,概括中心意思。能力层级为分析综合C。

12.

试题分析:可从文本中找到与齐如山先生对国剧的发展做出贡献的语段中进行概括即可,如答题区间在第三段、第四段、第五段和链接1.2,评价性的可直接提取,其它的描述性的可概括。如第三段,“齐先生收藏甚富,包括剧本、道具、乐器、图书、行头等等,抗日军兴,他为保护这一批文献颇费了一番苦心,”“先生的收藏便得到了一个展览”可提取前半部分,结合后面概括即可。第四段“在齐先生领导下,我们不时的研讨如何整理、研究、保藏、传授国剧的艺术。”可将后面提取即可。第五段“最近先生所著《国剧艺术汇考》出版”可概括为“著《国剧艺术汇考》”;链接部分“为梅兰芳创建独树一帜的梅派艺术打下了牢固的基础。”可直接提取。

考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

13.

试题分析:可从文本中对齐如山先生的评价性的语句中概括。如第二段,“他的兴趣旁及于小说及一切民间艺术”可概括为兴趣广博。如“齐先生精神矍铄,谈笑风生,”“齐先生表演‘打飞脚’”可概括为他精神力量充足,身体健康。“在齐先生领导下,我们不时的研讨如何整理、研究、保藏、传授国剧的艺术。”可概括为他具有领导能力。如链接2“自今之后,算是停止住了。”表现出了他的骄傲倔强。

考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

14.

试题分析:可从文本中和相关链接中,找到与齐如山在研究京剧成就方面相关的语段,然后概括即可。如结尾一段“他有闲情逸致去研讨“三百六十行”,他不吝与贩夫走卒为伍,他肯尝试各样各种的地方的小吃。”正是这种闲情逸致才能帮助他从实践中总结出理论,写出大量研究著作。如链接一“开一代新风,为梅兰芳创建独树一帜的梅派艺术打下了牢固的基础。”链接三“齐如山在剧本创作中有着充分的观众意识”等都表现了悠闲的艺术生活为他的京剧研究有很大的帮助。

考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。评价文本产生的社会价值和影响。能力层级为鉴赏评价D。

阅读下面的文字,完成后面题。(25分)

魂魄犹在江山图

范曾

当一个时代的艺术整体奔向浑浑噩噩的时候,需要圣洁的艺术;而艺术风貌整体堕入轻佻时,需要凝重的艺术,这正是李可染适时而生的缘由。

当可染先生沉浸于自己宁寂而庄严的心灵王国的时候,他趋近的美便与教养合而为一。他的作品陶冶了整个一代人,还将千秋万代地陶冶下去。艺术的助人伦、成教化,在潜移默化之中使人们心悦诚服地趋向社会的崇高,可染先生的艺术正是如此内在地激励着人们的心灵。

可染是一位深具艺术理念的大师,然而当这种理念进入可染的审美时,大地山河与精神是那样地天然合拍,那样地不假说教,使人觉得他的理念和审美在山川林壑、飞瀑流泉中不期而遇,那是最融洽最自然的流露。

可染先生生活于一个风云动荡的时代,他当然有关心国家民族命运和服务于时代的直接的一面,如抗日烽烟中他的作品体现了一位卓越艺术家的爱国良知。然而可染先生也同样有着纯洁心灵、表达一己情怀的一面,这时的可染先生的画,是心灵与广宇的邂逅,当审美与自然融而为一的时候,他的精神升腾到一个清明而纯净的、不染凡尘的境界,这对于一个山水画家来说是何等难得。

可染先生当然是不世的天才,他的“生而知之”透露出他异乎常人的语言方式。这是一种只可有一不可有二的语言方式,一种极具个性化的符号,它的存在表现了先生俯仰天地、浩然长叹的襟怀。当然可染先生知道自己有“生而知之”的本能,但凭着他更深邃的智慧,认识到它的不可靠,或者他甚至看到一些恃一曲之才而毁掉自己艺术的聪明人,当昙花一现的时节过去之后,留下的是残枝败叶。

可染先生告诉我,他年轻时作画极快,有一次到一位朋友家,朋友留可染作画,可染不允。忽然一阵敲门声,远客来归,主人越过天井开门,寒暄,回到画室时,可染却已画毕,主人大为赞叹,以为神来之笔,先生亦颇自喜。先生说完这段故事后,告诉我,多年之后,他才警然有悟,必须力矫这样的用笔。先生还告诉我,他少年时有一位极富才华的朋友,写给他的信,毛笔字的稚拙天真、浑厚朴雅使他有一种不可言喻的内心的感动。这感动是如此地刻骨铭心,谈到此事时,先生的表情竟显得那样地庄肃和神往。

可染先生好学而敏求,这是他“苦学派”的唯一解释,苦学者不意味着枯涩无味地下笨功夫。我曾有幸上可染先生的书法课,他不强求碑帖的选择。我选了一本礼器碑,他说要平心静气地读碑,知其间架,重其用笔,悟其风神,能于此三者有所悟,则去书道不远矣。书法课上,可染先生不喜欢一挥而就式的所谓笔动心不动、麻木不仁的写字习气。

可染先生于书法所下功夫可谓焚膏继晷,30多岁时的风华婉转至50岁后一扫而空,无丝毫泥古、媚俗、求奇、娇饰、市井、乡愿……一切的书画艺术可恶的痕迹与可染先生的书法格格不入,近之则畏,远之则敬。

有一次说到线,可染先生联想起京剧,他说一个卓越的京剧演员会将每一个字送到听众的耳中,其原因很多,但其中一点是他会把中国字的声母和韵母前后慢慢吐出,名角能控制声调的每一丝变化,这和用笔是一个道理,我恍然大悟,又想起每逢新年联欢,李可染可能会拉一下二胡,那真是铿锵老辣、苍凉哀婉的高度统一,这其中固然有先生青年时代国家山河破碎的难伸孤愤,也有先生倔强不拔的满怀壮志。

先生称自己是“困而知之”,人们不要以为可染先生当真为自己才情不逮而困。可染先生的“困”是他推动中国画史这座沉重的列车所需的移山心力,他要弘扬的是中华文化所素有的伟岸与高华,他极端鄙弃浮光掠影的、油腔滑调的、市侩的艺术。这神圣的自尊支撑着他博大的灵魂。

可染先生通过自己不朽的笔墨所倾诉的爱恋,感动了全世界。这是可染先生的山水画不可取代的历史地位和时代精神。走向现代,可染先生已为我们作出了杰出的榜样,和那些食西方剩菜残羹的光怪陆离的艺术不同,可染先生所开启的是宏门正学,而不是旁门左道。

(选自范曾《魂魄犹在江山图》,有删改)

11.下列对文章内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)

A.李可染先生生活的时代,整体的绘画艺术陷入了躁动、迷惘、混乱、轻浮和功利的泥沼,这更凸显了可染先生及其艺术追求的意义。

B.可染先生的“生而知之”,不仅表现在艺术风格上,也表现在他的语言表达上,而且这二者有其内在的一致性。

C.可染先生凭着深邃的智慧,敏锐地看到先天禀赋的不可靠,因为那些仅凭天赋红极一时的人物,其作品都不免趋时媚世、浮躁功利,难登大雅之堂。

D.由京剧名角的唱腔和李可染演奏的二胡,作者领悟到,从事书画艺术也应以从容、平和的心态关注每一个细节的表现效果,并做到自如控制细节。

E.“食西方剩菜残羹”批评的是当代中国绘画艺术发展严重滞后的所学到的仅仅是西方绘画中那些已经过时的技巧和手法而并非时下流行的“新潮流”。

12.作者写李可染先生在朋友家作画和感动于老友信上的字迹这两件事,有什么作用?请简要分析。(6分)

13.作者说“可染是一位深具艺术理念的大师”。请简要说明其“艺术理念”的具体内容。(6分)

14.孔子说,人有“生而知之者,学而知之者,困而知之者”三类。李可染先生属于其中的哪一类?请结合原文,谈谈你的理解。(8分)

【答案】

11.AD  (答A得3分,答D得2分,答C得1分;答B、E不得分)

12.①从年轻时的“颇自喜”到后来的“警然有悟”“感动”,前后对比,具体展现了可染先生的成长过程。

②具体形象地表现了可染先生追求圣洁、凝重,崇尚自然、融洽的艺术风格和艺术理想。

③结构上,承上启下,一方面承接上文,形象地表现可染的“不世之才”;另一方面开启下文,引出“敏而好学”的内容。(每点2分,意思对即可)

13.①一方面要关心国家民族命运和服务于时代,另一方面要用纯洁的心灵表达一己情怀,必须把二者融而为一。

②在艺术创作中,完全依靠天赋是危险而且短视的行为,必须刻苦勤奋、坚持不懈。

③应继承和弘扬本民族优秀的文化艺术传统,反对市侩艺术。(每点2分,意思对即可)

14.示例:

观点一:李可染先生属于“生而知之者”。①拥有异于常人的艺术天赋;②极富才华,作画极快,常有神来之笔;③具有深邃的智慧和更高远的追求。

观点二:李可染先生属于“学而知之者”。①好学而敏求,讲求悟道、循法;②刻苦勤奋,注重细节,毫不懈怠;③不泥古、媚俗、求奇,自成一格。

观点三:李可染先生属于“困而知之者”。①把推动中国绘画不断健康发展作为追求目标;②以弘扬中华文化的伟岸与高华为己任;③努力使自己的笔墨成为艺术的永恒和不朽。(观点明确,2分;论述合理、分析充分,6分。意思对即可)

【解析】

11.

试题分析:B“不仅表现在艺术风格上,也表现在他的语言表达上”分析错误,原文中的“语言方式”指的并不是一般语言文学中的语言表达,而是指绘画风格。两者不能并列,更不是递进关系。C“作品都不免趋时媚世、浮躁功利,难登大雅之堂。”概括分析过于绝对,且文中并没有“难登大雅之堂”之意。E“那些已经过时的技巧和手法,而并非时下流行的新潮流”分析错误。“食西方剩菜残羹”指的是只学到了西方艺术的表面技巧,没有领会其灵魂,而且没有看到西方艺术和东方艺术的共性。所以选AD。

考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

12.

试题分析:此类题一般要从内容和结构两方面分析作答。在内容上,“多年之后,他才警然有悟,必须力矫这样的用笔”展示了他的成长过程;“毛笔字的稚拙天真、浑厚朴雅使他有一种不可言喻的内心的感动”表现了他追求圣洁、崇尚自然的艺术理想。在结构上,作画的一挥而就承接了上文的“不世之才”;对天真圣洁的追求、对自然朴雅的崇尚引出了下文“敏而好学”,故起着承上启下的过渡作用。

考点:分析语言特色,把握文章结构,概括中心意思。能力层级为分析综合C。

13.

试题分析:可从文本中找出“可染是一位深具艺术理念的大师”所在的第三段,然后从第四段的叙述中进行分析概括或直接提取即可。如第四段,“他当然有关心国家民族命运和服务于时代的直接的一面”可直接提取;“然而可染先生也同样有着纯洁心灵、表达一己情怀的一面,”可概括为有着纯洁心灵、表达一己情怀的一面。第五段“当然可染先生知道自己有“生而知之”的本能,但凭着他更深邃的智慧,认识到它的不可靠,”和第七段,“可染先生好学而敏求,”表现艺术创作,不能完全依靠天赋,必须刻苦勤奋、坚持不懈。倒数第二段“他要弘扬的是中华文化所素有的伟岸与高华,他极端鄙弃浮光掠影的、油腔滑调的、市侩的艺术。”可概括为继承和弘扬本民族优秀的文化艺术传统,反对市侩艺术。

考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

14.

试题分析:此题可根据文本中关于李可染先生的性格、事迹、追求及天赋等,根据自己的理解,来阐释自己的观点。如选“生而知之者”,可从文本中能表现其具有的天赋方面的内容进行概括,如文本第五段“可染先生当然是不世的天才,他的“生而知之”透露出他异乎常人的语言方式。”第六段“可染先生告诉我,他年轻时作画极快,”表明他富有才华;“他要弘扬的是中华文化所素有的伟岸与高华,他极端鄙弃浮光掠影的、油腔滑调的、市侩的艺术。”表明他有更高的艺术追求。以此类推即可。

考点:探究文本中的某些问题,提出自己的见解。能力层级为探究F。评价文本的主要观点和基本倾向。能力层级为鉴赏评价D。

阅读下面的文字,完成后面小题。(25分)

不懂外文的翻译家

林纾出生时,大清王朝已病入膏肓。青年时代的林纾被乡里视为“狂生”,这与他的秉性有关,更因为他对当时社会现实的不满和蔑视。1882年,林纾作为以文名显于乡里又不断赴京应试的举人,出入于士流之中,奔走于南北之间。他感受着时代风雨和民族的危难,强烈地意识到自身的责任。1884年,甲申中法之战在林纾故乡福州海面上爆发。停泊在马尾港的法国舰队突然向中国的船只发起进攻,一个多小时就击沉了中国全部船只,摧毁了洋务派苦心经营的马尾造船厂,福建海军全军覆没。林纾悲愤莫名,与挚友林崧祁抱头痛哭,引以为奇耻大辱。1884年11月,左宗棠来福州督办军务,林纾与好友拦马告状,控告当时主持福建军务的人谎报军情,掩盖败绩。当时林纾目光如炬,纵谈败状,未尝有所顾忌。告状后,林纾与友人相约“不胜,赴诏狱死”。

甲午战争后,维新变法思潮高涨。林纾走进维新派的行列,不过他凭的是文学。1897年,林纾出版了第一部诗集《闽中新乐府》,这是在他“每议论中外事,慨叹不能自已”的特定情况下写成的。这部诗集实际上是仿照白居易的讽喻诗为儿童创作的带有启蒙性质的通俗歌诀。“每日国仇似海深,救国须鼓儿童心”,由于它具有鲜明的政治性和现实性,“养蒙者所宜奉为金科玉律”,影响甚大,后来流传到海外。1897年,这位不懂外文的落第举人,正式走上了翻译西洋文学的道路。这是维新思潮影响的结果,也是林纾成为维新派的有力标志。戊戌变法前后,伴随着改良主义政治运动的兴起,维新派发起了具有革新意义的文学改良运动。他们倡导“诗界革命”,又倡导“小说界革命”等。译介西洋文学正是“小说界革命”的一大方面。这年夏曾佑、严复在《国闻报》上主张译介欧美小说以“使民开化”,次年梁启超在《清议报》上又主张“特采外国名儒所撰述,而有关切于中国时局者,次第译之”。林纾在实践上从事小说翻译,与他们在理论上倡导小说翻译是同步的。颇具传奇色彩的是,第一部在近代文学翻译史上引起巨大反响的《巴黎茶花女遗事》,竟是友人王寿昌手捧法文原著,口译小说内容,林纾“耳受手追”,摇笔整理成篇。小说发表以后,引起了轰动。接着他不惜重金,通过各种渠道,购置欧美文学原著。然后请人给他“口译”,再由他进行“笔述”。其用力之勤,搜罗之广,译作数量之多,都是惊人的。

1899年,林纾举家移居杭州。他眷爱杭州的湖山之美,曾尽力维护西湖的旖旎风光。他每游西湖,就留心查看何处缺树,一一记在心头。第二年清明节前,他亲购垂柳幼苗千株,着人补栽在缺柳之处,此事在杭州传为佳话,他以此自号“西湖补柳翁”。他和魏易又进行了《黑奴吁天录》的翻译。他们认为中国刚刚经历八国联军入侵之辱,__灭种之祸迫如燃眉,此小说深刻地暴露了种族压迫的罪恶,可以警醒国人。他们仅用两个月时间就完成了这部小说的翻译工作。林纾在《跋》中指出“非巧于叙悲以博阅者无端之眼泪,特为奴之势逼及吾种,不能不为大众一号”。显然,林纾已自觉地把自己的文学翻译与中国的反帝斗争结合在一起了。这时他已是举国瞩目的文学家了:用“新学”的眼光来衡量,他奉献给国人的是西洋小说,因此维新派为有这样一位翻译家而自豪;用“旧学”的眼光来衡量,他的译文是文言,颇有马班韩流的神韵、传统文学的风采,因此嗜好“旧学”的人也对他刮目相看。无论新派旧派都承认林纾的文学才华和地位。林纾的译笔有其独自的特色,又颇能保有原文的情调,人物也能传原著之神。他借助他人口译来翻译的小说,其成功译作至今还具有生命力。这些西洋小说向中国民众展示了丰富的西方文化,开拓了人们的视野。此后的十六七年间,他几乎是无间断地在译坛上辛苦耕耘,译作的总数达179种,涉及11个国家的98位作者,被誉为“译届泰斗”。

然而,从政治立场看,辛亥革命之前的林纾,一方面强烈要求反帝救国、热血澎湃,一方面却不赞同以改朝换代谋求救国的民族民主革命运动。伴随着政治立场的落伍,林纾身上亦新亦旧的二重色彩更明朗化了。辛亥革命后,林纾对“共和”制下的民国是否优于那个未曾实现的“君主立宪”产生了疑惑,对于民国初年的乱哄哄的“共和”渐渐不满,失望乃至绝望。他写道“时局日坏,乱党日滋。天下屹屹,忧心如焚。无暇作谑,但有深悲”。前清已矣,现实又给他当头棒喝,他的立场复归到辛亥革命前的立宪派那里。他成了一位可叹的“遗老”。 (摘编自张俊才《林纾评传》)

11.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是 (5分)

A.林纾虽然年轻时就以文才出名,但“狂生”的名声使他仕途坎坷,他不得不一次次地赴京赶考,最终还是成为落第举人。

B.中法之战,中国海军全军覆没,左宗棠督办福州军务后,林纾和好友拦马告状,控告有关官员掩盖败绩的罪行,表现出林纾强烈的社会责任感。

C.林纾的诗集《闽中新乐府》以鲜明的政治性和现实性成为向人们宣传维新思想的重要著作,被奉为金科玉律,影响很大,流传很广。

D.林纾十分喜爱西湖的旖旎风光,他查看并补栽垂柳幼苗的举动在当时的杭州传为佳话,他也高兴地自号“西湖补柳翁”。

E.作为一篇人物评传,材料融记叙和评论为一体,记述了一代翻译家林纾的突出成就,也没有回避他的缺点,记叙清楚,评价公允。

12.林纾受维新思潮的影响在材料中有哪些具体表现?请简要分析。(6分)

13.林纾为什么被誉为“译界泰斗”?请简要分析。(6分)

14.林纾是怎样成了一位可叹的“遗老”的?请结合材料,谈谈你的看法。(8分)

【答案】

11.选E给3分,选B给2分,选D给1分,选A、C不给分。

12.①印行第一部诗集《闽中新乐府》,以通俗易懂的形式启蒙儿童思想;②译介西洋文学,参加文学改良运动;③不赞同以改朝换代谋求救国的民族民主革命运动。(每点2分,意思对即可)

13.①林纾的翻译开拓人们的视野,向人们展示西方文化,引起巨大反响;②林纾的译笔有特色,有些成功译作至今还具有生命力;③林纾在译坛上耕耘十六七年,用力之勤,译作数量之多,都是惊人的。(每点2分,意思对即可)

14.①辛亥革命前,林纾有强烈的社会责任感,要求反帝救国,热血澎湃;②甲午战争后,林纾接受维新思想,主张改良社会,不赞成改朝换代;③辛亥革命后,林纾对现实忧心如焚,对“共和"渐渐不满乃至绝望;④亦新亦旧的矛盾思想使林纾政治立场落伍,复归到立宪派,成了可叹的“遗老"。(每点2分,意思对即可6分)

【解析】

11.

试题分析:A项根据原文第一段因为秉性和对当时社会现实的不满和蔑视,青年时代的林纾被乡里视为“狂生”,但并没有说因为这个名声使他他不得不一次次地赴京赶考,最终还是成为落第举人。C项根据原文“由于它具有鲜明的政治性和现实性,“养蒙者所宜奉为金科玉律”,影响甚大,后来流传到海外”错:D原文此事在杭州传为佳话,他以此自号“西湖补柳翁”,并没有说林纾很“高兴”。

考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

12.

试题分析:第2段林纾印行第一部诗集《闽中新乐府》,以通俗易懂的形式启蒙儿童思想;“正式走上了翻译西洋文学的道路”,参加文学改良运动;第4段“一方面强烈要求反帝救国、热血澎湃,一方面却不赞同以改朝换代谋求救国的民族民主革命运动。”这些内容都是林纾受维新思潮的影响,考生用自己的话概括出来即可。

考点:分析语言特色,把握文章结构,概括中心意思。能力层级为分析综合C。

13.

试题分析:文章第2,3段主要讲述林纾在翻译上的成就和贡献。考生根据这段的信息科归纳出林纾呗称为“译界泰斗”的原因。“伴随着改良主义政治运动的兴起,维新派发起了具有革新意义的文学改良运动。他们倡导“诗界革命”,又倡导“小说界革命”等。译介西洋文学正是“小说界革命”的一大方面”“ 他借助他人口译来翻译的小说,其成功译作至今还具有生命力。这些西洋小说向中国民众展示了丰富的西方文化,开拓了人们的视野。此后的十六七年间,他几乎是无间断地在译坛上辛苦耕耘,译作的总数达179种,涉及11个国家的98位作者”归纳出①林纾的翻译开拓人们的视野,向人们展示西方文化,引起巨大反响;②林纾的译笔有特色,有些成功译作至今还具有生命力;③林纾在译坛上耕耘十六七年,用力之勤,译作数量之多,都是惊人的。

考点:分析语言特色,把握文章结构,概括中心意思。能力层级为分析综合C。

14.

试题分析:原文前3段介绍林纾在翻译界的贡献和影响,最后一段写他思想中落后保守的一面,考生抓住林纾在辛亥革命前后思想中新旧两面作答即可。

考点:探究文本中的某些问题,提出自己的见解。能力层级为探究F。

阅读下面的文字完成后面小题(25分)

忆启功

在启功先生诞辰100周年的日子里,社会各界的人们在不同的场合以不同的方式来缅怀和纪念他,这一现象足以反映出启功先生学术思想、艺术精神和人格魅力的影响深远!

启功先生生前担任了中国书协的最高职务,他潜心研究传统书法艺术,临习大量碑帖,不知疲倦地耕耘,形成了俊朗、清秀、端雅的“启体”风格。他的书法作品在各个社会场合中存在,并为各个社会阶层的人们传阅和珍藏。不仅如此,启功先将学术触角辐射到古典文献、文字、音韵、训诂、历史、文物鉴定、红学、诗词、书画等,几乎涵盖了传统文化研究和创作的所有领域。

他根据各个领域的实际情况,讲事实、重本质、析源流,因而在每一个领域都取得了极高的建树。比如,《汉语现象论丛》大概是自语法学建立以来唯一一部真正立足于汉语实际的语言学著作,系统论述了汉语使用中许多独特而有趣的语言现象。又如,《论书绝句》只有100首七绝的诗文和注释,中肯地评价书家成就、碑帖真伪、流派渊源,提出“透过刀锋看笔锋”、“一从证得黄金律”等著名的论断。最后,我们发现,在任何一种学科的研究中评价启功先生都是不够全面的,而相关的领域都有他的影子清晰存在!这也让我们想起了,他去世后的官方讣告中有“国学大师”的名号,至于民间,或许还会更加直接地冠以“最后一位”的限定语吧。

启功先生于1912年生于北京,虽为皇族贵胄,但家道早已衰落。他早年丧父,家里就靠寡母苦苦操持。在父辈的几位门生仗义相助下,才得以在汇文学校读书,但终因经济困难,中学未毕业便辍学了。后来有幸师从陈垣先生,恩师对他几十年的精心教育,使启功先生异常感动,终身难忘。他的学生不知听了多少遍启功对恩师陈垣的怀念和感激。在《上大学》一文中他曾写道:“恩师陈垣这个‘恩’字,不是普通的恩惠之‘恩’,而是再造我思想、知识的‘恩’谊之恩!” 而在自己的执教生涯中,启功又将此“恩”传给了学生、后辈。他待学生如孩子,甚至在日本以及香港也不忘给学生买回昂贵的书籍。

学校准备设立一个基金会来奖励优秀学生,启功很支持这件事情,耄耋之年的他为此呕心沥血伏案三年,终于完成了上百幅书画作品,在香港义卖得了163万元人民币。但他不同意以自己的名字命名,坚持以“励耘”命名,因为先师陈垣生前曾吟诗云:“老夫也是农家子,书屋于今号励耘。”他要以此纪念恩师。

启功先生平素为人谦和,却从不随波逐流、随声附和。在原则问题上,他是一点也不含糊的。他要较起真来,谁也奈何不得。比如,他对有人假冒他的书法表现得很超然;然而当他发现有人冒用他的名字进行古书画鉴定,并在赝品上以他的名义题字落款时,先生却非常气愤。登报发表声明:从今以后,启功不再为任何个人鉴定字画真伪,不再为任何个人收藏的古字画题签。他严肃地说:“这与造我的假字不同,这是以我的名义欺诈别人,对这种犯罪行为,我要保留追究刑事责任的权利。”声明发表后,启功先生的许多朋友都不相信他能做到,因为他们知道启功先生为人随和,好说话。可是先生真的是说到做到了,留下文物鉴定界的一则佳话。

早在1978年,六十六岁的他风头正健之时,就自撰其《墓志铭》:“中学生,副教授。博不精,专不透。名虽扬,实不够。高不成,低不就。瘫趋左,派曾右。面微圆,皮欠厚。妻已亡,并无后。丧犹新,病照旧。六十六,非不寿,八宝山,渐相凑。计平生,谥曰陋。身与名,一齐臭。”如今,我们以虔敬之心缅怀启功先生,他用93载的人生路写下了一个大写的“人”字,让我们仰之弥高,永记心中。

(选自2012年7月《中国教育报》,有删改)

相关链接:“学为人师,行为世范”。在北京师范大学校园内,镌刻着启功先生亲笔书写的校训的黑色大理石碑刻在夏日的阳光下格外耀眼。先生在北京师范大学执教50余年,用“桃李满天下”来形容绝不过分。(《启功:学为人师,行为世范》)

11.下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)

A.本文撷取了启功先生人生中的若干片段,层次清晰地展示了令人仰慕、敬佩的启功先生事迹。

B. 第二段写各个社会阶层的人们传阅和珍藏启功先生的书法,这是从正面表现了启功的书法作品价值之高,是难得的墨宝。

C.启功先生身为帝胄后裔,但家道早已衰落,因此从不以此自炫,靠自己的拼搏努力,终成一代大家。

D.启功先生一生奋斗在教育战线上,桃李满天下。他不但留下了精神方面的财富,还亲自设立了“励耘奖学助学基金”。

E.启功先生给我们留下来的不仅仅是他学术上的巨大成就,更有其对人生的态度,值得我们学习。

12.官方讣告中为什么称启功先生为“国学大师”?请概括分析。

13.本文最后一段引入了启功先生自撰的《墓志铭》,有什么作用?请简要概括。(6分)

14.为什么说启功先生“用93载的人生路写下了一个大写的‘人’字”?结合全文谈谈你对此的理解和看法。(8分)

【答案】

11.A给3分,E给2分,C给1分。

12.①书法造诣高:独创“启体”,名满天下。②治学领域广:涉猎广泛,几乎涵盖了传统文化研究和创作的所有领域。③学术成就大:他以讲事实,重本质,析源流的方法治学,因而在每个领域都取得极高建树。

13.①概括了启功的主要生平,是他一生的真是写照;②诙谐幽默地表现了他为人的谦虚,对坎坷的豁达,对名利、生死的淡泊;③收束全文,表达了作者对他的缅怀和赞佩。

14.①为学:建树颇丰,贡献卓越。②对人:对师长至敬,对学生关爱至切。无私奉献,奖掖后学。

③对己:面对人生坎坷,坚强乐观。淡泊名利、淡对生死。④对事:坚持原则,刚正不阿,不亏操守。

【解析】

11.

试题分析:B“正面表现”错;C前后无因果;D偷换概念,不是启功亲自设立奖学金,是学校。

考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

12.

试题分析:结合原文第2、3段分析,他的书法独成一体,被称为“启功体”;“ 启功先将学术触角辐射到古典文献、文字、音韵、训诂、历史、文物鉴定、红学、诗词、书画等,几乎涵盖了传统文化研究和创作的所有领域。他根据各个领域的实际情况,讲事实、重本质、析源流,因而在每一个领域都取得了极高的建树。”说明他治学领域广,学术成就大。“在任何一种学科的研究中评价启功先生都是不够全面的,而相关的领域都有他的影子清晰存在”,所以他被称为“国学大师”。

考点:分析语言特色,把握文章结构,概括中心意思。能力层级为分析综合C。

13.

试题分析:考查句末语段的作用,可从内容和结构上分析。结构上:收束全文,表达作者对启功的敬佩敬仰之情;内容上,借用启功自己的评价,概括了启功的主要生平,诙谐幽默的表现启功先生的品性,对名利和生死所持的态度。

考点:探讨作者的写作背景和写作意图。能力层级为探究F。

14.

试题分析:此题考生要理解“人”字内涵和深意,结合启功先生的在学术上的造诣、对人对事对己的态度,说明启功先生学术思想、艺术精神和人格魅力的影响深远,很好的诠释了“人”的内涵。

考点:探究文本中的某些问题,提出自己的见解。能力层级为探究F。

补充材料:启功先生一生经过多年的探索,通过对欧阳询、柳公权等前人经典书法碑帖的深入研究,从数学、美学的原理上,论证了汉字结构的“黄金分割律”。黄金分割律不同于传统的“米字格”、“田字格”、“九宫格”,它认为字的重心聚集处不是字的中心点,而是在距离中心不远的四角处。启功先生在《论书绝句》第九十九首中这样表述其欣喜的心情:“用笔何如结字难,纵横聚散最相关。一从证得黄金律,顿觉全牛骨隙宽。”由此可见启老认为黄金律对书法的重要程度。

阅读下面的文字,完成后面问题。(25分)

华莱士1823年生于布里斯特耳运河附近小城镇埃斯克的一个贫苦家庭里,他少年时就迷恋植物学方面的书,从18岁起便开始做植物标本。达尔文1831年乘“贝格尔”号环球旅行归来用通俗读物的形式写的《一个博物学家的航行日记》,是他爱读的一本书,正如华莱士给贝兹的信中写的那样,他喜欢这本书的一切内容:无论是叙述的内容也好,还是叙述本身的风格。他还阅读了《创造的痕迹》,物种起源问题使他感兴趣。在读了达尔文《航行日记》的描写,他强烈向往能亲自看看热带的大自然。他在累斯特学校任教师后,同另一个年轻教师亨利·贝兹一起于1848年乘帆船出发到巴西去,开始了从亚马逊河河口到里奥内格罗河汇流点的游览,并在一起工作了两年。他后来又去马来群岛度过了八年时光,走遍了全岛,对大自然进行了多年的考察,这为他后来很好地描写马来群岛的博物学提供了材料。

当华莱士还在马来群岛工作时,就同达尔文有过信件来往,这是由华莱士在1855年伦敦《博物学年鉴和杂志》上发表的一篇文章引起的。这篇文章叫作《控制新物种出现的规律》。文章所涉及的问题非常接近达尔文当时也在进行研究的问题。华莱士试图解决物种是从哪里以及怎样产生的问题。华莱士根据自己当时已有的丰富的个人经验和文献史料(其中占显著地位的是达尔文的《航行日记》)得出结论:同种的大批动物居住在同一个地方或邻近的地方,也就是“相近性是同地理分布密切相连的”。他在古生物方面也得出结论:同一个地质时期或相邻的地质时期的生物,以及在同一个地区遇到的生物彼此非常接近。他把总的结论表述为下列不太清楚的规律:“每个物种的出现在地理上和年代上是同非常接近它的物种和先于它存在的物种的出现相一致的”。第二个结论说:“物种是按照先前的物种的结构形成的”。由此可见,华莱士很明显非常接近生物进化的思想。

关于论文的命运,华莱士曾在1856年10月从苏拉威西写信问过达尔文。使华莱士感到不快的是,报刊上对论文却毫无反映。达尔文给他写了一封非常亲切的回信,信中指出,他对华莱士在《年鉴》上发表的那篇论文,几乎每一个字都同意,并且补充说,他已经对怎样区别物种和变种的问题研究了20年,但是这个题目太大了,在信中不便详谈。1858年1月4日,华莱士给自己的朋友贝兹写信说:“我非常高兴收到达尔文的来信,他在信中写道,他对我那篇论文几乎每一个字都表示同意。他现在正准备他的关于物种和变种的巨著,他用20年的时间为这一巨著搜集了资料。既然他证明了自然界中在物种和变种起源之间没有任何差别,他就可以使我不再关心这些而把自己的假说写下去,或者可能使我得出另一个结论,但是,在任何情况下,他的事实都将供我使用,我也可以对这些事实进行研究”。

正如华莱士自己所讲述的那样,1858年1月25日,他到达了安波那岛以北的一个小岛——特尔纳特岛,在这里,他患了严重的疟疾,在疟疾发作时,他无法工作,他考虑了各种问题,特别是他早已从事的物种起源问题。他此时想起了他在12年前读过的马尔萨斯的著作和马尔萨斯这样的想法:不幸、饥饿、疾病和战争妨碍着人的繁殖;他把这种解释用于动物。于是就明白了,动物中适应性好的就有活下去的可能,适应性不好的就要绝灭。他立刻感觉到,这种想法解决了物种起源问题和生物的适应问题。他把这种解释同博物学家拉马克的观点和《创造的痕迹》的解释加以比较之后,看到他的这种解释比其他那些解释更合乎情理。当天晚上,疟疾发作过以后,他把自己的思想大致写了出来,他还把它誊写了两个晚上;从而得到了《论变种无限地离开其原始类型的倾向》这篇论文。华莱士把它寄给达尔文,希望把“生存斗争”原则用于物种起源问题,这对达尔文和他本人来说,都是新鲜事。

毫无疑问,达尔文在他所有的信中,无论对于生存斗争原则,还是对于最适者保存下来的原则,都只字未提。而华莱士是在脱离达尔文的情况下独立得出这些原则的。但是,生存斗争原则在生物学著作中不是什么新鲜的东西,因为德坎多尔、赖尔和其他人都谈到过它。物种自然绝灭也是赖尔创立的。可是,重要的是把这个原则运用于新物种的形成。只有相信在变种和物种间没有原则性差别,变种能够变成物种,才能做到这一点。但是,关于这一点,华莱士在第一篇论文中只字未提。而达尔文给予华莱士的正是这一思想,华莱士在给贝兹的信中提到的达尔文那封信里清楚地说明了这一点。我认为,华莱士在第一篇论文里论述的只是物种,而在第二篇论文里,就明确地论述到能够转变成更高级的个体的变种,从这一点来看就十分清楚。这种思想对我们来说显然是很重要的。要是我们认为,不愿接受进化的主要原因是由于普遍相信物种只是在一定的狭小范围内才发生变异。可见,一般认为自然选择的思想是华莱士完全脱离达尔文独立得出来的,这种看法必须在某种限度内说,因为关于物种和变种之间没有原则性差别的思想,则是达尔文提供给华莱士的。

(摘编自阿·德·涅克拉索夫(俄国)《达尔文传》)

12.下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)

A.华莱士少年时就很爱读达尔文的《一个博物学家的航行日记》,这使他对物种起源的问题很感兴趣,从这一意义上也可以说达尔文是他的启蒙老师。

B.华莱士在1855年伦敦《博物学年鉴和杂志》上发表了论文《控制新物种出现的规律》,其中他试图解决的问题就是达尔文正在解决的问题。

C.达尔文在回复华莱士的信中说怎样区别物种和变种,这样的题目太大了,在信中不便详谈。这其实是他刻意找的托辞,回避谈论自己的理论观点。

D.华莱士在患了严重的疟疾之后,顿悟了“物竞天择,适者生存”的道理,他的这一思想是在脱离达尔文的情况下独立得出来的。

E.华莱士把“生存斗争”原则运用于新物种的形成,这是他独立创造的,但这种独立也是有限度的,因为许多博物学家都谈过生存斗争的原则。

13.华莱士是怎样研究得出“适者生存”的观点的?(6分)

14.“这种看法必须在某种限度内说”,指的是什么意思?(6分)

15.根据全文,探究生物界为何把生物进化论不命名为“华莱士进化论”,而命名为 “达尔文进化论”。(8分)

【答案】

12.答A给3分,答D给2分,答C给1分;答B、E不给分。

13.①自已已有的个人经验和充分占有的文献资料;②达尔文提供了关于物种和变种之间没有原则性差别的思想;③受到马尔萨斯的著作和马尔萨斯的想法启发;④患了严重的疟疾使他顿悟自然选择的道理。(答出一点给1分,答出两点给3分,答出三点给5分,答案全面给6分)

14.“这种看法”指的是自然选择的思想是华莱士完全脱离达尔文独立得出的。“某种限度”是指这个思想提出的前提是达尔文给华莱士提供了关于物种和变种之间没有原则性差别的思想。没有这个前提,华莱士就不可能得出自然选择的思想。(答案共三层意思,答对一层给2分。)

15.①当华莱士还是少年时,达尔文已经过多年科学考察写出了《一个博物学家的航行日记》;②达尔文20年前就形成自然选择的观点,华莱士1856年给达尔文的信中还没有形成这样的观点;③华莱士1858年才写出自然选择的论文,而达尔文已经用了20年的时间为这一问题的解决搜集了大量资料;④华莱士得出自然能选择的观点,是在相信达尔文证明了的自然界中在物种和变种起源之间没有任何差别的前提下得出的。(答对一点给2分)

【解析】

12.

试题分析:解答此题,可将各选项表述同文本相关内容进行比较,以确定其正误。题中,B项错误在于,原文是说试图解决的问题“非常接近”达尔文正在解决的问题,而不是说“就是”。E项错误在于,原文有“重要的是把这个原则运用于新物种的形成”一语来区别华莱士同其他博物学家。C项错误在于,“这其实是他刻意找的托辞,回避谈论自己的理论观点”的说在原文无据。

考点:分析语言特色,把握文章结构,概括中心意思。能力层级为分析综合C。

13.

试题分析:回答本题,要抓住题干中“怎样研究得出‘适者生存’的观点”这一要求在文本中筛选相关信息。比如,华莱士凭借自已已有的个人经验和充分占有的文献资料进行研究;华莱士凭借达尔文提供的关于物种和变种之间没有原则性差别的思想进行研究;华莱士受到了到马尔萨斯的著作和马尔萨斯的想法启发;严重的疟疾使华莱士顿悟自然选择的道理;等等。

考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

14.

试题分析:回答本题,首先要明白这句话中“这种看法”所指代的具体内容。一般来说,文本中的代词所指代的对象大多在此代词所指代的上文之中。文本中,这句话的上文有“一般认为自然选择的思想是华莱士完全脱离达尔文独立得出来的”,由此可知“这种看法”指的是“自然选择的思想是华莱士完全脱离达尔文独立得出的”的说法。

考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。

15.

试题分析:这虽然是道探究性试题,但答案却需要住要从文本中去寻找。题目问的是实质就是要找出在“进化论”的创立上,达尔文比华莱士更重要的原因。首先,从文本中不难知道,当华莱士还是少年时,达尔文已经过多年科学考察写出了《一个博物学家的航行日记》;其次,达尔文20年前就形成自然选择的观点,华莱士1856年给达尔文的信中还没有形成这样的观点;第三,华莱士1858年才写出自然选择的论文,而达尔文已经用了20年的时间为这一问题的解决搜集了大量资料;第四,华莱士得出自然能选择的观点,是在相信达尔文证明了的自然界中在物种和变种起源之间没有任何差别的前提下得出的。以上原因,就是答案。

考点:探究文本中的某些问题,提出自己的见解。能力层级为探究F 。

阅读下面的文字,完成后面题目。(25分)

曼德拉:死后被人们记住的极少数人之一

1990年2月11日,因为__南非种族隔离制度被监禁长达27年的曼德拉与妻子温妮手挽手走出监狱大门。

后来,曼德拉曾回忆起关押自己的牢房:“它的窗子面对着院子,高度与眼睛齐平。我三步就能从牢房的一头走到另一头。当我躺下的时候.我的脚和头都能触及水泥墙。牢房的宽度大约有6英尺(1英尺约合0.3米),而墙的厚度却至少有2英尺。”狱中的生活更让他难忘:每天早晨5点半起床打扫监狱、清洗马桶;早餐是“简直不是人吃的”玉米粥;隆冬时节还要在冰冷的院子里列队而坐,在看守的监视下将石头敲碎,一直干到中午,不能挪窝也不能和旁边的人说话;午餐吃完煮玉米后,还得劳动到下午4点,然后快速用冰冷的海水冲个澡;晚饭是玉米片粥,有时会有少量的胡萝卜、卷心菜,每隔一天会有一小块软骨肉;晚上,不能进行任何读书、学习活动,只能在一盏40瓦的灯下,躺在没有被褥的床上睡觉……

然而,漫长艰苦的牢狱之灾不仅没有__曼德拉,反而成就了他。狱中没有书籍,他就锻炼记忆力;他热衷于与人辩论,让自己的思维变得更加缜密。不仅如此,他还认识到,监狱是南非的一个缩影,自己若要在其中生存下去,就得和各种群体和谐共处。于是,他努力寻找与其他党派囚犯的共识,他设法跟看守建立友好关系……长时间的狱中岁月,在曼德拉的身上发生了奇妙的化学反应,让他的思想逐渐有了深度。

1994年2月12日,南非历史上首次不分种族的总统大选拉开帷幕,75岁的曼德拉参与大选。这次选举,他所属的“南非非洲人国民大会”获得新议会400个席位中的252个,曼德拉毫无悬念地成为南非第一位黑人总统,长达半个世纪的南非种族隔离制度正式宣告终结。在总统就职仪式上,曼德拉做出一个震惊世界的举动:他请来当年罗本岛监狱的3名看守,向他们致敬,感谢监狱生活对自己的磨砺。他说:“尊重过去的敌人,就是尊重今天的同胞。”

曼德拉就任总统后,没有增设任何打击报复白人的法令。要知道,自1652年欧洲人入侵算起,南非的土著居民被白人奴役长远350年。从1948年开始,南非白人统治当局开始推行种族隔离制度,他们禁止不同种族的男女结婚,禁止黑人与白人使用相同的盥洗室、候车室等设施,为黑人划出禁止居住区域,将1000余万黑人限制在12.5%的国土上……他的宽恕,让南非白人对他的恐惧一担而空。在他执政满100天时,英国《金融时报》甚至找不出一个愿意说他坏话的白人。

1995年,橄榄球世界杯在南非举行。白人统治时期,橄榄球是训练白人军队和警察的项目,被视为种族隔离的符号。每当南非橄榄球队“羚羊队”在国际比赛上输球,黑人就会欢庆。但这一次,曼德拉呼吁南非全国为“羚羊队”加油。决赛那天,曼德拉穿上“羚羊队”队长的6号球衣,亲赴比赛现场。南非终于第一次出现了黑人和白人一起为本国球队呐喊助威的景象,球队士气大振,最终一举夺魁。亲历了那一幕的人回忆说,正是经历了那次世界杯,曼德拉才真正成为整个南非的“国王”,无论黑人还是白人。

1999年6月14日,年近82岁的曼德拉卸任总统。“爬上一座大山后,你会发现有更多山要攀登。”用曼德拉的这句话采形容他的退体生活再恰当不过。他创办了非营利性的纳尔逊·曼德拉基金会,致力予艾滋病防治。2000年7月,在南非德班举行的世界防治艾滋病大会上,曼德拉说:“我们需要下定决心赢得这场战争,我们再次有机会保护我们的兄弟姐妹。”2005年,曼德拉亲自组织了一场为与艾滋病斗争的南非妇女募捐的慈善音乐会,并用自己在罗本岛监狱的编号“46664”为之命名,暗示着在和艾滋病的斗争中。他要将当年不屈不挠的精神延续下去。2008年,同样的音乐会在英国伦敦举行,46664张门票的收入全部捐献给慈善组织。

2013年12月5日,曼德拉因病逝世,享年95岁。世界上只有极少数人会在死后被人们记住,曼德拉是其中之一。

(摘编自《环球人物周刊》2013年第33期)

11.下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )(5分)

A.曼德拉当年的牢狱生活非常艰苦,不但吃住条件极为恶劣,而且还得从事繁重的体力劳动,不能读书学习,没有自由。

B.当选南非历史上第一位黑人总统后,曼德拉正式宣告,在南非实行长达半个世纪的种族隔离制度彻底结束。

C.曼德拉担任南非总统,曾让不少白人心生恐惧,但在他执政满一百天的时候,几乎所有白人对他的政绩都感到满意。

D.在南非,橄榄球曾被黑人视为白人实行种族隔离政策的符号而抵制,曼德拉却将它变成了团结黑人与白人的工具。

E.曼德拉认识到了艾滋病防治工作的艰难和繁重,把它看成是一场战争,虽然年过八十,但仍用自己的行为暗示要用不屈不挠的精神与艾滋病作斗争。

12.为什么说漫长艰苦的牢狱之灾成就了曼德拉?请简要分析。(6分)

13.曼德拉的哪些做法让他逐步成为整个南非的“国王”?请简要分析。(6分)

14.曼德拉为什么是死后能被人们记住的极少数人之一?请结合材料,谈淡你的看法。(8分)

【答案】

11.选E得3分,选A得2分,选D得1分,选BC不得分。

12.①狱中生活锻炼了曼德拉的记忆力和思维能力;②牢狱生活磨砺了曼德拉的意志,更坚定了他不屈不挠的精神;③狱中对与各种群体和谐共处的认识(或:思想认识的提高;或:思想逐渐有了深度),使曼德拉当选总统后促成了南非种族和解。(每点2分,意合即可。)

13.①邀请当年狱中的看守参加自己的总统就职仪式;②就任总统后,没有增设任何打击报复白人的法令;③带领南非的白人和黑人一起为“羚羊队”加油。(每点2分,意合即可。)

14.原因一:具有超凡的人格魅力:①面对艰苦漫长的牢狱之灾,不屈不挠,坚韧不拔;②对待曾经的敌人,宽恕尊重,胸怀博大;③82岁退休后致力于艾滋病防治,仁爱执着(或“生命不息,奋斗不止”)。

原因二:为国家做出了巨大贡献:①对南非种族隔离制度的正式终结做出贡献;②消弭了南非白人和黑人之间的仇恨,实现民族和解。(两个方面五个要点,每点2分,答出任意四点即可。)

【解析】

11.

试题分析:B“曼德拉正式宣告,在南非实行长达半个世纪的种族隔离制度彻底结束”错。原文中说“曼德拉毫无悬念地成为南非第一位黑人总统,长达半个世纪的南非种族隔离制度正式宣告终结”。 C“但在他执政满一百天的时候,几乎所有白人对他的政绩都感到满意”错,原文中说“在他执政满100天时,英国《金融时报》甚至找不出一个愿意说他坏话的白人”。D“曼德拉却将它变成了团结黑人与白人的工具”说法不够恰当。应是橄榄球成了黑人与白人团结的工具。

考点:分析语言特色,把握文章结构,概括中心意思。能力层级为分析综合C

12.

试题分析:本题考查对文章内容的分析理解,解答本题要从文中第三段寻找答案。主要从三个方面回答:锻炼了记忆力和思维能力,磨练了意志,提高了思想认识。

考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C

13.

试题分析:本题考查对文章内容的分析理解,解答本题要从文中四、五、六三段归纳答案。主要讲了三个方面:邀请当年狱中的看守参加自己的总统就职仪式;就任总统后,没有增设任何打击报复白人的法令;带领南非的白人和黑人一起为“羚羊队”加油。

考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C

14.

试题分析:解答本题要结合全文内容来回答。文中主要从两个方面写曼德拉,一是曼德拉的人格魅力,二是曼德拉对南非国家的贡献。结合文本内容具体分析,有要点有分析。

考点:探究文本中的某些问题,提出自己的见解。能力层级为探究F

阅读下面的文字,完成后面问题。(25分)

世界上永远有个常香玉 王怀让

香消了也么哥,玉碎了也么哥,常香玉去了也么哥……常香玉去了,她在六月的第一天的清晨悄悄地去了。

她把俏皮的小红娘留给了我们,她把悲愤的白素贞留给了我们,她把英武的花木兰留给了我们。她留给我们的还有很多:还有她做人的感悟——戏比天大,还有她从艺的经验——艺无止境…… 有了这一切,这个世界上便永远有个常香玉。

世界上永远有个常香玉,常香玉在岁月的记忆里。9岁学艺,13岁唱红,她说她是为着“乡亲们一辈子不生气”而唱,她是为着“乡亲们每一天乐呵呵”而唱。那是一个艺术被僵化和保守禁锢着的年代,豫剧怎么也流传不开。少年的常香玉开始了创造。她背着师傅们偷偷地学别的了,她把京剧、曲剧、坠子和民歌中的许多好听的东西拿过来,悄悄地糅进豫剧的唱腔里。不知道哪一天,人们忽然觉得常香玉的唱腔变了,变得好听了,于是送给她很多掌声。也有暴风骤雨,有人说常香玉是豫剧的“叛徒”,常香玉的演唱“四不像”。常香玉说:“管它几不像,我就要一个像,像真正的戏剧;叛徒就叛徒吧,我就是要投降好听的。”

世界上永远有个常香玉,常香玉在人民的口碑上。1938年,我们看到了被黄河洪水淹没了家园的河南难民们,一路呼号,一路乞讨,向西流浪的画图。我们也看到了,年轻的常香玉把自己的演出所得全部拿来买成小米,煮成热粥,拯救了成千上万的儿子搀扶着的就要倒下的老人,母亲怀抱里的奄奄一息的孩童。这使人想起她的一位巩义老乡,一位一千多年以前的瘦老头子。就是这个瘦老头子,在一个风高雨急的夜晚,面对着屋顶的茅草被狂风卷去,无限感慨地吟唱出“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。她莫非得了他的真传,诗也好,戏也好,大凡艺术都是相通的。所以她说:“没有博大的胸襟,你就别搞艺术。”

世界上永远有个常香玉,常香玉在和平的守望里。突然有一天,美帝在朝鲜投下的炸弹炸碎了和平,一个艺术家在剧场里的演唱再也继续不下去了。她和她的同仁们一道,过黄河,过长江,过珠江,然后又过珠江,又过长江,又过黄河,一百多天风和雨,八千里路云和月,用自己唱遍了半个中国的歌声买回了一架飞机。这架飞机的名字叫“常香玉号”。谁说歌声不是炮火?“常香玉号”就是歌声,歌声就是飞翔在炮火连天的朝鲜的上空,歌声就是歼灭了气焰嚣张的敌人。

世界上永远有个常香玉,常香玉在人生的舞台上。常香玉的后半生有很长一段时间是站在戏曲学校的讲台上的。她五十多岁的时候,还每天和十二三岁的孩子们一同起床,一同做操,一同踢腿,一同下腰,一同“啊啊啊”地去迎接每一轮都很新鲜的朝阳。她收了许多徒弟,她对徒弟们像对自己的亲闺女那样传授做人的经验,传授从艺的体会。我曾经亲眼看到过她为了校正王希玲的一个念白、虎美玲的一句唱腔、王惠的一个跪步,而一遍一遍地亲自念白、而一句一句地反复演唱、而扑通一声跪到地上把跪步做得出神入化。王惠是个有心人,她在学跪步的时候竟然带着照相机,让旁边的人把老师的形象拍摄下来。多少年以后,王惠还经常拿出来那一张照片。

世界上永远有个常香玉,常香玉在未来的事业中。她在十几年以前就经常说,艺术是永远不应该长白头发的。忽然有一天,她召开了一个新闻发布会,她宣布了设立“香玉杯”艺术奖的决定。新闻记者们如获至宝地抓到了一条新闻,这条新闻一直延续了15年,延续到今天。15年来,“香玉杯”历经9届评选,已先后有河南的、山东的、江苏的、湖北的、安徽的、河北的、甘肃的、新疆的等8个省区的一百多位戏剧新秀获此殊荣。文化部长来颁过奖,省委书记也颁过奖,当他们把那盛满希望的奖杯颁发给艺术的下一代的时候,那杯子很重,他们赞扬那杯子里盛着的是一位德艺双馨的老艺术家的一种信念,那信念叫做:未来。

(选自《学习时报》第241期)

【注】常香玉:著名豫剧表演艺术家。

11.下列对文章有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)( )( )

A.文章开头模仿了元杂剧的曲词,十分符合常香玉豫剧表演艺术家的身份,且哀婉动人,“香消”“玉碎”既表达了她生前的美貌和在艺术界的价值,也表达了作者深深的叹息。

B.第2段运用了一组排比句,生动地说明常香玉曾成功地塑造了几个有代表性的戏曲形象,这些人物个性鲜明,栩栩如生,生动地再现了历史真实。

C.作者选取了常香玉一些富有个性化的语言来刻画人物性格,如“管它几不像,我就要一个像,像真正的戏剧;叛徒就叛徒吧,我就是要投降好听的。”“没有博大的胸襟,你就别搞艺术。”这些语言都揭示了人物的本质特征。

D.文中特别交代了“常香玉号”飞机和“香玉杯”艺术奖,有意借助这些典型的事物突显常香玉德艺双馨的人品,为和平、艺术做出的巨大贡献,来抒发作者物是人非的感怀。

E.全文按照时间顺序安排材料,围绕“世界上永远有个常香玉”展开材料,通过多个侧面表现了常香玉值得人们尊重和怀念的艺品和人品;文章还综合运用了多种表达方式,将叙述、描写、议论、抒情等有机地结合起来,收到了感人的效果。

12.第4段提到的“瘦老头子”是哪位古人?这里与他有什么联系,有什么作用?(6分)

13.“世界上永远有个常香玉”,文章表现了常香玉哪些可贵的品格?请简要概括。(6分)

14.本文既概括又具体地叙述常香玉的事迹,请简析作品在布局谋篇上的特点以及作用。(8分)

【答案】

11.答E给3分,答C给2分,答D给1分。

12.“瘦老头子”指唐代大诗人杜甫。这里提到杜甫,是因为他们都是河南人,更重要的是为了表现“艺术是相通的”,常香玉和杜甫一样都具有忧国忧民的博大胸怀,而正因为有博大的胸怀,才成就了这样伟大的艺术家和诗人。

13.常香玉的品格是永恒的。她为人民而从艺,敢于创新;胸怀百姓,为保家卫国而歌唱;无私传艺,为了豫剧艺术的传承光大而倾力,德艺双馨。

14.本文在布局谋篇上主要有两个特点:一是按照时间的顺序,从艺品和人品多个角度来表现人物的品格,使人对常香玉能够全面地了解,且使材料多而有序;二是采用了点面结合的手法,既有对常香玉在不同时期、不同事情方面具体的描述,又有整体上的概述。这样安排既能够使读者真实地感受常香玉那些典型的言谈举动和人格,又能够让读者全面地了解常香玉的事迹和人品。

【解析】

11.

试题分析:解答此题,可将各选项表述同文本相关内容进行比较,以确定其正误。题中,A项错误在于,“香消”“玉碎”主要表达了作者对德艺双馨艺术家逝世的惋惜之情,且“表达了她生前的美貌”的说法在原文中没有依据;B项错误在于,“生动地再现了历史真实”不准确,三个人物形象主要来自传说;D项缺陷在于,“抒发作者物是人非的感怀”不当,作者是以此文纪念常香玉。

考点:分析语言特色,把握文章结构,概括中心意思。能力层级为分析综合C。

12.

试题分析:回答第一问并不难,只需在第四段中找出与“瘦老头子”有关的文字即可得出答案(如下文提到的诗句“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”就是杜甫的);回答第二问,可抓住“联系”一词查找答案,从本段中“她的一位巩义老乡”一语可知,杜甫和常香玉都是河南人,文章把他们提在一起,是为了表现“艺术是相通的”,而且常香玉和杜甫一样都具有忧国忧民的博大胸怀,也正因为如此,他们才成为了这样伟大的艺术家和诗人。

考点:从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究F。

13.

试题分析:回答此题,要紧扣“常香玉的可贵品格”一语在全文筛选相关信息。比如常香玉为人民而从艺,敢于创新;比如常香玉胸怀百姓,为保家卫国而歌唱;比如常香玉无私传艺,为了豫剧艺术的传承光大而倾力,德艺双馨等等。

考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

14.

试题分析:此题要求简析“作品在布局谋篇上的特点以及作用”,答题时就需要既分析出“特点”,又回答出“作用”。在布局谋篇上,本文主要有两个特点。一是按照时间的顺序,从艺品和人品多个角度来表现人物的品格,这样安排的作用是:使读者能对常香玉有全面的了解,并且使材料多而有序。二是采用了点面结合的手法,既有对常香玉在不同时期、不同事情方面具体的“点”的描述,又有整体上的“面”的概述。这样安排的作用是:既能够使读者真实地感受常香玉那些典型的言谈举动和人格,又能够让读者全面地了解常香玉的事迹和人品。

考点:分析文本的文体基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。

阅读下面的文字,完成后面问题。(25分)

“艺术家应该做大自然的儿子”

①吴作人,安徽泾县人,生于江苏苏州,从师徐悲鸿先生,并参加南国革新运动。在素描、油画、艺术教育方面都造诣甚深,他在中国画创造方面更是别创一格,自成一家。吴作人是继徐悲鸿之后中国美术界的又一领军人物。

②吴作人于1930年赴欧洲学习,先入巴黎高等美术学校,后考入比利时布鲁塞尔王家美术学院白思天院长画室学习。入学第二年,即在全院暑期油画大会考中获金奖和桂冠荣誉。他勤奋学习,掌握了熟练的专业技能,创作了数量可观的油画作品,表现出非凡的艺术才能。

③吴作人在接受了西方现实主义艺术思潮的熏陶之后,很自然地形成尊重自然、以造化为师的艺术信念,力图以加强写实来克服艺术语言日益空泛、概念的厄运。因此,他明确提出:“要到社会中去认识社会,在自然中找自然。是自然之微奥、伟大,纷杂于万象之中而隐没,藉艺人之心再映,方显其美和其力。”

④吴作人首先认为大自然是“微奥、伟大”的,其中存在着“美与力”,这是一切艺术创造的源泉。画家要“创造万象”,必须先“深知造化”“师自然”。自然如同艺术的母亲,只有直接吸吮母亲乳汁才是最富营养的。所以,吴先生后来又比喻说:艺术家“应该做大自然的‘儿子’,但不是做自然的‘孙子’,不但不要做自然的‘孙子’,也不要做人家艺术的‘儿子’。

⑤吴作人认为,一部极好的录像带,经过几次拷贝,色彩退化,影像失真,距原版已经十万八千里,如果以这样的基础再来“创造”,能有什么出息呢?其作品之低下蹩脚就可想而知了。只有在取之不尽、用之不竭的艺术之源中去汲取营养、获得灵感,才能从根本上改变和克服摹仿因袭、一代不如一代的衰落退化局面。

⑥吴作人诚恳地以自然为师,又坚决反对作自然的奴隶,总是充满活力地进行艺术创造,有所取舍、夸张、变形、变调、加工、提炼。熊猫形象的创造,就是吴作人师造化夺天工艺术观念的具体体现。

⑦为了表现一种稚拙的情趣,吴先生大胆舍去那带着血丝的小红眼睛的真实刻画,把熊猫概括为黑白分明的色块组合。充分体现着形式美的构成原则,体现着书法艺术的情趣。这样,从生活到艺术,经历了一次质的飞跃。吴先生笔下的熊猫形象,是其创造的一种表现憨厚可爱、稚拙纯朴之美的典型。

⑧为了再创造,为了夺天工,吴先生把中国画关于立意和意境的观念,融入自己艺术创造体系。他说:“中国画主立意,‘贵乎思’,重‘气韵’,讲究‘意在笔先’,说明画家之‘心’,之‘意’、之‘思’、之‘气’,常常成为是否能‘夺天工’的关键因素。通过这些画,你可以听到隐于画后的画家的心曲,感到溢于画外的画家的激情,也可以体会到画家们在艺术劳动中的甘苦。”

⑨吴作人先生师造化、夺天工,力图融诗书画于一体,追求自然美、形式美、意境美、气质美。在现实主义艺术体系内最大限度的发挥艺术家主体的创造意识,把写实与写意、再现与表现结合起来,从而融合了东方与西方的审美情趣,融合了现代与传统艺术的追求。在具象艺术语系抒发得淋漓尽致,出类拔萃。

⑩早在40年代,吴先生就曾预言:“我们现在这个时代,正是中国新艺术面目孕育的时代,正是在作风与内容上谋新出路的时代,正是要尽量吸收外来影响来创造自己,而这种接受外来影响建立新生命新形式的观念,因敦煌古壁画的启示而更确信。”

⑾自从那时以后,半个世纪过去了,吴作人先生当年“不断在找,不断吸收,不断在试验”的“新的面目”终于逐渐显现了。这种融汇东西古今而创造的新面目,逐渐为现代的中国接受、欣赏,也已经为西方人士所认可和赞扬。

(选编自2013年3月17日《江南时报》)

11.下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)

A.吴作人曾经师从徐悲鸿先生,他在中国画创造方面别创一格,自成一家,成为中国美术界绘画成就仅次于徐悲鸿的领军人物。

B.作者从吴作人早期在欧洲的学画经历与其作品的关系这一角度,以吴作人一系列画作为例,揭示了他的求学经历对其绘画作品的影响。

C.绘画作品中往往能体现出作者的艺术创作主张,吴作人笔下的熊猫,可以说是他实践自己创作思想的代表作品之一。

D.吴作人本人40年代主张“尽量吸收外来影响来创造自己”,并“建立新生命新形式”,说明他已经看出中国艺术远不如外来艺术,只有学习外来的才能创新。

E.在创作上,吴作人“不断在找,不断吸收,不断在试验”,并逐步形成了自己独特的创作思想,并为中西方人士所接受,欣赏和赞扬。

12.吴作人是怎样在绘画中实践自己的创作主张的?(6分)

13.怎样理解画横线这句话的深刻含意?(6分)

艺术家“应该做大自然的‘儿子’,但不是做自然的‘孙子’,不但不要做自然的‘孙子’,也不要做人家艺术的‘儿子’。”

14.试结合文章内容加以探究:吴作人成功之路给我们那些人生启示?(8分)

【答案】

11.E、C(E项3分,C项2分,B项1分)

12.①吴作人认为大自然是一切艺术创造的源泉,努力去师从自然;②吴作人既诚恳的以自然为师,又坚决反对作自然的奴隶,充满活力地进行艺术创造;③不断吸收中西方艺术精华,创造全新自己。(每点2分)

13.大自然是艺术创作的源泉,艺术家的灵感来源于自然;但大自然也不能控制艺术家的画笔,艺术家应该在尊重自然的基础上“创造万象”;艺术家应融汇古今中外艺术精华创造新的面目,形成自己独特的艺术个性。(每点2分)

14.启示:①良好的教育是成功的关键。吴作人不仅师从绘画大师徐悲鸿,而且还远赴欧洲学习,这为他的成功奠定了良好的基础。②勤奋永远是成功的法宝。古今成大业者,唯勤奋为要务。吴作人也不例外,他勤奋学习,掌握了熟练的专业技能,创作了数量可观的油画作品,表现出非凡的艺术才能。③善于借鉴是成功的突破口。吴作人师从自然,向自然学习,向古今中外名家学习,集天地之精华,汇百家之荟萃,吸纳古今,方能成就自我。④创造是成功的灵魂。吴作人是创造的践行者,也是创造的成功者。(每点2分)

【解析】

11.

试题分析:解答此题,可将个选项表述同文本相关内容加以比照,以辨别正误。题中,与A项相关的原文是说:吴作人是继徐悲鸿之后中国美术界的又一领军人物,并未说吴作人绘画成就仅次于徐悲鸿。D项“说明他已经看出中国艺术远不如外来艺术”的说法是无中生有。B项“一系列画作的说法不很准确。

考点:分析语言特色,把握文章结构,概括中心意思。能力层级为分析综合C。

12.

试题分析:解答此题,要根据题干要求在文本中筛选同吴作人“怎样在绘画中实践自己的创作主张”的有关信息。须知,吴作人的创作主张是:艺术家应该是大自然的儿子。他实践这一主张的文字应该在此句的上下文。比如他努力去师从自然;他既诚恳的以自然为师,又坚决反对作自然的奴隶,充满活力地进行艺术创造;他不断吸收中西方艺术精华,创造全新自己;等等。

考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

13.

试题分析:要理解这句话的深刻含意,不光需要从这句好话的内容出发,还需要在这句话的上下文中寻找相关信息。比如这句话中的“儿子”和“孙子”的含义(“儿子”指师从自然,“孙子”指做自然的奴隶),还有文本中这句话之前的“大自然是‘微奥、伟大’的,其中存在着‘美与力’,这是一切艺术创造的源泉”等语,都可以从它们之中领悟出其含义。

考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。

14.

试题分析:这道探究题,实际上是要我们从文本中归纳出吴作人先生取得成功的经验和启示。因此要认真从文本中筛选出相关信息。比如:吴作人先生不仅师从绘画大师徐悲鸿,而且还远赴欧洲学习,由此可总结出良好的教育是成功的关键。再如吴作人先生勤奋学习,掌握了熟练的专业技能,创作了数量可观的油画作品,这说明勤奋永远是成功的法宝。再如吴作人先生一自然为师,向古今中外名家学习,这说明要成功还必须善于借鉴。还比如吴作人先生是创造的践行者,因而也是创造的成功者,这说明创造是成功的灵魂。

考点:探究文本中的某些问题,提出自己的见解。能力层级为探究F。

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