阅读下面的文字，完成后面问题。

秋风台

人们都叫我徐夫人。一个很女性的名字。但我是把匕首,是天底下最锋利最毒性的匕首。

我是徐夫人铸造的。徐夫人也不是女性,他是个顶天立地的壮士,可惜他已经死了。他是闻名战国的铸造师。铸造师是不应该参与政治的。所以徐夫人造出我来,就跳进了铸造炉里。在他融化的短暂过程中,他的灵魂就移植到了我的身上,我也就成了新的徐夫人。

我被燕太子丹从赵国带到了燕国,交给了荆轲。我知道荆轲是另一个壮士。但我来到燕国,看到的却是另一个荆轲。他那时候已经被太子丹拜为了上卿,整天住豪华公馆,食美味佳肴,赏珍奇玩物,阅天下美色。这真让我有些怀疑他壮士的身份,我甚至认为他是一个蹭吃蹭喝的高级食客了。

但太子丹好像很有耐心,整个夏天,他就陪着荆轲,纵容着荆轲。那天,在白洋淀畔的易水河边,划船累了,荆轲把我放在了一株柳树下,然后翘起长腿枕着一把蒲草呼呼睡去。太子丹守在他的身旁。雨后的蛙鸣潮水一样袭来,搅了荆轲的好梦。荆轲拾起瓦片向河里投去。蛙声还在继续。荆轲恼怒地起身寻找瓦片,没有找到。一抬头,太子丹捧来了一堆金瓦。他毫不犹豫地把金瓦全部掷进了河里,那蛙声立即止住了。荆轲拍拍手,又兀自睡去。

游玩结束,离开易水河,他们骑着千里马返回蓟城。行到半路,荆轲对太子丹说,前面有个饭店,吃点东西再走吧,我肚子有些饿了。丹说,荆上卿想吃什么呢?荆轲下得马来,伸伸懒腰,这乡村小店,随便吃点吧,看看有没有新鲜的马肝,那玩意儿很下酒呢!

果真还有马肝。马肝味道很鲜美。荆轲就多吃了一些,多喝了一些。我在荆轲的腰间随着他的身子不停地晃动,连我都被晃醉了。等我和荆轲晃到饭店门口的时候,一辆马车早已等在了那里。荆轲说,不坐车,我骑马,把那匹千里马牵来!丹说,千里马已经埋了,它的肝现在就在你肚子里!

荆轲没说什么,依然摇晃着坐上了马车。

回到蓟城,太子丹又设宴华阳台,还把荆轲的市井朋友高渐离请了来。酒至酣处,高渐离击筑而歌。荆轲拦住了高渐离,我整天听你的筑声,早就烦了,你歇会儿!太子,来点新鲜的怎么样?

很快,太子就把虞美人叫来了。虞美人献上了一首《易水谣》。荆轲听着曲子,眼睛盯住了虞美人那双细腻灵巧的手,那手十指尖尖,毫无瑕疵,熠熠生辉。他不禁赞出声来,好。丹就笑着说,虞美人,你以后就专门为荆上卿弹奏吧!荆轲摆摆手,涨红了脸,不不不,太子,我哪能夺人所爱昵?我是说虞美人的那双手好,真是太好了,没有这双手,绝对不会有这样动听的音乐!

宴会结束了,荆轲带着我返回公馆。茶桌上,太子早命人准备好了茶点。荆轲揭去了茶点上面的玉巾。令荆轲意想不到的是,一双手鲜活整齐地露了出来。我认识,那是虞美人的手。

玉巾就在荆轲的手里慢慢地飘落在地,那玉巾我想还会飘落千百年。就在玉巾飘落的时候,我看见荆轲的嘴角抽动了几下,似乎有话要说,但没说出来。可我已经读懂了他的嘴角,他是想说,是时候了……

夏尽秋来,真的是时候了。太子丹已经沉不住气了。秦军大将王翦已经攻破赵国,屯兵白洋淀边。大兵即将压过燕境。樊於期的头颅拿到了,燕地督亢地图准备好了,助手秦舞阳报到了。我已经被浸了剧毒。为了验证毒效,丹还拿囚犯做了实验。他用我划破了囚犯的皮肤。那个倒霉鬼只留出了一丝血,就无声无息地去了他早晚要去的地方。

现在,我就躺在那个黑色的匣子里,包裹着我的是那张燕地督亢地图。在另一个红色的匣子里,躺着的是樊於期的人头。我在匣子里亢奋跳跃,把匣子弄得啪啪作响。

我知道,丹已经把荆轲送到了易水河畔的秋风台。秋风激荡,天空昏暗,前途漫漫。荆轲慢慢地走上了秋风台。他望望卫国的方向,那里是他的家乡。他望望燕国的方向,那里是他客居的地方,是太子丹收留了他,给了他做大英雄的机会。他又望望脚下的易水河,他看见了他投掷在河里的金瓦……蓦然间,他一抖征袍,一伸脖颈,发出了前所未有的呐喊:风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还……

秋风台下的好友高渐离流着眼泪拼命地击筑和之,穿着白色衣帽的太子丹和送行的人群哗啦跪成了一片。

荆轲歌罢,抱起两个匣子,连看也没看秦舞阳一眼,就上了车子。车子向西绝尘而去。我在兴奋的颠簸之中,却听到了荆轲喃喃地自语,太子,你太心急了,我在等一个人,那个人还没到啊!

我们到了咸阳,去刺秦王赢政。但我们没有成功。秦舞阳退了。荆轲死了。他先是被秦王刺中左腿,然后就是被肢解了八段。其实荆轲满可以刺杀秦王的,但他只是割下了秦王的半截衣袖。其实我也是满可以刺杀秦王的,因为我有徐夫人的魂灵。但我只是脱离荆轲之手穿过秦王的耳畔,深深地扎在了那个铜柱子上。来到了秦国,我才明白秦王是刺杀不得的。荆轲为了报答太子丹,不得不走这一遭。而我,为了成就荆轲,不至于让他成为千古罪人,我只能成为千古罪刃!就在我扎进铜柱的那一瞬间,我恍惚听到了易水河哗哗的水声和秋风台飒飒的风声,我终于明白,荆轲等待的那个人,其实是太子丹。是另一个太子丹。是能够让燕国强盛于秦的太子丹。

4.以下对文本的概括和分析不正确的两项是（ ）

A.《秋风台》是重述荆轲刺秦王的故事的，但没有正面写荆轲，而是由荆轲刺秦的那把名叫“徐夫人”的匕首来讲述那段尘封的故事。

B.作者通过送荆轲时实景的描写,和荆轲刺秦王失败时虚景的描写，来渲染悲壮的氛围。

C.匕首虽然是叙述者，却并非主角，主角是荆轲。蔡楠先生在这篇作品里塑造出了一个我们非常熟悉的人物形象——荆轲。

D.荆轲在燕国迟迟不动身到秦国刺杀秦王，主要是在等一个人，荆轲等待的人没有出现，导致荆轲刺秦王的失败。

E.从这篇小小说中不难看出蔡楠先生隐藏在文字下的历史思考，他在对历史深刻理解的基础上认真解读，以自己的感悟对历史事件、历史人物重新进行定位，为我们描绘了一幕易水悲歌波澜壮阔的画面。

5.概括荆轲的形象并简要分析

6.小说以第一人称“我”叙事，叙述者“我”（徐夫人）是一把匕首，结合全文分析作者这样构思的作用。

 

4.C、D

5.（1）洞察时势：荆轲在等一个人，一个能够让燕国强盛于秦的太子丹；秦王是刺杀不得的，完成统一大业的只能是秦，这是历史的必然。（2）侠肝义胆：荆轲明知历史潮流不可逆，但还是慷慨赴死。

6.（1）小说中的叙事者“我”，是一把有灵魂的匕首，它亲临了事件发生的全过程，感受到了当时的氛围，经历了当时的惊心动魄，第一人称叙事给人以身临其境之感。（2）叙事者“我”是也是壮士，以壮士的身份见证壮士的行为，感受壮士的情怀，有利于作者营造壮烈苍茫的氛围。（3）叙述者是一把曾经存在于历史的匕首，它穿越了历史，从一个崭新的角度观照历史，有助于作者重新挖掘历史事件中所蕴含的新意。

【解析】

4.

试题分析：解答本题，可将各选项表述同文本相关内容进行比较，以发现正误。题中，C“我们非常熟悉的人物形象——荆轲”的表述有误，文中所塑造的荆轲形象与我们所熟知的有所不同。D项错误在于，导致荆轲刺秦王的失败是因为荆轲知道秦王是刺杀不得的。

考点：分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。

5.

试题分析：解答此题，应根据文本对荆轲这一形象的语言、行为动作和心理、肖像等描写以及文本中的叙述性语言进行分析。比如，文本写荆轲在等一个人，他明白秦王是刺杀不得的，秦统一中国是历史的必然。这就表现了荆轲洞察时事的能力。再如荆轲明知历史潮流不可逆，但还是慷慨赴死，这就表现了他的侠肝义胆：

考点：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。

6.

试题分析：解答此题，

考点：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。

阅读下面的文字，完成小题。

国画大家刘旦宅

刘旦宅八十初度，竟毫不留恋地飘然而逝，着实令人惘然。

他少年就有神童之名，10岁那年小试锋芒，在家乡温州举办“十龄童刘小粟画展”。1951年，20岁的刘旦宅来到上海，不久进入人民美术出版社，先后绘制了《屈原》《破釜沉舟》《杜甫》《李时珍》等多部影响深远的连环画精品。1956年，上海中国画院成立后，刘旦宅又幸运地成为首批画师中最年轻的一位。如今，随着这位曾经画出了《红楼梦金陵十二钗》《历代诗人画传》《九歌》等诸多精品的人物画大师的远行，落寞的上海画坛又平添几分无力感。

王元化先生曾引《文心雕龙》“思表纤旨，文作曲致，言所不追，笔固知止”赞誉刘旦宅艺术高妙。事实上，刘旦宅的确对自己的作品很自信，也颇爱惜羽毛，极少参与应酬，更不肯随便赠画，以至常给人“傲气”之感。可刘旦宅也毫不讳言自己非常钦佩同为海派艺术大师的谢稚柳、陆俨少、程十发等画家。甚至还主动开口向程十发先生索画，扮演起“粉丝”的角色。他与这三位大师都曾举办过联合画展，还曾多次随陆俨少先生外出写生。

90高龄的连环画界泰斗贺友直先生与刘旦宅是多年老友。一提到刘旦宅，贺友直泪湿眼眶：“老刘是真正的国画大家，国学底蕴深厚，饱览诗书，书法也很好。而他的风骨、大度和正直，更值得后人敬仰。”说起两人交往，贺友直深情回忆。1963年，贺友直与刘旦宅一起被邀请到北京。此间，贺友直发现刘旦宅时常呆坐，右手伸指比划，双目随指移动，他经过观察发现，原来刘旦宅是在空中作画。贺友直觉得，刘旦宅用这种方法，能在动笔前先捕捉造型、

布景及构图的感觉，因此戏称之为“内心视觉”。“由此我得到一个认识：从事艺术务必入迷。刘旦宅就是最好的榜样。”令人唏嘘的是，“__”后期，贺友直为求自身解脱，曾经伤害了刘旦宅。对此，贺友直始终耿耿于怀，每每说及此事总是眼含泪花。

贺友直说，“老刘量大，反倒是他请我吃饭以示宽恕。”而事实上，刘旦宅对这段不愉快的往事从来绝口不提，对贺友直依然尊敬如故。

熟悉刘旦宅的人都知道，画画、饮酒、下棋，都是他的强项。或许由于当年共同唱和的文友画友诸如郭沫若、吴晗、周汝昌等人相继老去或远行，或许由于近年来画价飞涨却知音稀少，刘旦宅在晚年，酒不喝了，棋不下了，连最心爱的画也不画了。正如他所说，“画的画没人欣赏，只是被买来卖去，没有意思”。

于是，爱好唯剩下读书。古今中外，刘旦宅涉猎很广，思索也很深，令他百思不得其解的是：中国的思想文化为什么成熟得那样早，从老庄哲理、屈子离骚、晋代书法，一直到唐诗、宋画，为什么一出现都达到世界的顶峰？刘旦宅虽为画家，却痴迷于书法艺术，他甚至认为“中国书法是世界上所有艺术门类中唯一以人类内心世界为参照而创作的艺术，而其他艺术门类都是有外物对应的”。

尽管今天关于中华文化的论述多如牛毛，可所有理论在刘旦宅看来都还没有抓住根本，尤其是“中华文明成就为什么会那么早”这一问题，更是难以找到令他满意的答案，为此，刘旦宅常感到苍凉落寞。而一旦想到今后中国会不会再出现这样的文化顶峰，刘旦宅又感到迷茫困惑。虽感遗憾，但他仍然寄望于今天的学者，盼望看到一部能与中国书法相称的学术著作，也期待上海能有一个专业的、深入研究中国书画艺术的学术机构。

年轻时代，刘旦宅就是个性格耿直、心直口快的人，为此曾得罪过不少人，更曾锒铛入狱多年。尽管如此，那种有话必说的性情，并没有随着年华老去而改变。有一次，友人们说起文化界的现状，刘旦宅突然一脸严肃，瞪大了眼睛，高声说道：“现在的文风、世道，什么都作为一个工程来对待，比如‘大师工作室’太不成话了。”他感激、钦佩自己的启蒙老师，却也毫不讳言地感慨：“我刘旦宅的老师，都是倒霉的，鸿运高照的没有。”面对外界对自己的褒扬，刘旦宅坦言：“我们前一辈大师级的人多。我这人平淡无奇，没什么了不起的。我只是一个百姓，一个认认真真画画的人。”

(节选自《新民周刊》，有删改）

5.下列对传记内容的分析和概括，不正确的两项是（ ）（ ）(5分)

A.作为上海中国画院首批画师中最年轻的的一位，刘旦宅先后绘制了《屈原》等多部影响深远的连环画精品和《红楼梦金陵十二钗》等诸多人物画精品。

B.刘旦宅晚年，由于共同唱和的文友画友相继老去或远行，以及画价飞涨却知音稀少，他酒不喝了，棋不下了，连最心爱的画也不画了。

C.刘旦宅是一位画家，却痴迷于书法艺术，他书法很好，对书法艺术有高度的评价，认为中国书法是唯一以人类内心世界为参照而创作的艺术。

D.刘旦宅艺术高妙，对自己的作品充满自信，但在自己所钦佩的程十发等海派艺术大师面前却十分谦逊，甚至甘当“粉丝”。

E.本文介绍了刘旦宅认真画画、坦荡做人的事迹，从艺术成就、精神品质、性格为人等方面，塑造了一位德艺双馨的艺术大师的形象。

6.刘旦宅老友贺友直称赞“他的风骨、大度和正直，更值得后人敬仰”，请说说他的风骨、大度和正直分别体现在哪些地方。（4分）

7.今后中国会不会再出现文化顶峰？刘旦宅对此感到迷茫困惑，你对此是什么看法？请结合文本，联系现实，谈谈你的理由。（6分）

5.AB

6.

①风骨：珍爱自己的作品，极少参加应酬，更不肯随便赠画；面对画价上涨，知音稀少的现实，毅然放弃作画。②大度：对“__”期间伤害过自己的老友包容体谅，尊敬如故。③正直：敢于直言，抨击文化界不良现状；毫不讳言地感慨自己的老师“倒霉”（答对一点得1分；三个方面都对得4分；应分别作答，否则酌情扣分）

7.

观点一：今后中国会再出现文化顶峰。理由：①文化积淀深厚。中华文化有着辉煌的历史，从老庄哲理、屈子离骚、晋代书法，一直到唐诗、宋画，一次次达到世界顶峰。如此优秀的传统文化，是我们再创辉煌的坚实根基。②杰出艺术家辈出。虽说当今中国文化界良莠不齐，但也不乏刘旦宅这样人格高尚、技艺高超的文化大师，而且具有创新精神和国际化视野的新一代艺术家不断涌现，如获得诺贝尔文学奖的莫言、追求纯粹艺术的杨丽萍等。有他们的引领和激励，相信会有越来越多的人在文学艺术上创造奇迹，迎来新的高峰。③文中说近年来“画价飞涨”，这在某种意义上也意味着艺术品市场的繁荣，艺术品通过买卖收藏而得以流传，有助于更多的艺术精品涌现，也吸引更多的人关注、研究、鉴赏艺术作品。

观点二：今后中国不会再出现文化顶峰。理由：①文化传承不够。中国的思想文化成熟早，老庄哲理、屈子离骚、晋代书法，一直到唐诗、宋画，一出现都达到世界的顶峰。从刘旦宅的希望来看，这些经典文化在当今并没有得到足够的重视和深入的研究。②世风浮躁，人们急功近利。文化艺术更多被商业所利用，正如刘旦宅所说，“画的画没人欣赏，只是被买来卖去，没有意思”“现在的文风、世道，什么都作为一个工程来对待。”文化与经济的发展不能协调统一，没有适合文化繁荣发展的社会环境。许多文艺创作都沾染了名利或政治色彩。③缺乏大师引领。出现文化顶峰需要带动文化艺术创新的大师级人物，更需要大批艺术家前赴后继。而像刘旦宅这样人格高尚，对艺术执着追求的大家日渐凋零，越来越少。

【解析】

5.

试题分析：A项“绘制了《屈原》等多部影响深远的连环画精品”应在刘旦宅进入中国画院之前；B项“由于”变原文中的猜测为确定。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

6.

试题分析：这是一道分析概括人物形象的题目，此类有关人物形象的分析题，在分析时，要在整体把握文意的基础上，抓住人物的性格特征进行分析。此题可以从原文中找出有关语段，通过语言描写、心理描写等把人物性格展现出来。

考点：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。

7.

试题分析：

本题为探究性题目，具有开放性，回答时应在联系全文内容的基础上，抓住题干中的条件和要求分析作答。只要能自圆其说，结合文章内容和自身体悟，言之成理即可。

如有其它观点，如“今后中国有可能出现文化顶峰”“今后中国可能不会出现文化顶峰”“中国今后能不能出现文化顶峰我同样感到困惑”等。只要能就文化传承、社会环境、大师引领等三个以上的角度辩证地谈，言之成理即可。）（6分；其中“观点”明确2分，“理由”（应结合文本，同时联系现实）答出一点给2分，答出任意两点、意思对即可；从其他角度阐释，言之成理也可得满分。）

考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。

阅读下面的文字，完成小题。

蔡元培

傅斯年

①凡认识蔡先生的，总知道蔡先生宽以容众；受教久的，更知道蔡先生的脾气，不严责人，并且不滥奖人，不像有一种人的脾气，称扬则上天，贬责则入地。但少人知道，蔡先生有时也很严词责人。我以受师训备僚属有25年之长久，颇见到蔡先生生气责人的事。他人的事我不敢说，说和我有关的。

②蔡先生到北大的第一年中，有一个同学，长成一副小官僚的面孔，又做些不满人意的事，于是同学某某在西斋(寄宿舍之一)壁上贴了一张“讨伐”的告示；两天之内，满墙上出了无穷的匿名文件，把这个同学骂了个“不亦乐乎”。其中也有我的一件，因为我也极讨厌此人，而我的匿名揭帖之中，表面上都是替此君抱不平，深的语意，却是挖苦他。为同学们赏识，在其上浓圈密点，批评狼藉。这是一时学校中的大笑话。过了几天，蔡先生在一大会中演说，最后说到此事，大意是说： 诸位在墙壁上攻击某某君的事，是不合做人的道理的。诸君对某君有不满，可以规劝，这是同学的友谊。若以为不可规劝，尽可对学校当局说。这才是正当的办法。至于匿名揭帖，受之者纵有过，也决不易改悔，而施之者则为丧失品性之开端。凡作此事者，以后都要痛改前非，否则这种行动，必是品性沉沦之端。

③这一番话，在我心中生了一个大摆动。我小时，有一位先生教我“正心”“诚意”“不欺暗室”，虽然《大学》念得滚熟，却与和尚念经一样，毫无知觉；受了此番教训，方才大彻大悟，从此做事，决不匿名，决不推卸自己的责任。大家听蔡先生这一段话之后印象如何我不得知，北大的匿名“壁报文学”从此减少，几至绝了迹。

④蔡先生第二次游德国时，大约是在民国十三年吧，那时候我也是在柏林。蔡先生到后，我们几个同学自告奋勇照料先生，凡在我的一份中，无事不办了一个稀糟。我自己自然觉得非常惭愧，但蔡先生从无一毫责备。有一次，一个同学给蔡先生一个电报，说是要从莱比锡来看蔡先生。这个同学出名的性情荒谬，一面痛骂，一面要钱，我以为他此行必是来要钱，而蔡先生正是穷得不得了，所以与三四同学主张去电谢绝他，以此意陈告先生。先生沉吟一下说：“《论语》上有几句话，‘与其进也，不与其退也，唯何甚？人洁己以进，与其洁也，不保其往也。’意思是，赞成他的进步，不赞成他的退步，何必做得太过分呢？人家洁身而来，就应该赞成他的自洁，不要老追究他过去的事。你说他无聊，但这样拒人于千里之外，他能改了他的无聊吗？”

⑤于是我又知道读《论语》是要这样读的。

⑥北伐胜利之后，我们的兴致很高。有一天在先生家中吃饭，有几个同学都喝醉了酒，蔡先生喝得更多，不记得如何说起，说到后来我便肆口乱说了。我说：“我们国家整好了，不特要灭了日本小鬼，就是西洋鬼子，也要把他赶出苏伊士运河以西，自北冰洋至南冰洋，除印度、波斯、土耳其以外，都要‘郡县之’。”蔡先生听到这里，不耐烦了，说：“这除非你做大将。”

⑦此外如此类者尚多，或牵连他人，或言之太长，姑不提。即此三事，已足证先生责人之态度是如何诚恳而严肃的，如何词近而旨远的。

——1929年 (选自《傅斯年全集》，有删改)

【注】蔡元培，字鹤卿，号孑民，浙江绍兴人，教育家。1917年任北京大学校长，提倡求学自由，主张对新旧思想“兼容并包”，使北大成为新文化运动发祥地。

8.下列对文章的概括与分析，不正确的两项是(5分) ( )（ ）

A. 本文第①段总体介绍蔡元培先生的为人，为下文介绍“我”“颇见到蔡先生生气责人的事”，埋下伏笔，做了铺垫。

B. 文章选取了蔡元培先生三件典型的事，围绕蔡先生的“严词责人”的性格行文的，先生责人的态度诚恳而严肃，责人做到“词近而旨远”。

C. 文章第④段蔡先生引用《论语》的几句话告诫学生，对学生的不当做法，委婉地提出批评，先生以自身的品行直接影响了学生的行为。

D. 本文以凝练生动的语言，叙述了几个典型事例，刻画蔡元培的性格特点。这样写能全面、立体、真实的塑造蔡元培先生的伟大形象，给人以亲切感。

E. 《蔡元培》是通过回忆蔡元培先生为人处世的生活小事，表达“我”对蔡先生的怀念及敬仰之情。

9.文中说“受了此番教训，方才大彻大悟”，“我”的“大彻大悟”表现在哪些方面？(4分)

10.文章结尾说“即此三事，已足证先生责人之态度是如何诚恳而严肃的，如何词近而旨远”的。请结合文章所记述的三件事，探究一下蔡先生责人是如何做到“词近而旨远” 的？(6分)

8.AD

9.

参考答案：“我”的“彻悟”表现在：一是处理问题要“正心”“诚意”“不欺暗室”，选择正当渠道待人待事；二是做事决不推卸责任，决不匿名，要光明正大。

10.①第一件事，蔡先生批评匿名揭帖者时说：“必是品行沉沦之端”，深意是告诫学生此事不合做人道理，要有责任意识。（答“对别人的错误要包容，应以规劝的方式处理”也可）②第二件事，蔡先生批评拒绝同学来访之事时，引用《论语》中的名言，深意是告诫弟子们要以圣人言引领行动，宽以待人。（答“不要以静止的眼光看待人”也可）③第三件事，蔡先生批评“我”说大话时用了“这除非你做大将”一句，深意是提醒学生要面对现实，不要言过其实。

【解析】

8.

试题分析：A. “埋下伏笔”说法不当，其作用应该是总领全文。D. “给人以亲切感”分析不当。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

9.

试题分析：这是一道概括内容要点题，答案区间在第三自然段，答案有两点，分别在“受了此番教训，方才大彻大悟”这句话的前后，用简明的语言加以概括即可。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

10.

试题分析：本题为探究性题目，具有开放性，回答时应在联系全文内容的基础上，抓住题干中的条件和要求分析作答。只要能自圆其说，结合文章内容和自身体悟，言之成理即可。

考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。

阅读下文，完成后面题目。

因为门德尔松^①

①一个30岁还要来写诗的人，必定有其迫不得已的原因。这原因一直到现在我还不很清楚，但我知道与生活有关系，与生命有关系。

②那天在地铁站时，我听到了门德尔松的E小调，便下意识地摸了摸左手的四个手尖……什么也没有，光滑的，那些茧子都消失了，没有痕迹。谁也看不出我曾拉过琴，一天八个小时，从漫长的运弓开始，空弦，全弓，一下一下，那琴像只永远杀不死的鸡，它叫啊叫地从G弦叫到E弦，然后再“叫”回去。一天天，我知道了音乐离我有多么远……门德尔松还在响，我无法躲避他流畅的清纯，像我无法躲避失败……我接着学会音阶、换把、顿弓、跳弓，知道泛音的位置，怎么揉弦。从开塞拉到顿特，几年的光阴都被那些蝌蚪一样的音符给吞吃了。我被音乐家这个巨大的幻觉支撑着。

③后来，我带着琴去了北大荒。那么广袤的田野更需要一双结实的手。我不能对贫下中农说关于手和帕格尼尼的话题。夏天铲地，秋天割麦，冬天把冻实的粪刨开，我的手再按到指板上时听到琴弦沉重结实的声音，它们少了些灵活，不听命于自己。慢慢的，再看到那把琴时觉得它像一个具体的梦。

④门德尔松的E小调也像梦……艺术在某个时期是奢侈的。当我在打麦场上重复着扬场的动作而记起《引子与回旋》的旋律时，我轻声哼着，在节奏中举起木锨，看着饱满的籽粒散开落下，再扬起再落下，一时体会到想象的生活离我们是多么遥远。

⑤门德尔松还在行进着，不必担心有样板戏^③的乐段插进来……一个傍晚我被叫出宿舍，冷面人对我说：夹上你的琴，去团部报到，排练样板戏，这是一项光荣而艰巨的革命任务，明天就去。回到宿舍先把那琴取下来，擦抹了一遍，琴弦松着，上紧的时候，我听到琴箱中嗡地一声，像是醒来的哈欠。弦对准了，放下琴，我看了看自己的手，依旧有茧子，只是那玩意儿已从指尖换到了手心。

⑥《智取威虎山》中，打虎上山一场有很长的前奏，十六分音符快而密集。这威猛的乐段当然不是一把小提琴就可胜任的，因陋就简，所有的乐器都入了进来，演奏时我仿佛听到零乱溃散的队伍从空中逃过。除了竭力的无奈外，没有音乐。说这不行，可能所有的乐器都要从音阶练起。没有人理会，一支要在11天时间中排出一部大戏的队伍完全有理由不听什么练习曲这套话。戏排出来了，这是一种情感的奇迹。

⑦门德尔松变幻着，愈加明丽，摇曳……不是什么时候都可以门德尔松的。那天演出后休息，我在一棵柳树下先拉着练习曲，感觉手指已恢复如前。我试着拉起门德尔松，那样地投入，像个又看到希望的人。来视察的宣传部长听到了，他问：“你这个手提琴（他一直把小提琴叫手提琴）拉的是什么调调？”我回答了。他问：“门德尔松是什么人？”我回答了。他说：“怨不得呢！听着像资产阶级酒吧间里的臭调调。闲了为什么不拉《打虎上山》？为什么不拉《痛说革命家史》《江河水》？闲了学学二胡，那玩艺离人民近。”

⑧他提到了二胡和人民，那样正义。我无话。收起琴时，我看着那琴僵直地躺下，像被收殓的尸体。

⑨从那一天起，我开始记日记了，每天在上铺的角落，将存积在心里的东西写出来，不管多晚，哪怕只有一行，我要写。我开始迷恋那张可以安放心情的白纸，那些文字甚至比音符更能安慰我，它们无声，只有我一个人能听到。在快写完一本时，日记被一个上海知青偷看了，他在日记本中夹了一张字条：“看完你的日记非常感动，你说了好多我想说的话，希望你把日记坚持写下去，只是不要写得太露。此致，革命的敬礼！知名不具。”

⑩想起来他该是读我文字的第一人，也是第一个鼓励我的人。我知道他说的太露是什么意思。这之后我有时用诗的形式来记日记，我只记一种心情，那时我曾写出过“风，凛冽的白发”这种现在看来极为做作的句子。

⑪我以一种完全的自觉开始了写作。这不同于拉小提琴，写作没有乐谱可以参照，我也从来没有梦想着有一天能够把写作和生活连在一起。更多的是交谈，与一张白纸对话，每次把一些文字从心里交出来时，那种自话自说的语流很能打动一个想说什么而又无法说出的人。就这样一直写到离开了北大荒。

⑫现在看那只是一个开始。这一开始确实与放弃小提琴有关，但我至今也不能承认就是那个事件决定了我现在的道路。

⑬1977年我回到了北京，25岁。有各种各样的可能在等着我。实际上我也做了很多的尝试，我3年的时间我一直为过那种安稳平常的生活而努力着。3年过去后，我回到了写作，全身心地进入，那种迷恋的程度使熟悉我的人都疑惑。我曾在一篇谈创作的文章中说到：一个30岁还要来写诗的人，必定有其迫不得已的原因。这原因一直到现在我还不很清楚，但我知道与生活有关系，与生命有关系。我愿意接受一种说法：写作的人命定了要去写作，不论经历什么样的生活他都会这样。

⑭十几年过去了，诗歌进入了生命，选择了她，我至今唯有感恩。

⑮在走出地铁的时候，门德尔松消失了。想到艺术，突然觉出她从来就没有停顿过，也不会被什么事件所中断，就像此时，左手的指尖没有了茧子，右手握笔的地方却长出了肉垫。

【注】：①门德尔松（1809年－1847年），德国犹太裔作曲家，是德国浪漫乐派最具代表性的人物之一，17岁时完成了为人所熟知的《〈仲夏夜之梦〉序曲》。1847年11月在莱比锡去世。 ②样板戏，指建国以后主要反映中国__政治立场的戏剧和作品，其政治意义远远超过文艺价值，在__达到顶峰，是当时整个国家唯一允许出现的文艺作品。《智取威虎山》即是代表作之一。

5.如何理解第⑦段中“不是什么时候都可以门德尔松的”这句话在文中的含意？（2分）

6.作者的艺术人生“因为门德尔松”而经历了什么样的变化？请根据文章概括。（4分）

7.从全文看，本文在结构安排上有何特点？（4分）

8.请简要分析文章第②段在语言表达上的特点及其作用。（6分）

9.请根据文章，分析作者对艺术形式与时代之间的关系的认识并谈谈对“想到艺术，突然觉出她从来就没有停顿过，也不会被什么事件所中断”这句话的理解。（7分）

5.在__那样特殊的历史时期，像门德尔松这样的浪漫主义的音乐是不被接受、不被允许的。

6.①早年为了音乐家的梦想而刻苦练琴；②到北大荒参加劳动停止了对音乐的练习；③参演样板戏，最后放弃了音乐梦；④选择诗歌作为生活、生命的归宿。（每点1分）

7. 答：①以在地铁站听门德尔松E小调的感受为线索，引出对过去的回忆，现实与过去相互交织；②首尾呼应；③对比。（每点2分，答对两点即可得全分）

8. 语言特点：①使用了比喻、拟人的修辞手法，表现了练琴的艰辛、枯燥；②长短句结合，多用短句，节奏急促，表现了内容的繁多、过程的漫长。（每点3分）

9.作者的认识：①每个时代都应有与之相适应的艺术形式；②艺术家在选择艺术形式时应从时代出发，应有对现实的观照。(4分)

理解：艺术与生活、生命紧密相连，生命存在，艺术就存在，因此艺术不会停止，（2分）外部的因素只能改变艺术家对艺术形式的选择。（1分）

【解析】

5.

试题分析：回答此题，要联系第二段中“门德尔松还在行进着，不必担心有样板戏^③的乐段插进来……一个傍晚我被叫出宿舍，冷面人对我说：夹上你的琴，去团部报到，排练样板戏，这是一项光荣而艰巨的革命任务，明天就去。”一句话，结合文后对样板戏的解释，便可组织答案。

考点：理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。

6.

试题分析：解答此题，要通读全文，按照文章叙写的顺序，逐一概括要点，从文章的第2、3、5、13段中找出答案即可。

考点：分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。

7.

试题分析：首先要分析本文的记叙线索是什么；其次要注意首尾的照应，比如开头叙写“一个30岁还要来写诗的人，必定有其迫不得已的原因”与结尾“十几年过去了，诗歌进入了生命”是照应的；还有自己艺术人生的形式、生活时代的对比等。

考点：分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。

8.

试题分析：根据“那琴像只永远杀不死的鸡，它叫啊叫地从G弦叫到E弦，然后再“叫”回去。”一句可以判断是运用了拟人手法；根据“几年的光阴都被那些蝌蚪一样的音符给吞吃了。”可以判断是运用了比喻修辞；二者的作用一致，都是表现练琴的艰辛、枯燥；再通读全段，不难看出长短句结合使用，使得语句节奏急促。

考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。

9.

试题分析：第一问考查作者的认识，其实就是回答从文章能够反映出什么样的主旨，根据文章内容，不难得出答案：每个时代总会有艺术形式与之相适应等答案；第二问，对“想到艺术，突然觉出她从来就没有停顿过，也不会被什么事件所中断”这句话的理解，要注意联系本文中叙写的时代特征艺术生活，同时，根据作者的艺术生命，可以得出外部因素会改变艺术家对艺术形式的选择等观点。

考点：探讨作者的创作背景和创作意图。能力层级为探究F。

阅读下面的文字，完成后面题目。（25分）

国殇高处葬，梅庭寓此身

——追怀于右任

1949年11月29日，于右任被迫飞往台湾。飞机呼啸上天的一刹那，大陆便在于右任难以割舍的目光里，定格成一个美丽凄婉、遥不可及的背景，永远也不得亲近了。

于右任来台后婉拒了蒋介石给他准备的花园洋房，住进了一所普通公寓——“梅庭”。这是他长年避暑之地，更是避寿、避官说之地。他过寿时，成千上万的人来祝贺，他不胜其扰，过年也是。身为“监察院长”的于右任经常遭遇各种请托之人，居此亦是为避官说。今日“梅庭”是于右任在台生活唯一留存的居所。

1879年4月11日，于右任出生于陕西三原县，原名伯循，一字诱人，后因有感于八国联军对中国的欺凌践踏，遂取谐音“右任”为名。“任”从“衽”字而来，“披发左衽”系受异族统治的象征，而“右衽”则暗含不愿臣服屈辱之志。

1900年，八国联军攻入北京，慈禧太后携光绪逃往西安，于右任致信巡抚要其刺杀慈禧，他出版了诗集《半哭半笑楼诗草》，对清朝末世嬉笑怒骂，极尽冷嘲热讽。遭通缉后流亡上海，得震旦学院院长马相伯庇护，入震旦公学，加入光复会。翌年，与马相伯共同创办复旦公学，于右任建议校名取“复旦”二字，有不忘震旦及复兴中华之意，复旦公学即复旦大学前身。1922年，他创办上海大学，任校长。中国很多小学、中学、大学的创立也都跟他有关系。

1906年11月13日，于右任与孙逸仙于东京会晤，加入同盟会。1907年，他在上海首创《神州日报》。1909年3月，又创《民呼日报》，因抨击时政入狱，后获释。同年8月20日再创办第三份报纸《民吁日报》，因揭发日本暴行而被查封，并再度入狱。1910年9月，愈挫愈勇的他又创《民立报》，《民立报》社是同盟会总部的联络、指挥机构，为民主革命立下汗马功劳。这些都是民国最早期的报纸，而其办报理念原则及经营管理等，“足以光照(中国)整个百年报业史”。

于右任一生写诗、词1200多首。其内容以国家、民族、人民的安危为念，极少花前月下之音，断无无病呻吟之句，诗品之高，无人企及。1945年10月，国共两党谈判，于右任设宴招待__，席间两位纵论诗词。于右任由衷赞叹说：“毛先生真乃千古奇才一代伟人啊，特别是《沁园春·雪》结句‘数风流人物，还看今朝’，真可谓神来之笔，读后直让人感奋不已!”__称赞于右任说：“当年右公所写《天净沙》结尾‘大王问我：几时收复山河？’更发人深思啊！”言毕，二人抚掌大笑。

他精于笔法而以稚拙简漫出之，尤于唐代怀素的小草千字文用功甚勤，造诣甚深，于宽博潇洒中别具神韵，世人称为“于草”，笔走龙蛇，大气磅礴，雄健雅致兼而有之。作品之多，当代无双。求墨宝者众，他从不计较高低贵贱，对清贫之士更分文不取。其《标准草书千字文》风行一时，他也不取一文稿酬。很多人假借其大名，卖字求生，于右任特意关照副官：“不要以我‘院长’的名义去为难他们。”一代文豪林语堂曾评价说：“当代书法家中，当推监察院长于右任的人品、书品为最好模范。”

现在其书法作品飙升到天价，但历任要职50多载的于右任，生活节俭，别无长物。去世后留下的保险箱里只有一张为儿子出国读书向别人借钱的借据，果真是一介“落落乾坤大布衣”。

于右任生性豪爽，遇到借钱者，从来都是慷慨解囊，平时也好客，也接济一些比他更穷的人。仅拿公务员的薪水，所有办公费、机密费一概不受的于右任每到月末，生活便捉襟见肘，有时还要靠借贷度日。他却说：“穷，是我的光荣。”

于右任厚承中华传统文化，他常说“静能藏神，躁则消神”。其健身方法也是中华传统的“八段锦”。他每天下午练习一遍，对养生和书法都十分有益。

每当有人问及养生之道，他总是指指客厅墙上高悬的那幅字画，笑而不言。那是一幅写意的莲花图，旁边是一副对联：不思八九，常想一二。横批：如意。

1962年1月12日，预感来日无多的于右任在日记中写道：“我百年后，愿葬于玉山或阿里山树木多的高处，可以时时望大陆。”1月22日，于右任又怆然而记：“葬我于台北近处高山之上亦可，但山要最高者。”1月24日，于右任一气呵成写下了那首令人荡气回肠、一咏三叹的《望大陆》：“葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇！”思亲思乡，声声如杜鹃啼血。两年后，于右任带着对故乡的不舍与依恋抱憾离世，享年86岁。

遵从于右任遗愿，其安葬地设在台北最高处的guān yīn 山巅。在这里，于右任面朝西北，可以永远眺望着自己朝思暮想的故乡。而融于溪光山色间的“梅庭”，花木扶疏，正在向世人娓娓诉说着已然飘逝的如烟往事。

注：①不思八九，常想一二：出自“人生不如意事常十之八九”，“八九”代指不如意事，“一二”代指如意事。

7.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（　　）（　　）

A. 于右任婉拒蒋介石为他准备的花园洋房，可以看出他生性淡泊、不慕富贵，也委婉表达了他和蒋的政见不合。

B. 本文讲述于右任在多个领域的成就和贡献，同时突出其内在精神品质，为我们再现了一个可敬可叹的长者、名士形象。

C. 1962年，80多岁高龄的于右任写下《望大陆》一诗，一咏三叹，其情悲切，似乎已经预感到有生之年无法回到大陆，此后又多次表示出葬于山之最高处的意愿。

D. 客厅的一副对联体现出了于右任简单素朴的生存哲学：不因强求完美而被欲望窒息了心智。从中可见其对中华传统文化参悟之深。

E.本文语言工整严谨、含蓄深沉，多处引用传主的话和其他人的评价，大致以时间为序展开，记叙了于右任从求学、为官，直到离世的饱经沧桑、成就卓然的一生。

8.于右任哪些可贵品质令人感叹？请简要概括。(6分)

9.于右任一生成就体现在哪些方面？请简要概括。(6分)

10.于右任说：“穷，是我的光荣。”请结合原文，并联系现实，谈谈你对此语的认识。(8分)

7.BD（答D给3分，答B给2分，答C给1分；答A、E不给分。)

8.①正直清廉。身为监察院院长，不受请托；仅拿公务员的薪水，身居要职却清贫度日。②淡泊名利，宽仁好施。躲避别人为其祝寿，不取稿酬，贫者求字分文不取；别人冒其名卖字求生，他反倒关照副官不要为难他们。③爱国情深，志于振兴中华。改名为“右任”，不愿臣服屈辱于侵略者；追随孙中山，一生奉“天下为公”为座右铭，创办“复旦”取复兴中华之意。④敢于__，愈挫愈勇。致信巡抚要其刺杀慈禧，写很多反对清朝的诗；办报被查封，两度入狱却不畏惧，继续办下去。⑤眷恋故乡，至死不忘。作《望大陆》一咏三叹，交代死后也要葬在高处，遥望故乡。⑥生活节俭，豪爽慷慨。去世后留下的保险箱里只有一张为儿子出国读书向别人借钱的借据。遇到借钱者，从来都是慷慨解囊，平时也好客，也接济一些比他更穷的人。（每点1分，共6分）

9.①政治上：辛亥革命元勋。是较早期的同盟会成员，为民主革命立下汗马功劳，是元老级人物。②报业先驱。创办民国最早期的报纸，其办报理念原则及经营管理等，足以光照（中国）整个百年报业史。③教育上：教育大家。与马相伯共同创办复旦大学前身——复旦公学，创办上海大学，中国很多小学、中学、大学的创立也都跟他有关系，他是中国近现代高等教育重要奠基人之一。④诗词上：诗词大家。诗作颇丰，有1200多首，其内容以国家、民族、人民的安危为念，品格极高，曾得__高度赞赏。⑤书法上：书法大家。创“于草”造诣深厚，作品之多，当代无双，求墨宝者众，其《标准草书千字文》风行一时。（每点2分，答出其中任意三点即可）

10.于右任视“穷”为“光荣”，表现出重义轻利的人生境界，令人敬仰。（观点2分）①于右任虽物质上“穷”，但为官清廉自守，做人宽厚仁爱，是一位精神富者，值得光荣。②于右任虽对待遇的要求不高，但以身许国、许民，为民主革命立下汗马功劳，在诗词、书法、传统文化的继承方面有很深造诣，达到人生至高点，值得光荣。（以上每点2分，答出两点即可，其它言之成理亦可）③反观当下，多少贪官贪污受贿终至锒铛入狱，多少文化人借名捞财终至身败名裂，人生不应只以钱多为富，而应追求精神道德的富有、人生的伟大，应该以此为荣。（联系现实2分）

【解析】

7.

试题分析：A项，“和蒋的政见不合”于文无据。C项，“又多次表示出葬于山之最高处的意愿”应在诗作之前，而不是“此后”。E项，说本文语言“工整严谨、含蓄深沉”不甚妥，另原文未涉及其“求学”经历。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。分析文本的文体基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。

8.

试题分析：回到原文依次寻找，按照文本顺序找出事例，从事例中概括出“可贵品质”，然后再简述事例证明即可。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

9.

试题分析：回到原文依次寻找，按照文本顺序找出事例，从事例中看概括出“政治”“报业”“教育”“诗词”等方面，然后再简述事例证明即可。

考点：分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

10.

试题分析：先用自己的话写出观点，再结合文本解释他“物质穷，但精神富有”和“对待遇的要求不高，但各项成就高”，然后联系现实，或从正面类比，或从反面对比，突出“虽穷而光荣”。条理清晰，内容完备，言之有理即可。

考点：从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究F。

本大题4小题，共18分

岭南文化

冯立鳌

①作为中华民族一项优秀的文化财富，岭南文化遭遇过多年的误识。其实，只有将岭南文化放置在中华文化的广大视域中来认识，才能对它的特质及价值作出全面的评判。

②从自然生态及其文化衍生特征上作最基本的属性归类，可以将自古以来的中华文化分为草原文化、江河文化和海洋文化三大类型。其中，草原文化在中华疆域的北部和西部催生了古老的畜牧文明，但由于其承载主体早期的迁徙多变，承传不足，致使这一起步不迟的文化没有得到应有的发展，而以黄河、长江萌发的中华江河文化因为起步早，延续性强，积累充分，浇灌生成了延绵数千年的中华农耕文明，一直是中国传统文化的主体和标志。

③中国的海洋文化产生于中华疆域的南部和东部，岭南是其最重要的所属地。岭南与其他临海地区不同，它背靠大陆，面向大海，与中原较为隔远而与海外交往频密。因而岭南文化是相对充分发展了的海洋文化，在中华文化中具有鲜明的个性特质。

④毗邻大海的岭南处在江河的下游，但海纳百川，汇集众流。在传统文化的低洼之地，中原文化、湖湘文化、吴越文化、巴蜀文化以及域外文化，如流水般涓涓汇入其本土，既改变了地区文化的特征，又形成了文化的兼容性。由于经久积累，形成了文化的多元性、和谐性与开放性。

⑤在辽阔的中华疆域内，岭南之地的商业文化可以说是根深叶茂。由于商业文化的普及与积累，岭南社会的个体意识、平等意识、诚信意识、拓新意识、冒险意识，以及制作物化产品的精致意识、装饰意识等，在中华文化中独树一帜。

⑥古代先民由于所获剩余产品不多，他们时刻要顾及自己与家庭的生存问题。特定的生活环境养成了岭南人务实性的思维方式。面对一项事情，人们习惯于从主体实用的价值评判上去选择。重现实、重生活、重消费、重娱乐，是岭南文化价值体系的自然延伸。

⑦在数千年的中国古代社会，岭南文化是受鄙薄的文化。因为从农耕文明的角度看，荒远的岭南之地缺乏威严的皇权、纲常的教化。中国历史上，只有犯罪受贬者才来到五岭之南，居处岭南被视作一种贬斥惩罚，这正体现着某种深刻的文化地理歧视。

⑧然而，中国的历史并没有永久地停滞在以农耕文明为支撑的古代社会。19世纪40年代，工业文明、商品经济以及与之相应的生产方式就自外汹涌登陆中国，并立刻显示了它们的先进性。岭南由于其文化本有的兼容性、商业性和务实性等品质，自然成了新式文明的感应地和生长地。在由农业文明到工业文明新的过渡时代，岭南文化就由中华先进文化的下游立刻转变为上游，由中国主体文化的末端移到了首端。这不是岭南文化的特质有了突变，而是时代的突变在转化中国古老的社会结构，打破了千年一系的文化价值评判系统，颠覆了中原文化的中心地位，使近代岭南文化成为民族的时尚文化。

⑨岭南文化对外来的文化因子兼收并蓄，并能以为我所用的创新方式孕育出新的文化形态。在近代中国，洪秀全的拜上帝教、康梁的维新思想、孙中山的三民主义，都毫无例外地生成于岭南之地，这绝非偶然。它是岭南文化兼容性创新性的必然产物，是中国海洋文化开始超越江河文化的重要标志。

⑩在全球一体化的世界格局中，海洋文化无疑处在江河文化的上游，由此，岭南文化在中华文化的总体格局中显示出了它的高度优越。中国近代资本产业首先萌发于岭南，民族民主革命的策源地形成于岭南，当代中国改革开放的最精彩活剧上演于岭南，这些均是岭南文化在中华文化圣殿中跃居上游、品质优越的明证。

6.下列表述，符合原文意思的两项是（5分）

A.中华海洋文化产生于中华疆域的南部和东部，而岭南文化属于中华海洋文化，是中华民族一项优秀的文化财富。

B.岭南文化在中华文化中具有鲜明的个性特质，它相对于中原文化得到了更加充分的发展。

C.中华草原文化由于迁徙多变，承传不足，最终没有得到应有的发展。而江河文化因兼容性强就成了中国传统文化的主体。

D.由于岭南之地的商业文化根深叶茂，因而岭南人重现实、重生活、重消费、重娱乐。

E.近代以来中国海洋文化开始超越江河文化，岭南文化在中华文化中跃居上游，既是因为其文化特质优越，也是因为时代突变。

7.下列不属于岭南文化特质成因的一项是（3分）

A.岭南与中原较为隔远而与海外交往频密。

B.岭南地处江河下游，是低洼之地。

C.岭南文化延续性强，积累充分。

D.商业文化普及，根深叶茂。

8.请依据文章内容简述岭南文化的特质及其价值追求。（6分）

9.第⑦段在文中有何作用？请作简述。（4分）

6.AE

7.B

8.①兼容性强，追求多元、和谐与开放；②商业性强，追求个性、平等、诚信、拓新，不怕冒险；制作物化产品重视精致、装饰美。③务实性强，重现实、重生活、重消费、重娱乐。

9.

（1）照应第①段，指出了岭南文化遭遇误识的原因。（2）宕开一笔，为后面三段对于岭南文化的高度评价蓄势。（3）与这三段构成对照，使关于岭南文化在新时代、新格局中崭露头角的观点鲜明突出。（每点2分，本题最多得4分。）

【解析】

6.

试题分析：B项，“相对于中原文化它得到更加充分的发展”错，应是相对于其它临海地区的海洋文化。C项，“江河文化因兼容性强就成了中国传统文化的主体”不符合原文意思。D归因不当，按原文意思，岭南人重现实、重生活、重消费、重娱乐是因为他们有务实性思维方式。（对一个得2分，对两个得5分）。

考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

7.

试题分析：这是一个比喻，用于阐明岭南文化的兼容性特质，不能当做事实凭据。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

8.

试题分析：每点2分，其中特质1分，价值追求1分。特质表述意思对即可，价值追求表述不求完整，但每个方面至少列出两点方可给分。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

9.

试题分析：此类语段作用分析题一般从内容和结构两方面分析作答。在内容上，可结合着文章内容、表达的情感及与主旨的关系；在结构上可根据句子所在段落位置判断，如果句子所在的段是在文章结尾，则其句子作用有：点明中心、升华主题、呼应开头、收束全文、引人深思等。

考点：分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。

阅读下面的文字，完成小题。

为我一挥手，如听万壑松——记琴家管平湖先生

1977年8月，美国发射的“旅行者”号太空船上，放置着一张可以循环播放的世界名曲唱片，在这张短短90分钟的神奇唱片里，就有管平湖先生演奏的古琴曲《流水》，使中国古琴第一次响彻太空。

管平湖(1897-1967)，名平，字吉庵，仲康，号平湖，古琴演奏家。江苏苏州人，出生在一个艺术世家。其父管念慈是清代宫廷如意馆画院院长，既精于绘画，又擅长弹琴。管平湖从小就在父亲的熏陶下与古琴结下不解之缘。

有一次，他听说福建武夷琴派名家悟澄和尚到苏州游玩时住在天平山一座寺庙里。管先生赶奔天平山访名师学艺。他渐行渐近，耳边隐隐传来清脆的琴声。顺着琴声的方向加快了步伐。不一会儿，他透过密林看见一座庙宇，琴声正是从庙里传出来的。管平湖紧走几步来到山门前，从紧闭着的门缝望去，只见一位老和尚正端坐在佛殿前的苍松下全神贯注地弹琴，那灵活稳健的指法，潇洒动人的旋律，使其钦佩不已。弹琴者便是悟澄和尚。在悟澄的指导下，琴艺渐趋成熟。不久，他告别悟澄离开苏州北上，途中又慕名到济南拜访了川派琴家秦鹤鸣，向秦鹤鸣学习了川派名曲《流水》。从此《流水》就成了管平湖具有代表性的演奏曲目。

然而，管平湖在生活上却是多灾多难的。他少年丧父，家道中落，尤其是在抗战期间，囊空如洗，不得不白日教学，深夜作画，还担负着3个女儿上学的开支，经济状况十分窘迫。有时，为了卖一把扇面，从北城步行到南城荣宝斋。他也曾做过故宫博物院的油漆工。尽管过着“一箪食，一瓢饮”的清苦生活，他却依然没有放弃对古琴音乐艺术的探索，每天都坚持弹琴、打谱和教学，数十年如一日。

生活的磨难让他的手也遭了罪，以致指甲生病，几乎不能正常弹琴。一个琴家没有正常的指甲，就好比画家缺少眼睛、舞蹈家失去双腿，这种痛苦是常人无法承受的。但管平湖并没有就此放弃弹琴。没有指甲，他就用手指的指肚代替，直到把柔软的指肚磨出接近指甲硬度的老茧。凭着非凡的毅力，经过千锤百炼，他的演奏反而形成了雄健潇洒、含蓄蕴藉的风格，就像唐代大诗人李白所说的“为我一挥手，如听万壑松”那样气势磅礴。

古琴曲的记谱方法非常特殊：它不记录音高，只用一些“减字”记录左右手的动作。所以，古琴谱看起来特别像“天书”，让人费解。而能够破解这些“天书”(有一个专门的术语叫作“打谱”)，把这些“减字”变成声音，也就意味着能够在古人的音乐世界里遨游了。管平湖一生都在默默从事着破解“天书”的工作。他查阅了许多古书，常常为了一个指法彻夜不眠，反复推敲。通过他的艰苦努力，《广陵散》《胡笳十八拍》《幽兰》……这些绝响已久的古琴曲，终于一点一点地在他手指下恢复了生命，重新回响在现代人的耳畔。

古琴也经常会“生病”，尤其是年久失修的老琴，经过上百年甚至上千年的操弹，不是音质出现问题就是漆皮脱落，或是声音发闷，令人烦心。要想改正，必须动手修理。而要修理如此珍惜的亲密伴侣，自然是亲自动手才能放心。为此，管平湖练得一手修琴的本领。经过他的悉心修理，一些破烂不堪的老琴陆陆续续焕发青春。他那妙手回春的本领声名远扬，经常有人慕名求助。

管平湖先生的一生，是为民族音乐艺术奋斗的一生。他在古琴艺术的探索取得了丰硕的成果。在继承、弘扬我国民族优秀音乐遗产方面，作出了巨大的贡献，永远值得我们深切怀念。

（选自《传记文学》，有删改）

12.文章开头提到美国“旅行者”号太空飞船上短短90分钟的唱片里，就有管平湖先生弹奏的古琴曲《流水》，其作用是什么？（４分）

13.作者称管平湖先生为“琴家”，这是一种尊称也是一种充分的肯定，请分条从文中概括出作者如此称呼的根据。（5分）

14.管平湖先生在做人和做学问方面给人诸多启示，请根据文意，进行探究。（６分）

12.①引出传主——管平湖先生。（2分）②突出管平湖先生在古琴演奏技艺方面的高超水平和巨大成就。（２分）

13.①出身名门，多方向名师求教，琴艺高超。②生活苦难，但从不放弃对古琴的探索。③失去指甲，用指肚弹琴，毅力非凡。④探索钻研，破解“天书”，恢复古琴曲生命。⑤妙手回春，修理古琴的“神医”。（1点1分，共5分）

14.①做人方面：逆境成才，从不放弃，不达目的不罢休。管平湖先生在困苦的生活中没有放弃对古琴艺术的探索。②做学问方面：有探索钻研精神，不畏艰难。他一生在默默破解“天书”，查阅了许多古书，常常为了一个指法反复推敲。（6分。1点3分；概括，２分；结合文本举例，1分。其他概括言之成理可酌情给分）

【解析】

12.

试题分析：本题考查学生理解文章内容，把握文章结构的能力。作答本题可以从内容和结构两个角度入手，从结构上看，这一事件引出传主的作用是明显的；从内容上看，作者利用这一事件，指出《流水》能代表人类的精神，使读者明确传主所取得的巨大成就。

考点：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。

13.

试题分析：本题主要考查学生筛选并整合文中信息的能力。通过对文本的阅读筛选出信息段，再归纳。注意语言要概括、精炼。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

14.

试题分析：本题考查考生从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值的能力。作答本题，首先要明确题干要求，扣住做人和做学问两个方面。其次，结合文章内容归纳传主在这两个方面的表现，对其进行总结与评论。

考点：从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。能力层级为探究F。

阅读下面文章，完成后面习题。

“精神贵族”钱钟书

张建术

钱钟书文风恣意幽默，充满智慧与哲理以及对世俗的笑骂与揶揄，他以一册仅仅十篇的散文集就位列现代散文大家，而其为数不多的几篇短篇小说更是风格迥异、寓意深刻，令人惊叹叫绝。他去世之后，一个热爱他的读者曾在报纸上撰文纪念，标题是“世界上唯一的钱钟书走了”，这句话，可以代表大家共同的心声。

钱钟书的性格很独特，有一般才子的恃才傲物，也有一般才子不具备的童心。他潜心读书研究，不好拜客访友。因此，在人们心目中，他的形象扑朔迷离，如云中之龙，见首不见尾，时露一鳞半爪，令人想象、神往。

1978年9月至1980年底，是钱钟书在国际学术会议上大放异彩的时候。一位叫费景汉的汉学家，这样描述在一次座谈会上的钱钟书：会场上最出风头的要算是钱钟书——他给我的印象是机智，善于征服别人。他在茶话会上提到一位美国诗人，会用优美的英文背诵一段那位诗人的诗作；提起另一位德国诗人，又会用标准的德文背诵他的一篇作品；再提及一位拉丁诗人，他也能用拉丁文来背诵一段。这些诗人未见得是什么大诗人，提及的诗作也未必是他们的重要之作，但钱钟书却能出口成章，流利地背出来，真是把在场的美国人吓坏了。

有人这样谈观感：钱钟书似乎不是在发言，而是在“表演”。两个小时“表演”结束后，观众报以热烈的掌声。

其实，这些吓坏了的外国人当时还不知道有一部真正能吓坏他们的书，就是正在由中华书局出版的《管锥编》。

姓钱的钱先生，一生似乎没有真穷过，也似乎没有发过财，应该说他是一位精神的贵族。困居上海孤岛写《围城》的时候，他窘迫过一阵。辞退保姆后，由夫人杨绛操持家务，那时他的学术文稿没人买，于是他写小说的动机就多少掺进了挣钱养家的成份。一天500字的精工细作，却又绝对不是商业性的写作速度。恰好这时黄佐临导演上演了杨绛的四幕喜剧《称心如意》和五幕喜剧《弄假成真》，并及时支付了酬金，才使钱家渡过了难关。

进入80年代，从天上往钱家掉金子的事接二连三。美国普林斯顿大学曾竭诚邀请他前往讲学半年，开价16万美金，交通、住宿、餐饮费另行提供，可携夫人同往，只希望由钱钟书每两星期授一次课，每次40分钟，半年讲12次课，实际授课时间只相当于一个工作日。像这样的价码，着实让人咋舌，可钱钟书却拒绝了。他对校方的特使说：“你们的研究生的论文我都看过了，就这种水平，我给他们讲课，他们听得懂吗？”

英国一家老牌出版社也不知从什么渠道得知钱钟书有一部写满了批语的英文大辞典，他们专门派出两个人远渡重洋，叩开钱府的门，出重金请求卖给他们。钱钟书说：“不卖。”与钱钟书签署了《围城》版权协约的美国好莱坞片商，多次盛邀钱钟书夫妇时间方便时做客观光，随便吃住，或监督影片制作，他们都摇头婉拒。他说：“我现在是中国式的硬木椅子，搁在那儿挺结实，搬搬就散架了。”

更使杨绛好笑的是钱钟书一辈子开不了钱庄。有同事找他借钱，他问：你要借多少？答：一千。钱钟书说：“这样吧，不要提借，我给你五百，不要来还了。”同一个人两次来借，他还是如法炮制，依旧对折送人。他当中国社会科学院副院长期间，给他开车的司机出车撞伤行人，急切中找钱钟书来借医药费。他问：“需要多少？”司机答：“三千。”他说：“这样吧，我给你一千五，不算你借，就不要还了。”

凡进过钱钟书家的人，都不禁惊讶于他家陈设的朴素。沙发是用了多年的旧物，多年前的一个所谓书架，竟然是四块木板加一些红砖搭起来的。没有人能弄明白钱钟书究竟看过多少书，但那时他家里却几乎没有书。据说犹太人认为把知识的财富装进脑子里，比置办什么财产都划算、安全，钱公馆主人则有过之而无不及。钱钟书曾指着孔方兄说：“我都姓了一辈子‘钱’了，还会迷信这个东西吗？”

（摘自《魔镜里的钱钟书》）

8.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( ) ( )（4分）

A.“世界上唯一的钱钟书走了”这句话体现了钱钟书性格的独特的一面，以及人们对钱钟书的缅怀与尊敬。

B.钱钟书在人们心目中留下扑朔迷离的形象，如偶露一麟半爪的云中之龙，这是由他的独特的个性所致。

C.钱钟书认为自己是“中国式的硬木椅子，搁在那儿挺结实，搬搬就散架了”，这句话形象地说出他的文化思想根植于中国的土壤，不愿出国的心意。

D.钱钟书在经济陷入困顿的时候，为了养家糊口，也不得不在文稿里掺进一些东西，增强作品的可读性，为此他创作了通俗易懂的《围城》。

E.钱钟书在国际学术会议上的发言，充满机智，出口成章，似乎不是在发言，而是在表演，意在说明钱钟书很有演讲才能。

9.文中是从哪些方面来写钱钟书的？请简要分析。（6分）

10.文中是如何表现钱钟书是一位“精神贵族”的？请简要分析。（6分）

11.文章结尾，钱钟书曾指着孔方兄说：“我都姓了一辈子‘钱’了，还会迷信这个东西吗？”请结合全文，联系现实，探究名家与金钱的关系。（6分）

8.B、D

9.（1）性格方面：恃才傲物且有童心、聪明机智、博闻强识、淡泊名利、乐于助人；（2）文学方面：创作了《围城》《管锥编》等名著，文学成就显著；文风恣意幽默，充满智慧与哲理；（3）生活方面：生活简朴、不追求物质享受。

10.（1）不看重金钱，物质上要求低：拒绝普林斯顿大学的高薪聘请、拒绝出售重金求购的英文大辞典、婉拒好莱坞片商的多次盛邀、别人借钱对折送人、家里陈设朴素；（2）重视精神追求：潜心读书研究、不好拜客访友；（3）在困境中仍能坚守：困居上海时学术文稿没人买，写《围城》仍旧精工细作。

11.（1）名家也需要钱养家糊口，但绝不把发财当作做学问的目的；（2）当今商业化社会一味追求财富的名家很多，他们应该学习钱钟书的精工细作精神，向社会奉献高质量的文化成果；（3）一些出了名到处走穴挣钱的人，应该多学学钱钟书坚守文化阵地、潜心研究学问的高尚品格；（4）名家当如钱钟书不迷信金钱，超越金钱，把知识看作是自己最大的财富。（言之有理即可，每个要点2分,答对三点得满分）

【解析】

8.

试题分析：A项“这句话体现了钱钟书性格的独特的一面错；C项“不愿出国的心意” 错；E项“意在说明钱钟书很有演讲才能”不合理”错。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

9.

试题分析：从文章中我们不难看出作者从三个方面来写钱钟书：性格方面、文学方面、生活方面。性格方面主要从前两段进行概括，文中的信息很明确直接；文学方面主要从中间部分筛选；生活方面主要从他对待钱的态度(文章的后一段)来进行概括。

考点：分析文章结构，把握文章思路。能力层级为分析综合C。

10.

试题分析：“精神贵族”显然不看重物质金钱，文中在这方面的内容不少：拒绝美国普林斯顿大学邀请、拒售辞典、拒绝好莱坞片商邀请、对待别人借钱还有家庭摆设等；另外他有精神的追求：“他潜心读书研究，不好拜客访友”(第二段)；性格中的坚强：在困境仍精细写作。

考点：鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。

11.

试题分析：探究时要抓住名家和金钱的关系，名家需要一定的金钱作为基本的物质基础，但是名家所有的行为目的不能直奔着金钱，要能够坚守精神道德底线，潜心做学问，看淡物质需求。分析要联系钱钟书的做法。

考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。