关于fó jiāo 、jī dū jiāo 和yī sī lán jiāo ，下列说法正确的是（）

A:都是一神论zōng jiāo B:都以亚洲为发源地 C:jī dū jiāo 产生时间最早 D:目前fó jiāo 信仰人数最多

论早期jī dū jiāo 的产生和演变。

下列关于jī dū jiāo 的思想来源的叙述，不正确的是( )。

A:jī dū jiāo 继承了yóu tài jiāo 的多神论、原罪说、“救世主”观念和创世论等神学思想 B:jī dū jiāo 接受了yóu tài jiāo 的经典《shèng jīng 》，称为《旧约》 C:希腊、罗马的唯心主义哲学对jī dū jiāo 的许多观点的形成具有重要的影响 D:jī dū jiāo 可说是“从普遍化了的东方神学，特别是犹太神学和庸俗化了的希腊哲学，特别是斯多噶派哲学的混合物中悄悄地产生了”

19世纪60年代，欧洲jī dū jiāo 神权统治的根基遭到沉重打击。这一打击主要来自于（ ）

A:达尔文的“进化论” B:爱因斯坦的相对论 C:牛顿的力学理论体系 D:孟德斯鸠的启蒙思想

《守财奴》结尾写道：“‘把一切照顾得好好的！到那边来向我交账！’这最后一句证明jī dū jiāo 应该是守财奴的zōng jiāo 。”对最后一句有如下几种理解，最正确的一种是

A:像葛朗台这样的守财奴都信奉jī dū jiāo ，所以jī dū jiāo 是守财奴的zōng jiāo 。这句话揭露了jī dū jiāo 的反动本质。 B:葛朗台是只信奉金钱的守财奴，但临终时有所忏悔，jī dū jiāo 就承认了他的信仰，所以jī dū jiāo 是守财奴的zōng jiāo 。这句话揭露了jī dū jiāo 的虚伪性。 C:葛朗台希望到“天国”继续掌管财产，如果他的愿望真能实现，那jī dū jiāo 就是守财奴的zōng jiāo 。这是一句反语，讽刺了葛朗台至死不变的守财奴本性。 D:葛朗台受了jī dū jiāo 的影响才成了守财奴，可见jī dū jiāo 是守财奴的zōng jiāo 。这句话揭露了jī dū jiāo 的罪恶。

30.关于马丁•路德改革意义的表述，不正确的是（ ）

A:它沉重打击了tiān zhǔ jiāo 会的神学统治 B:是一场社会、思想改革运动 C:改革后创立的新教与tiān zhǔ jiāo 、dōng zhèng jiāo 形成jī dū jiāo 三足鼎立的新局面 D:它违背了jī dū jiāo 的本意，客观上造成了人们思想上的混乱

达尔文的生物进化论

A:沉重打击了jī dū jiāo 神学 B:否定了猿猴变人的结论 C:伤害了人类的尊严 D:主观上为帝国主义侵略提供依据

达尔文的生物进化论

A:沉重打击了jī dū jiāo 神学 B:否定了猿猴变人的结论 C:伤害了人类的尊严 D:主观上为帝国主义侵略提供依据