2011年唐山市八中下学期期中考试试题及答案
2011年唐山市八中下学期期中考试试题及答案
阅读下面的文字，完成后面题目。（25分）
邵逸夫：唱不尽的“游子吟”
2014年1月7日，邵逸夫在香港寓所中辞世，终年107岁。这一年，距离他离开出生地上海已经过去了87年。在这87年里，他有57年在香港度过，一手构建了邵氏帝国，疆域横跨电影、电视，最终登上娱乐圈的巅峰。
在这87年里，邵逸夫始终是一个在异乡漂泊的游子，内心始终恪守着江浙一带传统商人的价值观：以义言商，光耀门楣，泽被乡里。他一辈子乡音不改，连电影明星会说上海话的都能得到他的欢心。全国各地的三万多座逸夫楼，更是将他对上海和内地的感情清清楚楚印在了大地上。造就他成功的因素有很多：精明，勤奋，规矩，远见……但就像电影学者石川所说：在他所有的成功里，都牢固地盘旋着传统的中华文化根基。
作为一位老派的商人，邵逸夫的一生，是一首唱不尽的“游子吟”。大哥邵醉翁于1925年在上海创立的天一影业公司，是邵逸夫电影生涯的起点。邵醉翁为天一确立了“注重旧道德、旧伦理，发扬中华文明，力避欧化”的制片宗旨，这成为邵逸夫一生遵守的信条。1964年，邵逸夫接受邵氏自办刊物《南国电影》采访时就这样说：“我生产电影，核心观众就是中国人。这些观众都喜欢看耳熟能详的民间故事、爱情故事……他们怀念祖国大陆，也怀念自己的文化传统。”
上世纪50年代，邵逸夫离开打拼了30年的南洋只身赴港，耗时7年建成了邵氏影城，为香港后来的电影工业奠定了基础，至今仍是香港最大的影视拍摄制作基地，被称为“东方的好莱坞”。在这个影城里，他建造了中式街道和极具中国田园意韵的乡村永久外景。而邵氏影城的第一炮，就是邵逸夫亲自从几十部剧本中挑出来的根据民间故事改编的《江山美人》。该片公映后，创下当时香港电影票房最高纪录，邵氏公司因此一举站稳脚跟。之后，邵逸夫又砸下重金，先后拍摄了《杨贵妃》和《梁山伯与祝英台》，在香港、台湾以至东南亚一带掀起了一股中国片的狂潮。1967年，由张彻执导的邵氏新片《独臂刀》公映，刷新了香港影史的票房纪录，将“邵氏兄弟”和香港电影带入了新武侠时代。在那之后，邵氏出品了《刺马》《大醉侠》《流星蝴蝶剑》等一系列经典武侠电影。
石川表示，所有邵氏武侠片都是对兄弟情谊和江湖义气浓墨重彩的渲染，是对忠、义、礼、信的书写和放大。正是这样一套与现代契约社会“利”字当头相抗衡的传统中国价值观，维系了当时海外华人社会基本的人伦道德与人际关系；而海外华人对邵氏武侠片的追捧，也使得这套价值观得以传播和强化。
1967年，在捕捉到电影业的式微之气时，他与利孝和等人合资创办的TVB(香港无线电视台)开播，邵氏帝国版图延伸到电视领域，并且在那之后的40年里，牢牢霸占了五分之四香港人的电视遥控器。1980年，邵逸夫接任董事局__，正式入主TVB，开始陆续出品一系列TVB电视剧。在这些剧集中，很多仍然延续了邵逸夫的故园情怀。比如《射雕英雄传》《神雕侠侣》《鹿鼎记》，是邵氏最擅长的武侠题材，金庸从此在内地风靡。
邵选夫对人才有一种天然的爱惜。早在上世纪70年代，他开设了被誉为“港星摇篮”的训练班，这里打造出香港演艺圈黄金一代：周润发、周星驰、梁朝伟、刘德华、郭富城、杜琪峰、汪明荃、赵雅芝、刘嘉玲……尽人皆知的“四大天王”，也是邵逸夫钦点的人选和称号。
正是在正式入主TVB之后，邵逸夫一方面通过不断降低制作成本而赚钱，另一方面几乎年年捐出过亿资金。邵逸夫历年的捐助总计超过100亿港元，人们熟悉的“逸夫楼”，遍及31个省市的大中小学校。2008年和2013年，邵逸夫向汶川和雅安地震灾区各捐款1亿港元。他身体力行了自己的那句话：“一个企业家最高的境界就是慈善家。”
一代宗师溘然长逝，功名起落已是历史，只有成千上万座凝结了无数人青春记忆的逸夫楼，成为走过一世传奇人生的邵逸夫无言却不朽的纪念碑。
相关链接：
①2002年，邵逸夫捐资创立被誉为“东方诺贝尔”的邵逸夫奖，用以资助全球造福人类的杰出科学家进行研究，基金总额已高达50亿元。邵逸夫奖设天文学、数学、生命科学与医学3个奖项，每年颁发一次，奖金100万美元。(博文选摘)
②一生钟情于通过综艺传播中国文化的邵选夫.终于完成东方人生三段论：从富到贵再到雅——先有钱，进而肩负社会责任，最后上升到拥有超越物质至上的信仰。有些人对致富目的迷惘，形成了全民性的急功近利和集体迷失，不断上演的“土豪”炫富肤浅狂欢，是这场迷失的真实写照。从这个角度上说，逝去的邵逸夫留下生动的镜鉴——创业成功已经不易，但真正成长为财富的主人却更弥足珍贵。(石迷思《邵逸夫最大的遗产》)
③邵逸夫驰骋影视圈80年，每天只睡5个小时，从不言倦，就算已届百岁高龄，仍每星期返回TVB开例会。(查小欣《揭秘邵选夫真实的晚年生活》)
11.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）(5分)
A.邵逸夫的电影生涯，从大哥邵醉翁1925年在上海创立的天一影业公司开始，在这里他为怀念祖国的中国人生产了许多他们喜欢看的电影。
B.邵逸夫亲自挑选剧本《江山美人》去进行拍摄，电影获得成功，创下当时香港电影票房最高纪录，邵氏公司也因此站稳脚跟。
C.邵氏最擅长的是武侠题材，《射雕英雄传》《神雕侠侣》《鹿鼎记》等使TVB牢牢霸占了五分之四香港人的电视遥控器，金庸也从此在内地风靡。
D.邵逸夫异常勤奋，他从创业开始，每天都只睡5个小时，从不言倦，每星期都返回TVB开例会，一直坚持到100岁高龄。
E.邵逸夫出生于上海，早年在南洋打拼，上世纪五十年代回到香港，并最终在香港建立起了自己的邵氏影视帝国，后来又成为一名人人仰慕的慈善家。
12.为什么说“邵逸夫的一生，是一首唱不尽的‘游子吟’”?请简要分析。(6分)
13.邵逸夫具有杰出的经商才华，材料中有哪些体现?请简要分析。(6分)
14.“一代宗师”邵逸夫在很多方面都有突出的表现，请结合全文，谈谈你的理解。(8分)
11.答E给3分，答B 给2分，答D给1分。答案多于两项不给分。
12.①邵逸夫内心始终恪守着江浙一带传统商人的价值观。②一辈子乡音不改，连会说上海话的电影明星都能得到他的欢心。③邵逸夫一生遵守“注重旧道德、旧伦理，发扬中华文明，力避欧化”的制片宗旨。④在香港影城里，建造了中式街道和极具中国田园意韵的乡村永久外景。⑤全国各地的三万多座逸夫楼，将邵逸夫对上海和内地的感情清清楚楚印在了大地上。（每点2分，答出任意三点即可得6分）
13.①创建香港最大的影视拍摄制作基地，为香港后来的电影工业奠定了基础。②制作的电影、电视在香港、台湾以至东南亚一带掀起狂潮，不断刷新香港影史的票房纪录。③善于捕捉商机，在电影业式微之时，与人创办TVB，迅速占领香港的电视市场。④他爱惜人才，设立训练班，打造香港演艺圈黄金一代。（每点2分，答出任意三点即可得6分。）
14.①构建了邵氏帝国，疆域横跨电影、电视，登上娱乐圈的巅峰。 ②开设了被誉为“港星摇篮”的训练班，培养了一大批优秀的影视明星。③历年的捐助总计超过100亿港元，捐建的“逸夫楼”遍及中国31个省市的大中小学校。④捐资50亿元创立被誉为“东方诺贝尔”的邵逸夫奖，用以资助全球造福人类的杰出科学家进行研究。（每点2分，意思对即可）
【解析】
11.
试题分析：A.“他为怀念祖国的中国人生产了许多他们喜欢看的电影”应是离开上海之后。C.“《射雕英雄传》《神雕侠侣》《鹿鼎记》等使TVB牢牢霸占了五分之四香港人的电视遥控器”错。霸占了五分之四香港人的电视遥控器的不仅仅是这些武侠电视剧。D.“他从创业开始，每天都只睡5个小时”不准确，应是“邵逸夫驰骋影视圈80年，每天只睡5个小时”。
考点：分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C
12.
试题分析：本题考查对文本的筛选并整合能力。解答本题首先要理解“游子吟”的含义，找到答题区域，在文本中二、三、四自然段。第二段中有三点，①邵逸夫内心始终恪守着江浙一带传统商人的价值观。②一辈子乡音不改，连会说上海话的电影明星都能得到他的欢心。③全国各地的三万多座逸夫楼，将邵逸夫对上海和内地的感情清清楚楚印在了大地上。第二段中一点，邵逸夫一生遵守“注重旧道德、旧伦理，发扬中华文明，力避欧化”的制片宗旨。第四段中一点，在香港影城里，建造了中式街道和极具中国田园意韵的乡村永久外景。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C
13.
试题分析：本题考查对文本的筛选并整合能力。理解题干中“经商才华”的含义，找到答题区域，在文本中四、六、七两自然段中集中体现了邵逸夫的“经商才华”。第四段中两点，一是创建香港最大的影视拍摄制作基地，为香港后来的电影工业奠定了基础。二是制作的电影、电视在香港、台湾以至东南亚一带掀起狂潮，不断刷新香港影史的票房纪录。第六段中一点，善于捕捉商机，在电影业式微之时，与人创办TVB，迅速占领香港的电视市场。第七段中一点，他爱惜人才，设立训练班，打造香港演艺圈黄金一代。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C
14.
试题分析：本题考查学生对全文内容的分析和概括能力。在回答时要抓住以下四点内容，一是在影视方面的成就，二是在培养人才方面的贡献，三是捐资助学，四是设立被誉为“东方诺贝尔”的邵逸夫奖。
考点：分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C
阅读下面的文字，完成小题。（15分）
回忆雨僧先生
季羡林
①雨僧先生离开我们已经十多年了。作为他的受业弟子，我同其他弟子一样，始终在忆念着他。
②雨僧先生是一个奇特的人，身上也有不少的矛盾。他古貌古心，同其他教授不一样，所以奇特。他言行一致，表里如一，同其他教授不一样，所以奇特。别人写白话，写新诗；他偏写古文，写旧诗，所以奇特。他反对白话文，但又十分推崇用白话文写成的《红楼梦》，所以矛盾。他看似严肃、古板，但又颇有一些恋爱的浪漫史，所以矛盾。他能同青年学生来往，但又凛然、俨然，所以矛盾。
③总之，他是一个既奇特又矛盾的人。
④我这样说，不但丝毫没有贬意，而且是充满了敬意。雨僧先生在旧社会是一个不同流合污、特立独行的畸人，是一个真正的人。
⑤当年在清华读书的时候，我听过他几门课：“英国浪漫诗人”“中西诗之比较”等。他讲课认真、严肃，有时候也用英文讲，议论时有警策之处。高兴时，他也把自己新写成的旧诗印发给听课的同学，《空轩》十二首就是其中之一。这引得编《清华周刊》的学生秀才们把他的诗译成白话，给他开了一个不大不小而又无伤大雅的玩笑。他一笑置之，不以为忤。他的旧诗确有很深的造诣，同当今想附庸风雅的、写一些根本不像旧诗的“诗人”，决不能同日而语。他的“中西诗之比较”实际上讲的就是比较文学。当时这个名词还不像现在这样流行。他实际上是中国比较文学的奠基人之一。值得我们永远怀念的。
⑥他坦诚率真，十分怜才。学生有一技之长，他决不掩没，对同事更是不懂得什么叫忌妒。他在美国时，邂逅结识了陈寅恪先生。他立即驰书国内，说：“合中西新旧各种学问而统论之，吾必以寅恪为全中国最博学之人。”也许就是由于这个缘故，他在清华作为西洋文学系的教授而一度兼国学研究院的主任。
⑦他当时给天津《大公报》主编一个《文学副刊》。我们几个喜欢舞笔弄墨的青年学生，常常给副刊写点书评一类的短文，因而无形中就形成了一个小团体。我们曾多次应邀到他那在工字厅的住处：藤影荷声之馆去作客，也曾被请在工字厅的教授们的西餐餐厅去吃饭。这在当时教授与学生之间存在着一条看不见但感觉到的鸿沟的情况下，是非常难能可贵的。至今回忆起来还感到温暖。
⑧我离开清华以后，到欧洲去住了将近十一年。回到国内时，清华和北大刚刚从云南复员回到北平。雨僧先生留在四川，没有回来。其中原因，我不清楚，也没有认真去打听。但是，我心中却有一点疑团：这难道会同他那耿直的为人有某些联系吗？是不是有人早就把他看做眼中钉了呢？在这漫长的几十年内，我只在六十年代初期，在燕东园李赋宁先生家中拜见过他。以后就再没有见过面。
⑨在十年浩动中，他当然不会幸免。听说，他受过惨无人道的折磨，挨了打，还摔断了什么地方，我对此丝毫也不感到奇怪。以他那种奇特的特立独行的性格，他决不会投机说谎，决不会媚俗取巧，受到折磨，倒是合乎规律的。反正知识久已不值一文钱，知识分子被视为“老九”。在黄钟毁弃，瓦釜雷鸣的时代，我有意不去仔细打听，不知道反而能减轻良心上的负担。至于他有什么想法，我更是无从得知。现在，他终于离开我们，走了。从此人天隔离，永无相见之日了。
⑩雨僧先生这样一个奇特的人，这样一个不同流合污特立独行的人，是会受到他的朋友们和弟子们的爱戴和怀念的。现在编集的这一本《回忆吴宓先生》就是一个充分的证明。
⑪他的弟子和朋友都对他有自己的一份怀念之情，自己的一份回忆。这些回忆不可能完全一样，因为每一个人都有自己观察事物和人物的角度和特点。但是又不可能完全不一样。因为回忆的毕竟是同一个人——我们敬爱的雨僧先生。这一部回忆录就是这样一部既不一样又不不一样的汇合体。从这个一样又不一样的汇合体中可以反照出雨僧先生整个的性格和人格。
⑫我是雨僧先生的弟子之一，在贡献上我自己那一份回忆之余，又应编者的邀请写了这一篇序。这两件事都是我衷心愿意去做的。也算是我献给雨僧先生的心香一瓣吧。
9.下列对文章有关内容的分析和概括，正确的两项是 ( )（5分）
A.文章叙评结合，既有对雨僧先生生平琐事的详细叙述，也有高度的评价、赞赏，二者相辅相成，自然流畅地表达了对雨僧先生的爱戴、怀念之情。
B.文章第⑤段写雨僧先生开设“英国浪漫诗人”“中西诗之比较”等几门课程，主要目的是赞颂他在中国比较文学领域的奠基作用。
C.作者认为《回忆吴宓先生》是一个饱含了弟子、朋友怀念之情的“一样又不一样的汇合体”，它能够反映雨僧先生整个的性格和人格。
D.文章⑧⑨两段的回忆包含了很多作者的听闻和主观的揣测，并没有写到自己亲见的事实，这在一定程度上影响了文章的真实性。
E.本文语言平实，感情真挚，全篇详细地记述了作者在多个不同历史时期与雨僧先生交往的生活琐事，细腻动人，含蓄深沉。
10.作者在文章第②段概述了雨僧先生“既奇特又矛盾”的多方面表现，但在下文并未全都谈及，请你列举作者在回忆中描述的雨僧先生“既奇特又矛盾”的具体表现。（4分）
答：
11.作者说雨僧先生是“一个不同流合污、特立独行的畸人”，又说他是“一个真正的人”，这是否矛盾？请结合文章内容简要分析。（6分）
9.A C
10.
（1）（2分）奇特：①爱写旧体诗，把自己新写成的旧诗印发给听课的同学，但讲课有时候也用英文。（1分）②坦诚率真，言行一致，表里如一。如他不掩没学生的长处，对有才华的同事（陈寅恪）极力推荐。（1分）
（2）（2分）矛盾：乐于和青年人交往，学生跟他开玩笑，他也“一笑置之，不以为忤”，经常邀学生到他的住处做客，吃饭，（1分）但讲课认真、严肃，“议论时有警策之处”。（1分）
11.不矛盾。（1分）因为从作者的叙述来看雨僧先生确实是“一个不同流合污特立独行的人”，他的性格和人格似乎与当时的社会格格不入。（2分）但他有独特的个性；有坚定正直的操守；有自己的志趣爱好，而且造诣深厚；他与人为善，乐于帮助他人，能够为他人、为社会做出应有的贡献，是一个对他人、对社会有价值的人。所以说他虽然不同流合污，特立独行，但却是“一个真正的人”。（5分）（言之成理即可酌情给分）
【解析】
9.
试题分析：B“主要目的是赞颂他在中国比较文学领域的奠基作用”分析错。D“影响了文章的真实性” 分析错。E“全篇详细地记述” 分析错。
考点：分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
10.
试题分析：这实际上是一道分析概括人物形象的题目，此类有关人物形象的分析题，在分析时，要在整体把握文意的基础上，抓住人物的性格特征进行分析。此题可以从原文中找出有关语段，通过语言描写、心理描写等把人物性格展现出来。
考点：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。
11.
试题分析：这两句话是表面对立，实则统一的，都是对人物的高度评价和赞美。
考点：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。
阅读下面的文字，完成各题。（25分）
杨丽萍：舞蹈是种信仰
曹玲娟
执拗地穿着绣花衣、麻布裤和布鞋，身形特别瘦小，说话时语调低沉轻缓。
近日，第九届中国上海国际艺术节上，杨丽萍带着倾心打磨的歌舞乐《藏谜》，再度艳惊了上海滩。
谈起舞蹈，她冷静又痴迷，“舞蹈是什么？是语言、是信仰、是一种生活的方式……”
再度亮相艳惊舞台
“我是山里人，跳舞就是生活的一部分。”
沉寂一段时间后，杨丽萍再度亮相舞台，这次，她表演的是藏族唐卡中的荷花度母。
一朵红荷中，荷花度母被老阿妈的虔诚唤醒，翩然轻舞，恍若踏水而行……另一次亮相，她身着黑衣长靴，和藏民们跳起狂放的夏拉舞，舞姿自在快活，几乎颠覆了舞迷们对她的既有印象。
这位从云南深山里走出的白族女子，完全可以凭《雀之灵》、《两棵树》等作品，满足于“中国当代知名度最高的舞蹈家之一”这个角色。但之后，她却倾尽全力制作《云南映象》，将一群普通人推上舞台，让原生态歌舞一度成为舞台热潮。
杨丽萍从不认为自己要借这种方式延长艺术生命，她甚至不乐意别人称自己为舞蹈家。她说，“我是山里人，我的家人对着山林田野都在起舞，汲水能歌、取火能跳。跳舞就是生活的一部分，这是永久性的，对吧？”
这些年，她拒绝了不少制作演出的邀请，直到藏族歌手容中尔甲找到她，希望能为“会说话就会唱歌，会走路就会跳舞”的藏族人打造一部原生态歌舞。在她看，舞蹈不再只是创作，而是学习、采集、呈现。“我走的地方越多，越是心焦。民间好多好东西都在逐渐消失，再不抢救就不及了。”
涵盖藏区典型音乐元素
“做《藏谜》，是件很有福气的事”
《藏谜》几乎涵盖了西藏、青海、甘肃、云南、四川五省区藏区最典型的民间歌曲、乐器及舞蹈，比如音色悠扬的六弦琴、祭祀超度的大法号等与藏族生活息息相关的东西。“这部作品是我们对藏族文化的虔诚之心”，为此，她走遍了藏区。
《藏谜》的主角，是一年前还在放牧的藏民们。他们并不知道舞台是什么，他们只是在舞台上自由奔放地舞蹈，纯粹展示着对生活、自然、神灵的歌颂与膜拜。正是这种扑面而来的最原始的生命力，使得观众在台下感动得落泪。每次谢幕，都是一个漫长的过程。
她说，“做《藏谜》是件很有福气的事，是从身体到灵魂的一种体验。”
这是个地道的民间艺术团，杨丽萍是这支团队里惟一的非藏族人。排练整整一年，艺术团没有任何收入，制作人容中尔甲背上大笔贷款，总编导杨丽萍一分编舞费都不肯收。“她是一个很单纯的艺术家，对艺术严谨到有些苛刻，对人却特别宽容。”容中尔甲说，从剧本的策划、编舞、主创班子搭建、服装道具设计到找衣服布料，事无巨细，杨丽萍都全力而为。
中国上海国际艺术节中心副总裁韦芝曾在西藏生活工作多年，她评价说：“这部作品是近年最有想象力的西藏歌舞集大成者。”
从《云南映象》到《藏谜》，杨丽萍从未特意从商业角度考虑舞蹈。“不用担心这个，认真的态度，再加上自我审美的品位，人们都需要好的精神食粮嘛。”这份坚持，让很多同行钦佩。“云门舞集”创始人林怀民就曾公开赞扬：“这些年，无论在艺术道路上遇到多少挫折，杨丽萍都没有退缩。不跳舞，完全可以有很多选择，可她还是一直在舞台上跳，这让我很佩服。”
“有生命的舞蹈，离人很近，它会像树一样生长，像河流一样流淌。”杨丽萍说，“我们跳的是命。”
杨丽萍常说，如果不跳了，她会回归自然，找个地方安安静静住下。“外面有山，有水，有农田和民居，岛上有人捕鱼，有人织布，还有人在大榕树下晒太阳……”
（本文选自《人民日报》）
11.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A.杨丽萍表演了藏族唐卡中的荷花度母，她和藏民们跳起狂放的夏拉舞，完全颠覆了舞迷们对她的既有印象。
B.杨丽萍倾尽全力制作《云南映象》，将一群普通人推上舞台，让原生态歌舞一度成为舞台热潮，再度艳惊了上海滩。
C.杨丽萍创作的歌舞乐《藏谜》几乎涵盖了藏区典型的音乐元素，歌舞的主角是一年前还在放牧的藏民们。《藏谜》展示的是对生活、自然、神灵的歌颂与膜拜，表现的是最原始的生命力。
D.从《云南印象》到《藏谜》，杨丽萍从未特意从商业角度考虑舞蹈，她的这份坚持，让很多同行钦佩，“云门舞集”创始人韦芝就曾公开赞扬过她。
E.杨丽萍在准备《藏谜》素材的过程中走遍了藏区，有机会亲密接触藏区文化最典型的民间歌曲、乐器及舞蹈等与藏族生活息息相关的东西。
12.文章在哪些方面表现了杨丽萍“舞蹈是种信仰”的观念的？请简要概括。（6分）
13.从全文看，最后一个自然段在文中有何作用？请简要分析。（6分）
14.“做《藏谜》，是件很有福气的事。”杨丽萍为什么这样说？请结合全文，联系生活实际，谈谈你的看法。（8分）
11.C、E（C项2分，E项3分）
12.①用她的语言说明她对舞蹈的认识和理解，她说“跳舞就是生活的一部分，这是永久性的” 、“我们跳的是命。”②她对舞蹈的执著，并不断进行开拓和创新。③对艺术极为严谨，在做《藏谜》的过程中，事无巨细，都全力而为。④对名利极为淡泊，她不乐意别人称自己为舞蹈家，从《云南映象》到《藏谜》，杨丽萍从未特意从商业角度考虑舞蹈。（学生答题时只要答出其中的三个方面就可以给满分，一个方面2分）
13.①结构上照应了文章开头她对舞蹈的“冷静与痴迷”，进一步说明杨丽萍将舞蹈视为一种信仰，一种生活的方式，除了舞蹈她不愿也不会有别的选择；②从内容上更好的说明了杨丽萍淡泊名利，期望回归自然、回归生活，能更好的表现出她追求本真的一面。（学生答题时只要围绕这两个方面即可酌情给分，一个方面3分）
14.可以有以下两种理解：①有幸接触并理解藏区文化。有机会亲密接触藏区文化最典型的民间歌曲、乐器及舞蹈等与藏族生活息息相关的东西。深入地理解了藏族文化，并对之生出了虔诚之心，获得了从身体到灵魂的一种体验。②抢救了宝贵的民间艺术。亲身学习、采集、呈现了民间许多正在逐渐消失的好东西，抢救了宝贵的民间艺术。她认为“民间好多好东西都在逐渐消失，再不抢救就不及了。”（学生答题时只要围绕两个方面答题可给4分，并能结合生活实际有所表述，能言之有理可给4分）
【解析】
11.
试题分析：A项错在“完全颠覆”，应该是“几乎颠覆”。B项错在她的作品，再度艳惊上海滩的作品不是《云南映象》而是《藏谜》。D项错在“云门舞集”的创始人，应该是林怀民。C、E项在文中都有依据。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
12.
试题分析：此类题目需要通读全文，梳理出相关信息然后归纳总结。本文从塑造人物的角度看，有语言描写，有具体行为的描写，这些描写都可以体现出她的“舞蹈是种信仰”的观念，考生只需抓住这些内容逐一分析就可以得到答案。
考点：分析文本的文体基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。
13.
试题分析：此类题目一般要从内容和结构两方面来回答，从内容上看，“杨丽萍常说，如果不跳了，她会回归自然，找个地方安安静静住下”，表现出杨丽萍淡泊名利 。从结构上看，文章最后一个自然段的作用一般有，总结上文、照应开头、照应上文、深化主旨等，本文最后一段有照应开头的作用。
考点：分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
14.
试题分析：从上文看，杨丽萍说“我走的地方越多，越是心焦。民间好多好东西都在逐渐消失，再不抢救就不及了”，做《藏谜》，是她做的抢救中国文化的一种行动。从下文看，“《藏谜》几乎涵盖了西藏、青海、甘肃、云南、四川五省区藏区最典型的民间歌曲、乐器及舞蹈，比如音色悠扬的六弦琴、祭祀超度的大法号等与藏族生活息息相关的东西”，“为此，她走遍了藏区”， 使他深入地理解了藏族文化，并对之生出了虔诚之心，获得了从身体到灵魂的一种体验。
考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。
材料概括分析题（15分）
近读《胡适文存》中有关论诗之作，我觉得胡先生的意见前后几十年间一以贯之，很少变化。这大概也就是胡先生的坚定不移的性格之一个例证，一有所见，便终生以之。
到了民国十一年，胡先生评康白情的《草儿》说：“看来毫不用心，而自具一种有以异乎人的美。”评俞平伯《冬夜》说：“艰深难解。”为汪静之《蕙的风》作序说：“他的诗有时未免太露，然而太露究竟远胜于晦涩。”评诗的标准依然是着重在诗之是否“明白清楚”，换言之，即所谓诗之“可懂性”。
《尝试集》以后，胡先生自己没有多少作品，即使偶有所作，也不离《尝试集》的作风，论诗的标准也依然未变。可是在《尝试集》（民国八年）以后的一二十年间，新诗的风气已有了改变，“可懂性”已不复是唯一标准，而且有些人还故意地走向晦涩之途，有人说是受了晚近法国诗派的影响。这一现象是胡适先生始料不及的。他极力主张打破束缚自由的枷锁镣铐，没想到五言七言的形式固然打破了，可是又来了洋式的精神上的束缚。在形式上打破传统是比较容易的事，在这一点上胡先生是成功的，在诗的内容方面诱导诗人走上白居易的路线，而不是走上李商隐的路线，则比较难，胡先生似乎无能为力。所以，在这一二十年间，胡先生沉默了。这沉默可不是屈服。他仍然不变他的“明白清楚主义”。
（选自梁实秋《雅舍杂文·胡适之论诗》，有删改）
11.文中胡适先生有关新诗创作的主张主要有哪些？请加以概括。(4分)
12.如何理解材料划线句中的“白居易路线”和“李商隐路线”？请具体解释。(6分)
13.你是否同意胡适先生有关新诗创作的主张，试举例说明理由。（5分）
11.
（1）内容上强调可懂（提倡明白清楚）；（2）形式上追求自由（主张打破传统）（各2分
12.
“白居易路线”指诗歌诗歌创作中追求语言的平易、内容的通俗易懂，“李商隐路线” 指诗歌创作中追求语言的晦涩、内容的艰深朦胧。（各3分）
13.
答案示例：（可答同意，也可答不同意，但要言之成理）
同意。（1分）诗歌创作只有在内容上强调可懂（提倡明白清楚），形式上追求自由（主张打破传统），才算达到了极致。（2分） 如余光中的《乡愁》，柯岩的《周__，你在哪里？》等诗歌，形式自由，语言平易，通俗易懂，因此得以广泛流传。（2分）
不同意。（1分） 诗歌有着多种多样的风格流派，每种流派都有其存在的艺术价值，而且每位诗人创作风格又具有多变性。（2分） 如舒婷的《祖国啊，我亲爱的祖国》，食指的《相信未来》等当代的朦胧诗，意象新奇，含义深曲，感情潜在，结构跳跃，手法新异（多用象征和隐喻），因而也有较深远的影响。（2分）
【解析】
11.
试题分析：这是一道概括内容要点题，要结合文本的所有内容筛选概括，找出相应区间，分点概括，要准确、全面。本题可从内容上和形式上两个方面入手分析。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
12.
试题分析：“白居易路线”和“李商隐路线”分别指其所代表的语言风格。
考点：理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。
13.
试题分析：
本题为探究性题目，具有开放性，回答时应在联系全文内容的基础上，抓住题干中的条件和要求分析作答。只要能自圆其说，结合文章内容和自身体悟，言之成理即可。
考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。
阅读下面的文章，完成小题
怎样读小说
老舍
写一本小说不容易，读一本小说也不容易。平常人读小说，往往以为既是“小”说，必无关宏旨，所以就随便一看，看完了顺手一扔，有无心得，全不过问。这个态度，据我看来，是不大对的。小说之所以能够存在，并不是完全因为它“小”而易读，可供消遣。
反之，它之所以能够存在，正因为它有它特具的作用，不是别的书籍所能替代的。小说是讲人生经验的。我们读了小说，才会明白人间，才会知道处身涉世的道理。这一点好处不是别的书籍所能供给我们的。哲学能教咱们“明白”，但是它不如小说说得那么有趣，那么亲切，那么动人，因为哲学太板着面孔说话，而小说则生龙活虎的去描写，使人感到兴趣，因而也就不知不觉地发生了潜移默化的作用。历史也写人间，似乎与小说相同。可是，一般的说，历史往往缺乏着文艺性，使人念了头疼；即使含有文艺性，也不能象小说那样圆满生动，活龙活现。历史可以近乎小说，但代替不了小说。世间恐怕只有小说能源源本本、头头是道的描画人世生活，并且能暗示出人生意义。就是戏剧也没有这么大的本事，因为戏剧须摆在舞台上去，而舞台的限制就往往教剧本不能象小说那样自由描画。于此，我们知道了，小说是在书籍里另成一格，它不是仅供我们念着“玩”的。
读小说，第一能教我们得到益处的，便是小说的文字。世界上虽然也有文字不甚好的伟大小说，但是一般的来说，好的小说大多数是有好文字的。所以，我们读小说时，不应只注意它的内容，也须学习它的文字，看它怎么以最少的文字，形容出复杂的心态物态来；看它怎样用最恰当的文字，把人情物状一下子形容出来，活生生的立在我们的眼前。况且一部小说，又是有人有景有对话，千状万态，包罗万象，更是使我们心宽眼亮，多见多闻；假若我们细心去读的话，它简直就是一部最好的最丰富的模范文。
文字以外，我们该注意的是小说的内容。要断定一本小说内容的好坏，颇不容易，因为世间的任何一件事都可以作为小说的材料，实在不容易分别好坏。不过，大概的说，我们可以这样来决定：关心社会的便好，不关心社会的便坏。这似乎是说，要看作者的态度如何了。同一件事，在甲作家手里便当作一个社会问题而提出之，在乙作家手里或者就当作一件好玩的事来说。前者的态度严肃，关切人生；后者的态度随便，不关切人生。那么，前者就给我们一些知识，一点教训，所以好；后者只是供我们消遣，白费了我们的光阴，所以不好。
一部好的小说，必是真有的说，真值得说；它决不求助于小小的技巧来支持门面。作者要怎样说，自然有个打算，但是这个打算是想把故事拉得长长的，好多赚几个钱。所以，我们读一本小说，绝不该以内容与穿插的惊奇与否而定去取，而是要以作者怎样处理内容的态度，和怎样设计去表现，去定好坏。假若我们能这样去读小说，则小说一定不是只供消遣的东西，而是对我们的文学修养，与处世的道理，都大有裨益的。
——1943年3月（有删改）
8.文章中“小说”与“哲学”、“历史”、“戏剧”相比有哪些优势？（6分）
9.文中作者教给我们哪些读小说的方法？（6分）
10. 文章第二节说:“小说是在书籍里另成一格，它不是仅供我们念着‘玩’的。”请结合全文谈谈你的理解。（6分）
8.
与哲学相比，小说有趣、亲切、生动；与历史相比，小说圆满生动，活龙活现（源源本本，头头是道）；与戏剧相比，小说能够自由描画。（每点2分）
9.
（1）看小说如何以最少最恰当（精炼准确）的文字表现最丰富的内容。
（2）看小说的内容是否关心社会、关切人生。
（3）看作者处理内容的态度和设计的方法（每点2分）
10.
（1）小说有它特具的作用，不是别的书籍所能替代的。
（2）小说教给我们人生经验，让我们了解社会人生，知道处身涉世的道理。
（3）读小说对提高我们的文学修养大有裨益。（每点2分）
【解析】
8.
试题分析：本题侧重考查对比，从文中找出相关的对比点，分析其优势即可。
考点：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。
9.
试题分析：这是一道概括内容要点题，要结合文本的所有内容筛选概括，找出相应区间，分点概括，要准确、全面。
考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
10.
试题分析：对文章中重要语句的理解必须把句子放在文章具体语境中来辨析，通过对具体句子前后句含义的分析，来弄清所问语句的含义。一般来说，对所要解释的具体句子，答案就在前面的句子或后面的句子中，答案或者是原句，或者需要考生运用“同义互解”和“虚实互解”等方法变通一下即可。
考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。
阅读下面的文字，完成后面题目。
Howard Goldblatt，中文名是葛浩文，美国著名的汉学家，2012年诺贝尔文学奖得主莫言作品的英文译者。是目前英文世界地位最高的中国文学翻译家。他翻译了包括萧红、杨绛、贾平凹、莫言等二十多位中国现当代文学家的五十多部作品。
我 译 故 我 在
——葛浩文①访谈录
季 进
季 进：这么多年，你一直坚持不懈地做中国文学的翻译，我知道这在美国绝对是一项孤独的事业。夏志清先生称你是中国当代文学的首席翻译家，应该也包含了一种敬意在里面。
葛浩文：翻译这玩意，一言难尽啊。我像个鲨鱼，你知道鲨鱼要不停地游动，一旦停止就死了。我做翻译就是这样，一定要不停地翻，一旦没有小说翻了，恐怕就要归西天了。
季 进：你曾经说过，其实翻译不是最困难的，最困难的是选择。你现在是不是还这么认为？
葛浩文：也许说“困难”绝对了点，但重要的还是选择，这话没错。中国每年不知道要出多少小说，我们只能选三五本。美国人对中国不了解的地方已经够多了，还要加上对文学的误解，那就更麻烦了。
季 进：有时候好奇怪啊，像《北京娃娃》《狼图腾》这样的作品在国内并不被看好，却在国外获得不小反响，甚至评价很高，真正是墙内开花墙外香。这里面文化的差异、解读的取向应该是不可忽视的因素。
葛浩文：没错没错。一个国家的评价标准或者说文学观，跟另外一个国家的文学观当然是有差异的。《狼图腾》的书评普遍说它非常好，甚至有人说是年度最好的中文小说，连美国的《国家地理》也发了《狼图腾》的书评。到目前为止，《狼图腾》也许可以说是一本突破性的中文作品。 有时候我也纳闷，我常常选择我特别喜欢，也认为是老美非读不可的作品来翻译，可是他们未必那么喜欢。 其实美国人爱什么，我也不知道。我只知道我爱中国文化，中国文学。
季 进：好像莫言的作品销得还不错？
葛浩文：《红高粱》最好，我查了一下，已经发行到两万册左右了。虽然是印了十几年累计的数字，但中国文学的翻译能够到两万册，我已经很高兴了。
季 进：其实，从数量上来讲，华语文学（包括港台文学）翻译成英文的已经不少了，但是影响还比较有限。
葛浩文：美国人不怎么看重翻译的东西，他们对翻译总是有些怀疑，而美国人又懒得学外文，所以就只看英美的作品。不要说中国文学的翻译，拉美的、东欧的文学翻译，他们也都不大看的。现在渐渐好一点了。
季 进：除了对翻译的偏见外，跟美国人的心态也有关系吧？是不是有一种文化上的优越感？
葛浩文：是语言上的优越感吧，世界上很多国家的人都要学英文，说英文，美国人不用，因此对外文不重视。
季 进：不管怎样，美国人对翻译的这种态度，还有他们的优越感，已经决定了中国文学翻译在美国注定是属于边缘的边缘，这么多年你却坚持了下来，让中国文学有了更多发声的机会，我们应该对你表示敬意。这么多年仅靠兴趣是不足以支持的，靠的应该是信念。
葛浩文：有一段时间我很想当个中国人，二、三十岁的时候，觉得中国话美，中国姑娘美，什么都美，在家里穿个长袍什么，多好。现在经常有人说我，葛浩文，你比中国人还中国人!后来我听腻了，就问他，这是好话吗？
季 进：到目前为止，除了巴金、老舍，你翻译的都是当代作家的作品。你翻译这些作家作品的时候，你觉得通过他们的作品是不是构成一个看待当代中国的窗口?
葛浩文：通过翻译，我只能对作者本人有进一步的了解而已，并没有想通过他们的作品去了解什么社会。呃，社会很抽象，我看重的还是作者本人的思想观念。翻译的时候，我就会对一个人、一个作者的人生观有了新的认识。这种人生观既是代表他本人的，也可以扩大到代表所有的人类，这是一个谜，a puzzle，我就喜欢琢磨这个。
季 进：嗯，你用了puzzle这个词，有意思。你翻译了几十部当代小说，那么你作为一个翻译家，对中国当代文学怎么评价呢？我个人感觉中国当代文学，放在整个世界文学的框架中来看，它的总体成就还是有限的。至少在引领20世纪文__流方面，中国作家从来没有走在前面，从这个角度来讲的话，中国当代作家恐怕还要努力。
葛浩文：很难评价。我们不说有没有伟大的作品，曹雪芹这样的作家毕竟是百年难遇的。但我想当代文学还是有不少优秀作家和优秀作品的，很多作家都很努力，但中国文学还没有走出自己的道路，连作家自己都不太清楚要走向何方。我认为技巧不是最重要的，最重要的是要找到自己的声音。
季 进：如果请你对中国当代文学还有当代文学翻译说几句话，你会怎么说？
葛浩文：虽然我对中国当代文学很难准确地评价，但是我对中国当代文学的未来还是充满信心的，中国文学今后的发展方向不会是退步，一定是进步；不会走向封闭，一定是更加自由。我也说过，中国文学已经开始了创造的时代。我希望不远的将来能翻译中国文学真正的杰作。
（选自《另一种声音——海外汉学家言谈录》，复旦大学出版社，2011年，有删改）
12.访谈呈现了葛浩文先生怎样的形象？请结合全文逐层分析。（6分）
13.对中国当代文学，葛浩文先生持哪些看法？（6分）
14.文章以“我译故我在”为标题，具有什么意蕴？（3分）
12.①具有强烈的事业心。对翻译事业的高度专注与全情投入。②热爱中国文化和中国文学。对翻译内容慎重选择，不希望因为选择不当而导致读者误解。③对各国文化保持宽容理解的态度。正确认识中美文化之间的差异，不持偏见。④具有客观理性的专业态度。致力于中国当代文学的翻译工作，对中国文学寄予厚望，但能客观看待并认真指出中国当代文学存在的问题。答对一点2分，其中观点1分，分析1分。答对任何三点，即可得6分。意思答对即可。
13.①中国当代文学作品传达了作者的思想观念，这种人生观代表作者本人，也可以扩大到代表所有的人类。②中国当代文学有不少优秀的作家和作品，但尚未能产生伟大的作品和伟大的作家。③中国当代文学未能走出自己的道路，中国当代作家未能发出自己的声音。④中国当代文学的未来充满希望，会不断进步，更加自由（已开始了创造的时代）。答对一点给2分。答对任何三点，即可得6分。意思答对即可。
14.本文标题巧妙地化用了笛卡尔的名言“我思故我在”，（1分）形象地展现了葛浩文先生致力于中国现当代文学翻译与研究的一生，（1分）突出赞颂了葛浩文先生对中国现当代文学的贡献。（1分）意思答对即可。只要言之有理，均可酌情给分。
【解析】
12.
试题分析：根据“我做翻译就是这样，一定要不停地翻，一旦没有小说翻了，恐怕就要归西天了”可概括出具有强烈的事业心，对翻译事业的高度专注与全情投入。根据“我只知道我爱中国文化，中国文学”可概括出爱中国文化，中国文学。根据“一个国家的评价标准或者说文学观，跟另外一个国家的文学观当然是有差异的”可概括出“对各国文化保持宽容理解的态度”，综合全文可概括出具有客观理性的专业态度。解答此题要结合文本内容加以概括。答题时要规范：先概括特点，然后结合原文事例简析。简析时要扣住文本的主要内容，答题时要分条作答，而且要尽量多答。
考点：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。
13.
试题分析：本题的答题区间集中在最5段，抓住倒数第5段中“我看重的还是作者本人的思想观念。翻译的时候，我就会对一个人、一个作者的人生观有了新的认识。这种人生观既是代表他本人的，也可以扩大到代表所有的人类”，倒数第3段中“但中国文学还没有走出自己的道路，连作家自己都不太清楚要走向何方。我认为技巧不是最重要的，最重要的是要找到自己的声音”，最后一段中“但是我对中国当代文学的未来还是充满信心的，中国文学今后的发展方向不会是退步，一定是进步；不会走向封闭，一定是更加自由”这些关键句，根据这些关键句就可 葛浩文先生对中国当代文学的看法。
考点：分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
14.
试题分析：本题实质考查从不同角度发掘作品意蕴。解答时可从内容与形式两方来分析：形式上可以想到化用，内容上可考虑对塑造人物所起的作用。
考点：从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。能力层级为探究F。
阅读下面的文字，完成后面题目。
对话马可：“真正的奢华在精神”
谈定制：最欣赏的设计师是大自然
记者：此前“无用”工作室有承接高级定制吗?您为彭__女士定制服装的过程是怎样的?
马可：这次为彭__女士提供的部分服装是我首次尝试为专人设计，我对专人设计的理解是——符合设计师个人审美、价值观的前提下为特定对象所提供的适合其需求的服装服饰。
记者：您怎样看待这次“一夜成名”?
马可：我会一如既往地生活。所有声名财富都是镜花水月。
记者：您最欣赏的设计师是谁?
马可：我最欣赏的设计师是大自然，它设计的70亿人中没有两个完全相同。
记者：您怎样理解“世界的，中国的”?
马可：世界就像一个人的身体，不同的国家就像身体的各个部分。关键的不是哪个国家是心脏、哪个国家是大脑或是皮毛，而是每个国家对世界都有不同的价值。包容差异才能产生和谐，而包容的前提就是不以自我为中心。
谈“中国范儿”：穿起来像中国人的服装
记者：有人说，这次彭__女士着装为本土高端品牌带来了难得的发展良机，也可能使中国消费者盲目追求国外奢侈品牌成为过去式。您怎样看待这次引发的中国本土设计的发展机会?
马可：好事!中国人可以正视镜子里的自己了。不久前有一个人问我：什么是“中国”时装?
回答：穿起来像个中国人的服装。
记者：在当下中国，一面是价廉低质的成衣到处飞，一面是富人对国外奢侈时装的狂热。作为设计师，您觉得有什么责任?
马可：今天的时代中真正的时尚不再是潮流推动的空洞漂亮的包装，而应该是回归平凡中再见到的非凡，我相信真正的奢华不在价格，而应在其代表的精神。我理解的设计师的责任包括三类，对于过去文化的传承责任，对于当下的道德责任以及对于未来的生态责任。道德责任是指设计师不过分地刺激人们的感官欲望而企图引发更多的盲目消费，以期更大的商业利益。
谈“无用”：非品牌非时装的公益组织
记者：从“例外”到“无用”，从高级成衣到高级定制，17年中，您个人经历的最大困难是什么?
马可：30岁以前是想明白“我”到底是谁，30岁以后是如何让这个“我”消失。
记者：您如何描绘作为设计师的自己?
马可：这个世界不缺乏能够设计出时尚的、优雅的、性感的、漂亮的时装的设计师，但非常缺乏真正的服装设计师。在我的字典里，“时装”和“服装”这两个词的含义有天壤之别。
记者：此前您曾强调“无用”是一个公益组织而非品牌，也非时装。这是为什么?
马可：“无用”既无经营策略和商品企划，也没有目标市场定位和营业目标，更没有响应各种流行趋势，创建7年还没有开过一家专卖店，怎么看都不像是时装或是一个品牌。
谈广东：一个比故乡更为熟悉的异乡
记者：如果时光倒流17年，您会做怎样的选择?作为东北人，您对广东有什么感觉?
马可：有些人来到人世是注定要去完成某种使命的，无论境遇如何，长期对信念的坚持和践行总会吸引机遇。广东对我意味着生活了14年的广州和7年的珠海和老火靓汤，占据了我一半的生命历程。是一个比故乡更为熟悉的异乡。
记者：目前微博上众说纷纭，“例外”与“无用”的关系。有人说“例外”搭了“无用”的顺风车，这两个品牌关系如何?您在其中担任什么样的角色?
马可：“例外”为我和毛继鸿于1996年在广州创立的中国第一个设计师品牌，我在1996年一一2006年担任例外设计总监，现任其艺术指导。我于2006年在珠海创建“无用”设计工作室，“无用”，是一个致力于传统民间手工艺的传承与创新的公益性团体，其目标在于通过手工精心制作的出品向世人倡导：过自由简朴的生活，追求心灵的成长与自由。
13.下列对原文的概括和分析，不正确的两项是(5分)
A.马可认为“世界的，中国的”，即各个国家的设计都有各自的特点，彼此虽然有差异，但都不可以自我为中心，应互相包容，才能产生和谐。
B.面对记者的发问，马可理解的设计师的责任，指的是传承过去文化的责任，担当对当下的道德责任，担当对未来的生态责任等三类。
C.“30岁以前是想明白‘我’到底是谁，30岁以后是如何让这个‘我’消失”指的是30岁以前响应各种流行趋势，30岁之后消弥自我，不张扬自我个性。
D.文章由四个话题串成，在一问一答中推动访谈的进行，从不同角度展示了一个淡泊名利、勇于担当、理念独到、精神充盈的有血有肉的形象。
E.马可的回答机敏智慧、措辞得体，对自己的经历娓娓道来，言语细腻委婉。全文叙述、议论、抒情有机结合，富有哲理，启人遐思。
14.“谈广东”一节，记者的访谈提问有什么特点和作用?(4分)
15.请结合文本谈谈你怎样理解“真正的奢华在精神”?(6分)
13.C E
14.(4分)采用侧面提问(或联系比较、对比)，即将广东与东北二者联系，“例外”与“无用”进行对比，比直接提问更显委婉。同时，揭示了广东对马可人生阅历和事业发展的影响，紧扣“比故乡更为熟悉的异乡”这一题旨。(每点2分)
15.(1)奢华一般就物质而论，但在马可看来，声名财富和品牌时尚都是镜花水月； (2)要回归平凡，过自由简朴的生活，追求心灵的成长与自由；(3)努力做公益事业，承担社会责任。(每点2分)
【解析】
13.
试题分析：C应为：马可认为，自己30岁以前像其他设计师一样，响应各种流行趋势，做一个时装设计师，而希望30岁以后能够成为一名真正的服装设计师。E应为：自己亲历并非马可叙说重点，文本言语直白，没有抒情。
考点：分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C
14.
试题分析：本题考查写作手法及作用。记者的访谈提问采用了联系比较、对比的方法，将广东与东北二者联系，“例外”与“无用”进行对比，比直接提问更显委婉。马可说，广东对我意味着生活了14年的广州和7年的珠海和老火靓汤，占据了我一半的生命历程。是一个比故乡更为熟悉的异乡。揭示了广东对马可人生阅历和事业发展的影响。
考点：分析文本的文体基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C
15.
试题分析：回答本题要结合马可的话，马可说，所有声名财富都是镜花水月；我相信真正的奢华不在价格，而应在其代表的精神，我理解的设计师的责任包括三类，对于过去文化的传承责任，对于当下的道德责任以及对于未来的生态责任；过自由简朴的生活，追求心灵的成长与自由。依据这几句话组织答案。
考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F
阅读下面的文字，完成各题。（25分）
魂归大海作波涛 黄敏学
少年时代，聂耳也曾幻想过“约得几个同志，盖点茅屋，一天研究点学问，弄点音乐，不受外人支配，也不受政府的管辖”这样的生活，结果受到批评，“青年志望宜远大，不宜作隐逸之想”。当然，作为一名有志青年，聂耳也向往着“以博爱互助的精神，为全人类谋幸福”，18岁时，他满怀激越地写下了一首述志诗：
渐放光明的东方/突起一轮通红的太阳/残暴怒吼的洪涛巨浪/一阵阵地涌上他的身旁/他知道这是他的穷途末路/只好挣开了他那柔弱的翅膀/预备着奔向他的自由之乡。
此时的聂耳已收起了幻想，选择了积极的人生道路。为改变__现实，聂耳意识到必须__旧社会，建设新社会，同时他也相信自己稍有一点艺术天才，所以要研究艺术。可见聂耳之所以投身左翼文化运动，开创新兴音乐道路，与其早年经历及对自身的认识密不可分。
1930年7月，聂耳到上海。“经过十天的奔走，结果，只得到一些滑头的答词或是访人未晤”。“他只有暂时在 ‘云丰申庄’干活，一度将时间虚掷在无聊的闲事上。生活的剧变，让有着远大理想且刚刚步入社会开始独立生活的聂耳倍感困惑与苦闷，他不时思考如何走向那光明的前途。聂耳振作精神，开始阅读进步书刊，同时，他也潜心反思自己走过的人生道路。阅读革命书刊激发了他文艺创作的欲望，“看了几篇革命文学的论文，指示给我现在艺术运动的主要任务是要大众化”，因此，“今后我的研究和创作文艺的方针改变了，不再作个人呻吟，而是向着新的艺术运动的路上跑去”。
1932年初，聂耳读到夏蔓蒂的名作《音乐短论》，夏蔓蒂主张音乐是社会的意识形态，“不是难以把握、神秘、超一切的艺术”，而是“绝对现实的东西”。这一论述强烈冲击着聂耳，他认为必须用这个指导音乐正确的出路，不然，自己有的思想居然和社会、时代相冲突，这是多么危险啊！此时的他，正在努力寻求新的艺术道路，与旧日之我作彻底了断。
转机出现在这年的4月，聂耳结识了“左联”常委、剧作家田汉，这使得聂耳的音乐创作思路逐渐清晰起，走向那光明的前途。自此，聂耳的创作思路发生根本性变化，他将学院派的古典音乐和流行的黎派音乐作为其大众音乐理论的批判对象和革命音乐活动的突破口。
1932年8月，聂耳退出了明月社，到北平。虽然他仅逗留了短短的三个月，但这三个月的经历却是他人生中一次重要转折。在这里，他结识了许多左翼文化战士，参与左翼戏剧、音乐活动。现实固然残酷，却激起了聂耳直面惨淡人生的勇气，为他此后的新音乐创作奠定了坚实的基础：以后将更勇敢地去实践人生，在这里取得伟大的材料,创作伟大的作品。
1932年11月，聂耳重返上海，进入联华影业公司，开始其音乐生涯的全新阶段。从此，聂耳专注于群众歌曲的创作，“为生活而创作”。聂耳完成了处女作《开矿歌》，又为话剧《饥饿线》谱写插曲《饥寒交迫之歌》。聂耳结识了报童小毛头，至今传唱不衰的《卖报歌》也在其笔下汩汩流出。
近代以，什么是中国的新兴音乐及其发展方向，始终困扰着每一个进步的音乐家。聂耳以其多年的深思熟虑和毕生的创作经验，历史性地对这一难题予以解答，“音乐是代替大众在呐喊。大众必然会要求音乐新的内容和演奏，并要求作曲家的新态度”。聂耳正是以新的内容和新的态度，全身心地投入到新兴音乐的创作中，代表大众呐喊，谱写救亡乐章。
百年岁月匆匆过，聂耳却如永生的海燕，穿梭于现实的__与理想的光明之间，用昂扬的音乐激励我们走向复兴，创造辉煌！
（选自2013年第1期《新华文摘》，有删改）
11.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分）
A.少年时期的聂耳因没有志向而遭到批评，但他在18岁时收起了幻想，明确了人生目标,选择了积极的人生道路，并写了一首述志诗。
B.早年的经历，对自己在艺术才能方面的自信，是聂耳投身左翼文化运动，开创新兴音乐道路的重要原因。
C.上海是聂耳的伤心之地，在这里，他曾四处受挫，几度绝望;上海又是聂耳成就辉煌之地，在这里,他创作了许多歌曲。
D.退出明月社到了北平的聂耳，结识了左翼文化战士，参与了左翼戏剧和音乐活动，在这里取得了伟大的材料和创作了伟大的作品。
E.文章以时间为序，侧重介绍了聂耳青少年时期的生活和艺术追求，阐述了其创作思想的形成过程，字里行间洋溢着作者对聂耳的赞美。
12.聂耳的音乐创作思想是“代表大众呐喊”，请根据原文内容概括聂耳这一创作思想的形成过程。（6分）
13.请简析作者以“魂归大海作波涛”为文章题目的作用。（6分）
14.聂耳成功的因素有哪些？对你有什么启示？请结合文本内容进行阐述。（8分）
11.（1）答E给3分，答B给2分，答C给1分；答A、D不给分。
12.①少年时代就向往“以博爱互助的精神，为全人类谋幸福”。②1930年在上海期间，振作精神，阅读进步书刊，反思走过的人生道路，改变了创作方针。③1932年初，受《音乐短论》的影响，“与旧日之我作彻底了断”，努力寻求新的艺术道路。④1932年4月，结识了田汉，音乐创作思路逐渐清晰，创作思路发生根本性变化。⑤1932 年8月，在北平结识了许多左翼文化战士，参与左翼戏剧、音乐活动，为新音乐创作奠定了坚实基础。⑥1932年11月，重返上海，开始音乐生涯的全新阶段，正式形成了“代表大众呐喊”的音乐创作思想。（1个点1分，共6分）
13.标题一语双关，运用象征的手法。（2分）一方面高度概括了聂耳人生追求的历程，形象地写出了他胸怀大志，为追求人生目标矢志不渝的特点。（2分）另一方面“魂归大海作波涛”又象征了聂耳的音乐历程，从最初的困惑到追求新的艺术运动，创作思路发生根本性改变，专注于群众歌曲的创作，为生活而创作。（2分）（若考生答“总领全文”、“暗示主旨”等，只要言之成理，可酌情给分。）
14.）①有明确的人生目标，并为之付出不懈努力。聂耳从少年时代起就向往着“以博爱互助的精神，为全人类谋幸福”，此后一直为这目标而努力，因而能够取得卓越的成就。②不被一时的困难击倒。聂耳屡陷困惑、迷茫之中，但他并不为之退却，最终战胜了困难。③善于学习、吸收他人的理论。夏蔓蒂的名作《音乐短论》对聂耳的成功起到重要的作用，聂耳与田汉、左翼文化战士的交往,对其音乐创作有启示作用。④生活是创作的泉。聂耳能够创作出《卖报歌》等歌曲，和他对生活的体验有着密切的关系。启示：可谈目标的重要性。可谈勇气对战胜困难的意义等。（任意答出两点即可。观点明确2分，结合文本阐释4分，谈启示2分。）
【解析】
11.
试题分析：A项，“没有志向”错，只是志向不远大；C项，“几度绝望”错， 从文中看，聂耳虽然曾“倍感困惑与苦闷”，但不时思考如何走向光明的前途，始终充满希望；D项，“创作了伟大的作品”错。这道题综合性比较强，既涉及到了对文中字词句段的理解，也涉及到了对文章主旨的探究，还涉及到了对文章结构、手法的把握。因此解答时要认真阅读文章，把握主旨，理清结构，研究技法。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
12.
试题分析：本题需要通读全文，筛选信息，然后归纳总结。由第一段可筛选出“以博爱互助的精神，为全人类谋幸福”；由第四段可筛选出第二点；由第五段可总结出第三点；由第六段可总结出第四点；由第七段可总结出第五点；由第八段可总结出第六点。
考点：评价文本的主要观点和基本倾向。能力层级为鉴赏评价D。
13.
试题分析：这类题目解答可以按照以下几个步骤进行，第一，看标题内容，包括标题的本义和深层含义；第二思考题目在结构上的作用：是否线索，贯穿全文，是否设置悬念吸引读者阅读兴趣；第三看修辞手法：是否运用了哪种修辞手法，或表现手法；第四，思考与主旨的关系：是否文眼，能否揭示主旨，阐明文章中心；第五如果是写人的文章，要思考与人物的关系：能否表明人物性格，是否显示作者对人物的评价和态度。本文题目运用了双关和象征手法，概括了聂耳人生追求的历程，象征了聂耳的音乐历程，考生结合文章具体内容逐一分析即可得到答案。
考点：探讨作者的写作背景和写作意图。能力层级为探究F。
14.
试题分析：本题在解答时要分为两步走，先要通读全文，梳理出相关信息，然后归纳总结出聂耳成功的原因；第二步要结合文章内容谈一谈自己的感悟。从全文看，聂耳成功一方面是因为有远大的志向，并能为自己的志向勇往直前，不畏艰险；另一方面是因为他广采众长，学习他人，并能向生活学习。谈到感悟，考生可以从上述内容中任选一两点谈一谈，但一定要结合文本进行分析，言之成理。
考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。
阅读下面的文字，完成后面问题。
爱国科学家邓叔群
经过清华学堂八年苦读，邓叔群于1923年经考试公费留学美国。同时去大学同学大多选择学习外交、银行、军事、法律等专业，只有他不听别人劝告，为了解救贫困的中国农民，一心入读康奈尔大学的农林专业。留学期间，目睹同胞受到种族歧视，这激发了他为国争光的民族自尊心，决心在最短的时间内学到最精湛的科学知识。他不仅主科成绩都是八，而且荣获了全美最高科学荣誉学会颁发的两枚金钥匙证章。正当他博士论文接近完成时，国内岭南大学急需一位植物病理学教授，导师惠凑推荐了他，但建议他完成论文后再回去。邓叔群却认为，学到先进知识报效祖国，正是自己求学的真正目的，于是当即回国。
在回国后的十年中，为搜集我国第一手真菌资料，他手提竹篮，攀山入林，一样一样地采集，逐一鉴定，定名分类。他先后研究鉴定的真菌种类达一两千种，分隶于数百个属，其中首次发现的新属5个，新种121个，为世界真菌资源宝库增添了新标本，在世界真菌学史上为我国的真菌科学谱写了重要的第一章，向世界宣告了中国有自己的真菌科学。在世界著名真菌分类学家考尔夫教授总结的康奈尔大学120年来作出突出贡献的41位真菌学家中，他是唯一的东方人。
抗战开始不久，为了使自己的研究与国计民生关系更为直接，砰叔群转向了林业研究。他带领助手深入云南、西康、四川一带，勘察森林资源状况。他们冒风雨，顶烈日，忍饥寒，摸清了该地区森林资源的组成、分布、蓄积量及病虫害等情况，给制了中国的早期林型图，并提出了合理经营、开发和管理原始森林的研究报告，为大后方建设提供了必要的参考。其中森林的材积估算、轮伐期、更新方法、造林方针等，至今仍有参考价值。
后来，邓叔群拒绝就任农林部副部长，而在甘肃省建设厅厅长张心一的支持下，举家奔赴甘肃，开始黄河上游水土保持的研究。经过几年艰苦奋斗，成功创办了洮河林场及三个分场，建立了一整套保证森林更新、营造量大于采伐量的制度，创建了以科学的方法经营和管理森林的新模式。邓叔群认为，水利和林、牧之间具有密切关系，要根治黄河水患，就必须三者并重。为保持黄河上游水土、减轻下游灾害，他提出了森林生态平衡理论。
1948年，邓叔群当选为中央研究院院士。随后，中央研究院要求全体高级研究人员迁往台湾或去美国。他不仅自己明确表示决不离开，还动员其他同事共同抵制。他对家
人说：“别忘了自己是中国人，要为民族富强奋斗终生。我绝不跟腐败的国民党去台湾，也不去美国。”其实在他内心深处对__抱有希望和向往。愿与民族同甘苦，共命运。后来，他早年的学生沈其益受东北解放军委托，特地到上海动员他去东北筹建农学院，他欣然接受邀请，并在半年时间内，带疾病写出一整套林科大学的教材纲要。作为沈阳农学院创建总指挥，他辛勤工作，调度有方，快速、高效地完成了建校任务。
邓叔群生活俭朴，不图物质享受，新中国成立后，他把抗曰战争前在南京购建的花园洋房捐献给国家，还三次主动提出减薪。抗美援朝时，他将自己的积蓄充作军用。1960年，他受林业部委托，举办森林病理学培训班，为各省培训出教十名专业技术骨干。培训结束后，他谢绝巨巨额酬金，只留一张结业合影作纪念。邓叔群一生的选择，都从人民和祖国的需要出发，他以自己的实际行动，践行着科学报国的埋想。
（摘编自《中国真菌学先驱——邓叔群院士》）
相关链接
①邓叔群（1902〜1970)，中国真菌学家。福建福州人。曾任岭南大学、金陵大学，中央大学等校教授，中央研究院研究员。新中国成立后，任沈阳农学院和东北农学院副院长、中科院微生物研究所副所长。中科院学部委员（院士）。主要著作有《中国的高等真菌》《中国的真酋》等。（摘自《辞海》第六版）
②我自幼被外祖母严氏收养。她教我劳动，晓我勤俭，并以民族英雄岳飞、戚继光、林则徐等人的事迹勉励我；教我做人要坚贞不屈、清正廉洁、光明磊落，这一切促使我从小就立志为中华民族的强盛奋斗终生。（摘自《中国科学院院士自述•邓叔群》）
11.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A.因为种族歧视使邓叔群深受伤害，激发了他的民族自荨心，他决心用最短的时间学到最精湛的科学知识，为国争光。
B.考虑到岭南大学开学在即，急需一位植物病理学教授，邓叔群听从导师的建议，当即回国，全然不顾自己即将得到的博士学位。
C.邓叔群采集、鉴定的中国真菌标本，填补了世界真菌研究领域的空白。他本人也因为在真菌学领域的卓越贡献而得到世界同行认可。
D.抗战时期，邓叔群与助手开展森林勘察，其研究成果不仅支持了当时的大后方建设，其中不少内容至今仍有参考价值。
E.邓叔群基于水利和林、牧并重的思想而提出的森林生态平衡理论，使得黄河上游的水土得以保持，并减轻了下游的水患灾害。
12.邓叔群不愿意去台湾，也不去美国，而欣然接受邀请去东北筹建农学院。他这样做，既有现实因素，又有思想基础。请结合材料具体分析。（6分〉
13.在国家需要时，邓叔群是如何主动牺牲个人利益、为国分忧的？请结合材料简要分析。（6分）
14.作为一位爱国科学家，邓叔群有哪些突出表现？请结合材料谈谈你的理解。（8分〉
11.C、D
12.现实因素：1国民党腐败统治的现实使他深感失望，2东北解放区领导尊爱人才的诚意使他深受感动。想想基础：1从小受外祖母影响，以历史上的民族英雄为榜样；2不忘自己是中国人，愿为中华民族富强奋斗终生。
13.1因为岭南大学的需要，中断学业，提前回国效力；2把自家的花园洋房和积蓄捐献给国家，并主动提出减薪；3带病编写教材纲要，筹建沈阳农学院辛勤工作。
14.1为中国建立了自己的真菌学，在世界学术领域夺得一席之地；2为改变中国农业的落后面貌，选学农林专业；3为国计民生需要，及时调整自己的研究方向；4为新中国农林业的发展，努力培养专业人才。
【解析】
11.
试题分析：解答此题，可将各选项文字同文本相关部分进行认真比较，以发现异同，确定正误。其中，A项原因说的不对。B项的错误在于不是“建议”他“当即回国”。E项错误在于把未然的说成已然。
考点：分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
12.
试题分析：解答此题，应紧扣题目中关于“现实原因”和“思想基础”两点提示，在文本中筛选相关信息。比如，现实因素有：国民党腐败统治的现实使他深感失望；东北解放区领导尊爱人才的诚意使他深受感动。想想基础有：他从小受外祖母影响，以历史上的民族英雄为榜样；他不忘自己是中国人，愿为中华民族富强奋斗终生。
考点：评价文本的主要观点和基本倾向。能力层级为鉴赏评价D。
13.
试题分析：回答本题，要依据题目“如何主动牺牲个人利益、为国分忧”这一提示，在文本中筛选相关信息，根据文本作答。比如他因为岭南大学的需要，中断学业，提前回国效力；他把自家的花园洋房和积蓄捐献给国家，并主动提出减薪；他带病编写教材纲要，筹建沈阳农学院辛勤工作；等等。
考点：评价文本产生的社会价值和影响。能力层级为鉴赏评价D。
14.
试题分析：回答本题，要根据文本内容，筛选出邓叔群的“突出表现”，然后归纳总结，谈谈自己的体会。比如，邓叔群为中国建立了自己的真菌学，在世界学术领域夺得一席之地；邓叔群为改变中国农业的落后面貌，选学农林专业；邓叔群为国计民生需要，及时调整自己的研究方向；邓叔群为新中国农林业的发展，努力培养专业人才；等等。
考点：从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究F。
阅读下面的文字，完成后面问题。（25分）
留得青山在 吴钟麟
施蛰存教授最初留给我的印象是风趣幽默。
1957年我就读于华师大，在钱谷融教授《论文学是人学》的研讨会场，钱教授致开场白：“有位先生原有妻室，社交中又认识了某女士，他很苦恼，尽管爱她，却不敢挽着她的手臂走进社交场合。诸位，我就是那位先生，那位女士就是我的《论文学是人学》。今天，我终于把她带到大庭广众中来了!”会场笑声一片。主持人是施教授，他说：“钱老师的大作很精彩，可惜我没拜读完，”我纳闷，怎么这样说?“而钱老师的开场白更精彩，讲了个三角恋爱，我相信大家一定会拿出讨论三角恋爱的热情来研讨论文。开始吧!”会场像炸开了锅。这是初识风采。
我们文学社请施教授指导小说创作，他开口就一个字：“抄。”大家傻了，他还引经据典：“天下文章一大抄嘛!”大家更傻了：这不是误导吗?不仅如此，他还现身说法教我们如何抄得巧妙不露破绽：“我熟悉东欧文学，就头抄波兰，手抄罗马尼亚，脚抄匈牙利的，谁能认出来!” 大家如坠云里雾里，不过颇觉有趣。他见大家目瞪口呆，话锋一转：“大家练毛笔一定写过描红，要按笔顺涂满框框，这就是我说的抄，也就是先要模仿，等摸到规律就可以创造了。我说匈牙利什么的，意思是阅读面要广，见多才识广，基础大，金字塔才高。”听罢顿觉施教授博学多才，慈祥可爱。
施教授后来教我们明清文学，可他的自我介绍却让我久久不解：“我叫施蛰存，就是鲁迅鲁老夫子所骂的‘洋场恶少’是也，听我的课要用批判眼光，小心中毒。”这难道也是幽默?好像又不全是，虽然校党委书记说过，教你们的是旧社会的知识分子，学问有，但意识是资产阶级的，你们要批判吸取，但施教授何以要自损形象呢?
讲《西游记》，施教授语出惊人，评猪八戒为农民典型，教室顿时沉寂。那时称工人为领导阶级，农民为同盟军，这不是丑化农民吗?施教授还摆出根据：“钉耙不是农民翻地的铁搭吗?猪八戒饭量大，农民劳动强度大肚量也大；猪八戒较笨，农民的脑筋不是没城里人转得快吗?” 周围有些骚动，有不少工农子弟。施教授提高声调：“但猪八戒最可贵的是诚朴忠厚，这也是农民兄弟的特色。”这下教室里的紧张气氛轻松了。他又补了一句： “这是我个人意见，批判对待，当心中毒。”应该说这个评析颇有见地，在那种大气候下无所顾忌地提出来，体现了知识分子艺术至上的传统本色，而他为何给自己脸上抹黑呢?
不久风云突变，中国大地上那场政治运动让教授们渐次落马，不由得担心起施教授能否继续教我们。谢天谢地，开学了，他依然踏上讲台，却这样开头：“我是主动向党委认错的，因为态度好，所以被允许继续讲课。”
其实施教授没有发表什么过激言论，在高年级同学恳请下才写了《才与德》。那是因为看到党支部书记只是小学程度，却要当教授扎堆的中文系的领导，实在勉为其难，于是只能带着孙女在走廊晒太阳。施教授说老同志对革命有功，应该感谢，但不妨授以禄，不一定授以位，否则既误事也难受。他的心情是真诚的，然而又自责：“我是出于好心，但思想方法有问题，有外行不能领导内行之嫌。”施教授说的我们亲眼目睹，也有同感，感觉不到错在哪儿，干嘛要检讨?但我们庆幸可以继续聆听他幽默风趣又见解独到的讲课。
我毕业离校，只知道后来他被赶到资料室。十年动乱开始，我坐不住了。教我课的恩师纷纷关牛棚，挨批斗，像施老师那样三十年代就挨批的还能有好果子吃吗?
走遍凄冷校园，见不到一位老师，失望之余在布告栏发现了老师们的改造日记，我又读到施教授的文字：“今日劳改项目是清扫落叶。我扫啊扫，忽然想到昨天不是扫干净了吗，怎么今天又这么多了呢?深入一思考领悟了，昨天扫的是旧的，今天扫的是新的，要不停地扫。这好比我们这批旧知识分子的思想改造，要不停地改造，改造一辈子。此为劳改一得。”我顿觉轻松：施老师健在。再读禁不住笑了。施老师写得巧妙，说他改造得不认真，他时刻在触碰灵魂；说认真，又没有实质内容，幽默笔调打了个擦边球，引人发笑又容易得到宽恕。
风暴过后是晴朗，施老师终于迎来第二春，重返讲台，先后获“文学艺术杰出贡献奖”“敬慰奖”，满载荣誉在98岁高龄仙逝。
直到此时，半个世纪前萦绕我心头的结终于解开：在风浪迭起的年代，施教授的低调、忍耐，原来只为留得青山在。施教授不仅是学贯中西的名家，还是善渡险滩恶浪的智者，更是我人生征途的导师。
(《文汇报》，有删改)
7.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( )( )(5分)
A.施蛰存在研讨会上承接钱教授开场白的即兴发言很是幽默风趣，但作者认为施教授没有读完钱教授的作品，实在是不应该的。
B.施教授在《才与德》一文中，批评小学程度的党支部书记担任教授扎堆的中文系的领导是外行领导内行，学生们比较认同。
C.施教授评猪八戒为农民典型，这虽然只是他的一种学术观点，但在那种大气候下提出来，体现了知识分子艺术至上的传统本色。
D.施教授有关打扫落叶的劳改日记批判了所谓的劳动改造，引人发笑，同时又不容易让别人抓住他的把柄，实在是高妙。
E.本文记述了施蛰存先生的几件事，有记叙，有议论，评传结合，字里行间传达出对施先生的崇敬和赞美之情。
8.本文介绍了施蛰存先生的哪些特点?请简要概括。(6分)
9.怎样理解施蛰存先生指导小说创作时所说的“抄”?(6分)
10.施蛰存先生“留得青山在”的处世之道在文中有哪些表现?并请结合生活实际谈谈你对此的看法。(8分)
7.（5分）C E （C给3分，答E给2分，B答给1分；答A、D不给分。
8.（6分）①生活中，幽默风趣，慈祥可爱。②学识上，博学多才（学贯中西），见解独到。③在动荡中，低调忍耐又机智灵活，是善渡险滩恶浪的智者。（每点2分，每点中有两个要点。意思对即可。）
9.（6分））①“抄”是模仿，从模仿走向创作是初学者的必由之路，符合创作规律。“我说的抄，也就是先要模仿，等摸到规律就可以创造了。”②“抄”是开阔眼界，博采众长。“阅读面要广，见多才识广，基础大金字塔才高。”（每点3分，要有概括有分析。）
10.（8分）施蛰存先生“留得青山在”的处世之道总的来说就是低调、忍耐的处世态度。（1分）具体表现：①自损形象，自我抹黑，态度坦诚。他自曝是鲁迅笔下的“洋场恶少”；告诉学生对自己的意见要“批判对待，小心中毒”。（1分）②自我检讨，主动承认“错误”。写了《才与德》之后，主动找党委承认错误，深刻反省，得以再登讲台。（1分）③用幽默机智化解危机。如：发现工农子弟对讲课观点不满后，及时“提高声调”，化解紧张气氛；用幽默笔调写改造日记，引人发笑又容易得人宽恕。（1分）【看法】示例一：生活中的逆境总是难免的，面对逆境，有的人宁折不弯，气节可嘉，但往往是悲剧结局；有的人变节夺志，抱憾终生。而像施蛰存一样的真正的智者，既能坚守大节，又善于调整心态，讲究技巧，最终迎来人生的第二个春天。这才是我们应该学习的。（4分）示例二：“留得青山在”是身处逆境时低调忍耐的人生态度，是保存实力、自我保护，以待时机另图发展的人生智慧。同是__中，施蛰存隐忍低调，迎来了人生的第二春，而老舍却不堪折磨而投湖自尽，两者相比，施先生无疑是人生的智者，而老舍让人倍感遗憾。（4分）（“留得青山在”的作用，2分，联系生活中正面或反面的事例、现象2分，共4分。）
【解析】
7.
试题分析：解答此题，可将各选项文字同文本相关部分进行认真比较，以发现异同，确定正误。题中，B项，“有外行不能领导内行之嫌”是在深挖灵魂，做自我检讨，而《才与德》一文中并没有这方面的明确表述。故给1分。A项，施蛰存说“没有拜读完”，只是一种调侃，体现的是他幽默风趣的特点，作者认为施教授不应当在公开场合这样说，而不是不应该不读完作品。D项，“批判了所谓的劳动改造”程度过重，客观上有讽刺的效果；不是批判，是一种巧妙的敷衍和自我保护。
考点：分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。
8.
试题分析：回答本题，要在仔细阅读文本的基础上进行。从文章开头写施蛰存先生上课的“开场白”就可看出他在生活中，幽默风趣；从第二段末尾的话可看出他慈祥可爱。其他例子在文本中都不难找出。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
9.
试题分析：回答本题，要仔细阅读文本中关于描叙施蛰存先生要学生“抄”的文字。比如，施先生说“我说的抄，也就是先要模仿，等摸到规律就可以创造了。”这说明施蛰存先生所说的“抄”，其实是模仿，从模仿走向创作是初学者的必由之路，符合创作规律。其次施先生说：“阅读面要广，见多才识广，基础大金字塔才高。”这说明施先生说的“抄”，其实就是开阔眼界，博采众长。
考点：评价文本产生的社会价值和影响。能力层级为鉴赏评价D。
10.
试题分析：回答本题，要抓住题中“施蛰存先生‘留得青山在’的处世之道在文中”的表现这个要求在文本中筛选相关信息。比如，施先生自损形象，自我抹黑，态度坦诚；施先生自我检讨，主动承认“错误”；施先生用幽默机智化解危机；等等。至于“看法”，答案并不唯一，答题时，要注意既要分析“留得青山在”的作用，又要联系现实举例。
考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。
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