阅读下面的文字，完成小题。（25分）

成名之后的陈景润，最大的愿望就是登上哥德巴赫猜想的峰巅，摘取（1＋1）的璀璨明珠，闵嗣鹤先生不幸去世，陈景润痛哭不已，他为失去一个真正了解他的数学家而悲伤，私下里他曾告诉好友，闵先生去世了，今后谁来审他攻克（1＋1）的论文稿呢？忧伤至极时分，他曾经悲痛地说，我不做（1＋1）了。纯朴的陈景润担心知音断绝，世界上再也没有人能真正了解他，理解他，没有人能看得懂他的科研论文。

人世间的冷遇、歧视、逆境所带来的种种压力，可以诱杀创造的生命，然而，对于那些心气不凡的人，也可能激起更大勇气，去搏取未来和明天。外国学者所称道的“逆境是一所难得的学校”，原因便在于此。颂歌、鲜花、掌声、顺境同样会带来盲目的自满，诱发廖荣，让那些奋斗者陶醉其中，而忘却了自己的神圣责任和使命。被胜利的欢歌所淹没的英雄已是屡见不鲜了。

我们一次次地在鲜花和赞美中寻觅陈景润的足迹。事业、家庭皆十分完美的陈景润，并没有重蹈许多英雄的悲剧，他仍是一如既往地背着行囊，艰辛跋涉在通往哥德巴赫猜想顶峰的道路上。

陈景润把做好攻克哥德巴赫猜想（1＋1）的外围工作，形象地比喻为是“搭梯子”。“搭梯子”何其容易？只有搭好人生的梯子，才有可能搭好科研攻关的梯子。

他是不屈的。1985年，陈景润已开始病重，开始，他在中日友好医院住院治疗。他从小就多病，各种疾病像影子似地尾随着他，或许，是病久了，司空见惯，也就不当一回事了，他哪像住院，随身带去了书、各种资料，病房成了工作室，日日夜夜，仍在不停地计算、推理，时常工作到第二天凌晨四五点钟。令许多医生护士惊讶的是，几乎是打了个通宵的陈景润，第二天早晨，精神仍是很好。有时，他担心医生来查房，便“故伎重演”打开手电，躲在被窝里看书。他以燃烧自己生命之火的代价，希冀能搭起一座通往风光绮丽的峰巅的梯子。

他会想起杜甫咏诸葛亮那悲壮的诗句么？“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”在陈景润生命的辞典中，他几乎没有提到过让一般人感到__的死亡二字。他经受的苦难太多，亦已经领略过死神的威胁，反而把这一切看淡了。他是一棵“咬定青山不放松”的竹子，任风雨飘摇，任严霜厉雪，我自岿然如故。他那非凡的韧性和把生命力量弘扬到极致境界的精神，为人们树立了一面最灿烂的生命之旗！

在“搭梯子”的漫长岁月里，陈景润做过多少题目，真是算不清了。过去，他的草稿纸是用麻袋装的，后来，一摞摞地置放在书房里，有不少还放在办公室中。他已去世一年多了，至今，你走进数学所，在昔日同事的案头上，或者，在办公室的柜子里，陈景润的草稿纸随时可能找到。字迹如镌如镂，恰似就在昨日留下的，印记着这位数学巨人深深浅浅的脚印，也印记着无法让人释怀的记忆和淡淡的遗憾。

陈景润生命的最后几年，依然在不懈地做着“搭梯子”的工作。他的最后一篇论文，是和王天泽先生合作的《关于哥德巴赫闯题》，梦魂牵绕数十年，数学皇冠的夺目异彩，一直烛照着他生命的全部航程。

陈景润病重期间，眼睛睁不开，需要按摩达一个多小时，才能睁开一点点，懂事的欢欢从小就给陈景润按摩，竟然练就了一手让专业医生都感到惊奇的按摩本领。然而，他的头脑始终是清醒的，他躺在病榻上，和他的研究生一起，仍在不懈地探索着攀登之路。

耗尽了生命的全部光华，遍寻数学的群山峻岭，陈景润虽然没有找到这条通往哥德巴赫猜想（1＋1）峰巅的神秘小径，也没有搭起那架等立云天直达九霄的“梯子”，但他的人生轨迹所焕发的崇高精神，却编织出一道足以让后来者继续攀登的阶梯。人生的梯子，应当像陈景润那样走，才能走进光辉的明天。（《哥德巴赫猜想》有删节）

11.下列对传记的分析和概括，不正确的两项是（ ）（5分）

A.作者认为，是人世间的冷遇、歧视、逆境所带来的种种压力，诱杀了陈景润创造的生命。

B.陈景润的家庭和事业都很美满，他没有重演许多英雄的悲剧，背着行囊一如既往地问数学峰巅艰难攀登。

C.陈景润的一生始终做着“搭梯子”的工作，因为他的人生梯子搭得好，所以科学攻关的梯子搭得很稳固。

D.我们现在仍能看到的陈景润办公室里的草稿纸上的字迹，所留下的淡淡的遗憾是陈景润没有在有生之年摘取数学（1＋1）的桂冠。

E.作者认为，人生的路应该像陈景润那样走，而科学研究的路就不能像他那样走，因为他没有搭建起直达九霄的“梯子”。

12.陈景润“搭梯子”的不屈精神表现在哪里？它的意义是什么？请简要说明。（6分）

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13.人物传记所展示的人物应该既具有鲜明的个性，又能体现时代特征，请结合文本对文中人物性格作简要分析。（6分）

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14.陈景润最终没有登上数学（1＋1）的巅峰，摘取科学桂冠，有人认为是闵嗣鹤先生过早去世，没有了审他（1＋1）论文的人；有人认为是他自己没搭对“梯子”，没找着通往（1＋1）顶峰的路径；有人认为是他把目标定得太高，他根本没能力登上那座高峰；有人认为研究（l＋2）就耗尽了他的精力和生命，刚踏上（1＋1）的研究之路他就去世了。你的看法呢？请就你认同的一种原因进行探究。（8分）

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11.AE

12.

①把病房当作工作室，付出燃烧自己生命之火的代价；②“咬定青山不放松”的毅力，任风雨飘摇，任严霜厉雪。③把草稿纸用麻袋装的不停息演算。他那非凡的韧性和把生命力量弘扬到极致境界的精神，为人们树立了一面最灿烂的生命之旗！

13.

①心气不凡，面对冷遇、歧视、逆境所带来的种种压力能激起更大勇气，不被鲜花掌声所陶醉；②不屈、顽强、坚韧（能结合时代特征简略分析出性格即可）。

14.能将一个观点阐述清楚，言之成理即可。

【解析】

11.

试题分析：A.与原文意思相反，原文用“然而”转折到对陈景润科学研究勇气和搏击精神的歌颂；E.原文没有这样的因果结论，作者对陈景润的科学研究精神给予充分肯定。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

12.

试题分析：本题考查理解作者在文中所表明的观点、态度，能进行正确的分析、归纳。注意关键句““搭梯子”何其容易？只有搭好人生的梯子，才有可能搭好科研攻关的梯子。”根据下文概括，在回答意义“他那非凡的韧性和把生命力量弘扬到极致境界的精神，为人们树立了一面最灿烂的生命之旗！”

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

13.

试题分析：首先结合文意概括回答人物性格，再结合文本“简要分析”，答出两点给3分，有分析再得3分。这种题型可以从以下几个方面切入：（1）人物的身份、经历、教养、气质等；（2）人物的外貌、神态、语言、动作、心理等；（3）特定的社会历史背景；（4）作者对人物的感情倾向。

考点：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。。

14.

试题分析：观点明确得2分可以只谈一点，也可以一点为主兼谈其他，能用文中材料说明再得3分，能联系实际生活加以补充体现自己的见解再得3分。本题为探究性题目，具有开放性，回答时应在联系全文内容的基础上，抓住题干中的条件和要求分析作答。只要能自圆其说，结合文章内容和自身体悟，言之成理即可。

考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。

阅读下面的文字，完成后面题目。（共15分）

千秋一寸心，红楼无限情

2012年5月31日凌晨，95岁高龄的红学家周汝昌先生逝世。或许一生的喧嚣太多了，他选择安静地离开。“不开追悼会，不设灵堂，安安静静地走。”他留下这样的遗愿。

进入红学研究，多少是个偶然。那是1947年，在燕京大学读书的周汝昌收到兄长周祜昌寄至燕园的信函说，他看到胡适新近一篇谈《红楼梦》的文章，其中有敦诚与敦敏皆系曹雪芹生前挚友的新论说，嘱咐周汝昌帮忙查证。周汝昌遍查燕京大学图书馆，果然在敦敏诗集中发现了一首《咏芹诗》。周汝昌将这一发现撰写成文，发表在1947年12月5日《天津国民日报》上。没想到几天后，胡适就托人转交了一封给周汝昌的信，肯定鼓励这位在校大学生的研究。胡适此时已是学界“大拿”，又是“新红学”的开创者，他的来信让周汝昌“欣幸无已”。1948年，正埋头撰写《红楼梦新证》的周汝昌特意跑到胡适家中拜访。令周汝昌激动的是，胡适竟将珍藏多年的孤本《甲戌本石头记》慷慨地借给他翻阅。正因为这一段渊源，周汝昌常常被看做是胡适“红学”研究的关门弟子。

1953年，《红楼梦新证》出版。这部40多万字的“红学”研究著作引起轩然大波，因为在当时很少有人敢将《红楼梦》拔到那么高的地位——周汝昌将《红楼梦》与托尔斯泰的《战争与和平》、但丁的《神曲》等世界名著相提并论，并大加赞赏。周汝昌把胡适、顾颉刚、俞平伯的“曹、贾互证”方法最大限度地、最完整地发挥出来。由于崇尚实证，他的每一个论点的提出都以充分丰富的文献资料为基础。又因为崇奉实录，他把全部实证工作都作为论证实录的手段。周汝昌的《红楼梦新证》乃至后来的“曹学”，其基本的方法论就是以历史上的曹家与小说中的贾府双向互证，在以历史材料推证小说本事的同时，又以小说情节反推历史，史学与文学合而为一。正是从《红楼梦新证》开始，“红学”实证研究开始体系化、专门化，后来它被称作“红学史上一部划时代的著作”。此年周汝昌35岁，因为这部书，他得以调任人民文学出版社编辑，成了学界“红人”。也由于这部书，他在后来的政治运动中变成了“资产阶级胡适派唯心主义”的“烦琐考证”的典型代表，被关进“牛棚”下放。由于__来的特殊关照，1970年9月重返北京。

周汝昌将“红学”构建为四大范畴，即曹学、版本学、脂学、探佚学。其晚年在探佚学发力颇多，在他数十部“红学”著作中，曾先后提出一系列探佚成果，观点令人耳目一新，但也招致不少异议。如他提出林黛玉系“沉湖而死”；“金玉奇缘”说的不是贾宝玉和薛宝钗，而是贾宝玉与史湘云等等。

1982年，周汝昌发表了《什么是红学》一文，在把人们呼吁的文学批评方法描述为“十六字真言”之后，干脆把文学性研究剔出“红学”的范围，他说：“红学显然是关于《红楼梦》的学问，然而我说研究《红楼梦》的学问却不一定都是红学„„ 不能用一般研究小说的方式、方法、眼光、态度来研究《红楼梦》。如果研究《红楼梦》同研究《三国演义》《水浒传》《西游记》以及《聊斋志异》《儒林外史》等小说全然一样，那就无需红学这门学问了。”在把文学性研究剔出“红学”之外的同时，他也把自己剔出了主流“红学”的研究队伍。此后，他被喻为红学界的独行侠。他关于“红学”之界定、对红学史的回顾、对曹雪芹画像的考证等等，一次次地掀起了“红学”研究的争议。

从30岁开始，周汝昌把自己的一生都献给了“红学”，是红学界当然的王者。他被誉为“红学泰斗”，也被批作“闭门造车”，可谓毁誉参半。他六十余年间所走过的治红学之路，因偶然而生，又历经政治对学术氛围和学术方向的多次影响，终至晚年，既得到肯定、赞誉，身上罩着光环，亦受到讥嘲与攻击。

说不尽的《红楼梦》，道不尽的人与事。周汝昌梦在其中近七十年。梦未醒，人已去，花落水流红，谁解其中味?还是让老人家安安静静地走吧。

相关链接：

周汝昌，幼少时即醉心欧楷笔法，20岁后又致力于唐人写经，深研《兰亭》后，得右军真脉， ，其“横逸飞动、作草如真”的周体法书，在众多书家中神采焕然。

周汝昌少年时期便热衷于古典诗词的创作，进入南开中学后，即研习宋词。燕大读书时，与顾随、张伯驹、钱钟书等都有唱和，其诗词功底颇得各位先生赏识。

百读红楼百动心，哪知春夜尚寒侵。

每从细笔惊新悟，重向高山愧旧琴。

只有英雄能大勇，恨无才子效微忱。

寻常言语终何济，不把真书换万金。

——周汝昌诗一首

9.简析文章结尾“还是让老人家安安静静地走吧”这句话在内容上的作用。（4分）

10.结合全文，周汝昌先生在红学研究方面的贡献有哪些？请分条慨括。（5分）

11.纵观周汝昌的一生，这位大家身上体现了哪些优秀的品质？请结合全文及相关链接，谈谈你的理解。（6分）

9.内容上：①表达默默地为老人送行的心愿，体现作者对周汝昌先生的尊重。②遵从并满足周汝昌先生的遗愿，希望老人家“临走”时，不再受到打扰。③暗示了周汝昌先生生前过的是毁誉参半的不安静的生活，如今一切已归于平静。（每条2分，答出两点即可。）

10.① 把《红楼梦》与世界名著相提并论，大大提高了《红楼梦》的地位。②将“曹、贾互证”的方法最大限度地、最完整地发挥出来，使“红学”实证研究开始体系化、专门化。③将“红学”构建为四大范畴，即曹学、版本学、脂学、探佚学，曾先后提出一系列探佚成果。④把人们呼吁的文学批评方法描述为“十六字真言”，将文学性研究剔出“红学”的范围。（答出一点1分，两点3分，答出三点即可得满分。意思对即可）

11.①执着的精神。从30岁开始，周汝昌把自己的一生都献给了“红学”；当招致异议甚至遭到批评时，他依然坚持自己的学术研究。②认真细致的工作态度。作查证工作时，一丝不苟，查遍大学图书馆。③既善于继承又努力创新。善于借助于名家，周汝昌主动拜访红学大拿，借鉴专家们的研究方法；善于吸收前人的研究成果，创作《红楼梦新证》，借助了胡、顾、俞的“曹、贾互证”方法，他曾先后提出一系列探佚成果，观点令人耳目一新。④广博的学习，丰厚的积累。多领域的研习，终成大家。（每点3分，答出2点即可，意思对即可。）

【解析】

9.

试题分析：一般而言，结尾段的作用一般从内容上这样考虑：1.总结全文，照应开头，点明主旨，深化中心，或兼而有之。2.委婉含蓄，意在言外，发人深思。3.暗示主题，强化情感。本题可结合文本内容加以分析概括。

考点：分析文本的文体基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。

10.

试题分析：这是一道文意的概括题目，要立足全文，找到文中的主要事件，答题时要尽量运用文中词语分条作答。从文中“把《红楼梦》与世界名著相提并论”、“将‘曹、贾互证’的方法最大限度地、最完整地发挥出来”、“将‘红学’构建为四大范畴，即曹学、版本学、脂学、探佚学，曾先后提出一系列探佚成果。”、“把人们呼吁的文学批评方法描述为‘十六字真言’，”等加以归纳概括即可得出答案。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

11.

试题分析：本题从把握文章内容要点的角度考查对传记的分析概括。要结合文本的所有内容筛选概括，找出相应区间，分点概括，要准确、全面。从“从30岁开始，周汝昌把自己的一生都献给了“红学”；当招致异议甚至遭到批评时，他依然坚持自己的学术研究。”、“作查证工作时，一丝不苟，查遍大学图书馆。”、“善于借助于名家，周汝昌主动拜访红学大拿，借鉴专家们的研究方法；善于吸收前人的研究成果，创作《红楼梦新证》，借助了胡、顾、俞的“曹、贾互证”方法，他曾先后提出一系列探佚成果，观点令人耳目一新。”等加以归纳概括即可得出答案。

考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。

阅读下面的文字，完成后面题。（15分）

银川110多小时“全城总动员”为4岁女童找到丢失的“耳朵”

何晨阳

连日，“为4岁女孩找‘耳朵’”的帖子和海报遍布宁夏银川市的贴吧、论坛和大街小巷，在网民、群众、媒体、政府部门官微114小时的齐力寻找下，终于将4岁女童的“耳朵”找到，这场爱心接力，不仅为一个外务工者家庭避免了20多万元的损失，更让小女孩免受再次开颅手术之苦。

孩子的“耳朵”怎么会丢的呢？

宋国强和妻子是身在银川的外务工者，他们的女儿小儒（化名）出生后不久，家人发现小家伙对有声世界毫无反应，医院检查发现孩子患有极重度感音神经性耳聋。

一晃四年过去了，同龄的孩子早已牙牙学语，小儒却一直生活在无声世界里。今年1月，宋国强听说人造耳蜗能帮孩子回到“有声世界”，便借钱凑了28万多元购买并为孩子植入了进口的人造耳蜗。半年多，小儒已经学会了简单的日常用语，“耳蜗”成了她的耳朵。

11月10日晚上9点左右，宋国强的妻子和孩子在新华东街等车时将耳蜗体外处理器丢失。由于这种耳蜗包括体内的植入体和体外处理器两部分组成，且是一对一配对，如果一部分丢失，另外的耳蜗也将失效，这意味着他们要再筹集28万多元，小儒还将再受一次开颅手术之苦。

在寻找无果的情况下，万分焦急的宋国强在报警后，又在微博上发布了求助帖。

令宋国强没想到的是，带有耳蜗照片的微博发布次日，他的电话就被打爆了。包括宁夏日报、宁夏新闻网等在内的宁夏各大媒体纷纷跟进，＠银川住房保障＠银川市政管理等银川市一些政务微博也出手相助，热心网友更第一时间在微博、ＱＱ空间等社交媒体中传递着寻找耳蜗的消息。

“鼠标一点就是支持，转发也是帮助。”网民“小乔乔”在转发微博时写道。

宋国强说：“一天一般能接到30多个电话，都是好心人打询问和出点子的电话。我很感激他们，因为他们都在我危难时出手相助，给了我温暖和力量。”

随后，在银川市公交公司的帮助下，寻找耳蜗的寻物启事登上了全市近1500辆公交车，公交车载电视中也实时插播信息；银川市客运管理处将海报散发，请出租车司机协助寻找；银川市城管部门也发动了遍布街区的环卫工人，询问大家“是否发现过此类物品”并告知“这事关一个4岁小孩早点听到世界的声音”……

好消息在众人的急切等待中传。人造耳蜗在离开小儒110多小时之后的15日，一位老人打电话说他在菜市买菜时捡到过，当时觉得没用随手扔掉了，看到寻物启事才知道如此重要，于是他带宋国强家人前去寻找，最终在一位乞讨老人的协助下，终于找到了耳蜗！

事实上，这种市民自发性的爱心接力已经不是第一次发生了。郑州曾有“全城吃面”，乌鲁木齐曾有“全城买鹅”，到最新的银川“全城找耳蜗”，公众心中的正能量正一步步释放，更多的人明白了正能量不在于喊的有多响，而在于有没有行动，哪怕只是轻点鼠标的转发。

小儒的父母也受到了这次正能量的感染。“关注这件事的人都是在帮助我们，孩子长大了我一定要告诉她这次的经历，教育她以后也要做好人行善事。”小儒的母亲郝廷说，她已决定和丈夫一起加入义工组织，把这份爱传递下去，帮助更多的人。

“这一次，全民都是英雄。”银川市民张东说。

9.文章第三至第五段交代了新闻的背景，有什么作用？（4分）

10.本文在叙述“全城总动员”为4岁女童寻找“耳蜗”的过程中，运用了引用的写作手法，请分析这样写的好处。（5分）

11.从郑州的“全城吃面”到乌鲁木齐的“全城买鹅”，再到最新的银川“全城找耳蜗”，这一系列的“全城总动员”带给你哪些启示？（6分）

9.新闻背景交代了小儒的家境，需要耳蜗的原因，以及耳蜗丢失等情况。让读者了解了人造耳蜗对小儒的重要性，同时也为下文“全城找耳蜗”作了铺垫。体现了新闻的真实性。

10.引用网友的话，表现了网友的热情以及对小儒的关切与同情。引用小儒父母的话，表现了小儒父母对热心帮助他们的市民的感激之情。引用市民的话，表现了对此事件的高度赞扬。引用的角度全面，引用的话语真实，丰富了文章内容，可以增强读者的阅读兴趣

11.①公众心目中向善的力量正一步步释放。不管是否与自己有关，各部门、各单位、广大市民都积极参与其中，这充分体现了公众向善的正能量的传递，同时也让受助者感受到温暖和力量。②哦我们传递正能量，要落实在实际行动上。“全城吃面”“全城买鹅”“全城找耳蜗”这些都是人们传递正能量的实际行动，我们要大力倡导这种通过实际行动传递正能量的行为。

【解析】

9.

试题分析：此题考查分析文章结构，把握文章思路的能力。解答此题，可根据文中答题区间第三至第五段的新闻背景，分析新闻背景的作用时，要结合着新闻背景的一般性作用，从内容和结构两个角度分析其作用，同时也要注意新闻的文体特征，注意其真实性的特点。在内容上，可从小儒的家境及耳蜗丢失等角度概括；在结构上，从下文的全城找耳蜗来看，此处背景起着为下文做铺垫的作用；从文体的角度，新闻背景能体现出新闻的真实性特点。

考点：分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

10.

试题分析：此题考查引用在文本中的作用的分析能力。解答此题，可线从文本中找出引用的具体语句，然后结合着引用的一般性作用概括作答。在实用文本中，直接采用大量原始材料——引用，可以更好地突出人物的特点，揭示人物的精神面貌，对人物做出客观公正的评价。引用诗词，可以从侧面烘托和丰富撰著的思想精神，使传记显现出一种古朴文雅的风格。引用故事，可以增强文章的活泼度，使文章更具有可读性。引用传主在书信、日记中的表白，它可以印证作者的观点，也可以使传记具有更为真实感人的力量。

考点：分析文本的文体基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C

11.

试题分析：这是一道探究题，此题考查从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神的能力。解答此题，可结合着文本中最新的银川“全城找耳蜗”所体现的时代精神，即传递出的社会正能量，然后结合生活实际和自身感受谈这一事件带来的启示，应从积极向上的角度阐述自己理解与看法，言之有理即可。

考点：从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究F

阅读下面的文字，完成后面题。

道德与死亡

陈宣良

道德与死亡的关系问题，自古以就引起哲学家和神学家们的兴趣。古希腊先哲苏格拉底在被处死前说：“好人无论是生前死后都不至于吃亏，神总是关怀他。”他死得大义凛然，毫不畏惧，他说：“分手的时候到了，我去死，你们去活，谁的去路好，唯有神知道。”他对死的超然态度一直受到后人的称道。他也许可以说是第一个把道德（好人）与死亡联结起的哲学家。在中世纪，道德问题始终与世报应密不可分。天堂和地狱是上帝设作为使人去恶向善的工具的。康德则说得更明白，他说，道德实践需要三个预先假设的前提，“这些悬设就是永生、积极意义下的自由和神的存在三个悬设”。然而，历史中的哲学，极少有像存在主义那样集中而严肃地讨论死亡问题的。以往的哲学与其说是讨论道德与死亡的关系，还不如说是讨论道德与永生的关系。如果人死后什么也没有了，天堂地狱都不存在，人还会向善吗？若人的道德修养以人格完善为目标，就是说，以成为神为目标，以永生（哪怕只是象征意义的）为目标，如果永生不可能，道德还会存在吗？

存在主义者不取功利主义的道德观，他们不把道德看成规范人的行为的各种诫律，不以行为的效果判断善恶，道德归根到底是人生态度。存在主义道德观的基础是强调人的绝对自由，而绝对的自由意味着绝对的责任。人正视自己的自由，就是正视自己的责任。不自由的人是不用负责任的。然而，道德又是一种对于他人的态度。当亚当和夏娃在伊甸园吃了知善恶果之后，第一件事就是用无花果叶将下体遮掩起：他们产生了羞耻之心。羞耻感正是人面对他人而生的最基本的道德情感。

我们不妨说，道德是基于自由面对他人的一种态度。德·波伏瓦在《他人的血》书前引了陀斯妥耶夫斯基的一句话：“每一个人在所有人面前都负有责任。”很能说明这本小说道德主义的实质。但怎样才算对他人负责的道德态度呢？道德并不单纯表现在行为的结果对他人有利或有害上，因为道德毕竟是自由者自身的态度。如果动机不善，再好的效果也不能称善。但更应注意的是，他人也是自由的，因此，他人要对你的行为结果作出他自己的判断。即使你做出自以为一心为他人的义举，也可能得不到他人的爱戴，因为也许在这件事上他人与你的价值标准全不一样。

这样，道德就不在于你做出的事对他人是否实际上有利，而在于你是否愿意去做于他人有利的事，你是否有牺牲精神，你是否作了牺牲。

《人都是要死的》之中那位不死的人福斯卡的命运说明了这一点。他的身边出现了一位可爱的女孩子贝娅特丽丝，与他心爱的儿子安托纳相爱。福斯卡希望他们能获得幸福，希望以自己无上的权力、无穷的财富给他们最大的保护。然而对他们说，这种荫庇剥夺了他们的自由，他们并不感到幸福，只想挣脱他的统治。安托纳终于向福斯卡要王位，在收复故土的战斗中英勇献身了。福斯卡一心为别人作好事，为什么得不到别人的爱呢？贝娅特丽丝对他说：“当安托纳朝湖心游过去，当他身先士卒冲锋陷阵时，我敬佩他，因为他在冒生命的危险，但是您，您的勇敢是什么？我爱他的慷慨，您也不计较您的财富、时间、劳苦，但是您可以活上千千万万个人的生命，您为他人作出的牺牲便算不了什么。我爱他的高傲，他是一个与其他人毫无两样的人，选择走自己的人生道路，这点了不起……”福斯卡由于拥有无限的生命而不再能牺牲，因此，也不再有道德。

这样，道德不是与永生，而是与死结合起。当人们单纯把道德视为追求人格完善时，永生是道德的结果。现在反过了，如果人永生，则无道德。人可以成为高尚的、勇敢的、慷慨的，总之，有道德的，恰恰因为人会死。

5.下列说法中不符合文意的两项是（ ）（ ）（5分）

A.古希腊的苏格拉底是第一个把道德与死亡态度联结起的哲学家。

B.存在主义道德观排除了人格完善、成神永生、世报应等道德实践目标和假设。

C.康德认为只要具备三个预先假设的前提（永生、积极意义下的自由和神的存在）就能进行道德实践。

D.道德应以自我的动机和他人的利益为判断标准。

E.因为人会死却能为他人作出牺牲才具有了道德。

6.下列对存在主义道德观的理解，不符合文意的一项是（ ）（3分）

A.存在主义道德观是一种非功利主义的道德观。

B.只有获得绝对的自由才能对他人负责，才能获得道德感。

C.存在主义道德观要求把动机与效果统一起。

D.恰恰是面对死亡，人们才能作出选择，从而区分是否道德。

7.根据文意，怎样才能产生道德？

8.根据文意，道德与死亡是什么关系？

5.AC

6.B

7.①在自由的基础上，正视自己的责任。②对他人负责，愿意去做有利于他人的事，富有牺牲精神。（每点2分）

8.①存在主义之前的哲学大多预设了死亡之后的永生，道德以成神、永生为目标。②人在死亡面前作出选择，为他人牺牲，就是道德。（每点2分）

【解析】

5.

试题分析：此题考查筛选信息的能力。解答此题，可根据对文意的理解，将选项分别代入原文进行比较分析，A项信息于第1段第5句中，原文“也许可以说是第一个把道德（好人）与死亡联结起的哲学家”。故错。C项“只要……就”语气太绝对，与原文不符。所以选AC。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

6.

试题分析：此题考查筛选信息的能力。解答此题，可根据对文意的理解，将选项分别代入原文进行比较分析，B项信息于第2段，存在主义道德观的基础强调人的绝对自由，对应着绝对的责任，但并不能由此推论出“只有……才能”。所以选B。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

7.

试题分析：解答此题，可在整体感知文章论述内容大意的基础上，从文中找到对道德论述的相关语段，答题区间在第2.4段，例如第2段“存在主义道德观的基础是强调人的绝对自由，而绝对的自由意味着绝对的责任。人正视自己的自由，就是正视自己的责任。”第4段“而在于你是否愿意去做于他人有利的事，你是否有牺牲精神，你是否作了牺牲。”可根据这些语句提炼性的概括即可。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

8.

试题分析：此题考查文中作者观点的分析能力。解答此题，可从文中找到论述道德与死亡的相关语段，然后根据语段内容提炼概括即可。答题区间在第1段、第4段，读后可知，道德与死亡的关系因不同的时期的观点而不同，“若人的道德修养以人格完善为目标，就是说，以成为神为目标，以永生（哪怕只是象征意义的）为目标，如果永生不可能，道德还会存在吗？”第4段“道德就不在于你做出的事对他人是否实际上有利，而在于你是否愿意去做于他人有利的事，你是否有牺牲精神，你是否作了牺牲。”可根据这些提示性的语句提炼概括。

考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

阅读下面的文字，完成后面的问题。（25分）

出淤泥而不染的林则徐

邵纯

英国人包令与林则徐是同时代的人，他曾任港督，懂汉语，还会说广东方言，号称“中国通”。这个殖民主义者与林则徐是敌对关系，但在他的内心世界中，对林则徐佩服得五体投地。包令发表的《钦差大臣林则徐生平及著述》一文，说林则徐“忠诚地、几乎不间断地为他的国家服务了36年。在社会生活中，他以廉洁、睿智、行为正直和不敛钱财著称”。包令说对了，林则徐是中国近代史上一位重要的政治家，也是中国近代少有的清官。

林则徐26岁中进士后，在翰林院里当文官，36岁时离京出任杭州、嘉兴、湖州的“道员”，即这三地的行政长官。杭州风景如画，美女如云，是鱼米之乡。如果是个庸人，在这人间天堂当官，岂不悠哉游哉！但林则徐对于官场的种种陋习十分反感，他在给友人的信中说：“省垣孔道，冠盖如云，自辰迄酉，无非对客，事上接下而外，即为送往迎来，一切公牍管札，转待灯下理之，而精力固已惫矣。”后来林则徐在自己官府公堂上挂起了一幅自写的楹联：“海纳百川有容乃大，辟立千刃无欲则刚”。这幅对联内涵的哲理，直到今天仍有鲜明的价值。

1830年8月，林则徐出任省级大员湖北布政使，掌管全省人事财政大权。林则徐每任新职，在赴任前常发出“传牌”。所谓传牌，就是事先向沿途各地发出一些必须执行的命令。林则徐自北京到武昌，从水路进入湖北省后立即发出《由襄阳赴省传牌》，全文不到二百字，主要说明的是：

第一、我林则徐已乘船到达湖北境内。从襄阳到武昌这段路自雇船只，自付船费，不需要沿途各地交付一分钱，也不准派人添篙帮牵，溜须拍马。我和随行人员的一日三餐均自行实备，不接受任何酒食。

第二、我路过各地时，只在码头上接见一下当地官员，不准远迎，不准送行，任何人不准打着我的旗号捞好处。只要发现行为不轨者，立即严肃查处，“不得稍有徇纵，切切”。

林则徐每任新职，人还未到正气先行。这种“传牌”不仅是独善其身，也是告诫同僚和下属，对于官场的种种陋习和腐败，我林则徐绝不同污合流，你们也当洁身自爱，否则严惩不贷。

林则徐在湖北政声甚隆，善者歌其善，恶者畏其威，这为后来他任湖广总督时大规模地、成功地禁烟运动打下了基础。林则徐在湖北禁烟的成效，又推动了道光帝在全国禁烟的决心。

1838年的最后一天，林则徐在北京受命钦差大臣，他的任务是到广州收缴大量鸦片的同时，堵塞鸦片走私进口的源头。外有强敌，内有奸佞，林则徐深知此行如赴汤蹈火，以至他与座师沈鼎甫告别时，师生“相顾涕下”。1839年1月8日林则徐从北京动身，当天上时分至良乡。林则徐开始发出传牌。指令沿途各地“只用家常饭菜，不必备办整桌酒席，尤不得用燕窝烧烤，以节糜费。”林则徐在途中还向广东发出监控汉奸的密令，于3月10到达广州，当天近年夜时分住进了越华书院。

林则徐到达广州后，首先拿“十三行”中的头目伍绍荣（又名伍浩官）问罪。此人因与英商勾结走私鸦片大发横财，已成巨富。林则徐审讯此人时，他以为钱可通天，有钱无所不能，所以对林则徐说：“愿以家私报效”，就是行贿。林则徐怒斥道：“本大臣不要钱，要你的脑袋！”伍绍荣吓得魂不附体，片刻不敢怠慢地向英商传达了钦差大人限期缴烟和“具结”的命令。

林则徐抵达广州后，在极其错综复杂的局面下，仅用了18天，就迫使英商的政治代表义律同意缴出全部鸦片，这固然与林则徐的智慧、气魄和邓廷桢等人的配合有关，而林则徐的清正廉洁，他的官风官德，却是这一巨大胜利的道德基础。

林则徐是我国的民族英雄，在国外也享有盛誉。比如，1999年2月2日，国际天文学会将新发现的一颗小行星命名为“林则徐”；又如，在寸土寸金的纽约市区辟有“林则徐广场”，广场中心耸立着高大的林则徐塑像。纽约百老汇的一条街命名为“林则徐街”。美国人和爱国华侨这样做，首先是把林则徐作为世界禁毒象征看待的，但也与他疾恶如仇、从善如流、清正廉洁、浩然正气的人格魅力有密切的关系。 （有删改）

7.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分） （ ）

A.英国人包令，与林则徐是敌对关系，他对林则徐非常了解，也非常佩服，他称赞林则徐“忠诚地、几乎不间断地为他的国家服务了36年”。

B.林则徐十分反感官场的种种陋习，到了杭州这种风景如画、美女如云、鱼米之乡的人间天堂，他依然拒绝迎来送往，专心于公事，即使天色很晚，他还在处理案牍。

C.林则徐出任省级大员湖北布政使时，自北京到武昌，他一路上不断发出“传牌”，虽然“传牌”上文字不多，却告诫了同僚和下属，宣示了认真治理的决心。

D.如果没有政治家的智慧与气魄，没有禁烟领导集团和精诚合作，林则徐不可能在抵达广州后，仅用了18天，就迫使英商的政治代表义律同意缴出全部的鸦片。

E.林则徐的禁烟行为还得到了世界上的更多人们的赞同，除了人格魅力的原因，也和现在世界上的禁烟形势有一定关系，美国人和爱国华侨就把林则徐作为了世界禁毒的象征。

8.林则徐是中国近代少有的清官，文章中有那些体现？请简要分析。（6分）

9.林则徐是中国近代史上一位重要的政治家，成功施政离不开一个人的人格魅力。请简要分析作为一个政治家的林则徐的人格魅力。（6分）

10.林则徐的“出淤泥而不染”并不等同于古人的“洁身自爱”“淡薄渺远，恬静自然”，请结合材料，谈谈你的看法。（8分）

7.DE

8.①英国人包令说林则徐以“不敛钱财著称”；②林则徐在自己官府公堂上挂起了一幅自写的楹联“壁立干仞无欲则刚”，祛除贪欲是林则徐的自警自策；③1830年8月，林则徐出任省级大员湖北布政使，自北京到武昌，从水路进人湖北省后，林则徐立即发出《由襄阳赴省传牌》，拒绝官场陋习和腐败；④林则徐到达广州后，拒绝奸商行贿。（每条2分，三条即可）

9.①充满爱国主义思想，忠诚地、几乎不间断地为国家服务了36年；②从善如流，和邓廷桢等人配合得很好；③清正廉洁，不敛钱财；④嫉恶如仇，浩然正气，富有胆略和政治才能。如：外有强敌，内有奸佞，林则徐深知此行如赴汤蹈火，却毅然前行；对“十三行”中的头目伍绍荣的惩治；在极其错综复杂的局面下，仅用了18天就迫使英商的政治代表义律同意缴出全部鸦片；⑤在处理政事时，态度坚定，措施有力。

10.①林则徐的“出淤泥而不染”表现在对自己和手下人的要求上，不与官场腐败同流合污。当时吏治的腐败日甚一日，从林则徐的传牌内容上即可见一斑。林则徐对官场种种恶习十分反感，虽无奈，也保持清高耿介的节操。他的“海纳百川有容乃大，壁立千仞无欲则刚”，就体现了对自己人格的要求：无欲无求。（4分，此项写林则徐 “出淤泥而不染” 的表现。）②林则徐的出淤泥而不染，不只是不染，更多地体现在为国为民的积极的行动上。他没有陷在“尘网”“世俗”的苦闷烦恼，而是激流勇进，既清正廉洁又经世致用。他无欲无求但有为，体现的是至大至刚之气。他洞察下情，防范歪风邪气。和邓廷桢等人联合起来禁烟，坚决果断地处置伍绍荣等人，取得禁烟的成功。（4分，此项写林则徐的“出淤泥而不染”与古人的“洁身自爱”“淡薄渺远，恬静自然”，不同。）

【解析】

7.

试题分析：本题考查筛选并整合文中的信息、评价文本的主要观点和基本倾向的能力。A项，“非常了解”文中无据，稍显不妥；B项，“他拒绝送往迎来，专心公事”错，文中是说花费了大量时间迎来送往，只能在晚上处理公牍管札；C项，他出任省级大员湖北布政使时，是进入湖北省后他才发出传牌，而不是自北京到武昌就沿途发出传牌。另外，“不断”文中无据。故选DE。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。评价文本的主要观点和基本倾向。能力层级为鉴赏评价D。

8.

试题分析：解答此题可先感知文本整体内容，然后从文本中找到能体现林则徐清廉的语段内容，若是评价性的语句可直接提取，若是描述性的可提炼概括出来即可。如文本第一段中，引用英国人包令的一段话则表现了林则徐的清廉，可提取出主要关键词即可；如文本第二段中，林则徐的楹联可概括出来。以此类推即可。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

9.

试题分析：此题考查的是林则徐的人物形象，故答题时，可从文本中的与林则徐相关的言行举止的语段内容及议论性、评价性的语句加以具体分析即可。组织答案时，可从林则徐的爱国主义精神、清廉、政治能力、人格等角度分析概括。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

10.

试题分析：解答此题，要先答出林则徐“出淤泥而不染”在文本中的具体表现，然后再将林则徐的“出淤泥而不染”与古人的“出淤泥而不染”在哪些方面不同，由题干可知，古人侧重的是自爱、淡远，不免有消极处世的心态，而文本中林则徐却是积极主动的，与古人的“出淤泥而不染”有所不同，故答题时，可结合着文本中的具体语句加以分析即可。

考点：从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究F。探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。

阅读下面的文字，完成后面的题。（25分）

李四光与地质力学

地质力学是李四光创立的，是地质学的一门分支学科。1926年和1928年李四光发表的《地球表面形象变迁之主因》及《晚古生代以后海水进退规程》等，从理论上探讨自大陆运动到构造形迹等问题，后又提出构造体系这一重要概念，建立了一系列构造体系类型。地质力学认为结构要素、构造地块和构造体系是地质构造的三重基本概念，现已认识的构造体系，可划分为三大主要类型，即纬向构造体系、经向构造体系和扭动构造体系。这些体系主要是地壳的水平运动（经向的和纬向的）造成的；而水平运动则起源于地球自转速度的变化。李四光把地球自动调节自转速度变化的作用称为“大陆车阀作用”，因而把这一假说称为“大陆车阀假说”。

李四光到北大地质系后，主讲岩石学和高等岩石学两门课程，在教学的同时，他对研究工作也不放松，中国第四纪冰川的发现和地质力学的创立，都是在这期间开始的。在研究过程中，他从不为已有的观点和学说所束缚，而是按照自然规律，去寻找尚未被人们认识和掌握的真理。因此，他能不断提出创造性的见解，并敢于向一些旧观点提出挑战。

例如，19世纪以来，就不断有德国、美国、法国、瑞典等国的地质学家到中国来勘探矿产，考察地质。但是，他们都没有在中国发现过冰川现象。因此，在地质学界，“中国不存在第四纪冰川”已经成为一个定论。可是，李四光在太行山东麓发现了一些很像冰川条痕石的石头。他继续在大同盆地进行考察，越来越相信自己的判断，于是，他在中国地质学会第三次全体会员大会上大胆地提出了中国存在第四纪冰川的看法，却招致到会的外国的地质学家们轻蔑一笑的否定。

为了让人们能接受这一事实，他继续寻找更多的冰川遗迹。10年以后，他不仅得出庐山有大量冰川遗迹的结论，而且认为中国第四纪冰川主要是山谷冰川，并且可划为三次冰期。

李四光的这个学术观点在全国地质学会上再次发表以后，引起了1934年的著名的庐山辩论。在半封建半殖民地的旧中国，中国的科学家低人一等，外国学者中有相当一部分人是带着民族主义和种族歧视情绪到中国来的。因此，尽管大量事实摆在眼前，外国学者们并没有改变他们的观点。

1936年，李四光又到黄山考察，写了“安徽黄山之第四纪冰川现象”的论文，此文和几幅冰川现象的照片，引起了一些中外学者的注意，德国地质学教授费斯曼到黄山看罢回来赞叹道：“这是一个翻天覆地的发现。”李四光十多年的艰苦努力，第一次得到外国科学家的公开承认。可是，他知道，这还远远不够，他干脆把家搬到庐山上，又在庐山脚下建立了一个冰川陈列馆，起名叫“白石陈列馆”（后被国民党海军炸毁）更深入细致地进行冰川研究。

李四光关于冰川的多年研究，收集在1937年完稿的《冰期之庐山》中，由于抗战爆发，10年后才得以出版。

10.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 （5分）

A.作为地质学的一门分支学科的地质力学是李四光创立的。他从理论上探讨自大陆运动到构造形迹等问题，后提出构造体系这一重要概念，建立了一系列构造体系类型的。

B.结构要素、构造地块和构造体系是地质力学认为地质构造的三重基本概念，其中的构造体系又可划分为三大主要类型，即纬向构造体系、经向构造体系和扭动构造体系。

C.在北大地质系，李四光开始研究中国第四纪冰川的发现并创立地质力学，在这期间，他主讲的是岩石学和高等岩石学两门课程。在教学的同时，他从未放松过研究工作。

D.李四光认为中国第四纪冰川主要是山谷冰川，并且可划为三次冰期。尽管大量事实摆在眼前，可以佐证这个学术观点，但在当时，外国学者们并没有改变他们的观点。

E.1936年，李四光又到黄山考察，写了“安徽黄山之第四纪冰川现象”的论文，这才引起了一些中外学者的注意。他多年的艰苦努力，第一次得到外国科学家公开承认。

11.选文是怎样表现李四光矢志不渝地从事地质力学研究的，请加以简单概述。 （6分）

12.李四光是通过哪些方式进行地质力学研究的？试分项简述。 （6分）

13. 李四光对事业的追求和奋斗经历给你什么样的启示？请结合文本内容谈谈你的看法。 （8分）

10.ADE

11.①李四光从理论上探讨自大陆运动到构造形迹等问题，后又提出构造体系这一重要概念，建立了一系列构造体系类型。

②李四光到北大地质系后，在教学的同时，他对研究工作也不放松，中国第四纪冰川的发现和地质力学的创立，都是在这期间开始的。他能不断提出创造性的见解，并敢于向一些旧观点提出挑战。

③李四光不仅得出庐山有大量冰川遗迹的结论，而且认为中国第四纪冰川主要是山谷冰川，并且可划为三次冰期。经过十多年的艰苦努力，他的研究终于得到外国科学家的公开承认。

12.① 借助实地考察发现验证② 撰写论文从事理论研究 ③ 通过教学实践进行探讨，结集出版专著普及理论 

13.他能勤于实践探索，不断提出创造性的见解：（6分）·在中国地质学会第三次全体会员大会上大胆地提出了中国存在第四纪冰川的看法。·10年以后，他不仅得出庐山有大量冰川遗迹的结论，而且认为中国第四纪冰川主要是山谷冰川，并且可划为三次冰期。·1936年，李四光又到黄山考察，写了“安徽黄山之第四纪冰川现象”的论文，此文和几幅冰川现象的照片，终于引起了一些中外学者的注意。

【解析】

10.

试题分析：E引起了一些中外学者注意的原因是：“此文和几幅冰川现象的照片”，不光是“此文”。

B错在“现已认识的构造体系又可划分为三大主要类型”C错在“中国第四纪冰川的发现和地质力学的创立，都是在这期间开始的”，不是“开始研究中国第四纪冰川的发现”。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

11.

试题分析：确定答题区间，第一段和第二段以及倒数第二段。进行信息的筛选，确定答案。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

12.

试题分析：注意身体，地质研究方面，实地考察发现验证，撰写论文，出版专著普及理论等。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

13.

试题分析：探究题相对开放，学生能自圆其说就可以，他能勤于实践探索，不断提出创造性的见解：（6分）在中国地质学会第三次全体会员大会上大胆地提出了中国存在第四纪冰川的看法。·10年以后，他不仅得出庐山有大量冰川遗迹的结论，而且认为中国第四纪冰川主要是山谷冰川，并且可划为三次冰期。·1936年，李四光又到黄山考察，写了“安徽黄山之第四纪冰川现象”的论文，此文和几幅冰川现象的照片，终于引起了一些中外学者的注意。

考点：从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究F。

实用类文本阅读 （25 分）

留得青山在

吴钟麟

施蛰存教授最初留给我的印象是风趣幽默。

1957 年我就读于华东师大，在钱谷融教授 《论文学是人学》 的研讨会场，钱教授致开场白：“有位先生原有妻室，社交中又认识了某女士，他很苦恼，尽管爱她，却不敢挽着她的手臂走进社交场合。诸位，我就是那位先生，那位女士就是我的 《论文学是人学》。今天，我终于把她带到大庭广众中来了！”会场笑声一片。主持人是施教授，他说：“钱老师的大作很精彩，可惜我没拜读完，”我纳闷，怎么这样说？“而 钱老师的开场白更精彩，讲了个三角恋爱，我相信大家一定会拿出讨论三角恋爱的热情来研讨论文。

开始吧！”会场像炸开了锅。这是初识风采。

我们文学社请施教授指导小说创作，他开口就一个字：“抄。”大家傻了，他还引经据典：“天下文章一大抄嘛！”大家更傻了：这不是误导吗？不仅如此，他还现身说法教我们如何抄得巧妙不露破绽：“我熟悉东欧文学，就头抄波兰，手抄罗马尼亚，脚抄匈牙利，谁能认出来！”大家如坠云里雾里，不过颇觉有趣。他见大家目瞪口呆，话锋一转：

“大家练毛笔一定写过描红，要按笔顺涂满框框，这就是我说的抄，也就是先要模仿，等摸到规律就可以创造了。我说匈牙利什么的，意思是阅读面要广，见多才识广，基础大，金字塔才高。”听罢顿觉施教授博学多才，慈祥可爱。

施教授后来教我们明清文学，可他的自我介绍却让我久久不解：“我叫施蛰存，就是鲁迅鲁老夫子所骂的‘洋场恶少’是也，听我的课要用批判眼光，小心中毒。”这难道也是幽默？好像又不全是，虽然校党委书记说过，教你们的是旧社会的知识分子，学问有，但意识是资产阶级的，你们要批判吸取，但施教授何以要自损形象呢？

讲《西游记》，施教授语出惊人，评猪八戒为农民典型，教室顿时沉寂。那时称工人为领导阶级，农民为同盟军，这不是丑化农民吗？施教授还摆出根据：“钉耙不是农民翻地的铁搭吗？猪八戒饭量大，农民劳动强度大肚量也大；猪八戒较笨，农民的脑筋不是没城里人转得快吗？”周围有些骚动，有不少工农子弟。施教授提高声调：“但猪八戒最可贵的是诚朴忠厚，这也是农民兄弟的特色。”这下教室里的紧张气氛轻松了。他又补了一句：“这是我个人意见，批判对待，当心中毒。”应该说这个评析颇有见地，在那种大气候下无所顾忌地提出来，体现了知识分子艺术至上的传统本色，而他为何给自己脸上抹黑呢？

不久风云突变，中国大地上那场政治运动让教授们渐次落马，不由得担心起施教授能否继续教我们。谢天谢地，开学了，他依然踏上讲台，却这样开头：“我是主动向党委认错的，因为态度好，所以被允许继续讲课。”

其实施教授没有发表什么过激言论，在高年级同学恳请下才写了 《才与德》。那是因为看到党支部书记只是小学程度，却要当教授扎堆的中文系的领导，实在勉为其难，于是只能带着孙女在走廊晒太阳。施教授说老同志对革命有功，应该感谢，但不妨授以禄，不一定授以位，否则既误事也难受。他的心情是真诚的，然而又自责：“我是出于好心，但思想方法有问题，有外行不能领导内行之嫌。”施教授说的我们目睹了，也有同感，感觉不到错在哪儿，干嘛要检讨？但我们庆幸可以继续聆听他幽默风趣又见解独到的讲课。

我毕业离校，只知道后来他被赶到资料室。十年动乱开始，我坐不住了。教我课的恩师纷纷关牛棚，挨批斗，像施老师那样三十年代就挨批的还能有好果子吃吗？

走遍凄冷校园，见不到一位老师，失望之余在布告栏发现了老师们的改造日记，我又读到施教授的文字：“今日劳改项目是清扫落叶。我扫啊扫，忽然想到昨天不是扫干净了吗，怎么今天又这么多了呢？深入一思考领悟了，昨天扫的是旧的，今天扫的是新的，要不停地扫。这好比我们这批旧知识分子的思想改造，要不停地改造，改造一辈子。此为劳改一得。”我顿觉轻松：施老师健在。再读禁不住笑了。施老师写得巧妙，说他改造得不认真，他时刻在触碰灵魂；说认真，又没有实质内容，幽默笔调打了个擦边球，引人发笑又容易得到宽恕。

风暴过后是晴朗，施老师终于迎来第二春，重返讲台，先后获“文学艺术杰出贡献奖”“敬慰奖”，满载荣誉在 98 岁高龄仙逝。

直到此时，半个世纪前萦绕我心头的结终于解开：在风浪迭起的年代，施教授的低调、忍耐，原来只为留得青山在。施教授不仅是学贯中西的名家，还是善渡险滩恶浪的智者，更是我人生征途的导师。 （《文汇报》 2011 年 7 月 25 日，有删改）

11.下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是【】【】（5分）

A.施蛰存在研讨会上承接钱教授开场白的即兴发言很是幽默风趣，但作者认为施教授没有读完钱教授的作品，实在是不应该的。

B.施教授有关打扫落叶的劳改日记批判了所谓的劳动改造，引人发笑，同时又不容易让别人抓住他的把柄，实在是高妙。

C.本文记述了施蛰存先生的几件事，有记叙，有议论，评传结合，字里行间传达出对施先生的崇敬和赞美之情。

D.施教授评猪八戒为农民典型，这虽然只是他的一种学术观点，但在那种大气候下提出来，体现了知识分子艺术至上的传统本色。

E.施教授在《才与德》一文中，批评小学程度的党支部书记担任教授扎堆的中文系的领导是外行领导内行，学生们比较认同。

12.本文介绍了施蛰存先生的哪些特点？请简要概括。（6分）

答：_____________________________________________________________________

13. 怎样理解施蛰存先生指导小说创作时所说的“抄”？（6分）

答：_____________________________________________________________________

14. 施蛰存先生“留得青山在"的处世之道在文中有哪些表现？并请结合生活实际谈

谈你对此的看法。（8分）

答：_____________________________________________________________________

11.DC

12.①生活中，幽默风趣，慈祥可爱。

    ②学识上，博学多才（学贯中西），见解独到。

    ③在动荡中，低调忍耐又机智灵活，是善渡险滩恶浪的智者。（每点2分。意思对即可。）

13.施蛰存所说的“抄”是一种幽默诙谐的说法，其中暗含着小说创作的技巧和规律。

    ①“抄”是模仿，从模仿走向创作是初学者的必由之路，符合创作规律。“我说的抄，也就是先要模仿，等摸到规律就可以创造了。”

    ②“抄”是开阔眼界，“阅读面要广，见多才识广，基础大金字塔才高。”

    ③“抄”是指创造性地吸收借鉴。多借鉴才能博采众长。“天下文章一大抄”，“抄得巧妙不露破绽”。                   

（每点2分。要有概括有分析。）

14.施蛰存先生“留得青山在”的处世之道总的来说就是低调、忍耐的处世态度。

具体表现：

  ①自损形象，自我抹黑，态度坦诚。他自曝是鲁迅笔下的“洋场恶少”；告诉学生对自己的意见要“批判对待，小心中毒”。

  ②自我检讨，主动承认“错误”。写了《才与德》之后，主动找党委承认错误，深刻反省，得以再登讲台。

  ③用幽默机智化解危机。如：发现工农子弟对讲课观点不满后，及时“提高声调”，化解紧张气氛；用幽默笔调写改造日记，引人发笑又容易得人宽恕。（意思对即可）

  看法：

示例一：生活中的逆境总是难免的，面对逆境，有的人宁折不弯，气节可嘉，但往往是悲剧结局；有的人变节夺志，抱憾终生。而像施蛰存一样的真正的智者，既能坚守大节，又善于调整心态，讲究技巧，最终迎来人生的第二个春天。这才是我们应该学习的。

  示例二：“留得青山在”是身处逆境时低调忍耐的人生态度，是保存实力、自我保护，以待时机另图发展的人生智慧。同是__中，施蛰存隐忍低调，迎来了人生的第二春，而老舍却不堪折磨而投湖自尽，两者相比，施先生无疑是人生的智者，而老舍让人倍感遗憾。（表现6分，看法2分。）

【解析】

11.

试题分析：D给3分，答C给2分，E答给1分。答A.B不给分。E“有外行不能领导内行之嫌”是在深挖灵魂，做自我检讨，而《才与德》一文中并没有这方面的明确表述。故给1分。A施蛰存说“没有拜读完”，只是一种调侃，体现的是他幽默风趣的特点，作者认为施教授不应当在公开场合这样说，而不是不应该不读完作品。B“批判了所谓的劳动改造”程度过重，客观上有讽刺的效果；不是批判，是一种巧妙的敷衍和自我保护。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

12.

试题分析：“发现工农子弟对讲课观点不满后，及时“提高声调”，化解紧张气氛；用幽默笔调写改造日记，引人发笑又容易得人宽恕。幽默风趣，慈祥可爱。写了《才与德》之后，主动找党委承认错误，深刻反省，得以再登讲台。说明自我检讨，主动承认“错误”。

考点：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。

13.

试题分析：“抄” 是模仿，从模仿走向创作是初学者的必由之路，符合创作规律。“我说的抄，也就是先要模仿，等摸到规律就可以创造了。”是开阔眼界，“阅读面要广，见多才识广，基础大金字塔才高。”是指创造性地吸收借鉴。多借鉴才能博采众长。“天下文章一大抄”，“抄得巧妙不露破绽”。

考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

14.

试题分析：他自曝是鲁迅笔下的“洋场恶少”；告诉学生对自己的意见要“批判对待，小心中毒”。 自损形象，自我抹黑，态度坦诚。发现工农子弟对讲课观点不满后，及时“提高声调”，化解紧张气氛；用幽默笔调写改造日记，引人发笑又容易得人宽恕。用幽默机智化解危机。

考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。

阅读下面的文字，完成各题（25分）

翻译奇人许渊冲

邓郁

“杨振宁1957年获诺贝尔奖，王希季是70年代（长征一号）火箭首射成功。我是2014年才得奖，比振宁晚了五十（多）年啊!”93 岁的许渊冲鹤发白眉，声如洪钟，中气十足，讲到畅快处，还会把袖口往上撸。8 月 22 日，中国翻译协会在外文局礼堂为获得国际翻译家联盟最高荣誉“北极光奖”的他举行了盛大的授奖仪式。作为和傅雷、钱钟书同时代的资深翻译家，许渊冲已出版了120 多本译作，翻译了《楚辞》、《诗经》《西厢记》《唐诗三百首》《宋词三百首》等经典，被誉为“20 世纪下半叶中国典籍翻译历史上的丰碑”。

与他相伴了半个世纪的夫人照君则对我说：“许先生，是一个奇人啊。”

许渊冲是翻译界的“少数派”。多年来，翻译界强调译文要忠实原文。他的翻译却不拘泥于原作，讲求再创造。他认为翻译“要发挥译语优势”。这种“优势论”也成为了他在翻译界备受质疑和诟病的一点。陆谷孙、王佐良、许钧等翻译家都曾公开和他唱反调。

率性、张扬的个性，让他在崇尚低调的翻译圈子里“独树一帜”。不少人读许渊冲的回忆录《逝水年华》，既觉得痛快，又感叹此人毫不自谦。他重视感情，又难说谙熟“人情”。可谓在“狂作文章信手书，一章一句真性情”。

虽然在学术界备受争议，但在中国诗词的翻译成就上，许渊冲早已得到国内内外公认。自1980年起，他开始致力于把唐诗、宋词、元曲译为英法韵文。已故宾州大学教授顾毓琇赞誉许译：“历代诗、词、曲译成英文，且能押韵自然，功力过人，实为有史以来第一。”

但他的成功，却是从挨批斗开始的。1958年，许渊冲被打成右派。一次在烈日下挨斗，又热又累。他忽然想起__《沁园春·雪》，就默默在心里试着将其译成英文。“说来也怪，我一译诗，什么热、累、批、斗全都没了，眼里看到的仿佛只有‘山舞银蛇，原驰蜡象’，心里想到的只是‘略输文采，稍逊风骚’。等我把词译完，批斗会也结束了。”

在回忆录中，许渊冲更是不吝笔墨地描述母校西北联大。那时候的联大可谓大师云集。闻一多讲《诗经》，刘文典讲《史通》，罗庸讲唐诗，蒲__讲宋词，萧乾谈“创作与译诗”，卞之琳谈“写诗与译诗”……这些都奠定了许渊冲的中国传统文化和西洋文化的根基。而他毕生追求的“从心所欲，不逾矩”的翻译准则，则来自于朱光潜和钱钟书的影响。受朱光潜的熏陶，他奠定了诗译的理论基础：不但要写景，还要传情；不仅存义，而且存音。他屡次写信向钱钟书请教诗词翻译中的问题，后者都不吝回信点拨，给了许渊冲无穷的动力。

北大畅春园的许家，一套70平米的简陋居室。其中最惹眼的陈设，莫过于满满当当的书架。那座透明的“北极光”奖杯即被搁在书架的最上层，不踮着脚，几乎意识不到它的存在。比起奖杯，许渊冲更亲近的是书桌上的绿格白底稿纸、放大镜，和一台看不出年代的长城台式电脑。“翻译是他一生中最重要的事。他在我心中就像是普罗米修斯，永远进行着自己的事业”。和许渊冲相交甚笃的翻译家许钧说。

如今他的作息如钟表一样规律：早9点到阳台做操，早饭后翻译《莎士比亚集》，午睡后看看报纸，晚7点收看《新闻联播》，饭后接着翻译，直到深夜。有时他会半夜里坐起，打开电灯，把梦里想到的东西写下，生怕第二天忘记了。

晚年的许渊冲爱读《参考消息》，常看《海峡两岸》。早年在西南联大受到的自由民主思想熏陶，现在被包裹在一颗浓烈的爱国心里。他心里时刻怀揣着让中华文化成为世界文明主流的愿望。他引用杨振宁的话：“‘我一生最重要的成就是帮助克服了中国人觉得自己不如人的心理。’英文和法文是英美人和法国人的最强项，中国人的英法文居然可以和英法作家比美，这也可以长自己的志气，灭他人的威风了。”许渊冲已年过九旬，但精神矍铄，正如朱自清的旧诗所云：“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏！”

（节选自2014年第9期《人物周刊》，有删改）

【相关链接】

①许渊冲，北京大学教授，翻译家。被誉为“诗译英法唯一人”，1999年被提名为诺贝尔奖候选人。2010年，中国翻译协会授予他“翻译文化终身成就奖”。2014年8月2日荣获国际译联最高荣誉“北极光奖”，系首位获此殊荣的亚洲翻译家。

②杨振宁、王希季都是许渊冲西南联大时期的同窗。

11.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A.许渊冲的“优势论”在翻译界备受质疑和诟病，这也使得他的翻译成就直到2014年获“北极光奖”才被认可，可谓大器晚成的代表。

B.许渊冲把“北极光”奖杯搁在书架的最上层，不踮着脚，几乎意识不到它的存在。可见，许渊冲并不在乎这个奖，更关心他的翻译事业。

C.许渊冲引用杨振宁的话“我一生最重要的成就是帮助克服了中国人觉得自己不如人的心理”，既表明了对杨振宁观点的赞同，也表现了他自己强烈的民族自豪感。

D.许渊冲翻译成就的取得，离不开西南联大老师们的影响。他曾屡次向钱钟书当面请教翻译问题，后者更是悉心点拨，给了他无穷的动力。

E.“翻译是他一生中最重要的事。他在我心中就像是普罗米修斯，永远进行着自己的事业”。翻译家许钧的话说明他虽公开和许渊冲唱过反调，但并不影响他对许渊冲的认可。

12.与他相伴了半个世纪的夫人照君则对我说：“许先生，是一个奇人啊。”请结合材料简要概述许渊冲“奇”在何处。（6分）

13.许渊冲成功的因素是多方面的。请结合材料简要分析他成功的原因。（6分）

14.文章结尾援引朱自清的诗句“但得夕阳无限好，何须惆怅近黄昏”来评价年过九旬的许渊冲。你是如何理解这句话的？请结合材料谈谈你的看法。（8分）

11.C得3分，E得2分，B得1分，A.D不得分。

12.（共6分，以下四点，任选三点作答，每点2分）①他是翻译界的“少数派”。坚持翻译“优势论”，不拘于原作，讲求再创造。②他在翻译圈里“独树一帜”。他个性率性、张扬，重视感情，又难谙人情。③虽在学术界备受争议，但他在中国诗词翻译的成就得到国内外公认。诗词曲译成英文，实为第一，誉为“诗译英法唯一人”。④他的成功，居然是从挨批斗开始的。

13.（共6分，以下五点，答任意三点即得满分，每点2分）①有忘我的精神，专注而执着。（挨批斗时，再苦再累，一译诗，眼里只有翻译。）②良好教育和大师教导，奠定他的文化根基和翻译准则。（西南联大的求学经历和受到朱光潜、钱钟书的影响。）③淡泊名利，热爱并执着于自己的翻译事业。（“北极光”奖杯束之高阁。）④工作投入而有规律。作息像钟表一样。⑤有强烈的爱国心和民族责任感。（关注《参考消息》和《海峡两岸》，时刻怀揣中华文化成为世界文明主流的焦虑。）

14.（共8分，以下四点，每点2分）

观点：这句话充分表现了许渊冲虽年过九旬仍执著进取、坚持作为的积极乐观精神，表达了作者对许先生的欣赏和肯定。（2分）

①许渊冲93岁获奖，虽比同学杨振宁、王希季都晚很多年，但发言时激情澎湃，声如洪钟，中气十足，体现其老而弥坚的乐观精神。（2分）②许渊冲晚年勤奋译著，坚持不懈。有时深夜也会坐起，把梦里想到的东西写下，体现其积极作为的进取精神。（2分）③许渊冲晚年常看《参考消息》《海峡两岸》，关注时事。这种心系天下的爱国情怀，充分体现其耄耋之年仍以天下为己任的担当精神。（2分）

【解析】

11.

试题分析：C“并不在乎”说法不严谨；A早已得到公认； D是“写信”请教。这道题综合性比较强，既涉及到了对文中字词句段的理解，也涉及到了对文章主旨的探究，还涉及到了对文章结构、手法的把握。因此解答时要认真阅读文章，把握主旨，理清结构，研究技法。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

12.

试题分析：此类题目可在通读全文的基础上筛选出相关信息，然后归纳概括。本题可从原文中筛选出如下信息：“许渊冲是翻译界的‘少数派’。多年来，翻译界强调译文要忠实原文。他的翻译却不拘泥于原作，讲求再创造。”“率性、张扬的个性，让他在崇尚低调的翻译圈子里‘独树一帜’。”“虽然在学术界备受争议，但在中国诗词的翻译成就上，许渊冲早已得到国内内外公认”。“历代诗、词、曲译成英文……‘实为有史以来第一’”被誉为“诗译英法唯一人”，“但他的成功，却是从挨批斗开始的”。根据这些信息，考生稍作整理可得到答案。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

13.

试题分析：这类题目可从人物性格、精神品质、所受教育、家庭影响等角度来分析。从原文看，“说来也怪，我一译诗，什么热、累、批、斗全都没了……”表现出许渊冲做翻译专心致志，执着忘我；“母校西北联大。那时候的联大可谓大师云集……”说明他受到了良好的教育及熏陶；“许家，一套70平米的简陋居室”“比起奖杯，许渊冲更亲近的是书桌上的绿格白底稿纸、放大镜，和一台看不出年代的长城台式电脑”表明许渊冲淡泊名利；“如今他的作息如钟表一样规律”表明他工作有规律；“晚年的许渊冲爱读《参考消息》，……包裹在一颗浓烈的爱国心里”，表明许渊冲有一颗爱国心。

考点：从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究F。

14.

试题分析：此题有两问，解答时应首先指出作者引用诗句的用意，然后再结合文章来谈一谈自己的看法。分析作者用意时应把句子放回到原文中，结合上下文语境来分析。从上文看，作者说“许渊冲已年过九旬，但精神矍铄”可知，作者引用诗句是赞扬许先生的进取精神，并表达自己的敬佩之情。考生在谈自己的看法的时候，就要从原文出发，谈一谈文本中是如何体现许先生的进取精神的，相关信息主要集中在文章的倒数一、二段，考生稍加梳理即可得到答案。

考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。

阅读下面的文字，完成后面题。

大匠吴良镛：让中国人诗意地栖居

2012年2月14日，两院院士、新中国建筑教育奠基人、建筑学家吴良镛获2011年度国家最高科学技术奖，这是吴良镛一生中获得的最重要的荣誉。

1922年，吴良镛出生于南京城南谢家祠。他名字中的“镛”，乃古乐器——奏乐时用打节拍的一种大钟。父亲希望他能奏出生命强音。吴良镛从小爱好广泛，喜欢吟诗作画，读完《红楼梦》后，突发宏愿，希望将也建造一座像大观园那样秀美的园林建筑。

1940年，吴良镛以优异的成绩考入重庆中央大学建筑系。大学里，吴良镛的才华很快显露，他发表在校刊上的文章被著名建筑学家梁思成看到，梁先生觉得他是个不可多得的建筑奇才，便让他当自己的助手。得到梁思成先生的赏识，吴良镛欣喜不已，这也让他能有机会看到梁思成从国外带回的最新的建筑领域前沿资料，开阔了眼界。从此，梁先生成了吴良镛学术与人生的引路者。

1948年，在梁思成的推荐下，吴良镛赴美留学深造。在美国求学期间，吴良镛深受沙里宁的器重。一次，在接受媒体采访时，沙里宁对弟子吴良镛不吝溢美之词：“在他的工作中，灌注了一种称之为中国现代性的精神。这种精神不仅自于一般的人类文化发展，而且自于中国实际生活的发展，一种新与旧的结合，基于中国自身的坚定不移的精神……”

1950年，正当吴良镛想继续深造时，忽然收到恩师梁思成的信函——“新中国急需建筑人才，见信速归！”吴良镛赶紧收拾行囊，回到祖国。归国后的吴良镛在清华大学建筑系执教，与恩师梁思成一样，他的刻苦勤奋也是出了名的。吴良镛学术思想前卫，讲课时妙语连珠；为人随和风趣，也很正派，亦师亦友，能跟学生打成一片，平时生活也很朴素。

20世纪50年代初，针对建筑人才匮乏的问题，吴良镛呼吁重视建筑教育，建议建筑专业要与建筑教育相结合，从而更有效更多地培养基本建设生力军。在吴良镛的努力下，清华建筑系人才辈出，成为全国最具影响力的建筑教学中心之一。

改革开放后，高瞻远瞩的吴良镛提出了许多系统的设想与建议，一直致力于开辟具有中国特色的建筑学之路。进入20世纪80年代，在北京进行旧城改造中，吴良镛也遇到了与恩师一样的困境，为保护北京历史遗迹四处奔走呼吁。为此，他对北京旧城区进行调研，本着以人为本的原则，提出了“有机更新”的整治理念和建造“类四合院”的住房体系构想，这样既能满足民众现代生活的需求，又能很好地保护和传承老北京的建筑古韵。他的“有机更新”理念，很快得到有关部门的重视，并在菊儿胡同改造中得以应用。在他看，城市和人体一样，永远处于新陈代谢之中，应该保留相对完好的，逐步剔除破烂的没有文物价值的，但是新的建设要自觉地顺其肌理，用插入法以新剔旧。

吴良镛认为，北京的旧城改造最迫切的任务是要创造一种社会型住宅，因地制宜，不仅要满足现代生活美观舒适的要求，还要与原有的历史风貌相吻合，做到两者相得益彰。按照吴良镛的“有机更新”的理论改造完成的菊儿胡同今非昔比，白墙黛瓦，柳绿花红，一派祥和宁静的景象，既保持了老北京的建筑特色，又弥漫着现代生活气息，体现了吴良镛“以人为本”的设计理念，成为北京危房改造中的典范之作。1993年，菊儿胡同获得联合国“世界人居奖”。一位英国建筑评论家说：“菊儿胡同的成功改造，对亚洲发展中国家的危房改造，都具有指导借鉴意义。它既能保持城市历史底蕴，又能使城市焕发新的生机和活力，新旧交融，相得益彰，开辟出一条旧城更新和危房改造的新途径。”

（选自《名人传记》，有删改）

11.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ） （5分）

A.吴良镛从小受到《红楼梦》的影响，有从事建筑工作的人生理想。他父亲对他也有这样的期望，希望他能奏出生命强音。

B.本文选取了吴良镛人生中的一些片段，表现了一个有理想、有追求、有创造性、热爱祖国与人民的建筑学家的精神品质。

C.吴良镛在建筑方面的才华，得到梁思成的赏识，也得到世界建筑大师沙里宁的高度评价，沙里宁认为吴良镛身上有一种基于传统文化的中国现代性的精神。

D.为了保护北京的古建筑，吴良镛不仅呼吁各方面重视历史遗迹，而且亲自调研，针对实际情况，因地制宜地提出了自己的科学见解，并得到实施。

E.吴良镛深受恩师梁思成的影响，工作刻苦勤奋，重视保护历史遗迹，因此菊儿胡同得以成功改造，并获得世界大奖。

12.世界建筑大师沙里宁赞美吴良镛，说他的工作有“中国现代性的精神”，这种精神具体指什么？具体体现在吴良镛工作的哪些方面？（6分）

13.为何说“梁先生成了吴良镛学术与人生的引路者”？请简要分析。（6分）

14.其实，在吴良镛的身上也体现着一种诗意的栖居。结合文中吴良镛的人生经历，谈谈哪些因素让他“诗意的栖居”。 （8分）

11.BD

12.①“中国现代性的精神”指工作中考虑实际情况，一切从实际出发，兼顾传承与发展，注重新与旧的融合。②在培养新中国建筑人才方面：针对建筑人才匮乏的问题，呼吁重视建筑教育，提出建筑专业与建筑教育相结合的教育观。③在建筑设计理念与构想方面：注重保护与传承传统建筑的建筑古韵与满足人们实际居住的需求的结合，提出了“有机更新”的整治理念和建造“类四合院”的住房体系构想。

13.①梁思成是发现吴良镛的伯乐，并让吴良镛做自己的助手，让他了解了建筑领域的前沿信息，开阔了他的眼界。②梁思成推荐吴良镛赴美留学深造并写推荐信，促使他成才。③梁思成的爱国精神、工作态度与学术精神深深影响着吴良镛。

14.①有广泛的爱好，喜欢吟诗作画，从小有远大志向，并为追求自己的梦想而一直努力着；②讲课生动，学生喜欢，对学生说亦师亦友；③为人正派，生活朴素；④学术上既前卫，又考虑中国的传统文化，主张“以人为本”的建筑设计理念，让中国人诗意的栖居。

【解析】

11.

试题分析：解答此题，可从传记内容、传主的人物精神、文本主旨等角度分析作答，A项，“也有这样的期望”错。吴良镛的父亲对他的期望并没有具体到建筑方面。C项，“基于传统文化的中国现代性的精神”错，由原文第四段可知“中国现代性的精神”来自于多个方面。E项，使得菊儿胡同成功改造的因素有很多，吴良镛的行为只是其中之一。故选BD。

考点：分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究F

12.

试题分析：此题考查筛选文中信息并概括的能力。解答此题，要根据对文本内容的理解，找出答题区间，然后提取有效信息，并对筛选出来的信息进行归纳概括。例如，由“这种精神不仅来自于一般的人类文化发展，而且来自于中国实际生活的发展，一种新与旧的结合”，可得出“中国现代性的精神”指工作中考虑实际情况，一切从实际出发，兼顾传承与发展，注重新与旧的融合。然后根据答题区间第6段，“针对建筑人才匮乏的问题，吴良镛呼吁重视建筑教育，建议建筑专业要与建筑教育相结合，从而更有效更多地培养基本建设生力军”从培养新中国建筑人才方面概括；第7段“本着以人为本的原则，提出了“有机更新”的整治理念和建造“类四合院”的住房体系构想，这样既能满足民众现代生活的需求，又能很好地保护和传承老北京的建筑古韵。”可从建筑设计理念与构想方面概括作答。

考点：评价文本的主要观点和基本倾向。能力层级为鉴赏评价D。筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

13.

试题分析：此题考查分析和理解传记内容及人物精神的能力。解答此题，可在整体感知传记内容的基础上，找到叙述梁先生与吴良镛相识与交往的相关语段，然后筛选出关键语句，提炼性的概括作答。例如，第三段，“梁先生觉得他是个不可多得的建筑奇才，便让他当自己的助手。得到梁思成先生的赏识，吴良镛欣喜不已，这也让他能有机会看到梁思成从国外带回的最新的建筑领域前沿资料，开阔了眼界。从此，梁先生成了吴良镛学术与人生的引路者。”第四段，“1948年，在梁思成的推荐下，吴良镛赴美留学深造”；第5段，“与恩师梁思成一样，他的刻苦勤奋也是出了名的”可得出他是受恩师梁先生的影响。

考点：从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究F。

14.

试题分析：这是一道探究题，由题干可知，此题要求探究吴良镛“诗意的栖居”的因素，故答题时，要根据对文本内容的感知与理解，结合着文本中与他相关的具体语句，从他的人生经历、精神品质和理念追求等角度分析。例如，吴良镛从小爱好广泛，对建筑业情有独钟，并远赴美国留学深造，有较高造诣；其思想前卫，为人随和风趣，也很正派，生活朴素；设计理念时时体现“以人为本”的思想等。言之有理即可。

考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。

阅读下面的文字，完成以下小题。

一个了不起的怪老头：辜鸿铭

①20世纪初，西方人曾流传一句话：到中国可以不看三大殿，但不可不看辜鸿铭。

②辜鸿铭何许人也？他生在南洋，学在西洋，婚在东洋，仕在北洋，是一个标准的东西南北人。他精通英、法、德、拉丁、希腊、马来等9种语言，获13个博士学位。倒读英文报纸嘲笑英国人，说美国人没有文化，第一个将中国的《论语》《中庸》翻译成英文和德文。凭三寸不烂之舌，向前日本首相伊藤博文大讲孔学。与文学大师列夫·托尔斯泰书信来往，讨论世界文化和政坛局势，被印度圣雄甘地称为“最尊贵的中国人 ”。

③辜鸿铭博通西欧诸种语言、言辞敏捷的声名很快在欧美驻华人士中传扬开来。他给祖先叩头，外国人嘲笑说：“这样做，你的祖先就能吃到供桌上的饭菜了吗？”辜鸿铭马上反唇相讥：“你们在先人墓地摆上鲜花，他们就能闻到花香了吗？”英国作家毛姆来中国，想见辜鸿铭。毛姆的朋友就给辜鸿铭写了一封信，请他来，可是等了好长时间也不见其前来。毛姆没办法，自己找到了他的小院。一进屋，辜鸿铭就不客气地说：“你的同胞以为，中国人不是苦力就是买办，只要一招手，我们就非来不可。”一句话，让走南闯北见多识广的毛姆立时极为尴尬，不知所对。

④同时，作为东方文化的捍卫者，辜鸿铭的声誉也逐渐显赫起来。辜鸿铭在北京大学讲课时公开对学生们说：“我们为什么要学英文诗呢？那是因为要你们学好英文后，把我们中国人做人的道理，温良敦厚的品德，去晓喻那些四夷之邦。”在那个时候，他还称西方为“四夷之邦”。为此，许多人仅仅把他当成一个笑料的制造者，却忽略了他内心的痛苦，忽略了他对东方文化的积极思考，忽略了他对这片土地命运的深切关注，也忽略了他曾做出的坚定而绝望的挣扎。

⑤辜鸿铭生活在一个不幸的时代，在那样一个时代里，只要你是一个中国人，你就只能是病弱的，任人宰割的。如果你是清醒的，你要抗争，就须付出分外沉痛的代价。面对当时内忧外患的祖国，辜鸿铭为中华传统之断落而忧患，为炎黄文明之涂炭而忧患。他在笔记《张文襄幕府纪闻》中表达了自己对中国文化的自尊与忧患的深层叹息。

⑥辜鸿铭狂放的姿态，是他带泪的表演，是他以狂放来保护强烈自尊的方式。当时西方人见到中国街市当中遍挂“童叟无欺”四字，常对他说：“于此四字，可见中国人心欺诈之一斑。”辜鸿铭顿时语塞，无以自遣。实际上，因为眼界比同时代的人要开阔许多，那种不幸辜鸿铭比任何人都体会得更清楚、更深刻。由此，他不惜用偏执的态度来表达自己对中华文化的热爱。民国建立后， 他在北大讲授英国文学，用偏激的行为方式——留辫子、穿旧服来对抗整个社会弃绝中华传统的畸形走向。辜鸿铭一生主张皇权，可他并不是遇到牌位就叩头。慈禧太后过生日，他当众脱口而出的“贺诗”是“天子万年，百姓花钱。万寿无疆，百姓遭殃”。袁世凯死，全国举哀三天，辜鸿铭却特意请来一个戏班，在家里大开堂会，热闹了三天。

⑦辜鸿铭在北京大学任教，梳着小辫走进课堂，学生们哄堂大笑，他却平静地说：“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形的。”闻听此言，狂傲的北大学生一片静默。

11.下列关于文章内容的概括与分析，最恰当的两项是 （5分） （ ）（ ）

A.辜鸿铭既是一个博学多才、言辞敏捷、具有强烈民族自尊的、了不起的人，也是一个顽固守旧、行为狂放的怪老头。

B.文中多处引用辜鸿铭的语言来表现他的性格和思想，第4自然段中他在北京大学的讲话，蕴含着对东方文化的积极思考。

C.面对西方人的嘲笑与无礼，辜鸿铭总是针锋相对，坚决反击，毫不留情，这令西方人对辜鸿铭很反感。

D.文章第5段承上启下，既揭示了上文人物言行反映的深刻思想，也阐明了下文人物狂放态度的根源，使文章内容收放自如。

E.辜鸿铭努力捍卫着中华民族的尊严，受到世界各国学者文人的尊敬，却在国内屡遭自己同胞和学生的嘲笑误解。

12.从文章后5段看，辜鸿铭的“了不起”、“怪”分别表现在哪些方面？（6分

13.结尾一段中辜鸿铭的话“我头上的辫子是有形的，你们心中的辫子却是无形的”，有什么妙处？（6分）

14.文中有“辜鸿铭生活在一个不幸的时代，在那样一个时代里，只要你是一个中国人，你就只能是病弱的，任人宰割的”之句，辜鸿铭生活的时代对他有什么影响？你认为我们现在生活的时代带给我们的影响是什么？（8分）

11.D3分，B2分，E1分。

12.“了不起”表现在：①博通西欧诸种语言，言辞敏捷。②讥笑西方人，传播捍卫中国文化。③慈禧生日，“贺诗”讥讽。④袁世凯丧日，大开堂会，热闹三天。⑤在傲慢的西方人面前保持作为中国人的尊严。（答出4点，每点1分）“怪”表现在：留辫子、穿旧服等行为上。（2分）

13.语言深刻、辛辣，“有形”和“无形”的对比，使语意鲜明；（2分）其中，留辫子是他的偏执行为，他以这种方式来表明自己对中国传统文化遭遗弃的痛心，而头上无辫子、心中却存有诸多守旧思想的人的虚伪也令他不齿。（2分）观点一针见血，直击对方要害，表现了人物的灵敏睿智。（2分）

14.第一问：辜鸿铭生活在清末民初时期，此时西方入侵，国内混乱，内忧外患使他内心痛苦，绝望挣扎，用狂放的行为维护民族尊严。（4分）第二问：我们现在生活的时代，发展迅速，竞争激烈，在带给我们学习机会的同时，也带给我们许多挑战。我们必须具有积极的人生态度、坚强的意志、强烈的进取心和创新精神才能适应这个时代。（此问开放性强，观点明确、内容健康、言之成理即可）（4分）

【解析】

11.

试题分析：A“顽固守旧”错，文中虽有穿旧服、留辫子之行为，但这是为了反映人物热爱东方文化、维护民族自尊的品性。C中“很反感”于文无据。E从本文看，“屡遭”体现得不够。本题考查对文章分析理解的能力。此题会出现的干扰项有以下类型：以偏概全，张冠李戴，胡乱猜测等等。学生要善于对文章内容进行辩证分析、比较、推断。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

12.

试题分析：考核“归纳、概括”，应总体阅读，整体把握（研究标题、开头、结尾、提炼主旨）；审准要求，筛选关键信息（筛选关键词、句，整合信息）；借助分层，圈画中心句、概括句（借助句子位置，分析作用）；运用求同思维归纳（摘取关键词，流畅表达）。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

13.

试题分析：做这类题目，就是解释句子所蕴含的意义，分析其在表达作者思想感情，揭示文章主题方面的作用，因此要注意对其“言外之意”的把握——还原修辞句的本义；揭示警策句的哲理；转化深奥含蓄句的意思；揭示句子的比喻义、双关义。

考点：理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。

14.

试题分析：这类题型必须立足文本，抓住关键，根据平时掌握的知识（与题目相关的知识、对相关问题的普遍认识等等），联系作品中的某些方面内容，详作分析，阐述自己的观点。

考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。