12.阅读下面的文字，完成(1)—（4）题。（25分）

李清照新传（节选）

尽管李清照“才高学博，近代鲜伦”，又恰恰处在朝政腐败、社会动乱、四郊多垒、民不聊生的时代，但是作为一位上层妇女，她不可能为国为民建立其他功业，而凡是在当时条件下能够做到的，她都做出了最大限度的奉献。她的睿智和赤诚，在毫无功利目的情况下，全部倾注于各种形式的文学创作和著述。令人遗憾的是她原来卷帙富赡的文集多已散佚，留存至今的只是很少的一部分，真实可靠和较可靠的作品只有词五十来首，诗歌十五六首和少量的断句，文六七篇。

然而，作家贡献和影响的大小并不完全取决于作品数量的多寡。李清照正是以她虽少却好的作品奠定了词坛大家的地位。人们将其列入“词家三李”之一，并有“男中李后主，女中李易安”的说法，仿佛除了李白和李煜没有第三个人能与她相提并论。“清照的《漱玉词》，每一首都是冰莹玉润，令人把玩不忍释手。有人说她的词如‘大珠小珠落玉盘’，这个比喻是很确切的”。“李清照是北宋末年最伟大的词人；她是乐府词坛最有力的健将，乐府词的发展，至她始达于最高的造诣与成功。她的词把她抬到文学史上最矜贵的一个地位，她的词不仅具有谐协的声律、美妙的字句，完成了词的形体美；而且能不露痕迹，自然地把她的意境情感在词里尽量表现出来。乐府词至李清照，其技巧与运用，可谓尽善尽美了。清照的词是最能够表现女性的优美的情调的。以前一切男性词人所代写的‘闺情’，所代写的‘妇人语’，放在清照面前，都要黯然失色。她没有一首词不是精金粹玉之作，她是太高绝一时了，庸才的作家是绝不能追得上的。无数的词人诗人，写着无数的离情闺怨的诗词；他们一大半是代女主人翁立言的，这一切的诗词，在清照之前，直如粪土似的无可评价”。“李清照词，其独到处，在既经音律锤炼之后，犹能出之以自然。此为前辈作家所未历之境。故李氏尝品题北宋词家及其制作，无一完善之评”。“她的词虽存四五十阕，然其天才之卓异，亦足震烁词坛，使人惊赏不止。她对于前辈作家，多致其不满之意，可见她当年眼界之高，几乎无一理想的作家，足供她的模型了。她的词最能表现出女性的美来，其幽媚婉柔流畅，机杼天成，非时辈所能企及”。“易安词在有宋诸名家中，自有其精神面目。晏殊之和婉，欧阳修之深美，张先之幽隽，柳永之绵博，苏轼之超旷，秦观之凄迷，晏几道之高秀，贺铸之瑰丽，举不足以限之。大抵于芬馨之中，有神骏之致，适以表现其胸怀襟韵，而早期灵秀，晚岁沉健，则又因年因境而异。而其善于铸寻常言语，善用成语，善用叠字至十四字之多，皆足以见其开辟之才也”。

以上是对李清照词的部分较有代表性的评语，对其诗文成就及社会价值和地位的评价，则可以下述诸家评语为代表：“(李清照)自少年便有诗名，才力华赡，逼近前辈。在士大夫中已不多得，若本朝妇人，当推文采第一”；“本朝女妇之有文者，李易安为称首，诗之典赡，无愧于古之作者”；“(李易安)有才思，文章落纸，人争传之”；“(文叔之女)其文淋漓曲折，笔墨不减乃翁。‘中郎有女堪传业’，文叔之谓也”；“她在文学史上的地位，已经与伟大的骚人屈原，诗人陶潜、杜甫并垂不朽了。她不仅在女性里面是第一大作家，她的文名与作品，已经与世界永存了”；“李易安固不仅为妇女中之能文杰出者，即在各时代的诗人中，她所占的地位也不能在陶潜、李、杜及欧阳修、苏轼之下”；“李清照是宋代最伟大的一位女诗人，也是中国文学史上最伟大的一位女诗人，今所传的诗词不过寥寥数十首而已”。“在我国古代的文学史上，李清照可以说是女诗人中最为杰出的一个。长期的封建社会埋没了无数有才能的妇女。因此，我们应该特别重视李清照这样的作家。她的杰出的成就是我国封建社会妇女的才能不可磨灭的标志”；“历史上有名的女性，便单就中国而论，如像卓文君，如像蔡文姬，如像武则天，如像李清照，她们的才力也并不亚于男人，而她们之所以能够成人，乃至成为男性以上的人，就因为她们是不肯服从男性中心道德的叛逆的女性。”

(选自陈祖美《李清照新传》有删节)

（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)（ ）

A.李清照处在社会动乱、民不聊生的时代，这使她不可能建立为国为民的大功业，只能把精力倾注于文学创作和著述上。

B.李清照的文学创作和著述十分丰富，但是因各种原因存留下来的作品不多，而这其中有些作品可能还不是她本人之作。

C.后人给李清照的词以很高的评价，把她列入“词家三李”，说明只有李白和李煜能够达到她的高度，其他人则难以并列。

D.李清照以前的一些男性词人创作的词，在写“闺情”“妇人语”上，都是代女主人公立言，难以表达出离情闺怨。

E.本文中作者主要是从前人对李清照评价的角度来写李清照的，主要是对李词的成就、其诗文成就及社会价值和地位的评价。

(2)作为一代女词人，李清照在词的创作上做出了哪些贡献？请概括说明。(6分)

(3)前人对李清照诗文所具有的社会价值和地位有许多评价，其“社会价值”体现在哪些方面？请简要分析。(6分)

(4)评价认为，“易安词在有宋诸名家中，自有其精神面目”，你怎样看待这一评价？请联系全文，从某一个方面谈谈你的理解和看法。(8分)

12.（1）B、E（答E得3分，答B得2分，答A得1分。分析：A项不是那样的时代使李清照“不可能建立为国为民的大功业”，而是在那个社会中，作为一个上层妇女而不能作出那样的贡献。C项表述欠妥。一是三人成就突出，所以后人这样评价，不能说“只有李白和李煜能够达到她的高度”；二是原文说“仿佛除了……”，这说明作者对前人的评论并非十分肯定，即使是肯定“男中李后主，女中李易安”，也只能是就某一方面而论。D项原文是从“清照的词是最能够表现女性的优美的情调”上来赞赏李词，认为其他男性词人不及她，而没有说男性词人“难以表达出真正的离情闺怨”的意思。）

（2）①她的词形式上具有声律谐协、字句美妙的特点，完成了词的形体美；②能够运用娴熟的技巧，不露痕迹，自然地表达意境情感；③作为一个女词人，她的词最能代表女性的优美情调，超越了其他男性词人所写的“闺情”、代“妇人语”等离情闺怨的作品。（每点2分）

（3）①作为女诗人，她的杰出成就就是我国封建社会妇女的才能不可磨灭的标志；②她是不肯服从男性中心道德的叛逆的女性中具有代表性的人物之一。（每点3分）

（4）以下几个方面可以参照：

（示例一）这一评价是中肯的（或准确的）。李清照的价值更主要体现在一种精神价值方面：①李清照处在社会动乱、民不聊生的年代，做出了一个妇女能做出的最大贡献，表现出了封建社会一个妇女的才能，其精神是不可磨灭的。②封建时代男尊女卑的现实埋没了无数有才能的女子，而李清照敢于以自己非凡的才华在那个时代发出女性的声音，争取女性的价值，这是对传统男性中心道德的叛逆，是女性勇敢精神的体现。

（示例二）这一评价是中肯的。李清照更主要的成就体现在创作方面：①李清照能够在学习前人的基础上超越前人，追求能够表现自己胸中襟韵的神思情致，这在一般的男性文学家中也实属难得。②李清照以自己的创作赢得了后人的尊重。她创作的词，使她成为北宋末年最伟大的词人；她的诗，使她成为中国文学史上最伟大的一位女诗人。她在文学史上的地位是不可磨灭的。

（概括出某方面2分，分析4分）

（不认可这一评价的，言之成理，可酌情给分）

6.阅读下面的文字，完成后面的题

王烈：甘做乡野一画贤

罗先哲

①王烈学画之初，就对竹兰情有独钟。四十余年来，他对宋代文同至清郑燮、蒲华等一百五十余位兰竹大家的作品，逐一反复研究，探索其神韵，得其精髓，力创新意，建造着属于自己的艺术殿堂。20 世纪70 年代中期，一个偶然的机会，王烈得知山东艺术学院院长于希宁教授家中有一部日文版的《支那书画大成兰竹集》。这部书在山东已是孤本，于先生视为__，从不外借。一个深秋飘雨的季节，王烈从淄博赴济南于先生家登门求借。他首先做了自我介绍，又当场作画。于先生被王烈的真诚和执著所感动，破例将画集借给王烈，但与其约法三章：一是只能自己看；二是必须亲自送还，不准邮寄，不准托人捎送；三是限期七天。王烈抱起画集，如获至宝地急速赶回淄博。他买了几大包饼干，提了几暖瓶开水，把自己反锁在屋里。整整五天六夜，他未走出房门，一遍又一遍地反复看，又临摹了二百八十六张兰竹画。第七天中午，王烈赶往济南，推开于先生的家门。当于老得知他在五六天内竟然临摹了那么多兰竹画时，惊讶得半天说不出话来。王烈异常疲惫地赶回淄博，回到宿舍怎么也脱不下鞋子——脚背肿得撑破了皮，小

腿肿得像牛腿。正是凭着这种执著精神，他的绘画技法越来越精。

②“师从古人，师从造化，师从我心”是王烈从事国画创作以来坚定不移的信念。20 世纪70年代初到80年代中期，王烈九下江南写生。其间，同去的画友都忙里偷闲逛城市，买东西，他则一头扎进竹林里，细细观察体会，找素材、写生，一画就是几个小时。风雨雾露、春夏秋冬，不同时间不同环境不同季节竹子的变化，历历在目，颇有心得。每次从江南返回淄博后，几百张写生素材摆满了床上地下，王烈一张一张地回想着翠竹的长势与变化。一时兴起，挥毫即作，江南幽篁，亭亭立于纸上。每一张画中，都融入了他的心血和才智，韵味无穷。

③在传承与变革的问题上，王烈经过多年的思索，有了自己独特的见解，并且坚定不移地实践着。一是探索画竹的构图，大胆创新，不拘泥于古人，亦不蹈今人，精、简、奇、崛；二是在题款上，善于用简洁的文字，通俗易懂的词语，使题款与画作和谐一体，珠联璧合。东营市作家协会__在一篇散文里写道：“王烈先生的兰竹，按其功力来说，已经可以进入大师之境界，但先生的闲云野鹤孤傲不群却影响了作品的传播。”

④“闲云野鹤，孤傲不群”。王烈的身上始终保持着传统文化人的这种品格。20 世纪80 年代中期，已届不惑之年的王烈，远离闹市，在颜山城南山顶一间小屋里住了下来——那原是看林人的山房，这座小山房，不足二十平方米，四周无路，全是碎石，路滑难行。他在这里一住就是三年。除非有紧急的事情他才下山到单位去，平常就在此专心致志地创作，生活非常艰苦，他却十分舒心。

⑤1993 年内退后，王烈毅然离开城市，回到老家利津县台子庄的老宅子里。干干净净的农家院落，低矮的院墙，简陋的木门，门上方镶着“兰竹苑”的牌匾，院里栽种着翠竹和兰草，满院滴翠。屋前有供来访朋友喝茶、聊天、下棋用的石桌石鼓。堂屋门口贴着他书写的一副对联，上联是：泥舍久居心自乐，下联为：篱院长守身更舒。横批：老屋隐士。

⑥有媒体记者采访他，问他为何避居乡间，王烈坦诚地说：“我作为一个画家，在什么情况下才觉得遗憾和愧疚？决不是因为没有得到地位、金钱和荣誉，而是作品缺少激情和灵感，没有把内在的感情倾泻出来。艺术需要孤独，艺术家需要静心。”

⑦王烈对自己的绘画要求非常严格。每次画好一幅画，总是要挂在画室的墙上自己先看。看上几天后觉得不足，心中萌生出新的章法和构思，就铺纸挥墨另画。就这样，一而再，再而三，每作一幅画他都认为不完美。“画，愈画愈难。”这是王烈经常挂在嘴边的一句话。他时常对人们说：“我画画永远从零开始，永远在起跑线上。”

⑧王烈在艺术创造上一贯主张求真，鄙视哗众取宠，不愿包装与炒作，始终以一种平和的心态进行国画艺术的探索。不逐名利，务实自励，默默耕耘。“退掉官方协会茧，甘做乡野一画贤。写兰写竹写自我，自由自在天地间。” （选自《名人传记》，有删改）

（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）

A.传记开头详细记述王烈向于希宁教授真诚求借孤本的情形突出了王烈对绘画艺术的真诚热爱和执着追求。

B.在传承与变革的问题上，王烈认为艺术家应更多地师从古人，但不能拘泥于古人，更不必借鉴今人。

C.王烈远离闹市、避居乡间的主要原因是要避开官场俗务，获得自由的创作空间，找到创作激情和灵感。

D.“画，愈画愈难”在文中的意思是当画艺达到极高境界后，再想有所突破、提升十分困难的。

E.王烈认为画家不应因为没有得到地位、金钱和荣誉而遗憾和愧疚，而应因作品缺少激情和灵感而感到遗憾和愧疚。

（2）王烈“师从古人，师从造化，师从我心”的具体表现分别有哪些？ （6分）

（3）请对文中划线的两个句子简要赏析。（6分）

（4）王烈“闲云野鹤，孤傲不群”的文化品格，得到了人们的尊重，但也“影响了作品的传播”，对此你有怎样的认识？请结合全文，谈谈你的看法。（8分）

（1）A 3分，C 2分，E 1分。选B.D不得分。

（2）师从古人：他对一百五十余位兰竹大家的作品，逐一反复研究，探索其神韵，得其精髓；执着求借于希宁教授珍藏的《支那书画大成兰竹集》，并刻苦临摹。（2分）师从造化：九下江南写生，细细观察体会，找素材、写生，一画就是几个小时。（2分）师从我心：探索画竹的构图，大胆创新，不拘泥于古人，亦不蹈今人；在题款上，善于用简洁的文字，通俗易懂的词语，使题款与画作和谐一体，珠联璧合。（2分）

（该题题干问“具体表现分别有哪些”，所以每一方面应答至少两种表现；不分点酌情扣分。）

（3）①细节描写。例如，“他买了几大包饼干，提了几暖瓶开水，把自己反锁在屋里”、“回到宿舍怎么也脱不下鞋子——脚背肿得撑破了皮，小腿肿得像牛腿”等细节，真实地展现了王烈对于艺术的执着追求。

②引用。例如，东营市作家协会__的评价、王烈 “兰竹苑”的对联、接受采访的回答等，真实地展现了王烈的孤傲不群与淡泊宁静。

③侧面展现（衬托对比）。

A，以环境衬托。通过写“小山房”的艰苦环境展现王烈在创作上的专心与投入；通过写“兰竹苑”的简朴清幽，衬托王烈的孤高淡泊。

B，以他人映衬。通过于先生的被感动侧面展现王烈对绘画的执着；通过“同去的画友都忙里偷闲逛城市，买东西”对比出王烈对绘画的投入；通过当今画坛一些人“哗众取宠，包装炒作”的不良作风，反衬王烈的不逐名利，务实自励。

（答出两种即可。每种要求答出手法名称、举例分析以及具体表达效果。）

（4）答案要点：远离世俗，不慕荣利地位，甘于孤独淡泊，耐得清苦寂寞才能成就大师境界；（2分）求真务实，鄙视哗众取宠，不愿包装炒作，追求艺术的真谛，这才是真正的大师风范。（2分）王烈无论是独守逼仄山房，还是安居家乡老宅都能专心致志地创作，生活艰苦，他却能“久居心自乐”，这是他画艺有成的重要原因。（2分）不逐名利，务实自励，默默耕耘，虽然影响了作品的传播，却也使他得到了更多的尊重和认可。（2分）

（观点：答出王烈文化品格的两层内涵，各2分；引据：举出传主的具体表现，2分；分析总结：分析这种文化品格对汪列的意义，2分。）

【解析】

（1）试题分析：B项“更多地师从古人”、“不必借鉴今人”，表述不当；D项对文中语句理解有误，“当画艺达到极高境界后”表述不当。E，原文信息的关系不是“不应……而应”，是“不是……而是”，也就是说，原文王烈只是说自己的人生观，而非要求他人。

考点：分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

（2）试题分析：本题考查学生筛选并整合信息的能力。题干中的关键词是“分别”，这说明要从三个方面一一阐述清楚表现。需要学生找到相关的语段，抓住关键词、关键句，进行分析和归纳。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

（3）试题分析：本题考查学生分析文中主要表现手法的作用。传记塑造人物的方法通常有正面描写和侧面描写两种。正面描写，作者运用了多处细节描写，真实地展现了王烈对艺术的追求。侧面则引用别人对王烈的评价，丰富了王烈的性格，也增加了文章的真实性和说服力。

考点：分析文本的文体基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。

（4）试题分析：本题考查学生分析人物形象和对文中某些问题进行探讨的能力。回答此题，首先要概括出王烈的文化品格的内涵：甘于淡泊和求真务实。其次要联系文章的内容来谈，要能言之有据。第三，要分析这种文化品格之于王烈的意义。

考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。

11.阅读下面的文字，完成（1）—（3）题。

宫崎骏：造梦师谢幕

宋石男

当宫崎骏讲述梦境的时候，就连废弃壁炉里的灰烬也会重燃。但就在9月初，这个72岁的白胡子老人、日本动画电影史上最伟大的造梦师宣布不再造梦，隐退江湖——龙猫踯躅彷徨，狸猫放声痛哭，千与千寻返乡，移动城堡驻足，幽灵公主成绝响，世间再无风之谷。

作为一个很出色的故事创作人，宫崎骏很自然地便能把心中的故事告诉大家，这种才华使他成为一个让人难以忘怀的导演，他的动画如同造梦，众多的幽灵，会走动的城堡，会飞的拖把、小人等等，像魔法一样令人欲罢不能。每个人的梦境都是独一无二的，但不是每个人都可以完美地把它讲出来，就像宫崎骏做到的那样。

在许多人看来，宫崎骏的谢幕并不完美。他的最后一部作品《起风了》由梦幻叙事转向现实叙述，冒犯甚至伤害了他的追随者。有评论人认为：“这是一个讲述明治维新以来，为了追赶西方而拼命富国强兵，结果国未富兵未强，破绽百出的故事。”媒体用“威尼斯电影节宫崎骏颗粒无收”一类的标题暗示这位动漫之神在退休之际已经跌下云端，却完全不顾他曾获奥斯卡动画长片奖并拒绝领奖的往事。事实上，宫崎骏压根儿就不在意名利场上的事情。不久前东京争取到2020年夏季奥运会主办权，宫崎骏被日本各界认为是制作东京奥运会宣传片的第一人选，但他直接回应说：“我不会为那些人制作影片。”

事实上，《起风了》与以往的动画不同，没有魔法没有童话，但它充斥着宫崎骏永远的主题——梦想。还记得崛越二郎的那句话，“我只是想设计出优美的飞机”。“这部电影只希望讲述这么一个忠于自己的梦想、不断奋进之人的故事”是宫崎骏对《起风了》的唯一解释，而这句话几乎可以适用于他的每一部作品。

在全球动画界兴起用电脑作画的年代，宫崎骏坚持“老掉牙”的手绘方式。他的手绘，简单清新，适合回忆，就如枕头适合瞌睡、星空适合遥望。水彩水粉的感觉用来描画无边无际的蓝天、大海、森林、田园，真是妙不可言，而晕染方式也很能烘托出饱含深情的色彩。记得《红发安妮》中，当安妮走过樱花林时，樱花如云，扑面而来，落英满地，齿颊留香。虽然没有画出每一朵花，但层层叠叠的色彩恰到好处地渲染了繁花似锦的景象，唯美得宛如梦境。

清新之外，宫崎骏又总喜欢加上工业时代的痕迹。形形色色的飞行器、喘气的烟囱、炽热的锅炉……宫崎骏痛恨工业对自然、对习俗的破坏，骨子里却又摆脱不了工业的影响。他的父亲曾从事飞机制造方面的工作，他工作后也曾赴苏格兰等地煤矿参观，这对他的作品产生了重要影响。在他的作品中能看到非常明显的文化融合。他不少作品的人物形象和故事场景都有些西化，却用非常传统的水彩画来表现；而有些作品如《千与千寻》的场景是传统日本风格，却又似油画的感觉。不论画法如何，总有一种情愫，让人怀旧思乡。

在过去数十年里，站在乡村与山林，宫崎骏抵抗工业的侵略，意图保留那些固有的东西——传统价值观、生活方式、地理与生态，又随时准备接受这一切都将烟消云散的宿命。宫崎骏曾说自己是一个悲观主义者，相信世界终有一天会毁在人类自己手中。在某种意义上，宫崎骏是反现代的：他反对现代文明对现实的强调、对技术手段的迷恋，政治对德性的垄断、自负理性对自然秩序的压倒性胜利，世俗对神灵的怠慢……宫崎骏大声反对这一切，却又身坠其中，忧心忡忡。

除了对工业文明的批判，宫崎骏的作品还传达出浓浓的人文关怀，首先表现在对人与自然关系的反思上。宫崎骏创作的影片背景的画风始终是清新浪漫的，总有一种能让人想要回归自然的感觉，尤其是影片中出现的天空背景，给人以广阔无垠的感觉，使人不禁生出一种遐想，似乎想要到那背景中去寻找远离城市污浊空气的清新，去感受自然之美。他的电影中反复出现动物植物之灵，则体现了众生平等敬畏自然之心。《幽灵公主》可以理解为由于森林的消失而引起的来自神的报复，《风之谷》意在说明人与自然是既斗争又共生的状态。但宫崎骏最为关注的话题是人与自身的关系，他的影片大都是通过作品中主人公那些积极的性格向人们暗示：在学习博爱与宽容的勇敢成长过程中，可以学会处理各种复杂关系的最基本原则。《千与千寻》胆小瘦弱却很有爱心的千寻；《起风了》“唯有努力试着生存”的崛越二郎，《悬崖上的金鱼姬》“生在这世上，真好”的波妞……从这些作品中我们发现了发自生命根源的真、善、美，展现出的人类顽强的生命热情与人性的自然流露，作者视之为人类存在的希望。

如今，那些美好的作品他已经画完，那些美好的仗他也已经打完。现在，造梦大师谢幕，但梦不会谢幕。宫崎骏的离去，让每一个热爱他的孩子都感到酸楚，而这酸楚，在将来必定会融入回忆，与甜蜜合体。宫崎骏用他的作品告诉我们：无论我们如何想象未来，都要勇敢面对，凭着孩子时代的信念，凭着梦想出发的起点。最后，像他一样放手去梦吧，尽管梦有其伪装，有时也单调易碎，但它犹如风吹着的童话，仍是这个世界美丽的证明。

（1）.下列对传记有关内容的分析和概括，最不恰当的两项是（ ) ( ) ( 5 分）

A.作者认为每个人的梦境都是独一无二的，但不是每个人都可以完美地讲出来，唯有宫崎骏能做到这一点，这足以证明他是最伟大的造梦师。

B.在电脑动画盛行的时代，宫崎骏作品的手绘风格简单清新又不乏细腻深情，真实可触又宛如梦境，呈现出独特的视觉美感。

C.作者列举了宫崎骏曾拒领奥斯卡动画长片奖和宫崎骏拒绝制作东京 2020 年夏季奥运宜传媒材这两件事，意在展现这位动漫大师的淡泊名利的风采。

D.宫崎骏坚持用传统的绘画技法表现西化的人物形象和故事场景，因此在他的作品中能看到非常明显的文化融合。

E.这篇文章语言生动，饱含深情，字里行间充满对动漫大师宫崎骏的崇敬热爱以及对其退出动画电影界的深深惋惜。

（2）宫崎骏为何被称为“造梦师”？请简要说明 ( 6 分）

（3）宫崎骏的人文关怀体现在哪些方面？请简要分析。（6 分）

11. (1) 选A得3分，选D得2分，选E得1分。（A错在“唯有宫崎骏能做到这一点”。D错在“坚持用传统的绘画技法表现西化的或本土的人物形象和故事场景”。 E“深深惋惜”之情并不明显。）

(2)①他是个出色的故事创作人，他的动画如同在造梦，奇幻充满想象力。(或者：电影叙事如同讲述梦境，而且讲述得生动完美。)（2分）

   ②他的绘画简单清新自然，适合回忆，唯美得宛如梦境。（2分）

   ③他的动漫作品弘扬梦想的力量，鼓舞人们坚持梦想，执着追求。（2分）

(3) ①反思人与自然的关系。他的电影体现回归自然、热爱自然的情感和众生平等、敬畏自然的观念，告诉人们与自然应和谐相处。（2分）

②关注人与自身的关系。塑造具有积极美好性格的人物形象告诉人们：在学习博爱与宽容的勇敢成长过程中,可以学会处理各种复杂关系的最基本原则。（2分）

③作品主题主要是弘扬发自生命根源的真,善,美,展现人类顽强的生命热情与人性的自然流露，给人类存在的希望。（2分）

12.阅读下面的文字，完成(1)-(4)题。(25分)

史怀哲：奔走在非洲丛林的圣者

启君

1875年，史怀哲生于德国一个家境优裕的牧师家中。父亲用旧外套给他改制过披风，他由于同伴没有便坚决不穿。买手套帽子，他总是执拗地选择与其他孩子一样的廉价货，而绝不要那些漂亮的象征上流社会的品牌。30岁前，史怀哲拿到了博士学位，出版了《康德的zōng jiāo 哲学》《巴赫传》等著作。毕业后，母校邀他回校任教，教堂聘他做神职人员，老师魏多则认为他在音乐方面必成大器，会是一位伟大的艺术家。没有人会怀疑史怀哲将在富足、优雅的生活中有所作为地度过一生，但他彻底改变了自己的人生走向，让所有认识他的人都大吃一惊。

1904年秋的一个早上，史怀哲无意看到恶劣生存状况下的法属赤道非洲迫切需要医疗服务，并招募前往服务的志愿者。他突然发现了自己要做什么。他为学医四处奔走，获得了旁听资格并允许参加考试。一门门课程和考试，再加上神学教授和教堂的牧师工作，他身心疲惫，生命的每一分钟都被填得满满的。8年艰辛，38岁的他终于拿到了医学博士学位。

1913年3月，史怀哲和妻子及筹办诊所的70大箱行李一起，开始了遥远而陌生的非洲之旅。那时的非洲丛林，危险无处不在。一个人在房间缝隙的阳光下待几分钟，就高烧发病；一个人的帽子掉进水里，如果不马上用上衣遮住头部，片刻就能让人患上日晒病昏过去，甚至迅速死亡。脱肠、橡皮病、热带赤痢、麻风病、疥癣……虽早有心理准备，但每天络绎不绝的病患还是令史怀哲暗暗吃惊。一种能让人昏睡不醒并猝死的热带蝇，令人防不胜防，即使史怀哲医生本人，也时时处在危险之中。

史怀哲的丛林诊所一开始就是完全免费的。不仅诊治、医药完全免费，病人就医期间的食宿日用也是免费的。由于效果显著，看病的人越来越多，甚至有人从300多公里外划着独木舟花一周时间赶来看病。从早到晚，史怀哲已经无法停歇下来。

病人太多，带来的药物两个月后就告罄了，史怀哲不得不紧急求救。支撑诊所的资金都是他在朋友和教会中筹措的。筹款并不是件容易事，吃闭门羹，遭到委婉或断然的拒绝都是常事，而史怀哲将遭到拒绝、面对挫折视为正常，同时也把自己不懈的坚持和努力视为正常。此后50年，他13次进出非洲，在欧洲等地巡回开展管风琴音乐会、四处演讲，募集经费。

众多的麻烦并没让史怀哲对黑人土著心生轻贱，他把这看作是文化差异性的表现。当地人没有国家、法律、职业、储蓄这样的观念，他们的财物观也与白人有很大不同。但史怀哲从不把白人社会的道德评判强加给他所服务的人群，而是以更加宽广博大的胸怀接纳了黑人，为他们承担危险工作的勇气而惊叹，为他们不知疲倦连续36小时运送病人而感动，为他们不得不卷入白人的战争而在饥饿、恐惧和病痛中悲惨死去而悲悯……当他的某些同胞把黑人当作__，挥舞着纳粹旗帜在德国狂舞时，他说：“我始终坚信，生活在大自然怀抱中的黑人的生命力，要比自诩为文明世界中的人来得强韧，也更能忍受疾病的煎熬。”他还发出控诉：“白人带来的酒与病，给原始居民造成极大灾难，这难道是公平的吗？如果把白人对有色人种的种种残虐行为一一列出，无数悲惨的事实，将使自诩文明的白人绅士淑女无地自容！”

史怀哲数十年一直坚守着他的丛林医院。其间爆发了两次世界大战，他本人也曾被关进俘虏营。但一获自由，他就又开始筹划重建医院，虽然受尽种种煎熬，已心力交瘁，但他却始终没有放弃。当戴高乐的“自由法国”与维希政府军队在附近激战时，双方都很有默契，不伤及史怀哲的医院。1945年1月14日，英德还在进行最后的激战，而英国广播公司的电波里，传出的却是为史怀哲——一个敌国的丛林医生——庆祝70岁生日的节目。

80岁后，他除了为禁止核试验而短暂外出演讲，一直生活在兰巴伦。他每日仍巡查病房，诊病，甚至进行手术。直到86岁，凡有大一些的手术，他仍守在手术台旁，给予指导。1965年，90岁的他说：“上帝啊！当跑的路我跑过了，尽力了，我一生扎实地活过了。”9月4日，史怀哲逝世。 （有删改）

(1)下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）

A.史怀哲在音乐上很有造诣，在欧洲等地巡回开展自己的管风琴音乐会，靠此为自己的丛林医院募集经费，多次进出非洲。

B.史怀哲认为白人给非洲当地原始居民带来了极大灾难，也给有色人种造成无数悲惨的事实，这是不公平的，也将使白人无地自容。

C.激战中的戴高乐军与维希政府军都不伤及史怀哲的医院，英国广播公司在英德激战时却为史怀哲庆祝生日，说明史怀哲和多国交情很好。

D.史怀哲有强烈的博物学情怀，他涉猎的文化与知识领域很多，其中他在哲学、医学、zōng jiāo 、文学和音乐上都有他人无法逾越的高峰。

E.史怀哲集善和对美的渴望于一身。他有着博大的精神生活，也有着自己坚定的理念，并最终通过实践铸造出一种社会共识与公德。

(2)史怀哲“彻底改变了自己的人生走向”的原因有哪些？请结合材料简要分析。(6分)

(3)史怀哲拥有哪些条件使他能够为非洲服务？请结合材料简要分析。(6分)

(4）史怀哲被誉为“奔走在非洲丛林的圣者”，这体现在哪些方面，请结合材料谈谈你的看法。(8分)

12.

（1）BE(对一个得2分，两个全对得5分，凡有错项不得分。)

(解析：A项与“史怀哲在音乐上很有造诣”于原文无据，“靠此”也与事实不符，原文还讲到了“四处演讲”；C 项 “说明史怀哲和多国交情很好” 于原文无据，“戴高乐军与维希政府军都不伤及史怀哲的医院，英国广播公司在英德激战时为史怀哲庆祝生日”是因为被史怀哲的人道主义精神感动，而非与史怀哲交情好；D项“有他人无法逾越的高峰”与事实不符。)

（2）本题考查对文章内容的理解与概括能力。

①史怀哲天性敏感内省、淳厚正直，他从小就贴__民，远离上流社会生活。②恶劣生存状况下的法属赤道非洲迫切需要医疗服务与前往服务的自愿者。③史怀哲无意看到的非洲现实情况激发了他自身的仁慈心与敬畏生命之心，坚定了他去非洲服务的决心。（每点2分）

（3）本题考查对文章信息的筛选能力。

①在神学院任教授并在教堂做牧师工作，为他的人道主义思想奠定了基础。②利用8年时间苦学拿到医学博士学位，具有过硬的医学技术。③在朋友和教会中筹措办诊所的物资，在欧洲等地巡回开展管风琴音乐会、四处演讲，募集经费，从而能够使医院持续开办。（每点2分）

（4）本题考查对文章的分析概括能力。

①史怀哲放弃未来美好的生活，不畏艰难险恶远赴非洲做医疗服务。②史怀哲克服资金和药物等困难，在行动上以仁心仁术免费为黑人服务。③史怀哲思想上摒弃种族歧视，以宽广博大的胸怀接纳黑人并敬畏生命。④史怀哲数十年一直坚守着他的丛林医院，即使面对战争也没有放弃过，赢得了世界的尊敬。（每点2分）

阅读下面的文字，完成小题。

对话周__：请不要辜负这个时代

近来，一本名为《请不要辜负这个时代》的书悄然热销。8月15日面世后，两周内，首印的2万册就销售一空，出版社紧急加印。

早在2013年6月，一篇名为《请不要辜负这个时代》的长篇博文被网民广为传播，至今转发量、访问量已超过3000万次。该文针对网上一些不负责任的言论、一些违背基本常识的谣言，通过大量的案例举证一一批驳，洋溢着浓浓的爱国心、民族情，体现了青年人的责任、担当。

这篇博文的作者就是周__。看到博文受到网友关注，周__决定将博客中的部分篇目以及十余篇首次发表的文章集结成书，于是有了这本《请不要辜负这个时代》。全书分“梦想始发站”、“追梦赤子心”、“帝国的骄傲”及尾声四个部分，从文化、素质、工业、环保及物价等五个方面重新解读了当下社会现象，被誉为“中国新锐观察文集”。

记者：您能给我们讲讲这本书的主要内容吗？创作这本书的起因是什么？

周__：我这本书的主要内容，就是提供一些另外的角度，给年轻人看看外国不如中国的方面，看看中国几十年来真正的进步和光明。中国人不应妄自尊大，但更不应妄自菲薄。在互联网上，痛骂中国社会一片__，同时吹捧西方是天堂的帖子多如牛毛，但实际上这些看法是片面的。

这本书中的大多数案例，都是来自美国有线电视新闻网（CNN）的官方网站、白宫官方网站，以及一些海外的纪录片等。热爱中国并不需要刻意宣传，只要还原事实就可以了。今天的中国在任何方面，都不怕和外国比。

我们有幸生活在这个伟大的时代，目睹着翻天覆地的变革。这个特殊的时代赋予了我们必须完成的特殊使命：接过父辈的旗帜，为我们这个饱受了百年污蔑的国家和民族正本清源。作为一名80后，我有责任告诉大家真相是什么，我们该做什么，让大家不辜负这个时代。这就是我创作这本书的目的。

记者：您在书中用了大量生动的案例，这些案例是否遭到过质疑？

周__：其中确实有一些案例被反驳了。但我的看法是，真理不应低头。我看过一篇反驳我的文章说：“周__说美国炸弹导致防空洞里的水被烧开，把那些妇女儿童活活烫死了，科幻电影都不敢这样拍啊，造谣不打草稿。”但实际上，这就是著名的“阿米里亚防空洞惨案”，被炸弹温度烧开的水是原来设计的消防水系统，设计这个炸弹的美国工程师被良心折磨，至死都无法原谅自己。那篇反驳我的文章还说：“周__造谣称，印度贫民窟约2平方公里的地区居住着100万人口，居然可以这样造谣啊，人难道是蚂蚁吗？敢不敢这样没有常识？”但这个数据是印度官方统计提供的，在国外纪录片《国家地理频道：真实的贫民窟》（National Geographic - The Real Slumdogs）中就有详细的描述和实地拍摄。

记者：这本书中体现了您什么样的观点？

周__：我阐述了一个中国必然崛起的观点。这个观点来自于方方面面的观察，有军事的、历史的、文化的、经济的。中国古话说：月盈则亏，亏则盈。世界上没有任何一个人、国家和民族可以绕开这个规律，没有不落的太阳。当下美国经济衰退，美元霸权日益动荡。世界将迎来新时代，而未来是中国的时代。

这些内容引发关注的原因，可能是由于这样的声音太少了。我未必是在这方面写得最好的人，主要是由于很多声音都是批评中国赞美西方，而反过来，批评西方认同中国的声音，大家就会觉得很新鲜。

我写这本书的最大目的，是希望大家都要相信自己的国家，相信自己的民族，相信身边的亲朋好友，相信自己的双手，勇敢、自信地面对世界，从心理上做好当新世纪强国人民的准备。

（节选自2104年第十二期《时代邮刊》祝丹妮、李苑《周__：一位朝气蓬勃80后的青春担当》）

【相关链接】

①草根网络作家周__（1981年4月出生，四川自贡人）和花千芳出席2014年10月15日的文艺工作座谈会，并获得____的鼓励：“希望你们创作更多具有正能量的作品。”

②2013年6月14日，周__在新浪博客发表文章《请不要辜负这个时代》。文章从年轻人的视角出发，对目前的社会状况进行批评讨论，指出“美国不是天堂，中国也不是地狱”，呼吁网民说实话，客观看待问题。

②“六十年弹指一挥间，中国已经有六亿人走向了小康。有许多和我一样的农村娃都变成了一个又一个城市里的新青年。这种规模的沧桑巨变就已知的人类历史而言，绝无仅有。如果这还不能证明我们的政治体制更优秀，还不能证明我们的民族和种族更优秀，那请问还有什么值得我们去信仰？——周__语录

③“中国的未来决定在我们每一个人的手上，我们今天用这双手做下的一切，最终将累积而成我们这个民族的未来。”——周__语录

8.下列对材料内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A.一至三段交代了访谈的背景、被访者的相关信息，并对被访者的著作《请不要辜负这个时代》做了简单介绍，从而自然引出下文的访谈内容。

B.周__创作《请不要辜负这个时代》的缘由是当前的许多中国人不能客观准确地评价这个发生着翻天覆地变革的时代，希望此书的出版能增强我的民族自信心。

C.周__在书中阐述了今天的中国已有六亿人走向了小康，已经崛起，屹立于世界的东方。

D.访谈的三个问题环环相扣，层层深入，条理清晰地表达了作者的观点。

E.周__著作《请不要辜负这个时代》中的大多数案例均来自美国有线电视新闻网（CNN）的官方网站、白宫官方网站，以及一些海外的纪录片等，包括著名的“阿米里亚防空洞惨案”。

9.联系全文，你认为周__是个什么样的人？（6分）

10.记者的第二个问题“您在书中用了大量生动的案例，这些案例是否遭到过质疑？”及周__的回答是否偏离了文章的主旨？请具体分析。（6分）

11.本文的标题“请不要辜负这个时代”言简意赅，请结合材料及你的认识谈谈怎样才能不辜负这个时代。（8分）

8.BA    （选B得3分，选A得2分，选D得1分，选C.E不得分）

9.①一个见解比较有深度、有力度，且有担当的朝气蓬勃的80后。（2分）

②思想比较贴近时代，贴近实际，敢于在网络发表自己的不同观点，不同的见解，有较强的时代感。（2分）

③他身上体现着爱国爱家的浩然正气，而且将这一爱国情怀付诸自己的行动中。（2分）

10.没有偏离文章的主旨。（2分）

①列举“阿米里亚防空洞惨案”，可以有力击破前文有网友“吹捧西方是天堂”的观点，告诫国人特别是当下的中国青年不要妄自菲薄。（2分）

②列举印度贫民窟的情况，可以让中国人清楚认识到国外依然有__面，不要言过其实地痛骂自己的祖国“一片__”，应该客观看待我们国家还存在问题，从而积极努力改进，担起自己的担当。（2分）

11.①任何一个中国人不要妄自菲薄，不要总是吹捧西方，从而做出对不起自己祖国的事情。

②我们亲眼目睹了中国翻天覆地的变化，在这个特殊的时代，我们必须完成特殊的使命：为这个饱受百年污蔑的的国家和民族正本清源，对目前中国的社会状况进行客观公正的评价。

③中国的未来决定在我们每一个人的手上，我们今天所做的一切，终将累积而成我们这个民族的未来。我们要用我们的双手，迎来中国崭新的时代。

④周__希望以自己的著作，给当下的中国青年提供一些另外的角度，让他们看看外国不如中国的方面，警醒自己，做好当下，为祖国的崛起尽自己的力。（每一点之后再结合实际谈谈自己的看法）

【解析】

8.

试题分析：C项变未然为已然，原文是“我阐述了一个中国必然崛起的观点”。E项无中生有，文中并未明确说明“阿米里亚防空洞惨案”就出自以上网站或纪录片。本题考查对文章分析理解的能力。此题会出现的干扰项有以下类型：以偏概全，张冠李戴，胡乱猜测等等。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

9.

试题分析：这是一道人物形象分析题。可以先到文中找现成的形容词，然后通过人物描写的方式来概括人物形象。人物描写主要有两大方式，一是正面描写（语言、肖像、行为、心理等），如语言描写“作为一名80后，我有责任告诉大家真相是什么，我们该做什么，让大家不辜负这个时代”——可看出作者是一个“有担当的朝气蓬勃的80后”，一是侧面衬托（他人他物）。同时要注意分条表述。

考点：欣赏作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。

10.

试题分析：该题作答时应表明自己的观点，但在观点明确之前还要关注该文段的主要内容，尤其是作者在回答中涉及到的两个举例——“阿米里亚防空洞惨案”、“ 印度贫民窟的情况”，都是从“青年人的责任、担当”的这个角度入手的。

考点：赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。

11.

试题分析：这类题型必须立足文本，抓住关键——“请不要辜负这个时代”，根据平时掌握的知识（与题目相关的知识、对相关问题的普遍认识等等），联系作品中的某些方面内容，详作分析，阐述自己的观点。

考点：从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。能力层级为探究F。

7.阅读下面文字，完成文后各题。（25分）

叶兆澂：“土山湾的最后传人”

李天纲

叶兆澂，1942年生于上海。数十年中，兆澂先生是一个离群索居的纯画家，没有交际生活。在他住过的黄浦、虹口和泗泾的寓所中，就是独自作画，既无家庭生活，也无关系应酬。但是，叶兆澂保存着超常的生活热情，要么不说话，说话就是一触即发，势如破竹。交谈中，可以发现叶兆澂的内心远比庸常人等更细致，想象更丰富，理解更透彻，表述更大胆，一个艺术家需要的敏锐、热情、真诚和勇气，他绝不只是遮遮掩掩的七分、八分，而是丝丝入扣、淋漓酣畅的九分、十分。孤寂的个性，使得叶兆澂作品看上去和同代人的风格完全不同。一大群艺术家聚在一起探讨个性，弄出来一堆雷同的作品；一位艺术家孤寂地生活，并不标榜，每一幅作品却都充满了鲜明的特征。叶兆澂的画，很难归在当代中国美术的一个派别中。央美、国美、川美、南艺、鲁艺、解艺，还有上海的油雕院，都和他没有任何关系，他在当今的艺术体制之外。叶兆澂一直表示他不想有任何标签，如果一定要有标签，我想他是愿意接受“土山湾画家”称号的，尽管今天的中国画坛，并未把“土山湾”收编在册。

叶兆澂是tiān zhǔ jiāo 徒。但是，用zōng jiāo 般的热诚来创作，和他在哪一个教会关系不大。他说：信仰天主，或者shì jiā móu ní 、玉皇大帝，或者老天爷都可以。问题是要真信，真信就有热情。他说：老天爷并不眷顾我，不给我家庭子女，不给我财富荣誉。但是，他仍然是公平的，关了一扇门，又开了一扇窗，他让我在画图上面有才能，有成就。2010年，是来华耶稣会士利玛窦去世四百周年，叶兆澂有作品《播道华夏之先驱》，真的令人喜欢。他笔下的利玛窦，全不是一个伟岸教士在训育开导的样子。侧身的神父，微曲的项背，低垂的下颚，闭合的眼帘，就像是一个筚路蓝缕，筋疲力尽，走到天堂之前的老者。这幅作品，符合现代人对zōng jiāo 的理解，亲切、平常，贴近人性，虽不神秘，却在内心注满了力量。

因为是“土山湾”的传承人，叶兆澂先生心目中有一个与众不同的艺术殿堂——梵蒂冈。上海的西洋画家都是把巴黎卢浮宫，或者蒙马特高地看作心目中的艺术殿堂。然而，世人只记得巴黎是十九、二十世纪的艺术之都，却忘记了十四、十五、十六、十七世纪的梵蒂冈才是“文艺复兴运动”的渊源之地。据说历代教宗有三个“不知道”：一不知dào jiāo 会有多少房地产；二不知道耶稣会士在想什么；三就是不知道圣伯多禄大教堂地库中有多少珍宝——梵蒂冈的艺术品，超过卢浮宫不止百倍。叶兆澂在土山湾随余相公学艺，学的就是罗马。这几年筹建“土山湾博物馆”，经过调查研究，搞清楚当年的土山湾热衷的是“文艺复兴”艺术，雕塑课学米开朗基罗，油画课学拉斐尔，水彩画学维涅尔，前三者都是罗马派，只有后者属于巴黎。

1985年，叶兆澂获得欧洲汉高基金会的支持，在德国数个城市，还有巴黎举办巡回画展。在欧洲，他不卖画，不交际，不定居，只在自己的画作前徘徊，听听观众的评语，便喜不自禁。2000年，叶兆澂意犹未尽，又是孤身一人，带着作品，独闯罗马。他说：中国人学习西洋艺术，得到了欧洲艺术殿堂的承认，这个最重要。

欧洲艺术界赞美叶兆澂，除了他“土山湾”招牌式的扎实功底之外，更多的是作品风格中的中华文化底蕴。无论是早年淡雅、深邃画风的《枫桥寒趣》、《富春山水》、《云雾黄山》、《淡妆仕女》，还是近年来热烈、抽象画风的《氤氲秋色》、《秦汉马车》、《长城秋色》，都是有着强烈“中国风”的作品。这些作品，不是靠着临摹、素描和写生就能创作的，画面中有一股心灵的力量是显而易见的。简庆福先生在《兆澂画集序》中说：“真正的艺术家应该是会把自己的心弦、情感以至于生命融入作品中，流贯其间，而绝对不会因为一时名利的驱动而能产生创作的灵感。这在古今中外都是一样的。”

（节选自2013年6月3日《文汇报》）

（1）下列对原文有关内容的概括与分析，最恰当的两项是 （ ）

A.叶兆澂对生活始终保持超常的热情，甚而并不觉得个人情感生活的孤寂。

B.叶兆澂一般慎言，但一旦说起来，就会文思如泉，滔滔不绝，而甚引人。

C.比起其他画家，叶兆澂理解力想象力很有超常的表现，且内心敏锐细致。

D.叶兆澂的画风与众不同，一个重要的原因是他追寻的艺术殿堂与众不同。

E.叶兆澂取得巨大的成就，不单是靠技巧和功底，更靠心灵情感乃至生命。

（2）为何说“叶兆澂先生是一个离群索居的纯画家”?请简要分析。（6分）

（3）作者说叶兆澂“愿意接受‘土山湾画家’称号”，其中原因是什么?请简要分析。（6分）

（4）简庆福先生是怎样评价叶兆澂的?对其评价，请结合文本内容，谈谈你的理解。（8分）

（1）DE（选择D项3分，选择E项2分，选择A项1分，）

（2）没有家庭孩子，没有关系应酬，独自在寓所中作画；他的画作透示着孤寂的个性，与同时代画家的风格迥然不同；他的作品难归当代美术中的任一被画坛认可的派别。

（3）他在土山湾随余相公学艺；他练就了“土山湾”招牌式的扎实功底；体现出对梵蒂冈的艺术的追随和大胆的艺术实践。

（4）简庆福先生认为叶兆潋是真正的艺术家，这种评价是中肯的：①他一心作画，表现出zōng jiāo 般的热诚；②他心目中有一个与众不同的艺术殿堂一一梵蒂冈；③他的作品得到欧洲艺术界的赞美，更多的原因是作品风格中的中华文化底蕴；④他对自己的绘画很是自得，甚而认为绘画是他生命的全部，因此认为上帝对他是公平的。

 【解析】

（1）试题分析：这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，然后到文中找答题的区域，最后按照要求进行选择。本题考查学生对文章内容和手法的掌握。A项因为“甚而并不觉得个人情感生活的孤寂”有些勉强，原文第一段只是说“叶兆澂对生活始终保持超常的热情”。B项概括不当。原文是说“要么不说话，说话就是一触即发，势如破竹”。C项中“比起其他画家”对比分析有误

考点：分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C

（2）试题分析：本题考查学生的归纳和筛选信息的能力。抓住题干中的关键信息“兆澂先生是一个离群索居的纯画家”，然后到文中圈定范围，最后根据文章的内容同时结合题中所给的分值来分点作答即可。题干中的这句话在文章的第一段，答案即在其后，“既无家庭生活，也无关系应酬”“孤寂的个性，使得叶兆澂作品看上去和同代人的风格完全不同”“叶兆澂的画，很难归在当代中国美术的一个派别中”，这些句子都能体现其作为“离群索居的纯画家”的特点。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

（3）试题分析：首先找到“愿意接受‘土山湾画家’称号”这句话的位置，这句话在第一段的结尾。“因为是‘土山湾’的传承人，叶兆澂先生心目中有一个与众不同的艺术殿堂———梵蒂冈”，“叶兆澂在土山湾随余相公学艺，学的就是罗马”，“除了他“土山湾”招牌式的扎实功底之外”，依据这些句子进行概括即可。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

（4）试题分析：首先找到简庆福评价的话，然后就其评价表达自己的态度，最后说明理由。简庆福的评价在文本的最后，“真正的艺术家应该是会把自己的心弦、情感以至于生命融入作品中，流贯其间，而绝对不会因为一时名利的驱动而能产生创作的灵感。这在古今中外都是一样的”，这种评价无疑是中肯的，文中有很多地方能体现“心弦、情感以至于生命”融入其作品的影子，只要找到这些内容，然后分点概括即可。

考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。

8.阅读下面的文字，完成后面题。（25分）

__：忆往昔，峥嵘岁月稠

埃德加•斯诺

我于1913年入师范学校，1918年毕业。

在师范学校读书的几年，我一共用了160元——连所有学费在内。在这个数目里面，一定有1/3是用在报纸上面的，因为经常订阅，书报费每月约需一元，此外我还时常向报摊购买书籍和杂志。父亲责备我说是浪费，他说这是在废纸上花钱。不过我已经养成了读报的习惯，而且从1911年到1927年，当我和中国最初的红军中坚分子爬上井冈山时，我从未停止阅读北平、上海和湖南的日报。

是夏，我决定到北京去。当时，许多湖南学生都计划到法国去工读。我帮助他们实现这种计划。不过，虽然我帮助他们实现这个计划，并且他们受新民学会的帮助，但我本人并没有到欧洲去。我认为我对于本国还未能充分了解，而且我以为中国可以更有益地花去我的时间……

我是向朋友借钱去北平的，所以一到就得找事。那时湖南师范学校的伦理教员杨昌济在北京大学做教授，我就去求他帮助我找事。他将我介绍给北大的图书馆长，这人就是李大钊。李大钊给我工作做，叫我做图书馆佐理员，薪俸每月8块大洋。

我的职位如此之低，以致人们都不屑和我来往。我的工作之一就是登记来馆读报的人名.不过这般人大半都不把我放在眼里。这许多人名之中，我认为有几个新文化运动著名的领袖，是我十分敬仰的人。想和他们讨论关于政治和文化的事情，不过他们都是极忙的人，没有时间来倾听一个南边口音的图书馆佐理员所讲的话。

但是，我并不因此而丧气，我仍然参加哲学研究会和新闻学研究会，想借此能听大学里的课程。不过当时我还彷徨，还在“找出路”。我读了几本无政府主义的小册子，很受影响。我和一个常来看我的北大学生时时讨论无政府主义和它在中国的可能性。

我自己在北平的生活是十分困苦的。我住在一个叫“三眼井”的地方，和另外七个人合住一个小房间。我们全体挤在炕上，连呼吸的地方都没有，每逢我翻身都得预先警告身旁的人。

1919年初，我到上海去，和准备赴法的学生一起。我又只有到天津的车票，也不知道怎样可以走下去。不过，中国有句老话，“天无绝人之路”，一位同学借了10元钱给我，使我能买票到浦口。旅途中，我在曲阜下车，访孔子墓。我去看了孔子和门徒濯足的溪水、圣人幼时所居的小村。我看见孔子所植的树。我又访问颜回的住处和孟子生地。在旅途中，我还登游过泰山。

不过，当我到达浦口时，钱用光了，而且车票也没有。没人有钱借给我，不知道怎样才可以离开这个地方。不过最倒霉的就是一个贼偷去了我仅有的一双鞋子！可是，我的运气非常好。在车站外面，我碰到了一个湖南的老友，他借给我足够买一双鞋子和到上海车票的钱。到了上海后，我知道有了大笔款子帮助学生留法，并且可以资助我回湖南。

回长沙以后，我就在政治上做更直接的活动了。自五四运动以来，我的大部分的时间都用在学生政治活动上，我是湖南学生报纸《湘江评论》的编者，这个报纸对于湖南的__有很大的影响。在长沙，我帮助成立文化书社，这是一个研究新文化和政治趋向的团体，这个社和新民学会都激烈反对当时的湖南都督张敬尧。新民学会更是厉害，领导了一次学生大罢课来反对张，要求将他撤换，同时派遣代表到北平和西南去，去煽动反对张敬尧。当时孙中山在西南活动，张为报复起见，就禁止《湘江评论》出版。

这件事过后，我代表新民学会到北平去，并在那里组织了一个反军阀的运动，新民学会将反张的斗争扩大而为普遍反军阀的运动了。在北平我做了一个新闻社的社长，来推动反军阀工作，在湖南，这个运动得到了相当的成功。张敬尧被谭延阉__，并在湖南成立了一个新政府。

1919年，我第二次到上海，在那里我又一度的碰到陈独秀。我和他第一次相见是在北京，当我在北大的时候，他给我的影响也许比那里任何人所给我的都大。那时我也见过胡适，访问他，要他援助湖南的学生斗争。在上海我和陈独秀讨论我们的计划，组织一个湖南建设协会。过后我回长沙，开始组织这个协会。我在那里得到一个教员的位置，同时继续我在新民学会里的活动，那时协会有回湖南“独立”的计划。

1920年冬，我将工人第一次政治地组织起来，并开始在马克思主义理论及苏联革命史的影响下，领导他们。我第二次到北平时，我读了许多关于苏联的事情，同时热烈地寻找当时中国所能见到的一点儿共产主义书籍。三本书特别深印在我的脑子里，并且建立了我对于马克思主义的信仰，我一旦接受它是历史的正确解释后.此后丝毫没有过动摇。这几本书是：<__宣言》，第一本以中文印的马克思主义书籍.考茨基的《阶级斗争》和柯卡普的《社会主义史》。1920年夏，我在理论上和某种程度的行动上，变成马克思主义者，并且自此以后，我自认为是一个马克思主义者。

（摘编自埃德加•斯诺的《__自传》）

相关链接：①1913年春，__考入五年制的湖南省第四师范学校：后第四师范合并到第一师范，他被编入第八班。湖南师范第一学校，创建于1903年，前身是湖南师范馆，最初是南宋著名理学家张拭创办的城南书院，与朱熹讲学的岳麓书院比肩。学校的教育思想先进，聘请了一大批学识渊博的教师任教。与__几乎同时的一批进步青年有蔡和森、何叔衡、李维汉和陈章甫等，当时的湖南第一师范堪称是“新青年”的摇篮。（摘编自<__传》）

②张敬尧（1881～1933），当时的军阀，1918年3月率北洋军进入湖南，任督军：他驻湘期间，曾纵兵抢劫，滥发纸币，盗押矿产，强种鸦片，钳制舆论，勒索__和伪造选举等等。湖南人民当时即有“张毒不除，湖南无望”的呼吁。1920年，张在一片声讨声中逃离湖南。同年7月9日，__在给胡适的信中兴奋地说：“湘自张去，气象一新，教育界颇有蓬勃之象。”（摘编自“百度”）

（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A.在师范学校读书的几年，__把大部分的学费都用在了购买书籍上，并因此养成了习惯，但他父亲并不理解他的这种做法，反而责备他是在废纸上花钱。

B.由于__对当时的中国还未能充分了解，所以，当湖南师范学校的许多学生计划到法国去工读的时候，__选择了留在中国。

C.在北大做图书馆佐理员的那些日子，由于职位低，很多人都不把__放在跟里，但他并不丧气，仍然参加研究会和不断读书学习。

D.在生活困苦的时候，李大钊给了__一份工作；在思想彷徨的时候，陈独秀给了__一个方向，可以说李大钊和陈独秀都是影响__极大的人。

E.1920年，__将工人第一次政治地组织起来，并领导他们；通过阅读马克思主义的著作，__最终成为了一个坚定的马克思主义者。

（2）对__的思想产生过重要影响的读书和学习活动有哪些？（6分）

（3）__在追求革命的过程中做了哪些工作？请简要概括。（6分）

（4）在不断寻找人生方向的过程中，青年时期的__有哪些突出表现？请结合材料谈谈你的理解和看法。（8分）

（1）C项3分，B项2分，D项1分。A.E项不给分；答三项或三项以上则给0分。

（2）①师范学习期间养成读报的习惯，1911年-1927年，__从未停止阅读北平、上海和湖南的日报；②北大做图书馆佐理员时，参加哲学和新闻学研究会，借此旁听大学的课程；③第二次到北平，阅读了《__宣言》《阶级斗争》《社会主义史》，转变为马克思主义者。（每点2分）

（3）①编报纸；②帮助成立文化书社；③在上海与陈独秀计划组织湖南建设协会。④1920年将工人第一次政治地组织起来，并领导他们。（每点2分，答出任三点即可）

（4）①为追求真理，不断读书学习；②为了解中国现状，主动放弃法国留学；③组织开展各种革命活动，百折不挠；④生活简朴，乐观面对贫困生活。（每点2分）

【解析】

（1）试题分析：本题考查对材料有关内容的分析和概括能力。A项，“__把大部分的学费都用在了购买书籍上”分析不正确，原文是“在这个数目里面，一定有1/3是用在报纸上面的，因为经常订阅，书报费每月约需一元”；D项，“在思想彷徨的时候，陈独秀给了__一个方向”于文无依据。E项，“__最终成为了一个坚定的马克思主义者”表述不正确，应为“我在理论上和某种程度的行动上”。故选EB。

考点：分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

（2）试题分析：本题考查筛选文本信息并整合概括的能力。答题时，可根据对文本内容的感知与理解，从文本中筛选出对__的思想产生过重要影响的读书和学习活动，然后分条概括作答。例如，答题区间第2段“不过我已经养成了读报的习惯，而且从1911年到1927年，当我和中国最初的红军中坚分子爬上井冈山时，我从未停止阅读北平、上海和湖南的日报。”可抓住关键语句提炼性的概括作答，以此类推即可。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C

（3）试题分析：本题考查筛选文本信息并整合概括的能力。答题时，可根据对文本内容的感知与理解，从文本中筛选出与__在革命方面的工作相关的语段，然后根据答题区域，筛选出关键语句提炼性的概括作答。例如，答题区间从第10段__回长沙以后开始查找，“我是湖南学生报纸《湘江评论》的编者”“在长沙，我帮助成立文化书社”；第12段“在上海我和陈独秀讨论我们的计划，组织一个湖南建设协会”；第13段“1920年冬，我将工人第一次政治地组织起来，并开始在马克思主义理论及苏联革命史的影响下，领导他们。”可根据这些语句分条概括出来即可。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C

（4）试题分析：本题考查筛选信息的能力。答题时，应根据对文本内容的感知与理解，从文本中筛选出与青年__的人生经历、学习、工作、人品等方面的语句内容，然后加以概括作答，例如在花钱买书订报，勤奋学习；放弃留学法国；组织革命活动等。然后再根据联系生活现实，结合自己切身实际，阐述自己对此的理解与看法，只要能自圆其说，言之有理即可。

考点：从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究F。探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

8.阅读下面的文字，完成文后各题。（25分）

茅以升：造桥炸桥总关情

1896年，茅以升出生在江苏镇江一个经商世家。

1906年端午节，家乡举行龙舟比赛，文德桥年久失修，再加上上去的人太多，突然坍塌，砸死、淹死不少人。茅以升暗暗下决心，一定要造出结实牢固的桥。从那以后，只要看到桥，茅以升都会认认真真地观察。关于桥的文章和段落，他都抄在本子上。时间一长，积攒了厚厚的几大本子。

少年时代的茅以升，除了喜爱自然科学外，还爱好古典文学。他对《水浒传》和武侠小说很感兴趣，常常达到如痴如醉的境地。坚实的古文底子使他日后受益匪浅。

1911年，15岁的茅以升升入唐山路矿学堂攻读土木工程系。第二年，他听了孙先生在唐山路矿学堂的演讲，更加坚定了自己“工程建国”的信念。他学习更加刻苦，每次考试，都名列第一。五年内，各科成绩都在90分以上，这在唐山路矿学堂的历史上从来没有过。之后，茅以升被官费保送到美国留学。在美国康奈尔大学研究生入学考试中，茅以升极其优异的成绩让学校的教授大为震惊。以至于在毕业典礼上，康奈尔大学的校长宣布，唐山路矿学堂的学生从今以后全部免试入学。

1920年初，茅以升登上远洋轮船，毅然返回自己的祖国。1933年，钱塘江必须要架设一座大桥。在浙江省的邀请下，茅以升担任了钱塘江桥工程负责人，热火朝天地干了起来。

钱塘江水文地质条件极为复杂，架桥是一件十分困难的事情。其一是打桩。需要穿越41米厚的泥沙在9个桥墩位置打入1440根木桩。沙层又厚又硬，打轻了下不去，打重了断桩。茅以升从浇花壶水把土冲出小洞中受到启发，采用抽江水在厚硬泥沙上冲出深洞再打桩的“射水法”，使原来一昼夜只打1根桩，提高到可以打30根桩，大大加快了工程进度。其二是水流湍急，难以施工。茅以升发明了“沉箱法”，将钢筋混凝土做成的箱子口朝下沉入水中罩在江底，再用__气挤走箱里的水，工人在箱里挖沙作业，使沉箱与木桩逐步结为一体。再在沉箱上筑桥墩。放置沉箱很不容易，沉箱一会儿被江水冲向下游，一会儿被潮水顶到上游。后来把3吨重的铁锚改为10吨重，沉箱问题才得以解决。

当时淞沪抗战正在吃紧，日军飞机经常来轰炸，一次茅以升正在6号桥墩的沉箱里和几个工程师及监工员商量问题，突然一片漆黑，原来工地关闭了所有的电灯。此时江中的桥墩还有一座没有建好，桥墩上的两孔钢梁还没安装。此后40多天里，在茅以升的带领下，建桥的工人们冒着敌人炸弹爆炸的尘烟，夜以继日地加速赶工。1937年9月26日，第一列火车像巨龙般驶过钱塘江大桥，极大地方便了抗日军用物资的运输。

1937年11月，南京派人传达了政府的指示，要求炸毁钱塘江桥，因为如果杭州不保，钱塘江大桥就等于是给日本人造的了。好不容易建成，就要亲手炸毁它，这真是一件痛心的事情，茅以升经历着一生中最痛苦的事情。12月23日3点整，炸桥的准备工作全部就绪。茅以升站在桥头看着桥上的黑压压涌过来的难民，心头涌起对日寇无比的愤怒。傍晚5时，日军骑兵扬起的尘烟已然隐隐可见，他这才断然禁止行人，准备实施爆破。随着一声巨响，这条1453米的卧江长龙被从六处截断，为抗日战争悲壮就义。这座历经了925天夜以继日的紧张施工，耗资160万美元的现代化大桥，仅仅存在了89天。据当时的铁路局估计，炸桥前的12月22日这一天有300多台机车和超过2000节客货车，逃难的难民有10万之多，通过大桥。有人估算，仅抢运出来的物资价值，就超过了建桥的花费。钱塘江大桥为抗日战争立下了不可磨灭的功勋。

就在大桥被炸毁的这天晚上，茅以升立下誓言：“抗战必胜，此桥必复。”大桥炸毁后，茅以升带领着桥工处的所有人员迅速后撤，有关大桥建设的14箱重要图表、文卷、相片一并带走。在辗转途中，茅以升舍弃了很多家什，却将这些珍贵的资料尽数保存下来。

抗日战争胜利后，在茅以升的带领下，1948年3月钱塘江大桥修复完成。60年后，当有人问起当年炸桥的心情时，他说：“如同亲手掐死自己的儿子一般！”

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⑴ 茅以升（1896年1月9日—1989年11月12日），字唐臣，江苏镇江人。土木工程学家、桥梁专家、工程教育家，中国科学院院士，美国工程院院士，中央研究院院士。

⑵ 茅以升先生的科学精神有两个特点，一是创新，二是普及。钱塘江大桥就是体现先生创新精神的杰作。在教育上，他主张工科教学要“先习后学，边习边学”，并倡导科研、教学、生产要相互结合，交叉进行，还尝试了“学生考老师”的教学法。先生认为，科学属于人民，没有广大群众对科学的理解，就没有国家科学水平的提高。为此，他不遗余力地从事科普活动。

（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）

A.茅以升家乡的一座桥年久失修而坍塌，砸死、淹死不少人，少年时代茅以升因此而决心造出结实牢固的桥，并为此而不断观察和积累。

B.茅以升少年时喜爱自然科学外，还爱好古典文学。他对《水浒传》和武侠小说很感兴趣，常常如痴如醉。坚实的古文底子使他日后受益匪浅。

C.15岁的茅以升升入唐山路矿学堂攻读土木工程系，因孙中山演讲而树立了 “工程建国”的信念，他学习更加刻苦，取得了优异的成绩。

D.茅以升带领工程人员克服了各种困难完成修建钱塘江大桥的任务，极大地方便了抗日军用物资的运输，为抗日战争立下了不可磨灭的功勋。

E.为阻止日本军队过桥，南京派人传达政府炸毁钱塘江桥的指示。茅以升痛苦地亲手炸掉了刚刚修建89天的大桥并保存了建桥的珍贵资料。

（2）少年的茅以升走向成功之路的因素有哪些？请结合材料简述（6分）

（3）作为科学家的茅以升为后人留下了怎样的精神财富，请具体分析（6分）

（4）有人问起当年炸桥的心情时，他说：“如同亲手掐死自己的儿子一般！”茅以升炸桥时和炸桥后应有怎样复杂的心情？请结合材料谈谈你的看法。（8分）

（1）BD （选D给3分，选B给2分，选A给1分，其它不给分）

（2）①茅以升从小就树立远大的理想。家乡的桥的垮塌让他产生造桥梦想，孙中山的演讲让他坚定了“工程建国”的信念。②茅以升勤奋学习，不断观察和积累。他认真观察各种桥，抄写关于桥的文章和段落，并且刻苦学习，多次取得优异成绩。③茅以升文理兼学，打下了坚实的基础。他喜爱自然科学，也爱好古典文学。坚实的古文底子使他日后受益匪浅。

（3）①以身许国的情怀。茅以升上学时就坚定了“工程建国”的道路，学成后毅然回国，建造和炸毁钱塘江桥，为抗战事业作出重大贡献。②顽强的意志和以身作则的作风，克服重重困难，带领工程人员夜以继日加速赶工，建成钱塘江桥。③力求创新和致力普及的科学作风。建造钱塘江大桥，关于工科教学的主张，体现其创新精神；他认为，科学属于人民，为此不遗余力地从事科普活动。

（4）①不得已而为之的无奈。如果杭州不保，钱塘江大桥就留给了日本人。②两年辛苦毁于一旦的痛苦。好不容易建成的大桥，就要亲手去炸毁它，实在令人痛心。③新桥炸毁的惋惜。惋惜的是耗资160万美元的现代化大桥，仅仅存在了89天就被炸毁。④对日寇的愤怒。看着桥上的黑压压涌过来的难民和隐隐可见的敌骑尘烟，心头涌起对日寇无比的愤怒。⑤“抗战必胜，此桥必复”的信念。他带领工程人员后撤，保存了关于钱塘江大桥的珍贵的资料；后终于修复钱塘江大桥。（每条2分，答出4条即可得满分）

 【解析】

（1）试题分析：本题考查对文本内容的理解和辨析。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的内容，进行比对。A项，桥垮塌还有桥上人多的原因；C项，不是“树立”信念，而是“更加坚定”；E项，不是为了“阻止日本军队过桥”，而是不能把桥留给日本人。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

（2）试题分析：题干问的是“少年的茅以升走向成功之路的因素有哪些”，这是确定答案区域的依据，先到文中找到这一区域，然后再进行筛选，最后进行概括形成答案。第二节，“家乡举行龙舟比赛，文德桥年久失修，再加上上去的人太多，突然坍塌，砸死、淹死不少人。茅以升暗暗下决心，一定要造出结实牢固的桥。从那以后，只要看到桥，茅以升都会认认真真地观察”，第三节“少年时代的茅以升，除了喜爱自然科学外，还爱好古典文学。他对《水浒传》和武侠小说很感兴趣，常常达到如痴如醉的境地。坚实的古文底子使他日后受益匪浅”，第四节“第二年，他听了孙先生在唐山路矿学堂的演讲，更加坚定了自己‘工程建国’的信念。他学习更加刻苦，每次考试，都名列第一”。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

（3）试题分析：题干问“作为科学家的茅以升为后人留下了怎样的精神财富”，这是到文中找到答案区域的依据，第五节“1920年初，茅以升登上远洋轮船，毅然返回自己的祖国。1933年，钱塘江必须要架设一座大桥。在浙江省的邀请下，茅以升担任了钱塘江桥工程负责人，热火朝天地干了起来”，体现了其爱国情怀；第六节、七节、八节茅以升带领工程人员夜以继日加速赶工，建成钱塘江桥。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

（4）试题分析：本题考查句子的含义，“如同亲手掐死自己的儿子一般”，“炸桥时和炸桥后应有怎样复杂的心情”。这里重点理解“亲手掐死自己的儿子”，回归文本可以从中体会到，这里既有无奈，也有痛苦、惋惜，更有对日本人的仇恨和对抗战必胜的信念。

考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。

阅读下面的文字，完成18—21题（14分）。

外科学家裘法祖

裘法祖（1914—2008），浙江杭州人。1933年，母亲死于阑尾炎，裘法祖立志要做一名医生，解除千万个母亲的病痛。18岁考入上海同济大学医学预科，他课余时间全都在图书馆度过，被同学们戏称为“图书馆长”。1936年，他只身远赴德国，仅靠奖学金维持极为俭朴的生活，1939年通过德国严格的国家考试和论文答辩，以优异成绩获得德国慕尼黑大学医学博士学位。

次年，裘法祖正式进入他的外科生涯，在施瓦本医院担任外科医师。一年后，导师才允许他做第一个阑尾切除手术。第三个阑尾切除手术后第五天，病人突然死去。尽管尸体解剖没有发现手术方面有任何问题，但导师说：“裘，这是一位四个小孩子的妈妈。”这句话让他记了一辈子。留德期间，裘法祖设计营救出40多位被关押在集中营的犹太人，被犹太人称为“中国神医”。

1946年，裘法祖携妻儿回到中国。60多年来，他创立的“裘氏刀法”点燃了一个个患者的生命之灯。裘氏刀法以精确见长，“若要划破两张纸，第三张纸一定完好无损”。他是“中国外科之父”，被认为是外科全才，精心钻研而改进的手术操作方法超过20种，开创了很多被称作“裘派”的新的手术方法。

在中国，最早迈出器官移植第一步的就是裘法祖。上世纪80年代，他创建了我国第一所器官移植研究所，创办了我国第一本器官移植杂志。直到现在，他主持的肝移植仍然保持着两项全国纪录：例数最多，存活时间最长。裘法祖呼吁，如果我国能使国际上通用的“脑死亡就等于机体整体死亡”的概念获得社会舆论和法律的承认与支持，将脑死亡者作为器官来源，则将有千千万万的病人能得到有效的器官移植治疗而获得新生。

裘法祖是《中华器官移植杂志》等多种医学杂志的创办人，主编了《黄家驷外科学》等多部外科学经典著作，创办了我国第一本医学科普刊物《大众医学》，并担任主编达十年之久。

“德不近佛者不可以为医，才不近仙者不足以为医。”他曾亲身趴在病床边观察病人的小便流量。每位农民病人的来信，他都亲自回复。就在去世前20多天，裘老还在为四川灾区来武汉的伤员查房诊断。他把自己100多万元奖金全部捐出，设立了“普通外科医学青年基金”。

18.下列关于裘法祖留德期间经历的解说，正确的一项是（ ）（3分）

A.裘法祖学习刻苦，课余时间全都在图书馆里度过，被同学们戏称为“图书馆长”。

B.由于种族歧视，一年以后，裘法祖的导师才允许他做第一个阑尾切除手术。

C.裘法祖导师的话是告诫他：医生应该有爱心，对病人要极其负责。

D.由于裘法祖以高超的医术拯救了许多犹太人，他被犹太人称为“中国神医”。

19.下列有关裘法祖回国后从医经历的表述，正确的一项是（ ）（3分）

A.裘法祖是我国器官移植手术的开拓者，他主持的器官移植仍然保持着例数最多和存活时间最长的全国记录。

B.裘法祖认为，我国采用的死亡标准与国际通用的标准不同，这不利于器官移植手术的推广。

C.裘法祖参与了黄家驷主持的《黄家驷外科学》的编写工作，这本著作成为外科学的经典。

D.裘法祖创办了《中华器官移植杂志》、《大众医学》等多种外科学杂志。

20.从文中看，裘法祖取得了哪些医学成就？请分条概括。（4分）

21.根据文章内容，请概括裘法祖成为杰出外科学家的原因。（4分）

18.【答案】C.【A是国内经历；B是导师的严格要求，并非种族歧视；D是设计营救。】

19.【答案】B.【A是肝移植；C是裘法祖主持；D《大众医学》不是外科学杂志】

20.【答案】（4分）【①创立了“裘氏刀法”，刀法精确，改进了20多种手术操作方法。②在器官移植方面取得了开拓性的成就。③主编了多种医学书籍，创办、主编了多种医学杂志。（答对1点1分，答对2点3分，答对3点4分。）】

21.【答案】（4分）【①从小立志成才，学习刻苦。②接受了严格的医学训练。③勇于开拓，勇于创新。④善于总结实践经验并能转化为学术成果。⑤有高尚的医德。（答对1点1分，共4分。意思对即可。）】

实用类文本阅读：

铁血柔情林觉民

萧萧

林觉民字意洞，号天外生。从小便被父亲过继给了他的叔父林孝颖。叔父对林觉民寄予厚望，希望他可以在仕途上达到自己无法企及的人生高度，为林家光宗耀祖。林觉民13岁那年，望子成龙的林孝颖把他送去参加科举童子试，厌恶科举的叛逆少年林觉民进了考场，竟在试卷上写下“少年不望万户侯”七个字后便转身大步离开了。

男儿有志不在年高。青涩年纪的林觉民早早就立下了“中国非革命无以自强”的志向，大量阅读进步书刊，还给自己取了“抖飞”、“天外生”的号，从字义上可以看出，林觉民渴望做展翅高飞、打拼出一方天地的热血男儿。林孝颖看着爱子从懵懂少年成长为进步青年，不免喜忧参半，甚至可以说忧大于喜。他担心儿子在这条路上走得太决绝，更担心有朝一日白发人送黑发人……当这样的担心越来越多的时候，他作出了一个决定——让林觉民娶妻成家。

1905年，18岁的林觉民迎娶了比他小一岁的陈意映。陈意映出身名门，不仅知书达理，还通晓文墨。林觉民与陈意映可谓“一见钟情，爱由心生”。当时，他们的家非常清贫，只有一张床、一张桌和两把椅子。但是陈意映并不在意，有林觉民这样英俊潇洒、才志冲天的男子做夫君，她心满意足。

1907年，林觉民与陈意映婚后仅两年，甜蜜的日子刚开个头，为了实现革命理想，他毅然前往日本自费留学去了。林觉民到日本后不久，就加入了同盟会。林觉民对远离陈意映一直心怀歉意。留学日本后，他曾写有一篇记录两人缱绻情感生活的文章《原爱》，文中写道：“吾妻性癖好尚，与君绝同，天真浪漫真女子也。”从中可以看到林觉民对妻子的怜爱之情。

1911年春天，当林觉民以学校正在放樱花假为名，风尘仆仆从日本归来时，陈意映又惊又喜。关于丈夫此行的目的，陈意映是后来才知道的——当时黄兴在香港筹划广州起义，对林觉民委以重任。那些日子，林觉民异常忙碌，根本不能如陈意映所期望的那样朝夕相对。陈意映虽有不悦，可是并无怨言。对她来说，有理想有追求的林觉民才是她最爱的丈夫。

革命起义需要武器弹药，没有财政补贴，如何是好？林觉民就在西禅寺召集人马自己动手制造炸药。炸药准备妥当的时候，运输又成了一个严重的问题。林觉民眉头一皱计上心来：把炸药装进棺材，然后找一个女人装成寡妇护送棺材去香港。林觉民本想要自己的妻子来完成这一任务，可是当时陈意映已怀着他们的第二个孩子，无法成行。1911年4月的一天，林觉民对妻子说：“我去趟香港就回来。”陈意映料想不到，这一次的分离竟成永别。

广州起义的前三天，即1911年4月24日深夜，万籁俱寂。在临近江边的一栋小楼里，林觉民想到尚未成功的革命，想到家中牵挂自己的妻儿和父亲，眼泪突然落了下来——他不是贪生怕死之人，但是他有太多的不舍和难过，于是提笔在两块方巾上写下了著名的《禀父书》和《与妻书》。林觉民写写停停，伤情处，曾几次“不能竟书而欲搁笔”，方巾上的字眼见越来越小，都小到蝇头了，林觉民还是不想停下来，他满腔的爱此时已浓稠到了极点。那一刻，林觉民非常希望手里的方巾大得没边儿，让他能够淋漓尽致地向陈意映表达他绵延不绝的爱。24岁的林觉民在月光下辗转难眠，不知不觉写到天已破晓，他把方巾折叠包好交给朋友，郑重嘱托道：“我死，幸为转达。”

广州起义失败后，两广总督张鸣岐与水师提督李准会审林觉民，惊见一个剪了短发的美少年“侃侃而谈，畅论世界大势”并表示“只要革除暴政，建立共和，能使国家安强，则吾死瞑目矣”，这个美少年就是林觉民。林觉民说到痛处，难以遏制激动的情绪，把身上的镣铐挥得哐哐作响。李准被打动了，命人把镣铐解开，允以纸笔。在林觉民口含血痰却含而不吐之时，李准更是亲手拿了痰钵，走到他身边。两广总督张鸣岐亦很动容，他曾发出这样的感叹：“惜哉！林觉民面貌如玉，肝肠如铁，心地光明如雪，真算得上奇男子。”当时有人劝总督大人为国留才，而张鸣岐认为这种英雄人物万不可留给革命党，遂下令处死。死亡来临时，林觉民面容平静，甚至没有多眨一下眼睛，“吾辈此举，事必败、身必死，然吾辈身死之日距光复期必不远矣”。他用坚定的信念为革命殉情，豪气干云。 （删节自《名人传记》2011年第10期）

12.下列对传记有关内容的分析和概括，不正确的两项是（ ）（5分）

A.为了让林觉民能仕途腾达、光宗耀祖，林孝颖送子参加科举考试，并给儿子迎娶了满意的妻子，足见其拳拳爱子之心。

B.林觉民婚后两年便远赴日本寻找革命真理，但他也没有忘记心爱的妻子，这期间还写文章思念赞美妻子。

C.起义前夕的一天，林觉民彻夜未眠，在方巾上写下给父亲和妻子的信，并准备以此作为临上战场前与亲人的诀别之言。

D.本文记叙、议论、描写、抒情、说明多种表达方式相结合，行文详略得当，感情饱满，并且语言生动形象，极富文学性。

E.本文通过对林觉民革命经历及情感生活的描写，把一个铁血柔情、豪气干云的革命英雄形象有血有肉地展现在我们面前。

13.林觉民的“铁血”表现在哪些方面？请简要概括。（4分）

14.传文最后一段有何作用？请简要分析。（6分）

12.AD

13.（4分）①加入同盟会，不惜牺牲亲情，为革命积极奔走；②怀着杀身成仁的决心，参加广州起义；③面对敌人的审讯大义凛然，侃侃而谈，畅论世界大势，从容赴死。                                                                      

14.（6分）①正面写出了传主视死如归、大义凛然的高大形象。②侧面烘托，敌人都为之折服，使传主形象更加高大丰满； ③表达了作者对林觉民的崇敬、赞美、惋惜之情，增强了传文的艺术感染力；

【解析】

12.

试题解析：本题综合考查文章的内容和手法。对于考查内容的选项，应先到文中找到与选项相关的句子，然后与选项进行比对；对于考查手法的选项，应到文中找到涉及的内容，然后看是否与之相同。A项“给儿子迎娶了满意的妻子”并非为了让林觉民能仕途腾达、光宗耀祖，且“满意”是婚后才感觉到的； D项没有“说明”这种表达方式。

考点：分析作品主要表现手法，概括作品主题。能力层级为分析综合C。

13.

试题解析：此类概括内容的题目，要根据题意确定要概括的内容所在的范围，从原文找到题干涉及的信息区域，然后逐条概括，写清序号答题，使之条理。此文按时间顺序记述传主，所以概括时可以按这个思路分层概括。题干问的是“林觉民的‘铁血’表现在哪些方面”，首先理解“铁血”的意思，应为“武器和鲜血，借指战争”，故林觉民的“铁血”应是体现在参加革命的行动上和面对敌人的态度上，明确了这一点，到文中找答案就容易了。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

14.

试题解析：此类问题是分析语段作用。答题思路为①内容作用（语段大意、人物景物环境特点、氛围、作者情感、文章主题）②结构作用（照应前文或题目、过渡、线索、引出下文、为下文做铺垫）③文体特点上的作用（传记真实性、散文感染力、小说悬念吸引读者、让读者产生共鸣、引人深思）。本文最后一段在结构上和前面的段落没有直接联系，所以重点在内容作用的分析，这段是对林觉民就义前的描写，正侧面相结合表现传主的精神，表达了作者对传主的情感。

考点：把握文章结构。能力层级为分析综合C。