2014届广东梅县高级中学高三第一学期月考语文试卷（带解析）
2014届广东梅县高级中学高三第一学期月考语文试卷（带解析）
12.阅读下面的文字，完成⑴〜⑷题.
悼夏丏尊先生
丰子恺
犹忆二十六年秋,“卢沟桥事变”之际，我从南京回杭州，中途在上海下车，到梧州路去看夏先生。先生满面忧愁，说一句话，叹一口气。我因为要乘当天的夜车返杭，匆匆告别。我说：“夏先生再见。”夏先生好像骂我一般愤然地答道：“不晓得能不能再见!”同时又用凝注的眼光，站立在门口目送我。因为夏先生老是善愁，而我总是笑他多忧。岂知这一次正是我们的最后一面，果然这一别“不能再见”了!后来我扶老携幼，仓皇出奔，辗转长沙、桂林、宜山、遵义、重庆各地。夏先生始终住在上海。初年还常通信。自从夏先生被敌人捉去监禁了一回之后，我就不敢写信给他，免得使他受累。胜利一到，我写了一封长信给他。见他回信的笔迹依旧遒劲挺秀，我很高兴。字是精神的象征，足证夏先生精神依旧。当时以为马上可以再见了，岂知交通与生活日益困难，使我不能早归；终于在胜利后八个半月的今日，在这山城客寓中接到他的噩耗，也可说是“抱恨终天”的事！夏先生之死，使“文坛少了一位老将”“青年失了一位导师”，这些话一定有许多人说，用不着我再讲，我现在只就我们的师弟情缘上表示哀悼之情。
夏先生与李叔同先生（弘一法师），具有同样的才调，同样的胸怀。不过表面上一位是做和尚，一位是居士而已。犹忆三十余年前，我当学生的时候，李先生教我们图画、音乐，夏先生教我们国文。我觉得这三种学科同样的严肃而有兴趣。就为了他们二人同样的深解文艺的真谛，故能引人入胜。夏先生常说：“李先生教图画、音乐，学生对图画、音乐，看得比国文、数学等更重。这是有人格作背景的缘故。因为他教图画、音乐，而他所懂得的不仅是图画、音乐；他的诗文比国文先生的更好，他的书法比习字先生的更好，他的英文比英文先生的更好……这好比一尊fó xiàng ，有后光，故能令人敬仰。”这话也可说是“夫子自道”。夏先生初任舍监，后来教国文。但他也是博学多能，只除不弄音乐以外，其他诗文、绘画（鉴赏）、金石、书法、理学、佛典，以至外国文、科学等，他都懂得。因此能和李先生交游，因此能得学生的心悦诚服。
他当舍监的时候，学生们私下给他起个诨名，叫夏木瓜。但这并非恶意，却是好心。因为他对学生如对子女，率直开导，不用敷衍、欺蒙、压迫等手段。学生们最初觉得忠言逆耳，看见他的头大而圆，就给他起这个诨名。但后来大家都知道夏先生是真爱我们，这绰号就变成了爱称而沿用下去。凡学生有所请愿，大家都说：“同夏木瓜讲，这才成功。”他听到请愿，也许喑呜叱咤地骂你一顿；但如果你的请愿合乎情理，他就当作自己的请愿，而替你设法了。而且说:“不准讲空话，要老实写。”有一位同学，写他父亲客死他乡，他“星夜匍伏奔丧”。夏先生苦笑着问他：“你那天晚上真个是在地上爬去的？”引得大家发笑，那位同学脸孔绯红。又有一位同学发牢骚，赞隐遁，说要“乐琴书以消忧，抚孤松而盘桓”。夏先生厉声问他：“你为什么来考师范学校？”弄得那人无言可对；这样的教法，最初被顽固守旧的青年所反对。他们以为文章不用古典，不发牢骚，就不高雅。竟有人说：“他自己不会做古文（其实做得很好），所以不许学生做。”但这样的人，毕竟是少数。多数学生，对夏先生这种从来未有的、大胆的革命主张，觉得惊奇与折服，好似长梦猛醒，恍悟今是昨非。这正是五四运动的初步。
李先生做教师，以身作则，不多讲话，使学生衷心感动，自然诚服。譬如上课，他一定先到教室，黑板上应写的，都先写好（用另一黑板遮住，用到的时候推开来）。然后端坐在讲台上等学生到齐。譬如学生还琴时弹错了，他举目对你一看，但说：“下次再还。”有时他没有说，学生吃了他一眼，自己请求下次再还。他话很少，说时总是和颜悦色的。但学生非常怕他，敬爱他。夏先生则不然，毫无矜持，有话直说。学生便嬉皮笑脸，同他亲近。偶然走过校庭，看见年纪小的学生弄狗，他也要管：“为啥同狗为难！”放假日子，学生出门，夏先生看见了便喊：“早些回来，勿可吃酒啊！”学生笑着连说：“不吃，不吃！”赶快走路。走得远了，夏先生还要大喊：“铜钿少用些！”学生一方面笑他，一方面实在感激他，敬爱他。
夏先生与李先生对学生的态度，完全不同。而学生对他们的敬爱，则完全相同。这两位导师，如同父母一样。李先生的是“爸爸的教育”，夏先生的是“妈妈的教育”。夏先生后来翻译的“爱的教育”，风行国内，深入人心，甚至被取作国文教材。这不是偶然的事。
我师范毕业后，就赴日本。从日本回来就同夏先生共事，当教师，当编辑。我遭母丧后辞职闲居，直至逃难。但其间与书店关系仍多，常到上海与夏先生相晤。故自我离开夏先生的缘故，直到抗战前数日的诀别，二十年间，常与夏先生接近，不断地受他的教诲。其时李先生已经做了和尚，芒鞋破体，云游四方，和夏先生仿佛是两个世界的人。但在我觉得仍是以前的两位导师，不过所导的范围由学校扩大为人世罢了。
李先生不是“走投无路，遁入空门”的，是为了人生根本问题而做和尚的。他是真正做和尚，他是痛感于众生疾苦而“行大丈夫事”的。夏先生虽然没有做和尚，但也是完全理解李先生的胸怀的；他是赞赏李先生的行大丈夫事的。只因种种尘缘的牵阻，使夏先生没有勇气行大丈夫事。夏先生一生的忧愁苦闷，由此发生。
凡熟识夏先生的人，没有一个不晓得夏先生是个多忧善愁的人。他看见世间的一切不快、不安、不真、不善、不美的状态，都要皱眉，叹气。他不但忧自家，又忧友，忧校，忧店，忧国，忧世。朋友中有人生病了，夏先生就皱着眉头替他担忧；有人失业了，夏先生又皱着眉头替他着急；有人吵架了，有人吃醉了，甚至朋友的太太要生产了，小孩子跌跤了……夏先生都要皱着眉头替他们忧愁。学校的问题，公司的问题，别人都当作例行公事处理的，夏先生却当作自家的问题，真心地担忧。国家的事，世界的事，别人当作历史小说看的，在夏先生都是切身问题，真心地忧愁，皱眉，叹气。故我和他共事的时候，对夏先生凡事都要讲得乐观些，有时竟瞒过他，免得使他增忧。他和李先生一样的痛感众生的疾苦。但他不能和李先生一样行大丈夫事；他只能忧伤终老。在“人世”这个大学校里，这二位导师所施的仍是“爸爸的教育”与“妈妈的教育”。
朋友的太太生产，小孩子跌跤等事，都要夏先生担忧。那么，八年来水深火热的上海生活，不知为夏先生增添了几十万解的忧愁！忧能伤人，夏先生之死，是供给忧愁材料的社会所致使，日本侵略者所促成的！
以往我每逢写一篇文章，写完之后总要想：“不知这篇东西夏先生看了怎么说。”因为我的写文，是在夏先生的指导鼓励之下学起来的。今天写完了这篇文章，我又本能地想：“不知这篇东西夏先生看了怎么说。”两行热泪，一齐沉重地落在这原稿纸上。
1946年5月1日于重庆客寓
（1）下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）
A.本文主要记述了夏丏尊先生教授作者时的几件往事，语言平实，情感真挚，表达了作者对夏先生的感激和缅怀之情。
B.文章开头写夏先生分别时“愤然”的回答和“凝注的目光”，作者却笑他多忧，流露出对夏先生消极、悲观心态的不认同。
C.“木瓜”本是因批评学生招致反感而得的外号，但当学生们看到他把学生的请愿全当作自己的请愿时，绰号就变成了爱称。
D.文章写李先生并非“走投无路，遁入空门”，而是痛感于众生疾苦，“行大丈夫事”，这彰显了李叔同先生的高尚品质。
E.文章名为“悼夏丏尊先生”，却用了大量笔墨来写李叔同先生的行为品性，既有对比，也有类比，突出了夏先生的品格。
（2）第二段在记述夏先生赞美李叔同先生的话后，作者为什么说“这话也可说是‘夫子自道’”？请结合全文简要分析。（4分）
（3）文中多次提到“夏先生是个多忧善愁的人”，他的“多忧善愁”源于他的爱，他的爱体现在哪些方面？请简要分析。（6分）
（4）作者把李叔同先生与夏先生的教育方式分别称为“爸爸的教育”和“妈妈的教育”。你喜欢哪位先生的教育方式？请结合全文，谈谈你的看法。（7分）
12
（1）答E项3分，答D项2分，答A。B、C项不给分。(A文中所叙述的并非都是夏先生教授作者时的事情；B写夏先生告别时“愤然”的回答和“凝注的目光”，是为了突出夏先生对国运的担忧而非消极悲观； C两处错误，一是“后来大家都知道夏先生是真爱我们，这绰号就变成了爱称而沿用下去”；二是“如果学生的请愿合乎情理，夏先生就当作自己的请愿”，并非“把学生的请愿全都当作自己的请愿”）
（2）（4分）
①因为二位先生都博学多能（或同样深解文艺的真谛），同样具有人格魅力。
②都深爱学生，得到了学生的敬重。
③他们的教育都是爱的教育
④都痛感众生疾苦，对人世有悲悯之心。
（共4分。每条1分。意思对即可。）
（3）（6分）
①对国家的热爱。当时国运衰微，战乱频仍，他心系国运，愤然悲叹。（2分）
②对学生的关爱。像父母一样，叮嘱学生不喝酒，少花钱等。（2分）
③对众生的大爱。他痛感众生疾苦，为人世而忧伤。（2分）
（4）答案示例一：喜欢李先生的教育方式。（1分）
①李先生在教学中以身作则使学生感动、诚服。他上课必先到教室，板书写好，端坐讲台等学生到齐。（2分）
②他性格沉静，寡言少语，说话和颜悦色，学生对他畏惧又敬爱。学生还琴，若弹得不好，他不言辞责备，只说“下次再还”。（2分）
③“爸爸的教育”主要是重身教，以自身行动影响学生。（2分）
（共7分。意思对即可。）
答案示例二：喜欢夏先生的教育方式。（1分）
①夏先生对学生的教育具体琐碎，无微不至。看见年纪小学生弄狗他也要管。（2分）
②夏先生有话直说，使学生容易亲近，感激而敬爱。如放假时反复嘱咐学生 “早些回来，勿可吃酒”“少花钱”。（3分）
③“妈妈的教育”主要是重言教，率直开导，谆谆教导，更易被学生接受。学生凡有请愿都会告诉他。（2分）
（共7分。意思对即可。）
答案示例三：这两种教育方式都喜欢。（1分）
（理由可参考示例一、实例二。言之成理即可）
12.阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
将军赋采薇
戴安澜任第73旅旅长后，回顾多年对日作战的经验教训，认定要取得胜利必须依靠部属努力，而部属的旺盛士气来自他们的爱国热情。他特意抄录民族英雄岳飞的《满江红》和文天祥的《过零丁洋》，印发给各级官兵背诵吟唱，激发大家精忠报国的爱国热忱。
为了抗战大业，戴安澜摒弃党派成见，团结爱国人士。《自由报》记者宗祺仁前来采访，与他彻夜讨论时局，探讨国共合作抗日的未来，两人很快成为莫逆之交。这时有人提醒戴安澜，说宗是__，须多加提防。他坦然答道：“现在是国共合作坑战，何防之有？宗是否__我不知道，我只知道他是新闻记者，写过许多真实感人的报道，有卓越的见解，我们正缺少这样的爱国志士。”几天后，他还把自己的军事著作交给宗祺仁修改并题词。
太平洋战争爆发后，中国决定派远征军赴缅甸对日作战。当命令到达时，已升任第 200师师长的戴安澜高唱《满江红》，并向官兵宣讲诸葛亮远征的事迹，以“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神激励官兵。赴缅途中，他激情满怀，赋《远征》二首以明志。其一云：“万里旌旗耀眼开，王师出境岛夷摧。扬鞭遥指花如许，诸葛前身今又来。”其二云：“策马奔车走八荒，远征功业迈秦皇。澄清宇宙安黎庶，先挽长弓射夕阳。”
入缅不久，日军主力迫近东瓜，军长杜聿明决定集中主力击溃日军。戴安澜立下誓言：“此次远征，系唐明以来扬国威之盛举，虽战至一兵一卒，也必死守东瓜。”这时， 英军突然撤走，我方援军未至，形势危急，戴安澜决心以身报国。他宣布：“本师长立遣嘱在先：如果师长战死，以副师长代之；副师长战死，参谋长代之……以此类推，各级皆然。”他给夫人王荷馨写了绝命家书：“余此次奉命固守东瓜，因上面大计未定，与后方联络过远，敌人行动又快，现在孤军奋斗，决以全部牺牲报国家养育。为国家战死，事极光荣。所念者，你们母子今后生活，当更痛苦。望你珍重，并爱护诸儿，侍奉老母。老父在皖，可不必呈闻。”面对日军发动步兵、炮兵和空军联合进攻，狂轰滥炸，施放毒气，戴安澜率部同仇敌忾，顽强战斗，抗击四倍于己的曰军长达十余日。中印缅战区美军司令兼中国战区统帅部参谋长史迪威表示：“近代立功异域，扬中华声威者，以戴将军为第一人。”日本人战后回忆时也承认：“该__自始至终战斗意志旺盛……虽是敌军，但令人佩服！自司令官饭田中将以下各将官无不赞叹其勇气。”
东瓜保卫战虽然给予日军沉重打击，但因盟军失利，缅北战局急转直下，腹背受敌的远征军被迫突围。这时，英国要求远征军申请难民身份，以便英国军队收容。戴安澜发誓：“我戴某人宁愿与日寇战死，绝不苟且偷生。”于是率部进入缅北野人山，向祖国方向艰难跋涉。就在__到达离祖国最近的一条公路时，突遭日军伏击，他立即命令分散突围。激战中，戴安澜胸腹中弹，时值缅甸雨季，大雨滂沱，__既要突破日军堵击，还需忍饥挨饿，穿越荒山密林。1942年5月26曰，他们行至缅北茅邦村，戴安澜伤势恶化，以身殉国，年仅38岁。弥留之际，参谋长问他下一步的行动路线，这时他已不能说话，手指地图，示意__从莫洛过瑞丽江向北回国，又让人扶着他面向祖国注视许久，安然而逝。
戴安澜牺牲后，遗体由官兵抬回国内。渡过瑞丽江后，乃将遗体火化，骨灰装入小木箱，这—情景感动了沿途民众，—位老华侨痛心地说：“寿材这么小，怎能配得上将军的英名与地位？”随即捐出自备的楠木寿材。腾冲县长率全县父老乡亲20万人，沿街跪迎将军灵车。随后，国民政府追赠戴安澜为陆军中将，美国总统罗斯福追授戴安澜懋绩勋章。国民政府在广西全州举行安葬仪式，中共领袖__派人送来挽诗：“外辱需人御，将军赋采微。师称机械化，勇夺虎罴威。浴血东瓜守，驱倭堂吉归。沙场竟殒命，壮志也无违。”__来、__等也敬献挽词、挽联。新中国成立后，中央人民政府追认戴安澜为革命烈士，并以____的名义向遗属颁发“革命牺牲军人家属光荣纪念证”。
（摘编自茅海建主编《国民党抗战殉国将领》等）
【相关链接】
①人我之际要看得平，平则不忮；功名之际要看得淡，淡则不求；生死之际要看得破，破则不惧。人能不忮不求不惧，则无往而非乐境，而生气盎然矣。（戴安澜赠部属各官长题词）
②军人一般以彪悍为荣，但是戴安澜与众不同，他多才多艺，熟读文史，精通琴棋书画。如果不是因为战乱和外敌入侵，他很有可能成为一位儒雅名士，但国家危难却把他的命运引上另外一条路。（戴复东等《我们的父亲戴安澜》）
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A.在给夫人王荷馨的家书中，戴安澜表明了为国战死的决心，认为这是军人的极大光荣，放心不下的，就是妻子儿女日后的生活。
B.戴安澜自幼对岳飞的《满江红》、文天样的 《过零丁洋》等诗篇熟读成诵，常常手自笔录并吟唱，以此激发自己和官兵的爱国热忱。
C.戴安澜从缅甸“马革裹尸还”的情景，感动了沿途无数民众，有人献出楠木寿材抚慰英灵，也曾出现万人空巷跪迎灵车的盛况。
D.戴安澜临危受命，率第200师官兵驰援缅甸，固守东瓜，收复棠吉，以浴血沙场、为国捐躯的壮举，谱写了抗日救国的新《采薇》。
E.面对形势急转直下、腹背受敌的困境，戴安澜坚决不同意要他申请难民身份以便英国军队收容的提议，奋而率部突围，与日寇死战。
（2）有人说《自由报》记者宗祺仁是__，提醒戴安澜多加提防，他却回答“何防之有”，这是为什么？请结合材料，分析戴安澜这样回答的理由。（6分）
答：________________________________________________________________________
（3）戴安澜率第200师赴缅途中，赋《远征》二首以明志。诗中涉及哪些历史人物的事迹，又表达了什么志向？请结合材料，谈谈你的理解。（6分）
答：________________________________________________________________________
（4）作为著名的抗日爱国将领，截安澜不仅深受国人爱戴，甚至连敌人也不得不佩服， 其中必有内在原因。请结合材料具体分析。（8分）
答：________________________________________________________________________
12（1）（5分）答D给3分，答C给2分，答A给1分；答B、E不给分。回答三项或三项以上，不给分。（A“放心不下的”还有父母；B“自幼熟读成诵”错；E“奋而率部突围，与日寇死战”错，原文是“戴安澜发誓：‘我戴某人宁愿与日寇战死，绝不苟且偷生。’”）
（2）（6分）①国难当头，应以民族大义为重，戮力同心，共赴国难。②宗的见解卓越，报道真实感人，是少有的爱国志士。③作为莫逆之交，只应相互敬重，不能彼此防备。（答出一点给2分，意思对即可。）
（3）（6分）①第一首借诸葛亮远征平定蛮夷的事迹，说明自己率领的是正义之师、威武之师，表达了荡平敌寇、解民于倒悬的信念。②第二首借秦始皇开拓疆土的事迹，表达超越秦皇、弘扬国威的壮志，抒发了澄清宇宙、安抚黎庶的气概。（答出一点给3分，意思对即可。）
（4）（8分）①总体精神风貌：超越党派利益，献身正义事业，血酬壮志，精忠报国。②为人品性：为人平和，不求功名，临危不惧，胸怀坦荡。③个人性情：关爱家人，情真意切，侠骨柔肠，勇于担当。④爱好文采：身为军人，熟读文史，精通琴棋书画，兼具文韬武略。⑤军事才能：英勇善战，指挥若定，治军有方，视死如归。（答出一点给2分，给满8分为止，意思对即可。如有其他答案，可根据观点明确、理由充分、论述合理的程度，酌情给分。）
阅读下面的文字，完成（1）~（4）题。（25分）
梁启超面面观
梁启超很欣赏孔子所说的“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧”，并以此自励，大智、大仁、大勇的梁启超为后人铭记。
在近现代学术史上，梁启超的成就和影响都非常大。他留下了1400多万字的著述，在33年的著述生涯中平均每年要写40多万字，他撰写《陶渊明年谱》三日而成，他用一昼夜完成《戴东原先生传》，他的著作中最有名的是《清代学术概论》，本是为别人作序，结果一发而不可收，用15天写成一部6万字的著作……而这一切都是在他自戊戌以后的政治运动无不参与的情况下完成的！梁启超的治学领域极其广泛，他的著作涉及哲学、史学、文学、图书馆学、社会学等诸多学科。在学术研究上，他不动手则已，一动手便有极大的格局放在那里，不管能否成功。他喜于将某一件事物、某一国学术做一个通盘的打算，进行大规模的研究，永不肯安于小就，做一种狭窄专门的精密工作。
梁启超在《新民说》中把敢于进取冒险作为新国民应具备的品德之一，他一生中至少有三次冒险，尤以1916年只身劝广东都督龙济光反袁护国最为惊险——此前梁启超的好友汤觉顿前往劝说摇摆不定的龙济光时，竟被龙济光的部下开枪打死。梁启超强压悲愤，冒险出马，与龙济光苦口婆心地谈了十几个钟头，龙济光当时表示心悦诚服，随后龙济光把他手下的军官聚集起来给梁启超开欢迎会，这帮军官个个拖枪带刀，一开始还客客气气，酒过三巡，凶相毕露。梁启超一看耐心说服已无可能，便索性豁出去了，对龙济光吼道：“我单人独马手无寸铁跑到你千军万马里头，我本来不打算带命回去。我一来为中华民国前途求你们帮忙，二来也因为我是广东人，不愿意广东糜烂，所以我拼着一条命来换广州城里几十万人的安宁，来争全国四万万人的人格。既已到这里，自然是随你们的便，要怎样便怎样！”梁启超滔滔不绝地演说了一个多钟头，声音之大就像打雷，一面说一面不停地拍桌子，把桌子上的玻璃杯震得叮当作响，一时举座皆惊，左右皆靡。梁启超这一吼，不仅救了自己一命，也逼着龙济光宣布独立。
粱启超一生经历过多次大风大浪，但他成不了一个老练的政治家，这与当时的政局有关，也是他的性格使然。他特别看重趣味，曾说：“有人问我，你的人生观拿什么做根底？我便答道‘拿趣味做根底’，凡人必常常生活于趣味之中，生活才有价值。”“我所做的事常常失败——严格地可以说没有一件不失败——然而我总是一面失败一面做，因为我不但在成功里头感觉趣味，在失败里头也感觉趣味。”梁启超的学问涉及面广，就是因为他的兴趣特别广泛。他曾对子女说：“我是学问趣味方面极多的人，我之所以不能专积有成者在此，然而我的生活内容，异常丰富，能够永久保持不厌不倦的精神，亦未始不在此。我每历若干时候，趣味转过新方面，便觉得像换个新生命，如朝旭升天，如新荷出水，我自觉这种生活是极可爱的，极有价值的……”
梁启超一生多变，世所共知。他的多变颇遭时人及后人诟病。有人认为他一生所为学问除文学外都无大价值，不过于初学者有启迪之用，为他学问不能精深而感到惋惜；有人说他政治上“反复无常”——与康有为始合终分，与孙中山合作又对抗，对袁世凯先拥后反。梁启超晚年对自己的学生说，他是有中心思想和一贯主张的，绝不是望风转舵、随风而飘的投机者。郑振铎认为，梁启超最伟大之处，最足以表现他的光明磊落的人格之处便是他的“善变”。他的“屡变”，他的变不过是他变他的方法而已，他的宗旨、他的目的并未变，那就是爱国。
（有删改）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A.在学术研究上，梁启超不管能否成功，都乐于创立大格局，着力于大规模的研究，而不肯安于一种狭窄专门的精密工作。
B.汤觉顿劝龙济光反袁护国，却被龙济光部下枪杀，在这种情况下，梁启超仍只身赴虎穴，这一行动不仅体现出他的大勇，也体现出他的大仁。
C.梁启超自戊戌以后的政治运动无不参与，但他始终成不了老练的政治家，这固然与他的性格有关，但更是当时的政局使然。
D.梁启超因多变而学问不能精深，郑振铎虽然为此感到惋惜，但又认为“善变”“屡变”是梁启超光明磊落人格的体现，变的是方法，爱国宗旨始终未变。
E.文章运用多种手法刻画梁启超的形象，既有侧面描写，又有动作、语言、神态描写，从多个侧面生动再现了梁启超的风貌。
（2）梁启超的“大智”体现在哪些方面？请结合全文加以概括。（6分）
（3）文中多处引用了梁启超的话，有什么好处？（6分）
（4）梁启超说“我自觉这种生活是极可爱的，极有价值的……”，“这种生活”指的是什么？你是怎样看待“这种生活”的？请结合文本，谈谈你的看法。（8分）
（1）答B项给3分，答A项给2分，答E项给1分。其他选项不得分。 【解析】C项，原文说的是梁启超始终成不了老练的政治家，“这与当时的政局有关，也是他的性格使然 ”，选项中将政局的影响夸大了；D项，为梁启超因多变而学问不能精深感到惋惜的不是郑振铎，张冠李戴；E项，原文中没有神态描写。
（2）①在近现代学术史上，梁启超取得了多方面的成就，著述颇丰。②在劝龙济光反袁时，面对险境急中生智，力挽危局。③通达人生智慧，认为人要生活于趣味之中，这样的生活才有价值。④梁启超虽然一生多变，但他有中心思想和一贯主张，绝不望风转舵。（答出任意三点即可）
（3）①表现了梁启超勇敢无畏、重人生趣味的特点；②有助于读者从多个角度了解梁启超的精神特质；③使传记的内容更加真实可信。（意对即可）
（4）“这种生活”指的是梁启超充满趣味的生活。主要体现为他兴趣广泛，学问涉及面广。看法一、我提倡像梁启超一样趣味生活。原因是：①这种生活有助于积极思考探索，有所成就；②这种生活能够永久保持不厌不倦的精神，发现生活的可爱之处；③这种生活能够正确地看待成败，有不竭的奋斗动力。
看法二、梁启超的这种生活值得商榷。因为这种生活有局限或不足：①在学问上，可能有多方面的收获，但难以精深；②在立身处世上，容易多变化，少常态，人们难以明晓他的宗旨和原则。（意思对即可）
11.阅读下面的文字完成⑴—⑷题。
老艺术家朱旭：60 载戏剧未封厢 有许多观众提到朱旭，熟悉的更多是他的影视作品，像电影《变脸》《洗澡》
《刮痧》，电视剧《末代皇帝》……人们不大了解他还有一段很长很深的话剧历 史。从 1952 年北京人民艺术剧院建院起，他的“根”就一直深扎在舞台艺术里， 有着扯不断的感情。晚年的朱旭曾经三次谢幕，三次食言。也许正如曹禺老院长 所说：“许多年纪大、体力弱的伟大演员，死也不肯离开他的舞台。历史上很有 一些演员，鼓尽最后一口气，读出悦耳的台词。”
初到人艺的朱旭才 20 出头，一米八的大个和东北人的爽直，怎么看都和戏 剧不搭界。朱旭的外在条件不算好，嗓子也不亮，还有严重的口吃，有时说说话 儿就卡壳了，越急越说不出来，甚至憋得脸通红。但只要上了台，朱旭就会全身 心投入到角色中，口吃的毛病也不治自愈。在人艺的《人艺之友》报里有 许多 演员漫画，朱旭那幅漫画下题诗头两句就是“台上口悬河，台下结巴磕”。其实， 暗地里他也狠下功夫，不光把所有台词抄下来，每句话该怎么说，语气轻重、气 头安排都是事前琢磨好、反复锤炼多少遍，才有了台上的口悬河。
最初，朱旭只能跑跑龙套或演一些小角色。但不论角色大小、正面反派，只 要分配了角色，他都会认真研究，角色所处的时代是怎样，那个年代的人生活里 是什么样的……把人物彻底吃透了，他站到台上，说出话来，一举手、一投足才 让你相信他就是那个人。当年，朱旭在莎士比亚的名剧《请君入瓮》里，扮演过 一个“大混蛋”，观众可以通过表面的“混横不讲理”表现看到、想到人物背后 深刻的内涵，精彩的表演受到了大家的交口称赞。同时，还有一位青年演员也扮 演了这个角色，虽然在生活中他的身上很有几分与人物相似之处，但是表演却不 见精彩，不能引起观众的联想和思索。两厢比较，相差甚远。
像朱旭这样没受过系统训练、先天条件也不出众而能独树一帜的表演名家非 常难得，除却台下书不离手的刻苦自修，更是靠着数十年扎实深入的舞台艺术实 践。朱旭在回顾自己表演经验的文章《形象的矛盾和演员的创造》中这样总结到： “个性，可以说是人物矛盾的特殊性的表现。抓住具体人物的矛盾，可以创造出
不同个性的艺术形象来。”
朱旭在话剧《红白喜事》中饰演的直率木讷的“三叔”，以演技入微、原生 原态，颇受行家赞誉，因此，他荣获了文化部颁发的表演一等奖。在话剧《芭芭 拉少》中，他饰演的军火商高安德谢夫，以惟妙惟肖、出神入化之演艺，把萧伯 纳的名剧推向了新的高度，充分显示了他的表演功力。出演话剧的成功，一时间 使走红的他让未能一睹其剧中风采的观众抱憾不已。在美国名剧《哗变》中，他 把性格乖戾的舰长奎格，也映在了观众的心里。
有评论家说：“你听他的台词，其中的抑扬顿挫，都别有一番韵味和境界； 而他的举手投足，绝对是有分寸，有尺度的；这分寸、尺度，同样来自对于对人 物的深切的体会。”
纯熟的演技和深厚的生活、文化底蕴，塑造出多个鲜明生动的银幕形象。 朱旭从 80 年代中期起进入影视圈，几十年练就的高超演技，积累的深厚生
活和文化底蕴，使他声名鹊起，他的艺术逐步由话剧的小舞台辐射到亿万观众的
心里。1996 年，他以影片《变脸》中的绝佳表演，摘取了第九届东京国际电影 节最佳男演员奖的桂冠。
戏里的朱旭松弛自如，戏外的他更懂得生活的惬意。下围棋，拉京胡，扎风 筝，做春饼，烹小酒，怡然自得。他是个好玩儿之人，而且都玩儿到一定境界。 年轻那会儿，朱旭就是个体育健将，踢足球，打篮球，他都是前锋，敢拼敢冲， 锻炼出了一副好身体。正因为如此，现今年届八旬的朱旭不但一直坚持着戏剧演 出，在影视剧领域也是成果斐然。
朱旭拉得一手好京胡，当年还是跟梅兰芳的琴师姜凤山老先生学的琴。在戏 里，他娴熟悠扬的演奏为人物的塑造锦上添花。朱旭从不因自己的爱好打扰到旁 人。京胡声音太吵，他怕影响街坊四邻就买把二胡来拉。遇到演出需要排练，他 要么早早到排练厅练习，再不就用一根筷子别着小声地拉。从中可见人艺老一辈 演员台上演戏，台下做人的风范来。
朱旭就是这样一个生活中和舞台上都充满热情的人。广泛的兴趣爱好，不但 滋养了他丰富多彩的精神生活，而且在举手投足间更透出一股子悠然自在。
（摘编自《老艺术家朱旭：60 载戏剧未封厢》）
相关链接
①朱旭，1949 年 4 月考入华北大学第三部文艺干部训练班，7 月随华北大学文工队三队 到天津等地演出，11 月调华北大学文工队二团（即后来的中央戏剧学院话剧团）任演员。
1952 年，成为北京人民艺术剧院成立后的第一批演员。（摘自“百度百科”）
②朱旭在《变脸》这部影片中的表现堪称完美，嬉笑怒骂表现的淋漓尽致，就像他自己 说的一样，在舞台艺术方面，达到了“人演戏”的境界。为了演好川剧老艺人这个角色，年 高 65 的他在拍摄以前，苦练了一个月的川剧变脸，还签订了不外传协议，可见其认真程度。
（摘自影评《浅谈<变脸>》）
⑴下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5 分）A.、所给的材料，让我们详细了解了朱旭从建国初开始从艺生涯的每一个段落，
使传主的音容笑貌生动地展现在读者面前。B.、朱旭不论扮演的角色大小，都能通过自己的认真研究，把剧本中的人物吃透，
在舞台上，创造出不同个性的艺术形象来。C.、朱旭认为，演员在表演时，只要不违背作者原意，可以根据实际需要和自身
优势突破剧本的限制，演绎出自己的精彩。D.、老艺术家朱旭既有大家风范，又极富艺术个性，他对话剧艺术追求不止的精
神，在当今喧嚣浮躁的文艺界尤显启示意义。E.、已经是耄耋之年的朱旭依旧活跃在话剧艺术的舞台上，完全得益于他多年体
育锻炼成的良好体魄和生活磨练出的从容心态。
⑵文章第一段引用北京人艺老院长曹禺先生的话有什么作用？（6 分）
⑶朱旭先生在话剧方面卓有成效的主要原因有哪些？请简要概括。（6 分）
⑷综观全文，朱旭先生的形象由哪几方面构成，请简要分析。（8 分）
11.⑴D3 分，B2 分， A1 分（C 项“不违背作者原意”文中无据；A 项“每一个”绝对化，“音容笑貌”不符合文意；E 项“完全”绝对化）
⑵①侧面烘托：突出传主对舞台艺术追求一生，老而不已的精神；②升华主 题：将朱旭热爱舞台艺术的深厚感情推及普遍，成为许多戏剧艺术家共同的 精神特质；③照应标题：紧扣“老”“60 载”概括出传主的人生境界。
⑶①顽强的毅力——克服口吃；②求精的作风——吃透人物；③实践的精神
——数十年舞台；④突出的功力——角色创造；⑤独到的认识——关于个性。
⑷①舞台艺术方面；②银幕形象方面；③生活情趣方面；④人生情怀方面；
⑤文化底蕴方面。（学生能概括出四方面，并结合文章具体内容回答的，给
8 分）
12.阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。（25分）
刘文典：世上已无真狂徒
徐百柯
2005年岁末，红学界颇不安宁，于是遥想当年，西南联大教授刘文典这样讲《红楼梦》：其时天已近晚，讲台上燃起烛光。不久，刘文典身着长衫，缓步走上讲台，坐定。一位女生站在桌边用热水瓶为他斟茶。先生从容饮尽一盏茶后，霍然站起，有板有眼地念出开场白“宁-吃-仙桃-一口，不-吃-烂杏-满筐！仙桃只要一口就行了啊……我讲《红楼梦》嘛，凡是别人说过的，我都不讲；凡是我讲的，别人都没有说过！今天给你们讲四个字就够了。”于是他拿起笔，转身在旁边架着的小黑板上写下“蓼汀花溆”四个大字。这次讲座原定在一间小教室开讲，后因听者甚众，改为大教室，还是容不下，只好改在联大教室区的广场上，学生席地而坐，洗耳恭听刘教授高论。
刘氏在西南联大开《文选》课，不拘常规，常常乘兴随意，别开生面。上课前，先由校役提一壶茶，外带一根两尺来长的竹制旱烟袋，讲到得意处，就一边吸着旱烟，一边解说文章精义，下课铃响也不理会。有一次，他却只上了半小时的课，就忽然宣布说，今天提前下课，改在下星期三晚饭后七时半继续上课。原来，那天是阴历正月十五，他要在月光下讲《月赋》一篇。有学生追忆：届时，在校园里月光下摆下一圈座位，他老人家坐在中间，当着一轮皓月大讲其《月赋》，“俨如《世说新语》中的魏晋人物”。
刘文典讲课时，同样是守旧派人物的吴宓也会前去听讲，而且总是坐在最后一排。刘教授闭目讲课，每讲到得意处，便抬头张目向后排望，然后问道“雨僧（是宓的字）兄以为如何？”每当这时，吴教授照例起立，恭恭敬敬地一面点头一面回答：“高见甚是，高见甚是。”两位名教授一问一答之状，惹得全场为之暗笑。
一日，日机空袭，警报响起，联大的教授和学生四下散开躲避。刘文典跑到中途，忽然想起他“十二万分”佩服的陈寅恪身体羸弱且目力衰竭，于是便率几个学生折回来搀扶着陈往城外跑去。他强撑着不让学生扶他，大声叫嚷着：“保存国粹要紧！保存国粹要紧！”让学生们搀着陈先走。这时，只见他平素藐视的新文学作家沈从文也在人流中，便顾不得自己气喘如牛，转身呵斥道：“你跑什么跑？我刘某人是在替庄子跑，我要死了，就没人讲《庄子》了！你替谁跑？”
刘文典多年潜心研究庄子，出版了十卷本《庄子补正》，陈寅恪为之作序，推崇备至。曾有人向刘氏问起古今治庄子者的得失，他大发感慨，口出狂言道：“在中国真正懂得《庄子》的，只有两个人。一个是庄周，还有一个就是刘某人。”狂则狂矣，当下不少见，但其背后那股子傲骨嶙峋的气度，却是今人学不来的。
1928年，蒋介石掌握大权不久，想提高自己的声望，曾多次表示要到刘文典主持校务的安徽大学去视察，但刘拒绝其到校“训话”。后来，蒋虽如愿以偿，可是在他视察时，校园到处冷冷清清，并没有他所希望的那种隆重而热烈的欢迎场面。一切皆因为刘文典冷冷掷出的一句话：“大学不是衙门。”
后来安徽发生__，蒋介石召见刘文典。之前刘氏曾有豪言“我刘叔雅（“叔雅”为刘文典的字）并非贩夫走卒，即是高官也不应对我呼之而来，挥手而去。蒋介石一介武夫耳，其奈我何！”见面时，刘称蒋为“先生”而不称“__”，蒋很是不满。进而两人冲突升级，刘文典指着蒋介石说：“你就是军阀！”蒋介石则以“治学不严”为由，将刘当场羁押，说要枪毙。后来多亏蔡元培等人说情，关了一个月才获释。
后人赞曰“好个刘文典，名士风流，还是狷介狂人？我不知道，我能知道的是，今天，这样的知识分子已无处寻觅，所谓‘风流总被雨打风吹去’。”
——（本文选自徐百柯《民国那些人》【相关链接】
刘文典（1889-1958），安徽合肥人，字叔雅。现代杰出的文史大师，校勘学大师与研究庄子的专家。原籍安徽怀宁。历任北京大学教授、国立安徽大学校长、清华大学国文系主任。终生从事古籍校勘及古代文学研究和教学。著有《淮南鸿烈集解》、《庄子补正》、《三余札记》等。
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）
A.刘文典在西南联大易时易地给学生讲授《月赋》，将学生带进人生与自然交融的境界，这番别出心裁之举，体现出他个性中的“魏晋风度”。
B.在一次躲避日机空袭的过程中，刘文典呵斥亦在人流之中的作家沈从文，是因为他一向看不起搞新文学创作的人。
C.安徽发生__，蒋介石召见刘文典，见面时因刘称蒋为“先生”而不称“__”，一身傲骨，蒋介石很是不满。进而两人冲突升级，蒋将其当场羁押。
D.文末引用辛弃疾“风流总被雨打风吹去”一句，表明了作者对这位拥有大学问、真性情的学者的追怀与赞慕之情，以及对当今社会缺乏像刘文典这样的学者的不满。
E.本文对刘文典在西南联大、安徽大学等校任教时生活片段的记述，夹叙夹议，综合运用了语言描写和动作描写等手法，勾勒出一个具有独特个性的学者形象。
（2）刘文典作为一位“真狂徒”，他的“狂”在文中主要体现为哪些方面，试举例分析？（6分）
（3）刘文典在学界享有“活庄子”的美誉，根据传记内容，概括他被称作“活庄子”的原因。（6分）
（4）文章的最后一段说：后人赞曰：“好个刘文典，名士风流，还是狷介狂人？我不知道，我能知道的是，今天，这样的知识分子已无处寻觅，所谓‘风流总被雨打风吹去’。”你是否赞同此观点？联系全文及现实，说说你对此的理解。（8分）
12.(1)答A得3分，答C得2分，答D得1分。(B项涉及的原文为“他平素藐视的新文学作家沈从文”，这并不代表“他一向看不起搞新文学创作的人”，本项属于无中生有。D项并没有表示“不满”而是表示叹惋之意；E项写作手法表述错误，文中没有夹叙夹议。)
(2)(6分)①授课不拘常规、乘兴随意。如讲课得意处，边吸旱烟，边解说文章精义，下课铃响也不理会；如易时易地，专门在月下讲《月赋》、课上提问吴宓等。(2分)②做学问自视甚高。如认为自己对《红楼梦》的理解是“仙桃一口”；认为天下懂庄子的除了庄子本人外只有自己；跑警报时自己是在替庄子跑，自己死了就无人懂庄子等。(2分)③面对强权有傲骨。如主持安徽大学校务期间拒绝蒋介石前去“训话”；__事件后与蒋介石发生冲突等。(2分)(每点中每个方面与举例各1分)
(3)(6分)①多年潜心研究庄子，出版了十卷本《庄子补正》，陈寅恪为之作序，推崇备至；
②与人谈论古今治庄子者得失，认为天下懂庄子者，除庄子本人只有自己；
③为人不拘常规、乘兴随意、有名士气度；狷介狂放、傲骨嶙峋，大有庄子之风。（每点3分。)
(4)(8分)赞同
狂来自其真才实学，潜心研究学问，并有所成就；(2分)
狂来自于旧时中国知识分子在权势面前，勇敢地捍卫学校的独立和知识分子的尊严，捍卫这所神圣殿堂的纯净的伟大精神。(2分)
现实生活中，很多所谓学问家趋炎附势，拜金，人云亦云，学术风气极坏，我们应该坚守自己心灵的一方净土，不受浮躁世俗的影响，真做学问，做真学问，不媚俗，保持一身傲骨。(2分)
11.阅读下面的文字，完成完成(1) ～(4)题。(25分)
陈忠实:乡居得静 五谷养人
胡忠伟
陈忠实话少，不会客套，他说话几乎不用形容词，偶尔一两句玩笑话，会逗乐在场所有人。别人拿他开玩笑时，他那张沟壑纵横的脸上，会现出憨厚的一笑。他生活简单、沉静，一门心思都扑在了创作上；他语言简朴，却总能一语中的。对人生的感悟，他可以用最简单直观的语言来描述：“馍蒸到一半，最害怕啥？最害怕揭锅盖。因为锅盖一揭，气就放了，所以，馍就生了。”
1942年，陈忠实出生在陕西西安灞桥西蒋村。高中毕业之前，陈忠实也谨慎地为自己谋划着未来，他的打算是：上上策是上大学深造，其次是当兵，再次是回乡村。遗憾的是当年大学招生名额锐减，他落榜了，军营也对他关了门。于是他便只得归去，时在1962年。陈忠实感到了命运对自己的捉弄。完完全全当一个农民，陈忠实显然难以接受。好在他对文学怀有强烈的兴趣。缘于此，陈忠实变得沉静起来。水深了才能沉静，而且沉静之中也许还潜藏着波澜大惊。于是，在乡村当教师、当公社干部之余，他把自己埋进了文学创作之中。
1965年初《西安日报》发表了他的散文处女作。1973年陈忠实发表第一部短篇小说，以后就每年一部。
陈忠实大水深藏，一旦地裂土开，才见其汪与洌。1992年接到人民文学出版社高贤均的信，得知长篇小说《白鹿原》即将出版，并有高度之议，他流泪了。后来，这部小说果然获得了茅盾文学奖，版本数种，行世百万册之余，为其它众多艺术形式所使用，计有广播、绘画、泥塑、秦腔、话剧、舞剧等，翻译为日本语、韩国语、越南语。这正是他沉静写作的开花结果。
《白鹿原》获奖后，陈忠实及时回到了乡下，他避开了热闹和喧哗，在沉静中积蓄着创作的力量，“我现在又回到原下祖居的老屋了。老屋是一种心理蕴藏——新房子在老房子原来的基础上盖成的，也是一种心理因素吧……获得的是宁静。”在一篇散文中陈忠实这样自陈心迹。这是他的生活，也是他的一种心理状态。宁静，从容，甚至还有一些悠闲。
尽管现在陈忠实已达到“小康”，但他仍保持着先前粗茶淡饭的生活习惯和节俭美德，他常说：“粗茶淡饭、五谷杂粮最养人，衣着朴实最惬意。”陈忠实习惯白天写作，晚上休息。他尊重身体的生物钟，起居有常。写作时，当顺畅地写到一定字数的时候，陈忠实便奖励自己去轻松娱乐一下，要么听秦腔，要么找知己聊天，要么找人“杀”一盘象棋。
2000年腊月，陈忠实及一批文艺家应邀去外县采风。晚上休息时，主人问明日何时起来，陈忠实随口说：“睡觉睡到自然醒吧。”第二天，主人求他写字，陈忠实写了这句话，但他没有给主人，也没有依主人的要求写得很大挂在宾馆大堂，而是写了小小一幅，并主张挂在房间里。
有一年“五四”青年节，陈忠实应邀给西安的一些青年谈创作，有读者问他近年为什么没有写小说，他说：“没有写是因为没有感觉，没有关于小说的感觉。艺术上没有新的发现，干脆不要写。”此次谈话不久，他写了《日子》等小说，引起很大反响。《日子》写的是底层农民的“日子”，有底层农民生活的悲辛以及对社会的批判；《作家和他的弟弟》写一个作家的农民兄弟的狡猾与愚蠢，可笑与可哀，触及灵魂，滋味复杂。这些小说都写得简洁、含蓄而精到，作家与他笔下的人物和生活是贴近的，而他的目光又是悠远的，有入乎其内的深刻，更有出乎其外的透视与开阔。我想，这与陈忠实近年一直住在乡下而带来的宁静的心态大有关系吧。宁静，才能产生从容和悠远。
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）
A. 第一自然段，凸显了陈忠实对文学的沉静态度与忠诚之心，突出了陈忠实能成为杰出作家的外在原因。
B.陈忠实总是语言幽默诙谐，简单直观，能一语中的地体现人生感悟，如他那“馍蒸到一半，最怕揭锅盖”的描述就是如此。
C.陈忠实高中毕业前曾谨慎地谋划未来，觉得最好是上大学深造，其次是当兵，结果却受到命运的捉弄，只得回到乡村。
D.陈忠实主张如没有关于小说的感觉、没有艺术上新的发现，就干脆不要写，不久他写出了引起很大反响的《日子》等小说。
Ｅ.2000年腊月陈忠实应邀去外县采风，第二天陈忠实写了张“睡觉睡到自然醒”的条幅送给主人，并主张挂在房间里。
（2）第一段介绍了哪些内容？在内容上有何作用？（6分）
答：
（3）陈忠实的人生经历有哪些？请结合文本简要概括。（6分）
答：
（4）“乡居得静”，陈忠实的一生深受“静”益。请结合文章内容，谈谈“静”在陈忠实身上的具体体现。联系实际，谈谈这对你有何启示。（8分）
答：
11、参考答案：
（1）D得3分。Ｃ得2分。Ｂ得1分。AＥ不得分。
（2）内容：陈忠实沉静的个性、饱经风霜的相貌，（1分）简单沉静的生活、一心扑在创作上的文学态度，（1分）生动直观的语言（1分）。内容上的作用：①突出陈忠实能成为杰出作家的内在原因(2分)，②凸显其对文学的沉静态度与忠诚之心（1分）。
（3）① 出身寒门，“命运捉弄”。考大学落榜，当兵无望；②沉潜乡间专心写作；③散文、小说初次发表；④《白鹿原》获得巨大成功；⑤回乡下积蓄创作力量；⑥发表《日子》等小说，反响很大。（1点1分，意思对即可）
（4）.“静”的体现：（1）他生活简单、沉静，话少，不会客套，说话几乎不用形容词。（2）面对命运的捉弄，陈忠实以沉静待之。沉静之中，他努力于自己波澜大惊的未来。（3）《鹿原》获奖后，面对荣耀和光环，陈忠实却回到了乡下，避开了热闹和喧哗，在沉静中积蓄着创作的力量。（4）陈忠实心态宁静，从容，甚至还有一些悠闲。
启示：（1）面对生活中的困境，不要抱怨，要学会以宁静之心待之。（2）文学创作需要“静气”。文学是沉静者的事业，要想在文学殿堂收获成功，就必须有沉静之心。（3）所谓“静水深沉”，陈忠实《白鹿原》的成功就得益于“乡居得静”。（4）面对成功，要沉静泰然，坚守自己内心的纯净。（只要扣住文章联系实际来谈，言之成理也可。）
12.阅读下面的文字，完成(1)～(4)题。(25分)
二胡演奏家闵惠芬 琴音一曲余韵长
曹玲娟
5月12日上午10时05分，素有“二胡皇后”美誉的著名二胡演奏家闵惠芬因病在沪去世，享年69岁。这位“超天才的二胡演奏家”，最终挥手告别，留一曲琴音，缭绕人间。
年少结缘，终成一代“二胡皇后”
闵惠芬曾告诉二胡爱好者顾兆农，自己的第一把二胡是美术老师给做的，“用蛤蟆的皮做的，都不是蛇皮。”
从摸到二胡伊始，闵惠芬就显露出与众不同的天赋。8岁，闵惠芬跟从父亲闵季骞学习二胡，13岁考入上海音乐附中，师从王乙先生，19岁跳级入上海音乐学院本科民乐系，师从陆修堂先生。1963年，闵惠芬便在第四届“上海之春”全国二胡比赛中荣获一等奖，可谓年少成名。
“她参加‘上海之春’那年还不满18岁。”上海民族乐团团长、艺术总监王甫建说，闵惠芬曾告诉他，那届比赛《二泉映月》是必选曲目，她正是凭借自己超出年龄的理解和演奏取得了第一名的成绩。
闵惠芬出生在江苏，听惯江南丝竹吹打、民谣小调，跟阿炳也算同乡。对这首自己演奏的成名之作，闵惠芬生前似乎总还有点不够尽兴的感觉，“阿炳拉《二泉映月》其实是可以一直拉下去的，当时的录音技术只能录6分钟，所以人们现在听到这首曲子，在结尾时有点意犹未尽。”
随后的艺术生涯，闵惠芬获奖无数。她先后访问过美国、法国、加拿大等十几个国家和港、澳、台地区，所到之处，均获高度评价。1973年，美国费城交响乐团指挥大师奥曼迪称赞闵惠芬是一个“超天才的二胡演奏家”。波士顿交响乐团听了她的演奏后，首席评论员撰文称赞她为“伟大的弦乐演奏家”。
“我也算二胡发烧友。”顾兆农说，同样拉二胡曲《赛马》，“一听就知道是不是闵惠芬，她的演奏特别有激情。”二胡在闵惠芬手里，热情内涵、动人而不媚，夸张而不狂，哀怨而不伤，情感气势与神韵合而为一。有人甚至如此评价，“听闵惠芬拉二胡，要跪着听。”
与病魔抗争三十三载，二胡拉出了她第二条生命
在艺术的道路上，闵惠芬有足够的幸运与成功。但她的身体，一直长期与病魔抗争。36岁时，闵惠芬就罹患皮肤癌，6次手术、15个疗程的化疗没能击垮她，这位坚强的艺术家康复后依然活跃于舞台，用她的音乐激励着观众。
“她很乐观，也很豁达。之前已经经历过一次生命的考验了，对人生有一种彻悟的感觉。对她来说，自己的事业永远是放在第一位的，活着一切为了二胡。”王甫建回忆。
闵惠芬曾这样说过，“我的生命依恋着许许多多的生命，是二胡拉出了我第二条生命。民乐、二胡已是我生命中的一部分，我生来就属于它们。”她悉心研究“器乐演奏声腔化”课题，推出了大量耳熟能详、韵味浓郁的二胡曲。她说，“二胡的声音，像中国人在说话。”也因此，由她演奏的《洪湖主题随想曲》《川江号子》等源于声乐素材的作品，无不体现出她声腔化演奏的特点。
闵惠芬常说，“民乐既要让外国人喜爱，也要让中国人喜爱，才算成功。”她的毕生精力，都用在二胡和民族音乐传承与发展上。她曾提出“中西合璧”的观点。传承千年的民族音乐借鉴西方的音乐技术，用新的语言和方式来传达，或许更加能够使现代的观众接受。
“她重要的一个代表作，就是二胡协奏曲《长城随想》。”王甫建认为。
《长城随想》是作曲家刘文金与闵惠芬写就的经典之作，全曲纵横驰骋、延绵起伏，恰如长城龙行之势。王甫建说，每当乐队宏大的引子之后闵老师奏出第一个长音，那种气定神闲、大开大阖的演奏状态，很难让人相信这是个有着半个世纪演奏经历、曾身患重病的老演奏家。
“无论是在海内外的任何一个演出场所，她每一次开始演奏时，几乎都是一样的神情和姿态——自信、专注、端庄，闭目凝神，音乐大气磅礴，挥洒自如。”这一影像，深深刻在王甫建与很多人的心中。
【相关链接】
1977年，闵惠芬演奏的东北民间乐曲《江河水》，曾使日本指挥大师小泽征尔感动得伏案恸哭，“拉出的人间悲切，听起来使人痛彻肺腑。”法国报纸评论她的演奏，“连休止符也充满了音乐”，“有不可抗拒的魅力”。
她是中国二胡艺术的一面旗帜，对二胡艺术的发展做出了杰出的贡献。她在与病魔的抗争中，完成了艺术的升华。——武汉音乐学院副院长、二胡演奏家胡志平
（选自2014年5月13日《人民日报》，有删改）
D.在二胡演艺事业中奋斗的闵惠芬获得大奖无数，并先后访问过美国、法国、加拿大等十几个国家和港、澳、台地区，所到之处，均获高度评价。
E.闵惠芬的一生都倾注在二胡和民族音乐传承与发展上，她用“中西合璧”方法来发展二胡艺术，得到了国内外许多艺术家的赞誉。
（2）这篇传记中，作者多处引用闵惠芬的原话和他人的评语，简要分析这样引用的作用。
(6分)
（3）闵惠芬演奏二胡的艺术有哪些特点？请结合文章简要概括（6分）
（4）闵惠芬艺术经历应给人们许多启示。请结合文本和自己的实际生活，谈谈这篇传记给你的启示。（8分）
12.（1）答A给3分，答D给2分，答B给1分；答C、E不给分。【解析】B项说“并被盛赞为中国二胡艺术特殊的一面旗帜”不准确，文中只是说“她是中国二胡艺术的一面旗帜”。C项说“由于跟阿炳是同乡，所以她在第四届“上海之春”全国二胡比赛中选择了阿炳的《二泉映月》曲目来参赛”是强加因果，文中说“那届比赛《二泉映月》是必选曲目，她正是凭借自己超出年龄的理解和演奏取得了第一名的成绩”。D.“获得大奖无数”不够准确，文中是说“闵惠芬获奖无数”E项说“她用‘中西合璧’方法来发展二胡艺术，得到了国内外许多艺术家的赞誉”是无中生有，文章只是说“她曾提出‘中西合璧’的观点。传承千年的民族音乐借鉴西方的音乐技术，用新的语言和方式来传达，或许更加能够使现代的观众接受”。
（2）①引用传主的原话,直接展示传主踏实、谦和、低调等精神，增强了感染力，也为作者的评述提供了依据。②引用他人的话,使文章对人物的评述更加全面客观、真实可信，也能从侧面塑造传主的性格。③这二者与作者的评述相结合，有助于读者全面而深刻了解传主的独特精神和非凡影响。（每点2分）
【解析】解答本题，首先要找出文中引用的传主的话和他人的评语，再分别分析其作用。一般来说，可用下面的模式答题：引用传主的话，直接展示了传主的……精神，增加了感染力，也为作者的评述提供了依据。引用他人的话，使文章对人物的评述更加全面客观，真实可信，也从侧面塑造传的品质。二者与作者的详述相结合，有助于读者全面而深刻了解传主的精神和影响。
（3）①特别有激情；②情感气势与神韵合而为一；③声腔化演奏的特点；④有不可抗拒的魅力；⑤融入生命之中；⑥大气磅礴，挥洒自如。（每点1分）
【解析】考生要认真审题，紧紧抓住题干“闵惠芬演奏二胡的艺术有哪些特点”来筛选信息，筛选范围应包括相关链接部分，再用简洁的语言概括出来。
（4）示例：①热爱自己的事业。闵惠芬的成功给那些热爱艺术的青年提供了典范。②善于学习借鉴他人的经验。闵惠芬提出“中西合璧”理论，借鉴西方的音乐技术。③顽强地与困难作斗争。多次与病魔作斗争，康复后依然活跃于舞台，用她的音乐激励着观众。④把事业融入生命中。闵惠芬自己的事业永远是放在第一位的，活着一切为了二胡。（每点2分，只要言之有理，说之有据即可。）
【解析】闵惠芬的艺术经历会给每位考生不同的思考和启示，考生要审好题，防止随意发挥而跑了题。答题时应不拘一格，可结合文本和自己的生活经验，做出较客观地分析。但要注意，探究题没有一题是完全开放的，答题要以文本为依据。
阅读下面的文字，完成（1）-（4)题。
马尔克斯，世界上最不孤独的人
陈众议
马尔克斯走了。然而，只要我们还记得他的名字，就会不断地询问，他留下了什么？他留下的当然是作品，但又不仅仅是作品。
1965年10月的一个周末，幸运女神真正眷顾了马尔克斯。那天是晴日，他和妻子梅塞德斯带着两个年幼的孩子驱车从喧闹的墨西哥城到风景如画的阿卡布尔科过周末。行至半途，马尔克斯突然产生了灵感。他以前所未有的激情对梅塞德斯说：“请给我10个月的时间，我的小说着床了。”说罢，他掉转车头，匆匆赶回墨西哥城，把自己关进了狭小的书房——他的“魔巢”。待他抱着一叠厚厚的书稿出现在众人面前时，时间已经过去了整整18个月。稿子是打印出来的，一式两份。他把两份稿子全都交给了梅塞德斯说：“给你。”
他明显瘦了，而且胡子拉碴，像漂流回来的鲁滨逊。梅塞德斯接过书稿后开了一句玩笑：“是难产。”除此之外，他们就再也说不出别的话来了。其时，梅塞德斯变卖了所能变卖的一切，而且已经债台高筑。为了不影响丈夫写作，她卖掉了汽车和一切值钱的家当，末了东赊西借，咬牙坚持了漫长的18个月。
《百年孤独》上市不足一周后，马尔克斯和梅塞德斯手拉手走在布宜诺斯艾利斯的街头，当他们行至某个街角，忽然听到有人像发现了奇迹似的大声嚷嚷起来：“瞧，他就是《百年孤独》的作者！”书刚上市就被人认出自己，那天，马尔克斯生平第一次真正感受到了成功的喜悦。
第二天清晨，马尔克斯夫妇在一家咖啡馆用早餐。坐在临街的位置上，马尔克斯不经意地朝外面张望，突然，他看到一位家庭妇女的菜篮里居然明晃晃地摆着一本《百年孤独》。他不知如何是好。他指着那人的篮子，半天说不出话来。梅塞德斯顺着他的手指，一眼就看到了那本《百年孤独》。顿时，夫妻俩热泪盈眶。他们明白，《百年孤独》是一本单纯的文学作品，它已经走进人们的日常生活，视为生命。
于是，马尔克斯成了这个世界上最不孤独的人之一，各种文化出版机构争相邀请。只有到了这时他才真正懂得：做个凡人是多么幸福！从此往后，他的一举一动都在人们的关注之下，他将不得安宁。他每天要接待来自世界各地的记者和出版商，甚至还有好心的读者。他们怀着各自的目的，毫不客气地侵占他的时间，把他变成了歌星一样的公众人物。有人甚至寄给他求爱信，弄得他哭笑不得。
这样的情况在他1982年获得诺贝尔奖之后又一次达到高潮。面对各色不速之客，马尔克斯不得不“退避三舍”。1983年初至1985年中，他离群索居，在卡塔赫纳一个面向大海的书房里，按照自己惯常的时间表工作：从周一到周六，从早晨8点到下午3点。如果因为某一难以推诿的事由而被迫中断当天的工作或者由于某种意想不到的原因而“卡了壳”，他总设法在第二天予以弥补。
马尔克斯从文60余年，屈指算来，大约有十几部长篇小说、数十篇中短篇小说和各色脚本、随笔、评论及新闻稿若干。这么一个作家，从地球的另一端旋风般进入中国，不仅风靡一时，而且落地生根。这不可谓不魔幻。但这是有历史原因的。首先，上世纪80年代，冷战尚未结束，东西方两大阵营和全世界对以对马尔克斯为代表的拉美作家的评价都非常高，甚至超乎寻常地高度一致。这客观上对他进入中国起到了推动的作用。其次，拉美作家的成功对中国作家无疑既是鼓励，也是鞭策。再次，他的作品确实不同凡响。中国受马尔克斯和拉美魔幻现实主义影响的作家何止莫言、阎连科或阿来、陈忠实，其中尤以“寻根派”为甚。莫言获得诺奖前不久说，终于读完了《百年孤独》，“当初生怕读完了它，自己就不会写小说了”。
20世纪80年代，中国读者对马尔克斯没有理解得那么深，他们更关注他作品的形式，比如结构、技巧。直到90年代，人们才开始注意到拉美文学更为本质和深层次的精神诉求：《百年孤独》及其所代表的拉美文学在借鉴西方现代文学形式技巧的同时，并没有放弃民族大道；没有放弃替一个民族，甚至整个美洲大陆代言的责任感、使命感。这种使命感触动了中国作家。以莫言为例，他的中后期作品主要写本土内容，将注意力转向本土资源，甚至来源于童年时期听过的神怪故事。这并非简单模仿，用莫言的话说，他是在跟马尔克斯搏斗，这种搏斗既为摆脱其影响，也为寻找属于自己的主题——替民族发声、替民族治病、承担国家道义的雄心壮志。
（有删改）
相关链接：
加夫列尔·加西亚·马尔克斯（1927.3.6-2014.4.17），哥伦比亚作家、记者和社会活动家，拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表人物，20世纪最有影响力的作家之一，1982年诺贝尔文学奖得主。作为一个天才的、赢得广泛赞誉的小说家，加西亚·马尔克斯将现实主义与幻想结合起来，创造了一部风云变幻的哥伦比亚和整个南美大陆的神话般的历史。代表作有《百年孤独》（1967年）《霍乱时期的爱情》（1985年）。
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）
A.马尔克斯原计划10个月创作完成《百年孤独》，实际用了18个月，因为多出了8个月，造成梅塞德斯卖掉了汽车和一切值钱的家当，债台高筑。
B.看到一位家庭妇女的菜篮里摆着一本《百年孤独》。马尔克斯夫妻俩都很激动，他们意识到《百年孤独》已经成为人们日常生活的一部分。
C.1982年获得诺贝尔文学奖后，马尔克斯声名鹊起，门庭若市，为躲避各色不怀好意的拜访者，他不得不离群索居，寻找安宁。
D.中国读者对马尔克斯作品的理解也经历了一个由浅到深的过程，他们开始的时候只是关注他作品的形式，后来才慢慢注意到他作品中的精神诉求。
E.作为被全世界认可的拉丁美洲魔幻现实主义文学代表人物的马尔克斯以一部《百年孤独》而举世闻名，获得诺贝文学奖后，他又创作了《霍乱时期的爱情》，这显示其创作生命依旧旺盛。
（2）马尔克斯成功的原因有哪些？请结合材料简要分析。（6分）
（3）文章为什么花大量笔墨叙述《百年孤独》诞生的故事？请结合材料简要分析。（6分）
（4）为什么说马尔克斯“留下的当然是作品，但又不仅仅是作品”？请结合材料，谈谈你
的看法。（8分）
17.（1）（5分）BE
（2）（6分）①抓住灵感，埋头创作：当马尔克斯突然产生了创作《百年孤独》的灵感时，他把自己关了整整18个月，期间，他明显瘦了，而且胡子拉碴；②持之以恒，锲而不舍：即便在成名之后，他仍然按照自己惯常的时间表工作，如果当天的工作中断，他总设法在第二天予以弥补；③坚守民族使命：在借鉴西方现代文学形式技巧的同时，并没有放弃民族大道；没有放弃替一个民族，甚至整个美洲大陆代言的责任感、使命感；④家人的支持：他的妻子梅塞德斯为了不影响他的创作，变卖了家里所能变卖的一切，咬牙坚持了18个月。（每点2分，答出任意三点即可）
（3）（6分）①内容上，与马尔克斯成名之后成为“世界上最不孤独的人”形成鲜明的对比，以激发读者的阅读兴趣。②内容上，通过描写《百年孤独》的诞生过程，更能突出传主锲而不舍的精神品质。③结构上，叙述《百年孤独》的写作故事为下文马尔克斯成名做铺垫，且与标题构成呼应。（每点2分）
（4）（8分）要点：这句话意为，马尔克斯为世人熟知，首先是因为他留下的大量的文学作品，但更重要的是他本人通过作品传承的形式技巧与精神。①《百年孤独》不再是一本单纯的文学作品，它已经走进人们的日常生活；②他的魔幻现实主义创作方式深刻影响了众多作家；③马尔克斯的作品所体现出来的责任感、使命感深深触动了众多中国作家。（观点2分，结合材料分析每点2分）
12.阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（25分）
千秋一寸心，红楼无限情
2012年5月31日凌晨，95岁高龄的红学家周汝昌先生逝世。或许一生的喧嚣太多了，他选择安静地离开。“不开追悼会，不设灵堂，安安静静地走。”他留下这样遗愿。
进入红学研究，多少是个偶然。那是1947年，在燕京大学读书的周汝昌收到兄长周祜昌寄至燕园的信函说，他看到胡适新近一篇谈《红楼梦》的文章，其中有敦诚与敦敏皆系曹雪芹生前挚友的新论说，嘱咐周汝昌帮忙查证。周汝昌遍查燕京大学图书馆，果然在敦敏诗集中发现了一首《咏芹诗》。周汝昌将这一发现撰写成文，发表在1947年12月5日《天津国民日报》上。没想到几天后，胡适就托人转交了一封给周汝昌的信，肯定鼓励这位在校大学生的研究。胡适此时已是学界“大拿”，又是“新红学”的开创者，他的来信让周汝昌“欣幸无已”。1948年，正埋头撰写《红楼梦新证》的周汝昌特意跑到胡适家中拜访。令周汝昌激动的是，胡适竟将珍藏多年的孤本《甲戍本石头记》慷慨地借给他翻阅。正因为这一段渊源，周汝昌常常被看做是胡适“红学”研究的关门弟子。
1953年，《红楼梦新证》出版。这部40多万字的“红学”研究著作引起轩然大波，因为在当时很少有人敢将《红楼梦》拔到那么高的地位——周汝昌将《红楼梦》与托尔斯泰的《战争与和平》、但丁的《神曲》等世界名著相提并论，并大加赞赏。周汝昌把胡适、顾颉刚、俞平伯的“曹、贾互证”方法最大限度地、最完整地发挥出来。由于崇尚实证，他的每一个论点的提出都以充分丰富的文献资料为基础。又因为崇奉实录，他把全部实证工作都作为论证实录的手段。周汝昌的《红楼梦新证》乃至后来的“曹学”，其基本的方法论就是以历史上的曹家与小说中的贾府双向互证，在以历史材料推证小说本事的同时，又以小说情节反推历史，史学与文学合而为一。正是从《红楼梦新证》开始，“红学”实证研究开始体系化、专门化，后来它被称作“红学史上一部划时代的著作”。此年周汝昌35岁，因为这部书，他得以调任人民文学出版社编辑，成了学界“红人”。也由于这部书，他在后来的政治运动中变成了“资产阶级胡适派唯心主义”的“烦琐考证”的典型代表，被关进“牛棚”下放。由于__来的特殊关照，1970年9月重返北京。
周汝昌将“红学”构建为四大范畴，即曹学、版本学、脂学、探佚学。其晚年在探佚学发力颇多，在他数十部“红学”著作中，曾先后提出一系列探佚成果，观点令人耳目一新，但也招致不少异议。如他提出林黛玉系“沉湖而死”；“金玉奇缘”说的不是贾宝玉和薛宝钗，而是贾宝玉与史湘云等等。
1982年，周汝昌发表了《什么是红学》一文，在把人们呼吁的文学批评方法描述为 “十六字真言”之后，干脆把文学性研究剔出“红学”的范围，他说：“红学显然是关于《红楼梦》的学问，然而我说研究《红楼梦》的学问却不一定都是红学，不能用一般研究小说的方式、方法、眼光、态度来研究《红楼梦》。如果研究《红楼梦》同研究《三国演义》《水浒传》《西游记》以及《聊斋志异》《儒林外史》等小说全然一样，那就无需红学这门学问了。”在把文学性研究剔出“红学”之外的同时，他也把自己剔出了主流“红学”的研究队伍。此后，他被喻为红学界的独行侠。他关于“红学”之界定、对红学史的回顾、对曹雪芹画像的考证等等，一次次地掀起了“红学”研究的争议。
从30岁开始，周汝昌把自己的一生都献给了“红学”，是红学界当然的王者。他被誉为“红学泰斗”，也被批作“闭门造车”，可谓毁誉参半。他六十余年间所走过的治红学之路，因偶然而生，又历经政治对学术氛围和学术方向的多次影响，终至晚年，既得到肯定、赞誉，身上罩着光环，亦受到讥嘲与攻击。
说不尽的《红楼梦》，道不尽的人与事。周汝昌梦在其中近七十年。梦未醒，人已去，花落水流红，谁解其中味?还是让老人家安安静静地走吧。
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周汝昌,幼少时即醉心欧楷笔法,20岁后又致力于唐人写经,深研《兰亭》后,得右军真脉, 其“横逸飞动、作草如真”的周体法书,在众多书家中神采焕然。
周汝昌少年时期便热衷于古典诗词的创作，进入南开中学后，即研习宋词。燕大读书时，与顾随、张伯驹、钱钟书等都有唱和，其诗词功底颇得各位先生赏识。
百读红楼百动心，哪知春夜尚寒侵。每从细笔惊新悟，重向高山愧旧琴。
只有英雄能大勇，恨无才子效微忱。寻常言语终何济，不把真书换万金。
——周汝昌诗一首
(1)下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）(5分)
A.《红楼梦新证》一书的创作深得胡适的鼓励和帮助，这本书使周汝昌成为学界“红人”，也使他在政治运动中遭受__。
B.周汝昌研究红学的许多观点深受“大拿”的影响，他晚年提出的林黛玉“沉湖而死”等，就是在胡适研究的基础上形成的。
C.周汝昌认为，“红学”中的文学性研究应与《三国演义》等小说的研究要区别开来，不能用一般研究的方式、方法、眼光、态度。
D.周汝昌的“红学”之路并非一帆风顺，他的“红学”研究方法虽得到一致认可，但他得出的结论却一直饱受争议。
E.周汝昌多才多艺、勤学善思又特立独行。研究红学，他一旦投身期间便矢志不渝，虽毁誉参半，但终难否认其红学泰斗的地位。
(2)结合全文，概括周汝昌先生在红学研究方面的贡献有哪些？请分条概括。(6分)
(3)简析文章结尾“还是让老人家安安静静地走吧”一句在文中的作用。(6分)
(4)纵观周汝昌的一生，这位大家身上体现了哪些优秀的品质？请结合全文及相关链接，谈谈你的理解。(8分)
12.（１）【答案】Ｅ项３分，Ａ项２分，Ｄ项１分。（Ｂ，无中生有，“林黛玉沉湖而死”的观点与胡适无关；Ｃ偷换概念，红楼梦的文学性研究不在“红学”的范围；Ｄ“一直饱受争议”不准确）
（２）【答案】①把《红楼梦》与世界名著相提并论，大大提高了《红楼梦》的地位。②将“曹、贾互证”的方法最大限度地、最完整地发挥出来，使 “红学”实证研究开始体系化、专门化。③将“红学”构建为四大范畴，即曹学、版本学、脂学、探佚学，曾先后提出一系列探佚成果。④把人们呼吁的文学批评方法描述为“十六字真言”，将文学性研究剔出“红学”的范围。（每点２分，答出三点即可）
（３）【答案】结构上，照应开头，首尾呼应，使全文结构完整。（２分）内容上，①暗示他一生“喧嚣太多”、毁誉参半、生活不安静，如今已归平静。②遵从并满足先生遗愿，希望他“安安静静”地走，不再受到打扰。③表达默默为老人送行的心愿，体现作者对先生的尊重。（内容上每条２分，答出两条即可）
（４）【答案】①执着的精神。先生把一生献给“红学”，招致异议批评时，依然坚持学术研究，并为之痴迷。②认真细致的态度。作查证，一丝不苟，查遍大学图书馆。③善于继承，努力创新。善于继承名家的研究方法和研究成果，创作《红楼梦新证》，创造性提出探佚成果。④广博学习，丰厚积累。研习书法、古典诗词创作等终成大家。（每点２分，意思对即可）
14.阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。（19分） 邵逸夫：说不尽的一世传奇
邵逸夫，原名邵仁楞，1907年出生在宁波镇海的一个富商家庭。1924年，17岁的邵逸夫就参与了大哥邵醉翁、二哥邵邨人、三哥邵山客在上海创办的“天一影片公司”，之后，邵逸夫和三哥一起下南洋开拓市场，兄弟俩带上一架破旧的手摇无声放映机，在东南亚放映电影。他们像苦力一样肩挑手扛，一步一顿地走遍了几乎所有的小镇和乡村，终于站稳脚跟。1931年，20出头的邵逸夫决定率先向美国学习开拍有声电影，他只身前往美国购买器材，途中轮船触礁，险些亡命大海。但功夫不负有心人，1932年，邵逸夫自任制片和导演的《白金龙》问世，是中国最早的有声片之一，轰动一方。邵氏很快称雄东南亚影业市场。1958年，邵逸夫移师香港，成立了“邵氏兄弟”公司。此时，他51岁。邵逸夫准确把握市场风向标，几次引领了华语娱乐电影的潮流。1959年，他起用年轻导演李翰祥接连拍摄《江山美人》《杨贵妃》《梁山伯和祝英台》等，掀起了黄梅调电影的狂潮。1960年，香港十大卖座影片，邵氏独占6部。1966年起，邵氏又出品了胡金铨导演的《独臂刀》等多部影片，奠定了新派香港武侠片的辉煌。邵逸夫每天只睡5个多小时，曾创下一天看9部电影的纪录，一年下来总有六七百部之多。他的精打细算也传为佳话，据说他曾经连剧务去外面花20元买100个生煎馒头的申请也拒不批准，理由是公司内部食堂所卖的馒头一个才1毛钱。
1967年，在捕捉到电影业的式微之气时，邵逸夫与利孝和等人合资创办的TVB（“香港无线电视台”或“无线”）开播，邵氏帝国版图延伸到电视领域，并且在那之后的40年里，牢牢霸占了五分之四香港人的电视遥控器。1980年，73岁的邵逸夫接任TVB董事局__一职。接棒后，邵逸夫网罗演艺精英，一部部为人熟知的TVB经典剧集层出不穷，影响扩及中国内地、澳门、台湾和世界各地华人社会，“有华人的地方，就有TVB”。1980年，汪明荃、谢贤主演的《千王之王》，周润发、赵雅芝主演的《上海滩》，皆风靡整个华人世界。1983年TVB版《射雕英雄传》引入内地电视台之后，引发收视狂潮，播出时几乎万人空巷，成为无数人心中无法超越的经典。再到后来的《大时代》《妙手仁心》等等，都曾让观众茶饭不思、牵肠挂肚。2004年的《金枝欲孽》，不仅赢尽收视和口碑，更是被称为宫斗剧的“始祖”。
明星的号召力是在影视界打拼的最重要“法宝”之一。入港之初，邵逸夫就处心积虑、花费重金，挖来了竞争对手“电懋”的头牌女星林黛。后来，“无线”又在成立初期将汪明荃签入麾下，再次上演“挖角”好戏。邵逸夫逐渐意识到，要想让影视事业持续发展，最重要的是不断培养新人。1971年，邵逸夫开办“无线电视艺员训练班”。在此后的30多年中，无数天王巨星如周润发、梁朝伟、刘德华、周星驰、甄子丹等由TVB训练班走向台前。有人说过，“邵氏是影视界的少林寺”，师出邵门，不同凡响。纵观香港演艺界，几乎你能认出的重量级人物，都与邵氏有关。即便后来很多旗下艺人出走，但以TVB人才库之强大，也可做到几乎不受影响。而且，连同行和竞争对手都是自己培养出来的。
邵逸夫在1973年和1975年先后痛失二哥和大哥，也许是至亲的逝去让他对人生有了新的认识，从这时起，“慈善”成为曾以悭吝闻名的邵逸夫新的事业，他说：“一个企业家最高的境界是慈善家。”1973年，邵氏基金会正式设立，开始了解囊捐助的义举。1985年起，邵逸夫将关注的目光投向祖国内地。他说：“人们都说赚钱难，但懂得将钱用在最适当的地方更难。”他的基金会决心专注于教育领域，“中国要强大，关键在于教育及培养人才，将赚到的钱捐献在教育事业上，做一些实际的事，是我最大的心愿。”20多年来，邵逸夫平均每年都拿出1亿多港元用于支持内地的各项社会公益事业。如今，以“逸夫”命名的教学楼、图书馆、科技馆及其他文化艺术、医疗设施达到数万座，遍及全国31个省市自治区。2002年，邵逸夫先生捐资创立的“邵逸夫奖”在香港正式宣告成立，用以表彰全球造福人类的杰出科学家，被称为“东方诺贝尔奖”。
如今，斯人已去，功名起落都已是历史，只有成千上万座凝结了无数人青春记忆的“逸夫楼”，成为走过一世传奇人生的邵逸夫无言却不朽的纪念碑。 （选自《世纪人物》，有删改）
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）
A.“邵氏兄弟”公司因为把观众牢牢锁定为中国人，所以才能够把影响扩大到中国内地、澳门、台湾和世界各地的华人社会。
B. 邵逸夫能成为业内一代宗师的资本和气度关键的是通过开办“无线电视艺员训练班”培养出了庞大的演艺人才团队。
C. 邵逸夫在痛失二哥和大哥之后对人生有了新认识，他不再精打细算，而是大手笔捐钱，几乎成为对内地最为慷慨的慈善家。
D. 从设立邵氏基金会到创立“邵逸夫奖”，邵逸夫的眼光从祖国内地的各项社会公益事业放大到了全球造福人类的杰出科学家。
E. 邵逸夫既善于挣钱，更善于将钱用在最适当的地方，如今以“逸夫”命名的社会公益设施，已遍及全国31个省市自治区。
（2）邵逸夫在事业上经历了哪几次转型？请结合材料加以概括。（6分）
（3）邵逸夫为什么说“一个企业家最高的境界是慈善家”？请结合材料，谈谈你的看法。（8分）
14.（1）BE（A.“把观众牢牢锁定为中国人”以偏概全，根据文本信息，应为“核心观众”。B.将“或然”曲解成了“必然”，文本信息是“也许是至亲的逝去让他对人生有了新的认识”；同时“不再精打细算”也有误，慷慨捐款并不意味着对自己的事业就不精打细算。D.根据文本中“1973年，邵氏基金会正式设立……1985年起，邵逸夫将关注的目光投向祖国内地”的信息，邵氏基金会捐助的不仅是祖国内地的各项社会公益事业）
（2）①在影业上，从默片转向有声，从黄梅转向武侠。②从电影转向电视。③从挖人才转向培养人才。④从影视界大亨转向慈善家。
（3）企业家应该逐级提升自己的人生境界。①富。能创业挣钱。②贵。能做财富的主人，懂得肩负的社会责任，回报社会。③雅。拥有超越物质之上的追求。
