（二）实用类文本阅读

13.阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。

悼齐如山先生 梁实秋

抗战期间，国立编译馆有一组人员从事平剧修订工作，我那时适在北碚遂兼主其事，在剧本里时遇到许多不易解决的问题，搔首踟蹰，不知如何落笔。同人都是爱好戏剧的朋友，其中有票友，也有戏剧学校毕业的，但是没有真正科班出身的，因此对平剧的传统的规矩与艺求颇感认识不足，常常谈到齐如山先生，如果能有机会向他请益，该有多好。

胜利后我到北平，因陈纪莹、王向辰两位先生之介得以拜识齐先生。齐先生精神矍铄，谈笑风生，除了演剧的事情之外，他的兴趣旁及于小说及一切民间艺术，民间生活习惯以及风俗沿革掌故均能谈来头头是道，如数家珍，以知齐先生是一个真知道生活艺术的人。

齐先生收藏甚富，包括剧本、道具、乐器、图书、行头等等，抗日军兴，他为保护这一批文献颇费了一番苦心，装了几百只大木箱存在一个比较安全的地方，胜利之后才取出来。这时节“中国国剧学会”恢复，先生的收藏便得到了一个展览的地方。我记得是在东城皇城根一所宫殿式的房子，有三间大殿作为展览室。院里有汉白玉的平台和台阶，平台有十来块圆形的大石头，中间有个窟窿，据说是插灯笼用的，我看有一块妨碍行路，便想把它搬开，岂知分量甚重，我摇撼一下便不再尝试。齐老先生走过来就给搬开了，脸不红气不喘，使我甚为惭愧。还有一次在齐先生书斋里，齐先生表演“打飞脚”，一个转身，一声拍脚声，干净利落，我们不由得喝彩，那时在座的有老伶工尚和玉先生，不觉技痒，起身打个飞脚，按说这是他的当行出色的拿手，不料拖泥带水倚里歪斜的几乎跌倒，有人上前把他扶住。那时候齐先生已有七十多岁，而尚健康如此。

中国国剧学会以齐先生为理事长，陈纪滢、王向辰和我都是理事，此外还延请了若干老伶工参加。因为这个关系，我得有机会追随齐老先生之后遍访诸位伶工，听他们谈起内廷供奉，以及当年的三庆四喜，梨园往事，真不禁令人发思古之幽情。由于我们的建议，后来在青年会开了一次国剧晚会，请老伶工十余位分别登台随意讲说他们的演剧的艺术，在当时盛况空前。我们为国剧学会提出了许多工作计划，在齐先生领导下，我们不时的研讨如何整理、研究、保藏、传授国剧的艺术。

一九四九年我到台湾，还经常看到他的写作，年事已高而笔墨不辍，真是惭愧后生，最近先生所著《国剧艺术汇考》出版，承赐一册，并在电话中嘱我批评，我不敢有负长辈厚意，写读后一文交《中国一周》，不数日而先生遽归道山!

先生对于国剧之贡献已无需多赘。我觉得先生治学为人最足令人心折之处有二：一是专精的研究精神，一是悠闲的艺术生活。我们无论研究哪一门学问，只要持之以恒，日积月累有可观，这点道理虽是简单，实行却很困难。齐先生之于国剧是使用了他的毕生的精力，看他从年轻的时候热心戏剧起一直到倒在剧院里，真是始终如一的生死以之。他搜求的资料是第一手的，是从来没经人系统地整理过的，此中艰辛真是不足为外人道，而求学之乐亦正在于此。齐先生的这种专精的精神，是可以做我们的楷模的。

齐先生心胸开朗，了无执著，所以他能享受生活，把生活当做艺术来享受，所以他风神潇洒，望之如闲云野鹤。他并不是穷奢极侈地去享受耳目声色之娱，他是随遇而安地欣赏社会人生之形形色色。他有闲情逸致去研讨“三百六十行”，他不吝与贩夫走卒为伍，他肯尝试各样各种的地方的小吃。有一次他请我们几个人吃“豆腐脑”，在北平崇文门外有一家专卖豆腐脑的店铺，我这北平土著都不知道有这等的一个地方，果然吃得很满意。他的儿媳黄瑗珊女士精于烹调，有一部分可能是由于齐先生的指点。齐先生生活丰富，至老也不寂寞。看看他的家庭，看看他的生活方式，我们不能不钦佩他的风度。老成凋谢，哲人其萎，怀想风范，不禁唏嘘!

【相关链接】

①齐如山与梅兰芳谊兼师友，早在民国初年，他就为刚刚崭露头角的梅兰芳编写了大量新戏，并进行排演。在舞蹈动作、服饰化妆、剧本文学性各方面皆卓有创造，开一代新风，为梅兰芳创建独树一帜的梅派艺术打下了牢固的基础。（百度百科）

②1933年，因种种原因，梅兰芳举家南迁上海，齐如山则留在了北平。齐如山对这次分手十分无奈和惋惜，此时写给在上海梅兰芳的信，让后人读出了凄楚伤感和他的骄傲倔强：“我从民国二年冬天给您写信，至今已20年了。……我大部分的工夫，都用在您的身上。……您自今以前，艺术日有进步；自今之后，算是停止住了。”（万伯翱《我所知道的齐如山》）

③齐如山在剧本创作中有着充分的观众意识，在《编剧回忆》中，他特别提出了“编剧需迎合观众”的看法。他认为剧作家应运用一切办法抓住观众……考虑中国观众的审美习惯。

（梁燕《京剧巨擘齐如山》）

（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A.齐先生心胸开朗，了无执着，能够把生活当作艺术来享受，但他并不是去享受耳目声色的娱乐，而是去欣赏形形色色的社会人生。

B.齐先生对民间生活习惯以及风俗沿革掌故有着浓厚的兴趣，常与贩夫走卒交往，喜欢各样各种的地方小吃，他的儿媳精于烹调可能就与齐先生的指点有关。

C.作者与同人都不是真正科班出身，自感对平剧的传统的规矩与艺术认识不足，所以希望能有机会向齐如山先生请教。

D.文中写到作者摇撼不动妨碍行路的大石和伶工尚和玉“打飞脚”倚里歪斜几乎跌倒两件事，是为了衬托齐如山先生戏剧功底深厚。

E.本文从齐如山先生的兴趣爱好、治学、工作、生活等方面着笔，塑造了一位国剧界的老前辈的形象，表达了作者对齐先生由衷的钦佩之情。

（2）齐如山先生对于国剧的发展有哪些贡献？请结合材料简要分析。（6分）

（3）除热爱京剧（平剧）外，齐如山先生的形象还有哪些特点？请结合材料简要分析。（6分）

（4）齐如山悠闲的艺术生活对于研究京剧有哪些帮助？你从中受到怎样的启发？（8分）

13.（1）(5分) E 3分.C 2分.D 1分

试题分析：在整体感知文本的基础上，将选项带入文本进行比较辨别，做出判断。D主要是为了衬托齐先生精神矍铄，身体健康；A原文并未否定享受耳目声色之娱.而是否定“穷奢极侈地去享受”；B“常”和“喜欢”与原文不符。所以选EC。

（2）(6分)①收藏并保护包括剧本、道具、乐器、图书、行头等一批文献.通过展览宣传国剧; ②领导国剧学会组织多种活动。研讨如何整理、研究、保藏、传授国剧的艺术;③写出国剧方面著作;④为梅兰芳创建独树一帜的梅派艺术打下基础。(每点2分，答出三点即可)

试题分析：可从文本中找到与齐如山先生对国剧的发展做出贡献的语段中进行概括即可，如答题区间在第三段、第四段、第五段和链接1.2，评价性的可直接提取，其它的描述性的可概括。如第三段，“齐先生收藏甚富，包括剧本、道具、乐器、图书、行头等等，抗日军兴，他为保护这一批文献颇费了一番苦心，”“先生的收藏便得到了一个展览”可提取前半部分，结合后面概括即可。第四段“在齐先生领导下，我们不时的研讨如何整理、研究、保藏、传授国剧的艺术。”可将后面提取即可。第五段“最近先生所著《国剧艺术汇考》出版”可概括为“著《国剧艺术汇考》”；链接部分“为梅兰芳创建独树一帜的梅派艺术打下了牢固的基础。”可直接提取。

（3）（6分)①兴趣广博:兴趣旁及于小说及一切民间艺术.不吝与贩夫走卒为伍。②有生活情趣:不吝与贩夫走卒为伍等。③有一定的组织能力:在他的领导下.中国国剧学会为弘扬京剧艺术做了许多工作.④骄傲倔强:认为梅兰芳离开自己后艺术没有进步；（5）身体健康:年纪七十多仍搬石打飞脚。(每点2分、答出三点即可)

试题分析：可从文本中对齐如山先生的评价性的语句中概括。如第二段，“他的兴趣旁及于小说及一切民间艺术”可概括为兴趣广博。如“齐先生精神矍铄，谈笑风生，”“齐先生表演‘打飞脚’”可概括为他精神力量充足，身体健康。“在齐先生领导下，我们不时的研讨如何整理、研究、保藏、传授国剧的艺术。”可概括为他具有领导能力。如链接2“自今之后，算是停止住了。”表现出了他的骄傲倔强。

（4）(8分) ①有助于他从实践中总结出理论认识.写出大量的研究著作；②有助于丰富和创新表演艺术，为梅兰芳创建独树一帜的梅派艺术打下基础；③有助于了解观众心理，使京剧艺术能抓住欢众。④博的见识有助于专业的学习，各方面的知识都应有所涉略。（每点2分）

试题分析：可从文本中和相关链接中，找到与齐如山在研究京剧成就方面相关的语段，然后概括即可。如结尾一段“他有闲情逸致去研讨“三百六十行”，他不吝与贩夫走卒为伍，他肯尝试各样各种的地方的小吃。”正是这种闲情逸致才能帮助他从实践中总结出理论，写出大量研究著作。如链接一“开一代新风，为梅兰芳创建独树一帜的梅派艺术打下了牢固的基础。”链接三“齐如山在剧本创作中有着充分的观众意识”等都表现了悠闲的艺术生活为他的京剧研究有很大的帮助。

12.阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。（25分）

吴良镛：筑梦人生

①1922年的春深时节，吴良镛出生于南京一个普通职员家庭。年少的他，目睹了收账人无情揭走自家的屋瓦，凄风苦雨中一家人被迫告别祖居。1937年南京沦陷前，他先后到武汉、重庆求学;1940年在重庆合川参加大学招生考试时，他亲历了日军战机对大半座城市的轰炸。流离失所、国破家亡的血泪，促使青年吴良镛默默许下宏愿，在内心树立起“谋万人居”理想。

②1950年，吴良镛结束在美国的研读深造，投身于新中国建设，协助梁思成创办了清华大学建筑系。此后，风雨数十载，以解决中国实际问题为导向，从城市规划、建筑设计到教书育人，他不知疲倦地奔忙着，孜孜探求着中国特色的城市规划建设之路。他指出，西方建筑史是“石头的历史”，而中国古代建筑史是“土木的历史”，因此，北京旧城这个世界城市史上无与伦比之杰作的保护工作尤为不易。随着一批批新建筑、一座座新城市的拔地而起，吴良镛的心头却日益萦绕着浓密的困惑。他认为，旧城的改造不仅要满足现代生活的舒适要求，还要与原有的历史环境密切结合。

③“自古太守多诗人。”在吴良镛看来，作为城市规划者的市长，不仅要具备革命家的情操，还应具有诗人的情怀、史学家的渊博。“衣服破了一定要扔掉吗?是不是想想办法，例如打个漂亮补丁或绣上图案。”相对于大拆大建，吴良镛提出了“有机更新”理论和建造“类四合院”住房体系的构想。他的这一理论，被成功应用于北京菊儿胡同四合院改造工程。菊儿胡同居民曾一直被危房、积水等问题困扰着。由于许多改造方案与旧城风貌保护冲突，改造项目一直停滞在规划层面。吴良镛说：“民惟邦本，普通人的居住问题是建筑最本质、最核心的内容。”他不辞辛劳，反复修改施工方案，每天拖着装满资料的小车到建筑馆工作，或奔波于尘土飞扬的工地。改造后的菊儿小区白墙黛瓦，与周边的老房子浑然一体。在这样一座“类四合院”里，邻里进出打招呼，有了困难互相帮，北京城原有的历史环境和生活情境得以延续。

④创造与自然和谐的人居环境，让人们能诗情画意般栖居在大地上，这是吴良镛一生不变的梦想。提到这个梦想时，他的脸上总是带着欣慰的笑容。辛勤耕耘在教育第一线的他，言传身教，桃李芬芳。他常常对学生说：“建筑师与社会的发展是分不开的，而每个时代对建筑师的要求又有所不同，但不管怎样改变，一定要牢记对人的关切，同时建筑业需要赴汤蹈火的热情和无限的忠诚。”

⑤针对日益加快的城市化进程，吴良镛提出了以城市规划、建筑与园林为核心，整合工程、社会、地理、生态等相关学科的发展模式。融贯多学科研究成果，他创建了“广义建筑学”理论，并出版了同名专著，将建筑从单纯的“房子”概念拓展为“聚落”的概念。在1999年国际建协第二十届建筑师大会上，作为中国建筑学与城市规划学的领军者，吴良镛宣读了由他起草的《北京宪章》并获得通过。这标志着“广义建筑学”与“人居环境”学说已被世界建筑学界普遍接受和推崇，扭转了长期以来西方建筑理论占主导地位的局面。

⑥2008年，86岁的吴良镛在工地视察时突发脑梗，被医生判断为难以再行走。但他按照科学方法刻苦锻炼，努力坚持，很快就可以走路了。出院那天，满头银发的他亲笔完成了一幅书法作品。苍劲有力的字迹，与绚烂的晚霞交相辉映。医生说，吴老不仅给建筑界留下了令人惊叹的奇迹，也创造了康复医学领域中的奇迹。

⑦著名建筑学家贝聿铭曾说过：“不管你到哪个国家，说起中国建筑，大家都会说起吴良镛。”中国两院院士、2011年度国家最高科技奖获得者、世界人居学会__……数不清的荣誉和成就并未让吴良镛停下前进的步履。他每每凝思：“人们说电影是遗憾的艺术，我觉得建筑更是遗憾的艺术……我们将把一个什么样的世界交给子孙后代?”

(摘编自田雅婷《吴良镛：筑梦人生》)

(1)下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 ( 5分 )

A. 本文依次记述了吴良镛的青少年经历、国际声望、事业追求及成就，详略得当，人物形象形神兼备，故事性与励志性相统一。

B. 青少年时期的家国之痛对吴良镛树立毕生筑梦为民居的理想产生了重要影响。他经过不断思考和创造性的努力，最终成为中国建筑学界的领军者。

C. 1999年，吴良镛起草的《北京宪章》在国际建协第二十届建筑师大会上通过，这标志着中国的建筑理论开始在世界上占主导地位。

D. 吴良镛认为，较之电影艺术。建筑是更为遗憾的艺术。因为后者完成后，将会矗立几十年甚至几百年，修改的可能性微乎其微。

E. 本位写作态度严谨，文笔凝练，从不同角度为读者刻画了一位专业造诣深厚、中西学养交融、为理想而奋斗的中国建筑学家形象。

(2) 本文第六自然段有何作用?请简要分析。(6分)

(3) 吴良镛在建筑领域取得了哪些方面的成就?请结合全文概括说明。(6分)

(4) 在吴良镛看来，城市管理者的素养应包括诗人的情怀和史学家的品格与学识。请结合全文和社会现实，谈谈你的看法。(8分)

12、(1)(5分)答B给3分，答E给2分，答D给1分，答A、C不给分。

(2)(6分)①使传主形象更加丰满，从不同侧面突显其人格魅力;②丰富主题意蕴，增强艺术感染力。

(3)(6分)①理论建树方面，主要有“广义建筑学”理论、“人居环境”学说等;②实践业绩方面，如菊儿胡同改造工程;③声望和影响力方面，如中国两院院士、2011年度国家最高科技奖获得者、世界人居学会__等;④人才培养方面，参与创建清华建筑系，桃李芬芳。

(4) (8分)①城市管理者应具备人文情怀、审美修养。城市建设要体现对人的关注，使生活环境充满诗情画意，富有美感。②城市管理者应具备历史意识和丰富的历史知识。城市建设要尊重历史和文化传统，要与原有的历史人居环境相融合。

8.阅读下面的文字，完成后面的题

中国古代文化是人类智慧的源泉

戚德刚

日前，塞尔维亚知名汉学家、贝尔格莱德孔子学院院长拉多萨夫·普西奇博士在他位于贝尔格莱德老城中心的办公室接受了记者的专访。

记者：普西奇教授，你是我所见到的外国人研究中国古代文化有较高造诣的学者之一，请问是什么缘由让你当初选择汉语，这个不论在文化还是文字方面和自己母语差异都非常大的专业呢？

普西奇：我在中学时就对东方文化和哲学产生了兴趣，大约16岁时，我读了由德文翻译成塞文的《道德经>，对老子所说的“道”既不是上帝，也不是基督信奉的“神”很好奇，那“道”到底是什么呢？后来，我读了一些孔孟和荀子的书，仍然一知半解。于是，我把弄明白《道德经》作为学习中文的目的之一，也更加坚定了学习汉语的决心。1978年我中学毕业后进了贝尔格莱德大学哲学院，但汉语水平很差，好在贝大语言学院当时正好开设有汉语课，我就有了机会选学中文。开始将主要精力投入到对汉语的“说文解字”上，对老师所讲的关于汉字的来历和意义非常感兴趣，坚持了2年多。1985年我开始了为期三年的中国留学生活，回国后在贝尔格莱德大学哲学院任教。1991年哲学院开设选修课“中国历史和中国古代哲学”，开始我以为不会有多少人对这一课程感兴趣，但后来我发现自己错了！于是，我萌发了把老子的《道德经》翻译成塞文的想法，好让更多的塞尔维亚人了解老子。

记者：你在中国留学感受最深的是什么？

普西奇：去中国之前，我的中文口语可以进行交流，但阅读水平较差，中方安排我在北京语言学院（现北京语言大学）进修一年，随后到南京大学哲学系进修中国古代哲学，功课包括南北朝史学、古代哲学、禅宗、《道德经》等等。开始我根本读不懂这些深奥的原文课本，但是兴趣和信心给了我毅力，硬着头皮攻读原著，一段时间以后每天都会有新的收获，发现自己从原文中咀嚼的味道和读外国人翻译的读本有很大的不同，我几乎倾注了全部精力攻读汉语和中国文学。可以说，我在中国求学的三年，是最辛苦、最有意义的三年，也是人生中最重要的三年。

记者：普西奇博士，你对研究、推广中国古代文化“情有独钟”，并出版和发表了不少著作和译文，你认为自己的得意之作有哪些？

普西奇：从1991年起，我在中国、美国、英国和塞尔维亚本国有影响的学术刊物上发表了30多篇学术论文和多本著作，其中有代表性的论文和文集有：《婴儿与水：老子的道》 <老子宇宙观的探讨》《论老子的“无”》《宇宙的纹理：中国古代哲学思想对美的认识>《禅宗及其对中国艺术的影响》《中国当代美学：传统与现代化》《丝与樱桃：影响中日关系的负荷》《糖和纸：印度、波斯和中国文化的纽带》以及《道德经》《中国古代四大哲学家》《中国当代诗歌选》《中国现当代小说选》等汉译塞作品，这些都受到读者的好评。

记者：普西奇博士，请你谈谈中国古文化对现实的意义好吗？

普西奇：有些不了解中国文明的人认为中国没有哲学家，这是非常错误的。老子、庄子、孔子、孟子、苟子既是中国古代思想家，也是哲学家。老子的《道德经》涵盖了哲学、心理学、伦理、zōng jiāo 等深奥理论，美国《纽约时报>曾将老子列为世界十大古代作家之首不无道理。学界认为，中国、印度和古希腊是世界古文化的三大支柱。中国今天的繁荣与发展就是中国文化传承的重要依据，中国古文化越来越多地被认为是人类智慧的源泉。在全球化的今天，世界都在关注中国文化的演绎与传承，而中国年轻一代对古文化的兴趣不足，他们更关注经济往来。殊不知，没有文化底蕴的经济交往是没有意义的，失掉传统文化的发展等于没有根基，没有根基融入全球化是经不起风浪的，因此中国年轻一代要读一读《道德经》。

（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A.第一段交代了本次访谈的时间、地点、对象，为访谈营造了良好的氛围，并激发了读者的阅读兴趣。

B.普西奇教授研究中国古代文化颇有造诣，在有影响的刊物上发表了30多篇学术论文和多本著作，都受到读者的好评。

C.普西奇教授认为，读原著与读译本咀嚼到的味道有很大的不同，因此，他几乎倾注了全部精力攻读汉语和中国文学。

D.普西奇教授学习汉语、研究中国古代文化的经历印证了“兴趣是最好的老师”这句名言，兴趣和信心给了他动力和毅力。

E.普西奇教授学习、研究、推广中国古代文化，主题明确、集中、深刻，针对性强，给人留下了许多思考。

（2）这篇访谈涉及几个方面的内容？记者的提问有何特点？请作简要分析。（6分）

（3）普西奇教授认为“中国年轻一代要读一读《道德经》”的理由有哪些？请作简要分析。（6分）

（4）作为知名学者，普西奇教授身上体现出了哪些优良的素养？请结合材料，谈谈你的看法。（8分）

（1）答E给3分，答D给2分，答C给1分，答A.B不给分。 

（2）围绕普西奇教授的专业，涉及四方面内容：①选择中国古代文化研究的缘由；②留学中国的感受；③具有代表性的论文和文集；④中国古代文化的现实意义。（4分）提问特点：直截了当，针对性强；因势利导，步步深入。（2分） 

（3）①《道德经》涵盖了哲学、心理学、伦理、zōng jiāo 等深奥理论，博大精深，影响深远，是中国乃至世界古文化的代表。 ②中国古代文化是人类智慧的源泉，中国今天的繁荣与发展离不开中国古代文化的传承。  ③中国年轻一代急功近利，对古文化的兴趣不足，殊不知，失掉传统文化等于失去根基，会使经济往来变得毫无意义。（每点2分） 

（4）①对专业浓厚持久的兴趣。普西奇教授对汉语、东方文化和哲学一直保持强烈的好奇心。②不畏困难，持之以恒，学无止境。他克服语言障碍，硬着头皮攻读原著，长期坚持研究推广中国古代文化。③勇于担当的精神。回国任教后，发现许多人对“中国历史和中国古代哲学”很感兴趣，从而担当起传播、推广中国古代文化的重任。④清醒睿智的头脑，高瞻远瞩的眼光。他对中国古代文化的历史与现实意义有着清醒的认识，高瞻远瞩，见解深刻。⑤深厚的文化积淀。长期以来，他对汉语，对中国古代思想、哲学都有深入的研究，对中国当代的美学、诗歌、小说也广泛涉猎。（答出四点即可）

【解析】

（1）试题分析：A.“为访谈营造了良好的氛围，并激发了读者的阅读兴趣”夸大作用，第1段只是客观交代访谈的时间、地点和对象。B.扩大范围，“受到读者好评”的应是“其中有代表性的论文和文集”。C.“他几乎倾注了全部精力攻读汉语和中国文学”，在文中是指“在中国留学期间”。

考点：分析作品结构。能力层级为分析综合C。概括作品主题。能力层级为分析综合C。分析作品体裁的基本特征。能力层级为分析综合C。

（2）试题分析：选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：①根据要求确定提取信息的目标。②通读全文，整体感知。在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。③准确寻找，筛选提取。筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。④仔细对照，正确判断。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

（3）试题分析：解答此题首先要确定答题区间在文章最后一段，然后分条概括。《道德经》涵盖了哲学、心理学、伦理、zōng jiāo 等深奥理论，博大精深，影响深远，是中国乃至世界古文化的代表。中国古代文化是人类智慧的源泉，中国今天的繁荣与发展离不开中国古代文化的传承。中国年轻一代急功近利，对古文化的兴趣不足，殊不知，失掉传统文化等于失去根基，会使经济往来变得毫无意义。

考点：概括中心意思。能力层级为分析综合C。

（4）试题分析：解答此题首先要明确普西奇教授身上体现出优良的素养，然后结合文本进行具体分析，注意分条分析，有条理性。

考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。

8.阅读下面的文字，完成后面题。（25分）

乱世出奇才

陶渊明，又名潜，字元亮，私谥靖节，别号五柳先生。生于晋哀帝兴宁三年（公元365年）卒于宋文帝元嘉四年（公元427年），浔阳柴桑（今江西九江）人。他既是中国文学史上地位崇高的大诗人和大散文家，又是歧见最多的作家之一。他的引人注目之处一在于他的五度出仕而后坚隐不出，二在于他的诗文冲淡清雅、天然纯真而又偶现豪壮之气，三在于他的长期被埋没而后又被奉为一代宗师。多年来，陶渊明作为人们心目中才华超卓，情志雅远，旷群脱俗，率真任情的文学奇才和士林怪杰，对中国文学和中国文化发生了深刻的影响。这种影响，只有从陶渊明所处时代环境入手，审视他的心路历程和诗文道路，才能够予以更全面、恰切的评判与显扬。

奇才怪杰的诞生，常常是有条件的。正常的时代，人的思想融入生活之中，不会有多余的意识来反观生命本身。只有在不平凡的时代，人们在得失、成败、荣辱、幸运与乘蹇之中惊喜、向往、痛苦、迷惑，在心理的不平衡中追求和谐，又从和谐中产生新的裂变，这才有了美到极致的陶渊明。情感和意绪，有了深到极致的哲理认识，这才产生了诗人、作家、哲学家。所谓愤怒出诗人，痛苦出哲学家，就是这个道理。人之所以超越于凡人，并不是因为天赋灵气，而是不平凡的人生，所谓“天才”只是一种美誉，一种羡叹，归根结底是由于后天的不平凡的经历，不同于一般人的主观追求与客观历练。而时代，则又直接或间接地影响个人的心态和生命历程，将其不平凡加诸于个人，并常常以文学或哲学的形式体现出来。这就是乱世出奇才的必然性。

陶渊明一生大部分时间是在东晋王朝中度过的，晚年经历了晋宋易代。他生活在我国封建社会史上一个大分裂、大混乱的时期，整个中国社会矛盾重重、危机四伏、战争频发、祸乱不已，陶渊明降世之时，西晋灭亡已48年，东晋偏处一隅，时时受到北方的进犯，统治集团内部却并不励精图治、团结御侮，更不思收复失地，而是沉湎于江南鱼米之乡的安乐而不能自拔。大批兵权在握的将领，多以扩展个人实力、相互勾心斗角为能事，致使少数爱国志士如祖逖等发起的几次北伐复土运动，都半途而废。所以青少年时的陶渊明，虽然也曾经“猛志逸四海”，也曾经“抚剑独行游”，却终因报国无门，建功无望，终于选择了田园。

公元383年的淝水之战以东晋大败前秦告捷，但外患稍缓，内乱继起，这就是公元399年爆发的历时十二年、波及南方大部分地区的孙恩、卢循大起义。义军与官军的长期战争，给劳动群众带来更大灾难。陶渊明的故乡江洲浔阳是京都金陵的屏障，为兵家必争之地，遭受战火的毁坏更为惨重。陶渊明的诗文中对这次战乱虽无直接描写，但触目惊心，他的悲观、避世的情绪，他的桃花源理想，都因此油然而生。外患内乱使人们连生存都成问题，更不用说展其才志了。东晋统治集团内部的相互倾轧，更是令一切有识之士失望、厌倦。陶渊明一度在桓玄手下为吏，后又入刘裕幕府中任镇军参军，亲睹了一帮野心家们争权夺利、犯上作乱的一幕幕，其心中那种不齿而无奈，渴盼远离尘嚣的情绪可想而知。

陶渊明是在数番入仕过程中认识到他的个人理想和社会理想无从在这个动荡不堪的时代实现的。所以他才最后下决心归田。这既是一种消极退避，也确实是无可奈何，是无力回天的情形下做出的明智抉择。孔子知其不可为而为之，但孔子那时还是能够有所为的，而陶渊明非退避不得免祸消灾，非隐居不能独善其身，以其才，以其情，以其时，他实在是除了吟诗作赋，再也不能别有所为了，转为歇斯底里，坠井而死，年仅57岁。

（摘编自龚斌《中华名人传记》）

（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）

A.陶渊明旷群脱俗，率真任情的做法不合封建正统思想也是他成为“又是歧见最多的作家之一”的一方面原因。

B.陶渊明一生大部分时间是生活在一个大分裂、大混乱的时期，也曾几度出仕，最后下决心归田，虽消极退避，但也是保全性命的明智抉择。

C.“外患内乱使人们连生存都成问题，更不用说展其才志了”。但外患内乱则又直接或间接地影响个人的心态和生命历程，对文学家或哲学家或许是大幸。

D.陶渊明报国无门，建功无望，终于选择了田园，由此，他曾经“猛志逸四海”，“抚剑独行游”的理想壮志也就不复存在了。

E.文章的后半部分却着重写晋宋时代大分裂、大混乱的外患内乱，照应了本文的题目“乱世出奇才”，从而突出了陶渊明的“奇才”。

（2）文中说：陶渊明是中国文学史上地位崇高的大诗人和大散文家。结合原文简要谈谈你的理解。（6分）

（3）“奇才怪杰的诞生，常常是有条件的”，请简要分析其“条件”。（6分）

（4）在动荡不堪的时代，是像陶渊明一样“归隐”呢，还是像孔子所说“知其不可为而为之”呢?对此你赞成哪种看法呢?请谈谈你的观点和理由。（8分）

（1）AC（答C给3分，答A给2分；B给1分；答、D.E不给分；）

（2）①他的诗文冲淡清雅、天然纯真而又偶现豪壮之气②陶渊明对中国文学和中国文化发生了深刻的影响。（每点3分）

（3）①不平凡的时代，让人的情感和意绪，有了深到极致的哲理认识②不平凡的人生，让人有了不平凡的经历，不同于一般人的主观追求与客观历练。（每点3分）

（4）观点一：像陶渊明一样“归隐”

理由：①归隐是独善其身，不同__势力同流合污。

②归隐不是单纯的苟且偷生，也是一种无声的__。

观点二：像孔子所说“知其不可为而为之”

理由：①人生应积极进取，用自己的努力改变现实。

②应不惧失败，勇敢的去实现人生的理想。

（观点明确2分，理由充分6分）

【解析】

（1）试题分析：此题考查对传记有关内容的分析和概括能力。可根据对传记内容的感知与理解，将选项带入进行比较分析，B“保全性命”以偏概全，还有对__时代的不齿和无奈及独善其身；D“理想壮志也就不复存在了”没依据；E“从而突出了陶渊明的‘奇才’”错。所以选AC。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

（2）试题分析：此题考查理解句子含义的能力。可联系文章中有关段落分析作答。作者说陶渊明是中国文学史上地位崇高的大诗人和大散文家，在文章的第一自然段。在文章第一自然找到这样的相关内容后，发现作者在这句话作了解释说明，这就是作者这样说的原因。提炼性的概括即可。

考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。

（3）试题分析：解答此题，先从文本中找到答题区域，例如，第一段，作者说陶渊明是中国文学史上地位崇高的大诗人和大散文家，然后在文章第一自然找到这样的相关内容后，找到作者这样说的原因，再进行概括作答即可。

考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。

（4）试题分析：此题是一道开放性的探究题，解答此类题，首先要明确自己的观点，然后根据观点，结合着文本具体内容分析作答。是像陶渊明一样“归隐”，还是像孔子所说“知其不可为而为之”，不是两个是与非的问题，因此答案是开放的，赞成哪一种都是可以的，但是应该说出具体的理由。只要能符合文本内容大意，联系现实，言之有理即可。

考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。

阅读下面的文字，完成后面的小题。

邓家兄弟不寻常的求学路

——一边读大学一边当“猪倌”

新年的一天，天快黑了，荣昌县城郊一座石棉瓦盖的红砖房里，不时传出阵阵猪叫声。

砖瓦房里光线很暗，为了节约电费，没有开灯。一个系着围裙、弓着身子的农妇将一锅食物残渣烧得热气腾腾。她叫谢世先，是邓家兄弟的母亲。每天她把儿子从学校食堂运回来的剩菜剩饭煮沸、去油、除盐，然后和着青饲料喂猪。谢世先话不多。“孩子们能学有所用，自力更生，我们当家长的很高兴。”谈起两个念大学的儿子当“猪倌”，这位长年操劳的母亲感到很欣慰。

2004年，兄弟俩双双考上了西南大学，一个学动物医学，一个学动物科学。但是，一贫如洗的家哪来得钱交学费？ 贫困没有让兄弟俩垂头丧气，反倒成了他们奋斗的动力。他们向学校申请了助学贷款后，积极参加社会实践和勤工俭学。

2006年上半年，生猪价格下跌，市场低迷。兄弟俩到学校附近的一个村做调查，发现村里原来有500多头母猪，已经卖掉、宰杀400多头。“下半年，猪价一定上涨。”他们的判断，得到老师的认同。

于是，兄弟俩谋划着办养猪场。班主任同意了他们的创业计划，还帮他们联系学校食堂，把倒掉的剩菜剩饭转让给他们作饲料。父亲用家里的房子抵押贷款10000元，加上东挪西借，帮助兄弟俩把养猪场办起来了。 100多头仔猪刚刚住进修葺一新的猪舍不久，重庆遭遇了百年未遇的干旱高温天气，猪儿频频发生中暑，好在有专业知识和老师们的指导，猪一头都没有少。

兄弟俩分工合作，一个负责疾病管理和饲料配备，一个负责将学校的剩菜剩饭运输到养猪场喂猪。每天中午12点和下午5点40分放学后，弟弟第一个工作就是用一辆二手的三轮摩托车把师生倒掉的剩菜剩饭运到5公里外的养猪场，然后自己才吃饭并赶回学校。

当上“猪倌”后，邓波感觉很累，一年多来从没睡过一次午觉。原来从来不逃课的兄弟俩开始有了缺课记录。有时候猪生病，一天需要到养猪场几次，“事后，我们都会把缺了的课补上。”邓费建说。

刘松是海螺村里的农民，搞规模养猪已有五六年了。刚开始刘松对邓家兄弟的感觉并不好，他想：两个大学生不好好念书，跑来养猪，不务正业！ 慢慢的，刘松改变了原有的印象。“有时候，他们会到我这里来跟我探讨一些问题，询问我怎样管理养猪场，同时，也给我提出一些防病治病、饲料配方方面的建议。” 原来，养猪场开办起来过后，兄弟俩遇到问题，在学校就向老师请教，在养猪场就去找有经验的农户交流。在学习和交流中他们感觉到：专业理论、养殖技术和管理知识都得到增强。由于在以往的社会实践中和一些饲料厂商结下友好关系，当得知他们兄弟创办自己的养猪场，一个饲料厂主动为养猪场解决饲料供应的难题。

去年12月，第一栏肥猪出槽，果然卖了个好价钱，扣除成本，净赚1万多元。 现在，养猪场又引进了一批仔猪，父亲邓国洪用房子抵押的那笔贷款已经还上。 养猪没有耽搁学习，也没有影响就业。相反，用人单位却十分看好他们的创业经历。今年即将毕业的邓费建接到3家用人单位的邀请，并和其中一家来自四川的大型牧业集团签订了协议。

（原载2007年1月10日《重庆日报》，有删减）

12.这篇短短的通讯用了许多数字，请举例分析列数字的好处。（4分）

13.这篇通讯主要人物是邓家兄弟，为什么要写海螺村农民刘松？

14.本文获得第十八届中国新闻奖的二等奖，评委认为它“讲述老百姓的故事，是一篇平民化的人物通讯”。试从内容和语言上谈谈你对这篇通讯“平民化”的理解。（6分）

12.①本文使用许多数字，如“兄弟俩到学校附近的一个村做调查，发现村里原来有500多头母猪，已经卖掉、宰杀400多头。”、“接到3家用人单位的邀请”等使事件表述十分具体，事实显得确凿可信，体现了新闻“真实性”的特点。（2分）

②用数字表现人物非常形象，如“每天中午12点和下午5点40分放学后，弟弟第一个工作就是用一辆二手的三轮摩托车把师生倒掉的剩菜剩饭运到5公里外的养猪场”，具体的时间、里程，凸现了邓波工作的紧张、辛苦，以及他勤奋肯干的工作态度和努力奋斗的精神。（2分）

13.①体现通讯的真实性。两个大学生办养猪场，在当时当地肯定会受人质疑，写刘松正是真实反映了人们心中的这一困惑。（2分）

②侧面体现兄弟二人的感染力和高尚品质。正是兄弟二人艰苦创业、虚心求教，真诚为他人提供专业建议，赢得了常年有养猪经验的刘松对他们印象的改变。让读者领略到了当代大学生人穷志弥坚、学优品更优的高贵品质（3分）

14.①内容上，这篇通讯报道的着眼点和立足点投向普通老百姓，真实地记录了两名出身贫困家庭的当代大学生在逆境中艰苦求学、创业，奋发向上的故事，以亲和的姿态报道普通百姓日常的酸甜苦辣，讲述他们丰富的内心世界，传递他们的声音和感受。（3分）

②语言淡定平实，通篇没有虚饰和煽情，只是真实记录当时的场景和细节，这些细节告诉我们邓家兄弟在不寻常的求学路上有着普通人的酸甜苦辣，让人对他们给予关注、理解、同情和尊重，也让读者深受教育和鼓舞。（3分）

【解析】

12.

试题分析：此题考查表现手法，首先知道什么是列数字，列数字的好处，然后结合文本内容具体分析。通过列数字表述十分具体，事实显得确凿可信，体现了新闻“真实性”的特点。凸现了邓波工作的紧张、辛苦，以及他勤奋肯干的工作态度和努力奋斗的精神。

考点：分析作品主要表现手法。能力层级为分析综合C。

13.

试题分析：本题考查作用。解答语段题，一般要从内容、结构、表现手法等角度分析作答。（1）内容角度。写了什么内容，表达了什么情感（奠定感情基调），与全文主旨有怎样的联系。（2）结构角度。如果句子所在的段是在文章结尾，则其句子作用有：点明中心、升华主题、呼应开头、收束全文、引人深思等。体现通讯的真实性。两个大学生办养猪场，在当时当地肯定会受人质疑，写刘松正是真实反映了人们心中的这一困惑。侧面体现兄弟二人的感染力和高尚品质。正是兄弟二人艰苦创业、虚心求教，真诚为他人提供专业建议，赢得了常年有养猪经验的刘松对他们印象的改变。让读者领略到了当代大学生人穷志弥坚、学优品更优的高贵品质

考点：分析作品结构。能力层级为分析综合C。

14.

试题分析：首先理解“平民化”就是接地气，容易懂。然后在文本中找到依据进行分析。可以从语言和内容两方面进行分析。语言淡定平实，通篇没有虚饰和煽情，只是真实记录当时的场景和细节

考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。

阅读下面的文字，完成后面题目。（25分）

一代名士张伯驹

张伯驹（1898—1982），河南项城人，生于官宦世家，与张学良、溥侗、袁克文一起称为“民国四公子”，是我国老一辈文化名人中集收藏鉴赏家、书画家、诗词学家、京剧艺术研究家于一身的文化奇人，“堪称中华老名士，艺苑真学人”。

张伯驹7岁时被过继给其伯父长芦盐运使张镇芳。当时科举刚刚废除，新式学堂方兴未艾，但张镇芳沿用旧式家塾教育，请来名师为张伯驹启蒙。他从《三字经》《千家文》等学起，自幼便展现出非凡的记忆力和领悟力：9岁时，一部《古文观止》倒背如流；3000多卷的《二十四史》20多岁时已读了两遍；354卷的《资治通鉴》可以从头讲到尾，如数家珍；唐诗宋词，更是脱口而出。

良好的家世和深厚的文学文化底蕴使这位翩翩公子能够悠然自得的生活在自己的精神世界里，摒弃世俗，全身心的投入到自己喜欢的事情中：填词作诗，写字作画，学唱京剧……凡是喜爱的事情，他都一心钻研，并且做到极致。

张伯驹天资超逸，利用闲暇时间，写下了大量古体诗词和音韵、戏曲论著，主要著作有《丛碧词》、《洪宪纪事诗注》《丛碧书画录》、《素月楼联语》等。另外，张伯驹对中国书法艺术的研究，造诣颇深，著有《中国书法》一书；他本人亦擅长书法，其书法源学王羲之《十七帖》，融真、草、隶、篆于一炉，晚年形成自己独特的风格，用笔飘逸，如春蚕吐丝，被人称为“鸟羽体”。

张伯驹在京剧艺术方面也有很高的造诣。他自幼喜爱京剧，后跟李佩卿学戏，从钱包森、王福山习武工。学习期间，他严守传统，苦下功夫，吊嗓子、打把子、文武昆乱无所不学，只一年就能登台演出，1930年与李石曾、齐如山、梅兰芳、余叔岩等组织了“国剧会社”。

张伯驹的生活被人形容为中国现代最后的名士生活。由于他对世俗生活相当淡薄，在他人眼里，张伯驹的言谈举动便十分“怪异”，不循成规。高朋满座之时，众人谈笑风生，他若觉得话不投机，就坐在一边摸下巴颏儿，一根一根的拔胡子。他生活在政治大家族里，却始终与各派政治势力保持一段距离。身为盐业银行董事、总稽核、老板，他对“毛票换大洋”的生意经丝毫没有兴趣，完全是个甩手掌柜，总经理有事来问，他不住点头说“是，是，是；好，好，好；可以，可以，你看着办吧。”虽然拥有偌大一份家业，但张伯驹在生活上朴素得令人难以置信，不抽烟、不喝酒、不赌博、不穿丝绸，也从不西装革履，长年一袭长衫，而且饮食非常随便，有个大葱炒鸡蛋就认为是上好的菜肴了；他对汽车的要求是只要有四个轮子而且能转就行了。因为这些，朋友给他起了外号叫“张大怪”，张伯驹每有呼必欣然应允。

也许，正是这份狷狂和洒脱，促使他后来用尽毕生精力，散尽毕生财力来收藏古字画，成为“天下第一收藏家”。

民国时期，中国政局混乱，许多古董商唯利是图，致使大量国宝流落海外。张伯驹对此甚为痛惜，所以为了收藏古字画一掷千金，哪怕变卖家产或借贷也在所不惜。他曾花4万大洋买下中国传世最古墨迹西晋陆机的《平复帖》；变卖了自己最喜爱的宅院甚至妻子潘素的首饰，用110两黄金收藏范仲淹的《道服赞》；以240两黄金保住了中国传世最古画迹隋展子虔的《游春图》……尽管此后他债台高筑，但是直至后来，即使他被绑匪绑架，生命堪虞时，犹称“宁死魔窟，绝不许变卖家藏”。经他收藏的书画字迹有118件之多，建国后，这些名贵的收藏大都被他捐给了故宫博物院和吉林博物馆，为此，时任文化部长的沈雁冰专门为其夫妇颁发了褒奖令，这纸褒奖令被他悬挂在家中屋顶靠近房梁的地方。

__期间，张伯驹被诬陷，遭受了不公正的对待，一度失去了北京户口，也失去了工作，只能靠变卖家中残存家当度日；但张伯驹照样上香山，爬鬼见愁，游西安访古人遗迹，吟诗填词，不改其乐。著名画家黄永玉为此称赞他：“富不骄，贫能安，临危不惧，见辱不惊……真大忍人也！”

张伯驹博雅通脱、坦荡超逸的一生，浓缩了近现代中国的风云变幻，也书写了一代名士的大德懿行。“它折射出来的那种文化及人格力量，足以穿越历史的尘烟，绽放一种耀眼的光芒，也温暖着一代中国人的文化记忆。”（摘编自任凤霞《一代名师张伯驹》）

11.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）（5分）

A.良好的家世和深厚的文学底蕴使张伯驹自幼便展现出非凡的记忆力和领悟力，并能摒弃世俗，悠然生活在自己的精神世界里。

B.民国时张伯驹痛惜国宝流失，为了收藏古字画一掷千金，尽管后来债台高筑甚至生命堪虞仍坚守所藏，建国后他却几乎倾囊而捐，书写了一代名士的大德懿行。

C.张伯驹自幼喜爱京剧，曾师从名家学戏，进步很快；后来与梅兰芳、齐如山等人组织“国剧会社”，他在京剧方面造诣很高。

D.__期间，张伯驹遭受了不公正的对待，失去了北京户口和工作，日常生活都难以维持，但他却并不在意，依然自得其乐。

E.本文通过记述张伯驹博雅通脱、坦荡超逸的传奇人生，旨在展现近现代中国风云变幻的历史，也展现他动人的文化和人格力量。

12.文章从哪几个方面表现张伯驹“堪称中华老名士，艺苑真学人”的？请归纳概括并作简要分析。（6分）

13.作者为什么要写张伯驹在名士圈中被朋友称做“大怪”？请简要分析。（6分）

14.“趣味”“品格”是造就“一代名士”张伯驹不可或缺的条件。请结合传主的人生经历，从中任选一个方面，谈谈你的认识。（8分）

11.BC（选B项得 3分，选C 项2得分，选D项得1分）

12.①底蕴深厚。自幼记忆力和领悟力非凡，国学基础扎实。②多才多艺。集收藏鉴赏家、书画家、诗词学家、京剧艺术研究家于一身。③狂狷洒脱，淡泊名利。厌弃世俗、远离政治，家资丰厚却对生意却没有兴趣。④倾家收藏，却甘于奉献。变卖家产或借贷收藏古字画，最后捐给国家。⑤临危不惧，见辱不惊。生性豁达乐观，恬退隐忍。即便失去了户口、工作，依然不改其乐。（学生如果从其他角度归纳概括，有理有据，自圆其说亦可得分）

13.①表明张伯驹对世事淡漠，言谈举动不循常规的“怪异”特征；（2分）②侧面突出张伯驹不刻意追求升官发财、生活崇尚简单、为人率真洒脱的性格特征；（2分）③结构上承上启下，正是他的狂狷洒脱，特立独行，又淡泊名利的“大怪”特征才使他将精力多用在自己感兴趣的事情上，并取得了巨大的成就。（2分） ④丰富了人物形象，使人物更加丰满、真实。⑤增加了文章内涵，激发了读者阅读兴趣。（2分）

14.示例一：“趣味”是造就“一代名士”张伯驹不可或缺的条件。（观点2分）

①张伯驹喜读诗书，学养深厚，能醉心于诗词、字画，热爱京剧与收藏等高雅艺术，使他成为了“一代名士”。②张伯驹远离功名利禄，不为流俗所动，使他成为了“一代名士”。③高雅的趣味引导他追求有格调、有理想、有意义的生活，并为此锲而不舍，克服障碍，进而实现人生境界的突破，最终成长为一代文化名士。我们也应该学习张伯驹的有趣味，自觉摈弃世俗，才能有所成就。

示例二：“品格”是造就“一代名士”张伯驹不可或缺的条件。（观点2分）①张伯驹喜读诗书，学养深厚，能醉心高雅艺术，使他成为了“一代名士”。②张伯驹生活在政治家族，却与政治势力保持距离。家资丰厚却淡泊名利，使他成为了“一代名士”。③狂狷洒脱，不为流俗所动，坚守自己的品格操守，使他成为了“一代名士”。只有有“品格”的人才能专注于高雅艺术，才能找到真正的自我，才能进而实现人生境界的突破。

【解析】

11.

试题分析：A项逻辑错误。“张伯驹自幼便展现出非凡的记忆力”与“深厚的文学底蕴”之间没有必然的逻辑联系。再说自幼也不可能有“深厚的文学底蕴”。E项“旨在展现近现代中国风云变幻的历史”错。D项不够准确，是“一度”失去了北京户口和工作。

考点：把握文章结构。概括中心意思。能力层级为分析综合C。

12.

试题分析：这是一道筛选信息、整合信息的题，要想答对，首先要根据题干要求，必须把答题区间找对，从中筛选出对答案有帮助的信息，然后还要会概括，要点要简洁，尽量使用文中词语。“一代名士”是全文的线索。全文主要从三个方面来表现这点：做事方面、做人方面、成就方面。做事方面：凡是喜爱的事情，他都一心钻研，并且做到极致。做人方面：狂狷洒脱，特立独行。成就方面：是集众多艺术与一身的文化名人。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

13.

试题分析：本题可以从内容和结构两方面考虑。从内容上说，“怪异”“不寻常规”是说“狂狷洒脱、坦荡超逸”，这里实际上是反语的手法；同时从侧面突出张伯驹不刻意追求升官发财、生活崇尚简单、为人率真单纯的性格特征。从结构上说，起承上启下的过渡作用。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

14.

试题分析：本题为开放性试题。学生的答案可以百花齐放，但是一定要以文本为基础，不要任意生发。如本题可以从“出身”“趣味”“品格”“机遇”方面去谈都可以，但一定要有观点，有分析，使人容易接受。

考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。

7.阅读下面的材料，完成（1）一（4）题。

材料一：

新华网北京12月13日电（记者吴植、魏梦佳） 当来自汉江的一库清水从渠首倾泻而出，蜿蜒北上，泽被北方时，有一个需要我们铭记的群体——移民。为成就中国半个世纪的调水梦想，湖北、河南34万库区移民告别了祖祖辈辈赖以生存的水土，放弃了世世代代沿袭下来的生计，服从了迁徙再迁徙、改变再改变的命运，

这是继三峡工程之后，我国规模最大的水库移民“大迁徙”，其强度之大、速度之快，在世界水利史上几无前例。没有这群人巨大的付出与牺牲，南水北调这项世纪工程不可能成功。

南水北调工程是世界上最大的跨流域生态调水工程，旨在缓解我国北方水资源短缺的现状，其中线工程于12月正式通水，主要向京津冀豫地区送水。为实现中线工程调水目标，湖北省十堰市5个县市区18万多人口，以及河南省南阳市淅川县16万多人口必须搬迁。 鄂东黄冈市团风镇黄湖移民新村，是南水北调中线工程近200个外迁移民安置点之一。4年前，鄂西北郧县安阳镇有874户3721人跨越千里，把新家安在这里。

可当初，没有人乐意迁往他乡。按照移民政策，时任安阳镇余嘴村党支书的赵久富本可在老家安置，但为了用实际行动说服和带领大家，他主动选择外迁，舍下80多岁的父母。赵久富的父亲心中不舍，嘴上却说，你是干部，要是你不带头走，南水北调就办不成了。

刚到黄冈，移民们都不适应，许多人情绪波动。为了能让乡亲们稳住并发展起来，作为新任移民新村社区党支部副书记的赵久富做了大量工作，如今，移民们都找到了比过去在偏远山区更多元的致富出路。

但今年59岁的老赵心里一直觉得愧对父母。去年，他的父亲在老家去世了，母亲的腿脚也越来越不便。今年中秋，老赵赶回老家与母亲团聚，临走时，他来到汉江边，装了点家乡的水和土。他说：“把老家的水土带到新家去，要世世代代水土相连，”

材料二：

南水北调中线一期工程2013年主体工程完工，2014年汛后通水，是最早通水的工程项目，届时“长江水”将补给京津地区。如果说东线工程的主要压力在于治污，那么中线工程的主要难题在于移民。

为保证丹江口水库具备足够的容量和高度，顺利流入京城，降低因落差不够引起的技术难题，中线工程的重要内容就是加高丹江口水库大坝，由原来的162米加高到173.6米，水位要从157米提高到170米。为此，丹江口水库上游地区需要淹没面积144平方公里，移民34.5万人。

移民作为世界性难题，难度不言而喻。日本一位官员曾经在参观中国南水北调移民工程时称，他们修建一个水利项目，为搬迁260户前后用了11年。而按照2008年10月31日国务院南水北调建委会确定的工期，移民搬迁安置工作必须集中在2010.2011年完成，其中2011年要完成近19万人的搬迁安置，这在世界水利移民史上都是绝无仅有的。

为确保一库清水永续北送，为落实“丹江口库区及上游水污染防治和水土保持规划”，南阳取缔非法选矿，整治排污等企业，关闭取缔企业135家，淘汰小冶炼炉32台，丹江口水库周边1000米以内禁止建设任何污染项目，不能有居住人群，3000米之内仅有部分旅游项目可以开发。

丹江口水库位于湖北省丹江口市和河南省南阳市淅川县毗邻处，域跨鄂豫两省，，南阳市属经济欠发达地区，财力有限。南阳市南水北调办相关负责人表示，为了南水北调和治理丹江水，当地投入大量资金，同时关停企业，财政损失数以亿计。他们特别希望在项目、资金、技术、人才等方面与北京开展对口协作，以加快库区和移民安置区的经济社会发展。

据透露，湖北、河南等输水地区已经联名向中央提出，实施受水城市对输水城市的对口帮扶计划。他们希望尽快制订《南水北调中线工程水源区对口帮扶（或协作）工作方案》，设立南水北调水源保护基金，用于对水源区生态建设、产业结构调整、水污染防治等工作的扶持，确保水源区经济社会发展。

（2011年8月20日《京华时报》）

材料三：

在丹江口库区，保护一库清水是人们的共识。但说起来容易，做起来难，因为这需要人们改变自己的生产生活方式。

61岁的丹江口市茅腊坪村农民辛喜玉曾两次移民。十多年前，他和家人在丹江口水库边承包了一片荒山，经过艰辛劳动，漫山遍野已都是郁郁葱葱的核桃树。辛喜玉还带领村民们喂起了牛、羊、鸡，收入大大提高。

但辛喜玉意识到，大量使用农药和化肥会对水体造成污染。2009年，他决定带头摸索发展生态循环农业。在他的示范和政府的扶持下，库区移民在荒山上建起了生态种养基地。大家把自家的玉米、麸皮和豆粕制成饲料喂给家禽和牲畜，再将它们的粪便收集起来放进沼气池，产生的沼液能代替农药打在果树上，沼渣能代替化肥洒在地里，影响库区水质安全的污染得到有效遏制。

（2014年10月24日 新华网）

材料四：

发现工程与施工规范相差0，1%，立即要求推掉重来，“稽察、巡查、飞行检测”三位一体，始终保持质量监管__态势，才有了工程的良好质量。百年大计质量第一，细节上1%的缺陷，能带来100%的失败。高标准、严把关，才能保证产品质量和工程质量。

移民的稳定发展历来困扰全球，创新移民村管理方法、发展模式，13.54万移民在异乡实现了“稳得住、能发展、快致富”。突破思维定势，激发创造活力，汇聚成发展的巨大动能。

移民干部披肝沥胆，无私奉献，赤子情怀满中原。心中有责方能砥砺奋进，甘于奉献，尽职履责，工作才能越干越好，事业才能长兴不衰。他们把对群众的深情化为干事创业的热情，让发展的“活水”汩汩长流。

（2015年3月10日《河南日报》）

（1）材料二第二自然段列举了六个具体的数字，表达上有哪些作用？请具体分析。

（2）阅读材料一和材料二，两家媒体对南水北调工程中的移民一事都做了报道，概括说明它们报道的重要信息的相同点与不同点。

（3）阅读材料二与材料三，在丹江口库区，为确保清水永续北送，政府应采取哪些措施？请简要概括。

（4）从四则材料看，南水北调工程相关人员有哪些可敬可佩之处？请作简要分析。

7.

（1）①前四个数字具体而客观地说明了坝高与水位的变化，后两个数字表现了移民的规模之大，这些数字体现移民难度大，强调移民付出之多。

②增强了新闻的真实性，符合新闻的要求。（数据的列举，产生了视觉冲击力，加深读者印象。）

（2）相同：①南水北调工程中中线移民是主要问题。突出移民的觉悟和巨大牺牲。

②本次移民规模大、速度快，是世界水利移民史上绝无仅有的。

（答对一点给2分，答对两点给3分。意思对即可）

不同：①材料一以赵久富为例说明移民群体巨大的付出与牺牲；材料二以南阳市为例突出政府的努力。

②材料二，和日本对比突出我国完成移民工程速度快、用时短。并提到了对移民的对口帮扶问题。

（3）①落实“丹江口库区及上游水污染防治和水土保持规划”，坚决取缔致污企业；

②积极开展对口协作，设立南水北调水源保护基金，用于生态建设；

③扶持库区移民改变生活生产方式，建起生态种养基地。

（4）①顾全大局（甘于奉献）：（移民）为了国家的发展离开故土，舍小家为大家；

②积极进取：（移民）寻找多元的致富出路，摸索发展生态农业；

③严谨：（建设者）高标准、严把关，保证工程质量；

④创新：（移民干部）突破思维定势，激发创造活力；

⑤有担当：（建设者、移民干部）尽职履责，做好本职工作。

【解析】

（1）

试题分析：解答本题要从数字本身入手，因为是具体的数字，自然就能够使内容具体客观；同时由于是新闻，又可以增加其真实性。但在分析时要注意结合具体内容，如前两个数字是关于坝高与水位的，第二个是关于移民的。

考点：把握文章结构。能力层级为分析综合C。

（2）

试题分析：解答此题，要认真阅读两则材料。材料一中有“在世界水利史上几无前例”，并且举赵久富的例子，说明移民群体的付出与牺牲。材料二中第一段中说“那么中线工程的主要难题在于移民”，第三段有“这在世界水利史上都是绝无仅有的”，和日本比我国移民工程速度快、用时短，又列举了南阳市为此所做的努力，此外还提到关于移民对口帮扶问题等。简单归纳，即可得出答案。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

（3）

试题分析：解答此题，要认真阅读材料。材料二中第四段重点讲坚决取缔污染企业；第五、六段讲开展对口协作，加快经济发展，设立南水北调水源保护基金。材料三则重点从改变移民生产生活方式方面来谈如何避免污染等。简单概括，即可得出答案。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

（4）

试题分析：解答此题，重点是针对不同的对象，对其品质进行概括。四则材料中涉及的对象主要有：移民、建设者、移民干部等。针对文本中的内容，把其精神品质概括出来。如移民的舍小家、顾大家的顾全大局的精神，寻找致富出路的积极进取精神等。

考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。

三 、实用类文本阅读（ 21 分）

1 1. 阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。（ 21 分）

一个不能忘记的人

刘重来

第二次鸦片战争以后，按照“外国商船可在长江各口岸往来”的条款，外国轮船在长江上触目可见，令国人深感屈辱。1925年10月，卢作孚邀约友人，集资创办民生实业公司，积极投入以经济实力夺回内河航运权的爱国斗争。公司成立之初，整个家当只有一艘载重量为70吨的小轮船，卢作孚就定下了“服务社会，便利人群，开发产业，富强国家”的公司宗旨，展现了他的强国宏愿。当时，长江上游航运正被外国轮船公司控制着，不多的几家中国轮船公司濒临破产，卢作孚采取“人弃我取，避实就虚”的方针，在从未行驶过轮船的嘉陵江上开辟新航线，并在管理上大胆改革，使公司站稳了脚跟，将航线从嘉陵江发展到了长江。从1930年开始，民生公司“化零为整”，逐步壮大实力，先后收购了大批中外轮船，并控制了长江上游航运，将曾经不可一世的外国轮船公司挤出了长江上游。经过多年拼搏，到1945年，民生公司“崛起于长江，争雄于列强”，不仅在长江沿线、中国沿海港口，而且在东南亚、美国、加拿大等地都有分支机构，成为当时中国最大的民营航运企业，卢作孚也被海内外誉为“中国船王”。

在抗战爆发、国难当头的时刻，他号召：“国家的抗战开始了，民生公司应该首先行动起来参加战争。”在他的指挥下，全体员工英勇投入到紧张、艰险的抗战运输中去。1938年10月，武汉失守，作为长江咽喉、入川门户的宜昌，聚集了大批难民和从沦陷区运来的大批航空器材、兵器及轻重工业机器设备，急待撤往大后方。但是，按照当时的实际运力，至少需要一年才能运完。还有40天就是长江枯水期，日本飞机不断轰炸，日军节节逼近，形势十分危急。在此关键时刻，卢作孚下令采用“三段航行法”，除了最重要的军用物资及不宜装卸的大型机器设备直运重庆外，其他物资一律分段运输，使航程缩短了一半或大半。硬是在长江枯水期到来之前，将全部难民和机器设备安全撤离宜昌。

卢作孚的另一项重要贡献是北碚乡村建设实验。1927年，卢作孚被任命为北碚峡防局局长。峡防局本来是一个主要针对盗匪的治安联防机构，但他却借此平台，提出“打破苟安的现局，创造理想的社会”的口号。与民国时期其他乡村建设实验不同，他明确提出“要将这一个国家现代化起来”，就要“赶快将这一个乡村现代化起来”。为此，他精心设计了北碚的“乡村现代化”蓝图，“以嘉陵江三峡为范围，以北碚为中心，要将嘉陵江三峡布置成一个生产的区域、文化的区域、游览的区域”，以供中国“小至乡村，大至国家的经营参考”。经过努力，这个昔日贫穷落后、偏僻闭塞、盗匪横行的小乡镇，终于建设成为“生产发展、文教事业发达、环境优美的重庆市郊重要城镇”。陶行知参观后说，北碚的建设“可谓将来如何建设新中国的缩影”。卢作孚也与晏阳初、梁漱溟一起，被称为“民国乡建三杰”。

（有删改）

相关链接

①最好的报酬是求仁得仁——建筑一个公园，便酬报你一个美好的公园；建设一个国家，便酬报你一个完整的国家。这是何等伟大而且可靠的报酬！它可以安慰你的灵魂，可以沉溺你的终身，可以感动无数人心，可以变更一个社会，乃至于社会的风气。（卢作孚《工作的报酬》）

②乡村建设在消极方面是要减轻人民的苦痛，在积极方面是要增进人民的幸福。造公众福，急公众难。……我们要做这样的事业，便要准备人、准备钱、准备东西、准备办法，尤其要许多人分工合作，继续不断地去办。（卢作孚《乡村建设的意义》）

③确立公众的良好秩序，完成一切物质基础的建设，提高人民的生活水准和文化水准，使国家成为一个本身健全的现代国家，尤为吾人必须全力趋赴的积极目的。（卢作孚《论中国战后建设》）

④卢作孚先生作为旧中国一位著名的爱国实业家，与张之洞、张謇、范旭东一起，曾被__同志誉为旧中国实业界四个“不能忘记”的人物。（胡德平《发扬和借鉴老一辈民族实业家的精神和经验》）

（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ） （4分）

A. . 外国轮船公司垄断长江航运，外国商船在长江上横冲直撞，气焰嚣张，这直接促使卢作孚决心创办中国人自己的航运公司。

B. . 为了赶在长江枯水期到来之前将全部难民和机器设备安全撤离宜昌，卢作孚下令一律采用“三段航行法”，实行分段运输，大大缩短了航程。

C. . 由于创办民生实业公司的辉煌成绩和完成抗战时期运输任务的卓越贡献，卢作孚不仅受到时人的称赞，也一直为后人所推重。

D. . 从北碚的建设实验中，卢作孚认识到，乡村建设固然需要人、财、物，需要实施办法，更需要动员各方面力量，分工合作，不断努力。

E. . 在卢作孚看来，中国战后建设的首要目标就是减轻人民的痛苦，增进人民的幸福，造公众福，急公众难，并为此身体力行，全力趋赴。

（2）胸怀强国愿望的卢作孚，是如何一步步成为“中国船王”的？请结合材料简要分析。 （3分）

（3）卢作孚被认为“民国乡建三杰”之一的原因是什么？请结合材料简要分析。 （6分）

（4）为什么卢作孚被誉为“不能忘记”的人 ？ 请结合材料，谈谈你的看法。 （8分）

11.（21分）

（1） （4分）C  D

（2） （3分） ①采取“人弃我取，避实就虚”的方针，使民生公司的航运业务从嘉陵江扩展到长江；②化零为整，逐步控制长江上游航运；③在长江沿线、中国沿海港口及海外都建立分支机构，使民生公司成为中国当时最大的民营航运企业。

（3） （6分） ①精心设计北碚的乡村现代化蓝图；②把北碚建成生产发展、文教事业发达、环境优美的重庆市郊重要城镇；③以北碚的实验作为“小至乡村，大至国家的经营参考”。

（4） （8分） ①关心国家前途、民族命运的爱国者：提出“服务社会、便利人群、开发产业、富强国家”的强国宏愿，动员民生公司员工英勇抗战；②脚踏实地、勇于实践的实干家：创办民生实业公司，致力于北碚乡村建设；③具有现代意识的改革家：认为建设现代化国家的基本要求是建立良好秩序，注重基础建设，提高人民文化生活水平；④目标高远、不懈追求的理想主义者：把实现个人理想与改造社会有机结合起来。

（具体解析详见高等教育出版社《高科试题分析·2014年版》）

四、实用类文本阅读（25分）

12.阅读下面的文字，完成（1）—（4）题。（25分）

陈寅恪：为学术的一生

柳 青

当年，清华上下都叫他陈寅恪（què）先生，然而，在不少字典里并没有这样的读音。有人请教他：“为什么大家都叫你寅恪（què），你却不予纠正呢？”陈先生笑着反问道：“有这个必要吗？”他更希望人们了解他的学问及其价值，他的整个生命是和学术连在一起的。他在国难和个人的不幸中，为学问付出了一生。

1925年，清华大学成立“清华国学研究院”。国学院的四大导师中，三位是当时大名鼎鼎的人物，其一是开创用甲骨文研究殷商史的王国维，另有戊戌变法的核心人物梁启超，以及哈佛大学归来的语言学家赵元任。四人中陈寅恪最晚到校，且尚未出名，他一无大部头的著作，二无博士学位。只因梁启超一句，“我的著作加到一起，也没有陈先生三百字有价值。”远在德国游学的陈寅恪便接到了国学院导师的聘书，时年36岁。

自复旦公学毕业后，陈寅恪从德国到瑞士，又去法国、美国，最后再回到德国，辗转游学13年。离开故国时，他一心向西学，当他重回故土，带回来的却是东方学。游历西方的岁月里，陈寅恪意识到“中学”必须介入世界学术大潮流，否则将无法和“西学”对话，甚至不能解释自我，他明确主张中国学术“吸收输入外来之学说，不忘本来民族之地位”。

1937年抗战爆发，陈寅恪在短短时间内同时承受了丧父和右眼失明的痛苦。女儿回忆，父亲放弃了右眼视网膜手术，放弃了复明的希望，因为他只想尽快离开沦陷区。

离开北平前，陈寅恪把他的藏书寄往将要去的长沙，后来他未及等到这些藏书，又随清华大学南迁云南。当书到长沙，就悉数毁于战火。陈寅恪做学问是在书上随读随记，眉批上写满思考、见解和引证，这是他学术研究的基础。藏书被毁，他随身携带的常用书籍，亦在绕道去昆明的路上，大量被盗。他日后的学术研究，将主要依靠记忆了。

就在这样几乎没有参考书籍的情况下，陈寅恪完成了两部中古史名著——《隋唐制度渊源略论稿》和《唐代政治史述论稿》。

在四川李庄时，傅斯年为照顾陈寅恪，让邓广铭住他楼下，说陈先生若有事跺地板，你就马上跑去。每次邓广铭跑上楼看，陈寅恪都是躺在床上呻吟，说自己的身体快不行了，快坚持不住了，但是他说，“我不写完这两稿，我不死。”

1944年12月12日，陈寅恪的唐代三稿中的最后一篇《元白诗笺证稿》完成了。就在这天早上，他起床后痛苦地发现：他的左眼也看不清了。他在成都的医院做了眼科手术，手术没有成功。半年后二战结束，牛津大学请他赴伦敦治疗眼疾，数月奔波，他的双目还是没能复明。

57岁的陈寅恪由人搀扶着重回清华园，他已失去学者治学读书第一需要的双眼。没有人可以了解，失明对于陈寅恪是一种怎样的毁灭，因为倔强的他没有留下任何文字泄漏内心的痛楚。在学生们的记忆里，过去陈寅恪上课讲到深处，会长时间紧闭双眼，但他盲后，永远睁大着眼睛讲课，目光如炬。

1953年，病中的陈寅恪收到了学生蒋天枢寄来的长篇弹词《再生缘》，听后大受震动。尚未病愈的他用口述的方式，撰写《论再生缘》，由此开始探索明清历史和文化。

当陈寅恪沉浸于新的学术领域时，中国科学院拟请他出任历史研究所二所的所长。他拒绝了。在《对科学院的答复》一文中，起首便是：我的思想、我的主张完全见于我所写的王国维纪念碑的碑文中。这篇广为流传的碑文里，陈寅恪表达了这样的思想：读书治学，只有挣脱了世俗概念的桎梏，真理才能得以发扬。他坚持的就是实事求是，他将此视作永恒如日月之光。

1961年8月，阔别12年的挚友吴宓来访。午夜时才到达陈宅的吴宓看到，陈寅恪仍端坐着等待他，他在日记里描述：“寅恪兄双目全不能见物，以杖缓步，面容如昔，发白甚少，眉目成八字形……”陈寅恪把《论再生缘》油印本作为礼物送给吴宓，还透露了自己正在撰写的一部宏伟著作的大纲，这就是后来的《柳如是别传》。书稿完成于1964年，陈寅恪75岁。五年后， 1969年10月7日，陈寅恪走完了他79岁的生命历程。弥留之际，他一言不发，只是眼角不断流泪。

陈寅恪没有留下遗嘱。

（选自《文汇报》，有删改）

(1)下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（5分）（ ）

A.文章开头以陈寅恪不重视自己名字的读音谈起，用幽默风趣的笔调引出陈寅恪是一个不求虚名，唯重学问，将生命和学术紧紧联系在一起的学者。

B.第二段没有直接写陈寅恪的卓越才华，而是通过梁启超的高度评价从侧面来表现。

C.到国外游学13年的陈寅恪回到祖国，带回的是东方学，他认为只有“中学”介入世界学术大潮流，才能和“西学”沟通交流，这体现了他以本民族学问为基础的治学宗旨。

D.陈寅恪在其所写的王国维纪念碑的碑文中，表达了读书只有挣脱了世俗概念的桎梏，才能使真理得以发扬的治学理念。

E.辗转北平、长沙、云南各地，陈寅恪的藏书悉数毁于战火，而他做学问又习惯在书上随读随记，后他随身携带的常用书籍亦在途中大量被盗，这为其日后的学术研究带来了很大不便，这是陈寅恪治学不甚严谨导致的结果。

(2)文中有几处写到陈寅恪的眉眼？请你找出来，结合文章分析这些描写为我们勾勒出陈寅恪怎样的内心世界？（6分）

答：

(3)文中写了陈寅恪的哪几件事情？（6分）

答

(4)请联系当今现实生活，谈谈你对陈寅恪“读书治学，只有挣脱了世俗概念的桎梏，真理才能得以发扬”这一主张的理解。（8分）

12. （1）【答案】AD（选A得3分，选D得2分,选B得1分）

【解析】本题考查的是“筛选并整合文中信息”。C项中“这体现了他以本民族学问为基础的治学宗旨”不正确，文章只是说西游回来的陈寅恪很重视东方学，明确主张中国学术“吸收输入外来之学说，不忘本来民族之地位”，没有提及以民族学问为本的问题；E项“这是陈寅恪治学不甚严谨导致的结果”评价不准确，文章通过书籍烧毁丢失说明了他日后的学术研究的困难，“将主要依靠记忆了”,对其治学态度没有批评之意。B项除了通过梁启超的高度评价从侧面来表现，还有通过清华国学院三大导师的大名鼎鼎来衬托。

（2）【答案】文中有三处写到陈寅恪的眉眼：第一处是“过去陈寅恪上课讲到深处，会长时间紧闭双眼，但他盲后，永远睁大着眼睛讲课，目光如炬”；第二处是吴宓日记中描述自己拜访陈寅恪时对他的印象：“寅恪兄双目全不能见物，以杖缓步……眉目成八字形”；第三处是陈寅恪“弥留之际，他一言不发，只是眼角不断流泪”。（每点1分，共3分）这三处肖像描写，为我们勾勒出一个学者丰富的内心世界：他享受沉浸在思考中的专注忘我；对于真理和学问有着不惧病痛的执著和光明如炬的洞悉；他人生中最重要的两样东西就是视若生命的学问和生命，在永别之际，他用无言和眼泪向一切做了告别，病痛、难舍、痛苦、落寞、留恋等诸多情感都包含在默默的泪水中，感伤凄凉。（每点1分，共3分）

【解析】本题考查归纳人物的肖像描写，分析人物的内心活动。先筛选出有关于“眉眼”的肖像描写，然后根据这些外貌描写揣摩人物的内心活动。第一处写出了一个学者的专注；第二处写出了病痛中的执著；第三处寥寥数笔，最见真情，此时无声胜有声，无语泪流包含着多么丰富的感情，感伤凄凉溢于言表。

（3）【答案】作者主要写了陈寅恪的七件事情：①被梁启超力荐担任国学院导师；②主张中国学术要吸收外来学说；③在丢书没有参考书籍的情况下带病坚持完成两部中古史名著；④病中口述撰写《论再生缘》；⑤拒绝中国科学院拟请他出任历史研究所二所所长的邀请；⑥夜候友人吴宓并赠送《论再生缘》油印本；⑦75岁完成《柳如是别传》(每条1分，3条4分，5条6分)（6分)

【解析】本题主要考查归纳文中的主要事件。通读全文，归纳文中所写传主的所有事件，合并小的事件，然后筛选出主要事件，主要有被梁启超力荐担任国学院导师，主张中国学术要吸收外来学说，带病坚持完成两部中古史名著，病中口述撰写《论再生缘》，拒绝中国科学院拟请他出任历史研究所二所所长的邀请，夜等友人吴宓并赠送《论再生缘》油印本，75岁完成《柳如是别传》。

（4）【答案】 ①陈寅恪是一个视学问如生命的学者，中国科学院拟请他任所长，这是对他潜心做学问的能力和价值的认可，也是一种荣誉。很多学者穷其一生追求如此殊荣，但陈寅恪选择了拒绝；②在荣誉面前，他选择了坚守宁静淡定的内心，将精力全部放在学术探究上，这种宠辱不惊的执著专一冷静，为他早日掌握并拥有真理奠定了坚实的基础；③陈寅恪这种甘坐冷板凳、不羡功名的心境，对当今社会学术界个别学者内心浮躁、急于求成的现象是一种教育，一种启发，我们只有挣脱世俗对成功的功利定位，才会找到真理。

【解析】本题考查对作品进行个性化阅读和有创意的解读。谈自己的解读，要抓住重点词语“读书治学”、“世俗概念”和“真理”，依据文本，谈自己的观点，要言之有理，合情合理。(8分)

四、实用类文本阅读（25分）

12.阅读下面的文章，完成（1）～（4）题。

张纯如：她用生命点亮历史

2004年11月9日，一位年轻的华裔女作家在美国加州结束了自己的生命，她的突然离去震惊了整个世界。据不完全统计，仅在美国，就有230多家报纸、电台、电视台发布了这一消息，并向这位年轻的华裔女子致以敬意。近年来，还没有哪一位华人的去世在美国引起如此之大的震动。

她就是张纯如，《南京暴行——被遗忘的大屠杀》一书的作者，与篮球天才姚明、钢琴家郎朗一起被美国华文媒体誉为“最引人瞩目的在美华人青年”。

1968年3月28日，张纯如出生在美国新泽西州普林斯顿的一个华裔移民家庭中。纯如之名出自《论语》：“乐其可知也：始作，翕如也；从之，纯如也。”纯如，意思是和谐美好，既有父母思念故国的苦涩，也有父母对女儿所寄托的期许。

张纯如1989年从伊利诺伊大学新闻系毕业后，开始了专业写作的道路。她的第一本书《蚕丝——中国飞弹之父钱学森》广受好评。

1997年12月，南京大屠杀60周年。张纯如在此前用近三年的时间，在世界各地访问了许多幸存者，参阅了大量的历史文献，在各种触目惊心的资料的基础上，撰写、出版了英文版《南京暴行》。此书一经问世，就震惊了西方世界，在随后数年内再版十余次，迄今印数已近百万册。

在童年的时候，纯如与父母谈话时，父母经常会提到遥远的1937年，在大洋彼岸一个叫南京的城市里发生了些什么，她的祖父如何逃离那个人间地狱，滔滔长江水如何被鲜血染成了红色……1994年12月，张纯如在加州第一次看到南京大屠杀的黑白照片时，更是感到了无比的愤怒。的确有南京，的确存在大屠杀，但是为什么有人否认它？纯如为这一现象震惊了，几乎所有的西方人都知道希特勒的罪行，却无人知晓日本人在中国进行的大屠杀。她为此感到阵阵心悸。

对于在美国这样的物质社会来说，一个年轻女孩花几年时间去写一本历史著作，在很多人看来是不可思议的，因为年轻人都要争分夺秒地奋斗赚钱、成家立业。不过，这位当时只有25岁的女孩有一个念头：“这本书能不能赚钱我不管，对我来说，我就是要让世界上所有的人了解1937年南京发生的事情。”

为了撰写《南京暴行》，纯如收集了中文、日文、德文和英文的大量资料，以及从未出版的日记、笔记、信函、政府报告的原始材料，她甚至查阅了东京战犯审判记录稿，也通过书信联系日本的二战老兵。

江苏省社会科学院历史研究所副所长王卫星回忆说，1995年7月，张纯如在南京待了25天左右，“她那时才27岁，由于气候不适应，经常感冒，但她的工作一点也不耽误。当时南京的天气很热，她不顾自己的身体，把大部分时间用在采访南京大屠杀幸存者、寻访日军暴行发生地以及翻阅国内资料上，每天工作时间有10小时以上。”当时担任纯如翻译的杨夏鸣副教授回忆说，“她很认真，更十分严谨，常常用美国材料与中文材料核对事实。她听不大懂南京大屠杀幸存者的方言，但她全录下来了。她这个人通常会打破砂锅问到底，有时真觉得她有些偏执。”

在收集资料的过程中，张纯如最大的收获便是使中国人民找到了“中国的辛德勒”——约翰•拉贝先生，找到了拉贝详细记录南京大屠杀的日记。今天，详细记录了五百多起惨案的《拉贝日记》已经被翻译成中、英、日等多种文字，保存在德、日、美、中等国家的档案馆里，成为历史的见证。

在完成《南京暴行》时，纯如有一个心愿，希望“这本书能够唤起其他作家和历史学家的兴趣，使他们都能尽早调查、研究南京大屠杀幸存者的经历，毕竟，这些来自过去的声音正在逐年减少并终将全部消失。更为重要的是，我希望本书能够唤起日本的良知，接受对这桩事件应负的责任”。

年仅36岁的纯如离开了，她死前留下了一张纸条，上面写着：“我曾认真生活，为目标、写作和家人真诚奉献过。”她的墓碑上写有这样的话：“挚爱的妻和母亲，作家、历史学家，人权斗士。”

南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长朱成山与纯如有过多次交往，他一直很钦佩张纯如的执著、知性和追求真相的勇气。他曾对记者说：“对于纯如的父母和孩子，他们失去的是女儿和母亲；对于中国人，他们失去的是一个正直的同胞和朋友；而对于整个世界，他们失去的则是一个勇于说真话并努力让别人相信事实的人。”

(文章有删改)

(1)下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是(5分)(　　)

A.全文重点记叙了张纯如写作《南京暴行》的经过，真实感人。语言在叙事中充满抒情的张力，使文章更有感染力和可读性。

B.许多人不能理解张纯如这样一个年轻女孩花几年时间去写一本历史著作，因为他们认为年轻人就应该争分夺秒地奋斗赚钱、成家立业。

C.引用一些友人对张纯如的回忆，可以使张纯如的形象更加真实，从侧面客观真实地体现了张纯如的精神面貌。

D.张纯如自杀的原因是她在收集图片资料的过程中，对人类在战争中表现的残暴人性的绝望和抑郁让她不能自拔，而且外界的压力使她整日处于惊恐不安之中。

E.在收集资料的过程中，张纯如发现了详细记录了五百多起惨案并已经被翻译成中、英、日等多种文字的《拉贝日记》，这本日记成为历史的见证。

(2)张纯如在创作过程中表现出了哪些性格特征？结合全文，请简要分析。 (6分)

(3)张纯如是一位出色的作家，她写作《南京暴行》的原因有哪些？请简要分析。(6分)

当今世界仍不太平，__主义和其他暴行仍然存在，人类应该怎样对待过去沉重不堪的杀戮和侵略的历史？请结合本文和现实，谈谈你的看法。(8分)

四、实用类文本阅读（25分）

12 (1)B项，并不是“他们认为”，而是当时的社会现实；D项，写她自杀的原因文中没有提到；E 项，《拉贝日记》是在今天被翻译成多种文字的。

答案　(1)答A给3分，答C给2分，答B给1分

(2) ①求真务实。收集了各种版本的原始材料，查阅审判记录稿，书信联系老兵，寻找最原始最真实的证据。

②严谨认真。亲自核对事实，把她听不大懂的幸存者的方言全录下来了，打破砂锅问到底，认真到偏执的地步。

③勤奋努力。在南京时，不顾气候不适，每天带病工作10小时以上。

④淡泊名利。放弃赚钱和事业，为历史的真相写作。

⑤勇敢执着。勇敢地追求历史真相，执着写作，揭露法西斯罪行。(每点2分，任答其中的三点给满分)

(3) ①作为一名南京大屠杀的幸存华裔后代，幼年深受父母的影响。

②对南京大屠杀历史记录的稀少，西方人对南京大屠杀的不了解让她震惊。

③还原历史的真相，让世界上所有的人了解1937年南京发生的事情，理解中华民族所受的苦难。

④揭露战争的罪恶，唤起人民热爱和平的决心。(每点2分，任答其中的三点给满分)

(4)观点一：勇敢面对并寻求历史的真相，用实际行动谴责战争，呼唤和平。

①张纯如执着追求历史的真实，还原历史的真相。

②付出实际行动，努力让人们相信历史的真相。张纯如收集原始材料，多方奔走，写成《南京暴行》一书，呼唤人们记住历史，为真理而战，为和平而战。

③以史为鉴，在现实中我们也要像张纯如一样，勇于反对各种暴行，坚决抵制一切宣扬暴行的活动，并且付诸行动，维护和平。

观点二：那些杀戮者和侵者要勇于反思改错，不要企图掩盖历史的真相，篡改历史。要用实际行动向过去诚恳道歉，坚守人性的良知。

①正视历史，不要掩盖战争的罪恶。一些别有用心的人企图掩盖南京大屠杀的罪恶，淡化历史。

②为历史负责，对过去的杀戮行为做出最真诚的反省。用实际行动扼杀暴力行为的萌芽。

③坚守良知，当今世界和平是人之所盼，是大势所趋。有道德有良知的人，不会拥护邪恶狭隘的杀戮。(8分。观点2分，理由每点2分。若把两种观点糅合在一起回答，亦可。)