六、现代文阅读(二)(18分)

阅读下面的作品,完成小题。

成人不自在

郭英德

《西游记》记录了孙悟空从出生、成长、奋斗,直到成为“斗战圣佛”的曲折过程,揭示了一个深刻的人生哲理:成人不自在。

孙悟空的出生,和普通人大不一样,他是从石头缝里蹦出来的,摆脱了人与生俱有的社会关系。用小说的话,就是“不服麒麟辖,不服凤凰管,又不服人间王位约束”。那么,作为一个原生态的人,他是不是就获得了真正的“自在”呢?这还不行。他发现自己生活的环境太狭隘了,来来回回就在花果山上,交往的就是些猴兄猴弟。他想要拥有更大的空间和世界,所以去寻仙问道,有了种种法力。一个筋斗云翻出十万八千里,生活空间如此之大,可以为所欲为,来去自如。有了这么广阔的生存空间,就获得真正的“自在”了吗?还是不行。孙悟空有一天突然悲叹起来,他看到老猴死去,想到自己迟早也要死去,于是到阎罗殿去把自己的名字从生死符中勾掉,从而拥有了绝对意义上的“自在”。

但是对社会人来说,这却触犯了规范,社会不允许没有经过任何修炼就得到这种绝对自由。孙悟空扰乱了正常的秩序,这必定要受到惩罚。社会要么剿灭他,要么改造他。小说采用了寓意性的写法,用“rú lái 佛的掌心”代表一种无所不能的社会规范,个人有再大的能耐也逃不出rú lái 佛的手掌心。“个体人”一旦步入社会,就不可能再有绝对的自由自在了。

孙悟空遇到唐僧,投身西天取经的事业,这是偶然的事情吗?不完全是。小说有一个寓意性的写法——“金箍儿”。金箍儿是有形的东西,但却有无形的含义。孙悟空头上的金箍儿是怎么戴上的?是他自己戴上的。他看到藏着金箍儿的花帽子漂亮,就自己给自己戴上了。这说明孙悟空是心甘情愿地接受社会规范,保护唐僧西天取经的。“金箍儿”有一个很雅的名字,叫“定心真言”。只有把孙悟空的心“定”住,他才能真正地长大成人。

于是,西天取经,是孙悟空充分发挥个人能力的过程,更是他收心敛性的过程。西天取经赋予孙悟空的任务,就是保护唐僧一步一步走到西天去,跋山涉水,不能偷懒。这是一种人生的命题,人生是一步一步走过来的,人生最大的价值不在于目的,而在于过程。西天取经的八十一难,并没有内在的逻辑联系。那些周而复始、形形色色的险阻与妖魔,都不过是孙悟空修心过程中所遇障碍的象征。

任何社会中的人都面临着“自在”和“成人”的两难处境。你生活在社会当中,一方面希望有更多自由,另一方面又发现面临着种种约束。这是两难的,人的一生就是在这种两难处境当中找到最佳位置。在这个意义上,孙悟空是成功的。

17.请简要分析本文的论述层次。(6分)

18.文中“rú lái 佛的掌心”“紧箍咒”“八十一难”分别意味着什么?(6分)

19.请结合文章内容,分析“西天取经”的寓意。(6分)

17.文章首先以孙悟空的经历为例,提出中心论点“成人不自在”;接着写孙悟空成长,发觉自己空间险隘、生命有限从而__,奋斗,接受约束,戴上“金箍儿”,阐述“不自在”的原因;然后写“西天取经”经历磨难,对自我进行磨砺、修心,境从而最后成为“斗战圣佛”,阐述“不自在”的意义;最后写任何社会中的人都面临着“自在”和“成人”的两难处。

18.“rú lái 佛的掌心”意味着一种无所不能的社会规范;“紧箍咒”意味着一种对绝对自由的约束;“八十一难”意味着修心过程中所遇障碍。  

19.“西天取经”在文中是孙悟空充分发挥个人能力的过程,更是他收心敛性的过程,是他“成人”的过程。同时这也是一种人生的命题,人生是一步一步走过来的,人生最大的价值不在于目的,而在于过程,一方面希望有更多自由,另一方面又发现面临着种种约束。这是两难的,人的一生就是在这种两难处境当中找到最佳位置。

【解析】

[51324a5b2f875ec4.jpg]孙悟空修心过程中所遇障碍的象征”。

考点:考点:理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。

19.试题分析:“西天取经”的寓意,本题考查重要概念的含意,这一考点,主要理解“重要概念”的属性、内涵和外延。属性是指概念的性质及同其他事物之间的关系;内涵是指概念所包含甚至是所涉及的各个方面;外延是指从概念性质出发向外引申所关联的现象或事物。

考点:考点:理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。

四、实用类文本阅读(25分)

12.阅读下面的文字,完成(1)〜(4)题。(25分)

寻找属于自己的句子

1942年夏,陈忠实出生在陕西农村,上中学时,陈忠实读赵树理的《三里湾》和柳青到的《创业史》,得到滋养,萌发了文学梦。也许是好事多磨,1962年高中毕业后,他未能如愿上大学读中文系,这个20岁的青年,常常一个人坐在家乡的灞河边,想着文学,想着寻找属于自己的句子。

三年之后,陈忠实的散文《夜过流沙沟》在1965年3月8日的《西安晚报》文艺副刊上发表,他的文学生涯由此正式开始,但直到1979年小说《信任》获得全国优秀短篇小说奖,他才确立了文学上的自信。他感觉自己不再是一个文学爱好者和业余作者了,是年9月25日,让加入中国作家协会。又一个三年之后,陈忠实40岁,他的第一个短篇小说集《乡村》出版,赢得“小柳青”的名声,工作单位也换成陕西省作家协会,他终于是一名专业作家了。

随着年岁的增长和时代的变化,陈忠实越来越觉得要从赵树理、柳青的文学中剥离出来。他讲这个愿望写进了小说《蓝炮先生》中。小说写于1985年,一个认知作者的标志性年份。这年的最后10天,他随中国作家代表团出访泰国。第一次走出国门的陈忠实特意置办了一套质地不错的西装。当他第一次穿上西装打上领带站在穿衣镜前的时候,脑海里浮现出刚完成的小说的主人公蓝炮先生。蓝炮先生多年以来一直穿着蓝色长袍,受到同学讥笑以后才脱下蓝炮,换上“列宁装”。陈忠实认为那是摆脱封建残余桎梏、获得精神解放的象征。脱下了几十年的中山装、换上西装的那一刻,他切实意识到自己就是蓝炮先生。

1985年的泰国之行让陈忠实深受刺激,他联想起家乡人自嘲的称呼。相比那些见多识广的城市人,他们把自己称作“乡棒”。游逛在曼谷的超市大楼,看着五颜六色、各式各样的服装,作家觉得眼花缭乱。那一刻,他觉得不仅自己是“乡棒”。他痛感自己需要从什么地方剥离出来,将自己彻底打开,不仅要在生活上打开自己,更重要的是要在思想上打开自己。

在剥离的愿望中,陈忠实认识到必须写一部史诗般的长篇小说,才能再文学上确立自己,这时,各种新近阅读过的长篇小说萦绕心头,作家倍感困惑,又倍感启发。马尔克斯《百年孤独》的结构像网一样迷幻,王蒙《活动变人形》的结构自然随意,却俨然大手笔,张炜《古船》的结构完全不同,有一种精心设计的刻意…… 而结构背后似乎还有更深的东西。陈忠实最终发现,不是作家先别出心裁弄出一个新颖骇俗的结构来,而是先要有对人物的深刻体验。寻找到能够充分描写人物独特的生活和生命体验的恰当途径,结构方式自然就出现了。恰巧此时兴起的“文化心理结构”学说给了他决定性的影响。他相信,人的心理结构主要是由理念支撑的,而结构一旦形成,就会决定一个人的思想、道德和行为,决定一个人的性格和内核。如果心理结构受到社会冲击,人就将遭遇深层的痛苦,乃至毁灭。陈忠实感到自己终于从侍奉多年的“典型性格”说中剥离出来,仿佛悟得天机,茅塞顿开。多年以后,作家回忆往事,认为自己就是在1985年开始重建自我,争取实现对生活的独特发现和独立表述的。

陈忠实后来寻找到了什么是人所共知的,1992年开始在《当代》杂志连载的长篇小说《白鹿原》已经成为我们的文学经典,他在中国当代文坛的位置也随之奠定。此后,功名成就的作家继续在文学的园地里辛勤耕耘,寻找属于自己的句子。

2016年春天,陈忠实走了,属于陈忠实的句子永留人间。

(摘编自陈忠实《寻找属于自己的句子》、李清霞《陈忠实年表》等)

相关链接

①陈忠实的《白鹿原》是上世纪90年代中国长篇小说创作的重要收获之一,能够反映那一时期小说艺术所达到的最高水平,把这部作品放在整个20世纪中国文学的大格局里考量,无论就其思想容量还是就其审美境界而言,都有其独特的、无可取代的地位,即使与当代世纪小说创作中的那些著名作品比,《白鹿原》也应该说是独树一帜的。

(何西来《关于(白鹿原)及其评论》)

②陈忠实常讲,创作到了一定阶段,不一定是拼生活、拼艺术,而是拼人格。好一个拼人格!这正是作家自身博大的人格魅力的反应。这就不难理解他最终被公认为描摹巨大民族悲剧的圣手,成为当代中国文学的大家之一。(李满星《陈忠实:回首六十五载风雨人生》)

(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(5分)

A. 赵树理《三里湾》和柳青《创业史》是陈忠实最初的文学营养,使他萌发了文学梦,后来则成为他创作上必须突破的对象。

B. 小说《信任》获得全国优秀短篇小说奖,使陈忠实在文学上确立了自信心,这是他从业余作者走向专业作家的重要转折。

C. 陈忠实认为“面对世界,1985年的中国人大都是‘乡棒’”,这与其说是他的一种觉悟,不如说是他受刺激后的错误判断。

D. 陈忠实善于学习前人并感知时代,不仅拼生活、拼艺术,而且拼人格,不断地提升思想境界,获得对人和生命的独特理解。

E. 从发表第一篇作品到被人称为“小柳青”,再到被人称为“当代中国文学的大家”,陈忠实的整个文学生涯可谓一帆风顺。

(2)为什么说1985年是认知陈忠实的标志性年份?请结合材料简要概括。(6分)

(3)文中认为“属于陈忠实的句子永留人间”,为什么?请结合材料简要分析。(6分)

(4)陈忠实的“剥离”和“寻找”是什么关系?有哪些表现?请结合材料详细说明。(8分)

[dcc852d2ea5dc153.jpg] 

阅读下面的文字,完成小题。

忆田先生

朱以撒

⑴田先生已经过世十多年了。他是我来到这个陌生城市比较早结识的一位长辈。他在这个城市的书法界有着举足轻重的地位,有着自己的学生,自己的威望。田先生待我还是比较友好的,他相貌清癯、言说平静,也使我有好感,也跟着尊他,敬他。大学毕业的时候,我在学校的膳团里举办了一个书法展览,作品四百件。无钱装裱,就找来几块演戏的布幕,把墙体遮蔽起来,把作品别在布上。田先生和几位老先生来,逐幅看过,并题了四个字——渴骥奔泉,对整个展览的气势给了赞赏。后来,他给了我一封信,谈到几个字的不规范,也表示了他的欣慰之情,希望我给他一帧照片。

⑵一老一少开始了顺畅的交往。

⑶现在回想与田先生的交往,多半是一些碎片。比较深刻的是与他一同参加了安阳殷墟的国际甲骨文研讨会,田先生是甲骨文书法的好手,年高手硬,笔下清新脱俗,又能通过古文字借用撰写长篇诗文,总是高于同俦。他成了会议上的明星,会议期间为人拥戴,应接无算。会后我们一同游玩了龙门石窟,一个洞窟一个洞窟地看过。那时他七十多岁,居然毫无倦意。有人问田先生的行书出自何处,他笑而不答,我应接到,应该是从魏晋写经里来的。田先生感到惊讶。

⑷回来后继续交往,田先生送给我一幅甲骨文书法,一幅行书,还有一幅墨竹。我以为一老一少的良好交往会这样顺风顺水地下去。

⑸有位记者来采访我,问我对这个城市的书风如何看,我用了四个字来表达——陈陈相因。据我几年来的观察,为师的不是引导学生学习经典,而是局限于师门。宗派和流派的差异就是这样,屋下架屋,床上迭床,愈见其小。尽管为师的努力地传授,为徒的勤勉地吸收,其乐融融,毕竟硁硁小道。当然,这个弊端是在二十年后才彻底地让人看明白。听说田先生很不高兴。接下来就是一次有组织的例会,已经有几个人把稿子都写好了。田先生和几位老先生稳坐中军帐,看我一张嘴和他门徒的五六张嘴往来。我们各抒己见并不相让。午饭时间到,田先生进行了总结。有人好意邀请一起吃饭,便于缓解,我说回家喝稀饭会更舒服,扭头便走。这是一次无果的例会。也许每一个人的心中都隐藏着脆弱的情绪,年纪大起来了,也就越发敏感。辈分,地位,关系到言说分寸,哪怕是一点点的擦边,都会觉得不快。我渐渐明白一个道理——一个从事书法艺术的人,就是一个孤魂,不要天真地指望谁来帮助你、支持你,没有谁会帮你临摹,帮你创作,更不要奢求罩着你、捧着你。有许多门类可以合作,合作画,大合唱,集体舞,合作著书,至于巨片拍摄,则不知需多少人合作方可完成。惟有书法是孤独者之旅,寻寻觅觅,独来独往。自古以来我没有见过一件佳作是二人以上合作而成的,它是如此地私有。许多古代书法家被称为颠、狂、怪、痴,他们都是飘来飘去的孤独魂魄,迷醉在自己的艺术世界里,也正是由此。怀素说“狂来轻世界,醉里得真如”,谁人能管?!

自己努力要紧。

⑺此后,我与田先生再无私下的交往,即便在一些公共场合相遇,也只是礼节性地点头而已。

⑻再后来,到田先生处讨教的青年告诉我,从田先生言谈中流露的意思看,其实他还是很看重我的。那时,我已经破格成为教授,我勤快且独立地学习、研究,停不下笔,论文覆盖了所有的书坛刊物,散文创作也已上路,我想田先生一定不断地看到了我的各种各样直陈的言论,包括对书风的淋漓批评。只不过,再也没有人告诉我,他是高兴,还是不高兴。

⑼有人暗示过我,应该主动向田先生表示一下尊敬的态度,关系都是可以修善的。可惜,我的修养境界还达不到那个高度,我觉得,等几年再说。

⑽接下来是田先生过世。

⑾每一届研究生入学,第一堂课我都会这般说:“每一个人都有表达自己见解的权利和自由,你们有什么意见都请直说无妨。”

不如此,何以堪

(选自《散文》2015年第3期,有改动)

9.写出下列词语在文中的意思。

(1)渴骥奔泉:

(2)稳坐中军帐:

10.第5段中作者为什么说“一个从事书法艺术的人,就是一个孤魂”?

11.简述第6段“自己努力要紧”在文中的作用。

12.写出结尾“不如此,何以堪”的情感内涵。

13.古人说:文如其人。请结合文章分析“我”的性格和本文风格的相似之处,写出一点即可。

9.渴骥奔泉:形容展览气势恢宏生动(或者:形容书法矫健刚劲)

稳坐中军帐:态度沉稳,也隐含着以权威自许的神情(或“居高临下的姿态”等)。

评分标准:共4分。答出一个短语“在文中意思”,得2分,意思相近即可;“渴骥奔泉”答作“展览有气势”,“稳坐中军帐”只答出“态度沉稳”,各得1分。

10.①追求书法艺术只有依靠自己努力,无人可以帮助你。②书法艺术特别要求“独特”且只能“独创”,自古以来没有一件书法佳作是二人以上合作而成的。③许多古代书法家都“迷醉在自己的艺术世界里”,是“飘来飘去的孤独魂魄”。

评分标准:共3分。答出一点得1分,意思相近即可。

11.①独句成段,强调作者对“自己努力”重要作用的深刻感悟。②承上启下,这句话既是前头与田先生的交往带来对书法艺术的独到认识,也是之后自己取得书法成就的开端(如答作“‘我’与田先生交往从‘顺畅’到‘无私下交往’的转变”也算正确)。

评分标准:共4分。答出“突出‘自己努力’”意思得2分;答出“结构上承上启下”并能结合内容作说明,得2分。

12.①难能容忍“不直说”,即坚持自己“直说”态度,希望后辈学生对自己也能“直说无妨”。②对田先生的一点愧疚、遗憾,即对田先生赞赏自己而自己作为后辈却“冒犯”他且最终没能“和解”的不安。

评分标准:共4分。答出一点计2分,意思与“难能容忍不‘直说’”“对田先生的愧疚(或遗憾)”相近即可。

13.“人”和“文”都很“直”。“我”的性格率直坦诚,文中“我”对田先生虽然敬重,但在艺术见解上却“不给面子”,“直陈”弊端,有人想缓和矛盾时,却“扭头便走”。作品简洁直接,文章表达基本上按时间次序“一直到底”,而且几乎不用什么修辞手法,不用什么“优美”词藻,大都“直接”明了。

或者:“人”和“文”都很“独”。“我”的性格独立不羁,在书法艺术方面眼光独到,能发现弊端;主张“自己努力要紧”且“独立地学习”,认为从事书法艺术的就是一个孤魂。文章独具一格,文章有四处独句成段,简繁不拘,颇为挥洒自如;“硁硁小道”“同俦”“应接无算”等用语古雅,颇为独特。

评分标准:共5分。能答出“人”与“文”相似的“一点”,得1分。能结合文章内容,分别答出“人”和“文”之“直”或“独”的特点,各得2分,意思相近即可。分别答出“文”与“人”的特点但二者并不相似,最多得3分。如有“直”“独”特点之外的答案,可视其合理性酌情给分。

【解析】

试题分析:

【小题1】根据上下文的语境,解释出其临时语境义即可。

考点:理解文中重要词语的含义。能力层级为理解B。

9.对文章中具体句子含意的理解必须把句子放在文章具体语境中来辨析,通过对具体句子前后句含义的分析,来弄清所问语句的含意。一般来说,对所要解释的具体句子,答案就在前面的句子或后面的句子中,答案或者是原句,或者需要考生运用“同义互解”和“虚实互解”等方法变通一下即可。

理解重要句子的含意,常需要查看它在文中的地位:如果是统领句,那么解释句意时要从后面的语段中梳理内容层次;如果是过渡句,就要密切关注上下文段的内容,准确理解它的内涵;如果是总结句,此时就需上溯,寻找相关信息,确定答案要点。

考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。

10.分析文段作用可从三个角度去思考:一从内容本身所写。就是看该句段写了什么内容,对表现主旨、抒发情感等有哪些作用。二从上下文关联。即这些句段与材料在上下文起到了什么样的关联作用。这是思考的主体部分。这时的答案应具体。如答“过渡”,必须写出由什么内容过渡到什么内容,“照应”是与哪些内容相照应。三从结合表现手法所起的作用考虑结构作用。

考点:分析文章结构,把握文章思路。能力层级为分析综合C。

11.这是一道概括内容要点题,要结合文本的所有内容筛选概括,找出相应区间,分点概括,要准确、全面。

考点:归纳内容要点,概括中心意思。能力层级为分析综合C。

12.本题为探究性题目,具有开放性,回答时应在联系全文内容的基础上,抓住题干中的条件和要求分析作答。只要能自圆其说,结合文章内容和自身体悟,言之成理即可。

考点:对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。

阅读下面的文字,完成后面各题。

“猴票她爹”一一黄永玉

在收藏界,人人知道这样一个“神话”:1980年中国邮政发行的第一枚生肖邮票一一《庚申年》金猴邮票,单枚面值只有8分钱,如今市场价值已经上涨了近20万倍,整版(80枚)接近150万元。这枚邮票的创作者就是著名画家黄永玉。

人们把黄永玉称作“猴票之父”,他闻知哈哈大笑,顽心立起,改为“猴票她爹”。

1979年春节期间,时任邮票发行局邮票设计师的邵柏林去看望老师黄永玉,并请他画一套动物邮票。邵柏林回忆说:“黄先生是位爱国的、有良心的艺术家。1955年,周__派人把他从香港接回来,在中央美院任教。那时,黄先生和董希文、李可染等我的许多老师住在北京的大雅宝胡同,我常拿着画稿去听取老师们的意见。我尊黄先生为师,黄先生拿我当朋友。‘__’时,黄先生遭难,搬到了北京站附近的罐儿胡同的一个旮旯里,用他自己的话说:‘鬼都不敢登门了,’但我照常去看望他。他说:‘朋友里有胆子到被打翻的巢里来看我的,邵氏夫妇是其中之一。”’

有这层“牢靠的友谊”,邵柏林1979年拜访时,黄永玉一口答应。“画什么呢?黄老想了好几天,把曾经日夜陪伴他的伊喔画了出来,以示怀念。伊喔是一只猴子。上世纪70年代一位朋友送的。他很喜欢这只猴子,无论去哪儿,伊喔都会趴在他的肩头,形影不离。”伊喔在黄永玉家里“显示出其祖先大闹天宫的本事”,在画室里肆无忌惮地拉屎、撤尿,弄得谁都不愿意进画室;把牙膏、颜料挤出来抹在脸上,弄得满脸花。但黄永玉没有嫌弃它,常带它到附近的公园晨练。

伊喔画好后,黄永玉叫邵柏林来取画稿。“看着画上毛发清晰、充满灵性又非常可爱的猴子,邵柏林想,第二年是猴年,就把它作为第一枚生肖邮票的原稿吧!”高山说。最终,中国生肖邮票的开山之作《庚申年》猴票于1 980年2月1 5日(除夕)面世。

2014年底,第四轮生肖猴票的设计提上日程。201 5年春天,高山带领邮票编辑团队来到黄永玉家。“见到我们,黄永玉招呼老朋友似的,让我们都坐下,他自己也习惯性地拿起烟斗,刚要往嘴上放,看到女儿,便呵呵一笑,叉放下了。”

过了几天,黄永玉的女儿收到了猴票设计合同的屯子版本,但黄永玉觉得,合同看似周全,措辞却不对他的口味,于是又把高山等人叫到家里。高山一行赶过来时,发现黄永玉正在看相亲节目《非诚勿扰》。黄永玉很喜欢看,看完了再说合同:“恕我直言,这份合同,满篇‘必须’‘否则’,连个‘请’字都看不到。其实稿费、原稿都不是问题,都可以按你们的规矩来,只是这些字眼看得我极不舒服,似乎没有体现对设计者的尊重嘛!”高山马上认错,黄永玉诙谐地说:“没事,回去修改一下。虽然今天没领证,手还是可以牵下的。”说着,把已经画好的初稿拿了出来,请高山等人过目。4人围到黄永玉身边,只见画上的猴子一手托着一只鲜嫩粉红的寿桃,另一只手抓着桃树枝,尾巴卷在树枝上。眼睛眯缝着,嘴巴笑成一道曲线,顽皮又开怀。

按前三轮生肖邮票发行规律,第一轮一枚,第二轮两枚,第三轮一枚,第四轮应为两枚。高山向黄永玉建议:“让第四轮的猴子和第一轮的猴子结合一下,大猴子抱一个小猴子,小猴子的神态和第一轮的猴子相似。”黄永玉闻言,放声而笑:“好主意!不过不应是一只猴子,是一边抱一只。”于是提笔就画了起来,边画边笑着说:“国家放开二孩政策了,画两只合法合理又合情喽!”

2015年8月6日,《丙申年》邮票开机仅式在北京的邮票印刷局举行。由于是夏天,其他几位嘉宾都穿着自衬衣,唯有黄永玉不仅穿了蓝色休闲西服,还打上了蓝色领带,正式又时髦。走到印制1980年猴票的机器前,黄永玉饶有兴致地跟它合影。这张合影,跨越了36年时光。

设计第四轮猴年邮票时,黄永玉已经92岁了。他出生于湖南常德,半岁时随父母回到凤凰老家。湘西多山,湘西人的性格多有棱角,又充满冒险精神;湘西壮美,湘西又闭塞,背井离乡去闯荡,成了生存的需要。

黄永玉离开湘西,到陈嘉庚在厦门创办的集美学校读初中。他喜欢去学校图书馆看书,常在中午关门时被锁在里面,索性躺在过道的地毯上读起来。他自学木刻,14岁那年已是东南木刻协会的会员。离开集美学校后,他当过战地服务团团员、剧团见习美术队员等,流离在福建、江西等地,以木刻和绘画为生。“我这一辈子也没向谁学过什么东西,”黄永玉后来回忆说,“是在谋生中锻炼出来的。”

1948年,24岁的黄永玉来到香港,任《大公报》临时美术编辑,与金庸、梁羽生成了同事。1956年,黄永玉出版《黄永玉木刻集》,其代表作《春潮》《阿诗玛》轰动了中国画坛。

“__”时期,黄永玉被迫住在一间连窗户都没有的小屋里,光线很暗,他就在墙上画了一扇窗户,窗外画满了迎春花。

黄永玉告诉高山,他现在的生活中,“写作第一,雕塑第二,版画第三,绘画排第四”。他正在写一部已经断断续续写了70年的自传体长篇小说《无愁河的浪荡汉子》。黄永玉说:“画画和写文章,对我来讲,都没有受过训练。没有受过训练有它的缺点,缺点恰好成为风格。我没有严格管教的老师,所以比较自在。”

好友汪曾祺曾说:“永玉是有丰富生活的,他从小到大的经历,都是我们无法梦见的故事。他特殊的好记‘忆’,对事物过目不忘的感受,是他不竭的创作源泉。”(选自《环球人物》)

相关链接

①国画、油画、版画、漫画、木刻、雕塑、散文、小说、诗歌、杂文、十八般武艺,几乎无所不能,元所不精。黄永玉的艺术天才令人欣羡。就连他最心悦诚服的表叔沈从文也这样说他:“黄永玉这个人很聪明,画画写文章靠的是自学,他的风格很独特,变化也多。”(《趣记黄永玉》)

②__开始后,黄永玉执意要回北京,这样的境遇下,黄太太所有的抱怨和辛酸只成了一句话“唉,那时叫你不要回来你都不相信!”然而黄永玉的回答是:“不是这样的,将来不会永远这样的!”

现在的黄永玉,在意大利、北京、香港和湘西的故乡凤凰游走,意大利画家达·芬奇故居隔壁,就是他的别墅。北京数十亩占地的“万荷堂”里有他的狗和满堂的荷叶荷花,愈老愈纯真的老人,感受着童年般的快乐。“如果我死了,我的墓碑上应该刻这几个字:爱、怜悯、感恩。”

(选自《南方人物周刊》)

11.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )

A.作者用生动的笔触记叙了“__”期间邵柏林夫妇看望黄永玉的事情,主要是为了表现邵氏夫妇的善良和重情重义。

B.猴票设计合同中满篇的“必须”“否则”,一个“请”字也没有,没有体现对设计者的尊重,这让黄永玉很不舒服。

C.湘西的壮美闭塞,让湘西人的性格多有棱角,又充满冒险精神,因此人们为了生存的需要,常常背井离乡去闯荡。

D.《丙申年》猴票开机仪式上,黄永玉不顾夏日炎炎着一身正装,显示了他对邮票的珍视,这让读者心生敬佩。

E.这篇传记在展现黄永玉丰富生活时,既有很概括地叙述生活的过程,又有很细致的生活细节描写,写法颇具特色。

12.《庚申年》金猴邮票和《丙申年》猴票是如何诞生的?请结合材料简要分析。

13.文中多处引用了别人评价黄永玉的话,这些引用有什么作用?请结合材料简要分析。

14.沈从文在《从文自传》中说到:“应当去读那本色香具备内容充实用人事写成的大书”。对此,你有何看法?请结合本文具体分析。

11.ED(选E给3分,选D给2分,选A给1分。)

12.①1979年春节期间,邵柏林请黄永玉画一套动物邮票;黄老把曾经日夜陪伴他的伊喔画了出来,以示怀念;邵柏林把它作为第一枚生肖邮票的原稿。

②2014年底,第四轮生肖猴票的设计提上日程;2015年春天,高山带领邮票编辑团队来到黄永玉家请他设计;黄永玉创作出两幅初稿。

13.①评价从侧面凸显了黄永玉的精神品质和人生阅历:邵柏林的评价点出了他是位爱国的、有良心的艺术家、重情义;汪曾祺的评价点出了他的才华和丰富的人生;沈从文的评价点出了他的聪明、独立和独特的风格。②评价使读者对黄永玉的认识更全面,丰富了传主形象,增强了文章的真实性。

14.①沈从文此话的意思是:人应该好好经历体验生活,因为生活阅历与经验始终滋养着人的灵魂。⑵黄永玉有着丰富的生活,这些生活经历使他不断成长,交给他爱、怜悯、感恩。(1)很小离开湘西,外地求学;当过战地服务团团员、剧团见习美术队员等,曾以以木刻和绘画为生。生活锻炼出他的能力和才华。(2)曾任《大公报》临时美术编辑;设计《庚申年》金猴邮票和《丙申年》猴票,晚年创作自传体长篇小说,在意大利、北京、香港和凤凰游走。丰富的生活让人生不断丰满,青年时满怀斗志,老年越发从容纯真。(3)__遭遇磨难,痛苦的经历让他更加坚韧豁达。

【解析】

试题分析:

11.A主要是为了说明黄永玉很快答应邵柏林的原因;B这是黄永玉善意的提醒,让人觉得“似乎“未体现对设计者的尊重;C强加因果。

考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

12.检索区在3—9段,文中有具体的时间和诞生过程,只要概括即可。

考点:分析文章结构,把握文章思路。能力层级为分析综合C。

13.作品中引用别人的话从侧面表现传主的某种精神品质,使传主的形象更丰满,更真实,同时使文章更具可读性。三人的评价是从不同角度概括的,要分别作答。

考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。

14.首先要明白沈从文“应当去读那本色香具备内容充实用人事写成的大书”这句话的含义,“书”的内涵是什么。然后结合黄永玉的人生经历作答。

考点:欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。

阅读下面的文字,完成下题

中国之蒿

1969年,屠呦呦和中医研究院中药研究所几位同事一同参与到“523任务”中。那一年,屠呦呦39岁,职称是助理研究员。

屠呦呦出生于浙江省宁波市,是家中五个孩子中惟一的女孩。父亲摘引《诗经》“呦呦鹿鸣,食野之蒿”,为她取名呦呦,意为鹿鸣之声。谁能想到,诗句中的“野之蒿”,竟真的与屠呦呦结下了一生的不解之缘。1951年,屠呦呦考入北京医学院药学系生药学专业,毕业后被分配到中医研究院的中药研究所工作。由于屠呦呦的专业属于西医,中药所送她到中医学习班,用两年半的时间系统地学习中医药。具有中西医背景,而且勤奋,屠呦呦很快崭露头角。她被任命为中药研究所“523任务”研究组组长,带领4名小组成员寻找抗疟药物的线索。

屠呦呦首先系统地整理历代医籍。她还四处走访老中医,就连单位的群众来信也仔细地翻阅了一遍。由此,她专门整理出了一本《抗疟单验方集》,包含640多种草药,其中就有后来提炼出青蒿素的青蒿。不过,在第一轮的药物筛选和实验中,青蒿提取物对疟疾的抑制率只有68%,并没有成为屠呦呦重点关注的对象。

那时,她的注意力都集中在了胡椒上。这种在中国极为常见的植物,对疟原虫的抑制率达到了84%。这是一个很让人兴奋的数据,但此后的深入研究却事与愿违。屠呦呦发现,胡椒只能抑制疟原虫的裂变繁殖,灭杀效果却非常不理想。放弃了胡椒,她把目光又转向了效果并不突出、却在中医药典籍治疟药方中屡屡被提及的青蒿。

早在公元前2世纪,中国先秦医方书《五十二病方》已经对植物青蒿有所记载;公元340年,东晋的葛洪在其撰写的中医方剂《肘后备急方》一书中,首次描述了青蒿的抗疟功能;李时珍的《本草纲目》则说它能“治疟疾寒热”。

但是,当屠呦呦利用现代医学方法检验青蒿提取物的抗疟能力时,结果却并不理想,最初,青蒿提取物对疟原虫的抑制率为68%,但效果极不稳定,有一次实验,它的抑制率只有12%。

为什么在实验室里青蒿的提取物不能很有效地抑制疟疾?为什么同样的提取物却得出千差万别的结果?屠呦呦一时找不到答案,她重新翻出古代医学典籍,一本一本仔细翻查。直到1971年下半年的一天,东晋葛洪《肘后备急方·治寒热诸疟方》中的几句话触发了屠呦呦的灵感:“青蒿一握,以水二升渍,绞取汁,尽服之。”

绞汁使用的办法,和中药常用的煎熬法不同。这是不是为了避免青蒿的有效成分在高温下被破坏?福至心灵的一个闪念,推开了紧锁青蒿素奥秘的大门。

此后的情节被众多的讲述者概括为,屠呦呦用沸点只有53℃的乙醚,成功提取了青蒿素。其实,提取青蒿素实验的真实过程是繁复冗杂的。

在2009年出版的专著《青蒿及青蒿素类药物》中,屠呦呦提到了当时的一系列实验。这本专业性极强的书籍中记载的实验过程,穿插着大量的化学分子式、专业术语和数据,在记者这样的外行人看来如同“天书”。只有几句高度概括的纲领性描述能够大致明白,读起来亦颇为艰涩:

“青蒿成株叶制成水煎浸膏,95%乙醇浸膏,挥发油无效。乙醇冷浸,控制温度低于60℃,鼠疟效价提高,温度过高则无效。乙醚回流或冷浸所得提取物,鼠疟效价显著增高且稳定。”

她还特别提示:分离得到的青蒿素单体,虽经加水煮沸半小时,其抗疟药效稳定不变,“可知只是在粗提取时,当生药中某些物质共存时,温度升高才会破坏青蒿素的抗疟作用”。

在实验数据的一份效果对比图表中,利用水浸得到的提取物,对疟原虫的抑制率最低只有6%;乙醇浸膏得到的挥发油毫无效果;乙醇冷浸得到的提取物则可达到95%的抑制率;乙醚提取物的抑制率则是100%!那是一种黑色、膏状的青蒿抗疟物质粗提物,离最终的青蒿素晶体尚有一段距离,但确定无疑的是,打开最后宝藏的钥匙找到了。

(节选自《北京日报》2011年10月25日)

相关链接:

①疟疾,又称为“打摆子”。在人类与疟疾的持久战斗中,起初最有效的治疟药物源于另一种植物——金鸡纳树。19世纪,法国化学家从金鸡纳树皮中分离出抗疟成分奎宁,也就是通常所说的“金鸡纳霜”。随后,科学家又找到了奎宁替代物——氯喹。氯喹药物一度是抗击疟疾的特效药。但是,疟原虫渐渐表现出了强大的抗药性,上世纪60年代,疟疾再次肆虐东南亚,疫情蔓延到无法控制的局面。

②2011年9月,屠呦呦获得拉斯克奖。2015年10月,屠呦呦因发现青蒿素治疗疟疾的新疗法获诺贝尔生理学或医学奖,她是第一位获得诺贝尔科学奖项的中国本土科学家,也是第一位获得诺贝尔生理医学奖的华人科学家。

12.下列对文章有关内容的分析与概括正确的两项是( )

A.19世纪法国化学家从金鸡纳树皮中分离出了“金鸡纳霜”,这曾是人类与疟疾的持久战斗中最有效的药物,后又找到的奎宁替代物——氯喹药物,一直是抗击疟疾的特效药。

B.早在公元前2世纪,先秦医方书就已经对植物青蒿的抗疟药效有所记载,随后东晋的葛洪在《肘后备急方》书中描述了青蒿的抗疟功能;《本草纲目》明确说它能“治疟疾寒热”。

C.本文以记叙为主,按时间顺序,用平实的语言,全面介绍了人类与疟疾斗争的历史,尤其是以屠呦呦为代表的中国科学家,继承优秀传统文化,为世界抗疟作出了巨大贡献。

D.屠呦呦的父亲摘引《诗经》“呦呦鹿鸣,食野之蒿”,为她取名呦呦,从北京医学院毕业分配到中医研究院后,“野之蒿”真的与屠呦呦结下了一生的不解之缘。

E.为了避免青蒿的有效成分在高温下被破坏,屠呦呦用沸点只有53℃的乙醚,成功提取了青蒿素——一种黑色、膏状的青蒿抗疟物质粗提物,成功找到了打开最后宝藏的钥匙。

13.屠呦呦在研制抗疟药物的过程中做了哪些事?请简要概括。

14.文章多处引用,这些引用分别起到什么作用?请从不同角度简要分析。

15.屠呦呦获奖,有多方面的原因,请结合文章,谈谈你的理解。

12.DE。评分细则:5分,D.3分;E.2分;B.1分;AC不给分。

13.①系统地整理历代医籍;

②四处走访老中医,就连单位的群众来信也仔细地翻阅了一遍;③专门整理出了一本《抗疟单验方集》;④进行了几轮药物筛选和实验;⑤利用现代医学方法检验青蒿提取物的抗疟能力;⑥她重新翻出古代医学典籍,一本一本仔细翻查; ⑦用沸点只有53℃的乙醚,成功提取了青蒿素;⑧出版的专著《青蒿及青蒿素类药物》。评分细则:每点1分,答对5点得6分。大意对即可。

14.①引用《诗经》的诗句,交代主人公名字的由来,点明了题意;②引用医学典籍《肘后备急方•治寒热诸疟方》《本草纲目》关于青蒿药效的记载,突出古代典籍对于青蒿素的发明起到的重要启发作用;

③引用专著《青蒿及青蒿素类药物》中对实验过程的记载,突出表现屠呦呦科学严谨的实验精神,同时表现了研究发明过程的艰难。评分细则:6分,每点2分。大意对即可。

15.从内因来看:

①有扎实的专业功底。屠呦呦毕业于北京医学院药学系生物学专业,同时系统学习过中西医,为后面的研究打下了坚实的基础,要有很强的实验操作能力;②勤奋坚持。要有百折不回的毅力和细致严谨的科学素养。③重视古籍,谦虚求教。她系统地整理历代医籍,多次翻阅;四处走访老中医,就连单位的群众来信也仔细地翻阅了一遍。④有强烈的责任感和使命感。她的科学研究与国家民族的需要以及世界人民的幸福生活紧密联系在一起。

从外因来看:

⑤祖国几千年优秀的传统文化是巨大的宝藏,为她的医药研究发明提供了宝贵的经验和智慧;⑥祖国提供了研究平台,组员齐心协力;

评分细则:8分,从2个角度答,每个要点2分,联系原文作答,要有分析,答出4个得满分。没有点明两个角度扣1分。大意对即可。

【解析】

试题分析:

12.B项“对植物青蒿的抗疟药效有所记载”缺乏依据,给1分。A项“后又找到”错,“一直”扩大了范围。C项“按时间顺序”“全面介绍了”错。

考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

13.解答该题,结合原文本提取信息,通过“系统地整理历代医籍”、“她还四处走访老中医,就连单位的群众来信也仔细地翻阅了一遍”、“她专门整理出了一本《抗疟单验方集》”、“她重新翻出古代医学典籍,一本一本仔细翻查”“屠呦呦利用现代医学方法检验青蒿提取物的抗疟能力”、 “屠呦呦用沸点只有53℃的乙醚,成功提取了青蒿素”、“2009年出版的专著《青蒿及青蒿素类药物》”等信息概括总结即可。

考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

14.分析文中引用的作用,应当结合文中所引内容来考虑,将所引内容与传主形象特点和作者写作文本的目的等方面结合起来即可。其中引用涉及到《诗经》《肘后备急方•治寒热诸疟方》《本草纲目》《青蒿及青蒿素类药物》等著作中的信息,分点概括即可。

考点:分析文本的文体基本特征。能力层级为分析综合C。

15.这是一道开放题,但也要结合原文本信息提出自己的观点,答案可以从内因和外因两个角度分析,分析内因可以结合文中涉及屠呦呦自身的努力来谈;分析外因可以结合社会环境以及中国文化积淀来谈,答案不唯一,言之成理即可。

考点:探究文本中的某些问题,提出自己的见解。能力层级为探究F。

阅读下面的文字,完成后面题。

不平凡的求学生涯

①1931年9月,清华大学招入了一批新学生,其中有一个瘦小的戴眼镜的无锡人。这位新生作文和历史拿了满分,理科却几乎是零分,他就是后来成为中国近代“力学之父”的钱伟长。清华当年招生的作文题目是“梦游清华园记”,钱伟长写了一篇四百五十字的赋,出题目的老师想改改不了,只能给了满分。历史考题更奇怪,要求写出“二十四史”的作者、注者和卷数,许多考生望“题”兴叹,而钱伟长却答得分毫不差。钱伟长的文科好,一点也不奇怪。他的父亲和祖父都是教书先生,四叔是著名的文科学者钱穆。他中学的文史老师,则是语文学家吕叔湘。钱伟长自小看古书长大,十岁的时候就可以把《三国演义》倒背如流。可是,19岁的钱伟长在数理上一塌糊涂,物理只考了5分,数学、化学共考了20分,英文因没学过是0分。

②但正是这样一个在文史上极具天赋、数理上极度“瘸腿”的学生,却在一夜之间做出了一个大胆的决定——弃文从理。这个决定缘于1931年9月18日,日本发动了震惊中外的“九一八事变”。听到了这个消息后,钱伟长拍案而起,他说:“我不读历史系了,我要学造飞机大炮。他决定转学物理以振兴中国的军力。”于是钱伟长几次跑去找物理系主任吴有训,吴先生被这位青年的爱国热情打动了,答应他试读一年。为了能尽早赶上课程,钱伟长来往于宿舍、教室和图书馆之间,早起晚归,极度用功。他克服了用英语听课和阅读的困难,一年后数理课程超过了70分,四年后,成了一名出类拔萃的优秀生。正如他后来常说的:“我从来不相信有什么‘天才’,而只是相信人的才能是用艰苦的劳动培植出来的。奋发才有为,勤学才有识。”

③1940年1月钱伟长考取中英庚款会的公费留学生,赴加拿大多伦多大学学习。钱伟长与自己的导师辛吉教授第一次面谈时,发现两人都在研究板壳理论,于是师生俩开始共同啃这块硬骨头。的确,板壳内禀理论是一大难题,但是很有实用价值。在航空航海工程、武器装备、仪器仪表和各项工程设施中,到处可见到平板和壳体。多年来对于各种各样的板壳,各学派学者用不同的方程式来描述,钱伟长认为它们应该有内在的联系,有必要加以统一。于是他开始废寝忘食地寻求这种联系。经过半年多努力,用掉了几尺厚的草稿纸,他终于以严谨简约的张量分析为基本工具,建立了板壳的基本理论,对原有的各种论述进行分类,提炼出本质的核心内容,找到了一组统一的方程式。

④与此同时,辛吉教授通过另一途径得到了类似的结果。后来,他们合写成了一再为人们称道、引用的著名论文《弹性板壳的内禀理论》。这篇论文发表于世界导弹之父冯·卡门的60岁祝寿文集。该文集的作者多数是当时世界上第一流的科学家,28岁的钱伟长,是文集作者中最年轻的学者、唯一的中国人。爱因斯坦看后也由衷感叹,这位中国青年解决了困扰我多年的问题。此文奠定了钱伟长在美国科学界的地位。

⑤1942年取得博士学位后,钱伟长到了冯·卡门所在的美国加州理工学院做博士后研究。由于反法西斯战争的需要,美国当时正在加紧研究火箭、导弹,精确地计算火箭导弹的弹道成了当务之急。钱伟长担起了这个重任。在第二次世界大战中,伦敦遭到德国导弹的袭击,英国首相丘吉尔向美国求援,钱伟长提出了一个对运行的导弹加以干扰迫使其射程减小的方案,立即得到采纳。因此战争中尽管伦敦东码头区遭到德国导弹破坏,市中心却安然无恙。丘吉尔在回忆录中提起此事,说美国青年人很厉害,但实际上应该说,中国青年人很厉害!

⑥抗日战争胜利的消息传到美国,他常常夜不成寐,心头惦念着祖国的命运。他决定回到多灾多难的祖国,把自己学到的一切知识毫无保留地贡献给她,他暗中开始做回国的准备,1946年春,钱伟长以探望久别妻子为名多次恳求,终于获准探亲。为了避免别人的注意,他只带了几件简单的行李,装上了最必要的研究资料,其他一切东西,连应领的工资和他最心爱的大量书籍杂志、资料卡片都原封不动地留下了。1946年5月,这位海外游子投入了祖国母亲的怀抱。(有删改)

【相关链接】

①1946年5月,钱伟长应聘为清华大学教授,兼北京大学、燕京大学教授。1947年,有人带来美国有关方面对钱伟长全家赴美工作生活的邀请。在表格最后一栏,要求宣誓一旦中美交战要忠于美方,钱伟长明确填“NO”,予以拒绝。

②1951年,钱伟长创办了我国第一个力学研究室。1956年他和钱学森合作创办了中国科学院力学研究所和自动化研究所。在教育事业方面,钱伟长参与创建北京大学力学系——开创了我国大学里第一个力学专业;开设了我国第一个力学研究班和力学师资培训班,培养了一大批优秀的力学工作者,为我国的机械工业、土木建筑、航空航天和军事工业建立了不朽的功勋。

③80年代,在70岁高龄之后,他又创办了上海市应用数学和力学研究所,出版了《应用数学和力学》(中文版、英文版)及《中国应用数学和力学进展》(英文)两种杂志,继续指导了11名硕士生、38名博士生。(以上链接均选自“百度百科”)

11.下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )( )

A.中国近代“力学之父”钱伟长,当初考清华大学时是凭借作文和历史的优异表现征服老师的。文科满分理科近乎零分能进清华,的确是真的。

B.钱伟长基于爱国的崇高理想,于“九一八”事变后弃文从理,物理系主任吴有训深受感动,当即同意他转专业。

C.钱伟长赴多伦多大学学习,协助导师辛吉教授研究板壳理论,共同找到了一组统一的方程式,建立了板壳基本理论。后来,二人为此写的论文发表于冯·卡门的祝寿文集。

D.钱伟长的研究成果,在实战中得到检验。他提出的方案帮助伦敦免遭德国导弹袭击,深受丘吉尔的好评。

E.本文语言朴实,记叙了钱伟长青年时期与众不同的求学之路,展现了一代科学大师的成长历程,告诉读者一个道理,奋发才能有为,勤学才能有识。

12.1942年之前,钱伟长的求学生涯有哪些不平凡之处?请结合材料简要分析。

13.作为一名科学家,钱伟长表现出了哪些优秀品质?请简要概括。

14.一名理科几乎是零分、英语也没学过的学生,却凭着作文和历史的满分成绩进入清华,还能转学物理并成为科学巨人,你认为有哪些主客观原因,请结合材料谈谈你的看法。

11.E  3 分   A  2分  D 1分  B.C不得分

12.①在参加清华大学招考时,作文和历史满分,有极高的文史天赋。②数理极度“瘸腿”,却决定转学物理,以振兴中国军力。③在试读物理系时,为赶上课程极度用功,克服英语困难,在四年后成为出类拔萃的优秀生。④刻苦研究板壳理论,提炼出本质的核心内容,找到统一的方程式,与导师合写著名论文《弹性板壳的内禀理论》。(每点2分,答对三点即可给满分)

13.①热爱祖国,胸怀远大。“九一八”事变后弃文从理,决定转学物理系以振兴中国军力;抗战胜利后,惦念祖国命运,辗转回国参加建设。②勤勉刻苦,奋发有为。转物理系后,克服困难,出类拔萃;留学期间与导师共同研究板壳理论,废寝忘食,成果殊途同归。③勇于担当,甘于奉献。由于反法西斯战争需要,担起导弹研究重任,回国后创办力学研究室,培养优秀的力学工作者。(每点2分,答对三点给满分)

14.主观原因:①有强烈的爱国心,以振兴中国军力为己任,心系国家,目标远大,这是他钻研科学的动力。②勤奋刻苦,相信奋发才有为,勤奋才有识,转系后一年数理科超70分,四年后成为出类拔萃的优秀生。③品质高尚,有伟大的民族精神,甘守清贫,不为优厚的物质条件所惑。

客观原因:①考试选拔制度一定是灵活的,否则,两门几乎零分的成绩是进不了清华的。②学术气氛是自由的,否则,一个入学理科几乎为零分的历史系的学生,想改学物理学实在是异想天开。③名师出高徒,钱伟长从中学到大学一直到留学期间,所遇到的老师几乎都是名师。(分主客观两方面,各答出两点即可得满分)

【解析】

试题分析:

11.本题考查对传记有关内容的分析和概括能力。B项,没有立即同意,只是同意让他试读一年。C项,不是协助导师研究,该课题也是他的主攻方向。且“共同找到了一组统一的方程式”在原文没有依据,文中只说“经过半年多努力……他……找到了一组统一的方程式”,没有提到“共同找到”,二人的方法不同,最终殊途同归。D项,表述不够严谨,应为“使伦敦市中心免遭德国导弹袭击。”故选EA。

考点:分析语言特色,把握文章结构,概括中心意思。能力层级为分析综合C。

12.本题考查筛选信息并整合概括的能力。可从文本中找到与钱伟长求学生涯相关的语段,然后根据语段中能体现他不平凡的内容,筛选出来,加以提炼概括作答。例如,第一段“1931年9月,清华大学招入了一批新学生,其中有一个瘦小的戴眼镜的无锡人。这位新生作文和历史拿了满分,理科却几乎是零分,”足见其不平凡之处,可根据这个语句提炼概括。以此类推,再从弃文学理、刻苦研究板壳理论,提炼出本质的核心内容等方面概括作答即可。

考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

13.本题考查人物形象的鉴赏能力。可根据文本中有关钱伟长的言行举止及议论性评价性的语句加以分析概括。例如,文中第一、二段提到,钱伟长文科极具天赋,理科“瘸腿”,但因“九一八”事变,他弃文从理,表现他热爱祖国的可贵品质。由他的弃文从理,以振兴中国的军力,可见其爱国之心。“为了能尽早赶上课程,钱伟长来往于宿舍、教室和图书馆之间,早起晚归,极度用功。他克服了用英语听课和阅读的困难,一年后数理课程超过了70分,四年后,成了一名出类拔萃的优秀生。”可见其刻苦勤勉。由在第二次世界大战中多次勇挑重担可见其勇于担当的品质。

考点:欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

14.本题是一道开放性的探究题,应结合着钱伟长的人物形象,联系钱伟长所处的时代背景及社会环境等客观因素分析作答。答题时,根据对文本内容的感知与理解,从文中筛选出与钱伟长的人物形象及所处的社会环境相关的语段内容,然后分条概括作答即可。在主观方面,可结合着钱伟长的爱国精神、刻苦勤奋、高尚品质分析;在客观方面,可从考试选拔制度、学术氛围、名师指点等方面分析作答即可。

考点:从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究F。探究文本中的某些问题,提出自己的见解。能力层级为探究F。

阅读下面的文字,完成后面各题。

当代新儒家的先驱梁漱溟1893年梁漱溟出生在一个笃信儒学的仕宦之家。梁家虽无高官显宦和名家大儒,但教养却极好。梁漱溟的祖父、祖母、父亲、母亲皆具有儒家传统文化的深厚根基。1917年10月梁漱溟就任北大教习。当时新文化运动已掀起,政治和学术空气活跃的北京大学开始了“反传统”的批旧活动。北大校园里到处贴着批判孔子的大字报、小字报,这使梁漱溟分外别扭。文化界出现了一个最时髦的口号:“__孔家店!”陈独秀、鲁迅、胡适等人代表中国当时的多种主义和学派,形成了“与儒家传统彻底决裂的联合阵线”。梁漱溟决心为孔子讨个公道,开始研究儒学。他日夜苦钻,上自春秋孔孟,中经王陆、朱子,下至明清诸儒的著作他都从头看起。他还研究相关学派,道家、佛家及“三教九流”,研究西方的哲学和科学。将这些文化加以比较,阐明优长。

1921年以“复兴儒学”为已任的梁漱溟撰写出《东西文化及其哲学》一书,出版后连续再版七次,大批读者成群结队追逐他,使他一下子成了举国知名人物,不久他又成了世界级的名儒。在书中,梁漱溟反对全盘西化,对国故保守不屑一顾,也不同意梁启超为代表的中西调和,重点阐述了儒家文化的优点。他高扬孔子的“人生哲学”,归宗儒家的人生观和方法论。这本书成为当代新儒学的开山之作。

梁漱溟归宗儒家,在激烈的思想论争中独树一帜,尤其与胡适、李大钊、陈独秀等人观点歧异。尽管分歧很大,争斗也激烈,梁漱溟与他们的个人关系仍旧较好。李大钊遇难后,梁漱溟亲自为之装殓、筹办丧事,还一直关心照顾李大钊的家属。据梁漱溟自己表露,这是他按孔子的人生态度处理的结果。他说,自按孔家不计较的直觉处理问题,即使有人反对自己,又明显错误,也不要迫他,人人心中皆有善性;但是是非曲直,尤其事关大的道理,即使豁出性命也要说清楚。他没有什么个人的仇家和对头。

梁漱溟归宗儒家后,即开始用儒家的思想去解决两大问题:一是人生问题,即人活着为什么;二是社会问题,亦即中国问题,中国向何处去。两个问题合起来就是梁漱溟终生为之奋斗的“救国救世”的问题,他立志将儒家的社会理想付诸中国的社会改造。1924年他辞去北大教职,踏上一条能实践自己的文化理想、然而前途并不明朗的实验道路。他模仿古代儒家,组织广大知识分子到农村去,创办各类学校、成立乡村农民自治自卫政权,发展农业生产。以儒家思想教育知识分子,再用这些知识去教育、“拖带”农民大众。他的这一做法被称为“乡村建设”。

1928年,梁漱溟去南京考察陶行知创办的晓庄学校,1929年整年到全国各地考察,为开辟乡村建设工作积累材料。1930年,他根据考察和研究所得的经验,至河南辉县百泉搞“村治学院”。不料不久蒋介石、阎锡山、冯玉祥三派军阀爆发中原大战,仅办一年的村治学院不得已停办。1931年初,梁漱溟等人会聚济南,商讨如何在山东继续他们在河南未能完成的事业。3月,山东乡村建设研究院在邹平开办,随后,在邹平各乡村普遍开办“乡农学校”。建立乡村自治组织。这期间,梁漱溟发表《乡治十讲》,阐发“乡村建设”理论。到1937年,邹平一县建起乡农学校258所,有60余县被开辟为实验区,乡农学校遍及山东全境,梁漱溟成为“乡村建设派”的首脑人物。正当他踌躇满志,以为筹划的乡村建设计划在全国推行有日、“中国问题”可得“彻底解决”之时,日本帝国主义发动了全面侵华战争,阻碍了他的步伐。在其后的岁月里,梁漱溟依然对邹平不能忘怀。新中国成立后,他曾两次返回邹平访问故旧。梁漱溟的乡村建设运动是立足于民族的苦难与危机,对中国社会发展道路的一种积极有益的探索尝试。

(摘编自马东玉《梁漱溟传》)[来【相关链接】

①梁漱溟(1893—1988),中国著名的思想家、哲学家、教育家、国学大师,主要研究人生问题和社会问题。现代新儒家的早期代表人物之一。在中国发起过乡村建设运动,并取得了可以借鉴的经验。一生著述颇丰,存有《东西文化及其哲学》《乡村建设理论》《中国文化要义》《人心与人生》等。八十年代后期,以九十多岁高龄仍然著文、演讲,继续宣传复兴中国传统文化的思想。(摘自百度百科)

②父亲梁济是恪守儒家传统的典范,他终生按儒家“修身、齐家、治国、平天下”的基本人生哲学行事。自儿子幼年,梁济就把自己的笃实秉性一点一滴传给他,强调受教育对象独立思考。梁漱溟从14岁开始心里便形成了一个价值标准,那就是“凡事看他与人与社会有无好处”,他立志救国救世。(摘自丛日云《世界著名思想家传》)

11.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )( )

A.梁漱溟出生在笃信儒学的家庭,长辈的言传身教使他从少年时期便形成了自己的价值标准,就是凡事要看对民众与社会有无好处,他立志要救国救世。

B.梁漱溟与胡适、李大钊、陈独秀等人观点分歧很大,争斗也颇激烈,在如此激烈的思想论争中能独树一帜,是梁漱溟按孔子的人生态度处理的结果。

C.在《东西文化及其哲学》一书中,梁漱溟表明了自己的文化立场,重点阐述了儒家文化的优点,此书广受读者欢迎,影响巨大,也使他成为世界级的名儒。

D.从在山东邹平开办乡村建设研究院开始,梁漱溟先后在山东搞了近七年乡村建设,有60余县被开辟为实验区,他因此成为“乡村建设派”的首脑人物。

E.梁漱溟积极推进的乡村建设运动,没有什么经验能够借鉴,又先后受到战争的影响,过程坎坷,但却是对中国社会发展道路的一种积极有益的探索尝试。

12.梁漱溟以复兴儒学为己任,即有现实因素,又有思想基础。请结合材料具体分析。

13.梁漱溟为儒学的复兴做了哪些努力?请结合材料简要概括。

14.梁漱溟被誉为“当代新儒家的先驱”,他身上有许多优秀的精神品格值得我们学习,请结合材料谈谈你的看法。

11.A C

12.现实因素:新文化运动中文化界展开“反传统”的批旧活动,甚至出现与儒家传统彻底决裂的联合阵线。思想基础:①出生在笃信儒学的仕宦之家,深受儒家传统文化的熏陶。②能独立思考,有自己的价值标准,立志要救国救世。

13.①潜心钻研,著书立说,宣传儒家文化:苦钻古代诸儒的著作,广泛研究中国的相关学派和西方的哲学、科学,撰写专著,身体力行地宣扬传统的儒家思想,九十高龄仍著文、演讲。

②创办学校,建设乡村,用儒家的社会理想改造中国社会:组织知识分子去农村创办各类学校、成立乡村农民自治自卫政权,发展农业生产,以儒家思想教育农民,开展乡村建设。

14.①心忧天下、救国救世的崇高理想:从小立志要救国救世,为中国未来的发展寻出一条恰当的途径,并一生为之努力奋斗。②重视实践、唯真唯实的务实态度:不只是讲说学问,还将思想付诸具体行动,他多方考察,到农村进行长期的社会改造活动。③独立思考、严谨勤奋的治学精神:对中西文化,不人云亦云,而是潜心苦读、认真钻研中外著作,始终坚持独立思考、坚持己见。 ④宽容待人、客观对事的处世原则:与人为善,没有个人的仇家和对头,但有关是非曲直的大道理,即使豁出性命也要说清楚。

【解析】

试题分析:

11.B项“是他按孔子的人生态度处理的结果”分析不准确,这是“梁漱溟与他们的个人关系仍旧较好”的原因。D项分析不全面,梁漱溟成为“乡村建设派”的首脑人物还有其理论建树方面的原因。E项“没有什么经验能够借鉴”与原文不符,文中介绍了梁漱溟到全国各地考察之事。选A项给3分,C项给2分,写对两个给5分。

考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

12.现实因素指环境的影响,是外因,要考虑时代背景;思想基础是个体的教养,是内因。不要忽视相关链接的内容,注意分条作答。

考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。

13.“为儒学的复兴做了哪些努力”,认真审题“儒学”是范围,“努力”是实践,做的事情。

考点:体会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。

14.解答此题,要注意文中对传主评价性的句子,从传主的思想、行为、语言、性情等方面概括,注意分条作答。

考点:欣赏作品的形象,赏析作品的内涵,领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。

阅读下面的文字,完成小题。

田长霖的美国梦

田长霖祖籍武汉黄陂,1935年生于武汉汉口,启蒙于上海,1955年台湾大学毕业后,赴美留学。在著名的普林斯顿大学,他仅用一年半时间就攻下了博士学位,尔后,一发不可收,26岁就获得加利福尼亚大学伯克利分校(简称“伯克利加大”)“最年轻教授奖”,年仅40岁就当选为美国工程科学院院士,成为美国乃至世界传热学的掌门人,他还相继荣膺世界传热会议,美、日、法等国际最高学术机构及有关国家高级科学家奖。

1990年7月1日,他毅然决然地冲破美国社会限制少数族裔的“玻璃天花板”,从258名高手中脱颖而出,成为加州大学伯克利分校122年历史上,也是美国有史以来的第一位华裔及亚裔大学校长。

在美国大学校长虽没有任期限制,但由于种种压力,一般均半途而废。据全美调查机构统计,美国大学校长平均任期只有3.2年。而田长霖则整整干了7年,而且是在危机四伏时受命,辞职时却是伯克利加大的巅峰时期,而且还开创了加州大学、美国乃至世界许多高校之最。田长霖在校长任职期间,促成了伯克利加大各个方面的进步。1996年7月8日,田长霖向加大总校长艾金逊正式提出,将于1997年6月30日前辞去校长职务,届时他的任期已满7年。艾金逊立即发了一封信,针对田长霖的辞职函予以回应,他说田长霖离开伯克利加大校长职位,是加大的一大损失。

田长霖在谈到辞职时说:“我由一个难民移民实践了自己的美国梦。我只有激流勇退,为别人让路,才能为别人尤其是青年人实现美国梦提供机会。再说,这几年家人为我陪累不少,我的专业也需要有足够时间。于是我就义无反顾地交出了棒子。”

田长霖卸任后要做的另一件事就是实施“伯克利承诺计划”。为了变移民为动力,尽快地让人才脱颖而出,他率先慷慨解囊1万美元,发起成立并实施“伯克利承诺计划”,迄今,该计划已筹款100万美元,全美已有3000余名非洲裔、欧洲裔、拉丁裔和亚裔等少数族裔的学生受惠。他的努力让一批微寒子弟重新点燃了希望之光。

田长霖虽然辞去了行政工作,但对教学工作更加呕心沥血了。当问及在田长霖门下攻读学位的研究生菲妮:“你有没有机会见到你的导师?”菲妮答道:“我不仅经常有机会直接与田教授讨论课题,还经常接到他给我的回电。有时,甚至在午夜12时15分,田教授还要来到实验室听取我的研究报告,而在几小时后,他旋即将加上眉批与尾批的报告还给我。”

退职后的田长霖,更加关注美国华裔的权益。2001年1月,田长霖在美华航天工程师年会上演讲时指出,在二十世纪五十年代,美国政府__中国原子弹之父钱学森,当时在美华裔没有力量站出来讲话;到了九十年代,旧梦重现时,华裔不能再对李文和案漠视无睹了!他说,看看联邦调查局散布了多少谣言,一会儿说李文和通中国大陆,一会儿又说他__,这样做分明是在分化华裔社区。田长霖表示,我们不追究李文和是否有罪,只要求不应该因为他是亚裔就受到不公平待遇。他呼吁华裔社区有力出力,有钱出钱,帮助李文和。田长霖慷慨激昂的演讲赢得多次热烈掌声。

在这次演讲会上,田长霖回忆当初来美留学,教授曾当着同学的面说他“你这个什么都不懂的中国佬”,他感到非常屈辱,但是为了奖学金,他不得不忍气吞声。华裔社区再也不像以前那样无法还击了。他说,我们团结一致,任何困难都可以克服。

2002年10月29日,美国名校第一位华人校长、加州伯克利大学的田长霖先生,因中风并发症在旧金山凯瑟医院病逝。悼念仪式于11月2日举行,布什总统托人向田长霖夫人致哀。田长霖的逝世,对华人、对美国来说都是损失。

(选自“百度百科”)

相关链接:

①美国梦:自1776年以来,世世代代的美国人都深信不疑,只要经过努力不懈的奋斗便能获得更好的生活,亦即人们必须通过自己的勤奋、勇气、创意和决心迈向繁荣,而非依赖于特定的社会阶级和他人的援助。

②田长霖发表论文280多篇,专著、专题和特邀报告30余种,培养博士60多人。他曾获得美国和国际上30多种荣誉奖,其中Max Jakob纪念奖是传热学方面的最高荣誉奖。他生前非常关心祖国及家乡的发展,是中国科学院首批外籍院士和香港创新科技委员会首位__,同时也是“武汉中国光谷”首批聘请的科学顾问之一。

11.下列对传记有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )( )

A.田长霖在学校达到巅峰时期,即在伯克利加大的任期已满7年之时,选择请辞校长职务,他不顾加大总校长艾金逊的极力挽留,毅然决然地选择了急流勇退。

B.文章虽为他传,但引用了田长霖谈到辞职时自己说过的一段话,这非但没有损害传记的艺术特色,反而增强了传记的真实性和艺术感染力,十分具有说服力。

C.文章详写田长霖在伯克利加大担任校长期间实施使少数族裔的学生获益的“伯克利承诺计划”的事情,略写初来美国时的受辱经历,这样安排,详略得当。

D.田长霖是一个励志的典范,他从一个难民移民成长为一个美国精英,经历的艰辛可想而知,但他既能勇往直前,又能在关键时刻急流勇退,心胸豁达可见一斑。

E.田长霖既是一位教育家,又是一位斗士。初来美国就被教授当众羞辱,这是他冲破美国社会限制少数族裔的“玻璃天花板”并关注美国华裔权益的唯一动力。

12.传记中引用了在田长霖门下攻读研究生学位的菲妮的话,这样写有何作用?

13.传记结尾说 “田长霖的逝世对华人、对美国来说都是损失”,请结合材料简述这样说的原因。

14.田长霖作为少数族裔中的一员通过自己的勤奋、勇气、创意和决心最终成为美国社会的佼佼者,实现了他的美国梦,请你就“勤奋、勇气、创意和决心”其中的任意一点,结合文本探究它在田长霖身上的体现。

11.DB(答D给3分,答B给2分,答C给1分。答A.E不给分)

12.①运用侧面描写的手法,写出了传主诚恳待人的品质和严谨治学、雷厉风行的作风,使人物形象更丰满。②补充传主教学方面的材料,使读者对他学者身份有一个更全面的了解。③引用他人评价,丰富材料内容,增加传记的真实性,便于对人物做出客观公正的评价。

13.①作为美国有史以来的第一位华裔及亚裔大学校长,在职期间促成了伯克利加大各个方面的进步。②发起、成立并实施"伯克利承诺计划",使亚裔等少数族裔的学生受惠,关注美国华裔的权益。③是美国乃至世界传热学的掌门人,生前非常关心祖国及家乡的发展。(每点2分。信息检索范围为全篇,包括“相关链接”。内容包括为华人和为美国两方面所做的贡献,同时既包括给华人世界带来的荣誉,又包括具体行动带来的影响。要求语言简洁,有概括性。)

14.示例一:田长霖身上充满着勇气。他冲破美国社会限制少数族裔的“玻璃天花板”,从一个难民移民成长为美国有史以来的第一位华裔及亚裔大学校长,他不平凡的经历体现了勇气。他临危受命,顶着美国大学校长一般都会遇到的种种压力整整干了7年,并且在学校巅峰时期急流勇退,这也需要勇气。退职后,他敢于站出来就钱学森和李文和事件表达自己的看法,为华裔争取公平的待遇,号召大家团结一致,敢于斗争是他有勇气的体现。示例二:田长霖是一个勤奋的人。他仅用一年半时间就攻下了博士学位,26岁就获得“最年轻教授奖”,年仅40岁就当选为美国工程科学院院士,从他快速的成长经历可以看出他是勤奋的人。他发表了大量论文,培养了人数众多的博士,获得美国和国际上多种荣誉奖项,专著、专题和特邀报告种类繁多,从科研和教学成果上可以看出他的勤奋。在辅导研究生时不仅经常与学生直接讨论课题,还经常深夜到实验室听取学生的报告,并对报告做快速批改,从教学态度上可以看出他的勤奋。示例三:田长霖是个有决心的人。他顶住种种压力临危受命,使伯克利加大走向巅峰并于此时毅然辞职,从他的直面困难和急流勇退能看出他是一个有决心的人。他卸任后发起成立并实施“伯克利承诺计划”,筹资百万,使千名学生受惠,他的决心使他兑现了承诺,为他赢得了尊重。初来美国被教授羞辱,为了奖学金而忍气吞声,他持续关注美国华裔的权益,为钱学森和李文和发声,无论是隐忍还是呐喊都能体现田长霖斗争的决心。示例四: 田长霖是一个有创意的人。他开创了加州大学、美国乃至世界许多高校之最,在担任校长期间,促成了学校各个方面的进步。为了变移民为动力,尽快地让人才脱颖而出,他卸任后发起、成立并实施“伯克利承诺计划”,这是一项有意义并且有创意的壮举。在伯克利加大处于巅峰之时,辞去行政工作,为年轻人让路,转而投入教学工作,从他这种出人意料的选择可以看出他的创意闪耀着智慧的光芒。

(以上答案既要回归文本,也要加以适当的评论。言之成理即可。)

【解析】

试题分析:

11.A项第一处错误:田长霖请辞时是1996年,到1997年他的任期才满7年。第二处错误:艾金逊予以回应,认为田长霖的离开是加大的一个损失,并没有极力挽留。C项“伯克利承诺计划”是在田长霖卸任校长一职后实施的。E项说法太绝对,被羞辱应该是动力之一。

考点:分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

12.引用的作用有:1.可使所表达的语言简洁凝练;生动活泼,增添感染力;

2.对说理表情达意都很有帮助,为自己的观点和看法提供有力的论据,增强说服力;

3.使论据确凿充分,增强说服力;

4.具有画龙点睛之效,能够启人心智、升华主题;

5.引用,对说理表情达意都很有帮助,为自己的观点和看法提供有力的论据,增强说服力。

考点:分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。

13.理解句子的含意,可以用这样的方法:建立起“六看”思维模式。所谓“六看”,指句内三看,句外三看。句内三看:一看句子关键词语,二看句子内部结构关系,三看句子本身表达特点。句外三看:一看该句位置特点(或在段首、开头,或在段尾、文末等),二看相邻句,三看段、章的中心。答题时应注意概括抽象的句子具体化,先分析句子本身修饰语的意义,然后抓住文段中解释说明或者论证这些句子的支撑句,探讨其具体含意;生动具体的句子概括化,即把形象生动具体的关键词语作抽象化处理。

考点:会重要语句的丰富含意,品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。

14.本题实质是把握传主的形象,概括传主的精神品质,需要通过阅读梳理出主要事件。从人物在事件中的表现来把握其形象。这类题目通常要注意筛选出文章的主要信息归纳出观点,并举出文中的具体例子加以分析论证。如本题,要作出答案,其实只要注意文本的开头和结尾处的叙写,加上正文中的有关作者自身的例子,加以归纳即可得出答案。

考点:对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。

阅读下面的文字,完成后面各题。

告别布鞋院士 难忘一颗初心

余建斌

“布鞋院士”,68岁的李小文1月10日离世,消息来得很突然。

尽管他留下遗愿,丧事从简,不举行追悼会。但他离去的当晚,网络社交平台上,对他的怀念还是铺天盖地,一如他在去年因光脚穿布鞋授课而走红,成为网友口中“不起眼却身具盖世神功的扫地僧”,和大众眼中“有个性、有才华、有风骨”的科学家。

李小文的“走红”,在于他身上折射出的巨大反差。最初的反差,是他朴素、不拘小节的打扮,与大众心目中的院士形象相去甚远;随着他被挖掘出更多极富个人魅力的生活细节,一个成就了“20世纪80年代世界遥感的三大贡献之一”,同时却又极为淡泊名利、执着科研的科学家形象,与人们印象中被浮躁风气浸染、公信力有所消解的科学圈形成了又一个反差。可以说,李小文个体的“出现”,实际上激荡起了社会群体潜意识的涟漪,乃至被认为有助于重塑科学界的榜样和信心。

客观地讲,由于近年来学界出现的一些杂音,科学家的形象多少被打了折扣,长大后做一名科学家也逐渐不是小孩子们脱口而出的梦想。尽管如此,普通公众还是会对真正的科学家肃然起敬,为难以理解的科学奥秘而着迷,对科学的向往和情结依然牢固。

一大批包括李小文在内的科学家,一直是承载这种理想标杆的坚实基础。刚刚获得国家最高科技奖的89岁的于敏院士,曾隐姓埋名三十载,“两弹一星”元勋的称号并没有给他带来多大的社会知名度,他觉得“一个人的名字,早晚是要消失的。”92岁获得国家最高科技奖的植物学家吴征镒说,“我感觉到学无止境,后来居上。”孙家栋院士则只给自己打了及格分……每一位做出大成就的科学家,从事的领域、个人的性格难说相似,但求真务实的态度往往相似。“布鞋院士”最吸引人的地方,自然不是科学家的朴素,而是科学家的专注。

有人用“纯粹”来形容和赞美李小文,但对李小文自己来说,他的生活态度和工作态度更可能是习惯,是兴趣,是爱好。只是爱“酒里乾坤,三杯两盏淡酒间与学生趣谈诗书武侠”,爱用“黄老邪”之名在博客上写写涂涂,在自己的科学天地与人小过几招。“布鞋院士”盛名之下,仍是一个喜欢光脚穿布鞋的“技术宅男”。他遵从的,只是自己的“一点素心”,一颗初心,无关其他高大上的形容词。

李小文的一名博友说,李小文多少有些魏晋文人的风骨,而这种风骨,就是现在学术界缺少的真性情,是学者本分的回归和做学问应有的那种心态。

李小文大学时期的校友戴绍基说,李小文的言行,维护了传统知识分子的风骨,本色、随性,这种影响甚至比他在遥感领域作出的贡献更可贵。

就在几天前,1月7日,李小文以高票当选北京师范大学第六届“感动师大”新闻人物。由于他酷爱阅读金庸小说,颁奖词也颇具武侠风:“一点素心,三分侠气,伴你一蓑烟雨任平生。”当时他因身体原因未能出席,但想必是乐意听到这样的评价的。

(选自2015年1月12日《人民日报》《新京报》)

相关链接

①李小文1947年3月2日生于四川自贡,中国科学院院士,专长于遥感基础理论研究,李小文-Strahler几何光学学派的创始人,硕士论文被列入国际光学工程协会“里程碑系列”,在国内外遥感界享有盛誉;长江学者特聘教授;也是973项目“地球表面时空多变要素的定量遥感理论及应用”的首席科学家。(摘自《新京报》)

②他有自己的一套金钱观,认为钱的作用在本质上是“非线性和非单调性”的。对比较贫困的青年学生来说,很少一点钱,也许就能帮助他选择正确的人生道路,或是拯救一条生命,产生比较好的社会效益。

几年前,李小文拿出李嘉诚基金会奖励自己的钱,在母校成都电子科技大学设立了以其长女命名的“李谦”奖助学金。

对于这奖助学金,李小文解释“自己有口酒喝,就感觉进了‘非线性区’,没什么负担,就捐了”。(摘自《中国教育报》)

11.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是( )( )

A.“布鞋院士”早已是网络红人,可是他淡泊名利,以期重塑科学界的榜样和信心,于是立下遗愿,丧事从简,不举行追悼会。

B.有人用“纯粹”来形容和赞美李小文,但李小文的生活态度和工作态度更可能是习惯,是兴趣,是爱好,无关其他高大上的形容词。

C.于敏院士、植物学家吴征镒、孙家栋院士、李小文院士等一大批科学家,一直是真正科学家的理想标杆,普通公众对他们永远是肃然起敬。

D.目前,科学圈被浮躁风气浸染,公信力有所消解,因此科学家的形象被打了折扣,成为一名科学家也不是小孩子们脱口而出的梦想。

E.李小文曾以高票当选“感动师大”新闻人物,其颁奖词颇具武侠风,想必一生酷爱阅读金庸小说的他是乐意听到这样的评价的。

12.为什么李小文要求丧事从简,不举行追悼会,但他离去的当晚,网络社交平台上,对他的怀念还是铺天盖地?请结合材料简述原因。

13.李小文的“走红”,在于他身上折射出的巨大反差。这种反差有哪些具体的表现呢?请结合材料具体分析。

14.作为一位成功的科学家,李小文是怎样表现出他的“一点素心,一颗初心”的?请结合材料谈谈你的看法。

11.答C给3分,答E给2分,答B给1分;答A.D不给分。

12.①李小文要求丧事从简是老一辈科学家个人简朴、纯真品格魅力的体现。

②李小文的成就贡献巨大,在国内外遥感界享有盛誉,影响深远,受人敬仰。

③李小文留给网友的印象极深,去年因光脚穿布鞋授课而走红,成为网友口中“不起眼却身具新加坡盖世神功的扫地僧”,和大众眼中“有个性、有才华、有风骨”的科学家。

13.①他朴素、不拘小节的打扮,与大众心目中的院士形象相去甚远,反差巨大。②一个成就了“20世纪80年代世界遥感的三大贡献之一”,却又极为淡泊名利、执着科研的科学家形象,与人们印象中被浮躁风气浸染、公信力有所消解的科学圈形成了又一个反差。

14.①李小文是一位真正的科学家,工作求真务实,体现了一名科学家的专注。②他虽有“院士”的盛名,生活中仍是一个喜欢光脚穿布鞋的“技术宅男”。③他具有做学者的本分和真生情,维护了传统知识分子的风骨,本色、随性。④他有自己的一套金钱观,尽管生活简朴,但仍设立奖学金资助贫困学生。

【解析】

试题分析:

11.A“以期重塑科学界的榜样和信心,于是”表述不正确,原文是“乃至被认为有助于重塑科学界的榜样和信心”;D“目前,科学圈被浮躁风气浸染,公信力有所消解”理解不正确,过于绝对,原文是“近年来学界出现的一些杂音”。

考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

12.李小文要求丧事从简是个人节俭的品质,而“对他的怀念还是铺天盖地”是社会的影响,是人们对他的敬仰和思念,而这正是由于李小文的突出贡献和高尚品行。

考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

13.反差的具体表现要从传主的外貌、言行、身份、成就和背景几个方面去考虑,作为院士的他却衣着简朴,贡献巨大却淡薄名利,时下浮躁而他依然专注,这些都是反差。

考点:概括中心意思。能力层级为分析综合C。

14.作为一位成功的科学家,李小文是怎样表现出他的“一点素心,一颗初心”的,这个问题其实就是在鲜花掌声各种荣誉到来时不被迷惑,不飘飘然,依然不忘自己的追求,不忘自己的梦想。

考点:从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究F。

阅读下面的文字,完成下题。

【材料一】

2004年至今的十年间,在127个国家和地区落地开花的475所孔子学院,成为世界与中国增进认知与理解的一个跨文化交流平台。

但随着一些国家孔子学院合作协议到期,出现了部分合作大学取消续约的情况。此次斯德哥尔摩大学终止合作的决定,引发诸多联想;加之此前美国一些大学与孔子学院不再续约的先例,更是让舆论浮想联翩,甚至过度解读。

如能深入了解孔子学院的内在机理,相信这种误解会少得多。

据《孔子学院章程》,由外方大学或相关教育机构首先向孔子学院总部提出申请,经总部批准后,采取中外合作方式合作办学。学院设在外方大学内,中方院长仅负责对汉语老师、志愿者以及与国内的联系等事务性工作,并配合好外方工作。

不论在具体的学院运作中,还是在学院对外方大学的影响力方面,孔子学院都不具备影响甚至限制对方大学学术自由的能力。而且,孔子学院作为以开展汉语教学为主要活动内容的中国语言文化推广机构,奉行孔子兼容并包的教育理念,是传承中华文化包容合作精神的重要载体,注重平等协作,鼓励创新,而非钳制学术自由。

孔子学院的领导机构是“国家汉语国际推广领导小组办公室”(国家汉办)。某些国家强调孔子学院有政府官方背景,担心其在所在国大学内部传播中国政府价值观和意识形态。

由于总部提供相应资金、师资及管理方面的支持,所以便会被某些舆论误解,而国外相关机构推波助澜,将此误读放大化,认为中国人非常清楚想要达到什么目的,而不仅是想改变外界对中国的看法,从而对孔子学院的形象造成负面影响。

不过,孔子学院总部对遍布世界各地的孔子学院的发展也必然要进行深刻反思,须激发并持续保持国外公众、大学、社会团体乃至政府对孔子学院的兴趣。在课程设置上要体现多元化的因子,教学中要有“大文化观”。实事求是的讲,当代中国能让世界为之一亮的文化符号还很少,影视剧、文学作品等经典艺术与很多国家相比还有很大差距。这也是当前孔子学院在文化课程设置方面缺少时代吸引力的重要原因。此外,孔子学院的运营方式、形象定位、全球分布以及合作模式等都是需要认真总结的。

孔子学院属于中国,也属于世界。相信以它博大的胸襟拥抱世界的同时,也会赢得世界对它的认可与尊重。到那时,也许世界对它依然少不了质疑,但是“果断点赞”一定会更多。

(节选自《中新网》转新加坡《联合早报》,有删改)

【材料二】

孔子学院是个文化超市,必须把各种资源整合起来,用更好的教材适应海外汉语学习者不断增长的需求,与德国的歌德学院、西班牙的塞外提斯学院等国外推广机构相比,孔子学院至今没有推出一本可与《少年维特之烦恼》《堂吉诃德》等相当的代表教材。《论语》至今还未找到一本由中国人自己翻译并获得外国人认可的译本。

据悉,由于世界各国的国情不同,孔子学院一直没有统一的教材和教学大纲,教授的课程几乎全凭教师自己安排,其课程无法得到校方学术委员会的认可,更没有学分,这意味着选这门课程要完全依靠学生的兴趣,这是孔子学院发展的一个重要的瓶颈。此外就是教师的问题,国家汉办本身并没有自己的师资队伍,派向海外孔子学院的教师大多是从国内各大学抽调的,师资力量的缺口非常大,而从国内抽调的教师质量也很不整齐,许多教师并不具备对外汉语教学的能力。语言老师只能教语言,对于中国文化却了解不多。

(节选自《东方早报》)

【材料三】

《社会观察》:中西文化、思维方式不同,在具体的教学和交流过程中,有无理解上的困难?国外能否理解和接受我们的文化?

许琳:文化的差异的确是存在的。比如我们的教材里有一些成语教学,外国学生就很难理解“愚公移山”,他们就问,为什么一定要挖那个山呢?还有说到古时候的孝道,说是守孝三年,他们又会问为什么要守着呀,人老了死去是自然规律呀等。确实文化是有差异的。

斯坦福大学曾说他们设立孔子学院是“为了培育未来了解中国的美国领导人”,他们觉得中国有重要意义,要从战略的高度看全局,要懂得中国的语言,了解中国的文化。而我们并没有想强加给谁什么。我们认为,我们出去教授中文也好,传播中国文化也好,不是要改变对方,一定要对方按照我们的思维、我们的文化去考虑;而是双方交流,相互了解对方,在实践中调整。如果通过孔子学院,海外对中国有了比较真实的了解;我们也通过交流更多地了解外面的世界,达到双赢,那是最好的。

(节选自《社会观察》对国家汉办主任、孔子学院总干事许琳的《访谈录》)

【材料四】

和而不同,是孔子思想的精髓,也成为孔子学院的“金字招牌”。在合作模式上,以“和”取胜;在传播过程中,以“和”感人。从单纯的汉语教学平台到综合的文化交流平台,从单向的文化传播到双向、多向的跨文化交流,孔子学院跨越文化边界,寻找交叉点、共鸣点、融合点。

“非排他、非竞争、非暴力”,日本北陆大学孔子学院理事长北元喜朗评价孔子学院为世界各国提供了一个互惠双赢的语言文化推广模式,也是首个发展中国家利用有限的资金推广本国语言文化的先驱性实践。

“只要沟通和交流,不同文明之间都会有启发。”意大利米兰国立大学孔子学院意方院长兰珊德说,孔子学院是意大利人了解中国的一个中心,为双方提供客观平等的交流平台。

孔子学院这颗和平友善的种子,在世界扎根、开花、结果,悄然影响着世界文化生态。

(节选自《人民日报》)

11.下列对材料有关内容的分析和概括,最恰当的两项是

A.孔子学院既是以开展汉语教学为主要活动内容的中国语言文化推广机构,也是奉行孔子兼容并包的教育理念,传承中华文化包容合作精神的交流平台。

B.中国很少有能让世界刮目相看的包含影视剧和文学作品等经典艺术在内的文化符号,这是当前孔子学院在文化课程设置方面缺少时代吸引力的重要原因。

C.《论语》应该成为孔子学院标志性的教材,就像《少年维特之烦恼》《堂吉诃德》分别成为德国的歌德学院、西班牙的塞外提斯学院的代表性教材一样。

D.斯坦福大学认为要从战略的高度来看待有重要意义的中国,要懂得中国语言,了解中国文化,培育未来了解中国的美国领导人,就必须设立孔子学院。

E.孔子学院为世界提供了一个互惠双赢的语言文化推广模式,是世界各国了解中国的中心,为双方提供客观平等的交流平台,极大影响了世界文化生态。

12.材料一谈到“外方大学或相关教育机构”对孔子学院“取消续约终止合作”是因为对孔子学院有误解,请概括外方的这种误解。

13.材料一、材料二和材料三叙述孔子学院在目前遇到的困难有什么不同?

14.结合四则材料的相关内容,分析孔子学院在今后的发展中应怎样才能走好自己的路。

11.AC(5分,选A 得3分,选C得 2分,选E得 1分,选BD不得分)

12.①认为孔子学院的教学行为会干扰甚至影响大学的学术自由。②担心孔子学院有中国政府官方背景,会在所在国大学内部传播中国政府价值观和意识形态。③误认为中国政府借孔子学院想达到诸多目的。(每点2分,分别从“材料一”的第5.6.7段概括)

13.材料一:一些国家的孔子学院出现合作协议到期取消续约的情况而引发舆论浮想联翩,甚至过度解读从而对孔子学院造成的负面影响。材料二:没有统一的教材和教学大纲,课程无法得到校方学术委员会的认可,更没有学分;师资缺口大,文化素养不够。材料三:由于中西文化的差异性,国外学生很难理解和接受我们的文化,增加了教学上的难度。(每点2分)

14.①把握好大局:认真总结并改进孔子学院的运营方式、形象定位、全球分布以及合作模式等。②练好自身功:课程设置上要体现多元化因子,教学中要有“大文化观”,以激发对孔子学院的兴趣;整合资源,加强师资队伍建设;统一《论语》教材和教学大纲,突破课程及其学分无法得到校方学术委员会认可的瓶颈。③加强双方交流:第一,保持国外公众、大学、社会团体乃至政府对孔子学院的兴趣;第二,相互了解对方,在实践中调整,传承中华文化。从单纯的汉语教学平台到综合的文化交流平台,从单向的文化传播到双向、多向的跨文化交流。④保持民族特色:以孔子为典范,以孔子思想为精髓,以孔子学院为种子影响世界文化生态。

(每点2分。答案提示:第①点在“材料一”中有说明;第②点从“材料一”和“材料二”概括;第③点从“材料一”和“材料三”“材料四”归纳;第④点从“材料四”得出)

【解析】

试题分析:

11.B项“中国很少有能让世界刮目相看的包含影视剧和文学作品等经典艺术在内的文化符号”表述范围增大,原文表述是“当代中国”。D项“就必须设立孔子学院”,条件与结果牵强;“就必须”说法绝对了。E项“极大影响了世界文化生态”中“极大影响了”说法夸大。

考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

12.外方对孔子学院的误解集中体现在“材料一”的第5.6.7段。由这些内容可以概括出。由“不论在具体的学院运作中,还是在学院对外方大学的影响力方面,孔子学院都不具备影响甚至限制对方大学学术自由的能力”可知外方认为孔子学院钳制了学术自由。由“某些国家强调孔子学院有政府官方背景,担心其在所在国大学内部传播中国政府价值观和意识形态”可知外方担心孔子学院有政治目的。由“认为中国人非常清楚想要达到什么目的,而不仅是想改变外界对中国的看法”可知外方误认为设立孔子学院带有什么不可告人的目的。

考点:筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

13.材料一、材料二和材料三分别叙述了孔子学院在目前遇到的困难,学生在相应的部分概括这些情况即可。材料一,强调的是“此次斯德哥尔摩大学终止合作的决定,引发诸多联想;加之此前美国一些大学与孔子学院不再续约的先例,更是让舆论浮想联翩,甚至过度解读”。孔子学院陷于被误解的困境。材料二,“由于世界各国的国情不同……许多教师并不具备对外汉语教学的能力”从教材、教师、课程安排等角度出发,发掘孔子学院出现的发展中的瓶颈。材料三,“文化的差异的确是存在的”,这也为孔子学院的教育行为设置了障碍。

考点:评价文本的主要观点和基本倾向。能力层级为鉴赏评价D。

14.分析孔子学院在今后的发展中应怎样才能走好自己的路,可以针对材料中出现的孔子学院遇到的困难,设立的目的等展开。如统一教材,加强师资力量,增加沟通,完善运行模式等。学生可以有自己的阅读体验,只要言之成理即可,不必拘泥于现有的答案。

考点:探究文本中的某些问题,提出自己的见解。能力层级为探究F。

微信扫码获取答案解析
下载APP查看答案解析