阅读下面的文字，完成小题。

蔡元培的富贵 余世存

蔡元培可谓传统中国的最后一人，又是新时代的最初一人。

说蔡先生之传统，有很多角度，其中之一是蔡元培一生没有置备私产。他亲历满清、北洋、民国，为国家社会服务多年，地位不可谓不高，为家为私的机会多多，但他没有谋私谋家，一生搬家多次，只是租居而已。这样的国士，确实有着传统中国文化中士大夫的品德——以国事天下事为念，造次必于是，颠沛必于是，念兹在兹。

蔡先生病逝，国民政府给蔡元培先生发布了褒扬令，“道德文章，夙孚时望”，“推行主义，启导新规，士气昌明，万流景仰”，__在唁电中称其为“学界泰斗、人世楷模”，吴稚晖的挽联是“平生无缺德，举世失完人”。

蔡元培的做官机会太多，可以过上衣食无忧的日子，富贵于他是可望可即之事。但蔡先生跟一般寒酸文人不同，生性豪放，不拘小节，爱花钱，爱请客。据说妻子为此非常不满，两人经常吵架。儿子证实，父亲置业并不困难，后来不仅没有置业而且没有积蓄的原因是，收入多，支出也多，主要支出除购买中外图书典籍外，还用来捐助公益事业接济困难亲友、学生。

一生受惠于蔡元培的人太多了。随便即能想到陈独秀、鲁迅、胡适、梁漱溟等人，还有众多学生、看门人，都得益于蔡先生。到他晚年，仍然如此。有人回忆先生晚年，旅居香港，极端拮据，仍不忘周济他人。当时有一位广东籍诗人廖平子，恬淡高洁，不屑钻营，家无隔夜之粮。廖常将诗作呈予蔡先生，先生知其生活清贫，即赠其法币拾元，每月皆然，数年不断。

一般的官吏极易为官场习气所染，习惯了当官做吏，再难回归平实，难以自食其力。这方面，蔡元培的自信自足是中国人中少有的。1907年40岁的蔡元培放弃国内身份地位，在驻德公使孙宝琦帮助下赴德，入莱比锡大学听课。后公派留学机会搁浅，但蔡元培没有放弃，决定自费。当时还需要抚养妻儿四口，孙宝琦答应每月资助银子30两，让他在驻德使馆中做兼职，但使馆只照顾食宿，不提供职务薪金。为此，蔡元培给当时在德学习的唐绍仪侄子唐宝书、唐宝潮做家庭教师，讲授国学，每月报酬100马克。他还通过同乡同上海商务印书馆商洽，为该馆著文编译，每月稿酬100元，如此保证留学所需维持国内妻儿生活。

他自称“好好先生”，但实则是“威武不能屈、贫贱不能移、富贵不能淫”。他终生都涉足官场，然辞职之烦扰于他却是家常便饭。

1898 年蔡元培时任翰林院编修。传统中国社会，中进士点翰林就意味着升官发财光宗耀祖，更意味着身系国之重望参与写史之列。但戊戌__后，蔡元培却选择了辞职。1912年蔡元培就任中华民国南京临时政府教育总长，7月2日，为抵制袁世凯__，向袁当面请辞。1917年蔡元培任北京大学校长。7月3日，因抗议张勋复辟，向黎元洪提出辞职，后复任校长。1919年北京市小学以上各校教职工要求政府以现金发薪而罢课，教育部未能及时应对，蔡元培与其他各大专院校校长联名辞职。1920年1月8日，蔡元培再度辞职，直至教育部及北京政府对教职工所提要求完全承认才复职。1928.1929 那两年，蔡元培几乎月月在写辞职信：请辞国民政府大学院院长，请辞国民政府监察院院长，请辞中央政治会议委员，请辞国民政府委员……有人统计，蔡元培一生辞职有24次之多，其中为北大辞职7次。

我们由蔡元培的生计及态度可以试图接近这位圣贤的心地。著名哲学家杜威曾说：“拿各国大学校长来比较一下，牛津、剑桥、巴黎、哈佛、哥伦比亚等等，其中在某些学科上卓有贡献的不乏其人；但以校长身份，领导大学对一个民族对一个时代起到转折作用的，除蔡元培外，恐怕找不出第二个。”蔡元培的贡献可谓大哉。恩格斯曾称赞但丁：“封建中世纪的终结和现代资本主义纪元的开端，是以一位大人物为标志的。”我们看蔡元培在传统与现代中国转折中的位置，庶几近之。

7.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项都是（ ）

A.蔡元培一生为国家社会服务，地位不可谓不高，但他没有谋私谋家，收入微薄，却常常捐助公益事业，接济困难亲友学生。

B.蔡元培晚年生活并不宽裕，却依旧不改乐善好施的品性，在其旅居香港之时资助广东籍诗人廖平子创作诗歌长达数年之久。

C.蔡元培不为官场习气所染，自食其力，公派留学无法实现之时，放下身段做家庭教师，在驻德公使孙宝琦的帮助下为上海商务印书馆著文编译以赚取生活费用。

D.蔡元培不仅是一位教育家更是一位以国事为念的国士，每每遇到__、罢工、__之事，他都能以实际行动表明态度，追求正义不为强权荣华所趋。

E.蔡元培身为校长处于传统中国和现代中国的转折位置，是我们民族在那个特殊时代的一位标志性的大人物，在这一点上已胜过了当时世界其他各国大学校长。

8.为什么说“蔡元培可谓传统中国的最后一人，又是新时代的最初一人”？请结合材料简要分析。

9.文章从哪几方面写“蔡元培的富贵”？请简要分析。

10.本文对传主进行了多角度的刻画，请结合全文，从“威武不能屈，贫贱不能移，富贵不能淫”三个角度中任选两个，结合全文，谈谈你的看法。

7.DE

8.以校长身份领导大学对一个民族、一个时代起到转折作用的，除蔡元培外，恐怕找不出第二个

①蔡元培一生不谋私谋家，没置备财产，受惠于蔡先生的人却十分多，这种国事为念的举动是蔡先生之传统的表现之一。

②蔡元培并未染有旧的官场恶习，留学德国期间，为解决生活问题做过家庭教师，也为上海印书馆做著文编译的工作。他的自己自足自食其力是中国人少有的

③面对社会变革和新的社会形势蔡元培不畏强权，不为富贵，不惜辞去官职为民谋利，以表心志。

③任意答出两点即可）

9.①文章从蔡元培对财富和地位的态度方面：生性豪放，不拘小节；

②文章从蔡元培如何使用他的财富和地位方面：主要支出除购买中外图书典籍外，还用来捐助公益事业接济困难亲友、学生；

③文章从蔡元培对财富和地位方面的原则方面：“威武不能屈、贫贱不能移、富贵不能淫”。

10.①威武不能屈，强权暴力的威胁无法使其屈服，蔡元培抵制__，抗议复辟，为教师争取利益，多次请辞，体现了他不屈服于强权暴力的精神品质；

②贫贱不能移，贫困卑贱的处境无法改变其坚强的意志，在公派无望，异乡留学生活陷入困境又要供应妻儿生活之时，蔡元培选择自食其力，坚持自己的学术理想；

③富贵不能淫，荣华富贵无法扰乱其心志，蔡元培一生的做官机会很多，也可以过上衣食无忧的生活，然而他并未受到干扰沉于享乐，不置业不积蓄，志在读书与助人。

【解析】

7.

试题分析：A项收入微薄一说法与原文不符，原文：收入多，支出也多，主要支出除购买中外图书典籍外，还用来捐助公益事业接济困难亲友、学生；B项蔡元培晚年资助广东籍诗人廖平子创作诗歌长达数年之久一说法不准确，原文：先生知其生活清贫，即赠其法币拾元，每月皆然，数年不断；C 项并非在驻德公使孙宝琦的帮助下为上海商务印书馆著文编译以赚取生活费用，原文：他还通过同乡同上海商务印书馆商洽，为该馆著文编译。D项3分，E项2分，B项1分

考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

8.

试题分析：这是一道概括内容要点题，要结合文本的所有内容筛选概括，找出相应区间，分点概括，要准确、全面。归纳内容要点的方法：①找出相关的概括性语句。在具体的文章中，概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。②分析相关文字的层次，这是为了防止内容要点的遗漏。③提取精要，独立归纳，这是要求考生根据要求，认定范围、提取精要，用自己的语言进行归纳。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

9.

试题分析：本题考查的是对文章信息的筛选与整合能力。在文章中往往表现出阐述的多角度、全方位的复杂性，这是阅读的难点所在。因此，在阅读中一定要把握关键，具体辨别，严格筛选，这样才能在众多的材料中略过那些无关的信息，抓住主要信息。辨别哪些信息是同一关系，哪些信息是包容关系，哪些信息是并列关系等等。通过整体阅读，筛选和把握作者的主要观点态度。这方面的信息一般隐含在文章的材料及作者相关的评说中，做题时一定要准确分析把握作者的基本观点，把握文章的主体内容与思想倾向，并要具备一定的抽象分析和归纳概括能力。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

10.

试题分析：这解答此类题目，有三个要求，一是正确解读文本内容并能够加以分析，二是要联系社会现实，做出自己的评价，三是要提出自己的观点，进行合理规范阐述，必须对这些认识进行综合提炼整合，从而提出自己的观点，但观点必须正确，之后，必须援引文本里的事实、细节对传主与传者的立场态度进行有条理的解读，然后再把这些解读的结论与自己所能联系的事实结合起来分析即可。

考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。

阅读下面的文字，完成小题。

王运熙：平淡中自有丘壑

2月8日凌晨，著名文史专家、复旦大学中文系教授王运熙平静地离开了这个世界，离开了他所挚爱的研究，离开了他所牵挂的学生。

王运熙1926年出生在江苏省金山县，从小就爱好古典文学。后来，王运熙进入复旦大学中文系学习。毕业后成为陈子展的助手。陈子展治学兼通新旧文学，目光宽广，思路开阔。他在和王运熙谈话时，滔滔不绝，上起先秦汉魏，下逮现代的一些学者和作家。正是在这样一种名师云集、学术氛围浓厚的情形下，王运熙走上了他的治学之路。

从1978年到1996年退休，王运熙主持的语言文学所集中了多位学科带头人，下设6个研究室，取得了很多学术成果，成为学术研究的重镇。语文所成立以后，一个重要的成就就是完成了三卷本的《中国文学批评史》的编写。

1983年到1996年，王运熙又在原有基础上与顾易生共同主编国家重点科研项目《中国文学批评通史》（七卷本），历时十余年，对中国文学批评发展史的研究更具系统性和完整性，把文学批评史的研究推向了一个新高度。

王运熙一生专注于学问，甘于淡泊，白首未改此心。他曾经说：“上海的大闸蟹很好吃，但不吃也无所谓；但不让我看书写书，那就一天也受不了。”虽是玩笑，却道出了他虽在陋巷却不改其乐的心境。

王运熙赠给学生吴承学一本《文心雕龙探索》，他在书的扉页题写“治学自警语”：“全面观照，准确把握。正本清源，探明原貌。”他的治学亦如此，不求新、不求奇、不媚俗、不趋时，从文献中发现问题，解决问题，做最平实的学问。在研究《文心雕龙》时，王运熙的结论与北方一些学者，如，中华书局的周振甫，山__学的陆侃如、牟世金，西北师范大学的郭晋稀等几位先生的观点并不相同，在当时引起了争论。王运熙认为《文心雕龙》是一部指导写作的书，并不是一部系统的文学理论著作和关学著作。他以原著文本为研究的出发点，努力把握刘勰整个文学思想体系，避免先入为主，用现代文学理论去套。因此得出的结论得到了许多研究者的认同，逐渐被大家接受并信服。

“王运熙先生做学问有独到的见解却不故作高深，从不说过头话，都是结合实际来讲，

这种做法让人十分敬佩。”国家图书馆原馆长、文心雕龙学会会长詹福瑞告诉记者。

王运熙常为学生讲起近代以来的学术流派，信古、疑古、释古三派中，他将自己定位为释古——既不盲目信古，也不一味疑古，而是在广泛占有资料的基础上，进行准确地分析、鉴定，恰切地评述、印证，最后得出平实、适中的结论。

“创新”在王运熙那里具有不同的含义——求实即是创新。他认为古典文学研究面对的是浩繁的历史材料，人们在面对这些材料时难免众说纷纭，其中便会夹杂很多误解，而研究如果能够收集、整理、分析材料，还原历史本来面目，消除误解，这就是学术创新。

复旦大学教授、王运熙的弟子杨明告诉记者，王运熙一生孜孜不倦，只为求真求实。刘勰的《文心雕龙》中“风骨”是一个十分重要的概念，如何理解众说纷纭。在上世纪50年代末至60年代前期，曾有过热烈的讨论，流行的学说认为“风骨”代表“文章的内容”、“纯洁的思想”、“合乎道德规范的情感和意志”等。王运熙对材料进行穷尽性的搜集，然后条分缕析，最后得出结论：刘勰所谓风骨，是指作品的艺术风貌、表现效果而言，不是就思想内容的高下邪正而言。

与此相承，王运熙也澄清了当时对建安风骨的误解。很多学者认为，建安风骨主要是指那些表现社会动乱、人民苦难的诗歌的思想内容。王运熙则认为，南朝人所说的建安风骨只是指建安诗文爽朗刚健的风貌。

王运熙服膺《札记•中庸》中的“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”和《史记，五帝本纪赞》的“好学深思，心知其意”，将其作为治学的座右铭。王运熙的治学正是对这两句话的最好注解。

“不作惊人之语，无剑拔弩张之势。但他很了不起，了不起就在于忠于学术，坚守学者的良心。”杨明对王运熙的治学品行推崇有加。

直到去世，王运熙一直居住在上海火车站附近的一套48平方米的旧房子中，从1978年至今，已有四十余年，每天都能听到火车进出的轰鸣声。正是在这间斗室，走出了我国文学学科第一位长江学者吴承学，也培养出了中国文学批评史的一批中坚力量，其中很多已然成名成家。

王运熙是在凌晨离世的，一如往常一般平静。“生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美”，恰可比拟。

（节选自2014年2月22日《中国教育报》）

4.下列对文本有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）

A.文中提到周振甫、陆侃如、牟世金等先生，既为了说明王运熙的治学方法与治学态度与众不同，同时也显示了他在文学研究方面的地位。

B.王运熙从复旦大学毕业后，成为陈子展的助手。陈子展博古通今，思路开阔，引领王运熙走上了治学之路，为他从事文学研究打下了基础。

C.“从1978年到1996年”“1983年到1996年”“从1978年至今”等具体时间，使文中所述情况显得十分真实，突出了王运熙进行学术研究的持久。

D.王运熙说：“上海的大闸蟹很好吃，但不吃也无所谓。”表明他喜爱的是读书。他认为如果生活过于优越，就会影响学术研究，所以他乐居陋巷。

E.“生如夏花之绚烂，死若秋叶之静美”是王运熙先生的写照。夏花绚烂比喻他活着的时候贡献卓越，若秋叶静美是说他去世时平静安然。

5.文中多处引用了王运熙自己的话以及他人对王运熙的评价，这样写有哪些作用？

6.王运熙是怎样理解“学术创新”的？文中谈到了他的哪些学术创新？请简要概括。

7.本文的题目是“王运熙：平淡中自有丘壑”，你怎么理解“平淡”与“有丘壑”？请结合全文简要分析。

4.选B给3分，选E给2分，选C给1分。

5.

①用王运熙自己的话能从正面直接体现王运熙的学术观点和人生追求；

②引用詹福瑞、杨明等人的话，借其他专家教授之口侧面体现王运熙高贵的人格和治学精神，

③使文章内容更具真实性，使评价更具权威性。

6.对学术创新的理解：求实即是创新，收集、整理、分析材料，还原历史本来面目，消除误解，这就是学术创新。

主要学术创新：

①对《文心雕龙》一书的性质有自己独到的见解。王运熙认为《文心雕龙》是一部指导写作的书，并不是一部系统的文学理论著作和美学著作。

②对刘勰所谓的“风骨”有自己独到的见解。王运熙认为刘勰所谓风骨，是指作品的艺术风貌、表现效果而言，不是就思想内容的高下邪正而言。

③对“建安风骨”有自己独到的见解。王运熙认为南朝人所说的建安风骨只是指建安诗文爽朗刚健的风貌。7.“平淡”指王运熙先生的为人和治学态度。

①王运熙先生的为人，甘于淡泊，安贫乐道。

②先生的治学态度，不求新、不求奇、不媚俗、不趋时，从文献中发现问题，解决问题，做最平实的学问。（或：做学问有独到的见解却不故作高深，从不说过头话，都是结合实际来讲）（或：不作惊人之语，无剑拔弩张之势）。

“有丘壑”指王运熙先生各方面的成就巨大。

①学术贡献。主持语言文学所，先后编辑出版《中国文学批评史》《中国文学批评通史》，把文学批评史的研究推向了一个新高度。

②学术创新。忠于学术，对治学有自己的理解；对一些学术问题有独到的见解，并产生很大的影响。

③培养学生。培养出了我国文学学科第一位长江学者吴承学，也培养出了中国文学批评史的一批中坚力量，其中很多已然成名成家。

【解析】

4.

试题分析：A项“王运熙治学方法与治学态度与众不同”不准确，与另外几位学者做对比，是为了体现王运熙学术观点见解独到，自成一家。C项“突出了王运熙进行研究的持久”的说法不准确。前两个，可以说突出了王运熙进行研究的持久，后一个则是说他居于48平方米的旧房子时间很久。D项这句话表明王运熙专心学问，甘于淡泊，他认为学术研究比物质享受更重要，但他并不认为“生活过于优越，就会影响学术研究”。

考点：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。

5.

试题分析：

引用的作用有：1.可使所表达的语言简洁凝练；生动活泼，增添感染力；

2.对说理表情达意都很有帮助，为自己的观点和看法提供有力的论据，增强说服力；

3.使论据确凿充分，增强说服力；

4.具有画龙点睛之效，能够启人心智、升华主题；

5.引用，对说理表情达意都很有帮助，为自己的观点和看法提供有力的论据，增强说服力。

考点：分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。

6.

试题分析：这是一道概括内容要点题，要结合文本的所有内容筛选概括，找出相应区间，分点概括，要准确、全面。归纳内容要点的方法：①找出相关的概括性语句。在具体的文章中，概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。②分析相关文字的层次，这是为了防止内容要点的遗漏。③提取精要，独立归纳，这是要求考生根据要求，认定范围、提取精要，用自己的语言进行归纳。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

7.

试题分析：这是一道探究的题目，答题时有两个方向分别为向内挖掘和向外扩展，向内挖掘解释用文章中的内容答题，向外扩展要结合现实，课表卷如没有明确的要求不做向外扩展式答题。向内挖掘又有两种：第一就某一点作深入的探究，另一种方式多个角度列举，适用于文中叙述的较宽泛，但每点都不深入。本题适用第二种方式，答题时对每个段落进行归类，得出关键词语，一定要结合原文事例。

考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。

阅读下面的文字，完成小题。

我的文学生涯

陈忠实

我生长在一个世代农耕的家庭，听说我一位老爷（父亲的爷爷）曾经是私塾先生，而父亲已经是一个纯粹的农民，是村子里头为数不多的几个能打算盘也能提起毛笔写字的农民。我在新中国成立后的第二年入学，直到1962年高中毕业回乡，之后作过乡村学校的民办教师、乡（公社）和区的干部，整整16年。对中国农村和中国农民的了解，是这段生活给予我的。直到1978年秋天，我调入西安郊区文化馆。我再三地审视自己、判断自己，还是决定离开基层 行政部门转入文化单位，去读书、去反省以便皈依文学。1982年冬天，我调到省作协专业创作组。在取得对时间的完全支配权之后，我几乎同时决定，干脆归老家，彻底清静下来，去读书，去回嚼20年里在乡村基层工作的生活积蓄，去写属于自己的小说。我的经历大致如此。

我在小学阶段没有接触过文学作品，尚不知世有“作家”和“小说”。上初中时我阅读的头一本小说是《三里湾》，这也是我平生阅读的第一本小说。赵树理对我来说是陌生的，而三里湾的农民和农村生活对我来说却是再熟识不过的。这本书把我有关农村的生活记忆复活了，也是我第一次验证了自己关于乡村、关于农民的印象和体验，如同看到自己和熟识的乡邻旧生活的照片。这种复活和验证在幼稚的心灵引起的惊讶、欣喜和浮动是带有本性的。我随之把赵树理已经出版的小说全部借来阅读了。这时候的赵树理在我心目中已经是中国最伟大的作家；我人生历程中所发生的第一次崇拜就在这时候，就是赵树理。也就在阅读赵树理小说的浓厚兴趣里， 我写下了平生的第一篇小说《桃园__》，是在初中二年级的一次自选题作文课上写下的。我这一生的全部有幸和不幸，就是从阅读《三里湾》和这篇小说的写作开始的。

随着阅读范围的扩大，我的兴趣就不仅仅局限于验证自己的生活印象了。一本本优秀的文学作品，在我眼前展开了一幅幅见所未见、闻所未闻的画卷……所有这些震撼人心的书籍，使我的眼睛摆脱开家乡灞河川道那条狭窄的天地，了解到在这小小的黄土高原的夹缝之外，还有一个更广阔的世界。我的精神里似乎注入了一种强烈的激素，跃跃欲成一番事业了。父亲自幼对我的教诲，比如说人要忠诚老实啦，本分啦，勤俭啦，就不再具有权威的力量。我尊重人的这些美德和规范，却更崇尚一种义无反顾的进取精神，一种为事业、为理想而奋斗的坚忍不拔和无所畏惧的品质。

父亲对我的要求很实际，要我念点儿书，识得字儿，算个数不叫人哄了就行了，他劝我做个农民，回乡种庄稼，他觉得由我来继续以农为本的农业是最合适的。开始我听信他的话，后来就觉得可笑了，让我挖一辈子土粪而只求得一碗饱饭，我的一生的年华就算虚度了。我不能过像阿尔青（保尔的哥哥）那样只求温饱而无理想追求的猪一样的生活。大约在高中二年级的时候，我想搞文学创作的理想就基本形成了。

而我面对的现实是：高考落第。我们村子里第一个高中毕业生回乡当农民，很使一些供给孩子读书的人心里绽了劲儿。我的压力又添了许多，成为一个念书无用的活标本。回到乡间，除了当农民种庄稼，似乎别无选择。在这种别无选择的状况下，我选择了一条文学创作的路，这实际上无异于冒险。我阅读过中外一些作家成长道路的文章，给我的总体感觉是，在文学上有重要建树的人当中，幸运儿比不幸的人要少得多。要想比常人多有建树，多有成就，首先要比常人付出多倍的劳动，要忍受难以忍受的艰辛甚至是痛苦的折磨。有了这种从旁人身上得到的生活经验，我比较切实地确定了自己的道路，消除了过去太多的轻易获得成功的侥幸心理，这就是静下心来，努力自修，或者说自我奋斗。

我给自己定下了一条规程，自学四年，练习基本功，争取四年后发表第一篇作品，就算在“我的大学”领到毕业证了。结果呢？我经过两年的奋斗就发表作品了。当然，我忍受过许多在我的孩子这一代人难以理解的艰难和痛苦，包括饥饿以及比鼓励要更多的嘲讽，甚至意料不到的折磨与打击。为了避免太多的讽刺和嘲笑对我平白无故带来的心理上的伤害，我使自己的学习处于秘密状态，与一般不搞文学的人绝口不谈文学创作的事，每被问及，只是淡然回避，或转移话题。即使我的父亲也不例外。

我很自信，又很自卑，几乎没有勇气拜访求教那些艺术家。像柳青这位我十分尊敬的作家，在他生前，我也一直没有勇气去拜访.尽管我是他的崇拜者。我在爱上文学的同时期，就知道了人类存在着天才的极大差别。这个天才搅和得我十分矛盾而又痛苦，每一次接到退稿信的第一反应，就是越来越清楚地确信自己属于非天才类型。尤其想到刘绍裳戴着红领巾时就蜚声文坛的难以理解的事实，我甚至悲哀起来了。我用鲁迅先生“天才即勤奋”的哲理与自己头脑中那个威胁极大的天才的魔影相抗衡，而终于坚持不辍。如果鲁迅先生不是欺骗，我愿意付出世界上最勤奋的人所能付出的全部苦心和苦力，以弥补先天的不足。

7.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 （ ） （ ）

A.陈忠实的一位老爷曾经是私塾先生，父亲也是村子里头为数不多的几个能打算盘也能提起毛笔写字的农民，他们为陈忠实走上文学道路打下了基础。

B.陈忠实的创作题材大多与农民、农村有关，这得益于他1962年到1982年当了20年的农村基层干部。

C.陈忠实阅读的第一本文学作品是赵树理的《三里湾》，它在他心灵中引起了惊讶、欣喜和浮动，也激发了他浓厚的写作兴趣。

D.高考落榜，陈忠实成为一个念书无用的活标本 ，他的压力又添了许多，回到乡间，除了当农民种庄稼，他别无选择。

E.陈忠实忍受了许多艰难和痛苦、折磨与打击，秘密学习文学创作，高中毕业后经过两年的奋斗就发表作品了。

8.在那个年代，陈忠实为什么说“选择了一条文学创作的路，这实际上无异于冒险？”

9.陈忠实说他这一生的全部幸运和不幸，就是从阅读《三里湾》和这篇小说的写作开始的，请结合材料，分析《三里湾》给他带来了哪些幸运或不幸。请就其中一方面分析。

10.在追求成功的道路上，陈忠实给了你哪些有益的启示？请联系全文谈一谈。

7.答E给3分，答C给2分，答A给1分，答B.D不给分

8.①从自身条件来说，当时的陈忠实仅仅高中毕业，生活阅历不够丰富，文学创作的功底还比较薄弱；②身处农村，在当时的经济条件之下，用来创作的时间和精力都有限；③没有人可以请教，全凭自己摸索，甚至要忍受种种嘲讽与打击；④成功的机会很小，但他还是选择了这条充满艰辛的道路。

9.幸运：①《三里湾》引发了陈忠实人生中的第一次崇拜，那是对文学和作家的崇拜，激发了他对写作的浓厚兴趣；②《桃园__》是他写作的开端，正是有了这个开端，他在文学创作的道路上越走越远；③他最终在文学创作上取得了成功。

不幸：①在文学创作的道路上，陈忠实努力自修，自我奋斗，付出了艰辛的劳动；

②在当时的环境中，要坚持自己的文学梦，不得不忍受外人的讽刺、嘲笑，甚至亲人的反对；

③每次接到退稿信，他确信自己属于非天才类型，感到矛盾而又痛苦甚至悲哀.

10.陈忠实的经历启示我们，①要走向事业的成功，需要认定目标；②要有坚定的信念，充满自信；③兴趣是最好的老师；④要排除万难，为人生理想做矢志不渝的奋斗。

【解析】

7.

试题分析：A他们并没有为陈忠实走上文学道路打下基础；B“当了 20年的农村基层干部”错；D原文是“除了当农民种庄稼，似乎别无选择”。

考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

8.

试题分析：理解句子的含意，可以用这样的方法：建立起“六看”思维模式。所谓“六看”，指句内三看，句外三看。句内三看：一看句子关键词语，二看句子内部结构关系，三看句子本身表达特点。句外三看：一看该句位置特点（或在段首、开头，或在段尾、文末等），二看相邻句，三看段、章的中心。答题时应注意概括抽象的句子具体化，先分析句子本身修饰语的意义，然后抓住文段中解释说明或者论证这些句子的支撑句，探讨其具体含意；生动具体的句子概括化，即把形象生动具体的关键词语作抽象化处理。

考点：会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。

9.

试题分析：这是一道概括内容要点题，要结合文本的所有内容筛选概括，找出相应区间，分点概括，要准确、全面。归纳内容要点的方法：①找出相关的概括性语句。在具体的文章中，概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。②分析相关文字的层次，这是为了防止内容要点的遗漏。③提取精要，独立归纳，这是要求考生根据要求，认定范围、提取精要，用自己的语言进行归纳。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

10.

试题分析：这解答此类题目，有三个要求，一是正确解读文本内容并能够加以分析，二是要联系社会现实，做出自己的评价，三是要提出自己的观点，进行合理规范阐述，必须对这些认识进行综合提炼整合，从而提出自己的观点，但观点必须正确，之后，必须援引文本里的事实、细节对传主与传者的立场态度进行有条理的解读，然后再把这些解读的结论与自己所能联系的事实结合起来分析即可。

考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。

阅读下面的文字，完成小题。

轶事之外的辜鸿铭

——读《中国人的精神》有感

对于文人学者来说，没有轶事可供传诵，是一大遗憾。因为，几句隽语或一件雅事，其影响可能远远超过苦心经营的专门著述。反过来，轶事太多，同样也是一大遗憾。因为，大众乐于品味并传播轶事，无暇阅读著作，更不要说努力理解其精神。相对而言，后者或许更可悲。书斋里的著述，虽说不被大众所赞赏，毕竟还有召唤知音的能力。餐桌上的轶事，由于被过度消费，甚至成了阅读的巨大障碍——最明显的例子，莫过于辜鸿铭（1857—1928）。

近代以来的读书人，对于辜氏奇特的身世以及非凡的语言能力，还有诸多妙语，比如辫子、茶壶、三寸金莲等，不乏拍案叫绝者。可一句“文坛怪杰”，就基本上将其“消费”掉了。对于奇谈怪论，“宽容大度”的国人历来的态度是：可以欣赏，但不必当真。这么一来，名满天下的辜鸿铭，其实没有多少及真正的听众。辜氏晚年自称京城一景，想来不无凄清落寞的感觉。满城争说辜鸿铭，这与西山看红叶或动物园里欣赏“国宝”大熊猫，差别不是太大。对于观赏者来说，有几人关心“观赏对象”的喜怒哀乐？

造成这种尴尬的局面，一半缘于辜氏立意“惊世骇俗”的论述策略；另一半则只能归因于国人对于文人轶事持久不衰的强烈兴趣。另外，辜氏著述大都用英文写作，这也妨碍国人的真正了解。十年前，岳麓书社出版《辜鸿铭文集》，薄薄一册，收入其用中文写作的《读易草堂文集》和《张文襄幕府纪闻》，虽也有精彩之处，比如介绍西洋礼教习俗、批评国人之前倨后恭，以及品鉴人物分辨理势等，但远不及同时同社出版的轶事集《文坛怪杰辜鸿铭》行时。沉寂了半个世纪的“辜鸿铭”，终于重新引起大众的关注，历来被作为落伍者描述的形象，开始呈现某种亮色。但是，直到近两年，作为思想家的辜氏，方才逐渐浮出海面。这种公众阅读兴趣的转移，很大程度应归功于辜氏著述中译本的陆续问世。连载于《学术集林》的《中国札记》，香港牛津大学出版社的《中国牛津运动轶事》，海南出版社的《中国人的精神》，再加上黄兴涛所著《文化怪杰辜鸿铭》（中华书局），国人对于辜氏的关注，开始超越“轶事”，转向“精神”。

用英文、法文向欧美介绍中国文化，辜氏前有陈季同，后有林语堂。有趣的是，被我扭到一起的“三剑客”，都是福建人——尽管辜氏只是祖籍福建。在《中国人的精神》中，辜氏也曾提及陈季同，但没有涉及其名满欧洲的《中国人自画像》等法文著述；至于林语堂30年代之喜欢谈论辜氏轶事，以及《吾国吾民》、《生活的艺术》之追摹《中国人的精神》，足证辜、林之间的文化因缘。

辜鸿铭的学术生涯，以严厉批评西方汉学家起步，并非偶然。首先是充满民族歧视与文化偏见，其次则是缺乏对于中国人“文学和哲学原则”的整体把握能力。前者衍化出一系列“抗议型”著述，最著名的莫过于1901年结集的《尊王篇》。谴责列强的对华政策，尤其是八国联军的残暴与野蛮；与此同时，为中国政府以及中华文明辩护。作为受害者，辜氏的抗议确实“理直气壮”；可闭口不谈庚子事变中满清朝廷的责任，实在说不上公允。为了批驳列强作为侵略依据的“黄祸说”，辜氏重新分辨“文明与野蛮”：生活水平只是构成文明的条件，而不是文明本身；文明的真正含义，在于培养彬彬有礼悠然自在的有教养者。在这个意义上，黄种文明并不构成对于白种文明的潜在威胁；而且，有其同样值得骄傲的存在价值。随着危机的缓解，辜氏对于中华文明的评价日高；第一次世界大战爆发以后，辜氏的立论更是由“争平等”转为“救世界”。借用《中国人的精神•导论》中一句话：“实际上，我的确相信，欧洲人民于这场大战之后，将在中国这儿，找到解决战后文明难题的钥匙。”

由辩护者转为传道者，辜鸿铭后期的著述，主要是赞美、推销儒家文化。不同于汉学家之注重枝节问题，辜氏以能“识大体”自傲。文章虽不长，却可以牵涉中西政体、法律、zōng jiāo 、语言、文学等大题目。早期的中西文明比较，学识外，更需要悟性、直觉以及整体把握能力。辜氏在这方面，确有所长。比如，关于儒家不是zōng jiāo 却又扮演zōng jiāo 职能、关于汉语简洁且适合于传情、以及“真正的中国人”拥有童心与智慧，故“永远有一种带诗意的宁静而具幸福感的精神状态”等，都并非无稽之谈。只是将这种对于理想中国的赞美，转化成为现实生存处境（包括小脚、辫子、太监、八股、纳妾等）辩护，则难避“自大”、“昏庸”之讥。

如何面对处于强势且咄咄逼人的西洋文明，是每个20世纪中国读书人都必须思考的问题。辜氏出于民族自尊而抗议西方的“傲慢与偏见”，超越具体的历史语境，探讨中国文化的内在魅力，其著述百年后仍有读者，可见此命题的严肃性。不过，在著名的文化保守主义者中，辜氏所受到的非议最多，其“重新出土”面临的阻力也最大，除了语言（用英语写作）的障碍，更重要的是其文体及论述策略。辜氏为人为文，语不惊人死不休，嬉笑怒骂，皆成文章。采用箴言体、笔记体写作，可以攻其一点，不及其余。不必论证，只求奇警，文章必然以气势而不是逻辑或学识取胜。常被论者提及的“旁征博引”，也只是相对于其时国人的西学水平而言。至于“国学”，更非辜氏所长。这就难怪“五四”以后，随着大批留学生归国以及专门研究机构的成立，辜氏随意性很强的中西比较，不再被学界所赞赏。而其广泛传播的“妙语”，更加深了与新文化人的矛盾与隔阂。

相对于辜氏在国内的政治活动，我更欣赏其在国外传播中国文化的功绩。除了《论语》、《中庸》的英译，《中国人的精神》（英）、《呐喊》（德）、《辜鸿铭论集》（日）等的出版，毕竟为国外读者提供了与汉学家和传教士截然不同的另一个“中国”。在西方语境下谈论中国文化，自然是希望借东方文化补救西方文化的缺失。对这一论述策略不理解，无论是赞赏还是批判，我以为都是不得要领的。这种读者的锁定，决定了辜氏对东方文化的评价，必然与以改造中国、解决迫在眉睫的社会问题为己任的知识者大相径庭。或者说，后者主要面对“现实的中国”，而前者谈论的则是“理想的中国”。在我看来，只要不越界发挥，二者各有其合理性。也就是说，当年新文化提倡者的批判锋芒，并不因辜氏的重新出土而黯然失色。

两年前，在东京的神保町淘旧书，与《春秋大义》（即《中国人精神》）失之交臂，懊悔莫及，曾在文章中有所表示。友人以中译本相赠，意在让我“圆梦”。迫不及待翻阅一遍，更加强化了我当初的直觉：谈辜氏，不该只限于“轶事”，更有“精神”必须认真对待。 1996年4月22日于京西蔚秀园

11.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是 （ ）（ ）

A.由于大众乐于品味并传播轶事，故对文人学者来说，有无轶事是很矛盾的，没有轶事是遗憾，有太多轶事也是遗憾。

B.辜鸿铭的轶事由于在餐桌上被过度消费，而成了所有人阅读其作品的巨大障碍，人们记住的多是其对小脚、辫子、太监等的辩护。

C.“黄祸说”的提出与西方汉学家持有的民族歧视和文化偏见的观点有着密不可分的关系，换句话说，是因为西方没有正确地认识中国。

D.西方汉学家与辜鸿铭的不同点表现为：前者注重枝节问题，后者注重能“识大体”、旁征博引、文章以气势取胜、擅长中西文明比较。

E.在早期的中西文明比较方面，辜鸿铭之所以确有所长，是因为其学识渊博，有较强的悟性、直觉和对整体把握的能力。

12.作者从哪些方面讲述了轶事之外的辜鸿铭？请简要分析。

13.在著名的文化保守主义者中，为何辜氏受到的非议最多？请简要分析。

14.文章结尾“谈辜氏，不该只限于‘轶事’，更有‘精神’必须认真对待”一句中，“精神”指什么？请结合全文，谈谈你的看法。

11.答C给3分，答A给2分，答E给1分；答B.D不给分。

12.①辜鸿铭的学术生涯及其著述；②受到非议，尴尬的现实处境；③在国外传播中国文化。

13. ①语言上存在障碍，文体上采用箴言体和笔记体写作，论述策略上不求论证，只求奇警；

②不擅长“国学”却又随意地将中西文明进行比较，广泛传播的“妙语”更加深了与新文化人的矛盾与隔阂。

14.

①面对强势的西洋文明，辜鸿铭敢于说“不”，为维护民族的自尊而为中华文明进行辩护，如辜鸿铭的《尊王篇》；

②辜鸿铭对中华文明有正确、清醒地认识，充满信心，如辜鸿铭重新分辨“文明与野蛮”及阐明有关“文明”的真正含义、确信战后的欧洲人民能够在中国这儿找到解决战后文明难题的钥匙等；

③辜鸿铭在国外传播中国文化，为国外读者提供了与汉学家和传教士截然不同的另一个“中国”。

【解析】

11.

试题分析：B.“所有人”表述绝对，原文中还提到了其“知音”能读他的著述。D.张冠李戴，“注重枝节问题”与“注重能‘识大体’、旁征博引、文章以气势取胜、擅长中西文明比较”不是西方汉学家与辜鸿铭的不同点，而是国内学者与辜氏的不同点。E.原因表述不完整，还有那个时代国人的西学水平较低。

考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

12.

试题分析：这是一道概括内容要点题，要结合文本的所有内容筛选概括，找出相应区间，分点概括，要准确、全面。归纳内容要点的方法：①找出相关的概括性语句。在具体的文章中，概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存、相互作用的。②分析相关文字的层次，这是为了防止内容要点的遗漏。③提取精要，独立归纳，这是要求考生根据要求，认定范围、提取精要，用自己的语言进行归纳。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C

13.

试题分析：本题考查的是对文章信息的筛选与整合能力。在文章中往往表现出阐述的多角度、全方位的复杂性，这是阅读的难点所在。因此，在阅读中一定要把握关键，具体辨别，严格筛选，这样才能在众多的材料中略过那些无关的信息，抓住主要信息。辨别哪些信息是同一关系，哪些信息是包容关系，哪些信息是并列关系等等。通过整体阅读，筛选和把握作者的主要观点态度。这方面的信息一般隐含在文章的材料及作者相关的评说中，做题时一定要准确分析把握作者的基本观点，把握文章的主体内容与思想倾向，并要具备一定的抽象分析和归纳概括能力。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

14.

试题分析：这解答此类题目，有三个要求，一是正确解读文本内容并能够加以分析，二是要联系社会现实，做出自己的评价，三是要提出自己的观点，进行合理规范阐述，必须对这些认识进行综合提炼整合，从而提出自己的观点，但观点必须正确，之后，必须援引文本里的事实、细节对传主与传者的立场态度进行有条理的解读，然后再把这些解读的结论与自己所能联系的事实结合起来分析即可。

考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。

阅读下面的文字，完成小题。

留得青山在 吴钟麟

施蛰存教授最初留给我的印象是风趣幽默。

1957年我就读于华师大，在钱谷融教授《论文学是人学》的研讨会现场，钱教授致开场白：“有位先生原有妻室，社交中又认识了某女士，他很苦恼，尽管爱她，却不敢挽着她的手臂走进社交场合。诸位，我就是那位先生，那位女士就是我的《论文学是人学》。今天，我终于把她带到大庭广众中来了!”会场笑声一片。主持人是施教授，他说：“钱老师的大作很精彩，可惜我没拜读完，”我纳闷，怎么这样说?“而钱老师的开场白更精彩，讲了个三角恋爱，我相信大家一定会拿出讨论三角恋爱的热情来研讨论文。开始吧!”会场像炸开了锅。这是初识风采。

我们文学社请施教授指导小说创作，他开口就一个字：“抄。”大家傻了，他还引经据典：“天下文章一大抄嘛!”大家更傻了：这不是误导吗?不仅如此，他还现身说法教我们如何抄得巧妙不露破绽：“我熟悉东欧文学，就头抄波兰的，手抄罗马尼亚的，脚抄匈牙利的，谁能认出来!”大家如坠云里雾里，不过颇觉有趣。他见大家目瞪口呆，话锋一转：“大家练毛笔一定写过描红，要按笔顺涂满框框，这就是我说的抄，也就是先要模仿，等摸到规律就可以创造了。我说匈牙利什么的，意思是阅读面要广，见多才识广，基础大，金字塔才高。”听罢顿觉施教授博学多才，慈祥可爱。

施教授后来教我们明清文学，可他的自我介绍却让我不解：“我叫施蛰存，就是鲁迅鲁老夫子所骂的‘洋场恶少’是也，听我的课要用批判眼光，小心中毒。”这难道也是幽默?好像又不全是，虽然校党委书记说过，教我们的是旧社会的知识分子，学问有，但意识是资产阶级的，要批判吸取，但施教授何以要自损形象呢?而且这阴影始终不散，缭绕听课全程。

讲授《西游记》的猪八戒形象，施教授语出惊人地评议说此为农民典型，教室一下子沉寂下来。那时高喊的是工人阶级为领导阶级，农民为同盟军，二把手呢，可猪八戒形象却不怎么高雅，岂不是丑化农民吗?施教授不为所动，严谨地摆出根据：猪八戒的武器钉耙不就是农民用来翻地的吗?猪八戒饭量大，农民劳动强度大肚量也大；猪八戒比较笨，农民的脑筋转得不是没城里人快吗?说到此身边开始有些浮动，那时有不少工农子弟。施教授提高声调说：“但是猪八戒最可贵可爱的是诚朴忠厚，这也是农民兄弟的特色，农民最朴实厚道。”这下教室轻松了。但施教授还是拖了一句：“这是我个人意见，批判对待，当心中毒，但绝无鄙视农民兄弟。”又十分低调。应该说这个评析颇有见地，但在那时的大气候下无所顾忌地提出来，充分体现了中国知识分子的传统本色：艺术至上。

不久风云突变，中国大地上那场政治运动让教授们渐次落马，不由得担心起施教授能否继续教我们。谢天谢地，开学了，他依然踏上讲台，却这样开头：“我是主动向党委认错的，因为态度好，所以被允许继续讲课。”

其实施教授没有发表什么过激言论，在高年级同学恳请下才写了《才与德》。那是因为看到党支部书记只是小学程度，却要当教授扎堆的中文系的领导，实在勉为其难，于是只能带着孙女在走廊晒太阳。施教授说老同志对革命有功，应该感谢，但不妨授以禄，不一定授以位，否则既误事也难受。他的心情是真诚的，然而又自责：“我是出于好心，但思想方法有问题，有外行不能领导内行之嫌。”施教授说的我们也有同感，感觉不到错在哪儿，干嘛要检讨?但我们庆幸可以继续聆听他幽默风趣又见解独到的讲课。

我毕业离校，只知道后来他被赶到资料室。十年动乱开始，我坐不住了。教我课的恩师纷纷关牛棚，挨批斗，像施老师那样三十年代就挨批的还能有好果子吃吗?

走遍凄冷校园，见不到一位老师，失望之余在布告栏发现了老师们的改造日记，我又读到施教授的文字：“今日劳改项目是清扫落叶。我扫啊扫，忽然想到昨天不是扫干净了吗，怎么今天又这么多了呢?深入一思考领悟了，昨天扫的是旧的，今天扫的是新的，要不停地扫。这好比我们这批旧知识分子的思想改造，要不停地改造，改造一辈子。此为劳改一得。”我顿觉轻松：施老师健在。再读禁不住笑了。施老师写得巧妙，说他改造得不认真，他时刻在触碰灵魂；说认真，又没有实质内容，幽默笔调打了个擦边球，引人发笑又容易得到宽恕。

风暴过后是晴朗，施老师终于迎来第二春，重返讲台，先后获“文学艺术杰出贡献奖”、“敬慰奖”，满载荣誉在98岁高龄仙逝。

直到此时，半个世纪前萦绕我心头的结终于解开：在风浪迭起的年代，施教授的低调、忍耐，原来只为留得青山在。施教授不仅是学贯中西的名家，还是善渡险滩恶浪的智者，更是我人生征途的导师。 （摘编自《文汇报》，有删改）

13.下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）

A.施蛰存在研讨会上承接钱教授开场白的即兴发言很是幽默风趣，但作者认为施教授没有读完钱教授的作品，实在是不应该的。

B.施教授在《才与德》一文中，批评小学程度的党支部书记担任教授扎堆的中文系的领导是外行领导内行，学生们比较认同。

C.施教授评猪八戒为农民典型，这虽然只是他的一种学术观点，但在那种大气候下提出来，体现了知识分子艺术至上的传统本色。

D.施教授有关打扫落叶的劳改日记批判了所谓的劳动改造，引人发笑，同时又不容易让别人抓住他的把柄，实在是高妙。

E.本文记述了施蛰存先生的几件事，有记叙，有议论，评传结合，字里行间传达出对施先生的崇敬和赞美之情。

14.怎样理解施蛰存先生指导小说创作时所说的“抄”?

15.施蛰存先生“留得青山在”的处世之道在文中有哪些表现?并请结合生活实际谈谈你对此的看法。

13. 答C得3分，答E得2分，答B得1分，答A.D不给分。

14.①“抄”是模仿，从模仿走向创作是初学者的必由之路，符合创作规律。 “我说的抄，也就是先要模仿，等摸到规律就可以创造了。”②“抄”是开阔眼界，博采众长。  “阅读面要广，见多才识广，基础大金字塔才高。”

15.

施蛰存先生“留得青山在”的处世之道总的来说就是低调、忍耐的处世态度。具体表现：①自损形象，自我抹黑，态度坦诚。他自曝是鲁迅笔下的“洋场恶少”；告诉学生对自己的意见要“批判对待，小心中毒”。②自我检讨，主动承认“错误”。写了《才与德》之后，主动找党委承认错误，深刻反省，得以再登讲台。③用幽默机智化解危机。如：发现工农子弟对讲课观点不满后，及时“提高声调”，化解紧张气氛；用幽默笔调写改造日记，引人发笑又容易得人宽恕。

看法：示例一：生活中的逆境总是难免的，面对逆境，有的人宁折不弯，气节可嘉，但往往是悲剧结局；有的人变节夺志，抱憾终生。而像施蛰存一样的真正的智者，既能坚守大节，又善于调整心态，讲究技巧，最终迎来人生的第二个春天。这才是我们应该学习的。

示例二：“留得青山在”是身处逆境时低调忍耐的人生态度，是保存实力、自我保护，以待时机另图发展的人生智慧。同是__中，施蛰存隐忍低调，迎来了人生的第二春，而老舍却不堪折磨而投湖自尽，两者相比，施先生无疑是人生的智者，而老舍让人倍感遗憾。

【解析】

13.

试题分析：B项：“有外 行不能领导内行之嫌”是在深挖灵魂，做自我检讨，而《才与德》一文中并没有这方面的明确表述，故给1分。A项：施蛰存说“没有拜读完”，只是一种调侃，体现的是他幽默风趣的特点，作者认为施教授不应当在公开场合这样说，而不是不应该不读完品。D项：“批判了所谓的劳动改造”程度过重，客观上有讽刺的效果；不是批判，是一种巧妙的敷衍和自我保护。

考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

14.

试题分析：回答本题，要仔细阅读文本中关于描叙施蛰存先生要学生“抄”的文字。比如，施先生说“我说的抄，也就是先要模仿，等摸到规律就可以创造了。”这说明施蛰存先生所说的“抄”，其实是模仿，从模仿走向创作是初学者的必由之路，符合创作规律。其次施先生说：“阅读面要广，见多才识广，基础大金字塔才高。”这说明施先生说的“抄”，其实就是开阔眼界，博采众长。

考点：评价文本产生的社会价值和影响。能力层级为鉴赏评价D。

15.

试题分析：回答本题，要抓住题中“施蛰存先生‘留得青山在’的处世之道在文中”的表现这个要求在文本中筛选相关信息。比如，施先生自损形象，自我抹黑，态度坦诚；施先生自我检讨，主动承认“错误”；施先生用幽默机智化解危机；等等。至于“看法”，答案并不唯一，答题时，要注意既要分析“留得青山在”的作用，又要联系现实举例。

考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。

阅读下面的文字，完成文后小题。

昆虫学界“不朽之师”周尧

周尧浙江宁波鄞县人，1934年考入江苏南通大学农学院，大三时，他和同学套用《苏武牧羊》的调子为自己组织的“长跑队”编了一首歌：“要雪东亚病夫耻，要炼体如钢，要锻铁心肠；活泼泼，气昂昂，准备赴沙场，雄心惊倭寇，壮志吓蛮邦……”

1936年，周尧奔赴意大利那波里大学，考进了当时世界昆虫分类学权威西维斯特利教授的昆虫博士研究生班。一年之后，他成绩斐然，兼任助教。他写的《透明蚧的重记载》作为博士论文发表在研究所出版的学报上，得到西尔维斯特利教授的高度赞赏，他前途一片光明。

1937年7月7日，卢沟桥事件爆发，祖国河山遭到践踏，周尧悲愤不已。一天，周尧在意大利朋友家闲谈，忽然进来一个青年法西斯，一看到周尧就跷起大拇指说：“你们日本人真是厉害，一下子占领了大半个中国。”周尧眼睛里冒出了愤怒的火焰，他一拳将那个青年__在地，吼道：“我让你看看到底是日本人厉害，还是我们中国人厉害！”青年明白周尧是中国留学生后，吓得爬起来一溜烟跑了。

后来，周尧对导师说：“报国之日短，求学之时长。大虫不杀，杀小虫何用！”他拒绝了导师的挽留，于1938年回到广州的第二天，就投笔从戎穿上了__，来到抗日前线，作战于兰考、商丘一带。师长知道他是难得的人才，便劝他退伍。当时国内昆虫学领域很薄弱，1939年冬，退伍后的周尧接到了川大农业院和西农的两张聘书，是留在“天府之国”还是到偏远的大西北呢？“这里是后稷诞生的地方，教稼台就在附近，西边是绛帐，是马融教书的地方。我要学习先农先儒，为中国农业与教育做出贡献。”于是，周尧选择了西农，在这里坚守六十年。1948年4月，新中国成立前夕，炮声传到西农，国民党领导下的校方乱了阵脚，有的主张迁校江南，有的已自顾逃到西安，周尧等数人却坚持留在学校，他身佩短枪与国民党184师师长斡旋，用计谋切断国民党军队供水，将其逼退，最终保卫了学校。

50年代初，新中国刚成立，小麦吸浆虫又一次卷土重来。刚在土改中分得土地的农民慌了神，传言“虫王爷降下了灾”，纷纷迷信拜天，有的农民干脆就把庄稼烧了，造成无法挽回的损失。看到这惨状，周尧坐不住了，下决心一定要降服这虫害。

周尧带领学生奋战在麦田里七天七夜，终于研究出了短期对策，用农药有效控制住了虫害。他认为用药制虫，不是昆虫学主攻的方向。第二年，他又进一步研究，发现两种寄生蜂是小麦吸浆虫的天敌。后来，这项让昆虫生生相克的研究成果在黄河流域大范围推广，很好控制了小麦吸浆虫灾害。

有段时间，北京颐和园在南大墙及藻鉴堂等地方发现白蛾。这种白蛾，具有食量大、繁殖性强的特点，严重危害农林植物。园艺队紧急向颐和园放养25万只周氏啮小蜂——周尧的研究生杨忠歧找到的，如此，很快消灭害虫。

1996年6月，浙江省鄞县县委和县政府为了弘扬他的爱国和敬业精神，在宁波美丽的东钱湖畔修建了“周尧昆虫博物馆”，在开馆典礼上，给他颁发了60万元奖金。周尧当即宣布，将其中20万元捐献给博物馆，其余的40万元和他积累的稿费10万元全部用来设立昆虫分类学奖励基金，希望在青年科学家的成长中发挥作用。迄今为止，获奖的中青年科学家已达70多人。

1980年，周尧教授在前期研究的基础上改写成《中国昆虫学史》，考证出在益虫饲养、害虫防治、形态学研究、天敌与化学药剂利用等领域，中国都较欧美国家早几个世纪。此书一出震惊了世界昆虫学界与生物科学史坛，被国外专家誉为“不朽的著作”。

六十年代，周尧第一次在中国提出“时空统一”的进化分类与歧序分类的理论，并对昆虫的高级阶元类群进行了重新划分。他采集昆虫标本的足迹遍及除台湾、西藏以外的每个省、市、自治区。他创办了《趣味昆虫》《中国昆虫学杂志》等昆虫学刊物3种。

1989年他完成了三卷本巨著《中国盾蚧志》。1994年主编出版了《中国蝶类志》，这是中国昆虫学划时代的科学巨著。全书不仅编排了中国蝴蝶的分类系统，还严格按照《国际动物命名法规》的规定，纠正了中外书籍上不少蝴蝶学名的历史性错误，审查了全部已有的中国蝴蝶的“中名”，并拟定了所有中国蝴蝶的属名与大批的新中名，第一次为中国蝴蝶中名的统一与系统化奠定了基础。

张雅林说：“先生一生功绩太多……立德、立功、立言，虽久不废，此之谓不朽。”

（改编于申宏磊《周尧：与青铜雕像一样不朽的人》等）

7.下列对人物传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）

A.为了求学，为了实现自己的理想，周尧四处奔波，最后终于如愿考进了当时世界昆虫分类学权威西维斯特利教授的昆虫博士研究生班。

B.抗战爆发后，周尧回到了祖国的怀抱，他穿上__，曾一度在抗日前线兰考、商丘一带作战；他被师长劝说退伍后，决定用另一种方式报效祖国。

C.因为周尧写的发表在研究所出版的学报上的博士论文《透明蚧的重记载》，得到西尔维斯特利教授的高度赞赏，所以导师想一再挽留他。

D.有段时间，北京颐和园一些地方出现了危害性极大的白蛾，园艺队人员用周尧研究出来的周氏啮小蜂，很快消灭了这种害虫。

E.周尧在昆虫学研究上作出了诸多贡献，他第一次在中国提出“时空统一”的进化分类与歧序分类的理论，还对中国蝴蝶的分类系统进行了编排。

8.修建“周尧昆虫博物馆”是为了弘扬他的爱国与敬业精神。请简要概括周尧强烈爱国情怀的具体表现。

9.在国家需要时，周尧是如何主动牺牲个人利益的？请结合材料简要分析。

10.文章标题称周尧是昆虫学界的“不朽之师”。结合文本，请谈谈你对“不朽之师”的理解。

7.B项，3分；E项，2分；D项，1分。

8.①为“长跑队”自编爱国歌曲。②维护国家尊严，拳打法西斯青年。③抗战爆发后，回到祖国，投身抗日前线。

9.①放弃国外学习研究的好机会。②放弃川大到偏远的西农去。③把自己的奖金和稿费全捐献给博物馆和用到设立奖励基金上。

10.“不朽之师”是指为人类谋福利，为人民作贡献的大师。被称为“不朽之师”是因为周尧在三个方面贡献突出：①立德：有强烈的爱国情怀，抗日战争爆发后，决然回家参加抗战；②立功：治理小麦吸浆虫害功勋卓越，设立奖励基金，培养科技人才；③立言：完成《中国昆虫学史》《中国盾蚧志》《中国蝶类志》等多部著作，提出“时空统一”的进化分类与歧序分类的理论。

【解析】

7.

试题分析：A“四处奔波”“如愿”无中生有；C强拉因果，文中也没说“一再挽留”；D周氏啮小蜂是周尧的研究生杨忠歧找到的。这道题综合性比较强，既涉及到了对文中字词句段的理解，也涉及到了对文章主旨的探究，还涉及到了对文章结构、手法的把握。因此解答时要认真阅读文章，把握主旨，理清结构，研究技法。

【考点定位】分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】解答此类题的方法：①读全文，概括主要内容；②抓标题，概括主要内容；③辨文体，概括主要内容；④找线索，概括主要内容；⑤理层次，概括主要内容。第一步：整体感知。明确文章主旨和作者的写作意图是评价的基础。文章的主旨是指文章的主要意义或目的，整体把握中要抓住文章的主旨，这是评价的根本。要认真阅读和深入分析文章，理清内部的相互关系，取得对作品的全面认识和深刻理解，才能真正避免在评价中出现以偏概全、主观片面等问题。第二步：筛选文中的关键信息。无论写人记事还是发表看法，关键性的语言最能显示文章的思想内涵或作者的观点，可以帮助我们对文章的内容进行评价。第三步：评价要具体、客观，不可含糊笼统。分析和评价都必须紧密结合文学作品实际，避免离开作品去进行漫无边际的分析。分析和评价要以正确的思想为理论基础，以辩证法为基本的分析法，并结合文学作品创作特有的艺术规律，对作品进行分析和评价，而不应依据个人的好恶去随意评说。

8.

试题分析：这类题目考查对文中信息的筛选。解答时，考生需通读全文，按题干要求找出与周尧强烈爱国情怀相关的信息，然后归纳总结出答案。本题信息主要集中在文章的1.3.4三个段落中，主要有三件事件：①为“长跑队”自编爱国歌曲。②维护国家尊严，拳打法西斯青年。③抗战爆发后，回到祖国，投身抗日前线。围绕这三个事件回答即可。

【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】对于筛选概括性的题目，一定要注意审题，先从题干中找到答题的方向，然后在题干的指引下到文中找答题的区域。解答这类题的步骤一般如下：第一，粗读全文，看这篇文章主要谈什么问题，或者说了件什么事。第二，以段为单位仔细审读，然后用一句简明的话把段意标示出来。第三，分析段落（句子）之间的内在联系，划分文章层次。具体做法可找段落中的明显信息，如开头总起句、中心句、结尾总结句、承上启下过渡句等，它们往往就是段意的提示。另外，还有段落的抒情句或议论句等。第四，无明显的信息的段落，应该通读全文（段），找出概括性的语句关键词语，分析合成段意。

9.

试题分析：这类题目考查对文中信息的筛选。解答时，考生需通读全文，按题干要求找出与“在国家需要时，周尧主动牺牲个人利益”相关的信息，然后归纳总结出答案。本题信息主要集中在文章的4.7两个段落中，第四节中可总结出两个事件：①放弃国外学习研究的好机会。②放弃川大到偏远的西农去。第7节中主要是：把自己的奖金和稿费全捐献给博物馆和用到设立奖励基金上。

【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】对于筛选概括性的题目，一定要注意审题，先从题干中找到答题的方向，然后在题干的指引下到文中找答题的区域。解答这类题的步骤一般如下：第一，粗读全文，看这篇文章主要谈什么问题，或者说了件什么事。第二，以段为单位仔细审读，然后用一句简明的话把段意标示出来。第三，分析段落（句子）之间的内在联系，划分文章层次。具体做法可找段落中的明显信息，如开头总起句、中心句、结尾总结句、承上启下过渡句等，它们往往就是段意的提示。另外，还有段落的抒情句或议论句等。第四，无明显的信息的段落，应该通读全文（段），找出概括性的语句关键词语，分析合成段意。

10.

试题分析：这是一道探究题，要求探究“不朽之师”的含义要，其实本题主要是考查对主旨的理解。解答时可以从文本的相关事件里寻找答案。本题首先要理解“不朽”的表层含义，指不磨灭，长存于世。然后结合本文的相关内容，理解“不朽”的深层含义和文本意义：“不朽之师”是指为人类谋福利，为人民作贡献的大师。比如有强烈的爱国情怀、主动牺牲的个人利益等。有理有据即可。

【考点定位】探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。

【名师点睛】理解文中重要句子的含义，我们把所考的的句子分为两类：难句子和易句子。所谓难句子就是句子结构完整、内涵丰富、语言抽象或者有指代型词语的句子，我们的解答方向是翻译（目前笔者认为只有这个词语才能准确描述这种解题方法）。易句子的解答方式是原因＋翻译。

（1）依据文章中心、段落中心来解释重要句子，即“句不离段”。

（2）根据句式特点来解释句子。

（3）根据句子位置来分析句子的含意。

（4）抓住相邻句，把握句子的语言背景材料。

（5）根据修饰限制成分辨析句意。

（6）根据修辞特点把握句子。

（7）从表达方式入手分析句意。

当然从高考答案拟就还要参考以下三点：①从句子在文中所处的位置考虑其作用。②从句子的表现形式考虑其表达效果。③从文章的内容，结合句子考虑主旨，人物或作者的思想感情

阅读下面的文字，完成后面下题。

王宠惠：最纠结的法学家

1881年，王宠惠生于香港一个传教士家庭。1895年，14岁的王宠惠北上天津，考取了朝廷办的北洋大学堂，攻读法律科，1899年以最优成绩毕业，并获得“钦字第一号考凭”，也就是皇上认证的第一个大学毕业证书。

1902年，王宠惠赴美留学，先就学于加州大学，随后转入耶鲁，并在那里获得了法学博士学位。博士毕业以后，王宠惠即赴英国继续研究国际公法，并获得英国律师资格。同一时期，王宠惠游历法国和德国等国考察法律，并被选为柏林比较法学会会员。

1912年元旦，孙中山就任临时大总统，中华民国成立。两天后，孙即任命年仅31岁的王宠惠出任外交总长，这是中国采取共和政体后的首任外交部长。

在民国时期的外交场合，王宠惠为中国在国际外交舞台上争得了尽可能得到的尊重。而且，在民国外交的几个关键时期，其绩效足以彪炳史册。

1919年的巴黎和会，王宠惠虽然没有亲赴巴黎，但作为资深的外交家，他在国内积极发挥政学两界影响，组织领导了国民外交协会、欧美同学会等社团营救被捕学生的斗争。同时，与在巴黎的中国外交官顾维钧、施肇基保持联系，秘授机宜，拒签卖国和约。

1921年，北洋政府为解决巴黎和会未决问题，委派施肇基、顾维钧、王宠惠三人为代表出席华盛顿会议。王宠惠在施、顾二人密切配合下，迫使日本在山东问题上作出退让。次年2月，中日正式签署《解决山东悬案条约》，为后来中国交涉他国在华治外法权奠定了法理依据。

1943年，美、英、中三国政府首脑在开罗开会，商讨战后问题。王宠惠以国防最高委员会秘书长身份陪同蒋介石出席。在拟定《开罗宣言》过程中，王宠惠经艰难磋商与美国代表达成一致，又巧妙利用了当时美、英、苏之间微妙的国际关系，最终迫使英国作出妥协，在《开罗宣言》中明确规定：“满洲、台湾、澎湖归还中国”，为维护中国领土之权益以及奠定战后远东之格局，发挥了非常关键的作用。

就王宠惠的四十年外交生涯而言，开罗会议无疑是其巅峰之战。因为，这一次的外交胜利，不只收回日本占据的领土那么简单，其更深远的意义在于把美、苏两霸，甚至是英国在战后盘踞台湾和东三省的后门彻底封死，让其永远失去法理依据。因此，中国从来没有两德问题（注：德国在二战失败后在美英法和苏联的操纵下分成了联邦德国和民主德国，即东德西德），至今天乃至未来，海峡两岸谈及统一，其国际法基础还得往开罗会议那里倒。其中，不应忘记王宠惠的贡献。走一步，看三步，这就是一个法学家与外交大家的智慧。可见，当时就能入围全世界50名最著名法学家之一的王宠惠，绝非浪得虚名。

还在1928年时，王宠惠主持修订刑法。他在《刑法第一修正案》的基础上，起草了《中华民国刑法》。这一刑法吸收了符合现代法律精神的观念，废除了旧刑法中受传统礼制影响的内容，废除了依亲疏等级确定惩罚程度的旧原则，确立了在刑事惩罚方面一律平等、惩罚从轻的原则。作为中国历史上第一部以法典的形式颁布的刑法法典，王宠惠居功至伟。

刑法法典之后，王宠惠又参与了《中华民国民法》的编订。这部民法典采用了民商合一的体例，注重对西方最先进民商法思想的吸收，以社会本位为出发点，又兼顾了中国传统的民间习惯，达到了中西合璧、兼容无碍的效果。《中华民国民法》在短短两年内就编订完成，虽然由于时局限制，它并没有得到有效贯彻，但它在体例、原则、指导思想等方面，为以后的民法典确定了范例。

1949年的新年钟声敲过之后，蛰居香港的王宠惠不得不作出选择了，除了去台湾，还可留在香港。有人对王宠惠建议说，如果他开具一份在香港出生的证明，那么就可以持有英国护照了。这次，王宠惠选择了道德，摒弃了技术，他说：“我早年追随国父孙中山革命，旨在推翻满清，__帝国主义。我最痛恨的是依附外国势力。”

1950年，王宠惠还是去了台湾，再度出任司法部长，1958年3月7日逝世于台北。

（选自《新华航空》，有删改）

【相关链接]

①王宠惠，民国时期著名法学家、政治家、外交家，是第一位在海牙国际法庭任职的中国人。曾参与起草《联合国宪章》。先后撰写了《__当议》《__危言》等一系列法学作品，探讨了中国__设计的原则和方针，其思想不仅奠定了中华民国的立宪基础，而且引领了近代中国的__风潮，被誉为近现代中国法学的奠基者之一。（摘自百度百科）

②王宠惠“才识足以决大计，谋断足以息群疑，誉望足以动坛站”。

（摘自《法官外交家王宠惠》）

8.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）

A.王宠惠既是民国时期著名法学家、外交家，又是民国时期著名的政治家，但他在政治方面的成就显然没有在法学、外交方面那么卓著。

B.孙中山非常器重王宠惠。中华民国成立两天后，孙中山就任命31岁的王宠惠出任外交总长，使之成为我国采取共和政体后的首任外交部长。

C.人们谈及海峡两岸统一能够找到国际法基础，和作为法学家与外交大家的王宠惠制订的法律密不可分，是他为人们提供了两岸统一的法理依据。

D.王宠惠是在海牙国际法庭任职的中国第一人，著有《__当议》《__危言》等法学作品，起草了《中华民国刑法》，参编了《中华民国民法》。

E.王宠惠的思想不仅奠定了中华民国的立宪基础，而且引领了近代中国的__风潮，他所起草或参与编订的法律实施效果均很显著，是范例之作。

9.作为一篇人物传记，本文在叙事方面有哪些特点?请简要分析.

10.王宠惠“才识足以决大计”，从文中看，其外交方面的才识具体体现在哪些方面?请结合材料简要说明。

11.王宠惠无论在外交舞台还是在法学领域都成就卓绝，其中的原因是什么?请结合材料具体分析。

8.DB（选D给3分，选B给2分，选E给1分；选A.C不给分）

9.

①以时间为序，叙述了王宠惠从出生到逝世的完整一生。

②详略处理得当。重点叙述了王宠惠在外交、法学方面的成就，而对其他方面则略写。

③叙事语言朴实客观，突出了人物传记真实性的特点。（每点3分，答出其中两点即可满分，有其他答案也可酌情给分）

10.

①巴黎和会时，给顾维钧、施肇基秘授机宜，拒签卖国和约。

②出席华盛顿会议时，迫使日本在山东问题上作出退让，并于次年签署《解决山东悬案条约》。

③开罗开会时，巧妙利用大国之间微妙的国际关系，为维护中国领土之权益以及奠定战后远东之格局发挥了关键作用。

11.

①法学素养深厚。不管是在国内求学还是后来出国留学都成绩优异，为日后成功打下了坚实的基础。

②目光远大，充满智慧。进行外交谈判或制订法律时能够“走一步，看三步”。

③善于吸收借鉴。对传统文化能弃其糟粕，对现代及西方先进思想能加以吸收。

④具有强烈的爱国主义精神。处处时时维护国家权益，在关键选择时能选道德而弃技术。

【解析】

试题分析：

8.实用类文本阅读5选2的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、文章特色和手法的赏析，分析文意要点和论述类文本阅读基本相同，注意“词语”“句子”“文段内容”和“主旨”的分析。赏析一般为手法和特色概括不当，多考核行文的语言风格，篇章的结构，引用等手法的运用。此题A项“他在政治方面的成就显然没有在法学、外交方面那么卓著”错，原文没有这方面的比较；C项“和作为法学家与外交大家的王宠惠制订的法律密不可分，是他为人们提供了两岸统一的法理依据”错，两岸统一的国际法基础是《开罗宣言》；E项“他所起草或参与编订的法律实施效果均很显著，是范例之作”不全对，原文说“《中华民国民法》……并没有得到有效贯彻”。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

9.分析文章的特色的题目，注意从文章的选材特征、材料的组织特征、语言的风格、艺术手法的运用等角度进行分析。选材主要是事迹、成就、影响等，材料组织主要表现在顺序、详略结合等，语言风格主要是朴素或文雅，艺术手法多为引用、烘托、衬托、表达方式的运用等。答题时注意结合文本进行具体的分析。

考点：分析文本的文体基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。

10.这是一道信息筛选的题目，答题时注意审清题干，然后锁定区位，概括文意作答，此题是综合筛选的题目，要立足原文，从“巴黎和会”“华盛顿会议”“开罗开会”中的表现的角度进行概括。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

11.探究的题目一般有两个方向，一是向内挖掘，一是向外延伸，向内挖掘的题目主要是概括传主的某些品质或者分析传主成功的原因，实际原因的主观方面也就是传主的品质。探究传主的品质有时给出品质，让考生在文中找具体的事例，有时需要先概括出品质，然后再结合文章的内容进行分析，还有的是结合文章的标题或具体的语句进行探究，但基本的答题指向是一致的。这样的题目答题时首先概括出传主的品质，然后列举文章中的具体事件说明，不要脱离文本随意作答。向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示，答题时首先明确自己的观点，然后结合生活中的事例进行论证，论证要围绕自己的观点进行，做到中心突出、简单明了。提出的观点要和传主的品质相关。此题属于向内挖掘的题目，首先提出观点，然后在文中提取相关的事例进行解说。

考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。

阅读下面的文字，完成下题。

而我却今天才知道他的存在

我们这些知道李政道，钱学森，钱三强，王淦昌……的人，原本都应该知道他-----他是他们的老师。

李政道大二的时候，是他破格选送去美国，当时李政道才19岁，穿着短裤去办护照，办公的人员都不相信“怎么会是个儿童？”李政道后来说“他决定了我的 命运”

华罗庚是初中生，是他让在清华算学系任职，又送去英国深造，华罗庚说“我一生得他爱护尽”。

那是战乱烽火时代，但后来的重要科学发展所依仗的这些人，是他在那时满地焦土上栽下的桃李。

----可是我为什么不知道他？

他生在上海，父亲是旧式文人，让他从小读经史子集。他幼年已经以君子“慎独”之道要求自己，修身自省，对跟朋友之间“因小故而致割席”之事也写在笔下：“一时之忿，至今思之，犹有隐痛。”

他讷于言，但一生都保持温润如玉的君子之风。

1915年，他在清华上学的时候，成立清华校史上的第一个学生团体――科学会。1918，他留学美国，后来在哈佛读博士，导师是诺贝尔物理奖获得者布里奇曼。他的第一个研究课题，是用X射线短波极限法精确测定基本作用量子h值。实验结果，在美国《科学院院报》和《光学学会学报上》发表，很快被国际科学界公认为当时最精确的h值。这一数值被国际物理 学界沿用达16年之久。这一年他23岁。

他27岁回国，于清华执教，执教之严也是出名的，他的课给李政道的分数只是83。他允许这学生不听自己的课“因为你看的参考书比我的更高明”，但是“你的实验做的不认真，要扣去25分”。

他去世后多年，亲人发现他一直留着当年的那三张答卷，写在泛黄的昆明土纸上。

他是清华物理系主任，这对他自己来说其实是一种牺牲，相当于要放弃了自己的专业研究来作行政的工作。因为他把聘任第一流学者到清华任教列为头等大事。从1926年到1937年，他先后为物理系和理学院聘来了熊庆来、吴有训、萨本栋、张子高、黄子卿、周培源、赵忠尧、任之恭等一批学者。

吴有训还只不过是刚到校的普通教师，资历年纪都不如他，他把吴有训的工资定得比自己还高，1934年，他引荐吴有训接替自己的物理系主任一职。四年后，他力主吴有训接替自己的理学院院长一职，那时他正当盛年。

冯秉铨毕业的时候，他对他们说：“我教书不好，对不住你们。可是有一点对得住你们的就是，我请来教你们的先生个个都比我强。”

他在1929年又组建了清华理学院，其中包括算学、物理、化学、生物、心理、地学6系。

他说凡是出人才的地方，必然是科学文化最盛行、科学土壤最肥沃、科学气氛最浓厚之地。比如欧洲的哥廷根、慕尼黑和美国的芝加哥等。

中国科学研究停滞数千年，第一次有了这滚热得烫手的雄心："除造就科学致用人才外，尚谋树立一研究科学之中心，以求中国之学术独立。"

1929年，他在一篇叫《中国科学界之过去、现在和将来》的文章里说“有人怀疑中国民族不适宜研究科学，我觉得这些论调都没有根据。中国在最 近期内方明白研究科学的重要，我们还没有经过长时期的试验，还不能说我们缺少研究科学的能力。惟有希望大家共同努力去做学研究，五十年后再下断语。诸君要知道，没有自然科学的民族，决不能在现代立脚得住。”

他终身未娶，唯与学生亲厚，当中有一人叫熊大缜。

1938年，熊突然对他说要去冀中抗日。

他明知这学生在河北没有依靠相熟的人，又没有政治经验，但是国难当头，他只能送他去，熊走后，他曾“约有十余天，神思郁郁，心绪茫然，每日只能__室中，读些英文小说，自求镇定下来。”

他唯一能安慰的一点，是他能够帮着自己的学生在后方搜购一些雷管，炸药等军用物资，

看这书时，我才知道，曾经炸碎日军机车车头的TNT药性地雷，是来自熊所在的“技术研究社”的制造，而不是我们小时看的电影《地雷战》中由农民土法制成。

建国后他仍然当过一段清华的一把手，一直到1951年。

八十年过去了，他在空白处栽种的一切，让我这样的后代得以生活在一个浓荫蔽头的世界上，而我却今天才知道叶企孙先 生的存在。

（摘编自《而我却今天才知道他的存在》）

［相关链接］

①1992年5月，叶企孙的老学生和老同事185人捐赠了几万元，成立“叶企孙奖”基金，以奖励品学兼优的学生。1992年，海内外127位知名学者联名向清华大学呼吁为叶企孙建立铜像，1995年在清华大学校园，一代名师叶企孙的铜像立了起来。

②晚年，叶企孙还作了许多科学史的研究，他的一些科学史研究论文迄今还是研究科学史的样板。

11.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）

A.叶企孙先生出身于书香世家，自幼学习经史子集，以君子“慎独”之道要求自己，修身自省，始终保持温润如玉的君子之风。

B.在那战乱烽火时代，叶企孙先生不拘一格选拔培养人才，为中国科学事业的发展奠定了基础，体现了他独到的眼光与开阔的胸襟。

C.担任清华物理系主任期间，叶企孙先生把刚到校教书，资历年纪都不如他的普通 教师吴有训的工资定得比自己还高，后来又力主吴有训接替自己的理学院院长一职，这对他自己来说其实是一种牺牲。

D.抗战期间自己的得意门生熊大填投身革命队伍，叶企孙先生积极支持他报效祖国的行动。他还想方设法在后方搜购军用物资，师生同心协力为__日本侵略者作出了贡献。

E.文章开头就说我们“原本都应该知道他”，中间部分又说到“可是我为什么不知道他”，最后写到 “而我却今天才知道叶企孙先生的存在”，旨在体现叶企孙先生默默 耕耘、无私奉献的精神。

12.文章记述的是叶企孙先生，作者却从李政道、华罗庚说起，这是为什么？请结合材料分析。

13.叶企孙先生的铜像终于矗立在清华校园里，表明后人对先生的敬仰和纪念。请结合材料，谈谈先生为人有哪些值得敬仰和纪念的珍贵品质。

14.在《中国科学界之过去、现在和将来》一文中，先生说“没有自然科学的民族，决不能在现代立脚得住”。请结合材料、联系现实，谈谈你对这句话的理解。

11.DB（选D得3分，选B得2分，选A得1分，选C.E不得分。）

12.

①李政道、华罗庚是举世闻名的科学家，而他们的恩师叶企孙先生却不为人知，设置悬念，由此引出下文，启人思考；

②突出体现了作为教育家的叶企孙先生的眼光及对科学发展的重要意义；

③李政道、华罗庚深情的话语既表明了先生善于培养人才，也表达了学生对先生的敬仰。

13.

①献身科学，积极探索，研究成果被国际物理学界沿用多年。晚年研究科学史，一些科学史研究论文迄今还是研究科学史的样板；

②虚怀若谷，无私奉献，团结同事，聘请了一批优秀学者到清华物理系任教；

③关爱学生，悉心教导，鼓励帮助，为学生成才铺路；

④热爱祖国，在国难期间，用实际行动和侵略者进行战斗。（每答对一点得2分，答任意三点即可）

14.

①这是先生对我们民族苦难深重的历史与现实的深刻审视之后的觉悟。叶企孙先生生活的时代中国可谓内忧外患：外有列强侵略，遍地烽火；内则积贫积弱，被动挨打。先生痛感科学不兴，国家不强，民族难立。故 有此深刻的认识。

②这也是先生对中国科学界之同仁的激励与鞭策。在有人对我们民族研究科学的能力持怀疑态度之时，先生并未轻言放弃，而是希望同仁充分认识到自然科学的重要性，努力钻研，以实际行动证明中华民族是有无穷创造力的民族，中华民族能够自立于世界民族之林。

③这更是先生及几代科学家科学强国的美好愿景。在完成我们民族文化的伟大复兴，实现中国梦的今天，科学强国，实干兴邦已成共识。

【解析】

试题分析：

11.实用类文本阅读5选2的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、文章特色和手法的赏析，分析文意要点和论述类文本阅读基本相同，注意“词语”“句子”“文段内容”和“主旨”的分析。赏析一般为手法和特色概括不当，多考核行文的语言风格，篇章的结构，引用等手法的运用。此题的A项，材料只说他父亲是旧式文人，看不出是“书香世家”；C项，“这对他自己来说其实是一种牺牲”，曲解文意；E项，引文三句重点强调“我”以前不知道他的遗憾，以及对先生不为人知原因的反思。

考点：分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

12.分析语段作用的题目注意从内容和形式的角度进行分析。内容的角度首先答出语段的内容，然后注意文本的性质是人物传记，分析体现传主的什么品质；形式的角度分析语段的位置是开头、结尾还是中间，靠头的作用时引起下文、为下文做铺垫、引起阅读兴趣，中间一般为承上启下，结尾为升华主旨。还要考虑表达方式的转换手法有抒情、议论的色彩。

考点：分析文本的文体基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。

13.信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，有局部信息筛选和综合信息筛选，局部信息筛选集中在文章的某个段落，综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要对对应的段落进行划分，提取关键词语。综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首和短尾的句子。答题是注意提取文中的关键词语分析作答。如此题的题干是“值得敬仰和纪念的珍贵品质”，通过题干看是一道综合信息筛选的题目，答题时要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，注意从“献身科学，积极探索”“虚怀若谷，无私奉献，团结同事”“关爱学生，悉心教导”“热爱祖国”的角度进行概括。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

14.探究的题目一般有两个方向，一是向内挖掘，一是向外延伸，向内挖掘的题目主要是概括传主的某些品质或者分析传主成功的原因，实际原因的主观方面也就是传主的品质。探究传主的品质有时给出品质，让考生在文中找具体的事例，有时需要先概括出品质，然后再结合文章的内容进行分析，还有的是结合文章的标题或具体的语句进行探究，但基本的答题指向是一致的。这样的题目答题时首先概括出传主的品质，然后列举文章中的具体事件说明，不要脱离文本随意作答。向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示，答题时首先明确自己的观点，然后结合生活中的事例进行论证，论证要围绕自己的观点进行，做到中心突出、简单明了。提出的观点要和传主的品质相关。此题属于二者结合，首先提出观点，然后结合文中事例和现实相关的事例进行解说。

考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。

阅读下面的文字，完成下题。

宫崎骏：留下的都是梦

宋石男

当宫崎骏讲述梦境的时候，就连废弃壁炉里的灰烬也会重燃。但就在9月初，这个72岁的白胡子老人、日本动画电影史上最伟大的造梦师宣布不再造梦，隐退江湖——龙猫踯躅彷徨，狸猫放声痛哭，千与千寻返乡，移动城堡驻足，幽灵公主成绝响，世间再无风之谷。

作为一个很出色的故事创作人，宫崎骏很自然地便能把心中的故事告诉大家，这种才华使他成为一个让人难以忘怀的导演，他的动画如同造梦，众多的幽灵，会走动的城堡，会飞的拖把、小人等等，像魔法一样令人欲罢不能。每个人的梦境都是独一无二的，但不是每个人都可以完美地把它讲出来，就像宫崎骏做到的那样。

在许多人看来，宫崎骏的谢幕并不完美。他的最后一部作品《风起了》由梦幻叙事转向现实析述，冒犯甚至伤害了他的追随者。有评论人认为：“这是一个讲述明治维新以来，为了追赶西方而拼命富国强兵，结果国未富兵未强，破绽百出的故事。”媒体用“威尼斯电影节宫崎骏颗粒无收”一类的标题暗示这位动漫之神在退休之际已经跌下云端，却完全不顾他曾获奥斯卡动画长片奖并拒绝领奖的往事。事实上，宫崎骏压根儿就不在意名利场上的事情。不久前东京争取到2020年夏季奥运会主办权，宫崎骏被日本各界认为是制作东京奥运会宣传片的第一人选，但他直接回应说：“我不会为那些人制作影片。”

事实上，《风起了》与以往的动画不同，没有魔法没有童话，而更像一个缓缓流淌着叙述的纪录片，但它美丽温暖矛盾悲哀并充溢着宫崎骏永远的主题——梦想。还记得崛越二郎的那句话，“我只是想设计出优美的飞机”。“这部电影只希望讲述这么一个忠于自己的梦想、不断奋进之人的故事”是宫崎骏对《风起了》的唯一解释，而这句话几乎可以适用于他的每一部作品。

在全球动画界兴起用电脑作画的年代，宫崎骏坚持“老掉牙”的手绘方式。他的手绘，简单清新，适合回忆，就如枕头适合瞌睡、星空适合眼睛。水彩水粉的感觉用来描画无边无际的蓝天、大海、森林、田园，真是妙不可言，而晕染方式也很能烘托出饱含深情的色彩。记得看《红发安妮》，当安妮走过樱花林时，樱花如云，扑面而来，落英满地。虽然没有画出每一朵花，但层层叠叠的色彩恰到好处地渲染了繁花似锦的景象，唯美得宛如梦境。

清新之外，宫崎骏又总喜欢加上工业时代的痕迹。形形色色的飞行器、喘气的烟囱、炽热的锅炉，宫崎骏痛恨工业对自然、对习俗的破坏，骨子里却又摆脱不了工业的影响。他的父亲曾从事飞机制造方面的工作，他工作后也曾赴苏格兰等地煤矿参观，这对他的作品产生了重要影响。在他的作品中能看到非常明显的文化融合。他不少作品的人物形象和故事场景都有些西化，却用非常传统的水彩画来表现；而有些作品如《千与千寻》的场景是传统日本风格，却又似有油画的感觉。不论画法如何，总有一种情愫，让人怀旧思乡。

在过去数十年里，站在乡村与山林，宫崎骏抵抗工业的侵略，意图保留那些固有的东西——传统价值观、生活方式、地理与生态，又随时准备接受这一切都将烟消云散的宿命。宫崎骏曾说自己是一个悲观主义者，相信世界终有一天会毁在人类自己手中。在某种意义上，宫崎骏是反现代的：他反对现代文明对现实的强调、对技术手段的迷恋，政治对德性的垄断、自负理性对自然秩序的压倒性胜利，世俗自治对神灵的怠慢，宫崎骏大声反对这一切，却又身坠其中，忧心忡忡。

除了对工业文明的批判，宫崎骏的作品还传达出浓浓的人文关怀，首先表现在对人与自然关系的反思上。宫崎骏创作的影片背景的画风始终是清新浪漫的，总有一种能让人想要回归自然的感觉，尤其是影片中出现的天空背景，给人以广阔无垠的感觉，使人不禁生出一种遐想，似乎想要到那背景中去寻找远离城市污浊空气的清新，去感受自然之美。他的电影中反复出现动物植物之灵，则体现了众生平等敬畏自然之心。《幽灵公主》可以理解为由于森林的消失而引起的来自神的报复，《风之谷》意在说明人与自然是既斗争又共生的状态。但宫崎骏最为关注的话题还有人与自身的关系，他的影片大都是通过作品中主人公那些积极的性格向人们暗示：在学习博爱与宽容的勇敢成长过程中，可以学会处理各种复杂关系的最基本原则。《千与千寻》中胆小瘦弱却很有爱心的千寻，《风起了》中“唯有努力试着生存”的崛越二郎，《悬崖上的金鱼姬》中“生在这世上，真好”的波妞，从这些作品中我们发现了发自生命根源的真善美，展现出的人类顽强的生命热情与人性的自然流露，作者视之为人类存在的希望。

如今，那些美好的作品他已经画完，那些美好的仗他也已经打完。现在，造梦大师谢幕，但梦不会谢幕。宫崎骏的离去，让每一个热爱他的孩子都感到酸楚，而这酸楚，在将来必定会融入回忆，与甜蜜合体。宫崎骏用他的作品告诉我们：无论我们如何想象未来，都要勇敢面对，凭着孩子时代的信念，凭着梦想出发的起点。最后，像他一样放手去梦吧，尽管梦有其伪装，有时也单调易碎，但它，犹如风吹着的童话，仍是这个世界美丽的唯一证明。

7.下列选项中对文意理解正确的两项是（ ）（ ）

A.宫崎骏坚持用传统的绘画技法表现西化的或本土的人物形象和故事场景，故而在他的作品中能看到非常明显的文化融合。

B.在电脑动画盛行的时代，宫崎骏作品的手绘风格简单清新又不乏细腻深情，真实可触又宛如梦境，呈现出独特的视觉美感。

C.作者认为每个人的梦境都是独一无二的，但不是每个人都可以完美地讲出来，唯有宫崎骏能做到这一点，这足以证明他是一个伟大的造梦师。

D.作者列举了宫崎骏曾拒领奥斯卡动画长片奖和宫崎骏拒绝制作东京2020年夏季奥运宣传片这两件事，意在展现这位动漫大师的淡泊名利、特立独行的个性风采。

E.这篇文章语言生动，饱含深情，字里行间充满对动漫大师宫崎骏的崇敬热爱以及对其退出动画电影界的惋惜。

8.宫崎骏用他的作品告诉我们：“无论我们如何想象未来，都要勇敢面对，凭着孩子时代的信念，凭着梦想出发的起点。”请结合文本简要概述宫崎骏凭着信念、梦想，勇敢奋进的具体表现有哪些。

9.宫崎骏为何被称为“造梦师”？请结合文本简要分析。

10.在文章末尾，作者这样写道：“造梦大师谢幕，但梦不会谢幕。”你对这句话有什么理解？请结合材料谈谈你的认识。

7.答D给3分，答B给2分，答E给1分。答A.C不得分。

8.

①在全球动画界兴起用电脑作画时，他坚持手绘方式。

②他的作品中虽然有工业时代的痕迹，但却在努力保留传统的价值观、生活方式、地理与生态，抵抗工业文明的侵略。

③他的作品在人与自然、人与自我的关系上传达出浓浓的人文关怀，展现了人类顽强的生命热情。这些创作实际上都体现了宫崎骏对现在与未来的勇敢面对，凭着孩子的信念放手去梦。

9.

①他是个出色的故事创作人，他的动画如同在造梦，奇幻充满想象力。（或者：电影叙事如同讲述梦境，而且讲述得生动完美。）

②他的绘画简单清新自然，适合回忆，唯美得宛如梦境。

③他的动漫作品宏扬梦想的力量，鼓舞人们坚持梦想，执着追求。

10.虽然宫崎骏不再创作，但是他淡泊名利的情怀、对梦境的执着、作品中传达的人文关怀都会引导人们凭借梦想出发，引导人们前行。

①他拥有着淡泊名利的情怀：东京争取到2020年夏季奥运会主办权，宫崎骏被日本各界认为是制作东京奥运会宣传片的第一人选，但他直接回应说：“我不会为那些人制作影片。”正是因为他的这种情怀所以他不在意名利场的事情，虽然最后一部作品改变了他的风格，但是他仍然秉持着自己的梦想。

②他拥有着执着的性格：在全球动画界兴起用电脑作画的年代，宫崎骏坚持“老掉牙”的手绘方式。他的手绘，简单清新，宛如梦境，引导着人们对过去美好的回忆。

③作品中传达的人文关怀：宫崎骏创作的影片背景的画风始终是清新浪漫的，总有一种能让人想要回归自然的感觉。此外他的影片大都是通过作品中主人公那些积极的性格向人们暗示：在学习博爱与宽容的勇敢成长过程中，可以学会处理各种复杂关系的最基本原则。总之，虽然美好的作品已经画完，但是他作品中的梦境必会融入孩子的回忆让他们勇敢去梦，勇敢追求。

【解析】

试题分析：

7.A项错在“坚持用传统的绘画技法表现西化的或本土的人物形象和故事场景”；C项错在“唯有宫崎骏能做到这一点”； E项“惋惜”之情并不鲜明 。

考点：分析语言特色。能力层级为分析综合C。把握文章结构。能力层级为分析综合C。概括中心意思。能力层级为分析综合C。

8.本题的信息区域在第五至九自然段，逐段概括层意即可。把握文中“在全球动画界兴起用电脑作画的年代，宫崎骏坚持‘老掉牙’的手绘方式”“在过去数十年里，站在乡村与山林，宫崎骏抵抗工业的侵略，意图保留那些固有的东西——传统价值观、生活方式、地理与生态，又随时准备接受这一切都将烟消云散的宿命”“除了对工业文明的批判，宫崎骏的作品还传达出浓浓的人文关怀”等内容。一点两分，三点六分。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

9.文章的题目是“留下的都是梦”，称宫崎骏为“造梦师”，全文围绕这些内容去选材的，抓住文中的“他的动画如同造梦，众多的幽灵，会走动的城堡，会飞的拖把、小人等等，像魔法一样令人欲罢不能”“唯美得宛如梦境”“它美丽温暖矛盾悲哀并充溢着宫崎骏永远的主题——梦想”等内容，分层概括即可。 一点两分，三点六分。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。概括中心意思。能力层级为分析综合C。

10.此类题目虽然有一定的开放性，但答案必须以文本为依据，即不论从何角度探究，归根结底是基于对文本的准确理解，从文本中提炼观点，切不可空发议论。首先，在阅读文本的基础上，找出文中写“造梦大师谢幕， 但梦不会谢幕”的内容逐层概括；第二，整合形成答案，注意条理清晰。 答对一点得4分，其中认识2分，结合文本2分。答对两点即可得满分。

考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。