阅读下面传记，完成下面题目

凡忠必愚：冯道

刀尔登

__降臣固位难，痴顽老子几朝官；

朝梁暮晋浑闲事，更舍残骸与契丹。

这是一首骂冯道的诗。作者是元朝的“思想家”刘因。

冯道的挨骂，在于他历仕四朝十一主，拿丧君__不当一回事儿。但说起来，“梁唐晋汉周，播乱五十秋”，一转瞬之五十几年，中原五次易主，如走马灯；便是同一朝里，亦君臣互噬，父子相残，一镇之内，杀帅夺旄，习为常事；各路兵将尽是虎狼之性，称孤道寡者不过沐猴而冠，借《沙家浜》里一句词，叫做“忠在哪里，义在何方”。此时能知些廉耻的，便自谓胜人一筹，哪里还顾得上什么主辱臣死？从后梁的张文蔚、杜晓，到入宋的范质、吕端，一批名声尚好的大臣，都是前朝旧人，岂独冯道为然？

冯道另一挨骂处，是奉使契丹，有汉奸之嫌。不过唐代的华夷之防不像后世那么严，安史乱后，更是严也无从严起。陈寅恪曾论河朔藩镇为“胡化集团”；中原五代，更有三代是沙陀人建起来的。石敬瑭父事契丹，固然无耻，但心甘情愿给他人做奴才的，从古代到今天，难道又少了？石敬瑭不过是“皇帝”，当天下之重，格外地没面子而已。将燕云十六州割给契丹，遗患二百年，罪过不小，但他自己就是沙陀人，“汉奸”两字，用在他身上，原本不伦不类。冯道虽是汉人，立身沙陀人之朝，又当极废州裂之季，责他以“民族大义”，是以后世人之所见，责前人之所不见。他在契丹的言语，“哄洋鬼子”而已，“弱国无外交”而已；脸皮厚是真的，但脸皮不能如此之厚，他也不用去了。

冯道不以谄媚事人，而能取容于四朝，可见这个人是很滑头的。逢大事则依违两可，不得罪武人，不预废立，这大概就是他的自全之道。冯道善持大体，若说有什么特殊的才能，倒也看不出来。有个人嘲笑他，如果走得快了，怀里一定会掉出兔园策来，他也不以为愧。他的好处是心胸开阔能容人，得罪他的人，他并不报复。诗人杜荀鹤的才能倒高，但刚在朱温那里得宠，便在家中气冲冲地掰着手指头，算计都有谁得罪过自己，准备尽杀之。这等倾险之徒，不如冯道这样的庸人远甚。

五代兵连祸结，黎民深被荼毒，当此之时，忠为下，仁为上。冯道慈悲为怀，活人无数，然而他的口碑居然还不如史弘肇之流的“好汉”，这只能说是老百姓做刍狗做惯了。史弘肇这种人，不逢其会，杀猪屠狗而已。但人如草芥之时，必有视人如草芥者出，选对主子，多杀人，便可为英雄。史上名气最大的，不是大凶大恶之人，就是大仁大善之人，说明社会出了毛病，不是纵人为恶，就是逼人去做常人所难之事。如冯道者，一平常人耳，以其平常混世界，也以其平常挨人骂。

《宋史》批评五代臣子视事君犹如拿钱干活儿，改朝易姓，就像换个东家，一拍两散，——便该如此！司马光骂冯道为奸臣之尤，理由是冯道“求生害仁”。——在司马光的头脑中，“忠”与“仁”已经分不清了。汉代起，忠的地位上升，成为伦常之首。以忠君为大节，把它像草标一样插在头顶上，倒忘了孔子的仁，孟子的义。只知吠非其主，不问善恶是非。这倒省心，最不堪时，至多落顶“愚忠”的帽子——愚忠愚忠，好像还有什么不愚的忠。其实哪里有呢？凡忠必愚。

评说人物，古人也说“大德不逾闲，小德出入可也”。问题是，什么是大，什么是小？以忠为大，则义为小；以节为上，则仁为下。在司马光、欧阳修看来，冯道所做的善事，只是“小善”——如他的廉俭，如他念诵聂夷中的《伤田家诗》来感悟李嗣源，如他劝耶律德光不事杀掠，如他救下违反买卖牛皮禁令的二十人；如武将把抢来的妇女送给他，他置之别室，访得其家送回去；及随辽北上到恒山，见到被辽兵俘掠的士女，掏钱赎出，设法送归乡里。——在忠字当头的史学家眼里，大节既亏，这些小善也就无足道了。

五代的惨剧，本可换回些出息的。但宋儒纷纷而出，把观念的旧山河收拾起来，重入轮回。此后纷纷攘攘，不出矩。至明亡，才有人认真地琢磨些事情。但——仍以冯道为例——无论是王夫之，还是顾炎武、黄宗羲，都以冯道为小人，批评誉冯道为“吏隐”的李贽为邪妄。在三人者，身为胜国遗老，自然要痛骂不忠之人，好像大家都来做忠臣节士，便有万年不倒的王朝了。见王朝而不见国，见国而不见民，见民而不见人，此其所以翻遍坟典，拍破脑袋，也想不出出路者也。

11.下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A.冯道在历史上为人唾骂，原因之一在于他历仕四朝十一主，不顾君臣之义。但在作者看来，历史上其实还有一批名声尚好的前朝旧人，因此冯道的行为无可厚非。

B.石敬瑭将燕云十六州割给契丹，冯道作为汉人立身沙陀人之朝，都曾被后人视为汉奸，但因当时本来就是乱世，责之以民族大义，是以后世人之所见，责前人之所不见。

C.冯道虽无特殊才能，却心胸开阔；诗人杜荀鹤虽才能出众，却心胸狭隘。在作者看来，杜荀鹤远不及庸人冯道。

D.《宋史》批评五代臣子事君不忠，司马光骂冯道是奸臣之尤，从此“忠”己成功取代“仁”和“义”，成为儒家的主流价值观。

E.文章以“凡忠必愚”为题有两层含义。其一是凡是无限忠诚于封建君主的臣子都是愚人；其二是凡以“忠”作为唯一价值尺度来评判古人者也都是愚人。

12.作者刀尔登曾指出“事不宜以是非论者，十居七八；人不可以善恶论者，十居八九。”请结合冯道的有关事迹，谈谈对这句话的理解。

答：________。

13.作为一篇人物评传，本文在写作上有什么特点？请简要回答。

答：________。

14.作者认为“凡忠必愚”的根本原因是什幺？你是否同意他的观点？请结合材料说明理由。

答：________。

11.答C给3分，答E给2分，答A给1分，答B.D不给分。

12.对于事或人的评价，不能简单地以是非善恶来进行论断，因为评价的标准本来就不是单一的，而且事或人都离不开当时所处环境的影响，不能完全按照后人的观念来苛责古人。比如：①冯道虽历仕四朝十一主，看上去是不忠，但实际上，他所处的五代本就是乱世，王朝更迭频繁，从一而终本不可能。 ②冯道出使契丹卑躬屈膝，有汉奸之嫌。他作为汉人却为沙陀人服务，看似不义。但其实，当时华夷之防本就不严，而且又当山河残破之时，弱国无外交，他也只能忍辱负重。 ③冯道求生害仁，看似大节有亏，但其实他利用自己的身份，或劝君主体恤百姓，或赎买被俘掠的士女，挽救了无数人的生命。

13.①对传主的生平经历有所取舍。主要抓住后人争议较大的几件事进行叙述，既突显了冯道的性格特点，又为后面的评价打下基础。 ②注重对传主生平事迹的评价。对冯道的评论都严格立足于当时的社会背景，并以此反驳后人那些囿于世俗成见的评论，表现出既客观又不落俗套的一面。③适当融入了作者自身的情感，做到了记叙、议论、抒情三者相结合。尤其是对于后人永远跳不出“愚忠”怪圈一事，感到深深的愤慨与惋惜，表现出作者努力为中国文化寻找出路的历史担当。（每点2分）

14.第一问：根本原因即在于“见王朝而不见国，见国而不见民，见民而不见人”的所谓忠奸观。这种观点完全以是否无限忠于君主作为评判人与事的唯一标准，不关心事实，不关心真相，对权力无限崇拜，对个人生命与权利则完全漠视，培养的是整个民族深深地奴性。第二问示例：观点一：同意。  ①以“忠君”作为唯一的价值标准是一种思维的退化，导致人们对诸如“仁”“义”“廉”等其他儒家多元价值观视而不见，忠奸对立成为了人们最惯常的思维方式，也成了占领道德高地以打击异己的最佳武器。②古人以“忠孝”文化来维系封建__体制的运转，任何违背动摇现存体制的行为都被认为是不忠不孝的行为，使得国人永远跳不出传统的文化思维定式，也使得中国出现任何变革都难如登天，所以才看不到出路。观点二：不同意。 ①对人与事的评价标准虽可多元，但并不意味着可以不论是非。古人以“忠”作为最重要的评判标准体现的是对民族气节的重视，“三军可夺帅，匹夫不可以夺志”，冯道趋炎附势，卖主求荣，毫无政治操守，视为奸臣并无不妥。 ②古人讲的“忠君”其实并不单单是对君主忠诚而已，更包含“匡救”之意，即杜甫所谓“致君尧舜上，再使风俗淳”。也就是说，臣对君有进行讽谏的义务，应该主动纠正君主的失误，而不是如冯道般一旦君主有难就立即改换门庭，以保自身利禄。

【解析】

11.

试题分析：A项，“因此冯道的行为无可厚非”错。文中作者只是认为“岂独冯道为然？”，而不是说他的行为无可厚非。B项，原文说“但他自己就是沙陀人，“汉奸”两字，用在他身上，原本不伦不类。冯道虽是汉人，立身沙陀人之朝，又当极废州裂之季，责他以“民族大义”，是以后世人之所见，责前人之所不见”，由此可见，选项对冯道的评价是正确的，而对石敬瑭的评价不对。选项犯了以偏概全的错误。D项，“从此‘忠’己成功取代‘仁’和‘义’，成为儒家的主流价值观”错。原文无据，无中生有。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

12.

试题分析：对句子“事不宜以是非论者，十居七八；人不可以善恶论者，十居八九”的理解，关键在“事不宜以是非论者，人不可以善恶论者”，意即“对于事或人的评价，不能简单地以是非善恶来进行论断”，“十居七八，十居八九”是说评价的标准不是单一的。本题要求结合冯道的事迹评价这一观点。首先找到相关信息，之后在说明作者的看法。第2段“ 冯道的挨骂，在于他历仕四朝十一主，拿丧君__不当一回事儿”。作者认为，他所处的五代本就是乱世，王朝更迭频繁，从一而终本不可能。第3段“冯道另一挨骂处，是奉使契丹，有汉奸之嫌”，作者认为，当时华夷之防本就不严，而且又当山河残破之时，弱国无外交，他也只能忍辱负重。第6段“司马光骂冯道为奸臣之尤，理由是冯道求生害仁”，作者认为，他利用自己的身份，或劝君主体恤百姓，或赎买被俘掠的士女，挽救了无数人的生命。

考点：评价文本的主要观点和基本倾向。能力层级为鉴赏评价D。

13.

试题分析：本题可以从传主的生平经历，对传主生平事迹的评价方面分析。如对传主的生平经历，作者主要抓住后人争议较大的几件事进行叙述，取舍得当。对冯道的评论都严格立足于当时的社会背景，并以此反驳后人那些囿于世俗成见的评论，即评价客观。并且在评价时融入了作者自身的情感。

考点：分析文本的文体基本特征。能力层级为分析综合C。

14.

试题分析：第一问：根本原因在最后一段“见王朝而不见国，见国而不见民，见民而不见人”，即无限忠于君主作为评判人与事的唯一标准。第二问：是探究题。答案不唯一。答题思路为，①亮出明确的观点；②分点列出事实依据；③结合文本或文本的具体事例作合理分析，注意要言之成理，言之有据；④注意语言通顺流畅，表述规范。此外，答题不求面面俱到，只要能够就以上任何一种观点或其他观点进行探究即可。

考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。评价文本的主要观点和基本倾向。能力层级为鉴赏评价D。

阅读下面的文字，完成下面题目。

一个时代的斯文

梅贻琦

谈起清华，人们自然会想起大师云集和英才辈出，自由思想和独立精神，这是百年清华留给中华民族的文化财富。在创造和积累这笔财富的众多杰出清华人中，梅贻琦先生堪称贡献最大。在成千上万人的心目中（尤其是清华校友），梅贻琦就是清华，清华就是梅贻琦。

梅贻琦先生所处的时代是中国近代史上最为艰难的阶段，早期军阀割据，内乱不已；中期日寇进犯，民族危亡；后期国共对峙，战火纷飞。就是在这样一个环境中，梅贻琦先生却做出在今看来堪称奇迹的教育成就来，他的纯粹、执著、坚定、智慧，奠定了清华校格--自由思想和独立精神。

1944年，国民党政府当局曾暗示西南联大解聘闻一多等数名进步教授，梅贻琦根本不予理睬。虽然梅对闻的一些做法并不认同，但在国民党当局尤其是最高层面前，却表现出不同常人的爱才惜才之大胸怀。在蒋介石约见与他谈大学复校问题时，梅梅贻琦主动提到清华教授中有少数言论行动实有不当，但多数同人深不以为然，将来由同人自相规劝纠正，谅不致有多大影响。此数人之如此或尚有一原因，即其家属众多或时有病人，生活特困难，又不欲效他人所为在外兼事，于是愁闷积于胸中，一旦发泄火气更大。梅先生这一番入情入理的分析，蒋介石频频点头说。随后，梅贻琦向蒋提出提高教授待遇，改善生活水平的建议。原本要追究进步教授的质疑，却变成为教授争取待遇的由头，这让人不得不佩服梅先生的处事智慧。

西南联大是一所大师云集、人才辈出的世界级学府。梅贻琦治校期间，用人不拘一格，唯贤是举。著名翻译家许渊冲先生回忆，他刚入学那年，学校来了三位年轻老师，钱钟书、华罗庚，许宝騄。都是28岁，都是正教授。许宝騄考取了赴英留学，并于1938年哲学博士学位；学贯中西的钱钟书并没有在海外取得博士头衔；数学天才华罗庚以初中学历迈进清华，先当助教，后被清华送往英国留学。

这种不唯学历，不唯资历，只凭真才实学，照样可以当教授的用人理念，在梅先生看来是正常不过的事。梅校长曾经谦虚地说，他的工作只是帮人搬搬凳子而已。清华或者西南联大能够在很短的时间内成为世界一流大学，与梅校长不惜代价诚聘国内外一流的师资是分不开的。

1935年底，日寇压境，华北危急，以抗日救亡为主题的“一二•九”运动大幕。__引起了当局的紧张，他们想方设法阻挠运动，__学生。一天，冀察政委会委员长宋哲元派了军队到清华清查，一时学生情绪激愤，护校的组织应运而生，俨然以清华园为堡垒，大有长久对抗的意思。想不到当天晚上，竟有一师军力的步队，荷枪实弹，并附有大刀队，进入校园，同学中负责人早已溜了。梅校长便去各宿舍遍找同学不着，最后还是去新体育馆中，找到近千避难的同学。当时同学们手拉着手，以示团结，但是敌不过大刀的威力，还是分散了个别地接受“访问”。结果二十名左右的同学被捕了，大都是无辜的。

随后，梅校长以极沉痛的心情而低沉幽默的口气告诫同学：“青年人做事要有正确的判断和考虑，……徒凭血气之勇，是不能担当大任的。你们领头的人不听学校的劝告，出了事情可以规避，我做校长的不能退避的。……你们还逞强称英雄的话，我很难了。不过今后如果你们能信任学校的措施与领导，我当然负责保释所有被捕的同学，维护学术上的独立。

梅贻琦生性不爱说话，被称为“寡言君子”。他的座右铭之一是：“为政不在多言，顾力行何如耳”。 他平时少讲话甚或不讲话，但却绝不是无话可讲，更不是思想贫乏的表现，而是“嘴里不说，骨子里自有分寸”。梅贻琦讲话，往往“妙语如虹”，甚多魅力和哲理。“大学者非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”，便其一例。所以陈寅恪先生说：“假使一个政府的法令，可以和梅先生说话那样严谨，那样少，那个政府就是最理想的”。

梅贻琦的寡言还表现在他为人低调和处事不张扬上。无论他主持学校或台湾“教育部”时，公文函札都是他亲自审阅，常通篇改写，尤其是出任“教育部长”后，每日带重要公文晚间批阅，常到深夜。

（摘编自黄延复、钟秀斌《梅贻琦：一个时代的斯文》）

【注】西南联大：中国抗日战争期间设于昆明的一所综合性大学。由国立北京大学、国立清华大学、私立南开大学临时组成。

相关链接

①梅贻琦（1889——1962），字月涵，为梅曾臣长子。自1914年由美国吴士脱大学学成归国，即到清华担任教学和教务长等多种职务。1931年，梅贻琦出任清华校长，自此后一直到他在台湾去世，一直服务于清华，因此被誉为清华的“终身校长”。

②梅贻琦领导的清华为世界贡献了李政道、杨振宇、李远哲三名诺贝尔奖获得者，为新中国培养了14位“两弹一星”功勋科学家。据统计，1955——1980年遴选出的中国科学院470多位学部委员中，有41%是梅贻琦时代的清华校友。

7.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）

A.材料中“一个时代”暗示了梅贻琦所处的特殊的历史时期，“斯文”既暗示了传主梅贻琦一校之长的特殊身份，又表现了传主的性格特征和处事风范。

B.当一师的__进入校园时学生跑到体育馆中避难，虽然梅贻琦对学生胆小怕事的做法不满，但还是承诺尽力保释一些被捕的学生，以维护清华学术上的独立。

C.梅贻琦认为学生没有坏的，他还认为校长不应该自视过高，应该摆正自己的位置，做一个踏踏实实为教师服务的人，梅贻琦的这些做法深得陈寅恪先生的赞赏。

D.梅贻琦生性不爱说话，被称为“寡言君子”，一是表现在他平日少讲话或不讲话，二是表现在他为人低调，处事不张扬上。

E.梅贻琦堪称教育大师，其作为“一个时代”的大学校长的风采和思想，不仅在当时有着积极的影响，而且在现在依然有很强的现实意义。

8.梅贻琦是如何应对国民党政府当局追究进步教授的质疑的？请简要分析。

9.梅贻琦的“办学理念”表现在哪些方面？请简要说明。

10.作为清华大学的校长，梅贻琦深受国人的尊敬，有“梅贻琦就是清华，清华就是梅贻琦”之说，其中必有原因。请结合材料，谈谈你的理解。

7.ED

8.①先主动提出进步教授的言论实有不当之处，但大多数人对此深不以为然，不会造成的大的影响；②接着指出进步教授在学术上颇有成就，其言行是一时冲动所致，规劝后自有觉悟；③最后指出因家境贫寒，待遇又低，导致内心愁闷也是进步教授行为冲动的重要原因，暗示当局改善教师待遇。（每点2分，意思对即可）

9.①自由思想和独立精神的培育：不干涉学生活动，对于闻一多的“过激”言论，虽有微词，但对当局解聘闻一多等数名进步教授的暗示不予理睬，并在约谈中极力保护。②不拘一格，唯才是举的用人制度：用人不唯年龄，不唯资历，只凭真才实学。③关爱学生，启蒙后生的教育情怀：在学生与有一师军力的__冲突时，不退避，设法保护学生，维护学生独立；事后教育学生，做事要有正确的判断和考虑。（每点2分，意思对即可）

10.①在中国近代史上最艰难的时代，奠定了一个时代的品格——自由思想和独立精神；②热爱教育，热爱清华，心系清华，被誉为清华的“终身校长”；③在清华大学短短的十几年时间里，取得巨大成绩，取得了堪称教育奇迹的教育成就；④为新中国培养和储备了大量奠基性的建设人才；⑤丰富的教育思想，是中国教育的重要财富。（每点2分，答出4点，意思对即可。如有其他答案，可根据观点明确、理由充分、论述合理的程度酌情给分。）

【解析】

7.

试题分析：本题考查理解文章内容的能力。A“斯文”暗示“一校之长的特殊身份”说法牵强B“对学生胆小怕事的做法不满”错，文中交代“负责人溜走”，其他的同学们“手拉手，以示团结”，梅贻琦希望“青年人做事要有正确的判断和考虑”C陈寅恪赞赏其思想深邃、处事说话严谨；前面的内容无中生有。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

8.

试题分析：首先找到答题区间，在第3段：“梅梅贻琦主动提到清华教授中有少数言论行动实有不当，但多数同人深不以为然，将来由同人自相规劝纠正，谅不致有多大影响”。“此数人之如此或尚有一原因，即其家属众多或时有病人，生活特困难，又不欲效他人所为在外兼事，于是愁闷积于胸中，一旦发泄火气更大”。把以上信息整合概括，分条作答即可。

考点：概括中心意思。能力层级为分析综合C。

9.

试题分析：第3段：“虽然梅对闻的一些做法并不认同，但在国民党当局尤其是最高层面前，却表现出不同常人的爱才惜才之大胸怀”。第4段“梅贻琦治校期间，用人不拘一格，唯贤是举”，在学生与有一师军力的__冲突时，他说“我当然负责保释所有被捕的同学，维护学术上的独立”。把以上信息概括出来，如，把第3段的有关意思概括为“自由思想和独立精神的培育”。

考点：评价文本的主要观点和基本倾向。能力层级为鉴赏评价D。

10.

试题分析：本题探究传主成功的原因，其实也就是探究他取得的成就。“梅贻琦先生却做出在今看来堪称奇迹的教育成就来，他的纯粹、执著、坚定、智慧，奠定了清华校格--自由思想和独立精神”；链接中，“热爱教育，热爱清华，心系清华，被誉为清华的‘终身校长’”； “不唯学历，不唯资历，只凭真才实学，照样可以当教授的用人理念”等，概括即可。

考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。

8.阅读下面的文字。完成后面题。

加尔各答的天使

1997年9月10日，印度的加尔各答。一场隆重的葬礼正在举行，逝者的遗体被12个印度人高高地抬起，所有在场的人全部下跪，包括印度__。当逝者的遗体抬过大街时，两边大楼上的人全部下楼，没有人觉得有资格比她站得更高。

这是印度各界人士以及自世界各地的吊唁者为被称为“加尔各答的天使”的特蕾莎修女举行国葬。成千上万的人冒着倾盆大雨走上街头，为她的离去流下哀伤的眼泪。

1910年，特蕾莎修女出生在南斯拉夫联邦的马其顿共和国。12岁时，善良博爱的天性使她对慈善事业着迷，并加入tiān zhǔ jiāo 的儿童慈善会。她后回忆说：“我那时就意识到我有一个使命，就是去帮助穷人。”15岁时，与姐姐一起到印度接受传教士训练。18岁时，她到了被尼赫鲁称为“噩梦之城”的加尔各答。

从1929年到1946年，特蕾莎修女在加尔各答的一所女子学校任教，事业虽然神圣，但学校里的女孩几乎都是出生于印度的上层社会。这个优越的环境与更加广大、更加真实的印度无关。1948年，她用仅有的一点积蓄，创办了一所露天学校，专门收留失学的流浪儿童。1950年，她创办了印度爱德修女会，并为它制订了教规，凡教会成员都要定下“贫困、贞洁和服从”的誓约。她解释说：“要爱穷人，了解穷人，我们自己必须是穷人。1952年，她在加尔各答的一座寺庙旁建起了“垂死贫民收容所”，让那些垂死的贫民在弥留之际享受一下人间的温暖。这一举动惹恼了寺庙的和尚，他们扬言要杀死这些垂死者。特蕾莎修女用身体挡住大门，大声地说：“你们要杀就杀死我吧。让这些垂死的人平静而尊严地去死吧。”说着，双手合十，双眼紧闭。她无所畏惧的气概震慑了闹事者，和尚们没趣地走了。到80年代末，大约有3万名身患不治之症而无家可归的人，在这里度过最后的有尊严的日子。当有人问“挽救这些患有不治之症的人是否值得”时，她很吃惊，因为这样的提问与她的人生观格格不入。

特蕾莎修女到处奔走呼号，并将教皇保罗六世访问印度期间赠给她的一部高级轿车卖掉，成立了加尔各答唯一的麻风病防治中心，开始大量收留麻风病人。在贝鲁特的战区，在埃塞俄比亚的饥民区、在非洲艾滋病蔓延区都留下了她衰弱而坚定的身影。她甚至只身到科索沃交战区解救被围的妇女儿童，交战双方听说特蕾莎修女进入战区，立即停火，待她带走妇女儿童，双方又马上开火。当时的联合国秘书长安南听到消息后说：“连我也做不到的，她做到了。”

她创建的组织所有的钱物都是人们捐赠的，并无偿提供给贫病无力的人。世界上最有钱的公司都愿意把钱捐给她，到她逝世前，她的组织有四亿多美元的资产，有7000多名正式工作人员，还有数不清的追随者和义务工作者分布在115个国家，管理着543个收容站、孤儿院和爱滋病防治中心。可是，她住的地方唯一的电器是一部电话。她穿的衣服，一共只有三套，而且自己换洗……

1979年，特蕾莎修女被授予诺贝尔和平奖。她在颁奖仪式上的即兴讲话中说：“这项荣誉我个人不配领受，我只是一个群体的代表，我不过是__中的一滴水”，“没有所谓集体的人，每个人都是具体的，个人才是最重要的，每一个人在我而言就是基督，她是那时那刻世上唯一的人……”

在颁奖仪式上，特蕾莎修女还做了一件匪夷所思的事。她对主持者发出了真诚的呼吁：客人们能否不享用例行的盛宴，把盛宴的费用捐给她的组织。因为这100多人享用的盛宴，可以让1500名加尔各答的穷人吃一天饱饭，结果出席颁奖仪式的人一致同意取消宴会，把节省出的1700美元赠给了特蕾莎修女，她所获得的奖金也全部做了慈善基金。

特蕾莎修女18次被提名为“年度最受尊敬人物”中的“十大最受尊敬女性”之一，并屡次当选。2009年10月，特蕾莎修女被诺贝尔基金会评为“诺贝尔奖百年历史上最受崇敬的获奖者”（共3位，另外两位是马丁·路德·金和爱因斯坦）。

大地上远处有个修女，

她穿梭于又臭又脏的废墟，

与那四季踏遍天涯海角，

含泪说着爱要爱到心痛。

香港歌手郑秀文的名曲《加尔各答的天使》，将特蕾莎修女平凡而伟大的形象永远定格在了道德的天空……

（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）

A.特蕾莎修女善良博爱的天性使她从小就对慈善事业着迷，并加入tiān zhǔ jiāo 的儿童慈善会。12岁时她就说过：“我意识到我有一个使命，就是去帮助穷人。”

B.特蕾莎修女之所以建立“垂死贫民收容所”，是因为在她的价值观里，每一个人的每时每刻都应该拥有人的尊严。

C.特蕾莎修女18次被提名为“年度最受尊敬人物”中的“十大最受尊敬女性”之一，并且是诺贝尔基金会评出的“诺贝尔奖百年历史上最受崇敬的获奖者”。

D.爱德修女会成员都要定下“贫困、贞洁和服从”的誓约。拒绝出身富有的人加入，因为“要爱穷人，了解穷人，我们自己必须是穷人。”

E.“爱要爱到心痛”，这表明特蕾莎修女的所作所为是一种发自内心的悲悯情怀，而不仅仅是出于觉悟和理念。

（2）特蕾莎修女为什么被称为“天使”？请根据文本从她的行为、影响两方面分析说明。

（3）特蕾莎修女身上有哪些优秀品格？请结合文本概括分析。

（4）“没有所谓集体的人，每个人都是具体的，个人才是最重要的，每一个人在我而言就是基督，她是那时那刻世上唯一的人。”对特蕾莎修女的这一观点你怎样理解？有怎样的看法？结合文本并联系现实阐述说明。

（1）BE

（2）从特蕾莎修女的行动上看，她创办各种救助机构，四处奔波筹集善款；自己得到的一切财物都捐给别人；挽救了无数人的生命；使无数的人获得了生命的尊严。

从影响上看，她唤醒了许多人的爱心，无数的人在她的感召下帮助需要帮助的人。同时也鼓舞了那些弱势的人。

（3）①有爱心，有悲悯情怀，有奉献精神（例子略）②谦虚博大的情怀，不求个人荣誉（语言）③英勇无畏的精神（斗和尚，赴战火中领人）④生活简洁朴素，不追求个人享受（日常生活）

（4）理解：这句话是强调，对于每一个活生生的个人说，他就是全部世界，每时每刻都应有作为人的权利和尊严，个体最重要。它与种族、国家、阶层、组织隶属无关。并非是说社会不需要团队精神，集体观念。

看法：赞成这一观点。因为每个人享有尊严，人类才有尊严，只要社会中存在被漠视被遗忘的人，人类社会就不是理想的社会。今天我们提倡以人为本正是要关注个体的重要性，给每一个人应有的权利和尊严，尤其是弱势群体（比如低保、残疾人、空巢老人等）。不能因为强调集体而忽视了个体的权利和尊严，因为在社会生活中如果以整体的名义侵害个体的利益，整体就难以和谐

【解析】

（1）试题分析：此题考查把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，依据文意，力求明辨各选项表述的正误。A项，原文是说特蕾莎修女在回忆12岁时的想法时说“意识到有一个使命，就是去帮助穷人”，而非12岁时说。B项，从她创办“垂死贫民收容所”的行动及获诺奖后的讲话中可看出此项正确。C项，是“三个之一”。D项，与出身无关，只要加入时没有多余的个人财富，加入后不追求个人财富即可，故不正确。E从文中对她的天性的描述到歌词里出现的她的理念可看出此项符合文意。

考点：分析语言特色。能力层级为分析综合C。把握文章结构。能力层级为分析综合C。概括中心意思。能力层级为分析综合C。

（2）试题分析：此题考查筛选文本信息并整合概括的能力。解答此题，应根据对文意的理解，从文本中筛选出文中的主要事件，然后运用文中词语概括作答。依据题干要求，从特蕾莎修女的行为、思想以及影响等方面分析说明她为什么被称为“天使”。解答本题在文本中找到答题区域（3—5段），12岁时，善良博爱的天性使她对慈善事业着迷，并加入tiān zhǔ jiāo 的儿童慈善会；15岁时，与姐姐一起来到印度接受传教士训练；1948年，她用仅有的一点积蓄，创办了一所露天学校，专门收留失学的流浪儿童；1950年，她创办了印度爱德修女会；1952年，她在加尔各答的一座寺庙旁建起了“垂死贫民收容所”；成立了加尔各答唯一的麻风病防治中心；她甚至只身到科索沃交战区解救被围的妇女儿童，交战双方听说特蕾莎修女进入战区，立即停火。归纳概括出答案。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

（3）试题分析：本题考查对文章内容的分析概括。结合文本内容分析概括，可从以下几个方面回答：特蕾莎修女有爱心，比如创办各种救助机构，筹集善款；英勇无畏，亲自到战区救助那些需要救助的人；不求个人荣誉，比如获得诺贝尔和平奖时的讲话；生活简洁朴素，她住的地方唯一的电器是一部电话，她穿的衣服，一共只有三套，而且自己换洗。答案要有理有据。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。概括中心意思。能力层级为分析综合C。

（4）试题分析：本题是一道探究题，答案并不是唯一的。解答本题首先要回答出特蕾莎修女这句话的含义，强调个人的重要性，与种族、国家、阶层、组织隶属无关。然后结合文本具体分析，要语言通顺，言之有理。

考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。

文学类阅读。

蔡元培：引领时代风气的大先生

1916年，蔡元培是应教育总长范源濂的电报回国的。这位他当年的旧部言辞恳切：“国事渐平，教育宜急。现以首都最高学府尤赖大贤主宰……”当时的北大还是老样子，是个“臭虫窝”、“大染缸”。对于北大这种状态，几任校长都无能为力。或许是“国事渐平，教育宜急”打动了蔡元培，这与他这么多年来教育救国的奋斗历程不谋而合。

1917年1月4日，蔡元培踏入北大。从此，北大这一潭死水掀起大波澜。蔡元培开始了他一生最为辉煌和伟大的教育改革。先生在此，北大重生。他广延积学与热心的教员，激起学生学习的兴趣。在学术为天责的前提下，他倡导思想自由，兼容并包。随后，陈独秀来了，胡适来了，梁漱溟来了……一时间，北京大学集合了当时最优秀的学术头脑。

蔡元培留学德国，发现德国的大学管理十分民主，而且，他发现学校不会因为校长的去留而出现教学秩序、教学质量大的波动，因为学校是由教授来管理的，校长和各学科长由教授会公选出来。

早在1912年，蔡元培起草颁布的《大学令》中就提出教授治校的相关内容，如第十六条提出：“大学设评议会，以各科学长及各科教授互选若干人为会员，大学校长可随时召集评议会，自为议长。”

蔡元培来到北大当校长时，北大仍没有评议会，因为当时的教育部始终不允许成立。这次蔡元培据理力争，得到当局的同意。在北大的第一年，蔡元培就制定了《北京大学评议会规则》，组建了大学评议会，作为学校最高立法机关和权力机关，以让更多的教授议决立法方面的事。随后，北大评议会决定在北大各学科（系）设立教授会，规划各学科的工作。

从此，旧北大官僚衙门般的管理体制被教授治校的体制取代。经历思想自由，兼容并包，教授治校的洗礼，北京大学脱胎换骨。蔡元培被誉为引领时代风气的“大先生”

蔡元培成功地革新了北大，他的办学理念深得高等教育界的认同和效仿。蔡元培之后的北大校长蒋梦麟，在任期间始终奉行蔡先生的办学理念和主张。清华大学校长梅贻琦在抗战后期筹划复校时重温蔡元培的经验，刻意模仿。

直至今日，蔡元培改革北大的往事仍被反复提起，后人渴望予以复制甚至超越，但人们往往失望地发现，有很多无法复制的东西，比如先生的人格魅力。

他是一位谦谦君子，但仍时有金刚怒目的一面。1922年10月，北大发生了“讲义风潮”，蔡元培的校长室外聚集了几百名学生，起哄呐喊，要求废除收取讲义费的决定，蔡元培对学生破坏纪律十分生气，他向学生吼道，“我跟你们决斗”，直到逼得学生慢慢散去。

更多时候，先生是个“老好人”，冯友兰、罗家伦在回忆文章中多次提到聆听先生的教诲时如沭春风的感觉。蔡元培经常写介绍信，哪怕只有一面之缘，只要有一技之长无不相助，其提携后辈之心让人为之动容。

在混乱的民国时代，争名逐利、爱财弄权是时代的底色。蔡元培是开国功臣，是教育总长，是北大校长，是中央研究院院长，足可谓位高权重，但大先生蔡元培竟没有自己的房子。

从绍兴山阴县笔飞弄走出来，求学、入仕、从教、革命、游学，到回到教育，蔡元培怀着救治病中之家国的热切，努力培养大写的人，为时代营造风气。 （摘编自《中国教育报》）

相关链接：

①蔡元培改革北大的影响不仅局限于教育领域。孙中山先生也从北大改革中受到巨大启发，认识到思想学术带动社会政治变革的内在规律，于是他后来大力改组国民党，采取切实举措，为国民党注入了新的活力。可见，北大在思想文化方面的改革影响到中国社会层面的变化。（摘自 《我们怎样才能更靠近蔡元培》）

②在北大改革中，祖父遵循“思想自由，兼容并包”的方针。他主张，“无论何种学派，苟其言之成理，持之有故，尚不达自然淘汰之运命，即使彼此相反，也听任他们自由发展”。为了扭转北大的学术风气，祖父凭借其渊博的学识，融合中西文化的眼界，以兼容并包的用人方针，使北大聚拢了一批学有专长的教授。（摘自蔡磊砢《我是祖父的追随者》）

8.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）

A.蔡元培一直渴望“教育救国”。1916年，教育总长范源濂邀请蔡元培回国主持北大，这与蔡元培的想法不谋而合，于是欣然应邀。

B.蔡元培努力改革学校的管理方式。他起草《大学令》提出设立大学评议会；任职北大时，不顾教育部反对，组建了大学评议会。

C.在北大改革中，蔡元培主张的开放、包容，并非没有限制。各种学派首先要言之成理，持之有故，才听任它们自由发展。

D.蔡元培治理北大，具有国际化的视野。他借鉴德国民主管理大学的经验，由教授管理学校，大学评议会规划各学科的工作。

E.他是一位谦谦君子，但在处理特殊情况时，也有自己的底线。他面对不守纪律的 学生，毫不退缩，最终使“讲义风潮”平息。

9.文中说“先生在此，北大重生”，请简要概括蔡元培是如何使北大获得“重生”的。

10.为什么说蔡元培在北大的改革“引领时代风气”？请结合材料，简述其原因。

11.蔡元培的“人格魅力”表现在哪些方面？请结合材料谈谈你的看法。

8.CE 

9.①在师资方面，延揽积学与热心的教员；②在治校理念上，坚持“思想自由，兼容并包”的方针；③在管理方式上，推行教授治校。

10.①蔡元培通过改革，改变旧北大官僚衙门般的管理体制，使北京大学脱胎换骨；

②蔡元培的办学理念深得高等教育界的认同和效仿；③北大的改革影响到中国社会层面的变化。

11.①心系国家，在国家需要的时候归国主政北大；②坚守原则，斥退不守纪律的学生；

③热心提携后辈，经常写介绍信推荐人才；④淡泊名利，身在高位却没有自己的房产。

【解析】

8.

试题分析：A项，偷换概念。蔡元培的想法是“教育救国”而不是主持北大。B项，“不顾教育部反对”错。D项，“大学评议会规划各学科的工作”错。

考点：分析语言特色。能力层级为分析综合C。把握文章结构。能力层级为分析综合C。

9.

试题分析：此题考查筛选整合文章信息和把握文章内容要点的能力。解答此题，应根据对文意的理解，从文本中筛选出文中的主要事件，然后运用文中词语概括作答。本题可从师资方面、治校理念和管理方式三个方面来蔡元培是如何使北大获得“重生”的。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

10.

试题分析：此题考查筛选整合文中信息的能力。这实用类文本阅读必考的题目，尤其是人物传记常考的题型，答题时注意审清题干，然后锁定区位，概括文意作答，此题是局部筛选的题目，要立足原文。本题的答案区间在文章的中后部分，可分三点来概括其在三个方面“引领时代风气”。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

11.

试题分析：此题考查学生个性化阅读文本，提出自己见解的基本能力。这是一道开放性的探究题，解答此题，要首先明确自己的看法，然后根据自己的观点，结合着文本的具体内容，联系现实生活，阐述自己的理解与看法，只要能言之有理即可。此题实际是是一道分析概括人物形象的题目，此类有关人物形象的分析题，在分析时，要在整体把握文意的基础上，抓住人物的性格特征进行分析。此题可以从原文中找出有关语段，通过语言描写、心理描写等把人物性格展现出来。

考点：从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究F。

考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。

8.阅读下面的文字，完成后面题。

“杂交水稻之父”袁隆平生活趣事

袁隆平老师的中国梦就是粮食增产，让十几亿中国人有饭吃，吃得好；进而让全世界七十多亿人有饭吃，吃得好。从他的梦想来认识袁老师，就能理解这位老科学家为什么总是精力充沛，锲而不舍地追求杂交水稻增产的新高度，就能理解国际水稻专家们为什么给他取名为“杂交水稻之父”，就能理解湖南省近两届省委书记为什么称他为“80后”，就能理解为什么半个多世纪以来他总是身不离田间，被农民尊称为“米pú sà ”。

“米pú sà ”有着浓厚的乡土气息，关于他的外语水平，有人误认为不过是“二两棉花——弹（谈）不上”，其实不然。1992年，我随袁老率领的代表团赴菲律宾参加第二届杂交水稻国际研讨会，并应邀在会上作报告，报告后留有十分钟时间给专家们提问。刚开始还比较顺畅，但当一位日本专家问到中国防治稻瘟病使用哪些农药时，我有点接不上。农药的名称有化学名、商品名、通用名，难记且不好发音。袁老师看到我面露难色，立即小跑着登上讲台，帮我救场。事后，我很感激地说：“我还没来得及喊‘救火’，消防员就跑过来了。”

早在1999年，经专业评估事务所评估，仅“袁隆平”这个品牌，市值就为一千亿元，袁老师早已是中国的名义“首富”，另外还拥有“隆平高科”百分之五的股份。足够多的钱，不图享受，而是用于培养、奖励杂交水稻研究的人才，显示出袁老师的人梯精神和人格力量。1994年6月，在湖南杂交水稻研究中心举行的庆典活动上，袁老师将他所获联合国教科文组织科学奖的1.5万美元奖金全都捐献出来，设立“袁隆平杂交水稻奖励基金”。首届颁奖评选出24人，他们是在艰难的开创年代大力支持杂交水稻研究和为推广杂交水稻做出重要贡献的杰出代表。

我曾陪他去北京出差，在国家计委、科委、农业部等机关奔忙。付的士费时，如果跑的这趟车和杂交水稻项目有关，袁老师会争着付钱；倘若无关，任凭我怎么赖着他掏钱，他都是“冷水褪鸡——一毛不拔”。我笑着说：“都是办公事，何必泾渭分明。”他嘿嘿一笑。

“__”期间，袁老师还在安江农校教书，春播季节指挥生产的上级领导不顾寒潮南侵，命令限期完成稻谷播种任务，结果发芽的种谷全部烂在泥里。袁老师深感惋惜，就此提出“农业八字__”（即水、肥、土、种、密、保、工、管）还应加一个“时”字，让生产领导者明白不违农时的重要性。这是何等科学合理的建言，可就是这个“时”字，差点儿被视为篡改“最高指示”。幸免这场大祸之后，袁老师自嘲：“只怪自己不关心政治。”

长期的工作劳累，特别是水稻杂交试验与推广中要熬受日晒、风吹、雨淋，再加上饮食不定时，袁老师患上了严重的胃病和肠炎。而他又最怕在医院耽误时间，好在他有个特殊单方：胃病发作时，吃糯米饭或糯米粑粑；肠炎发作时吃杨梅罐头。颇有临时性的疗效。袁老师的爱人邓哲随时为他备着这些“私家秘方”，连出国时也备以急用。我们都笑说：“袁老师用糯米粑粑向疾病抢时间！”

袁老师既是一个分秒必争忘我工作的科学家，又是一个喜乐善玩的乐天派。他的业余生活丰富多彩，游泳、打麻将、下象棋、拉小提琴、打气排球、打乒乓球、开摩托车、驾驶汽车等，他都是行家里手，袁老师家住长沙市东湖街道，近年来，他年年参加社区的气排球比赛，特别喜欢与独居、空巢老人竞技，切磋球艺。他襟怀豁达，爱开玩笑，和蔼可亲。大千世界对他来说，“凡是有生活的地方就有快乐和宝藏”。 （有删改）

（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）

A.本文首段照应了标题，引出下文对袁隆平的具体介绍，凸显了袁隆平的思想性格和理想追求，字里行间饱含着对袁隆平的崇敬、赞美之情。

B.袁隆平被尊称为“米pú sà ”“80后”和“杂交水稻之父”，是因为他的梦想是粮食增产，让中国人有饭吃，吃得好；让全世界人有饭吃，吃得好。

C.“__”期间，袁隆平提出“农业八字__”还应加一个“时”字，这一科学合理的建言差点儿被视为篡改“最高指示”，说明袁隆平一心埋头搞科研，不关心政治。

D.文中说仅“袁隆平”这个品牌的市值就为一千亿元，袁老师早已是中国的名义“首富”了，这旨在说明致身于农业完全可以实现自己的人生价值，圆自己的创业梦。

E.本文最后一段说袁老师“分秒必争忘我工作”，又说他“喜乐善玩”，看似互相矛盾，其实这正是袁老师的人格魅力之所在。本段继续讲述袁隆平生活趣事，而并非对上文内容的总结。

（2）本文从一个特殊的角度为读者展现了袁隆平老师的风采和魅力，请结合材料分析文章在写作上的特色。

（3）文中写了袁隆平的哪些生活趣事?请结合材料简要概括。

（4）“杂交水稻之父”袁隆平的中国梦以及他坚韧执着的追梦精神打动了很多人，作为与袁隆平同时代的青年学子，你认为应该做一个怎样的人？请结合材料，谈谈你的看法。

（1）AE

（2）①选材行文上，本文选取了袁隆平老师生活中的几件趣事，且以“我”的口吻娓娓讲述，读来真实亲切。②总分式结构，首段统领全篇，以下具体讲述若干生活趣事。③语言质朴平实，趣味性强，比如“冷水褪鸡——一毛不拔”“二两棉花——弹（谈）不上”等歇后语的运用，使文章显得生动诙谐。（每点2分）

（3）①外语水平高，在一次会议上，不等人求救就小跑上台为同事救场；②北京出差时，如果跑的那趟车和杂交水稻项目有关，就会争着付的士费，否则绝不掏钱；③胃病、肠炎发作时，吃糯米饭或糯米粑粑、吃杨梅罐头，“用糯米粑粑向疾病抢时间”。（每点2分，考生若答“__”那件事亦可）

（4）①要有理想追求。袁隆平把解决百姓吃饭问题当作自己的人生理想，当作中国梦。②注重自身价值的实现。像袁老师一样淡泊名利，奖掖后进，甘为人梯。③坚持真理，实事求是。袁老师敢说真话，针对“农业八字__”提出科学合理的建言。④珍惜时间。珍惜我们大好的青春年华，像袁老师一样分秒必争，忘我工作。⑤全面发展自己，培养健全的人格和健康的体魄。袁老师就既是一位科学家又是一个喜乐善玩的乐天派。（每点2分，答出任意4点即可）

【解析】

（1）试题分析：B项，原因分析不全面，他被称为“80后”是因为“总是精力充沛，锲而不舍地追求杂交水稻增产的新高度”；C项，“不关心政治”只是袁老师自嘲；D项，“旨在说明致身于农业完全可以实现自己的人生价值，圆自己的创业梦”不合文意。

考点：分析语言特色。能力层级为分析综合C。

考点：把握文章结构。能力层级为分析综合C。

考点：概括中心意思。能力层级为分析综合C。

（2）试题分析：分析文章的写作特色，可以从选材行文、结构安排、语言特点等方面进行分析，本文的选材行文只是选取了袁隆平老师生活中的几件趣事，并且运用第一人称，读来真实亲切；结构是运用了总分结构；整篇文章的语言质朴平实，趣味性强，在答案中分条概括即可。

考点：分析文本的文体基本特征。能力层级为分析综合C。

（3）试题分析：紧扣“生活趣事”，回归原文，我们会发现答案信息集中在第二、五、七段。第二段写他在一次国际会议上，急同事之所急，为“我”“救场”；第五段写我们去北京出差，他对待公事交通费泾渭分明；第七段写他胃病、肠炎发作时吃“私家秘方”。据此即可概括出答案。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

（4）试题分析：该探究题属于列举式类型的题目，答题时只需回归材料对原文进行梳理，从不同的角度和层面进行概括，然后有条理地写出即可。切记回答时不可脱离文本。仔细阅读文章，从第一段可概括出要有理想追求；从第四段可概括出注重自身价值的实现；从第六段可以概括出坚持真理，实事求是；从第七、八两段可分别概括出珍惜时间和全面发展自己，培养健全的人格和健康的体魄两点。答案不唯一，言之成理即可。

考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。

阅读下面的文字，完成下列小题。

1923年,沈从文到北京谋生。1925年曾在香山慈幼院图书馆工作,不久失业。最早是郁达夫把沈从文介绍给《晨报副刊》的编辑刘勉己、瞿菊农二人。时间当在1924年11月13日郁去寓所看望沈之后。到12月下旬,就有署名休芸芸的作品在《晨报副刊》上接连刊发了。转年就更多。5月4日唯刚在《晨报副刊》上发表的《大学与学生》文中,已称赞他是“一个天才青年”,他写的《遥夜》“全文俱佳”。唯刚即北大教授林宰平。林宰平是新月社中人,引领沈从文去松树胡同认识徐志摩也就不算一回事了。

沈从文与志摩的关系,可说是介于弟子与朋友之间。第一次见徐志摩,是1925年秋天,在新月社的院子里,也就是徐志摩接编《晨报副刊》的前夕了。又经徐介绍,结识了陈西滢、凌叔华、林徽因等人。徐志摩立即发现了沈从文的才气,且看出了他行文的特色。“徐志摩惊叹过沈的文章句子很欧化,沈本人也承认过这一点,他读了当时很多翻译作品,对语法并不在意。”（《金介甫《沈从文传》）

结识了沈从文这样的年轻作家,志摩很是高兴,以致在改版《晨报副刊》的发刊词里,介绍他的作者班底时,介绍完他的那些老朋友之后,按捺不住心中的欣喜,也要表白一番自己手头还有多少青年朋友,而第一个提到的就是沈从文,接下来才是焦菊隐、于成泽、钟天心等人。

徐志摩初编《晨报副刊》时,可不是人们想像的那样,振臂一呼,名家云集,说声来稿,佳作纷至。他得跑稿子,甚至得央求、乞讨,逢上沈从文这么一个写得不错,又很勤勉的作家,也算是运气。从沈从文这面说,也就是提携了。沈从文只比志摩小五岁,以年龄而论,当是平辈。

志摩的可爱之处在于,只要我看得上你,只要咱俩对脾气,怎么着都行。且看接编的最初两个月里,徐志摩刊发了沈从文13篇作品。《晨报副刊》是名刊,哪个作家遇上这样的编辑,不出大名才怪呢。由此，沈从文才摆脱困境,实现了靠写稿维持生计的理想。1927年新月书店办起,1928年《新月》办起,只要徐志摩的影响力所及,出版沈从文的小说集,发表沈从文的长篇小说,全都是畅通无阻。沈从文能在数年之内,成为中国一流的作家,起主要作用的当然是本人的才气和勤勉,而徐志摩的处处提携,也是不可轻视的。

不光是写作上的提携,还有工作上的帮助。1929年9月去中国公学教书,极大地改变了沈从文的人生状态。胡适是校长,固然须他首肯,若没有志摩的鼎力推荐,怕胡适连这个想法也不会生出来的。此后去武汉大学教书,叉去青岛大学教书,也都是得力于志摩的推荐。

志摩也常把一些自己忙不过来的事,委托沈从文去做。比如选编“新文学丛书”,志摩顾不上,便让沈从文负责审稿。这样的事,难说是谁帮谁的忙,对沈从文来说也是一种训练吧。

对志摩的恩德,沈从文谨记在心。1936年出版第一个选集时,写了篇长序,开列了一串他要感激的人的名单,第一个便是徐志摩（当然我们也可以理解为这是因为志摩已去世了）。他说――

尤其是徐志摩先生,没有他,我这时节也许照《自传》上说到的那两条路选了较方便的一条,不过北平市区里作巡警,就卧倒在什么人家的屋檐下,瘪了,僵了,而且早已腐烂了。你们不幸看完了这本书,如果能够从这些作品里得到一点力量,或一点喜悦,把书掩上时,盼望对那不幸早死的诗人表示敬意和感谢,从他那儿我接了一点火,你得到的温暖原是他的。（沈从文《习作选集代序》）

沈从文的表白是诚恳的。

正因为有这样的情义，1931年11月20日上午在青岛,青岛大学的一班朋友,刚刚听说徐志摩遇难,不明底细急欲一探究竟时,最后决定由沈从文亲赴济南走一遭。“志摩死耗给他的打击是相当沉重的。沈从文一声不响地立刻就到济南去了。”（梁实秋《谈徐志摩》。）

后来，沈从文在北京大学教书，解放后转到历史博物馆工作，成为著名的古服饰学家。（改写自韩石山《徐志摩传》第三卷《云游》，人民文学出版社2010年9月版）

【相关链接】

美国学者金介甫在他的《沈从文传》里,说沈从文“成了作家却不依附任何作家集团”,且以此语作为一节的标题。意即一个人只要有独立的人格,自由的精神,就可以说他是不依附,不盲从。

11.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）

A.沈从文年轻时到北京谋生，失业之后，正是郁达夫、徐志摩、胡适等贵人的帮助与提携，才使他走上成名成家之路。

B.徐志摩初编《晨报副刊》时，沈从文大量投稿；选编“新文学丛书”时，沈从文负责审稿。这说明了二者的朋友关系。

C.文章首段写林宰平称赞沈从文是“天才青年”，为下文引出徐志摩和沈从文的相识以及徐对沈的提携，做了铺垫。

D.徐志摩遇难后，沈从文亲赴济南吊唁，同时在其出版第一个选集中的书序中，诚恳地表达对徐志摩的恩德的感激。

E.选文虽为《徐志摩传》，但有关沈从文的叙写占了较大篇幅，二者相得益彰，显示了作者在谋篇布局方面的技巧。

12.有人说徐志摩发现了沈从文,也有人说徐志摩提携了沈从文。请结合材料作简要分析。

13.材料中多处运用了引用这一修辞，请结合材料，分析这样写的好处。

14.就美国学者金介甫的观点，请结合材料，联系所学知识，谈谈你的看法。

11.C、B

12.发现谈不上,提携倒是切实的。因为郁达夫最早把沈从文介绍给《晨报副刊》的编辑，沈从文接连在《晨报副刊》上发表作品。

徐志摩提携沈从文，主要体现在：初编《晨报副刊》时，刊发了沈从文13篇作品；让沈从文在上海新月杂长期撰稿,出版其小说集,发表其长篇小说；介绍到沈从文到中国公学、青岛大学教国文。（答对其中2个要点，得4分）

13.所引用部分，或表达了徐志摩发现沈从文的独特眼光，或传达出沈从文对徐志摩提携和帮助的感激之情；增加了传记文学的真实性，丰富了文章的内容。

14.观点一：沈从文从步人文坛,到成就大名，乃至晚年成为大家之后、遭受过不同程度的打击，他仍然坚守自己的人格，不依附任何作家集团，也没有加入任何党派。因而，沈从文是位具有独立人格,自由精神的作家。

观点二：这样说得有个前提,那就是,凡是有独立人格,有自由精神的人,都是不组织集团的。这恐怕就不是事实了。君子群而不党,是古圣贤的遗教,却不是现代人行事的尺寸。组成集团没有错,关键在做什么。事实上,沈从文从步人文坛,到成就大名这一个时期,都是和新月集团紧紧连结在一起的。说他是新月集团中的一员,对他也不是什么委屈。

【解析】

11.

试题分析：B项，朋友关系，还包括年龄因素，“沈从文只比志摩小五岁,以年龄而论,当是平辈”；A项“起主要作用的当然是本人的才气和勤勉”，胡适聘用沈从文，是徐志摩的提携；D项“青岛大学的一班朋友,刚刚听说徐志摩遇难”，“决定由沈从文亲赴济南”，并未有“吊唁”，且与后半 句不存在因果联系，理解错误；E项为架空分析，贴标签。

考点：分析语言特色。能力层级为分析综合C。概括中心意思。能力层级为分析综合C。

12.

试题分析：解答该题，应当从原文中提取信息，根据文中的“最早是郁达夫把沈从文介绍给《晨报副刊》的编辑刘勉己、瞿菊农二人”“到 12月下旬,就有署名休芸芸的作品在《晨报副刊》上接连刊发了”“徐志摩立即发现了沈从文的才气,且看出了他行文的特色”“介绍完他的那些老朋友之后,按捺不住心中的欣喜,也要表白一番自己手头还有多少青年朋友,而第一个提到的就是沈从文”“且看接编的最初两个月里,徐志摩刊发了沈从文13篇作品”“出版沈从文的小说集,发表沈从文的长篇小说,全都是畅通无阻”“1929年9月去中国公学教书,极大地改变了沈从文的人生状态。胡适是校长,固然须他首肯,若没有志摩的鼎力推荐,怕胡适连这个想法也不会生出来的。此后去武汉大学教书,叉去青岛大学教书,也都是得力于志摩的推荐”等内容概括，分点作答，意思对即可。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

13.

试题分析：分析引用这一修辞的作用，可以从内容和结构等角度分析，从内容上来说，引用的内容有的表达了徐志摩发现沈从文的独特眼光，有的传达出沈从文对徐志摩提携和帮助的感激之情。从结构和表达效果上来说，可以答出增加了传记文学的真实性，丰富了文章的内容。分点作答，意思对即可。

考点：把握文章结构。能力层级为分析综合C。

14.

试题分析：这是一道开放题，属于探究性质，答题时首先要根据相关链接中的内容考虑，如从原文中找出能够表现“沈从文‘成了作家却不依附任何作家集团’”这一特点的内容，然后再理解“意即一个人只要有独立的人格,自由的精神,就可以说他是不依附,不盲从”一句，结合现实来谈，答案不唯一，言之成理即可。

考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。

阅读下面作品，完成后面题。

乱世中的美神

梁衡

李清照的悲剧就在于她是生在封建时代的一个有文化的女人。作为女人，她处在封建社会的底层，作为一个知识分子，她又处在社会思想的制高点，她看到了许多别人看不到的事情，追求着许多人不追求的境界，这就难免有孤独的悲哀。本来，三千年封建社会，来来往往有多少人都在心安理得、随波逐流地生活。你看，北宋仓皇南渡后不是又夹风夹雨，称臣称儿地苟延了152年吗！尽管与李清照同时代的陆游愤怒地喊道：“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞”，但朝中的大人们不是照样做官，照样花天酒地吗？你看，虽生乱世，有多少文人不是照样手摇折扇，歌咏岁月，琴棋书画了一生吗？你看，有多少女性，不学什么词藻，不追求什么爱情，不是照样生活吗？但是李清照却不，她以平民之身，思公卿之责，念国家大事；以女人之身，求人格平行，爱情之尊。无论对待政事、学业还是爱情、婚姻，她决不随波，决不凑合，这就难免有了超越时空的孤独和无法解脱的悲哀。她背着沉重的十字架，集国难、家难、婚难和学业之难于一身，凡封建__制度所造成的政治、文化、道德、婚姻、人格方面的冲突、磨难都折射在她那如黄花般瘦弱的身子上。

“明月松间照，清泉石上流。”从骨子里讲，李清照除追求民族气节和政治上的坚定外，还追求人格的超俗。她总是清醒地持着一种做人标准，顽强地守着自己的节操。在未遭大难，生活还比较稳定时，已见出她高标准的人格追求。当年赵明诚在莱州做官，她去探亲，见室中读书不多，竟大不悦，作诗曰：“寒窗败几无书吏，公路生平竟如此。”以后世事纷扰，她就更超群拨俗，出污泥而不染。她是站在世纪的高阁之上，穿越时空，俯视众生的，所以有一种特殊的寂寞：“临高阁，乱山平野烟光薄。烟光薄，栖鸦归后，暮天闻角。断香残酒清怀恶，西风催衬梧桐落。梧桐落，又还秋色，又还寂寞。”（《忆秦娥》）有一本书叫《百年孤独》，李清照是千年孤独，环顾女界无同类，再看左右无相知，所以她才上溯千年到英雄霸王那里去求相通，“至今思项羽，不肯过江东”。还有，她不可能知道，千年之后，到封建社会气数将尽时，才又出了一个与她相知相通的女性——秋瑾，秋瑾回首长夜三千年，也长叹了一声：“秋风秋雨愁煞人！”

如果李清照像鲁迅笔下的祥林嫂一样，是一个已经麻木的人，也就算了；如果李清照是以死抗争的杜十娘，也就算了。她偏偏是以心抗世，以笔唤天。她凭着极高的艺术天赋，将这漫天愁绪又抽丝剥茧般地进行了细细地纺织，化愁为美，创造了让人们永远享受无穷的词作珍品。李词的特殊魅力就在于它一如作者的作品，于哀怨缠绵之中有执着坚韧的阳刚之气，虽为说愁，实为写真情大志，所以才耐得人千百年地读下去。郑振铎在《中国文学史》中评价说：“她是独创一格的，她是独立于一群词人之中的。她不受别的词人的什么影响。她是太高绝一时了，庸才的作家是绝不能追得上的。无数的词人诗人，写着无数的离情闺怨的诗词；他们一大半是为女主人翁立言的，这一切的诗词，在清照之前，直如粪土似的无可评价。”于是，她一生的故事和心底的怨愁就转化为凄清的悲剧之美，永远高悬于历史的星空。

随着时代的进步，李清照当年许多痛苦着的事和情都已有了答案，可是当我们偶然回望一下千年前的风雨时，总能看见那个立于秋风黄花中寻寻觅觅的美神。（有删改）

9.作者将李清照称为“乱世中的美神”，她的“美”体现在哪些方面？请分条陈述。

10.文章开篇写道：“李清照的悲剧就在于她是生在封建时代的一个有文化的女人。”这句话有什么深刻含义？

11.文章除了引用李清照的诗句外，还引用了陆游、王维的诗句，引用这些诗句有何作用？请分别回答。

12. 文中说，“无数的词人诗人，写着无数的离情闺怨的诗词”，“在清照诗作面前，直如粪土似的无可评价”。你赞同这一观点吗？请说出两至三点理由。

9.①平民之身念国家大事，女人之身求人格平等，对待一切决不凑合。②骨子里所追求的是一种人格的超群脱俗。③化愁为美，创造了让人们永远享受不尽的词作珍品。

10.在封建社会，作为女人，她们依附于男人而存在，没有独立的社会地位；作为一个知识分子，她又处在社会思想的制高点，她看到了许多别人看不到的事情，追求着许多人不追求的境界。正由于这两方面的矛盾，她只能生活在孤独与悲哀之中，这就是李清照的悲剧。

11.引用陆游诗句“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞”的作用在于借陆游的愤怒揭示了当时的社会现实，交代了李清照生活的社会背景；引用王维的诗句在于赞美李清照如“松间明月，石上清泉”般的超俗人格，表现她的人格之美。

12.赞同：①在写作的主题上，离情闺怨类诗词写的都是男女相思；李清照的词作往往表现的是女词人在国难当头的困境里的愁思。②在诗词的格调上，离情闺怨类诗词表现的都是狭隘的个人愁绪；李清照的诗词往往表现出关心国家兴亡，坚守操守的大志。③在艺术风格上，离情闺怨类诗词往往滥用感情，手法粗劣；李清照的诗词含蓄蕴藉，给人以美的享受。

不赞同：①“无数”“粪土”等说法太绝对；②高于或相当于李诗者不乏其人，例如柳永等；③诗作风格、内容等应该丰富多彩，不拘一格。（言之成理即可）

【解析】

9.

试题分析：此题考查筛选整合文中信息的能力，解答时先确定答题区间，然后抓住关键语句概括。“她以平民之身，思公卿之责，念国家大事；以女人之身，求人格平行，爱情之尊。无论对待政事、学业还是爱情、婚姻，她决不随波，决不凑合，这就难免有了超越时空的孤独和无法解脱的悲哀”，可见其平民之身念国家大事，女人之身求人格平等，对待一切决不凑合，骨子里所追求的是一种人格的超群脱俗。“她凭着极高的艺术天赋，将这漫天愁绪又抽丝剥茧般地进行了细细地纺织，化愁为美，创造了让人们永远享受无穷的词作珍品”

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

10.

试题分析：本题考查理解文中重要句子含义的能力。答题时，应先根据对文本内容的整体感知与理解，联系上下文具体语境，从写作目的的角度分析作答。读后可知，在封建社会，作为女人，她们依附于男人而存在，没有独立的社会地位；作为一个知识分子，她又处在社会思想的制高点，她看到了许多别人看不到的事情，追求着许多人不追求的境界。正由于这两方面的矛盾，她只能生活在孤独与悲哀之中，这就是李清照的悲剧。

考点：体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。

11.

试题分析：此题考查文段在文中的作用，解答此题，应根据对文章内容的感知与理解，结合着作者的写作意图及具体内容，从手法、结构、内容主旨三个角度分析概括，然后分点组织答案。引用陆游诗句“公卿有党排宗泽，帷幄无人用岳飞”的作用在于借陆游的愤怒揭示了当时的社会现实，交代了李清照生活的社会背景；引用王维的诗句在于赞美李清照如“松间明月，石上清泉”般的超俗人格，表现她的人格之美。

考点：分析作品结构。能力层级为分析综合C。

12.

试题分析：此题考查学生个性化阅读文本，提出自己见解的基本能力。这是一道开放性的探究题，解答此题，要首先明确自己的看法，然后根据自己的观点，结合着文本的具体内容，联系现实生活，阐述自己的理解与看法，只要能言之有理即可。

考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。

7.阅读下面的文字，完成后面题

马云的大时代

章苒

1982年，陕西作家路遥的小说《人生》在《收获》上发表。有个瘦小的年轻人在杭州火车站的一个角落，一口气把这篇小说读完。18岁的马云，那时刚刚从蹬三轮车的临时工升格为收发信件的助理——仍旧是临时工。被文学作品鼓舞着，他认真参加了第二次高考，数学只得了19分。一直到1983年，马云还在复习。

按照世俗的眼光，那几年，马云就是最失败的人：高中复习班怕影响升学率，不要他；从小梦想当兵，去应征，身高体重不够；考警校，被拒绝；和小伙伴们一起去面试肯德基，20多个人全录取了，只有他被拒绝。只有英语还在给马云信心，学校的英语课是语文老师教的，上午现学两小时，下午就来教。马云觉得不行，自己带上一群同学，早上5点在杭州香格里拉饭店门口集合，给老外当免费导游学英语。一群老外“前仆后继”，于是就“教”出了一个不一样的马云——尽管没有出过国，马云却成了半个海归。

1984年，马云考进杭州师范学院。英语课上他一开口就震惊了全班，那种“舍我其谁”的“范儿”让他当上了学生会__。那时学生会的建设一切要从零开始。他一天一个点子，搞排球比赛，组织辩论赛，把不可能变成可能。附近高校学生会的同学都认识马云，他一来就是借东西，最多的一次，去6个学校借了设备，好在马云当过三轮车夫，骑车是他的强项。油印的杭师院校报里这样描写他：“咬一咬牙，他骑车飞得更快了，啊，年青人，热血沸腾！”

1992年，__发表南方谈话，马云越来越有做一点事情，与时代合拍的冲动。从倒小商品到创办中国黄页，他就是个骑着自行车，精力旺盛的小微企业主，半个杭州的企业都被他敲过门拉过广告，不过绝大部分人都把他当骗子。华立集团董事长汪力成，即使马云在他办公室说了一上午，也没有“上当”。“让天下没有难做的生意”，阿里巴巴创办时这句口号，其实在长达数年时间里一直是马云心底的呐喊——多少年后这个梦想实现了。有一阵子马云去外面吃饭喝茶，常有人默默替他结账，留下一张纸条：马总，谢谢你，我在你这里做生意赚了不少钱。中国黄页有段时间被商务部看中，一个人月薪几千元，给政府办电子商务网站。那时大家都想，这下总算熬出头了。马云却不这么认为。对于那个被互联网和电子商务改变的大时代，他已经有了非常强烈的预见和规划，于是，草创了阿里巴巴。

如果说金庸是在用武侠写成人童话，马云就是在一家企业里构想属于自己的成人童话。

马云前一阵一直追在几个高管后面，吃饭时不停地说快递员有多不容易，能不能建一个系统让快递员轻松起来，结果菜鸟物流就这样诞生了。银泰集团的董事局__沈国军本来干得好好的，一激动辞去了银泰集团的总裁职务，转而接手菜鸟物流的首席执行官。

颠覆了零售业，颠覆了物流业，下一个是银行业。公司有高管受不了，问，还有完没完？马云回答：一个公司是不是伟大，不是看它赚了多少钱，要看它有没有为社会解决问题。

阿里巴巴拿到第一笔500万美元风险投资以后，有一次一个分析师让马云到北京见一个人，但这个神秘人物要求不透露身份。马云推开UT斯达康北京总部一个会议室大门的时候，吓了一跳：吴鹰、张朝阳、王志东都在，而且西装笔挺。马云开口讲了三四分钟就被打断了。神秘人物问：“你要多少钱？”马云说：“我不要钱，我现在有钱。”“你一定要花我们的钱！”这就是传说中马云面对软银董事局__孙正义那6分钟。孙正义赌的是马云这个人和对于互联网未来的预言。孙正义还赠送马云另一个预言：你会成为杨致远那样的人。互联网其实就是一个帮助我们更快到达美好未来的工具。马云看清了这一点。他今天的工作，就是想明天会怎么样。

马云成为首个登上福布斯杂志的大陆企业家时，阿里巴巴正如日中天。他这时要搞淘宝，大家都反对，谁会从网上买东西？马云说，我们不会，但是我们只要等80后、90后成了消费主力就可以了。

2013年，49岁的马云突然宣布退休。因为想到了阿里巴巴以后怎么办。他要确保没有马云，阿里巴巴仍然是一家代表年轻和未来的企业，永远拥抱变化。如同梁启超在《少年中国说》里所言：惟思将来也，事事皆其所未经者，故常敢破格。也许员工平均年龄只有27岁的阿里巴巴注定属于未来。而马云，来自未来的某个大时代。

（摘编自《新华网》）

（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）

A.读了路遥在《收获》发表的小说《人生》，刚刚从蹬三轮车的临时工升格为收发信件的助理，受此鼓舞的马云参加了第二次高考。

B.任职杭州师院学生会__时，马云骑车飞得更快了，这是马云经常去附近学校借东西多练出来的，最多的一次马云去了六个学校。

C.马云在给自己创造机会的同时也给别人带来了利益，这使他有阵子去外面吃饭喝茶时，常有人争相替他结账，以此表示对他的感谢。

D.马云说，一个公司是不是伟大，不是看它赚了多少钱，而要看它有没有为社会解决问题，这说明马云是个有较高社会责任感的人。

E.本文以时间为顺序，介绍了马云80年代至今的几次重要人生经历，让读者看到了风云人物所经历的磨难以及成功者背后的汗水。

（2）“马云越来越有做一点事情，与时代合拍的冲动”这句话在文中有什么作用？结合文本简要分析。

（3）纵观全文，马云把哪些不可能的事情变成了可能？请结合文本简析。

（4）马云成功的原因是什么？请结合文本谈谈你的看法和理由。

（1）DE

（2）①突出马云个性特征——紧跟时代潮流、敢于创新的自信和勇气。②紧扣题目，表达了作者对马云敢想敢干的赞同，揭示文章主题。③提示下文，为下文马云进入互联网和电子商务大时代等大举措做铺垫。

（3）①尽管数学只考19分，最后却考进杭州师范学院。②虽然英语是语文老师教的，尽管没有出过国，马云却成了半个海归，大学英语课上一开口就震惊了全班。③从零开始，把学生会的各项活动搞的有声有色。④曾一度被认为是骗子，却建立了阿里巴巴，颠覆了零售业。⑤建立“菜鸟物流”系统，颠覆了物流业，轻松解决了快递员的辛苦。⑥创立淘宝网，虽不被人看好，如今却家喻户晓。

（4）马云的成功既有他个人的因素，也和外部社会大环境以及朋友的支持分不开。①追求人生的个性品质。马云头脑冷静，有远见卓识，是一个善于学习、敢于实践，执着坚持的人。②社会外部环境好。1992年__发表南方谈话给马云创设了机遇；③朋友帮助及时、到位。银泰集团的董事局__沈国军接手菜鸟物流的首席执行官；软银董事局__孙正义对马云的信任和支持前所未有。

【解析】

（1）试题分析：这道题主要考查学生的分析和概括能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，然后浏览选项，之后到文中找到选项所在的位置，并将选项与其进行比较，这类题目编题者会故意曲解文意、以偏概全或强加因果等。A项，“受此鼓舞”不妥，原文是“被文学作品鼓舞着”。B项，强加因果。“骑车飞得更快了”是因为马云的热情。C项，“争相”不妥，原文为“常有人默默替他结账”。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

（2）试题分析：这是一道句段作用分析题。此类题目一般宜从形式和内容两方面做答，先点明作用，再结合文本内容分析表达效果。解答此题首先找到文中这句话，然后联系上下文，结合文章主旨进行分析，还要关注句段的位置，因为位置不同，作用也有所不同。

考点：分析作品结构，概括作品主题。能力层级为分析综合C。

（3）试题分析：本题考查对文章内容的筛选分析概括能力。抓住题干中“不可能的事变成可能”，要理解不可能是指不能够办到的，理解了就不难看出马云在自身存在明显劣势的情形下，依据自己不懈的努力，最终走向成功，开创了属于自己的神话。在文章中概括出马云所做的事件，然后略加分析即可。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

（4）试题解析：这是一道原因概括题。此题难度不大，应总体阅读，整体把握；审准要求，抓住题干中“成功”，然后浏览全文，筛选信息，圈定范围，从个人因素、社会环境等主客观因素加以简单概括即可。

考点：归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。

8.阅读下面的文字，完成后面题。

梅汝璈：孤寂的大法袍

有天晚上，北京顶银胡同停电。梅汝璈枯坐在家中吱吱作响的藤椅上。__中他轻轻地哼起了清华学校早年的校歌：“西山苍苍，东海茫茫。吾校庄严，岿立中央。东西文化，荟萃一堂……”这一幕发生在上世纪60 年代初。今天，梅汝璈的儿子梅小璈回忆自己的父亲时，一下就想到了这一幕。他对记者谈起父亲的晚年时，有些唏嘘。他用了这样一个形容词：“孤寂”。

梅小璈说，虽然上世纪60年代初，父亲尚不足花甲之年，可他心知肚明，属于他的那个“东西文化，荟萃一堂”的时代已经逝去了。新中国在学科建制上完全照搬老“大哥”苏联，全国只有为数不多的几所大学保留了法律系，且讲授的内容都是苏联的社会主义法学。这让毕业于清华学校、留学于美国斯坦福大学、在芝加哥大学获法学博士学位的梅汝璈常常感到无所适从。他努力按照党对“旧知识分子”改造的要求，虔诚地学习俄语，试图不被形势甩下。据梅小璈说，现在他家还能找到父亲当年抄写俄文单词的小本。在苏联法学教材上，还有父亲留下的铅笔批注。

作为一个留美法学博士，梅汝璈曾执著坚持的那些法学信念渐渐失去了依托。三权分立、司法独立， 这是法哲学奠基人孟德斯鸠奠定的理论，又在杰斐逊等人的实践中加以完善的。显然，这一切已不合时宜。“__”中，梅汝璈在一份“检查”里写道： “我实际上只是一本破烂过时的小字典而已。”“其实，他个人的小环境还是不错的，起码在物质上。如果以季羡林的《牛棚杂忆》为参照系，他并没有受太大的罪。”梅小璈在解释父亲晚年的孤寂心境时如是说，“但他的学科没有了，他的学术没有了。”

在那个年代，“梅汝璈”三字变成一个空洞的符号。充盈其间的，不是这个人的赤子情怀和渊博学识，而是一个随“形势”沉浮的抽象指称。有研究者曾这样评价这位外交部前顾问：“梅汝璈名字出现的频率和受关注的程度，基本上是中日关系的晴雨表。”在上世纪整个50 年代和60 年代初，一旦中日关系出现“问题”了，他就会被邀请出面撰写文章；而中日关系“良好”时，他的名字则不愿被各方的人们所提及。

但梅汝璈注定名垂青史。这位晚年“孤寂”的大法官，曾书写过现代中国史上浓墨重彩的一笔。

1946年3月19 日，受命担任远东国际军事法庭法官的梅汝璈博士离开上海，远赴东京。当日，《中央日报》等中国最权威的媒体，同时在显著版面刊出标题：“清算血债：远东国际军事法庭审判官梅汝璈今飞东京”。

东京帝国饭店，盟军最高统帅部中国联络官为梅法官举办接风宴会。宴会上，时任国民政府教育次长兼国立中央大学校长的顾毓琇，将一柄装饰华贵的宝剑赠予梅汝璈。梅汝璈深深鞠躬，双手过顶接剑。他说：“红粉送佳人，宝剑赠壮士。可惜我非壮士，受之有愧。”顾毓琇说：“你代表四万万五千万中国人民和千百万死难同胞，到这侵略国的首都来惩罚元凶祸首。天下之壮烈事，以此为最。君不为壮士谁为壮士！”听罢，梅汝璈拔剑出鞘，动情地表示：“戏文中常有‘尚方宝剑，先斩后奏’。如今系法治时代，必须先审后斩。否则，我真要先斩他几个，方雪我心头之恨。……对这些战犯必予严惩，非如此，不能稍慰千百万冤死的同胞。我既受国人之托，定将勉力依法行事，断不使战争元凶逃脱法网！”

这位“壮士”实现了自己的诺言。在这场历时达两年半之久、人类司法史上所罕见的大规模审判中，受审的28 名日本甲级战犯，除两名病死狱中，1名因精神病终止审判外，东条英机、广田弘毅、松井石根、土肥原贤二、板垣征四郎、武藤章、木村兵太郎等7 人被判处绞刑，梅津美治郎等16 人被判处无期徒刑，判处有期徒刑者2人。今天，由梅汝璈亲属捐赠的东京审判判决书底稿和梅汝璈当时身穿的法袍，已被收藏于国家博物馆。

这位慷慨激昂于远东国际军事法庭的大法官，曾经的一席话至今在我们耳边徘徊不去：“我不是复仇主义者。我无意于把日本帝国主义者欠下我们的血债写在日本人民账上。但是，我相信，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”

【相关链接】

（1）东京审判中，一些法官们不赞成处以死刑，甚至有人主张以国家犯罪不应追究个人责任等原因无罪释放25名战犯。梅汝璈根据审判过程中两年来收集的日军暴行，主张对南京大屠杀主犯松井石根必须处以死刑，并全力争取将几个侵华首恶判决死刑。最后，表决结果以6票对5票的微弱优势，终于将东条英机、土肥原贤二等七名罪恶累累的首犯送上绞刑架！

（2）在__期间，由于极左意识形态操纵，课本都不记入南京大屠杀。当时梅汝璈写的《关于谷寿夫、松井石根和南京大屠杀事件》遭到了莫须有的指责，被扣上煽动“民族仇恨”、“鼓吹战争报复”，还有人甚至从截然相反的方面指责文章夸耀侵略者的勇猛，为军国主义张目，迹近“汉奸”、“卖国贼”。

（1）下列对材料有关的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）

A.面对新中国“苏联式”的学科建制和国内为数不多的大学保留法律系，且只讲授苏联社会主义法学的现实，梅汝璈无能为力，无可奈何，深深地失望。

B.三权分立、司法独立等法学观念是以孟德斯鸠理论为基础，由杰斐逊等人在实践中完善的。曾在美国留学的梅汝璈曾执着坚持这些法学信念。

C.以季羡林等人的遭遇为参考，梅汝璈没有遭遇身体上的痛苦和物质生活的匮乏，但是学科没有了，学术没有了，这使他遭受了精神的孤寂。

D.梅汝璈对日本侵华这段历史的态度，至今对我们仍有启发。但是在一些历史时期，梅汝璈的观点和作品被误解和曲解。

E.在长达两年半、人类司法史上规模罕见的东京审判中，梅汝璈孤军奋战，对28名日本甲级战犯，分别处以相应的惩罚。

（2）文章首段介绍梅小璈对父亲的回忆和评价的作用是什么？请结合材料简要分析。

（3）作为一位法官，梅汝璈在东京审判中表现出哪些可贵的精神？请结合材料谈谈你的理解。

（4）本文的题目“孤寂的大法袍”有怎样的含义？结合材料，谈谈你的理解。

（1）BD

（2）①这段回忆表现了梅汝璈对自己年轻岁月的追忆，对自己坚持法理信念的追思。②通过梅小璈的回忆和评价，引出了梅汝璈所处的处境孤寂。③儿子的回忆，使传主的事迹更加真实可信。描写具体鲜活，吸引读者阅读兴趣。

（3）①强烈的爱国精神。严惩战犯以慰同胞，不使战争元凶逃脱法网。②崇尚法理的精神。主张法治时代，先审后斩；依据收集证据审判；无意于把日本帝国主义者欠下的血债写在日本人民的头上。③坚持正义的精神。面对其他法官无罪的意见，梅汝璈据理力争，对罪大恶极的甲级战犯给予了相应的审判。

（4）①“法袍”是梅汝璈法理信念的象征，“孤寂”表明坚守这种信念的困境。②东京审判中，他力排众议，以事实为依据，依法理为准绳，使战犯得到应有的判决。③新中国的学科建制使梅汝璈的学科没有了，学术没有了，梅汝璈的法理信念只能成为一种追忆。④在法理信念失落的“孤寂”中，梅汝璈没有放弃对这种信念的向往，才会更加孤寂。

【解析】

（1）试题分析：A项“梅汝璈无能为力，无可奈何，深深地失望”表述不准确，原文说到了“虔诚地学习俄语，试图不被形势甩下”。C项“梅汝璈没有遭遇身体上的痛苦和物质生活的匮乏”表述有误，原文是“他没有受太大的罪”。E项“孤军奋战”不准确，有一些法官支持梅的做法。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

（2）试题分析：引用别人的话，在传记中的作用是让传记内容丰富，更真实的反应传主的思想品质，从侧面展现传主的风采。本文介绍梅小璈对父亲的回忆和评价，当然也有这些作用。对父亲的回忆，表达了父亲的处境，“孤寂”；同时表达了父亲的坚守。丰富了梅汝璈的形象。

考点：把握文章结构。能力层级为分析综合C。

（3）试题分析：梅汝璈在东京审判中，他说“如今系法治时代，必须先审后斩。……对这些战犯必予严惩，非如此，不能稍慰千百万冤死的同胞。我既受国人之托，定将勉力依法行事，断不使战争元凶逃脱法网！” “我不是复仇主义者。我无意于把日本帝国主义者欠下我们的血债写在日本人民账上。但是，我相信，忘记过去的苦难可能招致未来的灾祸。”他的确是在据理力争，在一些法官们不赞成处以死刑，甚至有人主张以国家犯罪不应追究个人责任等原因无罪释放25名战犯的情况下。梅汝璈根据审判过程中两年来收集的日军暴行，主张对南京大屠杀主犯松井石根必须处以死刑，并全力争取将几个侵华首恶判决死刑。如此可以看出他对国家的一腔热血，他对法理的坚持，他对正义的追求。

考点：概括中心意思。能力层级为分析综合C。

（4）试题分析：题目“孤寂的大法袍”包含了两个词语，“孤寂”和“法袍”。“孤寂”是就梅汝璈的处境而言的。“新中国在学科建制上完全照搬‘老大哥’苏联，全国只有为数不多的几所大学保留了法律系，且讲授的内容都是苏联的社会主义法学。这让毕业于清华学校、留学于美国斯坦福大学、在芝加哥大学获法学博士学位的梅汝璈常常感到无所适从。” “‘但他的学科没有了，他的学术没有了。”’在那个年代，“梅汝璈”三字变成一个空洞的符号。充盈其间的，不是这个人的赤子情怀和渊博学识，而是一个随“形势”沉浮的抽象指称。”“法袍”自然是梅汝璈对法理的坚守的象征。分析了这两部分，再分析两者之间的关系。

考点：探讨作者的写作背景和写作意图。能力层级为探究F。

8.阅读下面的文字，完成文后各题。

孤独书生陆谷孙

与许多知名教授不同的是，陆谷孙没有“退而不休”去下海淘金，还是坚持在学校讲课，“和学生在一起”；帮街坊守一会摊，“和群众在一起”。其余的时间，就是躲在家看书驾字，谢绝大部分的社会活动。

关于这种态度，陆谷孙引用了《哈姆雷特》中的名句作解。【甲】“我可以置身在胡桃壳里，却是无限的主人。”

常人所知的陆谷孙是个英语教授，但绝少有人知道他还有点国学功底。他的父亲陆达成，一位自学成材、能写古体诗文又精通法文的旧式文人。从小到大，其父的言传身教深深融进了陆谷孙的血液中。

1980年，陆谷孙第一次去美国，父亲的前老板董浩云邀他做客叙旧，主动提出要送陆谷孙几件时髦家电做礼物。陆谷孙却拒绝了，他只要父亲在其手下供职时写下的《中国航运史》手稿，董浩云因此赞其“达成先生家风不灭”。

在《英汉大词典》下卷本的征订会上，主编陆谷孙在公众场合直言不讳：“我可以诚实地告诉各位，《英汉大词典》上卷，共1967页，迄今发现的错误和缺点，约为每100页出现一次。”急得出版社差点抓狂。而作为全国政协委员的陆谷孙，也经常在政协会议上“冒刺”。“我的体会是不讲假话，尽可能多地讲真话。”

对于目前妻儿移民国外，自己宁做光杆留守也不出国的状态，陆谷孙做了如下解释：“像我这种人是不可能数典忘祖的。偶尔去美国探亲几个月，但一到秋天，秋虫叫了，我就开始想念这片土地了。”

陆谷孙童年时，家在浙江余姚乡下。穷乡僻壤之地，唯一的精神乐趣就是在脑海中回想父亲给他讲的《悲惨世界》与《三剑客》，在幻想中自娱自乐；或来到江边，看着河面上由远及近飘来的残叶菜皮，冥思遐想。

1957年，陆谷孙进入复旦大学外文系学习。几年的大学生活，“学工学农”占去了一年多的时间。土钢炉前，灶前厨下、码头工地都留下过青年陆谷孙的身影。他不仅能挑动百来斤的担子健步如飞，还能从中得出“酱色的皮肤与隆起的肌肉，使人看到了劳动与力量之美”的审美情趣来。

这样艰苦的求学环境，陆谷孙还是想尽各种办法学习。“一束灯光打下来，埋头看各种原著，从小说到历史、传记。”“大学学习的本质就是自学。极而言之，所有形式的学习的本质都是自学。”陆谷孙后来总结道。

1965年，25岁的陆谷孙走上了讲台。不久，因在下乡劳动时背诵普希金的诗句而被人揭发，被差去编《英汉大词典》。他想方设法搜集新资料，引入新词汇，用他深厚的古文功底翻出一些巧妙的词语，在这件惩罚性的工作中创造了这本后来被英美专家评为“远东最好，

也是世界范围内较好的双语词典”。

【乙】“我觉得孤独可以分泌、催化你的灵感。”重提这些往事，陆谷孙说。

除了编词典，陆谷孙还讲授“英美散文”与“莎士比亚戏剧”，翻译外国文学作品也是他的招牌。在当下英语学习功利化的状态下，陆谷孙是不多的仍旧坚守英语学习不要放弃文学性、思想性、学术性的学者之一。他感觉今天全民学英语，可是水平却在下降。前辈学人梁实秋、钱钟书、林语堂等人，以英语写得一手漂亮文章，今天又有谁呢？

学生一致认为陆谷孙是他们最崇拜的老师。可陆谷孙说，有什么好崇拜的，现在大四的学生逃课缺课成风，学了三年英语，出去就马上想要兑换成现金。“我觉得他们身上人文主义的道德激情没有了。外语教育，工具性、技能性强，这样的学科不能没有思想。”

对此，陆谷孙又表示很无奈，在市场经济的环境下，功利性是大势所趋。“但我觉得大学教育就应该培养这样的人，‘知识人，道德人，思想人，性情中人’的综合体，如果大学能培养出求知欲很强，有独立思考能力的人，那么就表示我们的教育成功了。”

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传说在欧洲，惩罚一个人的方式就是让他去编纂词典。《英汉大词典》编写人员最多时高达“108将”，最少的时候只剩下17个“老弱病残”。这期间有人出国，有人下海，有人直接换工作，陆谷孙甚至参加过几次同人的追悼会。在这样的情况下，陆谷孙硬是找到了编词典的乐子。他为了这本词典定下三条规矩：一不出国，二不兼职，三不另外写书。直到1991年《英汉大词典》大功告成，陆谷孙在校对完最后一页后，开玩笑地写下了“zzz”作为全书结尾，意为词典编成，可以睡觉去了。

（《漫步英文世界的老神仙》）

我母亲走得早，父亲教我背过元稹的悼亡诗《遣悲怀》。小时候不懂，现在终于懂了，这里面有先父对亡妻很浓很浓的感情。现在小孩大概不太读了，低头刷屏，不再抬头望天。我觉得现在孩子的心灵越来越坚硬钙化了，机械化了。我经常对学生说，我只希望你们的良心还是血肉做的，而不是一堆不锈钢；看到爱斯梅拉达和卡西莫多的故事还会不会动情呢？现在的小朋友右脑是不是都不太去经营了？我觉得倒应该多看看情感丰富的书，给右脑补点形象思维和艺术创作能力。

（《上海书评·陆谷孙教授访谈录》）

（1）下面对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）

A.陆谷孙拒绝了董浩云先生赠送时髦家电的好意，却只要父亲当年的手稿，是因为他意识到 要坚守父亲陆达成立下的家风，不辱家门。

B.陆谷孙在美国探亲时，听到秋虫呜叫就开始想念故土，这说明早年打下的国学功底不仅在学术上对他多有助力，也使他在精神上与祖国更为紧密。

C.主编《英汉大词典》使陆谷孙获得了世人巨大的赞誉，却也让陆谷孙经历了人生中一段痛苦的惩罚，为此他放弃了很多出国的机会，影响了在学术上的个人成就。

D.陆谷孙主张英语学习不能放弃文学性、思想性，这与他早年阅读过大量文学作品，懂得文学对人的心灵的浸润、教化作用是分不开的。

E.陆谷孙认为学生对他的崇拜是虚假的，是因为学生逃课成风，急于谋利，这种崇拜只是一种对知识、技能、名望的肤浅崇拜。这体现出他对教育现状的忧思。

（2）文中两处画线句子，道出了陆谷孙怎样的人生感悟？请结合材料，谈谈你的理解。

（3）在陆谷孙看来，“全民学英语，可是水平却在下降”的原因是什么?请结合材料简要分析。

（4）陆谷孙的“孤独”在材料中有几层内涵？请结合材料及相关知识，谈谈你对此的看法。

（1）答B给3分，答D给2分，答E给1分；答A.C不给分。

（2）【甲】处：人即使在封闭、艰难的环境下，也能够在自己的精神家园中获得自由和满足。

【乙】处：孤独可以促使人沉思，激发创造力，在单调、烦琐、繁重的工作中发现美感，发现乐趣。

（3）①学生的学习目的过于功利，学风不正，缺少人文主义的道德激精。⑦外语教育的方式产生偏差，放弃了文学性、思想性、学术性，只强调工具性、技能性，不注重培养学生的求知欲、独立思考能力。③市场经济的环境下，整体的社会风气过于功利化，造成人的心灵钙化，缺乏形象思维和艺术创造能力。

（4）①生活方式孤寂，独自一人留在国内生活，谢绝大部分社会活动的邀请。②拥有独立的精神空间.无论是在艰苦的求学环境下坚持自学，还是十余年孜孜编纂《英汉大词典》，都能从中享受乐趣。③教育理念与众不同，与社会庸俗风气格格不入，反对功利化的英语学习方式，注重人文精神的培养。④精神上有一种孤傲之气，坚守个人品性和精神追求，正直、脱俗，敢于担当。

【解析】

（1）试题分析：本题综合考查文章的内容和手法。A项原因表述于文无据，陆谷孙并非刻意表现家风。C项“却也让陆谷孙经历了人生中一段痛苦的惩罚”不合原文，对陆谷孙来说，编纂词典的生活是充满乐趣的。E项“这种崇拜是虚假的”过于绝对。

【考点定位】欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。

【技巧点拨】文本阅读5选2的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、人物形象的塑造等内容的考核，考核的方式基本有两种，一种是根据文章的内容进行分析、概括，另一种是对文章特色和手法的赏析。涉及到文章的细节、结构、传主的品格等，试题命制的错误选项多为无中生有、牵拉因果、传主的品格和所举的事例不对应，张冠李戴等。答题时注意和文章仔细对读寻找细微的差别。注意1分选项，1分选项多为绝对、不全面、牵强、似是而非等特征。如本题A项原因表述于文无据，陆谷孙并非刻意表现家风。C项“却也让陆谷孙经历了人生中一段痛苦的惩罚”不合原文，对陆谷孙来说，编纂词典的生活是充满乐趣的。

（2）试题分析：本题考查分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思的能力 。【甲】处句子涉及的是陆谷孙的处世态度，他生活在自己的世界里就像置身在胡桃壳里；但陆谷孙并不感觉痛苦，反而自‘得其乐，因为陆谷孙在自己的精神世界里像主人一样自由。和满足。与【乙】处句子相关的文本内容及相关链接①印证了孤独与灵感的关系，说明了孤独的作用。工作是繁重枯燥的，也是孤独的；但正是孤独让陆谷孙深沉思考，激发了他的灵感与创造力，“找到了编词典的乐子”，从而在工作上取得杰出成就。

【考点定位】理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。

【技巧点拨】解答此类试题最容易出现的问题是未能真正做到句不离毁，段不离篇。本题中“胡桃壳”“主人”的含义都要结合上下文去理解。“孤独”和“灵感”的理解也要从全文中去寻找。这些关键词语反映了陆谷孙先生的精神世界，也点明了他取得杰出成就的原因。

（3）试题分析：本题考查筛选并整合文中的信息的能力。解答本题要找到文本中所对应的语句，简要分析即可。学生方面的问题有“英语学习功利化”“逃课缺课成风，学了三年英语，出去就马上想要兑换成现金”人文主义的道德激情没有了”。教育方式存在的问题是“放弃文学性、思想性、学术性”“工具性、技能性强”，不能“培养出求知欲很强，有独立思考能力的人”。社会上的问题是“在市场经济的环境下，功利性是大势所趋“心灵越来越坚硬钙化了”，应“补点形象思维和艺术创作能力”。

【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】这仍然是一道信息筛选的题目，只是要求的高一点，首先对题干要进行分析，分析题干的隐含的意思，“全民学英语，可是水平却在下降”的原因，明确只一点题目就好答了，到文中找主要的事件，通过事件分析体现的原因，然后分条作答，注意要对事件记性整合，相同的内容注意合并，各点之间不要相互包含。如本题学生方面的问题有“英语学习功利化”“逃课缺课成风，学了三年英语，出去就马上想要兑换成现金”人文主义的道德激情没有了”。教育方式存在的问题是“放弃文学性、思想性、学术性”“工具性、技能性强”，不能“培养出求知欲很强，有独立思考能力的人”。注意分条总结。

（4）试题分析：本题考查筛选并整合文中的信息的能力。解答本题的关键是从原文找准与“孤独”相关的内容进行整合归纳。生活上，“谢绝大部分的社会活动“宁做光杆留守也不出国”。精神上，“这样艰苦的求学环境，陆谷孙还是想尽各种办法学习“陆谷孙硬是找到了编词典的乐予”。教育理念上，“在当下英语学习功利化的状态下……”我觉得他们身上人文主义的道德激情没有了”。精神品质上，坚守个人品性和精神追求，正直、脱俗这些品质可从前面三点总结出来，而敢于担当可从原文中他多讲真话等内容得出。

【考点定位】探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。

【技巧点拨】探究的题目一般有两个方向，一是向内挖掘，一是向外延伸，向内挖掘的题目主要是概括传主的某些品质，本题理解陆谷孙的“孤独”的内涵，就是如此，答题时首先概括出传主的品质，然后列举文章中的具体事件说明，不要脱离文本随意作答。向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示，答题时实现明确自己的观点，然后结合生活中的事例进行论证，论证要围绕自己的观点进行，做到中心突出、简单明了。如生活方式孤寂，独自一人留在国内生活，谢绝大部分社会活动的邀请。拥有独立的精神空间.无论是在艰苦的求学环境下坚持自学，还是十余年孜孜编纂《英汉大词典》，都能从中享受乐趣。教育理念与众不同，与社会庸俗风气格格不入，反对功利化的英语学习方式，注重人文精神的培养。