2016届山东省乳山市第一中学高三10月月考语文试卷
2016届山东省乳山市第一中学高三10月月考语文试卷
阅读下面的文字，完成后面各题。
坐拥书城为汉学
郑晋鸣 赵雨晨
北京时间4 月10 日凌晨，著名汉学家、中国书史和文化史研究泰斗钱存训先生在美国芝加哥因病辞世，享年105 岁。
这位终身坐拥书城的老人，毕生致力于研究汉学对世界文明的贡献，是20 世纪以来图书馆学宗师、美国东亚图书馆的奠基者和开拓者。
1910 年，钱存训出生于江苏泰州一个书香世家。1928 年就读金陵大学时，他主修历史，副修图书馆学，同时在金陵女子大学图书馆工作。
1937 年，钱存训应北平图书馆邀请，担任南京工程参考图书馆主任。抗日战争爆发后，被改派至北图上海办事处，保管北平南运的中文善本。不久，上海租界安全也无保障，北图馆长袁同礼、中国驻美大使胡适与美国国会图书馆协商，将存沪善本移存美国，并摄制微卷以供流传。
1941年珍珠港事件前夕，局势恶化，上海被严密封锁。钱存训不顾生命危险，想方设法躲过日军耳目，用两个月时间独自一人用手推车，分10 次将三万册善本悄悄送上开往美国的轮船。次年6月，美国国会图书馆宣布北平图书馆古籍全部运抵。
抗战胜利之后，钱存训受教育部委派拟赴华盛顿将这批善本接运回国，但因国内战争爆发，交通中断，未能成行。1947 年，钱存训以交换学者的名义赴美，从此再也没能回到祖国，这批善本成了他毕生无法释怀的牵挂。“中年来美短期访问，原想镀金回国，但未料到将长眠他乡。”这是钱存训晚年的遗憾。
1947 年起，钱存训在美国芝加哥大学图书馆学研究院进修，同时在芝大东亚图书馆工作。从此，他的人生轨迹发生了变化。
在芝大，钱存训用十年完成近十万册古籍编目的工作，还积极收藏当代资料，扩充馆藏，在他苦心孤诣的经营下，芝大东亚图书馆成为研究中国乃至整个东亚地区的宝库。
“钱存训成名作《书于竹帛》也在此期间完成，该书对印刷发明前的中国文字记载进行了系统而深入的研究，中文译本仅164 页，著作虽薄，学问却不薄。”张志强说，“读完这本书，我愈发领悟到学问要做深做厚，专著要写薄写透的治学精神。”
出于对《书于竹帛》的欣赏，李约瑟邀请钱存训参与巨著《中国科学技术史》的撰写。钱存训欣然应邀，用15 年时间扎实研究中国书籍的演变史，用西方语言完成三十万字的《纸和印刷》，成为《中国科学技术史》第五卷第一分册。
序言中李约瑟写道：“我们说服关于这一专题世界最著名的权威学者之一钱存训教授来完成书中这一部分的写作任务，从钱书中，读者可纵观中国造纸术和印刷术的整个历史，在欧洲对此一无所知之时，它们已在中国出现了许多世纪。”
“专题研究，枯燥无味，知音者寥寥。”这是钱存训的心声，几十年来，在图书馆学这个冷门领域，钱存训用甘坐冷板凳的精神潜心钻研，留下无数中国图书史研究领域的经典之作，扩大了汉学在海外的影响。
钱存训是高山仰止的汉学大家，但后辈眼中的他却只是一位谦顺和蔼的老师。
在美国国会图书馆博士潘铭燊的记忆里，恩师做人做学问严谨求实的态度影响了他一“如要引用别人先提出的资料，先生都在注释中详细交代，绝不掠美，所以《纸和印刷》中有极为繁复的注释系统。我的博士论文完成在这本书之前，先生也不吝引用。”潘铭燊说，先生一生以书为伴，他山高水远的风范，也如同一本底蕴深厚的文化大书。
著名史学家许倬云曾在芝加哥大学度过五年求学生涯，也承蒙钱存训关爱，他的回忆录里字字句句饱含对钱存训大爱之情怀的敬重与感恩：“我在芝大读书时，曾做过五次骨科手术。其间，钱先生与师母给予我不啻亲人的呵护。钱先生不是偶一为之，而是每年数十次来医院接送我上课，五年未曾间断。”
钱存训一生教导了30 多位硕士和博士，并开办图书馆学的研修班，培养出哈佛燕京图书馆馆长郑炯文、美国普林斯顿大学东亚图书馆馆长马泰来等图书馆学大家。
先生已逝，音容宛在。钱存训走了，但他忠贞纯粹的人生永不落幕。中华民族博大精深的传统文化，将随着他整理著速的古籍名著在世界舞台土豆古闪耀。
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中国文化中的人生价值，不在虚名财富，也不在地位权势，而主要在个人事业成就的不朽， 所谓“立德、立功、立言”。这本回忆录的主角，正是一位恪尽职责的长者，他一生平实的生活，却足以符合这“三不朽”的最高成就。
（许倬云 《钱存训著〈留美杂忆〉序》 ）
6.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）
A.文章从钱存训先生的辞世写起，介绍了钱存训的身份，文笔洗练，对先生在汉学方面的贡献给予了极高的评价，表达了对先生的深切缅怀。
B.钱存训笔耕不辍，写下了许多有关中国书史的传世之作，成书于美国的《书于竹帛》和 《纸和印刷》两部用中文写的专著的学术价值很高。
C.1947 年，钱存训以交换学者的名义赴美，在美国芝加哥大学进修、工作，他因未能完成镀金的愿望，再也没能回到祖国，最终长眠他乡。
D.李约瑟写于《中国科学技术史》序言中的一段话，充分肯定了钱存训学术权威的身份，同时也指出造纸术在中国的历史远比在欧洲要久远。
E.许倬云认为，中国文化中的人生价值，不在地位权势，主要在个人的事业成就；他贴切地以立德、立功、立言的“三不朽”来评价钱存训的一生。
7.钱存训先生具有怎样的治学精神？请简要分析。
8.传记文章兼有文学性和真实性的特点，本文是如何体现其真实性的特点的？请简要分析。
9.钱存训的侄子钱孝文在悼念钱存训先生的文中称：“在家人眼中，先生不仅是民族英雄，是学术大师，还是一位慈爱的长辈。”请结合文本谈谈你对这句话的看法。
6.答A给3分，答E给2分，答D给1分，答BC不给分。
7.①静心钻研，耐得寂寞。专题研究枯燥无味，他长期坚持研究；图书馆学属于冷门专业，他甘坐冷板凳；②学问要做深厚，专著要写薄写透。广泛地研究资料，学问才能系统而有深度；专著质量的高低在于内容是否透辟，言简义丰；③严谨求实。他的著作引用别人的资料都会注明，绝不掠人之美。
8.①文章多处引用他人对传主及其作品的评价，多角度塑造传主的形象，增强了文章的真实性；②引用传主自己的话印证作者的观点，使文章更真实感人，有说服力；③文章以平实的语言，在特定的时代背景下，客观地记录了传主重要人生阶段的真实经历。
9.这句话是对钱存训先生一生的高度概括，评价客观、中肯。①私运秘本，保存国粹精华。钱存训不顾生命危险，躲过日军耳目，将三万册善本悄悄送上开往美国的轮船，保存了古籍，并且几十年如一日坚守和传承汉学，堪称“民族英雄”；②著书立说，研究汉学古今之变。他几十年潜心钻研，治学严谨，留下无数中国图书史研究领域的经典之作，为中华文化立言，扩大了汉学在海外的影响，“学术大师”实至名归；③培养后辈，桃李遍天下。钱存训和蔼，对后辈关爱有加，是儒雅的学士，更是慈爱的长辈，他以师者的身份培养了很多大师。（意思对即可）
【解析】
6.
【试题分析】本题综合考查文章的内容和手法。解答此类题一定要在整体理解的基础上，到原文中找到关键句子，然后细细揣摩蕴含在其中的内涵。B“用中文写的专著”错，从原文“中文译本仅164页”“用西方语言”看，应为用外文写的著作。C项，“因未能完成镀金的愿望”。D项，信息有遗漏，“造纸术”不完整，还应包括“印刷术”。
【考点定位】分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】解答此类题的方法：①读全文，概括主要内容；②抓标题，概括主要内容；③理层次，概括主要内容。第一步：整体感知。借助人物的经历把握人物的形象，特别抓身份的变化。第二步：筛选文中的关键信息。无论写人记事还是发表看法，关键性的语言最能显示文章的思想内涵或作者的观点，可以帮助我们对文章的内容进行评价。第三步：到文中找到与选项相关的内容，比较其异同。本题中，A项是考查文章的主旨；其他几项都是对文本内容的分析。
7.
【试题分析】题干问的是“钱存训先生具有怎样的治学精神？请简要分析”，此类题目与小说阅读中的人物形象题有相通之处。首先到文中找到写钱存训的内容，尤其要注意人物的言行；同时还要关注他人以及作者的评价。“中文译本仅164 页，著作虽薄，学问却不薄。张志强说，‘读完这本书，我愈发领悟到学问要做深做厚，专著要写薄写透的治学精神。’”“专题研究枯燥无味，知音者寥寥”“这是钱存训的心声，几十年来，在图书馆学这个冷门领域，钱存训用甘坐冷板凳的精神潜心钻研，留下无数中国图书史研究领域的经典之作，扩大了汉学在海外的影响”“恩师做人做学问严谨求实的态度影响了他一‘如要引用别人先提出的资料，先生都在注释中详细交代，绝不掠美’”，据此概括即可。
【考点定位】欣赏作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。
【技巧点拨】解答此类题目，要通读全文，把握与传主相关的重要事实，了解传主的生活经历或人生轨迹；把握传主的性格特征或人生追求、思想个性；把握传主的历史地位和作用；把握作者对传主的态度与评价；把握传主的自我认识和评价等。归纳概括传主的主要经历及重要事件的基本方法：时间变化，地点变化，职位（工作）变化，注意关键句子提示，主题题目的附加条件。本题中，就可以到文中找到钱存训所做的事以及在这些事件中钱存训的表现，然后再概括钱存训的治学精神即可。
8.
【试题分析】题干问的是“传记文章兼有文学性和真实性的特点，本文是如何体现其真实性的特点的？请简要分析”，这是考查文本的表现手法。传记为体现其真实性经常使用的手法是引用，如文中“‘钱存训成名作《书于竹帛》也在此期间完成，该书对印刷发明前的中国文字记载进行了系统而深入的研究，中文译本仅164 页，著作虽薄，学问却不薄。’张志强说，‘读完这本书，我愈发领悟到学问要做深做厚，专著要写薄写透的治学精神’。”“序言中李约瑟写道”“‘如要引用别人先提出的资料，先生都在注释中详细交代，绝不掠美，所以《纸和印刷》中有极为繁复的注释系统。我的博士论文完成在这本书之前，先生也不吝引用。’潘铭燊说，先生一生以书为伴，他山高水远的风范，也如同一本底蕴深厚的文化大书”“我在芝大读书时，曾做过五次骨科手术。其间，钱先生与师母给予我不啻亲人的呵护。钱先生不是偶一为之，而是每年数十次来医院接送我上课，五年未曾间断”“专题研究，枯燥无味，知音者寥寥”等等，引用别人的话和传主自己的话，使作者的描述评价真实可靠，而且文章语言平实，在特定的时代背景下，客观地记录了传主重要人生阶段的真实经历。
【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
【技巧点拨】要使传记真实可信，首先必须全面搜集、占有丰富翔实的资料，使传记所反映的人物生平事迹准确无误，完整无缺。这些资料一般包括五个基本方面的内容：（1）人物的姓名、性别、籍贯、民族。（2）人物的生卒年月。（3）人物的学历、简历、党派、职务。（4）人物的贡献功绩、科技成果、著作。（5）能反映人物思想风貌本质特征的典型事件。其次采用恰当的表现手法，引用是传记常用的表现手法，如引用传主在书信、日记中的表白，同事、同学、学生、国际友人、西方同行者的回忆，档案资料等材料。作用：①它可以印证作者的观点，也可以使传记具有更为真实感人的力量。②传记写作充分使用传主的有关资料，可以塑造丰满的人物形象，突出传主的精神面貌，起到增强作品历史深度和情感力度的作用。③增强文章的真实性和可读性。对于收集的大量资料，又要细心鉴别，严格选材，作一番“弃粗取精”，“去伪存真”的分析、研究、考证工作，严格坚持史实的可靠性、准确性。这样，才能为社会所公认，才能经得起历史的检验。如果史实错了，立论也就不正确了。因此编写传记时，一定要占有丰富、翔实、真实可靠的资料后，方能动笔。从人物的复杂性中对人物作出公允的评价。
9.
【试题分析】题干问的是“钱存训的侄子钱孝文在悼念钱存训先生的文中称：‘在家人眼中， 先生不仅是民族英雄， 是学术大师，还是一位慈爱的长辈。’请结合文本谈谈你对这句话的看法” 这句话的含义，要求“结合全文，联系现实谈谈你对这句话的理解”，这是考查句子的含义，句中的重点词有“民族英雄”“学术大师”“慈爱的长辈”，回归文本，可以知道“民族英雄”是因为私运秘本，保存国粹精华。钱存训不顾生命危险，躲过日军耳目，将三万册善本悄悄送上开往美国的轮船，保存了古籍，并且几十年如一日坚守和传承汉学；“学术大师”，是因为著书立说，研究汉学古今之变。他几十年潜心钻研，治学严谨，留下无数中国图书史研究领域的经典之作，为中华文化立言，扩大了汉学在海外的影响；“慈爱的长辈”是因为钱存训和蔼，对后辈关爱有加，培养后辈，桃李遍天下。结合这些内容作答即可。
【考点定位】理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。
【技巧点拨】关键牲语句理解题。对于这类题，要既得“意”而又不忘“形”，因为关键性文句的内涵既是深层次的又是丰富多义的，甚至是含蓄隐晦的。因此，应在整体感知文本的基础上进行局部的、有重点的阅读，理解，概括，归纳，瞻前顾后地根据其语段的“形”，深人领悟其语段的“意”。提问方式：画横线的句子（或词语）在文中是什么意思？规范回答：该句子（词语）生动、具体（或形象、准确）地写出了＋对象＋效果。比如本题中，应解释“民族英雄”“学术大师”“慈爱的长辈”这三者各自的表现。
8.阅读下面的文字，完成以下小题。
潘光旦的人文情怀
潘光旦一生的为人处世、做学问都充满着传统士大夫的人文情怀，他的一生“是旧时代一个学者的狷介、真诚、浪漫而又坎坷的一生。”
潘光旦是学自然科学出身，但融通自然、社会两大科学体系。他对婚姻、家庭、民族、zōng jiāo 、历史、教育等都深有研究。他提出“自然一体”、“世界一家”、“人文一史”的新人文史观。
“仁者爱人”。潘光旦是仁者。他爱人类，爱国家，爱民族，爱学校，爱同事，爱学生，爱家人。突出的是在1921年6月北京教育界李大钊领导的“八校教职员索薪团”罢教索薪斗争中，清华学生出于义愤，举行“同情罢考”，遭北洋政府的残酷__。潘光旦所在的“壬戌（1922）级最为坚决，当局要求罢考学生必须写“悔过书”。壬戌级有八人拒悔，被开除“级籍”，潘光旦是其一。潘光旦宁肯牺牲出洋机会，也要据理力争。闻一多对他十分敬佩，在家信中写道“圣哉光旦，令我五体投地，私心狂喜，不可名状！”次年7月，时过境迁，学校才让他出洋。
1946年1月，闻一多、李公朴被__后，他成了__的对象，不得不与费孝通等进步人士借昆明美领事馆避难。未几，他出版新著《自由之路》，发表对建设新中国的设想，表达了对实现以民主化理念建国的强烈渴望。
作为教育家的潘光旦，他爱校如家。1935年他在清华教务长任上，严守校规，不徇私情。一次安徽省__刘镇华写信给潘，想让其两个儿子到清华旁听，他婉拒：“承刘__看得起，但清华之被人瞧得上眼，全是因为它按规章制度办事，如果把这点给破了，清华不是也不值钱了吗？”他坚决维护清华的制度，不怕得罪人。他是一位刚正不阿，“不识时务”者！
对于__，当时有人传谣，说潘光旦向宪警提供抓捕学生名单，以致激怒学生围攻他，有人抢走他的双拐，让他“独立”。当事人钱伟长的回忆最为可信：“他做教务长，做缓冲的人，保护青年的人。有时不得不为当局讲几句话，可是他是很有分寸的，不是__学生的。这一点很重要。”而鲜为人知的是在军警包围清华园时，戴中（黄葳）曾带别的学生一起藏在他家的天花板上。
在与众多朋友的关系上，潘光旦与费孝通之间有点特别，他们亦师亦友。费孝通自己说“我应当是他学生中受益最深的一个”。费称赞他的性格是“牛皮筋”，“屈不折，拉不断，柔中有刚；力不懈，工不竭，平易中出硕果。”费视他为活词典，说凡不知道的事情，不查词典，去问问潘光旦，一问就明白。
潘光旦的最爱是藏书。1936年住清华园新南院11号时，门前藤萝架上结出一对并蒂的葫芦，他十分喜欢，将书房命名为“葫芦连理之斋”。
他服膺孔子的中庸之道。孔子说：“致中和，天地位焉，万物育焉。”他认为一切生命的目的在求位育。“而教育的唯一目的是在教人得到位育，位的注解是‘安其所’，育的注解是‘遂其生’安所遂生，是一切生命的大欲。”费孝通说潘光旦“他的人格就是位育概念的标本。”
1957年的反右，潘光旦获“罪名”是所谓“破坏民族关系”、“鼓动土家族知识分子和群众找中央要求自治”。这实在是不白之冤、是笑话。他是社会学者，民族学家，他只不过是根据自己所作的科学研究和实地调查的结果向上级作如实反映，提出建议供政府参考而已，岂有他哉？他虽被打为右派，但他不多做解释，不怨不尤。
这期间潘光旦的家被抄、被封，他只能蜷曲在小披屋的水泥地上，没有被子，还是费孝通把自家没被封存的被子送来御寒。6月10日病情恶化，老保姆找来费孝通。费孝通将他拥入怀中，潘光旦就这样在老朋友的怀中告别了人世。
1999年末，中央民族大学为潘光旦举行百年诞辰纪念会，出版了纪念文集。他的皇皇十四卷本《潘光旦文集》已由北京大学出版社公开出版，关于潘光旦的研究正在升温。
口衔烟斗的潘光旦，一脸的微笑，拄着双拐，穿过雾霭，正一步一步地向我们走来……
（摘自《人物》杂志，有删改）
（1）下列关于文章的理解和分析，不正确的两项是（ ）
A.1999年末，中央民族大学为潘光旦举行百年诞辰纪念会，《潘光旦文集》已由北京大学出版社出版发行，关于潘光旦的研究已经掀起了热潮。
B.文章正面描写和侧面描写相结合，为我们再现了一代学者的风范。
C.潘光旦将书房命名为“葫芦连理之斋”，说明他很有生活情趣又不乏文人雅士的情调。
D.为支持李大钊领导的 “八校教职员索薪团”罢教索薪斗争，潘光旦参加了“同情罢考”，并拒绝写悔过书，甚至牺牲出洋机会也据理力争。
E.他拒绝请托维护清华制度与后文在处理__时“为当局说话”的行为表明在特定历史背景下，作为学者，其思想有困惑与矛盾的一面。
（2）文中提到潘光旦“充满着传统士大夫的人文情怀”，文章从哪些方面体现他的“人文情怀”的，请简要分析
（3）本文在介绍潘光旦的同时，多次引用闻一多、费孝通、钱伟长等人的话，试分析这样安排有何作用？
（4）文章说“他服膺孔子的中庸之道。”请结合他的表现加以阐释，并结合现实谈谈你对中庸之道的看法。
（1）AE
（2）答：传统士大夫的人文情怀主要体现在为人处世、做学问两个方面为人处世方面：①潘光旦是仁者，严于律己宽以待人。他爱人类，爱国家， 爱民族，爱学校，爱同事，爱学生，爱家人；“做缓冲的人，保护青年的人”② 他爱校如家是一位刚正不阿，“不识时务”者；③与众多朋友的关系上，亦师亦友。④忧国忧民，他出版新著《自由之路》，发表对建设新中国的设想，表达了对实现以民主化理念建国的强烈渴望。（答出任何2点2分）做学问方面：①新人文史观，对婚姻、家庭、民族、zōng jiāo 、历史、教育等都深有研究。提出“自然一体”、“世界一家”、“人文一史”的新人文史观。②有文人雅趣。将书房命名为“葫芦连理之斋”。③他服膺孔子的中庸之道。（答出任何2点2分）
（3）①侧面烘托突出了传主的精神和性格特点，表达对他的钦佩。如闻一多，在家信中写道“圣哉光旦，令我五体投地，私心狂喜，不可名状！”说明对他十分敬佩；费孝通自己说“我应当是他学生中受益最深的一个”，说明他知识渊博，成就卓著。②增强传记文学的可信性，真实性。使作品生动，增强文章感人力量。如用钱伟长的话再现史实，费孝通费“将他拥入怀中对传主坎坷命运的惋惜，表现朋友真挚情谊，
（4）答：他牢牢记住，衷心信服孔子的中庸之道，即尚调和，不走极端，择善而从，择不善而改，体现出温良谦让的君子美德。①“一二•九”运动时，他与校长梅贻琦联手一面与军政当局周旋，一面劝阻学生“稍安毋躁”，有时还为政府说话，缓和政府与学生的矛盾，实质是一种保护和爱。②1957年的反右，他虽被打为右派，蒙不白之冤，但他不多做解释，不怨不尤。看法：现实社会中，一个人既要发展自己的个性人格，又应控制自己，妥善处理个人与他人、社会、环境之间的关系，不过激，不怯懦，寻求个人的恰当定位和发展之路。（根据表述情况酌情给分）
【解析】
（1）试题分析：A项“关于潘光旦的研究已经掀起了热潮”错，而是“关于潘光旦的研究正在升温”。E项“其思想有困惑与矛盾的一面”错，他拒绝请托维护清华制度，表现出他的爱校如家，严守校规，不徇私情。处理__时“为当局说话”的行为，表明了他对学生的爱护。
【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】实用类文本阅读5选2的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、文章特色和手法的赏析，分析文意要点和论述类文本阅读基本相同，注意“词语”“句子”“文段内容”和“主旨”的分析。赏析一般为手法和特色概括不当，多考核行文的语言风格，篇章的结构，引用等手法的运用。此题的选项均考核内容，其中AE理解或分析出现偏差。
（2）试题分析：这是一道信息筛选的题目，答题时注意审清题干，然后锁定区位，概括文意作答，此题是综合筛选的题目，要立足原文，从为人处世和做学问的角度进行概括。
【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
【名师点睛】信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，有局部信息筛选和综合信息筛选，局部信息筛选集中在文章的某个段落，综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要对对应的段落进行划分，提取关键词语。综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首和短尾的句子。答题是注意提取文中的关键词语分析作答。如此题的题干是“人文情怀”的体现，通过题干看是一道综合信息筛选的题目，答题时要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，注意从为人处世和做学问的角度进行概括。
（3）试题分析：注意和传主的关系，然后从真实性和可信性的角度分析。
【考点定位】探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。
【名师点睛】首先概括细节的内容，然后分析作用，分析作用注意从传记文本特征的角度进行，一是突出传主的某种品质，然后是使文章真实可信。还要从作者的角度答出表达出的情感，还要从材料的组织特征的角度作答，详略得当。述评结合等。
（4）试题分析：注意分析传主的“中庸之道”，然后结合现实谈自己的看法。
【考点定位】探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。
【名师点睛】探究的题目一般有两个方向，一是向内挖掘，一是向外延伸，向内挖掘的题目主要是概括传主的某些品质或者分析传主成功的原因，实际原因的主观方面也就是传主的品质。探究传主的品质有时给出品质，让考生在文中找具体的事例，有时需要先概括出品质，然后再结合文章的内容进行分析，还有的是结合文章的标题或具体的语句进行探究，但基本的答题指向是一致的。这样的题目答题时首先概括出传主的品质，然后列举文章中的具体事件说明，不要脱离文本随意作答。向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示，答题时首先明确自己的观点，然后结合生活中的事例进行论证，论证要围绕自己的观点进行，做到中心突出、简单明了。提出的观点要和传主的品质相关。此题属于二者结合，首先提出观点，然后在文中提取相关的事例进行解说。
8.阅读下面的文字，完成文后各题。
林庚：喧闹时代里的隐退者
张 伟
如果不是他去世的消息被媒体报道，林庚似乎已被人们遗忘了。今年中秋节的前两天，这位97岁的老人在睡梦中辞世，人们这才又记起早年与吴组缃、王瑶、季镇淮并称“北大中文四老”的林庚先生。
他的学生钱理群说：“他赤条条地来，又赤条条地去。”钱理群曾告诉自己的每一个学生，要去接触林庚，拜访林庚，因为这位老人有着故去的知识分子们身上最深厚、最值得传承的精神财富。这笔精神财富近20年来一直隐居在北京大学燕南园里。上世纪80年代林庚从北大退休，便一直居住在这里。
据听过课的人们回忆，林庚讲课，有时身着白衬衣，吊带西裤，有时身着丝绸长衫。他腰板挺直，始终昂着头，大多时间垂着双手，平缓地讲着，讲到会心关键处，会举起右手，辅以一个有力的手势。
他从不用讲稿，偶尔看看手中卡片，但旁征博引，堂下鸦雀无声，仿佛连“停顿的片刻也显得意味深长”。
林庚退休之前，中文系特意为他安排了一堂“告别课”。尽管从1933年在清华大学给朱自清当助教开始，林庚已经执教半个世纪，但他的讲课题目还是几经更换才定下，讲课内容也斟酌再三，教案足足准备了一个多月。这一课，讲的是“什么是诗”。
讲课那天，他穿一身经过精心设计的黄色衣服，配黄皮鞋，头发一丝不乱。然后，他款款讲来，滔滔不绝。但是，课后当钱理群送他回家，他一进门就倒下，大病一场。
晚年，燕南园里这位坐在藤椅上的老人，已经少问世事，不接受媒体访问，淡出公众视野，甚至，连那些从他门口路过的学生，有些也已经不知道他是谁了。“功利、名望仿佛已经完全从先生的心里消失。”他的学生张鸣说。
但老人的隐居生活却似乎自得其乐。一次，张鸣去拜访他，请教学问。两人正高谈阔论，忽然屋里响起一阵响亮的鸡叫，随后锣鼓声大响。张鸣大吃一惊，不知所措。林庚见了，在一旁得意地拍起手，哈哈大笑。原来那是儿孙们送给这位年过九旬老人的一件玩具，只要说话声音过大，就会自动发出声响。这是林庚十分喜爱的玩具。林庚还酷爱放风筝，常到学校围墙外空地放风筝。他在床头挂了一只花蝴蝶的风筝，这只花蝴蝶一直陪他睡到生命的最后一刻。
“他纯真、率真、赤诚，就像一个真正的孩子。而这是做一个大师最大的特点。”钱理群说。
这位九旬老人脸上孩子般的笑容，让为他制作遗像的照相馆师傅感到惊讶：“这么精神的老人，从来没见到过。”
隐居中的林庚，惟独在有人请他为学生讲课时绝不推辞。“对学生，对年轻人，林庚有一种超乎寻常的感情和期待。”张鸣说。
在他那间简朴陈旧的客厅里，他面对来访的学生，很容易激动起来。“学生们坐在他面前，甚至连敬仰的心都很难产生，他实在太随和，太真诚”。学生袁行霈回忆，他从不对学生疾言厉色，也不肯当面表扬，或者说些惯常的客套话。
学生去看望他时，他起身迎接。离开时，又总是要送出大门，说声“谢谢”。北大毕业生余杰曾撰文回忆读书时他与林庚的一次接触。林庚站在料峭的寒风中迎接他，主动与他握手，说话总带着“歉意的微笑”，告别时走出很远，回头看，他仍“站在门外望着”。
不过，“__”中林庚曾被选调入“两校写作小组”。这段历史，成为有人指责林庚的罪名之一。但钱理群向记者转述，在一次为一本古书做注的讨论会上，__曾送给林庚一枝花，托他“转交夫人”。林庚不卑不亢，接过花，随手放在桌上，没有任何受宠若惊的表情。
“他并不显赫，社会上的人也许并不知道他是谁，然而学生却永远铭记。”钱理群说，这是作为一个老师，可以得到的最高评价。
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①钱理群：著名人文学 者，鲁迅、周作人研究专家。北京大学资深教授。
②张鸣：北大中文系教授，曾任北京大学中文系古代文学教研室主任、中文系副主任等职。
③袁行霈：著名古典文学专家。曾任北京大学中国传统文化研究中心主任、中央文史馆馆长，北大国学院院长。
（1）下列对材料有关内容的理解和分析，最恰当的两项是（ ） （ ）
A.作者把林庚称作“喧嚣时代里的隐退者”，就是因为林庚在退休之后，隐居在北大燕南园里，不问世事，不接受媒体采访。
B.在“告别课”上，林庚挥洒自如，滔滔不绝，回家后却进门倒下，大病一场，说明林庚对待学生、对待工作具有兢兢业业、一丝不苟的态度。
C.“他赤条条地来，又赤条条地走”，这个评价表明，钱理群为林庚一生没有得到其应有的名誉、地位就离开而感到遗憾。
D.林庚对学生和年轻人充满期待，所以他从不对学生疾言厉色，耳提面命，也不肯当面表扬，或者说些客套话。
E.林庚虽然已经退休，心里仍然牵挂着学生。面对来访的学生，他总是很激动，有人请他为学生讲课时，他也从不拒绝。
（2）文本为什么大量引用钱理群、张鸣、袁行霈等人评述林庚先生的话？请结合材料分析。
（3）与学生在一起时，林庚的哪些方面给学生留下了深刻的印象？请结合材料分析。
（4）为什么说林庚先生是喧闹时代里的“隐退者”，请结合材料，谈谈你的理解。
（1）B项3分，E项2分，A项1分。C项和D项不给分。
（2）①这些人都是林庚的学生，比较了解林庚，引用他们的评述，可以使文章更加真实可信。 ②这些人是在学术领域都有很高的知名度，引用他们的评述使文章更有权威性和说服力。③引用他人的评述更能突出林庚的精神品质。④他们的评述性的话使读者能够更加直接地了解林庚的性格。（6分，每点3分，答出2点，意思对即可。）
（3）①学识渊博，旁征博引，讲课富有感染力。林庚上课从不用讲稿，偶尔看看手中卡片，堂下鸦雀无声。②气度不凡。他讲究衣着，素来整洁。上课时有时身着白衬衣，吊带西裤，有时身着丝绸长衫，腰板挺直，始终昂着头。③对待学生随和、真诚。他从不对学生耳提面命，疾言厉色，也不肯当面表扬，或者说些惯常的客套话。学生去看望他时，他起身迎接。离开时，又总是要送出大门，说声“谢谢”。 （6分，每点3分，答出2点，意思对即可。）
（4）林庚先生作为喧闹时代里的“隐退者”，具有以下两方面特点：一是其生活处于“隐退者”的状态。①近20年来一直隐居在北大燕南园，少问世事，淡出了公众视野，连门口路过的学生也不知道他是谁。②地位不显赫，在他辞世的消息报道后，才又被人记起当年的赫赫声名。二是其有“隐退者”的精神气质。①看淡名利，超然物外；②平易近人，性格谦和真诚；③面的权贵，不卑不亢；④在隐居中获得精神自由；⑤纯真，赤诚，追求单纯的快乐。（6分，有理有据即可。）
【解析】
试题分析：（1）“筛选信息”是获取信息的第一步。从应考的角度来说，就是根据试题的要求，淘汰非相关的信息，挑选合乎要求的有关信息。“整合信息”是获取信息的第二步，从应考的角度看，就是根据试题的要求，经过“筛选”之后，去粗存精，披沙拣金，综合、归纳、概括相关信息，使之符合检测的目的要求。应注意如下几个问题：1.应该把握全文的主要内容，只要抓住了主要内容，筛选和整合信息才会心中有数。2.依据题目要求，从考题要求出发，明确筛选信息的标准。试题简单的，可直接摘录文中重要词语作答；试题涉及范围大、干扰信息多时，就应该采用对比、求同的方法，分清信息的主次，根据考题的要求，把有效信息加以概括提炼出来。3.掌握解答这类试题的常用技巧。（1）根据语言标志获取相关信息。如标题、序词、注释、表总提或对照的词语。（2）根据反复、照应确认重要信息。反复、照应一般是为了强调某个内容。（3）采用抽出关键词句的方法获取信息。找到关键性词语或句子，就得到了相关信息。（4）根据命题要求或者题目暗示来筛选或获取信息。（5）抓住能反映概念本质特征的词语来获取信息。C项，“他赤条条地来，又赤条条地走”，钱理群的评价并不是为林庚没有得到名誉、地位而感到惋惜，而是对为人的赞赏。D项，强加因果，林庚从不对学生疾言厉色，耳提面命，也不肯当面表扬，或者说些客套话主要是因为他性格随和。A项，原因表述不全面。作者称他为“喧嚣时代里的隐退者”不仅因为他退休后隐居，少问世事，还有他在__中面对待__的态度，也能体现出他在喧嚣时代里所表现出的淡泊、坦然。而且，原文中说林庚“少问世事”，A选项中说“不问世事”过于绝对化。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
（2）该题考查论述类文本中引用材料的作用。回答此题，首先要阅读引用钱理群、张鸣、袁行霈等人评述林庚先生的话是什么内容。结合注释先了解这些人是什么人，要从这几个人的身份分析，要从这几个人同林庚的关系分析，要从这几个人说话的内容和角度分析。再找他们的共同点如“都是林庚的学生”“在学术领域都有很高的知名度”等等；再思考引用他们的话对传主的作用“突出林庚的精神品质”“了解林庚的性格”。
考点：分析作品结构。能力层级为分析综合C。
（3）先通读全文，再找出“给学生留下了深刻的印象”的内容。反映学生印象的内容，主要在文中第3.7.11段。然后加以归纳概括。表述时要注意角度，是从林庚的角度表述，主语是林庚，或他。不能表述成。学生怎么样。
考点：欣赏作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。
（4）题目问“”为什么说林庚先生是喧闹时代里的“隐退者”回答此题，要先通读全文，整体理解把握全文内容，理清文章写了关于林庚的哪些事，这些事分别能从什么角度来表现他的品质或精神，然后抓住关键词“隐退”的内涵来理解，隐退者通常具有哪些特征，在文本中筛选出与“隐退者”意思有关的文字，然后再分析林庚先生“隐退”的特点，逐条作答。
考点：从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。能力层级为探究F。
14.阅读下面的文字，完成下列小题
冯骥才传序
冯五爷是浙江宁波人。冯家出两种人，一经商，一念书。冯家人聪明，脑袋瓜赛粤人翁伍章①雕刻的象牙球，一层套一层，每层一花样。所以冯家人经商的成巨富，念书的当文豪做大官。冯五爷这一辈五男二女，他排行末尾。几位兄长远在上海天津开厂经商，早早的成家立业，站住脚跟。惟独冯五爷在家啃书本。他人长得赛条江鲫，骨细如鱼刺，肉嫩如鱼肚，不是赚钱发财的长相，倒是舞文弄墨的材料。凡他念过的书，你读上句，他背下句，这能耐据说只有宋朝的王安石才有。至于他出口成章，落笔生花，无人不服。都说这一辈冯家的出息都在这五爷身上了。
冯五爷二十五，父母入土，他卖房地、携家带口来到天津卫，为的是投兄靠友，谋一条通天路。
他心气高，可天津卫是商埠，毛笔是用来记账的，没人看书，自然也没人瞧得起念书的。比方说，地上有黄金也有书本，您捡哪样？别人发财，冯五爷眼热，脑筋一歪，决意下海做买卖。但此道他一窍不通，干哪行呢？
中国人想赚钱，第一个念头便是开饭馆。民以食为天，民为食花钱；一天三顿饭，不吃腿就软，钱都给了饭馆老板。天津的钱又都在商人手里，商界的往来大半在饭桌上。再说，天津产盐，吃菜口重，宁波菜咸，正合口味。于是冯五爷拿定主意，开个宁波风味的馆子，便在马家口的闹市里，选址盖房，取名“状元楼”。择个吉日，升匾挂彩，燃鞭放炮，饭馆开张了。冯五爷身穿藏蓝暗花大褂，胸前晃着一条纯金表链，中印分头，满头抹油，地道的老板打扮，站在大厅迎宾迎客，应付八方。念书的人，讲究礼节，谈吐又好，很得人缘。再说，状元楼是天津卫独一家宁波馆，海鱼河虾都是天津人解馋的食品，在宁波厨子手里一做，比活鱼活虾还鲜。故此开张以来，天天坐满堂，晚上一顿还得“翻台”，然而赚钱并不多。冯五爷纳闷，天天一把把银钱，赛一群群鸟飞进来，都落到哪儿去了？往后再瞧账，哟，反倒出了赤字！
一日，一个打宁波帮工来的小伙计，抖着胆子告诉他，厨房里的鸡鸭鱼肉，进到客人嘴里的有限，大多给厨子伙计们截墙扔出去，外边有人接应。状元楼有多少钱经得住天天往外扔？
冯五爷盛怒之后，心想自己嘛脑袋，《二十四史》背得滚瓜烂熟，能拿这帮端盘子炒菜的没辙？这就开刀了。除去那个打宁波老家带来的胖厨子没动，其余伙计全轰走，斩草除根换一拨人，还在后院墙头安装电网，以为从此相安无事，可账上仍是赤字，怎么回事？
又一日，住在状元楼邻近一位婆子，咬耳朵对他说，每天后晌，垃圾车一到，一摇铃铛，打状元楼里抬出的七八个土箱子，只有上边薄薄一层是垃圾，下边全是铁皮罐头、整袋咸鱼、好酒好烟。原来内外勾结，用这法儿把东西弄走。这不等于拿土箱子每天往外抬钱吗？冯五爷赶在一个后晌倒垃圾的时候，上前一查，果然如此。大怒之下，再换一拨人。人是换了，但账本上的赤字还是没有换掉。
冯五爷不信自己无能。天天到馆子瞪大眼珠，内内外外巡视一番，却看不出半点毛病。文人靠想象过日子，真落到生活的万花筒里，便是“自作聪明真傻瓜”。状元楼就赛破皮球，撒气露风，眼瞅着败落下来。买卖赛人，靠一股气儿活着，气泄了，谁也没辙。愈少客人，客人愈少；油水没油，伙计散伙。饭厅有时只开半边灯了。
冯五爷心里只剩下一点不服。再一日，身边使唤的小僮对他说，外头风传，状元楼里最大的偷儿不是别人，就是那个打老家带来的胖厨子。据说他偷瘾极大，无日不偷，无时不偷，无物不偷，每晚回家必偷一样东西走，而且偷术极高，绝对查看不出。冯五爷不肯相信，这胖厨子当年给自己父亲做饭，胖厨子的父亲给自己爷爷做饭，他家的根早扎在冯家了。倘若他是贼，谁还会不是贼？
但是，冯五爷究竟干了两年的买卖，看到的假笑比真笑多，听到的假话比真话多，也就多了一个心眼儿了。当日晚上，状元楼该关灯闭门时候，冯五爷带着小僮到饭馆前厅，搬一把藤椅，撂在通风处，仰面一躺，说是歇凉，实是捉贼。
等了不久，胖厨子封上炉火，打后头厨房出来，正要回家。他光着脑袋一身肉，下边只穿一条大白裤衩，趿拉一双破布鞋，肩上搭一条汗巾，手提一盏纸灯笼。他瞅见老板，并不急着脱身离去，而是站着说话。那模样赛是说：“您就放开眼瞧吧！”
冯五爷嘴里搭讪，一双文人的锐目利眼却上上下下打量他，心中一边揣度——这光头光身，往哪儿藏掖？破鞋里也塞不了一盒烟呵！灯笼通明雪亮，里头放点嘛也全能照出来。裤衩虽大，但给大厅里来回来去的风一吹，大腿屁股的轮廓都看得清清楚楚，还能有嘛？是不是搭在肩上那条擦汗的手巾里裹着点什么？心刚生疑，不等他说，胖厨子已把汗巾从肩上拿下，甩手扔给小僮，说道：“外边都凉了，我带这条大毛巾做什么，烦你给搭在后院的晾衣绳上吧！”说完辞过冯五爷，手提灯笼，大摇大摆走了。
冯五爷叫小僮打开毛巾，里头嘛也没有，差点冤枉好人。
可是转天，这小僮打听到，胖厨子昨晚使的花活，在那灯笼上。原来插洋蜡的灯座不是木头的，而是拿一块冻肉镟的，这块肉足有二斤沉！可人家居然就在冯五爷眼皮子底下，使灯照着，大模大样提走了，真叫绝了！
冯五爷听罢，三天没说话，第四天就把状元楼关了。有人劝他重返文苑，接着念书，他摇头叹息。念书得信书。他连念书的人能耐还是不念书的人能耐都弄不清，哪还会有念书的心思？
①翁伍章：嘉庆年间广州象牙球雕刻名家。其牙球雕刻极为工巧，球层可达45层。
（1）下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）
A.小说中状元楼里的伙计们看似比冯五爷能耐，但是这种鸡鸣狗盗的小聪明是君子所不齿的，我们应摒弃不良习性，为人光明磊落。读书人应把读书当做自己的信仰，既然选择了读书，就要坚持下去并不受外界物欲的干扰，在精神世界的追求中矢志不移。
B.冯五爷得知真相后三天没说话，是因为胖厨子辜负了他的信任，让冯五爷觉得没有什么人可以靠得住了。
C.冯五爷从人的本能、天津居民结构、口味习惯等角度考虑，选择开宁波风味的饭馆，说明冯五爷有很强的经商能力。
D.我们现在所处的时代飞速发展，物欲膨胀，但我们不能像冯五爷那样放弃了自己的精神追求，我们应不浮躁、不跟风，保持自己精神世界的独立和洁净。
E.小说语言生动活泼，带有地方特色，文中多次使用比喻、拟人的修辞手法以及一些天津方言词语。
（2）小说塑造的主人公“冯五爷”具有什么性格特点？请结合文本进行分析。
（3）小说首段详细介绍了冯五爷及其家庭背景，作者这样安排有什么作用？
（1）DA（D3分，A2分，B1分）
（2）冯五爷形象特点：（答出3点即可给4分，答出2点给2分，答出1点给1分，要注意结合文本分析）
①天资聪颖，才华出众。从小便出口成章，落笔生花，无人不服；
②盲目跟风，迷失自我。冯五爷擅长舞文弄墨，文才不凡，但他看见别人发财，就决意要经商，从而导致失败。
③懵懂无知，自作聪明。冯五爷自恃有念书人的能耐，动辄开除员工，亲力亲为巡查，亲自参与捉贼，但是一点效果都没有，其实他对经商“一窍不通”。
④对人失察，养虎为患。冯五爷依据胖厨子的小报告轰走其余伙，却看不透胖厨子当面作贼者的真相，最后祸害自己。
（3）这样安排的作用：（人物、情节、主题各1分）
①丰富了文章内容，使冯五爷的人物形象更加丰满。
②交代冯五爷一家人不是经商就是读书，为后文冯五爷弃文从商做铺垫。
③交代冯五爷的文采过人，与他后文的经商形成鲜明对比，凸显小说主题。
【解析】
（1）试题分析：B项，选项对原因的解说牵强，根据上文分析，冯五爷是因为被胖厨子当面欺侮却蒙在鼓里而深受打击。C项，冯五爷选择开宁波风味的饭馆，只能说明他有一些经商的眼光，选项中说“有很强的经商能力”不准确；E项，选项中“使用比喻、拟人的修辞手法说法有误，文中没有用拟人；故选DA。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
（2）试题分析：本题考查欣赏人物形象和分析作品结构的能力。人物形象包括外在形象和内在性格，概括性格时应抓住外貌、语言、动作、神态、心理等正面描写和他人评价等侧面描写。本文开头是对冯五爷外在形象的描写，体现他的文人气质；接下来弃文经商的决定体现他盲目跟风；经商的过程体现他自作聪明，用人失察，并不擅长经商。
考点：欣赏作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。
（3）试题分析：本题考查分析作品结构的能力。文中某一段落的作用可从内容和形式两方面思考，内容上一般是烘托人物形象，推动故事情节，凸显作品主题等；结构方面一般是承上启下，总结全文，前后照应等。首段介绍背景，有助于丰富冯五爷的形象，为下文他弃文经商埋下伏笔，并且首段描述冯五爷文采过人，与他经商失败的结局形成照应，凸显作品主题。
考点：分析文章结构，把握文章思路。能力层级为分析综合C。
阅读下面传记，完成下面题目
凡忠必愚：冯道
刀尔登
__降臣固位难，痴顽老子几朝官；
朝梁暮晋浑闲事，更舍残骸与契丹。
这是一首骂冯道的诗。作者是元朝的“思想家”刘因。
冯道的挨骂，在于他历仕四朝十一主，拿丧君__不当一回事儿。但说起来，“梁唐晋汉周，播乱五十秋”，一转瞬之五十几年，中原五次易主，如走马灯；便是同一朝里，亦君臣互噬，父子相残，一镇之内，杀帅夺旄，习为常事；各路兵将尽是虎狼之性，称孤道寡者不过沐猴而冠，借《沙家浜》里一句词，叫做“忠在哪里，义在何方”。此时能知些廉耻的，便自谓胜人一筹，哪里还顾得上什么主辱臣死？从后梁的张文蔚、杜晓，到入宋的范质、吕端，一批名声尚好的大臣，都是前朝旧人，岂独冯道为然？
冯道另一挨骂处，是奉使契丹，有汉奸之嫌。不过唐代的华夷之防不像后世那么严，安史乱后，更是严也无从严起。陈寅恪曾论河朔藩镇为“胡化集团”；中原五代，更有三代是沙陀人建起来的。石敬瑭父事契丹，固然无耻，但心甘情愿给他人做奴才的，从古代到今天，难道又少了？石敬瑭不过是“皇帝”，当天下之重，格外地没面子而已。将燕云十六州割给契丹，遗患二百年，罪过不小，但他自己就是沙陀人，“汉奸”两字，用在他身上，原本不伦不类。冯道虽是汉人，立身沙陀人之朝，又当极废州裂之季，责他以“民族大义”，是以后世人之所见，责前人之所不见。他在契丹的言语，“哄洋鬼子”而已，“弱国无外交”而已；脸皮厚是真的，但脸皮不能如此之厚，他也不用去了。
冯道不以谄媚事人，而能取容于四朝，可见这个人是很滑头的。逢大事则依违两可，不得罪武人，不预废立，这大概就是他的自全之道。冯道善持大体，若说有什么特殊的才能，倒也看不出来。有个人嘲笑他，如果走得快了，怀里一定会掉出兔园策来，他也不以为愧。他的好处是心胸开阔能容人，得罪他的人，他并不报复。诗人杜荀鹤的才能倒高，但刚在朱温那里得宠，便在家中气冲冲地掰着手指头，算计都有谁得罪过自己，准备尽杀之。这等倾险之徒，不如冯道这样的庸人远甚。
五代兵连祸结，黎民深被荼毒，当此之时，忠为下，仁为上。冯道慈悲为怀，活人无数，然而他的口碑居然还不如史弘肇之流的“好汉”，这只能说是老百姓做刍狗做惯了。史弘肇这种人，不逢其会，杀猪屠狗而已。但人如草芥之时，必有视人如草芥者出，选对主子，多杀人，便可为英雄。史上名气最大的，不是大凶大恶之人，就是大仁大善之人，说明社会出了毛病，不是纵人为恶，就是逼人去做常人所难之事。如冯道者，一平常人耳，以其平常混世界，也以其平常挨人骂。
《宋史》批评五代臣子视事君犹如拿钱干活儿，改朝易姓，就像换个东家，一拍两散，——便该如此！司马光骂冯道为奸臣之尤，理由是冯道“求生害仁”。——在司马光的头脑中，“忠”与“仁”已经分不清了。汉代起，忠的地位上升，成为伦常之首。以忠君为大节，把它像草标一样插在头顶上，倒忘了孔子的仁，孟子的义。只知吠非其主，不问善恶是非。这倒省心，最不堪时，至多落顶“愚忠”的帽子——愚忠愚忠，好像还有什么不愚的忠。其实哪里有呢？凡忠必愚。
评说人物，古人也说“大德不逾闲，小德出入可也”。问题是，什么是大，什么是小？以忠为大，则义为小；以节为上，则仁为下。在司马光、欧阳修看来，冯道所做的善事，只是“小善”——如他的廉俭，如他念诵聂夷中的《伤田家诗》来感悟李嗣源，如他劝耶律德光不事杀掠，如他救下违反买卖牛皮禁令的二十人；如武将把抢来的妇女送给他，他置之别室，访得其家送回去；及随辽北上到恒山，见到被辽兵俘掠的士女，掏钱赎出，设法送归乡里。——在忠字当头的史学家眼里，大节既亏，这些小善也就无足道了。
五代的惨剧，本可换回些出息的。但宋儒纷纷而出，把观念的旧山河收拾起来，重入轮回。此后纷纷攘攘，不出矩。至明亡，才有人认真地琢磨些事情。但——仍以冯道为例——无论是王夫之，还是顾炎武、黄宗羲，都以冯道为小人，批评誉冯道为“吏隐”的李贽为邪妄。在三人者，身为胜国遗老，自然要痛骂不忠之人，好像大家都来做忠臣节士，便有万年不倒的王朝了。见王朝而不见国，见国而不见民，见民而不见人，此其所以翻遍坟典，拍破脑袋，也想不出出路者也。
11.下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是
A.冯道在历史上为人唾骂，原因之一在于他历仕四朝十一主，不顾君臣之义。但在作者看来，历史上其实还有一批名声尚好的前朝旧人，因此冯道的行为无可厚非。
B.石敬瑭将燕云十六州割给契丹，冯道作为汉人立身沙陀人之朝，都曾被后人视为汉奸，但因当时本来就是乱世，责之以民族大义，是以后世人之所见，责前人之所不见。
C.冯道虽无特殊才能，却心胸开阔；诗人杜荀鹤虽才能出众，却心胸狭隘。在作者看来，杜荀鹤远不及庸人冯道。
D.《宋史》批评五代臣子事君不忠，司马光骂冯道是奸臣之尤，从此“忠”己成功取代“仁”和“义”，成为儒家的主流价值观。
E.文章以“凡忠必愚”为题有两层含义。其一是凡是无限忠诚于封建君主的臣子都是愚人；其二是凡以“忠”作为唯一价值尺度来评判古人者也都是愚人。
12.作者刀尔登曾指出“事不宜以是非论者，十居七八；人不可以善恶论者，十居八九。”请结合冯道的有关事迹，谈谈对这句话的理解。
答：________。
13.作为一篇人物评传，本文在写作上有什么特点？请简要回答。
答：________。
14.作者认为“凡忠必愚”的根本原因是什幺？你是否同意他的观点？请结合材料说明理由。
答：________。
11.答C给3分，答E给2分，答A给1分，答B.D不给分。
12.对于事或人的评价，不能简单地以是非善恶来进行论断，因为评价的标准本来就不是单一的，而且事或人都离不开当时所处环境的影响，不能完全按照后人的观念来苛责古人。比如：①冯道虽历仕四朝十一主，看上去是不忠，但实际上，他所处的五代本就是乱世，王朝更迭频繁，从一而终本不可能。 ②冯道出使契丹卑躬屈膝，有汉奸之嫌。他作为汉人却为沙陀人服务，看似不义。但其实，当时华夷之防本就不严，而且又当山河残破之时，弱国无外交，他也只能忍辱负重。 ③冯道求生害仁，看似大节有亏，但其实他利用自己的身份，或劝君主体恤百姓，或赎买被俘掠的士女，挽救了无数人的生命。
13.①对传主的生平经历有所取舍。主要抓住后人争议较大的几件事进行叙述，既突显了冯道的性格特点，又为后面的评价打下基础。 ②注重对传主生平事迹的评价。对冯道的评论都严格立足于当时的社会背景，并以此反驳后人那些囿于世俗成见的评论，表现出既客观又不落俗套的一面。③适当融入了作者自身的情感，做到了记叙、议论、抒情三者相结合。尤其是对于后人永远跳不出“愚忠”怪圈一事，感到深深的愤慨与惋惜，表现出作者努力为中国文化寻找出路的历史担当。（每点2分）
14.第一问：根本原因即在于“见王朝而不见国，见国而不见民，见民而不见人”的所谓忠奸观。这种观点完全以是否无限忠于君主作为评判人与事的唯一标准，不关心事实，不关心真相，对权力无限崇拜，对个人生命与权利则完全漠视，培养的是整个民族深深地奴性。第二问示例：观点一：同意。 ①以“忠君”作为唯一的价值标准是一种思维的退化，导致人们对诸如“仁”“义”“廉”等其他儒家多元价值观视而不见，忠奸对立成为了人们最惯常的思维方式，也成了占领道德高地以打击异己的最佳武器。②古人以“忠孝”文化来维系封建__体制的运转，任何违背动摇现存体制的行为都被认为是不忠不孝的行为，使得国人永远跳不出传统的文化思维定式，也使得中国出现任何变革都难如登天，所以才看不到出路。观点二：不同意。 ①对人与事的评价标准虽可多元，但并不意味着可以不论是非。古人以“忠”作为最重要的评判标准体现的是对民族气节的重视，“三军可夺帅，匹夫不可以夺志”，冯道趋炎附势，卖主求荣，毫无政治操守，视为奸臣并无不妥。 ②古人讲的“忠君”其实并不单单是对君主忠诚而已，更包含“匡救”之意，即杜甫所谓“致君尧舜上，再使风俗淳”。也就是说，臣对君有进行讽谏的义务，应该主动纠正君主的失误，而不是如冯道般一旦君主有难就立即改换门庭，以保自身利禄。
【解析】
11.
试题分析：A项，“因此冯道的行为无可厚非”错。文中作者只是认为“岂独冯道为然？”，而不是说他的行为无可厚非。B项，原文说“但他自己就是沙陀人，“汉奸”两字，用在他身上，原本不伦不类。冯道虽是汉人，立身沙陀人之朝，又当极废州裂之季，责他以“民族大义”，是以后世人之所见，责前人之所不见”，由此可见，选项对冯道的评价是正确的，而对石敬瑭的评价不对。选项犯了以偏概全的错误。D项，“从此‘忠’己成功取代‘仁’和‘义’，成为儒家的主流价值观”错。原文无据，无中生有。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
12.
试题分析：对句子“事不宜以是非论者，十居七八；人不可以善恶论者，十居八九”的理解，关键在“事不宜以是非论者，人不可以善恶论者”，意即“对于事或人的评价，不能简单地以是非善恶来进行论断”，“十居七八，十居八九”是说评价的标准不是单一的。本题要求结合冯道的事迹评价这一观点。首先找到相关信息，之后在说明作者的看法。第2段“ 冯道的挨骂，在于他历仕四朝十一主，拿丧君__不当一回事儿”。作者认为，他所处的五代本就是乱世，王朝更迭频繁，从一而终本不可能。第3段“冯道另一挨骂处，是奉使契丹，有汉奸之嫌”，作者认为，当时华夷之防本就不严，而且又当山河残破之时，弱国无外交，他也只能忍辱负重。第6段“司马光骂冯道为奸臣之尤，理由是冯道求生害仁”，作者认为，他利用自己的身份，或劝君主体恤百姓，或赎买被俘掠的士女，挽救了无数人的生命。
考点：评价文本的主要观点和基本倾向。能力层级为鉴赏评价D。
13.
试题分析：本题可以从传主的生平经历，对传主生平事迹的评价方面分析。如对传主的生平经历，作者主要抓住后人争议较大的几件事进行叙述，取舍得当。对冯道的评论都严格立足于当时的社会背景，并以此反驳后人那些囿于世俗成见的评论，即评价客观。并且在评价时融入了作者自身的情感。
考点：分析文本的文体基本特征。能力层级为分析综合C。
14.
试题分析：第一问：根本原因在最后一段“见王朝而不见国，见国而不见民，见民而不见人”，即无限忠于君主作为评判人与事的唯一标准。第二问：是探究题。答案不唯一。答题思路为，①亮出明确的观点；②分点列出事实依据；③结合文本或文本的具体事例作合理分析，注意要言之成理，言之有据；④注意语言通顺流畅，表述规范。此外，答题不求面面俱到，只要能够就以上任何一种观点或其他观点进行探究即可。
考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。评价文本的主要观点和基本倾向。能力层级为鉴赏评价D。
阅读下面的文字，完成下面题目。
一个时代的斯文
梅贻琦
谈起清华，人们自然会想起大师云集和英才辈出，自由思想和独立精神，这是百年清华留给中华民族的文化财富。在创造和积累这笔财富的众多杰出清华人中，梅贻琦先生堪称贡献最大。在成千上万人的心目中（尤其是清华校友），梅贻琦就是清华，清华就是梅贻琦。
梅贻琦先生所处的时代是中国近代史上最为艰难的阶段，早期军阀割据，内乱不已；中期日寇进犯，民族危亡；后期国共对峙，战火纷飞。就是在这样一个环境中，梅贻琦先生却做出在今看来堪称奇迹的教育成就来，他的纯粹、执著、坚定、智慧，奠定了清华校格--自由思想和独立精神。
1944年，国民党政府当局曾暗示西南联大解聘闻一多等数名进步教授，梅贻琦根本不予理睬。虽然梅对闻的一些做法并不认同，但在国民党当局尤其是最高层面前，却表现出不同常人的爱才惜才之大胸怀。在蒋介石约见与他谈大学复校问题时，梅梅贻琦主动提到清华教授中有少数言论行动实有不当，但多数同人深不以为然，将来由同人自相规劝纠正，谅不致有多大影响。此数人之如此或尚有一原因，即其家属众多或时有病人，生活特困难，又不欲效他人所为在外兼事，于是愁闷积于胸中，一旦发泄火气更大。梅先生这一番入情入理的分析，蒋介石频频点头说。随后，梅贻琦向蒋提出提高教授待遇，改善生活水平的建议。原本要追究进步教授的质疑，却变成为教授争取待遇的由头，这让人不得不佩服梅先生的处事智慧。
西南联大是一所大师云集、人才辈出的世界级学府。梅贻琦治校期间，用人不拘一格，唯贤是举。著名翻译家许渊冲先生回忆，他刚入学那年，学校来了三位年轻老师，钱钟书、华罗庚，许宝騄。都是28岁，都是正教授。许宝騄考取了赴英留学，并于1938年哲学博士学位；学贯中西的钱钟书并没有在海外取得博士头衔；数学天才华罗庚以初中学历迈进清华，先当助教，后被清华送往英国留学。
这种不唯学历，不唯资历，只凭真才实学，照样可以当教授的用人理念，在梅先生看来是正常不过的事。梅校长曾经谦虚地说，他的工作只是帮人搬搬凳子而已。清华或者西南联大能够在很短的时间内成为世界一流大学，与梅校长不惜代价诚聘国内外一流的师资是分不开的。
1935年底，日寇压境，华北危急，以抗日救亡为主题的“一二•九”运动大幕。__引起了当局的紧张，他们想方设法阻挠运动，__学生。一天，冀察政委会委员长宋哲元派了军队到清华清查，一时学生情绪激愤，护校的组织应运而生，俨然以清华园为堡垒，大有长久对抗的意思。想不到当天晚上，竟有一师军力的步队，荷枪实弹，并附有大刀队，进入校园，同学中负责人早已溜了。梅校长便去各宿舍遍找同学不着，最后还是去新体育馆中，找到近千避难的同学。当时同学们手拉着手，以示团结，但是敌不过大刀的威力，还是分散了个别地接受“访问”。结果二十名左右的同学被捕了，大都是无辜的。
随后，梅校长以极沉痛的心情而低沉幽默的口气告诫同学：“青年人做事要有正确的判断和考虑，……徒凭血气之勇，是不能担当大任的。你们领头的人不听学校的劝告，出了事情可以规避，我做校长的不能退避的。……你们还逞强称英雄的话，我很难了。不过今后如果你们能信任学校的措施与领导，我当然负责保释所有被捕的同学，维护学术上的独立。
梅贻琦生性不爱说话，被称为“寡言君子”。他的座右铭之一是：“为政不在多言，顾力行何如耳”。 他平时少讲话甚或不讲话，但却绝不是无话可讲，更不是思想贫乏的表现，而是“嘴里不说，骨子里自有分寸”。梅贻琦讲话，往往“妙语如虹”，甚多魅力和哲理。“大学者非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”，便其一例。所以陈寅恪先生说：“假使一个政府的法令，可以和梅先生说话那样严谨，那样少，那个政府就是最理想的”。
梅贻琦的寡言还表现在他为人低调和处事不张扬上。无论他主持学校或台湾“教育部”时，公文函札都是他亲自审阅，常通篇改写，尤其是出任“教育部长”后，每日带重要公文晚间批阅，常到深夜。
（摘编自黄延复、钟秀斌《梅贻琦：一个时代的斯文》）
【注】西南联大：中国抗日战争期间设于昆明的一所综合性大学。由国立北京大学、国立清华大学、私立南开大学临时组成。
相关链接
①梅贻琦（1889——1962），字月涵，为梅曾臣长子。自1914年由美国吴士脱大学学成归国，即到清华担任教学和教务长等多种职务。1931年，梅贻琦出任清华校长，自此后一直到他在台湾去世，一直服务于清华，因此被誉为清华的“终身校长”。
②梅贻琦领导的清华为世界贡献了李政道、杨振宇、李远哲三名诺贝尔奖获得者，为新中国培养了14位“两弹一星”功勋科学家。据统计，1955——1980年遴选出的中国科学院470多位学部委员中，有41%是梅贻琦时代的清华校友。
7.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）
A.材料中“一个时代”暗示了梅贻琦所处的特殊的历史时期，“斯文”既暗示了传主梅贻琦一校之长的特殊身份，又表现了传主的性格特征和处事风范。
B.当一师的__进入校园时学生跑到体育馆中避难，虽然梅贻琦对学生胆小怕事的做法不满，但还是承诺尽力保释一些被捕的学生，以维护清华学术上的独立。
C.梅贻琦认为学生没有坏的，他还认为校长不应该自视过高，应该摆正自己的位置，做一个踏踏实实为教师服务的人，梅贻琦的这些做法深得陈寅恪先生的赞赏。
D.梅贻琦生性不爱说话，被称为“寡言君子”，一是表现在他平日少讲话或不讲话，二是表现在他为人低调，处事不张扬上。
E.梅贻琦堪称教育大师，其作为“一个时代”的大学校长的风采和思想，不仅在当时有着积极的影响，而且在现在依然有很强的现实意义。
8.梅贻琦是如何应对国民党政府当局追究进步教授的质疑的？请简要分析。
9.梅贻琦的“办学理念”表现在哪些方面？请简要说明。
10.作为清华大学的校长，梅贻琦深受国人的尊敬，有“梅贻琦就是清华，清华就是梅贻琦”之说，其中必有原因。请结合材料，谈谈你的理解。
7.ED
8.①先主动提出进步教授的言论实有不当之处，但大多数人对此深不以为然，不会造成的大的影响；②接着指出进步教授在学术上颇有成就，其言行是一时冲动所致，规劝后自有觉悟；③最后指出因家境贫寒，待遇又低，导致内心愁闷也是进步教授行为冲动的重要原因，暗示当局改善教师待遇。（每点2分，意思对即可）
9.①自由思想和独立精神的培育：不干涉学生活动，对于闻一多的“过激”言论，虽有微词，但对当局解聘闻一多等数名进步教授的暗示不予理睬，并在约谈中极力保护。②不拘一格，唯才是举的用人制度：用人不唯年龄，不唯资历，只凭真才实学。③关爱学生，启蒙后生的教育情怀：在学生与有一师军力的__冲突时，不退避，设法保护学生，维护学生独立；事后教育学生，做事要有正确的判断和考虑。（每点2分，意思对即可）
10.①在中国近代史上最艰难的时代，奠定了一个时代的品格——自由思想和独立精神；②热爱教育，热爱清华，心系清华，被誉为清华的“终身校长”；③在清华大学短短的十几年时间里，取得巨大成绩，取得了堪称教育奇迹的教育成就；④为新中国培养和储备了大量奠基性的建设人才；⑤丰富的教育思想，是中国教育的重要财富。（每点2分，答出4点，意思对即可。如有其他答案，可根据观点明确、理由充分、论述合理的程度酌情给分。）
【解析】
7.
试题分析：本题考查理解文章内容的能力。A“斯文”暗示“一校之长的特殊身份”说法牵强B“对学生胆小怕事的做法不满”错，文中交代“负责人溜走”，其他的同学们“手拉手，以示团结”，梅贻琦希望“青年人做事要有正确的判断和考虑”C陈寅恪赞赏其思想深邃、处事说话严谨；前面的内容无中生有。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
8.
试题分析：首先找到答题区间，在第3段：“梅梅贻琦主动提到清华教授中有少数言论行动实有不当，但多数同人深不以为然，将来由同人自相规劝纠正，谅不致有多大影响”。“此数人之如此或尚有一原因，即其家属众多或时有病人，生活特困难，又不欲效他人所为在外兼事，于是愁闷积于胸中，一旦发泄火气更大”。把以上信息整合概括，分条作答即可。
考点：概括中心意思。能力层级为分析综合C。
9.
试题分析：第3段：“虽然梅对闻的一些做法并不认同，但在国民党当局尤其是最高层面前，却表现出不同常人的爱才惜才之大胸怀”。第4段“梅贻琦治校期间，用人不拘一格，唯贤是举”，在学生与有一师军力的__冲突时，他说“我当然负责保释所有被捕的同学，维护学术上的独立”。把以上信息概括出来，如，把第3段的有关意思概括为“自由思想和独立精神的培育”。
考点：评价文本的主要观点和基本倾向。能力层级为鉴赏评价D。
10.
试题分析：本题探究传主成功的原因，其实也就是探究他取得的成就。“梅贻琦先生却做出在今看来堪称奇迹的教育成就来，他的纯粹、执著、坚定、智慧，奠定了清华校格--自由思想和独立精神”；链接中，“热爱教育，热爱清华，心系清华，被誉为清华的‘终身校长’”； “不唯学历，不唯资历，只凭真才实学，照样可以当教授的用人理念”等，概括即可。
考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。
8.阅读下面的文字。完成后面题。
加尔各答的天使
1997年9月10日，印度的加尔各答。一场隆重的葬礼正在举行，逝者的遗体被12个印度人高高地抬起，所有在场的人全部下跪，包括印度__。当逝者的遗体抬过大街时，两边大楼上的人全部下楼，没有人觉得有资格比她站得更高。
这是印度各界人士以及自世界各地的吊唁者为被称为“加尔各答的天使”的特蕾莎修女举行国葬。成千上万的人冒着倾盆大雨走上街头，为她的离去流下哀伤的眼泪。
1910年，特蕾莎修女出生在南斯拉夫联邦的马其顿共和国。12岁时，善良博爱的天性使她对慈善事业着迷，并加入tiān zhǔ jiāo 的儿童慈善会。她后回忆说：“我那时就意识到我有一个使命，就是去帮助穷人。”15岁时，与姐姐一起到印度接受传教士训练。18岁时，她到了被尼赫鲁称为“噩梦之城”的加尔各答。
从1929年到1946年，特蕾莎修女在加尔各答的一所女子学校任教，事业虽然神圣，但学校里的女孩几乎都是出生于印度的上层社会。这个优越的环境与更加广大、更加真实的印度无关。1948年，她用仅有的一点积蓄，创办了一所露天学校，专门收留失学的流浪儿童。1950年，她创办了印度爱德修女会，并为它制订了教规，凡教会成员都要定下“贫困、贞洁和服从”的誓约。她解释说：“要爱穷人，了解穷人，我们自己必须是穷人。1952年，她在加尔各答的一座寺庙旁建起了“垂死贫民收容所”，让那些垂死的贫民在弥留之际享受一下人间的温暖。这一举动惹恼了寺庙的和尚，他们扬言要杀死这些垂死者。特蕾莎修女用身体挡住大门，大声地说：“你们要杀就杀死我吧。让这些垂死的人平静而尊严地去死吧。”说着，双手合十，双眼紧闭。她无所畏惧的气概震慑了闹事者，和尚们没趣地走了。到80年代末，大约有3万名身患不治之症而无家可归的人，在这里度过最后的有尊严的日子。当有人问“挽救这些患有不治之症的人是否值得”时，她很吃惊，因为这样的提问与她的人生观格格不入。
特蕾莎修女到处奔走呼号，并将教皇保罗六世访问印度期间赠给她的一部高级轿车卖掉，成立了加尔各答唯一的麻风病防治中心，开始大量收留麻风病人。在贝鲁特的战区，在埃塞俄比亚的饥民区、在非洲艾滋病蔓延区都留下了她衰弱而坚定的身影。她甚至只身到科索沃交战区解救被围的妇女儿童，交战双方听说特蕾莎修女进入战区，立即停火，待她带走妇女儿童，双方又马上开火。当时的联合国秘书长安南听到消息后说：“连我也做不到的，她做到了。”
她创建的组织所有的钱物都是人们捐赠的，并无偿提供给贫病无力的人。世界上最有钱的公司都愿意把钱捐给她，到她逝世前，她的组织有四亿多美元的资产，有7000多名正式工作人员，还有数不清的追随者和义务工作者分布在115个国家，管理着543个收容站、孤儿院和爱滋病防治中心。可是，她住的地方唯一的电器是一部电话。她穿的衣服，一共只有三套，而且自己换洗……
1979年，特蕾莎修女被授予诺贝尔和平奖。她在颁奖仪式上的即兴讲话中说：“这项荣誉我个人不配领受，我只是一个群体的代表，我不过是__中的一滴水”，“没有所谓集体的人，每个人都是具体的，个人才是最重要的，每一个人在我而言就是基督，她是那时那刻世上唯一的人……”
在颁奖仪式上，特蕾莎修女还做了一件匪夷所思的事。她对主持者发出了真诚的呼吁：客人们能否不享用例行的盛宴，把盛宴的费用捐给她的组织。因为这100多人享用的盛宴，可以让1500名加尔各答的穷人吃一天饱饭，结果出席颁奖仪式的人一致同意取消宴会，把节省出的1700美元赠给了特蕾莎修女，她所获得的奖金也全部做了慈善基金。
特蕾莎修女18次被提名为“年度最受尊敬人物”中的“十大最受尊敬女性”之一，并屡次当选。2009年10月，特蕾莎修女被诺贝尔基金会评为“诺贝尔奖百年历史上最受崇敬的获奖者”（共3位，另外两位是马丁·路德·金和爱因斯坦）。
大地上远处有个修女，
她穿梭于又臭又脏的废墟，
与那四季踏遍天涯海角，
含泪说着爱要爱到心痛。
香港歌手郑秀文的名曲《加尔各答的天使》，将特蕾莎修女平凡而伟大的形象永远定格在了道德的天空……
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）
A.特蕾莎修女善良博爱的天性使她从小就对慈善事业着迷，并加入tiān zhǔ jiāo 的儿童慈善会。12岁时她就说过：“我意识到我有一个使命，就是去帮助穷人。”
B.特蕾莎修女之所以建立“垂死贫民收容所”，是因为在她的价值观里，每一个人的每时每刻都应该拥有人的尊严。
C.特蕾莎修女18次被提名为“年度最受尊敬人物”中的“十大最受尊敬女性”之一，并且是诺贝尔基金会评出的“诺贝尔奖百年历史上最受崇敬的获奖者”。
D.爱德修女会成员都要定下“贫困、贞洁和服从”的誓约。拒绝出身富有的人加入，因为“要爱穷人，了解穷人，我们自己必须是穷人。”
E.“爱要爱到心痛”，这表明特蕾莎修女的所作所为是一种发自内心的悲悯情怀，而不仅仅是出于觉悟和理念。
（2）特蕾莎修女为什么被称为“天使”？请根据文本从她的行为、影响两方面分析说明。
（3）特蕾莎修女身上有哪些优秀品格？请结合文本概括分析。
（4）“没有所谓集体的人，每个人都是具体的，个人才是最重要的，每一个人在我而言就是基督，她是那时那刻世上唯一的人。”对特蕾莎修女的这一观点你怎样理解？有怎样的看法？结合文本并联系现实阐述说明。
（1）BE
（2）从特蕾莎修女的行动上看，她创办各种救助机构，四处奔波筹集善款；自己得到的一切财物都捐给别人；挽救了无数人的生命；使无数的人获得了生命的尊严。
从影响上看，她唤醒了许多人的爱心，无数的人在她的感召下帮助需要帮助的人。同时也鼓舞了那些弱势的人。
（3）①有爱心，有悲悯情怀，有奉献精神（例子略）②谦虚博大的情怀，不求个人荣誉（语言）③英勇无畏的精神（斗和尚，赴战火中领人）④生活简洁朴素，不追求个人享受（日常生活）
（4）理解：这句话是强调，对于每一个活生生的个人说，他就是全部世界，每时每刻都应有作为人的权利和尊严，个体最重要。它与种族、国家、阶层、组织隶属无关。并非是说社会不需要团队精神，集体观念。
看法：赞成这一观点。因为每个人享有尊严，人类才有尊严，只要社会中存在被漠视被遗忘的人，人类社会就不是理想的社会。今天我们提倡以人为本正是要关注个体的重要性，给每一个人应有的权利和尊严，尤其是弱势群体（比如低保、残疾人、空巢老人等）。不能因为强调集体而忽视了个体的权利和尊严，因为在社会生活中如果以整体的名义侵害个体的利益，整体就难以和谐
【解析】
（1）试题分析：此题考查把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，依据文意，力求明辨各选项表述的正误。A项，原文是说特蕾莎修女在回忆12岁时的想法时说“意识到有一个使命，就是去帮助穷人”，而非12岁时说。B项，从她创办“垂死贫民收容所”的行动及获诺奖后的讲话中可看出此项正确。C项，是“三个之一”。D项，与出身无关，只要加入时没有多余的个人财富，加入后不追求个人财富即可，故不正确。E从文中对她的天性的描述到歌词里出现的她的理念可看出此项符合文意。
考点：分析语言特色。能力层级为分析综合C。把握文章结构。能力层级为分析综合C。概括中心意思。能力层级为分析综合C。
（2）试题分析：此题考查筛选文本信息并整合概括的能力。解答此题，应根据对文意的理解，从文本中筛选出文中的主要事件，然后运用文中词语概括作答。依据题干要求，从特蕾莎修女的行为、思想以及影响等方面分析说明她为什么被称为“天使”。解答本题在文本中找到答题区域（3—5段），12岁时，善良博爱的天性使她对慈善事业着迷，并加入tiān zhǔ jiāo 的儿童慈善会；15岁时，与姐姐一起来到印度接受传教士训练；1948年，她用仅有的一点积蓄，创办了一所露天学校，专门收留失学的流浪儿童；1950年，她创办了印度爱德修女会；1952年，她在加尔各答的一座寺庙旁建起了“垂死贫民收容所”；成立了加尔各答唯一的麻风病防治中心；她甚至只身到科索沃交战区解救被围的妇女儿童，交战双方听说特蕾莎修女进入战区，立即停火。归纳概括出答案。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
（3）试题分析：本题考查对文章内容的分析概括。结合文本内容分析概括，可从以下几个方面回答：特蕾莎修女有爱心，比如创办各种救助机构，筹集善款；英勇无畏，亲自到战区救助那些需要救助的人；不求个人荣誉，比如获得诺贝尔和平奖时的讲话；生活简洁朴素，她住的地方唯一的电器是一部电话，她穿的衣服，一共只有三套，而且自己换洗。答案要有理有据。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。概括中心意思。能力层级为分析综合C。
（4）试题分析：本题是一道探究题，答案并不是唯一的。解答本题首先要回答出特蕾莎修女这句话的含义，强调个人的重要性，与种族、国家、阶层、组织隶属无关。然后结合文本具体分析，要语言通顺，言之有理。
考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。
文学类阅读。
蔡元培：引领时代风气的大先生
1916年，蔡元培是应教育总长范源濂的电报回国的。这位他当年的旧部言辞恳切：“国事渐平，教育宜急。现以首都最高学府尤赖大贤主宰……”当时的北大还是老样子，是个“臭虫窝”、“大染缸”。对于北大这种状态，几任校长都无能为力。或许是“国事渐平，教育宜急”打动了蔡元培，这与他这么多年来教育救国的奋斗历程不谋而合。
1917年1月4日，蔡元培踏入北大。从此，北大这一潭死水掀起大波澜。蔡元培开始了他一生最为辉煌和伟大的教育改革。先生在此，北大重生。他广延积学与热心的教员，激起学生学习的兴趣。在学术为天责的前提下，他倡导思想自由，兼容并包。随后，陈独秀来了，胡适来了，梁漱溟来了……一时间，北京大学集合了当时最优秀的学术头脑。
蔡元培留学德国，发现德国的大学管理十分民主，而且，他发现学校不会因为校长的去留而出现教学秩序、教学质量大的波动，因为学校是由教授来管理的，校长和各学科长由教授会公选出来。
早在1912年，蔡元培起草颁布的《大学令》中就提出教授治校的相关内容，如第十六条提出：“大学设评议会，以各科学长及各科教授互选若干人为会员，大学校长可随时召集评议会，自为议长。”
蔡元培来到北大当校长时，北大仍没有评议会，因为当时的教育部始终不允许成立。这次蔡元培据理力争，得到当局的同意。在北大的第一年，蔡元培就制定了《北京大学评议会规则》，组建了大学评议会，作为学校最高立法机关和权力机关，以让更多的教授议决立法方面的事。随后，北大评议会决定在北大各学科（系）设立教授会，规划各学科的工作。
从此，旧北大官僚衙门般的管理体制被教授治校的体制取代。经历思想自由，兼容并包，教授治校的洗礼，北京大学脱胎换骨。蔡元培被誉为引领时代风气的“大先生”
蔡元培成功地革新了北大，他的办学理念深得高等教育界的认同和效仿。蔡元培之后的北大校长蒋梦麟，在任期间始终奉行蔡先生的办学理念和主张。清华大学校长梅贻琦在抗战后期筹划复校时重温蔡元培的经验，刻意模仿。
直至今日，蔡元培改革北大的往事仍被反复提起，后人渴望予以复制甚至超越，但人们往往失望地发现，有很多无法复制的东西，比如先生的人格魅力。
他是一位谦谦君子，但仍时有金刚怒目的一面。1922年10月，北大发生了“讲义风潮”，蔡元培的校长室外聚集了几百名学生，起哄呐喊，要求废除收取讲义费的决定，蔡元培对学生破坏纪律十分生气，他向学生吼道，“我跟你们决斗”，直到逼得学生慢慢散去。
更多时候，先生是个“老好人”，冯友兰、罗家伦在回忆文章中多次提到聆听先生的教诲时如沭春风的感觉。蔡元培经常写介绍信，哪怕只有一面之缘，只要有一技之长无不相助，其提携后辈之心让人为之动容。
在混乱的民国时代，争名逐利、爱财弄权是时代的底色。蔡元培是开国功臣，是教育总长，是北大校长，是中央研究院院长，足可谓位高权重，但大先生蔡元培竟没有自己的房子。
从绍兴山阴县笔飞弄走出来，求学、入仕、从教、革命、游学，到回到教育，蔡元培怀着救治病中之家国的热切，努力培养大写的人，为时代营造风气。 （摘编自《中国教育报》）
相关链接：
①蔡元培改革北大的影响不仅局限于教育领域。孙中山先生也从北大改革中受到巨大启发，认识到思想学术带动社会政治变革的内在规律，于是他后来大力改组国民党，采取切实举措，为国民党注入了新的活力。可见，北大在思想文化方面的改革影响到中国社会层面的变化。（摘自 《我们怎样才能更靠近蔡元培》）
②在北大改革中，祖父遵循“思想自由，兼容并包”的方针。他主张，“无论何种学派，苟其言之成理，持之有故，尚不达自然淘汰之运命，即使彼此相反，也听任他们自由发展”。为了扭转北大的学术风气，祖父凭借其渊博的学识，融合中西文化的眼界，以兼容并包的用人方针，使北大聚拢了一批学有专长的教授。（摘自蔡磊砢《我是祖父的追随者》）
8.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）
A.蔡元培一直渴望“教育救国”。1916年，教育总长范源濂邀请蔡元培回国主持北大，这与蔡元培的想法不谋而合，于是欣然应邀。
B.蔡元培努力改革学校的管理方式。他起草《大学令》提出设立大学评议会；任职北大时，不顾教育部反对，组建了大学评议会。
C.在北大改革中，蔡元培主张的开放、包容，并非没有限制。各种学派首先要言之成理，持之有故，才听任它们自由发展。
D.蔡元培治理北大，具有国际化的视野。他借鉴德国民主管理大学的经验，由教授管理学校，大学评议会规划各学科的工作。
E.他是一位谦谦君子，但在处理特殊情况时，也有自己的底线。他面对不守纪律的 学生，毫不退缩，最终使“讲义风潮”平息。
9.文中说“先生在此，北大重生”，请简要概括蔡元培是如何使北大获得“重生”的。
10.为什么说蔡元培在北大的改革“引领时代风气”？请结合材料，简述其原因。
11.蔡元培的“人格魅力”表现在哪些方面？请结合材料谈谈你的看法。
8.CE
9.①在师资方面，延揽积学与热心的教员；②在治校理念上，坚持“思想自由，兼容并包”的方针；③在管理方式上，推行教授治校。
10.①蔡元培通过改革，改变旧北大官僚衙门般的管理体制，使北京大学脱胎换骨；
②蔡元培的办学理念深得高等教育界的认同和效仿；③北大的改革影响到中国社会层面的变化。
11.①心系国家，在国家需要的时候归国主政北大；②坚守原则，斥退不守纪律的学生；
③热心提携后辈，经常写介绍信推荐人才；④淡泊名利，身在高位却没有自己的房产。
【解析】
8.
试题分析：A项，偷换概念。蔡元培的想法是“教育救国”而不是主持北大。B项，“不顾教育部反对”错。D项，“大学评议会规划各学科的工作”错。
考点：分析语言特色。能力层级为分析综合C。把握文章结构。能力层级为分析综合C。
9.
试题分析：此题考查筛选整合文章信息和把握文章内容要点的能力。解答此题，应根据对文意的理解，从文本中筛选出文中的主要事件，然后运用文中词语概括作答。本题可从师资方面、治校理念和管理方式三个方面来蔡元培是如何使北大获得“重生”的。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
10.
试题分析：此题考查筛选整合文中信息的能力。这实用类文本阅读必考的题目，尤其是人物传记常考的题型，答题时注意审清题干，然后锁定区位，概括文意作答，此题是局部筛选的题目，要立足原文。本题的答案区间在文章的中后部分，可分三点来概括其在三个方面“引领时代风气”。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
11.
试题分析：此题考查学生个性化阅读文本，提出自己见解的基本能力。这是一道开放性的探究题，解答此题，要首先明确自己的看法，然后根据自己的观点，结合着文本的具体内容，联系现实生活，阐述自己的理解与看法，只要能言之有理即可。此题实际是是一道分析概括人物形象的题目，此类有关人物形象的分析题，在分析时，要在整体把握文意的基础上，抓住人物的性格特征进行分析。此题可以从原文中找出有关语段，通过语言描写、心理描写等把人物性格展现出来。
考点：从不同的角度和层面发掘文本所反映的人生价值和时代精神。能力层级为探究F。
考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。
8.阅读下面的文字，完成后面题。
“杂交水稻之父”袁隆平生活趣事
袁隆平老师的中国梦就是粮食增产，让十几亿中国人有饭吃，吃得好；进而让全世界七十多亿人有饭吃，吃得好。从他的梦想来认识袁老师，就能理解这位老科学家为什么总是精力充沛，锲而不舍地追求杂交水稻增产的新高度，就能理解国际水稻专家们为什么给他取名为“杂交水稻之父”，就能理解湖南省近两届省委书记为什么称他为“80后”，就能理解为什么半个多世纪以来他总是身不离田间，被农民尊称为“米pú sà ”。
“米pú sà ”有着浓厚的乡土气息，关于他的外语水平，有人误认为不过是“二两棉花——弹（谈）不上”，其实不然。1992年，我随袁老率领的代表团赴菲律宾参加第二届杂交水稻国际研讨会，并应邀在会上作报告，报告后留有十分钟时间给专家们提问。刚开始还比较顺畅，但当一位日本专家问到中国防治稻瘟病使用哪些农药时，我有点接不上。农药的名称有化学名、商品名、通用名，难记且不好发音。袁老师看到我面露难色，立即小跑着登上讲台，帮我救场。事后，我很感激地说：“我还没来得及喊‘救火’，消防员就跑过来了。”
早在1999年，经专业评估事务所评估，仅“袁隆平”这个品牌，市值就为一千亿元，袁老师早已是中国的名义“首富”，另外还拥有“隆平高科”百分之五的股份。足够多的钱，不图享受，而是用于培养、奖励杂交水稻研究的人才，显示出袁老师的人梯精神和人格力量。1994年6月，在湖南杂交水稻研究中心举行的庆典活动上，袁老师将他所获联合国教科文组织科学奖的1.5万美元奖金全都捐献出来，设立“袁隆平杂交水稻奖励基金”。首届颁奖评选出24人，他们是在艰难的开创年代大力支持杂交水稻研究和为推广杂交水稻做出重要贡献的杰出代表。
我曾陪他去北京出差，在国家计委、科委、农业部等机关奔忙。付的士费时，如果跑的这趟车和杂交水稻项目有关，袁老师会争着付钱；倘若无关，任凭我怎么赖着他掏钱，他都是“冷水褪鸡——一毛不拔”。我笑着说：“都是办公事，何必泾渭分明。”他嘿嘿一笑。
“__”期间，袁老师还在安江农校教书，春播季节指挥生产的上级领导不顾寒潮南侵，命令限期完成稻谷播种任务，结果发芽的种谷全部烂在泥里。袁老师深感惋惜，就此提出“农业八字__”（即水、肥、土、种、密、保、工、管）还应加一个“时”字，让生产领导者明白不违农时的重要性。这是何等科学合理的建言，可就是这个“时”字，差点儿被视为篡改“最高指示”。幸免这场大祸之后，袁老师自嘲：“只怪自己不关心政治。”
长期的工作劳累，特别是水稻杂交试验与推广中要熬受日晒、风吹、雨淋，再加上饮食不定时，袁老师患上了严重的胃病和肠炎。而他又最怕在医院耽误时间，好在他有个特殊单方：胃病发作时，吃糯米饭或糯米粑粑；肠炎发作时吃杨梅罐头。颇有临时性的疗效。袁老师的爱人邓哲随时为他备着这些“私家秘方”，连出国时也备以急用。我们都笑说：“袁老师用糯米粑粑向疾病抢时间！”
袁老师既是一个分秒必争忘我工作的科学家，又是一个喜乐善玩的乐天派。他的业余生活丰富多彩，游泳、打麻将、下象棋、拉小提琴、打气排球、打乒乓球、开摩托车、驾驶汽车等，他都是行家里手，袁老师家住长沙市东湖街道，近年来，他年年参加社区的气排球比赛，特别喜欢与独居、空巢老人竞技，切磋球艺。他襟怀豁达，爱开玩笑，和蔼可亲。大千世界对他来说，“凡是有生活的地方就有快乐和宝藏”。 （有删改）
（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）
A.本文首段照应了标题，引出下文对袁隆平的具体介绍，凸显了袁隆平的思想性格和理想追求，字里行间饱含着对袁隆平的崇敬、赞美之情。
B.袁隆平被尊称为“米pú sà ”“80后”和“杂交水稻之父”，是因为他的梦想是粮食增产，让中国人有饭吃，吃得好；让全世界人有饭吃，吃得好。
C.“__”期间，袁隆平提出“农业八字__”还应加一个“时”字，这一科学合理的建言差点儿被视为篡改“最高指示”，说明袁隆平一心埋头搞科研，不关心政治。
D.文中说仅“袁隆平”这个品牌的市值就为一千亿元，袁老师早已是中国的名义“首富”了，这旨在说明致身于农业完全可以实现自己的人生价值，圆自己的创业梦。
E.本文最后一段说袁老师“分秒必争忘我工作”，又说他“喜乐善玩”，看似互相矛盾，其实这正是袁老师的人格魅力之所在。本段继续讲述袁隆平生活趣事，而并非对上文内容的总结。
（2）本文从一个特殊的角度为读者展现了袁隆平老师的风采和魅力，请结合材料分析文章在写作上的特色。
（3）文中写了袁隆平的哪些生活趣事?请结合材料简要概括。
（4）“杂交水稻之父”袁隆平的中国梦以及他坚韧执着的追梦精神打动了很多人，作为与袁隆平同时代的青年学子，你认为应该做一个怎样的人？请结合材料，谈谈你的看法。
（1）AE
（2）①选材行文上，本文选取了袁隆平老师生活中的几件趣事，且以“我”的口吻娓娓讲述，读来真实亲切。②总分式结构，首段统领全篇，以下具体讲述若干生活趣事。③语言质朴平实，趣味性强，比如“冷水褪鸡——一毛不拔”“二两棉花——弹（谈）不上”等歇后语的运用，使文章显得生动诙谐。（每点2分）
（3）①外语水平高，在一次会议上，不等人求救就小跑上台为同事救场；②北京出差时，如果跑的那趟车和杂交水稻项目有关，就会争着付的士费，否则绝不掏钱；③胃病、肠炎发作时，吃糯米饭或糯米粑粑、吃杨梅罐头，“用糯米粑粑向疾病抢时间”。（每点2分，考生若答“__”那件事亦可）
（4）①要有理想追求。袁隆平把解决百姓吃饭问题当作自己的人生理想，当作中国梦。②注重自身价值的实现。像袁老师一样淡泊名利，奖掖后进，甘为人梯。③坚持真理，实事求是。袁老师敢说真话，针对“农业八字__”提出科学合理的建言。④珍惜时间。珍惜我们大好的青春年华，像袁老师一样分秒必争，忘我工作。⑤全面发展自己，培养健全的人格和健康的体魄。袁老师就既是一位科学家又是一个喜乐善玩的乐天派。（每点2分，答出任意4点即可）
【解析】
（1）试题分析：B项，原因分析不全面，他被称为“80后”是因为“总是精力充沛，锲而不舍地追求杂交水稻增产的新高度”；C项，“不关心政治”只是袁老师自嘲；D项，“旨在说明致身于农业完全可以实现自己的人生价值，圆自己的创业梦”不合文意。
考点：分析语言特色。能力层级为分析综合C。
考点：把握文章结构。能力层级为分析综合C。
考点：概括中心意思。能力层级为分析综合C。
（2）试题分析：分析文章的写作特色，可以从选材行文、结构安排、语言特点等方面进行分析，本文的选材行文只是选取了袁隆平老师生活中的几件趣事，并且运用第一人称，读来真实亲切；结构是运用了总分结构；整篇文章的语言质朴平实，趣味性强，在答案中分条概括即可。
考点：分析文本的文体基本特征。能力层级为分析综合C。
（3）试题分析：紧扣“生活趣事”，回归原文，我们会发现答案信息集中在第二、五、七段。第二段写他在一次国际会议上，急同事之所急，为“我”“救场”；第五段写我们去北京出差，他对待公事交通费泾渭分明；第七段写他胃病、肠炎发作时吃“私家秘方”。据此即可概括出答案。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
（4）试题分析：该探究题属于列举式类型的题目，答题时只需回归材料对原文进行梳理，从不同的角度和层面进行概括，然后有条理地写出即可。切记回答时不可脱离文本。仔细阅读文章，从第一段可概括出要有理想追求；从第四段可概括出注重自身价值的实现；从第六段可以概括出坚持真理，实事求是；从第七、八两段可分别概括出珍惜时间和全面发展自己，培养健全的人格和健康的体魄两点。答案不唯一，言之成理即可。
考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。
阅读下面的文字，完成下列小题。
1923年,沈从文到北京谋生。1925年曾在香山慈幼院图书馆工作,不久失业。最早是郁达夫把沈从文介绍给《晨报副刊》的编辑刘勉己、瞿菊农二人。时间当在1924年11月13日郁去寓所看望沈之后。到12月下旬,就有署名休芸芸的作品在《晨报副刊》上接连刊发了。转年就更多。5月4日唯刚在《晨报副刊》上发表的《大学与学生》文中,已称赞他是“一个天才青年”,他写的《遥夜》“全文俱佳”。唯刚即北大教授林宰平。林宰平是新月社中人,引领沈从文去松树胡同认识徐志摩也就不算一回事了。
沈从文与志摩的关系,可说是介于弟子与朋友之间。第一次见徐志摩,是1925年秋天,在新月社的院子里,也就是徐志摩接编《晨报副刊》的前夕了。又经徐介绍,结识了陈西滢、凌叔华、林徽因等人。徐志摩立即发现了沈从文的才气,且看出了他行文的特色。“徐志摩惊叹过沈的文章句子很欧化,沈本人也承认过这一点,他读了当时很多翻译作品,对语法并不在意。”（《金介甫《沈从文传》）
结识了沈从文这样的年轻作家,志摩很是高兴,以致在改版《晨报副刊》的发刊词里,介绍他的作者班底时,介绍完他的那些老朋友之后,按捺不住心中的欣喜,也要表白一番自己手头还有多少青年朋友,而第一个提到的就是沈从文,接下来才是焦菊隐、于成泽、钟天心等人。
徐志摩初编《晨报副刊》时,可不是人们想像的那样,振臂一呼,名家云集,说声来稿,佳作纷至。他得跑稿子,甚至得央求、乞讨,逢上沈从文这么一个写得不错,又很勤勉的作家,也算是运气。从沈从文这面说,也就是提携了。沈从文只比志摩小五岁,以年龄而论,当是平辈。
志摩的可爱之处在于,只要我看得上你,只要咱俩对脾气,怎么着都行。且看接编的最初两个月里,徐志摩刊发了沈从文13篇作品。《晨报副刊》是名刊,哪个作家遇上这样的编辑,不出大名才怪呢。由此，沈从文才摆脱困境,实现了靠写稿维持生计的理想。1927年新月书店办起,1928年《新月》办起,只要徐志摩的影响力所及,出版沈从文的小说集,发表沈从文的长篇小说,全都是畅通无阻。沈从文能在数年之内,成为中国一流的作家,起主要作用的当然是本人的才气和勤勉,而徐志摩的处处提携,也是不可轻视的。
不光是写作上的提携,还有工作上的帮助。1929年9月去中国公学教书,极大地改变了沈从文的人生状态。胡适是校长,固然须他首肯,若没有志摩的鼎力推荐,怕胡适连这个想法也不会生出来的。此后去武汉大学教书,叉去青岛大学教书,也都是得力于志摩的推荐。
志摩也常把一些自己忙不过来的事,委托沈从文去做。比如选编“新文学丛书”,志摩顾不上,便让沈从文负责审稿。这样的事,难说是谁帮谁的忙,对沈从文来说也是一种训练吧。
对志摩的恩德,沈从文谨记在心。1936年出版第一个选集时,写了篇长序,开列了一串他要感激的人的名单,第一个便是徐志摩（当然我们也可以理解为这是因为志摩已去世了）。他说――
尤其是徐志摩先生,没有他,我这时节也许照《自传》上说到的那两条路选了较方便的一条,不过北平市区里作巡警,就卧倒在什么人家的屋檐下,瘪了,僵了,而且早已腐烂了。你们不幸看完了这本书,如果能够从这些作品里得到一点力量,或一点喜悦,把书掩上时,盼望对那不幸早死的诗人表示敬意和感谢,从他那儿我接了一点火,你得到的温暖原是他的。（沈从文《习作选集代序》）
沈从文的表白是诚恳的。
正因为有这样的情义，1931年11月20日上午在青岛,青岛大学的一班朋友,刚刚听说徐志摩遇难,不明底细急欲一探究竟时,最后决定由沈从文亲赴济南走一遭。“志摩死耗给他的打击是相当沉重的。沈从文一声不响地立刻就到济南去了。”（梁实秋《谈徐志摩》。）
后来，沈从文在北京大学教书，解放后转到历史博物馆工作，成为著名的古服饰学家。（改写自韩石山《徐志摩传》第三卷《云游》，人民文学出版社2010年9月版）
【相关链接】
美国学者金介甫在他的《沈从文传》里,说沈从文“成了作家却不依附任何作家集团”,且以此语作为一节的标题。意即一个人只要有独立的人格,自由的精神,就可以说他是不依附,不盲从。
11.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）
A.沈从文年轻时到北京谋生，失业之后，正是郁达夫、徐志摩、胡适等贵人的帮助与提携，才使他走上成名成家之路。
B.徐志摩初编《晨报副刊》时，沈从文大量投稿；选编“新文学丛书”时，沈从文负责审稿。这说明了二者的朋友关系。
C.文章首段写林宰平称赞沈从文是“天才青年”，为下文引出徐志摩和沈从文的相识以及徐对沈的提携，做了铺垫。
D.徐志摩遇难后，沈从文亲赴济南吊唁，同时在其出版第一个选集中的书序中，诚恳地表达对徐志摩的恩德的感激。
E.选文虽为《徐志摩传》，但有关沈从文的叙写占了较大篇幅，二者相得益彰，显示了作者在谋篇布局方面的技巧。
12.有人说徐志摩发现了沈从文,也有人说徐志摩提携了沈从文。请结合材料作简要分析。
13.材料中多处运用了引用这一修辞，请结合材料，分析这样写的好处。
14.就美国学者金介甫的观点，请结合材料，联系所学知识，谈谈你的看法。
11.C、B
12.发现谈不上,提携倒是切实的。因为郁达夫最早把沈从文介绍给《晨报副刊》的编辑，沈从文接连在《晨报副刊》上发表作品。
徐志摩提携沈从文，主要体现在：初编《晨报副刊》时，刊发了沈从文13篇作品；让沈从文在上海新月杂长期撰稿,出版其小说集,发表其长篇小说；介绍到沈从文到中国公学、青岛大学教国文。（答对其中2个要点，得4分）
13.所引用部分，或表达了徐志摩发现沈从文的独特眼光，或传达出沈从文对徐志摩提携和帮助的感激之情；增加了传记文学的真实性，丰富了文章的内容。
14.观点一：沈从文从步人文坛,到成就大名，乃至晚年成为大家之后、遭受过不同程度的打击，他仍然坚守自己的人格，不依附任何作家集团，也没有加入任何党派。因而，沈从文是位具有独立人格,自由精神的作家。
观点二：这样说得有个前提,那就是,凡是有独立人格,有自由精神的人,都是不组织集团的。这恐怕就不是事实了。君子群而不党,是古圣贤的遗教,却不是现代人行事的尺寸。组成集团没有错,关键在做什么。事实上,沈从文从步人文坛,到成就大名这一个时期,都是和新月集团紧紧连结在一起的。说他是新月集团中的一员,对他也不是什么委屈。
【解析】
11.
试题分析：B项，朋友关系，还包括年龄因素，“沈从文只比志摩小五岁,以年龄而论,当是平辈”；A项“起主要作用的当然是本人的才气和勤勉”，胡适聘用沈从文，是徐志摩的提携；D项“青岛大学的一班朋友,刚刚听说徐志摩遇难”，“决定由沈从文亲赴济南”，并未有“吊唁”，且与后半 句不存在因果联系，理解错误；E项为架空分析，贴标签。
考点：分析语言特色。能力层级为分析综合C。概括中心意思。能力层级为分析综合C。
12.
试题分析：解答该题，应当从原文中提取信息，根据文中的“最早是郁达夫把沈从文介绍给《晨报副刊》的编辑刘勉己、瞿菊农二人”“到 12月下旬,就有署名休芸芸的作品在《晨报副刊》上接连刊发了”“徐志摩立即发现了沈从文的才气,且看出了他行文的特色”“介绍完他的那些老朋友之后,按捺不住心中的欣喜,也要表白一番自己手头还有多少青年朋友,而第一个提到的就是沈从文”“且看接编的最初两个月里,徐志摩刊发了沈从文13篇作品”“出版沈从文的小说集,发表沈从文的长篇小说,全都是畅通无阻”“1929年9月去中国公学教书,极大地改变了沈从文的人生状态。胡适是校长,固然须他首肯,若没有志摩的鼎力推荐,怕胡适连这个想法也不会生出来的。此后去武汉大学教书,叉去青岛大学教书,也都是得力于志摩的推荐”等内容概括，分点作答，意思对即可。
考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。
13.
试题分析：分析引用这一修辞的作用，可以从内容和结构等角度分析，从内容上来说，引用的内容有的表达了徐志摩发现沈从文的独特眼光，有的传达出沈从文对徐志摩提携和帮助的感激之情。从结构和表达效果上来说，可以答出增加了传记文学的真实性，丰富了文章的内容。分点作答，意思对即可。
考点：把握文章结构。能力层级为分析综合C。
14.
试题分析：这是一道开放题，属于探究性质，答题时首先要根据相关链接中的内容考虑，如从原文中找出能够表现“沈从文‘成了作家却不依附任何作家集团’”这一特点的内容，然后再理解“意即一个人只要有独立的人格,自由的精神,就可以说他是不依附,不盲从”一句，结合现实来谈，答案不唯一，言之成理即可。
考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。
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