9.阅读下面的文字，完成小题。

屠呦呦：用一株小草改变世界

1930年12月30日，屠呦呦出生于浙江省宁波市。开堂坐诊的父亲摘引《诗经》中的一句话“呦呦鹿鸣，食野之苹”为她取名。“苹”指的是蒿类植物，人们惊叹于从取名开始，屠呦呦的命运注定要与这棵神奇的小草连在一起。

受父亲影响，屠呦呦从小就喜欢翻看医书，对中草药产生了浓厚的兴趣，树立了治病救人的理想。带着这个理想，1951年，屠呦呦以优异成绩考入北京医学院药学系。

大学四年，屠呦呦以优异的成绩毕业，被分配到中医研究院工作。1967年5月23日，我国紧急启动“疟疾防治药物研究工作协作”项目，代号为“523”，屠呦呦被任命为“523”项目中医研究院科研组长。项目背后是残酷的现实：由于恶性疟原虫对以氯喹为代表的老一代抗疟药产生抗药性，如何发明新药成为世界性的棘手问题。要在设施简陋和信息渠道不畅通的条件下，短时间内对几千种中草药进行筛选，其难度无异于大海捞针。由于实验室没有配套的通风设备，加上经常和各种化学溶剂打交道，屠呦呦很快就患上了结核.肝病等多种慢性疾病。但这些看似难以逾越的阻碍反而激发了她的斗志，通过翻阅历代本草医籍，四处走访老中医，甚至连群众来信都不放过，屠呦呦终于在2000多种中草药中整理出一张含有640多种草药.包括青蒿在内的《抗疟单验访集》。可在最初的动物实验中，青蒿的效果并不出彩，屠呦呦的寻找也一度陷入僵局。

在查阅了大量文献后，屠呦呦在东晋葛洪的《肘后备急方》中发现了对青蒿治疗方法的描述：“青蒿一握，以水二升渍，绞取汁，尽服之。”屠呦呦意识到可能是煮沸和高温提取破坏了青蒿中的活性成分，她改用沸点较低的乙醚进行实验，尝试在不同摄氏度的条件下制取青蒿提取物。在失败了一百九十次之后，1971年10月4日，屠呦呦终于如愿以偿地从第一百九十一号样品中获得了抗疟效果达到百分之百的提取物。1972年，屠呦呦和她的同事们在青蒿中提取到了一种分子式为C.15H22O5的无色结晶体，他们将这种无色的结晶体物质命名为青蒿素。为进一步完善这种新型特效药物，屠呦呦还率队历时六年，排除干扰，克服困难，成功开发出了一种抗疟疗效比青蒿素高十倍，但复发率却极低.用药剂量更小.使用起来更方便的抗疟新药物，即双氢青蒿素。1990年3月，双氢青蒿素一举通过了技术鉴定，成为人类抗击疟疾的“有效武器”。

当年大协作的“523”项目以“胜利完成”而告终，“523”项目的科研成果鉴定会最终认定青蒿素的研制成功“是我国科技工作者集体的荣誉，6家发明单位各有各的发明创造”，在这个长达数页的结论中，只字未提发现者的名字。然而贡献的归属却在后来的几十年中争议不断，屠呦呦则被很多人认为“不够淡泊名利”“个性执拗”。

2004 年，泰国玛希敦奖将5 万美元和一枚奖章颁发给了青蒿素研发团体，大多数青蒿素研究参与者赞成将这笔奖金捐给盛产青蒿的四川酉阳地区的中学。这时，屠呦呦提出，必须先明确她个人应该享有50％以上奖金的份额，然后，由她以个人名义捐给酉阳。2009年，屠呦呦编写的《青蒿及青蒿素类药物》一出版，就因为引文署名的细节而招致批评：未能充分肯定其他研究小组和研究成员的作用。反对者认为，屠呦呦夸大了自己在“523”项目中的作用。

2011年9月，81岁的屠呦呦登上了拉斯克医学奖的领奖台，斩获临床医学研究奖，那是彼时中国生物医学界获得的世界级最高奖项。在拉斯克奖评审委员会的描述里，屠呦呦是一个靠“洞察力.视野和顽强的信念”发现了青蒿素的中国女人。拉斯克医学奖认为，屠呦呦是第一个把青蒿素引入523项目组，第一个提到100%活性，第一个做临床实验，这三点中的任何一点都足够支撑她得这个奖。可见这个奖项注重科学发现的思维，而不在乎是谁做的。

四年后，2015年诺贝尔奖生理学或医学奖授予这位中国女科学家，以表彰她发现青蒿素，显著降低了疟疾患者的死亡率。并不认可集体成就的诺贝尔奖，把奖项颁给了在青蒿素研究中发挥决定性作用的个人。

青蒿，南北方都很常见的一种植物，郁郁葱葱地长在山野，外表朴实无华，却内蕴无穷的魔力。屠呦呦说，她只是一个普通的植物化学研究人员，但作为一个在中国医药学宝库中有所发现，并为国际科学界所认可的中国科学家，她感到自豪。

（有删改）

（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）

A.文章按照时间顺序，叙述了屠呦呦从小树立治病救人理想到最终获得“诺贝尔奖”的经历，成功塑造了一个勤奋钻研，不懈追求的科研工作者形象。

B.“氯喹”是青蒿素药物出现之前的老一代抗疟药的代表，它的“抗疟”效果远不如青蒿素药物显著。

C.由于条件艰苦，屠呦呦在试验中患上了多种慢性疾病，但她没有退缩，坚持工作，先后完成了抽取青蒿提取物.青蒿素的研制.开发双氢青蒿素等工作。

D.屠呦呦因《肘后备急方》中对青蒿治疗方法的描述受到启发，开始进行低沸点提取实验，很快便成功发现青蒿素。

E.本文在平实的叙述中穿插一些富有文学色彩的描写，增强了文章的生动性和感染力；作者重点记叙屠呦呦研发青蒿素的艰难历程，描写细腻，有很强的说服力。

（2）屠呦呦身上具有哪些可贵的精神品质?请简要概括和分析。

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（3）屠呦呦及其团队能在上世纪70年代艰苦的条件下发现青蒿素及其抗疟功效，原因有哪些？请结合材料简要分析。

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（4）屠呦呦因维护个人权益的行为被很多人认为“不够淡泊名利”“个性执拗”，对此你有怎样的看法？请结合文本并联系实际谈一谈。

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（1）答A给3分，答C给2分，答E给1分；答B .D不给分。

（2）①治病救人.造福人类的高度责任感。从小立志治病救人，一生以自己的知识和努力为无数饱受疟疾病痛之苦的人们带来了生的希望。②埋头苦干.锲而不舍的科学精神。面对条件简陋.信息闭塞等多重困难，坚持研究，终于开发出人类抗击疟疾的“有效武器”。③吃苦耐劳.甘于牺牲的奉献精神。大量查阅本草医籍，四处走访老中医，身患多种慢性疾病仍然不辍研究。④实事求是，坚持真理的执着态度。她不顾众人非议，坚持维护自己的知识产权，为自己的付出正名。（答出其中3点即可）

（3）①丰富的知识及能力储备。家学渊源以及北京医学院药学系的系统学习使屠呦呦在中医药学方面积累了丰富的知识和能力。②勤于思考。屠呦呦善于思考，不断从失败中吸取教训。她把目光投向历代医药学典籍，从前人的经验中受到启发，取得了关键性突破。③锲而不舍。在“抗疟”漫长的攻关岁月中，屠呦呦和她的同事们经历诸多困难大量实验，无怨无悔，锲而不舍，经历多次失败才成功提取出青蒿素。④团队力量。在“抗疟”之路上，屠呦呦并不是孤军奋战，这漫长浩大的工程是“523”团队以及无数科研人员团结合作完成的。⑤中医中药是个巨大的医药宝库，给后人留下了宝贵的财富。屠呦呦和她的同事们在继承的基础上发展了中医药研究，因而能取得成功。（答出其中3点即可）

（4）屠呦呦应该维护自己的个人权利，我不认为这是“不够淡泊名利”“个性执拗”。（2分）①屠呦呦带领团队长期辛苦工作，还因为研究影响了个人身体健康，最终取得了突出的成就。维护权利是对她自己付出的承认，是对自己的尊重。②在青蒿素的研发过程中屠呦呦发挥了重要作用：第一个把青蒿素引入523项目组，第一个提到100%活性，第一个做临床实验。以科学发现的思维带领课题研究走向了正确的方向，她的决定性作用得到了拉斯克医学奖和诺贝尔奖的认可。（结合文本分析，4分）③在科学研究面前，真理.真相都应该得到尊重，实事求是才是真正的科学精神。④当下学术造假问题严重，我们更应该还真正的科研工作者应得的承认，鼓励更多的人才进行真正的学术研究。（联系现实分析，2分；若认同屠呦呦“不够淡泊名利”“个性执拗”，结合文本和现实，言之成理也可酌情给分）

【解析】

（1）试题分析：B项说“氯喹”的“抗疟”效果“远不如青蒿素药物显著”于文无据；D项“很快便成功发现青蒿素”错误；E项“描写细腻”有误，记叙屠呦呦研发青蒿素的艰难历程，是平实的语言，没有细腻的描写。

考点：分析概括作者在文中的观点态度。能力层级为分析综合C。

（2）试题分析：本题实质是把握传主的形象，概括传主的精神品质，需要通过阅读梳理出主要事件。从人物在事件中的表现来把握其形象。这类题目通常要注意筛选出文章的主要信息归纳出观点，并举出文中的具体例子加以分析论证。如本题，要作出答案，其实只要注意文本的开头和结尾处的叙写，加上正文中的有关作者自身的例子，加以归纳即可得出答案。

考点：欣赏作品的形象，赏析作品的内涵，领悟作品的艺术魅力。能力层级为鉴赏评价D。

（3）试题分析：这是一道概括内容要点题，要结合文本的所有内容筛选概括，找出相应区间，分点概括，要准确.全面。归纳内容要点的方法：①找出相关的概括性语句。在具体的文章中，概括性的语句与具体的叙述描写或阐述是相互依存.相互作用的。②分析相关文字的层次，这是为了防止内容要点的遗漏。③提取精要，独立归纳，这是要求考生根据要求，认定范围.提取精要，用自己的语言进行归纳。

考点：归纳内容要点，中心意思。能力层级为分析综合C。

（4）试题分析：这解答此类题目，有三个要求，一是正确解读文本内容并能够加以分析，二是要联系社会现实，做出自己的评价，三是要提出自己的观点，进行合理规范阐述，必须对这些认识进行综合提炼整合，从而提出自己的观点，但观点必须正确，之后，必须援引文本里的事实.细节对传主与传者的立场态度进行有条理的解读，然后再把这些解读的结论与自己所能联系的事实结合起来分析即可。

考点：对作品进行个性化阅读和有创意的解读。能力层级为探究F。

阅读下面的文字，完成文后各题。

国学大家叶嘉莹

①5月10日，海内外各界人士齐聚天津南开大学，共贺叶嘉莹先生九十华诞。在致答谢词时叶先生说：“如果人有来生，我还愿做一个教师，我仍然要教古典诗词。”她是当今世界最负盛名的汉学家之一，著作等身，精研古诗词，培养无数学生，被称为“大师的老师”。

②1924年，叶嘉莹出生在旧北京一个传统世家，那时的叶家奉行儒学，恪守礼仪。闲暇时，父亲与伯父会声情并茂吟诵古诗；母亲与伯母也会各执一册诗词双双研读。受此环境熏陶，叶嘉莹开蒙很早，六七岁便诵读《论语》，十几岁能写格律诗词。1941年，她考入北平辅仁大学国文系，师从诗词名家顾随，打下深厚的古典诗词功底。

③她容貌端丽，天资聪颖，是典型的民国“闺秀”。直到今天，叶嘉莹仍然打扮得十分齐整：留着纤长指甲、佩戴粉边眼镜，仪态优雅。或许是出于天然的气质，辅仁读书期间几乎没有人敢随便跟她讲话，“直到毕业时同学道别，我才听说有男同学编排我‘孤芳自赏’‘我行我素’。很多人说我爱情诗讲的那么好，长的又不难看，但事实上，我真的没有感情方面的经验。”

④叶嘉莹的一生几乎与中国近现代史同步，她也经历了那个时代的幸与不幸：1937年抗战爆发，父亲随公司迁往后方，杳无音讯；17岁刚刚考取辅仁大学，母亲因病去世；24岁婚后随丈夫迁至台湾，遭遇白色__入狱……在屡次磨难中，叶嘉莹丢掉了衣服、行李，却始终贴身携带恩师顾随的授课笔记。“因为我知道那些东西的价值。天地之间，除了这些笔记，再也没有记录老师讲课的东西，是他把诗丰富美好的生命传达出来，所以，拼尽一切，我也要把这些东西带出来。”在恩师影响下，对古诗、古典文化的热爱与研究一直伴随叶嘉莹的生活，包括“白色__”时期。“放出去后我没有工作，甚至没有桌子、床，先生仍在监狱，身边带着吃奶的孩子。我放弃研究还是没有放弃过?”叶嘉莹自问自答，怅然叹息，“或许当时我内心仍然热爱着我的古诗，但在生活中不得不暂时放弃了。生活非常困苦，但是我还会背诗啊。”

⑤上个世纪六十年代，叶嘉莹远赴哈fó jiāo 授中国古典诗词，并与人合作做古诗词研究。那段时光，让她受益匪浅的是哈佛大学图书馆丰富的藏书。为了尽可能节约时间，她每天很早起床，一杯咖啡、两片面包做个三明治，带到图书馆算作午餐，然后去馆外的推车买个三明治当晚餐，一直工作到天黑。

⑥叶嘉莹逐渐在古诗词领域取得成就，于1990年被授予“加拿大皇家学会院士”称号，她是加拿大皇家学会有史以来唯一的中国古典文学院士。2008年，还荣获了首届“中华诗词终身成就奖”。单看文学领域的成就，很难把这位学者跟柴米油盐联系起来，而她将二者平衡得很好。虽然投入诗歌会忘记一切，但她一直挂在嘴边的话是：“我不会因为能够读一点书就骄傲，在家里，媳妇儿就是媳妇儿。”在北美教书时，为了节约开支，她“算计”租房地点：要离教书的学校近、离女儿学校近、离菜场近。“我白天带了三明治上班，背着大书包下班先到菜场，抱着一堆纸袋子里的菜回家，洗菜切菜，洗米做饭，包括吸尘扫地都是我来做。”这样的生活，她过了几十年。

⑦“事实上，就算我一直教书，我也不是好为人师。”她说，“我的‘好’是‘好为人弟子’。我喜欢学习。除了教书以外，虽然很忙，我仍然去听外文系的诗歌或诗歌理论的课程，我是下了工夫去学习的。”此前一直两地奔波讲课的她说，“回想我这一生，实在是幸运的。现在南开就是我的家，我的根就是在中国!”

（节选自上官云《九十高龄汉学家叶嘉莹：我的一生“根”在中国》，有删改）

【相关链接】

叶嘉莹，号迦陵。现任南开大学中华古典文化研究所所长，博士生导师，2015年10月定居南开大学迦陵学舍。2012年6月被聘任为中央文史研究馆馆员。2015年10月18日，阿尔伯塔大学授予叶嘉莹荣誉博士学位，成为该校文学荣誉博士。著有《迦陵论词丛稿》、《迦陵论诗丛稿》、《杜甫秋兴八首集说》、《王国维及其文学批评》、《中国古典诗歌评论集》、《中国词学的现代观》等。

10.下列对材料有关内容的分析和概括，正确的一项是（ ）

A.1941年，17岁的叶嘉莹考人北平辅仁大学国文系，出于天然的气质，叶嘉莹“孤芳自赏”“我行我素”，几乎没人敢随便跟她讲话。

B.叶嘉莹屡经磨难，衣服、行李被丢掉了，却始终贴身携带恩师顾随有关诗词的授课笔记，充分表现出叶嘉莹的感恩情怀和诚信品质。

C.“白色__”时，叶嘉莹被从监狱放出后没有工作，先生仍在监狱，她身边又带着孩子，生活的压力让她不得不放弃了古诗词研究事业。

D.材料末尾处叶嘉莹说“我的根就是在中国!”这句话既表现了叶嘉莹的故土情结，也饱含着她对中国文化的自信及对祖国的深情与热爱。

11.叶嘉莹在古典诗词界被称为“大师的老师”，请结合材料简要概述她在古典诗词领域取得成就的原因。

12.叶嘉莹是当今世界最负盛名的汉学家之一，但材料第⑥段却从“柴米油盐”的角度，展现其“媳妇”的一面，请结合材料简要分析这样安排的作用。

10.D

11.①家庭环境的熏陶。叶家奉行儒家，恪守礼仪，受父辈影响，从小就涉猎古典诗词； ②诗词名家的影响。师从诗词名家顾随先生，打下深厚的古典诗词功底，从此爱上古诗词；③对古诗词研究事业的热爱和执着。七十年来，虽历经磨难，仍执着于古诗研究及教育事业，即使在生活艰难的“白色__”时期，也从未放弃对古诗词的热爱；④勤奋学习，不断充实自我。哈佛图书馆看书，每天早起床，就餐简单，一直工作到天黑；⑤“好为人弟子”的（或：谦虚的）为学态度。喜欢学习，学习专业外的课程，博学众长，提升自我。（以上五点答出任意二点即得满分。其中每点概括1分，举例1分。）

12.①使传主形象更丰满、真实。堪称大家的叶嘉莹，也有普通“媳妇”生活化的一面，人物形象更加真实。②使作品意蕴（内容）更丰富、主题更突出。多个角度刻画人物个性，一方面表现了叶嘉莹事业方面的成绩，也表现了生活方面的特点；她生活的普通，突出了她在传播中国文化方面所做的重要贡献。③更能打动读者。写叶嘉莹“柴米油盐”的一面，表现了叶嘉莹作为普通女人的持家和不易，从又一侧面凸显其人格魅力，增强了文章的可读性和艺术感染力。

【解析】

10.

试题分析：A项与原文不符，注意原文中“或许”和“编排”两处信息；B 项并没有表现出叶嘉莹的诚信品质；C项“不得不放弃”的表述不严谨，注意原文中“包括‘白色__’时期”中“包括”一词强调的范围及原文“不得不暂时放弃”中“暂时”一词的限定。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，准确把握作者的观点态度等内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，看看有没有偷换概念、范围缩小或扩大、混淆关系、轻重范围失当等问题。要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

11.

试题分析：应注意如下几个问题：1.应该把握全文的主要内容，只要抓住了主要内容，筛选和整合信息才会心中有数。2.依据题目要求，从考题要求出发，明确筛选信息的标准。试题简单的，可直接摘录文中重要词语作答；试题涉及范围大、干扰信息多时，就应该采用对比、求同的方法，分清信息的主次，根据考题的要求，把有效信息加以概括提炼出来。3.掌握解答这类试题的常用技巧。（1）根据语言标志获取相关信息。如标题、序词、注释、表总提或对照的词语。（2）根据反复、照应确认重要信息。反复、照应一般是为了强调某个内容。（3）采用抽出关键词句的方法获取信息。找到关键性词语或句子，就得到了相关信息。（4）根据命题要求或者题目暗示来筛选或获取信息。（5）抓住能反映概念本质特征的词语来获取信息。先通读全文，留心全文写了叶的哪些内容，然后仔细阅读每一个材料，抓住其中的关键词，概括其成功的原因。如第2节中，主要讲叶家奉行儒家，恪守礼仪，她受父辈影响，从小就涉猎古典诗词，原因概括为家庭环境的熏陶。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

12.

试题分析：该题考查实用类文本中材料的作用。做这种题型，首先要通读全文，整体把握。弄清全文谈论的主要人物是谁，围绕该人物主要写了哪些事情，主要表现其哪些方面的精神或品质，除此之外，还写了什么人，什么事，引用了哪些材料，与该人物有什么关系。然后加以分析。全文主要写叶嘉莹是当今世界最负盛名的汉学家之一，但材料第⑥段却从“柴米油盐”的角度，展现其“媳妇”的一面。作用多角度是表现叶这个人物除学者之外的形象，使传主形象更丰满、真实。人物形象更丰满，那么作品意蕴（内容）更丰富、主题更突出。

考点：把握文章结构。能力层级为分析综合C。

7.阅读下面的文字，完成文后各题。

金庸式幽默：潇洒从容的生存智慧

韩桂春

金庸有金庸式的幽默，他平时不动声色的谈吐往往会令人忍俊不禁。金庸喜欢驾车，更喜欢驾跑车。曾有人问他：“你驾跑车超不超车？”金庸答：“当然超车，逢电车，必超车。”闻者无不绝倒。

“一把菜刀”的比喻

有人曾倡议道：“电视和武侠小说中有很多打斗场面，会给儿童和分辨能力低的成人带来不良的影响，应该限制。”对此，金庸的看法如下：“以前有人攻击武侠小说，认为小孩看了会模仿，也上山学道去了。我想这个责任是不应该由武侠小说来负的。一把菜刀可以用来切菜，也可以用来杀人。我写小说时，只想到小说的读者，在小说中描述的事在电视中不一定可以演，因为看小说的人至少有阅读的能力，受过一定的教育。如果电视对观众有坏影响，应该由电视负责。因为电视编剧应该考虑到观众中有一部分是没有分辨能力的，打斗该适可而止。”

女儿出嫁没办法

1959年，金庸创立了自己的报纸，是谓《明报》。《明报》创办时，资本仅10万元港币，到《明报》1991年股票上市时，其市值已达8.7亿，金庸独占六成。1992年，金庸开始卖出《明报》的股份。

一次采访金庸时，记者问道：“听说，你把报业看作自己的儿女，现在你把它们卖了，这是不是等于卖了自己的儿女呢？”这个两难问题，无论回答是与不是，都是极不妥当的。面对如此棘手的问题，金庸从容道：“不是卖儿女，是女儿出嫁了；女儿要出嫁，这是没办法的事。”

幸亏是名誉教授

一次，金庸应邀到北京大学演讲。一开始，他就对同学们说：“我刚从绍兴过来。在绍兴的兰亭，那里的人让我写字。我说，这可不行，这是大书法家王羲之写字的地方，我怎么能写？而他们不干，非要我写。于是我就写了一行‘班门弄斧，兰亭挥毫’。今天，北大又让我在此讲学，又是一种怎敢当的心情，于是我又写了一行‘草堂赋诗，北大讲学’。我是搞新闻出身的，做新闻是杂家，跟专攻一学的教授不同，如果让我做正式教授的话，那是完全没有资格的，幸亏我当的是你们的名誉教授。”

谦谦君子语亦谦

王朔在1999年发表的《我看金庸》一文是对金庸小说的第一篇猛烈攻击的文章，但金庸对此没有拍案而起，也没有反唇相讥，只是心平气和地说：“王朔先生的批评，或许要求得太多了些，是我能力所做不到的，限于才力，那是无可奈何的了。”“‘四大俗’（王朔文中对金庸等人的评语）之称，闻之深感惭愧。香港歌星四大天王、成龙先生、琼瑶女士，我都认识，不意居然与之并列。不称之为‘四大寇’或‘四大毒’，王朔先生已是笔下留情了。我与王朔先生从未见过面，将来希望能通过朋友介绍而和他相认识。”

不指责对方的言过其实，反承认自己才力有限；不责怪对方用语刻薄，反称赞对方“笔下留情”，且希望与对方交朋友。在这里，时年75岁的金庸不仅做到了以诚待人，也做到了以礼待人，更做到了以心暖人。王朔闻听此言大受感动，坦言：“比起金庸来，的确让我惭愧。”

相关链接

（1）金庸的武侠小说之所以能称得上中国现代新武侠小说的代表，就在于它们表现出鲜明的个性。简而言之，金庸的武侠小说在题材的选择、人物的塑造和展现社会时代风貌方面有鲜明特色，它们在创作技法上独树一帜，具有范式意义。金庸阅历丰富，知识渊博，文思敏捷，眼光独到。他继承古典武侠小说之精华，开创了形式独特、情节曲折、描写细腻且深具人性和豪情狭义的新派武侠小说先河。（百度百科）

（2）金庸小说以武侠小说的幻影形式和生花妙笔有效地掩盖了现实处境的严峻，完美地连缀了来自现实的矛盾的裂缝，而向世人昭示出一种理想化、和谐化的世界的可能性，并防止历史文化语境的印痕和创伤的暴露，充满激情地言说着这个世纪所交托给文人的侠客梦。……金庸小说的美在那浪漫主义建构的艺术画廊里，是乔峰大战少林、聚义庄之时；是郭靖华山论剑之日；是令狐冲挥舞独孤九剑之间；是杨过携手小龙女的刹那；是李莫愁引吭高歌衣带渐宽终不悔的瞬间；是韦小宝脚底抹油的顷刻……（中华文本库《论金庸武侠小说艺术特征》）

（3）金庸的作品和我们这个民族文化传统的血脉相连。他把民族文化中的优良传统融入了小说，提高了小说的品味，同时和我们所有的读者，我们华人文化圈里的读者，在深层次上有了一种心理的共鸣。（陈洪《金庸小说与中国文化》）

（1）下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）

A.金庸喜欢驾跑车，有时也喜欢超车，比如在拥挤的闹市区，电车往来的地方，他就一定超车，他自己说：“逢电车，必超车。”

B.金庸认为武侠电视对观众可能有坏的影响，电视编剧应该考虑到观众中有一部分人是没有分辨能力的，打斗场面应该适可而止。

C.金庸应邀到北大讲学，因为担心没有资格立足这个教授云集的学府，就写下“草堂赋诗，北大讲学”，并以“名誉”冠于“教授”前。

D.王朔曾猛烈攻击金庸，但金庸不以为意，不仅不责怪对方，反称赞对方“笔下留情”，做到了以诚待人、以礼待人、以心暖人。

E.金庸的小说高品位地融入了民族文化中的优良传统，是民族文化传统的血脉，和我们所有的读者，在深层次上有心理的共鸣。

（2）金庸式幽默有哪些特点？请结合材料简要分析。

（3）作为记人叙事类作品，本文有什么特点？请简要回答。

（4）有人评价金庸“是中国文学史上不可忽视的一代名家”，你是否同意？请结合材料及你的阅读经验，说明理由。

（1）答D给3分，答B给2分，答A给1分；答CE不给分。

（2）①不动声色的谈吐往往会令人忍俊不禁，如关于“超车”的回答。②形象生动的比喻巧妙地化解尴尬，也让他的观点更有说服力，如“一把菜刀”的比喻。③诚恳、真挚，幽默时也不失以诚待人，以礼待人，以心暖人，如对王朔批评的回答。（每点2分）

（3）①从人物的日常语言风格入手，主要选择了表现金庸的语言幽默特点的精彩故事来描写人物。②选取的都是生活中的细小又典型的事例，以小标题形式出现，简洁明了。③行文平易自然，语言质朴中融入幽默，就像和老朋友闲谈趣事一样，娓娓道来，生动有趣，人物形象跃然纸上。（每点2分）

（4）我同意这一观点。理由：①金庸创造了金庸式的饱含潇洒从容的生存智慧的幽默。②金庸的小说表现出鲜明的个性，在题材的选择、人物的塑造和展现社会时代风貌方面有鲜明特色，在创作技法上独树一帜，具有范式意义。③金庸继承古典武侠小说之精华，开创了形式独特、情节曲折、描写细腻且深具人性和豪情侠义的新派武侠小说先河。④金庸小说有效地掩盖了现实处境的严峻，向世人昭示出一种理想化、和谐化的世界的可能性，充满激情地言说着一个个侠客梦。⑤金庸是一个成功的武侠小说创作家，小说曾畅销一时，很多被改编成影视剧、游戏、漫画产品，影视剧曾获得极高的收视率。（每点2分，答出四点即可；若答出3点，再结合自己的阅读体验，言之成理，也可得满分。答不同意的，于文有据，言之成理，答出四点，也可得满分。）

【解析】

（1）【试题分析】本题综合考查文章的内容和手法。解答此类题一定要在整体理解的基础上，到原文中找到关键句子，然后细细揣摩蕴含在其中的内涵。A.“金庸喜欢驾跑车，有时也喜欢超车”分析不够准确，他喜欢驾跑车，但他所说的“逢电车，必超车”是一种幽默，不应该简单地理解成他喜欢超车。C“因为担心没有资格立足这个教授云集的学府，就写下’草堂赋诗，北大讲学’，并以’名誉’冠于’教授’前”表述有误，因为原文中“又是一种怎敢当的心情”是金庸的自谦，“名誉教授”也非金庸自己冠名的。E“金庸的小说高品位地融入了民族文化中的优良传统，是民族文化传统的血脉”分析有误，“相关链接”中为“金庸的作品和我们这个民族文化传统的血脉相连。他吧民族文化中的优良传统融入小说，提高了小说的品味”。

【考点定位】分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】解答此类题的方法：①读全文，概括主要内容；②抓标题，概括主要内容；③理层次，概括主要内容。第一步：整体感知。借助人物的经历把握人物的形象，特别抓身份的变化。第二步：筛选文中的关键信息。无论写人记事还是发表看法，关键性的语言最能显示文章的思想内涵或作者的观点，可以帮助我们对文章的内容进行评价。第三步：到文中找到与选项相关的内容，比较其异同。本题的几个选项都是对文本内容的分析。

（2）【试题分析】题干问的是“金庸式幽默有哪些特点？请结合材料简要分析”，这是考查学生筛选信息和概括信息的能力。首先找出金庸的语言表述，然后再分析其语言中的特点。“他平时不动声色的谈吐往往会令人忍俊不禁”，紧跟着举出他关于超车的回答；“这个两难问题，无论回答是与不是，都是极不妥当的。面对如此棘手的问题，金庸从容道：‘不是卖儿女，是女儿出嫁了；女儿要出嫁，这是没办法的事。’”“王朔在1999年发表的《我看金庸》一文是对金庸小说的第一篇猛烈攻击的文章，但金庸对此没有拍案而起，也没有反唇相讥，只是心平气和地说：‘王朔先生的批评，或许要求得太多了些，是我能力所做不到的，限于才力，那是无可奈何的了。’”

【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

【技巧点拨】对于筛选信息题，考生应认真审题，从题干中找到筛选的依据和方向，比如本题，“金庸式幽默有哪些特点？请结合材料简要分析”，这句话中就给出了筛选的方向，“金庸式幽默”自然应是金庸先生语言中所表现出的幽默魅力，即考生应到文中找到金庸对一些问题的看法以及语言表述的形式、用语。最后再进行概括。

（3）【试题分析】题干问的是“作为记人叙事类作品，本文有什么特点？请简要回答”，这是考查文章的技巧。可以从文章的选材、语言的表述、行为的构思（比如小标题）等方面进行作答。本文最大的特色是使用了小标题，这让每一块相对独立又密切相关；关于金庸的素材很多，但作者从金庸的语言入手，主要体现其语言的幽默特点；文章的语言质朴中又不乏幽默。

【考点定位】分析文本的主要表现手法。能力层级为分析综合C。

【技巧点拨】表达技巧主要表现在以下三个方面：表达方式（叙述、描写、抒情、议论、说明），表现手法（铺垫、烘托、对比、象征、动静结合、虚实结合等）和语言特色（豪放、婉约、明朗、含蓄等）提问方式：文章第几段用了哪些修辞手法（或表现手法）来写描述对象？这样写有什么好处？规范回答：确认修辞手法（表现手法）＋修辞本身的作用（表现手法的作用）十结合句子语境说出好处、效果。比如本题，可以从选材上、行文构思上、语言表达上等几个角度作答。

（4）【试题分析】题干中问的是“有人评价金庸‘是中国文学史上不可忽视的一代名家’，你是否同意？请结合材料及你的阅读经验，说明理由”。应先表明态度，然后结合文本陈述理由。考生可以从文章里概括出金庸语言表达方面的特点，然后再从链接材料中寻找评价性的文字，比如：“金庸的武侠小说之所以能称得上中国现代新武侠小说的代表，就在于它们表现出鲜明的个性。简而言之，金庸的武侠小说在题材的选择、人物的塑造和展现社会时代风貌方面有鲜明特色，它们在创作技法上独树一帜，具有范式意义。金庸阅历丰富，知识渊博，文思敏捷，眼光独到。他继承古典武侠小说之精华，开创了形式独特、情节曲折、描写细腻且深具人性和豪情狭义的新派武侠小说先河”“金庸小说以武侠小说的幻影形式和生花妙笔有效地掩盖了现实处境的严峻，完美地连缀了来自现实的矛盾的裂缝，而向世人昭示出一种理想化、和谐化的世界的可能性，并防止历史文化语境的印痕和创伤的暴露，充满激情地言说着这个世纪所交托给文人的侠客梦”“金庸的作品和我们这个民族文化传统的血脉相连。他把民族文化中的优良传统融入了小说，提高了小说的品味，同时和我们所有的读者，我们华人文化圈里的读者，在深层次上有了一种心理的共鸣”

【考点定位】探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。

【技巧点拨】审读题干，明确答题方向。要弄清楚是对文本文体特征的个性化、创造性解读，还是结合文本联系生活进行探究或个性化解读，避免只结合文本而忽略联系生活的要求。依据要求，寻找文本依据。探究试题的命题原则是依据文本的，由文本出发而延伸的，因此，解答探究问题也不能耐脱离文本，应该依据要求，寻找文本中的依据。联系已知，阐述个人见解。探究往往要求考生联系自己学过的知识，或掌握的生活知识经验，写出自己的看法。因此，解答时需要联系学习的知识和生活经验。中肯公允，客观准确作答。探究试题，要表明自己对问题的看法或观点。在解答时都要旗帜鲜明地表达自己的观点；或是或非，都要中肯、公允、客观。其次，要注意准确的用语，不可出现错误的语句。比如本题中，“是中国文学史上不可忽视的一代名家”，如果认可这一评价，就应到材料中筛选能体现“一代名家”的概括性、评价性的文字。

阅读下面的文字，完成后面各题。

坐拥书城为汉学

郑晋鸣 赵雨晨

北京时间4 月10 日凌晨，著名汉学家、中国书史和文化史研究泰斗钱存训先生在美国芝加哥因病辞世，享年105 岁。

这位终身坐拥书城的老人，毕生致力于研究汉学对世界文明的贡献，是20 世纪以来图书馆学宗师、美国东亚图书馆的奠基者和开拓者。

1910 年，钱存训出生于江苏泰州一个书香世家。1928 年就读金陵大学时，他主修历史，副修图书馆学，同时在金陵女子大学图书馆工作。

1937 年，钱存训应北平图书馆邀请，担任南京工程参考图书馆主任。抗日战争爆发后，被改派至北图上海办事处，保管北平南运的中文善本。不久，上海租界安全也无保障，北图馆长袁同礼、中国驻美大使胡适与美国国会图书馆协商，将存沪善本移存美国，并摄制微卷以供流传。

1941年珍珠港事件前夕，局势恶化，上海被严密封锁。钱存训不顾生命危险，想方设法躲过日军耳目，用两个月时间独自一人用手推车，分10 次将三万册善本悄悄送上开往美国的轮船。次年6月，美国国会图书馆宣布北平图书馆古籍全部运抵。

抗战胜利之后，钱存训受教育部委派拟赴华盛顿将这批善本接运回国，但因国内战争爆发，交通中断，未能成行。1947 年，钱存训以交换学者的名义赴美，从此再也没能回到祖国，这批善本成了他毕生无法释怀的牵挂。“中年来美短期访问，原想镀金回国，但未料到将长眠他乡。”这是钱存训晚年的遗憾。

1947 年起，钱存训在美国芝加哥大学图书馆学研究院进修，同时在芝大东亚图书馆工作。从此，他的人生轨迹发生了变化。

在芝大，钱存训用十年完成近十万册古籍编目的工作，还积极收藏当代资料，扩充馆藏，在他苦心孤诣的经营下，芝大东亚图书馆成为研究中国乃至整个东亚地区的宝库。

“钱存训成名作《书于竹帛》也在此期间完成，该书对印刷发明前的中国文字记载进行了系统而深入的研究，中文译本仅164 页，著作虽薄，学问却不薄。”张志强说，“读完这本书，我愈发领悟到学问要做深做厚，专著要写薄写透的治学精神。”

出于对《书于竹帛》的欣赏，李约瑟邀请钱存训参与巨著《中国科学技术史》的撰写。钱存训欣然应邀，用15 年时间扎实研究中国书籍的演变史，用西方语言完成三十万字的《纸和印刷》，成为《中国科学技术史》第五卷第一分册。

序言中李约瑟写道：“我们说服关于这一专题世界最著名的权威学者之一钱存训教授来完成书中这一部分的写作任务，从钱书中，读者可纵观中国造纸术和印刷术的整个历史，在欧洲对此一无所知之时，它们已在中国出现了许多世纪。”

“专题研究，枯燥无味，知音者寥寥。”这是钱存训的心声，几十年来，在图书馆学这个冷门领域，钱存训用甘坐冷板凳的精神潜心钻研，留下无数中国图书史研究领域的经典之作，扩大了汉学在海外的影响。

钱存训是高山仰止的汉学大家，但后辈眼中的他却只是一位谦顺和蔼的老师。

在美国国会图书馆博士潘铭燊的记忆里，恩师做人做学问严谨求实的态度影响了他一“如要引用别人先提出的资料，先生都在注释中详细交代，绝不掠美，所以《纸和印刷》中有极为繁复的注释系统。我的博士论文完成在这本书之前，先生也不吝引用。”潘铭燊说，先生一生以书为伴，他山高水远的风范，也如同一本底蕴深厚的文化大书。

著名史学家许倬云曾在芝加哥大学度过五年求学生涯，也承蒙钱存训关爱，他的回忆录里字字句句饱含对钱存训大爱之情怀的敬重与感恩：“我在芝大读书时，曾做过五次骨科手术。其间，钱先生与师母给予我不啻亲人的呵护。钱先生不是偶一为之，而是每年数十次来医院接送我上课，五年未曾间断。”

钱存训一生教导了30 多位硕士和博士，并开办图书馆学的研修班，培养出哈佛燕京图书馆馆长郑炯文、美国普林斯顿大学东亚图书馆馆长马泰来等图书馆学大家。

先生已逝，音容宛在。钱存训走了，但他忠贞纯粹的人生永不落幕。中华民族博大精深的传统文化，将随着他整理著速的古籍名著在世界舞台土豆古闪耀。

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中国文化中的人生价值，不在虚名财富，也不在地位权势，而主要在个人事业成就的不朽， 所谓“立德、立功、立言”。这本回忆录的主角，正是一位恪尽职责的长者，他一生平实的生活，却足以符合这“三不朽”的最高成就。

（许倬云 《钱存训著〈留美杂忆〉序》 ）

6.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）

A.文章从钱存训先生的辞世写起，介绍了钱存训的身份，文笔洗练，对先生在汉学方面的贡献给予了极高的评价，表达了对先生的深切缅怀。

B.钱存训笔耕不辍，写下了许多有关中国书史的传世之作，成书于美国的《书于竹帛》和 《纸和印刷》两部用中文写的专著的学术价值很高。

C.1947 年，钱存训以交换学者的名义赴美，在美国芝加哥大学进修、工作，他因未能完成镀金的愿望，再也没能回到祖国，最终长眠他乡。

D.李约瑟写于《中国科学技术史》序言中的一段话，充分肯定了钱存训学术权威的身份，同时也指出造纸术在中国的历史远比在欧洲要久远。

E.许倬云认为，中国文化中的人生价值，不在地位权势，主要在个人的事业成就；他贴切地以立德、立功、立言的“三不朽”来评价钱存训的一生。

7.钱存训先生具有怎样的治学精神？请简要分析。

8.传记文章兼有文学性和真实性的特点，本文是如何体现其真实性的特点的？请简要分析。

9.钱存训的侄子钱孝文在悼念钱存训先生的文中称：“在家人眼中，先生不仅是民族英雄，是学术大师，还是一位慈爱的长辈。”请结合文本谈谈你对这句话的看法。

6.答A给3分，答E给2分，答D给1分，答BC不给分。

7.①静心钻研，耐得寂寞。专题研究枯燥无味，他长期坚持研究；图书馆学属于冷门专业，他甘坐冷板凳；②学问要做深厚，专著要写薄写透。广泛地研究资料，学问才能系统而有深度；专著质量的高低在于内容是否透辟，言简义丰；③严谨求实。他的著作引用别人的资料都会注明，绝不掠人之美。

8.①文章多处引用他人对传主及其作品的评价，多角度塑造传主的形象，增强了文章的真实性；②引用传主自己的话印证作者的观点，使文章更真实感人，有说服力；③文章以平实的语言，在特定的时代背景下，客观地记录了传主重要人生阶段的真实经历。

9.这句话是对钱存训先生一生的高度概括，评价客观、中肯。①私运秘本，保存国粹精华。钱存训不顾生命危险，躲过日军耳目，将三万册善本悄悄送上开往美国的轮船，保存了古籍，并且几十年如一日坚守和传承汉学，堪称“民族英雄”；②著书立说，研究汉学古今之变。他几十年潜心钻研，治学严谨，留下无数中国图书史研究领域的经典之作，为中华文化立言，扩大了汉学在海外的影响，“学术大师”实至名归；③培养后辈，桃李遍天下。钱存训和蔼，对后辈关爱有加，是儒雅的学士，更是慈爱的长辈，他以师者的身份培养了很多大师。（意思对即可）

【解析】

6.

【试题分析】本题综合考查文章的内容和手法。解答此类题一定要在整体理解的基础上，到原文中找到关键句子，然后细细揣摩蕴含在其中的内涵。B“用中文写的专著”错，从原文“中文译本仅164页”“用西方语言”看，应为用外文写的著作。C项，“因未能完成镀金的愿望”。D项，信息有遗漏，“造纸术”不完整，还应包括“印刷术”。

【考点定位】分析作品体裁的基本特征和主要表现手法。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】解答此类题的方法：①读全文，概括主要内容；②抓标题，概括主要内容；③理层次，概括主要内容。第一步：整体感知。借助人物的经历把握人物的形象，特别抓身份的变化。第二步：筛选文中的关键信息。无论写人记事还是发表看法，关键性的语言最能显示文章的思想内涵或作者的观点，可以帮助我们对文章的内容进行评价。第三步：到文中找到与选项相关的内容，比较其异同。本题中，A项是考查文章的主旨；其他几项都是对文本内容的分析。

7.

【试题分析】题干问的是“钱存训先生具有怎样的治学精神？请简要分析”，此类题目与小说阅读中的人物形象题有相通之处。首先到文中找到写钱存训的内容，尤其要注意人物的言行；同时还要关注他人以及作者的评价。“中文译本仅164 页，著作虽薄，学问却不薄。张志强说，‘读完这本书，我愈发领悟到学问要做深做厚，专著要写薄写透的治学精神。’”“专题研究枯燥无味，知音者寥寥”“这是钱存训的心声，几十年来，在图书馆学这个冷门领域，钱存训用甘坐冷板凳的精神潜心钻研，留下无数中国图书史研究领域的经典之作，扩大了汉学在海外的影响”“恩师做人做学问严谨求实的态度影响了他一‘如要引用别人先提出的资料，先生都在注释中详细交代，绝不掠美’”，据此概括即可。

【考点定位】欣赏作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。

【技巧点拨】解答此类题目，要通读全文，把握与传主相关的重要事实，了解传主的生活经历或人生轨迹；把握传主的性格特征或人生追求、思想个性；把握传主的历史地位和作用；把握作者对传主的态度与评价；把握传主的自我认识和评价等。归纳概括传主的主要经历及重要事件的基本方法：时间变化，地点变化，职位（工作）变化，注意关键句子提示，主题题目的附加条件。本题中，就可以到文中找到钱存训所做的事以及在这些事件中钱存训的表现，然后再概括钱存训的治学精神即可。

8.

【试题分析】题干问的是“传记文章兼有文学性和真实性的特点，本文是如何体现其真实性的特点的？请简要分析”，这是考查文本的表现手法。传记为体现其真实性经常使用的手法是引用，如文中“‘钱存训成名作《书于竹帛》也在此期间完成，该书对印刷发明前的中国文字记载进行了系统而深入的研究，中文译本仅164 页，著作虽薄，学问却不薄。’张志强说，‘读完这本书，我愈发领悟到学问要做深做厚，专著要写薄写透的治学精神’。”“序言中李约瑟写道”“‘如要引用别人先提出的资料，先生都在注释中详细交代，绝不掠美，所以《纸和印刷》中有极为繁复的注释系统。我的博士论文完成在这本书之前，先生也不吝引用。’潘铭燊说，先生一生以书为伴，他山高水远的风范，也如同一本底蕴深厚的文化大书”“我在芝大读书时，曾做过五次骨科手术。其间，钱先生与师母给予我不啻亲人的呵护。钱先生不是偶一为之，而是每年数十次来医院接送我上课，五年未曾间断”“专题研究，枯燥无味，知音者寥寥”等等，引用别人的话和传主自己的话，使作者的描述评价真实可靠，而且文章语言平实，在特定的时代背景下，客观地记录了传主重要人生阶段的真实经历。

【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

【技巧点拨】要使传记真实可信，首先必须全面搜集、占有丰富翔实的资料，使传记所反映的人物生平事迹准确无误，完整无缺。这些资料一般包括五个基本方面的内容：（1）人物的姓名、性别、籍贯、民族。（2）人物的生卒年月。（3）人物的学历、简历、党派、职务。（4）人物的贡献功绩、科技成果、著作。（5）能反映人物思想风貌本质特征的典型事件。其次采用恰当的表现手法，引用是传记常用的表现手法，如引用传主在书信、日记中的表白，同事、同学、学生、国际友人、西方同行者的回忆，档案资料等材料。作用：①它可以印证作者的观点，也可以使传记具有更为真实感人的力量。②传记写作充分使用传主的有关资料，可以塑造丰满的人物形象，突出传主的精神面貌，起到增强作品历史深度和情感力度的作用。③增强文章的真实性和可读性。对于收集的大量资料，又要细心鉴别，严格选材，作一番“弃粗取精”，“去伪存真”的分析、研究、考证工作，严格坚持史实的可靠性、准确性。这样，才能为社会所公认，才能经得起历史的检验。如果史实错了，立论也就不正确了。因此编写传记时，一定要占有丰富、翔实、真实可靠的资料后，方能动笔。从人物的复杂性中对人物作出公允的评价。

9.

【试题分析】题干问的是“钱存训的侄子钱孝文在悼念钱存训先生的文中称：‘在家人眼中， 先生不仅是民族英雄， 是学术大师，还是一位慈爱的长辈。’请结合文本谈谈你对这句话的看法” 这句话的含义，要求“结合全文，联系现实谈谈你对这句话的理解”，这是考查句子的含义，句中的重点词有“民族英雄”“学术大师”“慈爱的长辈”，回归文本，可以知道“民族英雄”是因为私运秘本，保存国粹精华。钱存训不顾生命危险，躲过日军耳目，将三万册善本悄悄送上开往美国的轮船，保存了古籍，并且几十年如一日坚守和传承汉学；“学术大师”，是因为著书立说，研究汉学古今之变。他几十年潜心钻研，治学严谨，留下无数中国图书史研究领域的经典之作，为中华文化立言，扩大了汉学在海外的影响；“慈爱的长辈”是因为钱存训和蔼，对后辈关爱有加，培养后辈，桃李遍天下。结合这些内容作答即可。

【考点定位】理解文中重要句子的含意。能力层级为理解B。

【技巧点拨】关键牲语句理解题。对于这类题，要既得“意”而又不忘“形”，因为关键性文句的内涵既是深层次的又是丰富多义的，甚至是含蓄隐晦的。因此，应在整体感知文本的基础上进行局部的、有重点的阅读，理解，概括，归纳，瞻前顾后地根据其语段的“形”，深人领悟其语段的“意”。提问方式：画横线的句子（或词语）在文中是什么意思？规范回答：该句子（词语）生动、具体（或形象、准确）地写出了＋对象＋效果。比如本题中，应解释“民族英雄”“学术大师”“慈爱的长辈”这三者各自的表现。

8.阅读下面的文字，完成以下小题。

潘光旦的人文情怀

潘光旦一生的为人处世、做学问都充满着传统士大夫的人文情怀，他的一生“是旧时代一个学者的狷介、真诚、浪漫而又坎坷的一生。”

潘光旦是学自然科学出身，但融通自然、社会两大科学体系。他对婚姻、家庭、民族、zōng jiāo 、历史、教育等都深有研究。他提出“自然一体”、“世界一家”、“人文一史”的新人文史观。

“仁者爱人”。潘光旦是仁者。他爱人类，爱国家，爱民族，爱学校，爱同事，爱学生，爱家人。突出的是在1921年6月北京教育界李大钊领导的“八校教职员索薪团”罢教索薪斗争中，清华学生出于义愤，举行“同情罢考”，遭北洋政府的残酷__。潘光旦所在的“壬戌（1922）级最为坚决，当局要求罢考学生必须写“悔过书”。壬戌级有八人拒悔，被开除“级籍”，潘光旦是其一。潘光旦宁肯牺牲出洋机会，也要据理力争。闻一多对他十分敬佩，在家信中写道“圣哉光旦，令我五体投地，私心狂喜，不可名状！”次年7月，时过境迁，学校才让他出洋。

1946年1月，闻一多、李公朴被__后，他成了__的对象，不得不与费孝通等进步人士借昆明美领事馆避难。未几，他出版新著《自由之路》，发表对建设新中国的设想，表达了对实现以民主化理念建国的强烈渴望。

作为教育家的潘光旦，他爱校如家。1935年他在清华教务长任上，严守校规，不徇私情。一次安徽省__刘镇华写信给潘，想让其两个儿子到清华旁听，他婉拒：“承刘__看得起，但清华之被人瞧得上眼，全是因为它按规章制度办事，如果把这点给破了，清华不是也不值钱了吗？”他坚决维护清华的制度，不怕得罪人。他是一位刚正不阿，“不识时务”者！

对于__，当时有人传谣，说潘光旦向宪警提供抓捕学生名单，以致激怒学生围攻他，有人抢走他的双拐，让他“独立”。当事人钱伟长的回忆最为可信：“他做教务长，做缓冲的人，保护青年的人。有时不得不为当局讲几句话，可是他是很有分寸的，不是__学生的。这一点很重要。”而鲜为人知的是在军警包围清华园时，戴中（黄葳）曾带别的学生一起藏在他家的天花板上。

在与众多朋友的关系上，潘光旦与费孝通之间有点特别，他们亦师亦友。费孝通自己说“我应当是他学生中受益最深的一个”。费称赞他的性格是“牛皮筋”，“屈不折，拉不断，柔中有刚；力不懈，工不竭，平易中出硕果。”费视他为活词典，说凡不知道的事情，不查词典，去问问潘光旦，一问就明白。

潘光旦的最爱是藏书。1936年住清华园新南院11号时，门前藤萝架上结出一对并蒂的葫芦，他十分喜欢，将书房命名为“葫芦连理之斋”。

他服膺孔子的中庸之道。孔子说：“致中和，天地位焉，万物育焉。”他认为一切生命的目的在求位育。“而教育的唯一目的是在教人得到位育，位的注解是‘安其所’，育的注解是‘遂其生’安所遂生，是一切生命的大欲。”费孝通说潘光旦“他的人格就是位育概念的标本。”

1957年的反右，潘光旦获“罪名”是所谓“破坏民族关系”、“鼓动土家族知识分子和群众找中央要求自治”。这实在是不白之冤、是笑话。他是社会学者，民族学家，他只不过是根据自己所作的科学研究和实地调查的结果向上级作如实反映，提出建议供政府参考而已，岂有他哉？他虽被打为右派，但他不多做解释，不怨不尤。

这期间潘光旦的家被抄、被封，他只能蜷曲在小披屋的水泥地上，没有被子，还是费孝通把自家没被封存的被子送来御寒。6月10日病情恶化，老保姆找来费孝通。费孝通将他拥入怀中，潘光旦就这样在老朋友的怀中告别了人世。

1999年末，中央民族大学为潘光旦举行百年诞辰纪念会，出版了纪念文集。他的皇皇十四卷本《潘光旦文集》已由北京大学出版社公开出版，关于潘光旦的研究正在升温。

口衔烟斗的潘光旦，一脸的微笑，拄着双拐，穿过雾霭，正一步一步地向我们走来……

（摘自《人物》杂志，有删改）

（1）下列关于文章的理解和分析，不正确的两项是（ ）

A.1999年末，中央民族大学为潘光旦举行百年诞辰纪念会，《潘光旦文集》已由北京大学出版社出版发行，关于潘光旦的研究已经掀起了热潮。

B.文章正面描写和侧面描写相结合，为我们再现了一代学者的风范。

C.潘光旦将书房命名为“葫芦连理之斋”，说明他很有生活情趣又不乏文人雅士的情调。

D.为支持李大钊领导的 “八校教职员索薪团”罢教索薪斗争，潘光旦参加了“同情罢考”，并拒绝写悔过书，甚至牺牲出洋机会也据理力争。

E.他拒绝请托维护清华制度与后文在处理__时“为当局说话”的行为表明在特定历史背景下，作为学者，其思想有困惑与矛盾的一面。

（2）文中提到潘光旦“充满着传统士大夫的人文情怀”，文章从哪些方面体现他的“人文情怀”的，请简要分析

（3）本文在介绍潘光旦的同时，多次引用闻一多、费孝通、钱伟长等人的话，试分析这样安排有何作用？

（4）文章说“他服膺孔子的中庸之道。”请结合他的表现加以阐释，并结合现实谈谈你对中庸之道的看法。

（1）AE

（2）答：传统士大夫的人文情怀主要体现在为人处世、做学问两个方面为人处世方面：①潘光旦是仁者，严于律己宽以待人。他爱人类，爱国家， 爱民族，爱学校，爱同事，爱学生，爱家人；“做缓冲的人，保护青年的人”② 他爱校如家是一位刚正不阿，“不识时务”者；③与众多朋友的关系上，亦师亦友。④忧国忧民，他出版新著《自由之路》，发表对建设新中国的设想，表达了对实现以民主化理念建国的强烈渴望。（答出任何2点2分）做学问方面：①新人文史观，对婚姻、家庭、民族、zōng jiāo 、历史、教育等都深有研究。提出“自然一体”、“世界一家”、“人文一史”的新人文史观。②有文人雅趣。将书房命名为“葫芦连理之斋”。③他服膺孔子的中庸之道。（答出任何2点2分）

（3）①侧面烘托突出了传主的精神和性格特点，表达对他的钦佩。如闻一多，在家信中写道“圣哉光旦，令我五体投地，私心狂喜，不可名状！”说明对他十分敬佩；费孝通自己说“我应当是他学生中受益最深的一个”，说明他知识渊博，成就卓著。②增强传记文学的可信性，真实性。使作品生动，增强文章感人力量。如用钱伟长的话再现史实，费孝通费“将他拥入怀中对传主坎坷命运的惋惜，表现朋友真挚情谊，

（4）答：他牢牢记住，衷心信服孔子的中庸之道，即尚调和，不走极端，择善而从，择不善而改，体现出温良谦让的君子美德。①“一二•九”运动时，他与校长梅贻琦联手一面与军政当局周旋，一面劝阻学生“稍安毋躁”，有时还为政府说话，缓和政府与学生的矛盾，实质是一种保护和爱。②1957年的反右，他虽被打为右派，蒙不白之冤，但他不多做解释，不怨不尤。看法：现实社会中，一个人既要发展自己的个性人格，又应控制自己，妥善处理个人与他人、社会、环境之间的关系，不过激，不怯懦，寻求个人的恰当定位和发展之路。（根据表述情况酌情给分）

【解析】

（1）试题分析：A项“关于潘光旦的研究已经掀起了热潮”错，而是“关于潘光旦的研究正在升温”。E项“其思想有困惑与矛盾的一面”错，他拒绝请托维护清华制度，表现出他的爱校如家，严守校规，不徇私情。处理__时“为当局说话”的行为，表明了他对学生的爱护。

【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】实用类文本阅读5选2的题目，主要集中对文意、文章的主旨、文章的结构、文章特色和手法的赏析，分析文意要点和论述类文本阅读基本相同，注意“词语”“句子”“文段内容”和“主旨”的分析。赏析一般为手法和特色概括不当，多考核行文的语言风格，篇章的结构，引用等手法的运用。此题的选项均考核内容，其中AE理解或分析出现偏差。

（2）试题分析：这是一道信息筛选的题目，答题时注意审清题干，然后锁定区位，概括文意作答，此题是综合筛选的题目，要立足原文，从为人处世和做学问的角度进行概括。

【考点定位】筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

【名师点睛】信息筛选的题目，是实用类文本阅读必考的题目，有局部信息筛选和综合信息筛选，局部信息筛选集中在文章的某个段落，综合信息筛选集中在文章的某个部分或全文。答题时首先要求审清题干，确定试题的类型是局部信息筛选还是综合信息筛选，局部信息筛选要对对应的段落进行划分，提取关键词语。综合信息筛选注意对局部或全文内容的概括，重点注意各段的段首和短尾的句子。答题是注意提取文中的关键词语分析作答。如此题的题干是“人文情怀”的体现，通过题干看是一道综合信息筛选的题目，答题时要立足全文，对文章进行段落的划分，筛选文中的重要语句，注意从为人处世和做学问的角度进行概括。

（3）试题分析：注意和传主的关系，然后从真实性和可信性的角度分析。

【考点定位】探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。

【名师点睛】首先概括细节的内容，然后分析作用，分析作用注意从传记文本特征的角度进行，一是突出传主的某种品质，然后是使文章真实可信。还要从作者的角度答出表达出的情感，还要从材料的组织特征的角度作答，详略得当。述评结合等。

（4）试题分析：注意分析传主的“中庸之道”，然后结合现实谈自己的看法。

【考点定位】探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。

【名师点睛】探究的题目一般有两个方向，一是向内挖掘，一是向外延伸，向内挖掘的题目主要是概括传主的某些品质或者分析传主成功的原因，实际原因的主观方面也就是传主的品质。探究传主的品质有时给出品质，让考生在文中找具体的事例，有时需要先概括出品质，然后再结合文章的内容进行分析，还有的是结合文章的标题或具体的语句进行探究，但基本的答题指向是一致的。这样的题目答题时首先概括出传主的品质，然后列举文章中的具体事件说明，不要脱离文本随意作答。向外延伸主要是针对文本提出自己的看法或对自己的启示，答题时首先明确自己的观点，然后结合生活中的事例进行论证，论证要围绕自己的观点进行，做到中心突出、简单明了。提出的观点要和传主的品质相关。此题属于二者结合，首先提出观点，然后在文中提取相关的事例进行解说。

8.阅读下面的文字，完成文后各题。

林庚：喧闹时代里的隐退者

张 伟

如果不是他去世的消息被媒体报道，林庚似乎已被人们遗忘了。今年中秋节的前两天，这位97岁的老人在睡梦中辞世，人们这才又记起早年与吴组缃、王瑶、季镇淮并称“北大中文四老”的林庚先生。

他的学生钱理群说：“他赤条条地来，又赤条条地去。”钱理群曾告诉自己的每一个学生，要去接触林庚，拜访林庚，因为这位老人有着故去的知识分子们身上最深厚、最值得传承的精神财富。这笔精神财富近20年来一直隐居在北京大学燕南园里。上世纪80年代林庚从北大退休，便一直居住在这里。

据听过课的人们回忆，林庚讲课，有时身着白衬衣，吊带西裤，有时身着丝绸长衫。他腰板挺直，始终昂着头，大多时间垂着双手，平缓地讲着，讲到会心关键处，会举起右手，辅以一个有力的手势。

他从不用讲稿，偶尔看看手中卡片，但旁征博引，堂下鸦雀无声，仿佛连“停顿的片刻也显得意味深长”。

林庚退休之前，中文系特意为他安排了一堂“告别课”。尽管从1933年在清华大学给朱自清当助教开始，林庚已经执教半个世纪，但他的讲课题目还是几经更换才定下，讲课内容也斟酌再三，教案足足准备了一个多月。这一课，讲的是“什么是诗”。

讲课那天，他穿一身经过精心设计的黄色衣服，配黄皮鞋，头发一丝不乱。然后，他款款讲来，滔滔不绝。但是，课后当钱理群送他回家，他一进门就倒下，大病一场。

晚年，燕南园里这位坐在藤椅上的老人，已经少问世事，不接受媒体访问，淡出公众视野，甚至，连那些从他门口路过的学生，有些也已经不知道他是谁了。“功利、名望仿佛已经完全从先生的心里消失。”他的学生张鸣说。

但老人的隐居生活却似乎自得其乐。一次，张鸣去拜访他，请教学问。两人正高谈阔论，忽然屋里响起一阵响亮的鸡叫，随后锣鼓声大响。张鸣大吃一惊，不知所措。林庚见了，在一旁得意地拍起手，哈哈大笑。原来那是儿孙们送给这位年过九旬老人的一件玩具，只要说话声音过大，就会自动发出声响。这是林庚十分喜爱的玩具。林庚还酷爱放风筝，常到学校围墙外空地放风筝。他在床头挂了一只花蝴蝶的风筝，这只花蝴蝶一直陪他睡到生命的最后一刻。

“他纯真、率真、赤诚，就像一个真正的孩子。而这是做一个大师最大的特点。”钱理群说。

这位九旬老人脸上孩子般的笑容，让为他制作遗像的照相馆师傅感到惊讶：“这么精神的老人，从来没见到过。”

隐居中的林庚，惟独在有人请他为学生讲课时绝不推辞。“对学生，对年轻人，林庚有一种超乎寻常的感情和期待。”张鸣说。

在他那间简朴陈旧的客厅里，他面对来访的学生，很容易激动起来。“学生们坐在他面前，甚至连敬仰的心都很难产生，他实在太随和，太真诚”。学生袁行霈回忆，他从不对学生疾言厉色，也不肯当面表扬，或者说些惯常的客套话。

学生去看望他时，他起身迎接。离开时，又总是要送出大门，说声“谢谢”。北大毕业生余杰曾撰文回忆读书时他与林庚的一次接触。林庚站在料峭的寒风中迎接他，主动与他握手，说话总带着“歉意的微笑”，告别时走出很远，回头看，他仍“站在门外望着”。

不过，“__”中林庚曾被选调入“两校写作小组”。这段历史，成为有人指责林庚的罪名之一。但钱理群向记者转述，在一次为一本古书做注的讨论会上，__曾送给林庚一枝花，托他“转交夫人”。林庚不卑不亢，接过花，随手放在桌上，没有任何受宠若惊的表情。

“他并不显赫，社会上的人也许并不知道他是谁，然而学生却永远铭记。”钱理群说，这是作为一个老师，可以得到的最高评价。

相关链接

①钱理群：著名人文学 者，鲁迅、周作人研究专家。北京大学资深教授。

②张鸣：北大中文系教授，曾任北京大学中文系古代文学教研室主任、中文系副主任等职。

③袁行霈：著名古典文学专家。曾任北京大学中国传统文化研究中心主任、中央文史馆馆长，北大国学院院长。

（1）下列对材料有关内容的理解和分析，最恰当的两项是（ ） （ ）

A.作者把林庚称作“喧嚣时代里的隐退者”，就是因为林庚在退休之后，隐居在北大燕南园里，不问世事，不接受媒体采访。

B.在“告别课”上，林庚挥洒自如，滔滔不绝，回家后却进门倒下，大病一场，说明林庚对待学生、对待工作具有兢兢业业、一丝不苟的态度。

C.“他赤条条地来，又赤条条地走”，这个评价表明，钱理群为林庚一生没有得到其应有的名誉、地位就离开而感到遗憾。

D.林庚对学生和年轻人充满期待，所以他从不对学生疾言厉色，耳提面命，也不肯当面表扬，或者说些客套话。

E.林庚虽然已经退休，心里仍然牵挂着学生。面对来访的学生，他总是很激动，有人请他为学生讲课时，他也从不拒绝。

（2）文本为什么大量引用钱理群、张鸣、袁行霈等人评述林庚先生的话？请结合材料分析。

（3）与学生在一起时，林庚的哪些方面给学生留下了深刻的印象？请结合材料分析。

（4）为什么说林庚先生是喧闹时代里的“隐退者”，请结合材料，谈谈你的理解。

（1）B项3分，E项2分，A项1分。C项和D项不给分。

（2）①这些人都是林庚的学生，比较了解林庚，引用他们的评述，可以使文章更加真实可信。 ②这些人是在学术领域都有很高的知名度，引用他们的评述使文章更有权威性和说服力。③引用他人的评述更能突出林庚的精神品质。④他们的评述性的话使读者能够更加直接地了解林庚的性格。（6分，每点3分，答出2点，意思对即可。）

（3）①学识渊博，旁征博引，讲课富有感染力。林庚上课从不用讲稿，偶尔看看手中卡片，堂下鸦雀无声。②气度不凡。他讲究衣着，素来整洁。上课时有时身着白衬衣，吊带西裤，有时身着丝绸长衫，腰板挺直，始终昂着头。③对待学生随和、真诚。他从不对学生耳提面命，疾言厉色，也不肯当面表扬，或者说些惯常的客套话。学生去看望他时，他起身迎接。离开时，又总是要送出大门，说声“谢谢”。 （6分，每点3分，答出2点，意思对即可。）

（4）林庚先生作为喧闹时代里的“隐退者”，具有以下两方面特点：一是其生活处于“隐退者”的状态。①近20年来一直隐居在北大燕南园，少问世事，淡出了公众视野，连门口路过的学生也不知道他是谁。②地位不显赫，在他辞世的消息报道后，才又被人记起当年的赫赫声名。二是其有“隐退者”的精神气质。①看淡名利，超然物外；②平易近人，性格谦和真诚；③面的权贵，不卑不亢；④在隐居中获得精神自由；⑤纯真，赤诚，追求单纯的快乐。（6分，有理有据即可。）

【解析】

试题分析：（1）“筛选信息”是获取信息的第一步。从应考的角度来说，就是根据试题的要求，淘汰非相关的信息，挑选合乎要求的有关信息。“整合信息”是获取信息的第二步，从应考的角度看，就是根据试题的要求，经过“筛选”之后，去粗存精，披沙拣金，综合、归纳、概括相关信息，使之符合检测的目的要求。应注意如下几个问题：1.应该把握全文的主要内容，只要抓住了主要内容，筛选和整合信息才会心中有数。2.依据题目要求，从考题要求出发，明确筛选信息的标准。试题简单的，可直接摘录文中重要词语作答；试题涉及范围大、干扰信息多时，就应该采用对比、求同的方法，分清信息的主次，根据考题的要求，把有效信息加以概括提炼出来。3.掌握解答这类试题的常用技巧。（1）根据语言标志获取相关信息。如标题、序词、注释、表总提或对照的词语。（2）根据反复、照应确认重要信息。反复、照应一般是为了强调某个内容。（3）采用抽出关键词句的方法获取信息。找到关键性词语或句子，就得到了相关信息。（4）根据命题要求或者题目暗示来筛选或获取信息。（5）抓住能反映概念本质特征的词语来获取信息。C项，“他赤条条地来，又赤条条地走”，钱理群的评价并不是为林庚没有得到名誉、地位而感到惋惜，而是对为人的赞赏。D项，强加因果，林庚从不对学生疾言厉色，耳提面命，也不肯当面表扬，或者说些客套话主要是因为他性格随和。A项，原因表述不全面。作者称他为“喧嚣时代里的隐退者”不仅因为他退休后隐居，少问世事，还有他在__中面对待__的态度，也能体现出他在喧嚣时代里所表现出的淡泊、坦然。而且，原文中说林庚“少问世事”，A选项中说“不问世事”过于绝对化。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

（2）该题考查论述类文本中引用材料的作用。回答此题，首先要阅读引用钱理群、张鸣、袁行霈等人评述林庚先生的话是什么内容。结合注释先了解这些人是什么人，要从这几个人的身份分析，要从这几个人同林庚的关系分析，要从这几个人说话的内容和角度分析。再找他们的共同点如“都是林庚的学生”“在学术领域都有很高的知名度”等等；再思考引用他们的话对传主的作用“突出林庚的精神品质”“了解林庚的性格”。

考点：分析作品结构。能力层级为分析综合C。

（3）先通读全文，再找出“给学生留下了深刻的印象”的内容。反映学生印象的内容，主要在文中第3.7.11段。然后加以归纳概括。表述时要注意角度，是从林庚的角度表述，主语是林庚，或他。不能表述成。学生怎么样。

考点：欣赏作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。

（4）题目问“”为什么说林庚先生是喧闹时代里的“隐退者”回答此题，要先通读全文，整体理解把握全文内容，理清文章写了关于林庚的哪些事，这些事分别能从什么角度来表现他的品质或精神，然后抓住关键词“隐退”的内涵来理解，隐退者通常具有哪些特征，在文本中筛选出与“隐退者”意思有关的文字，然后再分析林庚先生“隐退”的特点，逐条作答。

考点：从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。能力层级为探究F。

14.阅读下面的文字，完成下列小题

冯骥才传序

冯五爷是浙江宁波人。冯家出两种人，一经商，一念书。冯家人聪明，脑袋瓜赛粤人翁伍章①雕刻的象牙球，一层套一层，每层一花样。所以冯家人经商的成巨富，念书的当文豪做大官。冯五爷这一辈五男二女，他排行末尾。几位兄长远在上海天津开厂经商，早早的成家立业，站住脚跟。惟独冯五爷在家啃书本。他人长得赛条江鲫，骨细如鱼刺，肉嫩如鱼肚，不是赚钱发财的长相，倒是舞文弄墨的材料。凡他念过的书，你读上句，他背下句，这能耐据说只有宋朝的王安石才有。至于他出口成章，落笔生花，无人不服。都说这一辈冯家的出息都在这五爷身上了。

冯五爷二十五，父母入土，他卖房地、携家带口来到天津卫，为的是投兄靠友，谋一条通天路。

他心气高，可天津卫是商埠，毛笔是用来记账的，没人看书，自然也没人瞧得起念书的。比方说，地上有黄金也有书本，您捡哪样？别人发财，冯五爷眼热，脑筋一歪，决意下海做买卖。但此道他一窍不通，干哪行呢？

中国人想赚钱，第一个念头便是开饭馆。民以食为天，民为食花钱；一天三顿饭，不吃腿就软，钱都给了饭馆老板。天津的钱又都在商人手里，商界的往来大半在饭桌上。再说，天津产盐，吃菜口重，宁波菜咸，正合口味。于是冯五爷拿定主意，开个宁波风味的馆子，便在马家口的闹市里，选址盖房，取名“状元楼”。择个吉日，升匾挂彩，燃鞭放炮，饭馆开张了。冯五爷身穿藏蓝暗花大褂，胸前晃着一条纯金表链，中印分头，满头抹油，地道的老板打扮，站在大厅迎宾迎客，应付八方。念书的人，讲究礼节，谈吐又好，很得人缘。再说，状元楼是天津卫独一家宁波馆，海鱼河虾都是天津人解馋的食品，在宁波厨子手里一做，比活鱼活虾还鲜。故此开张以来，天天坐满堂，晚上一顿还得“翻台”，然而赚钱并不多。冯五爷纳闷，天天一把把银钱，赛一群群鸟飞进来，都落到哪儿去了？往后再瞧账，哟，反倒出了赤字！

一日，一个打宁波帮工来的小伙计，抖着胆子告诉他，厨房里的鸡鸭鱼肉，进到客人嘴里的有限，大多给厨子伙计们截墙扔出去，外边有人接应。状元楼有多少钱经得住天天往外扔？

冯五爷盛怒之后，心想自己嘛脑袋，《二十四史》背得滚瓜烂熟，能拿这帮端盘子炒菜的没辙？这就开刀了。除去那个打宁波老家带来的胖厨子没动，其余伙计全轰走，斩草除根换一拨人，还在后院墙头安装电网，以为从此相安无事，可账上仍是赤字，怎么回事？

又一日，住在状元楼邻近一位婆子，咬耳朵对他说，每天后晌，垃圾车一到，一摇铃铛，打状元楼里抬出的七八个土箱子，只有上边薄薄一层是垃圾，下边全是铁皮罐头、整袋咸鱼、好酒好烟。原来内外勾结，用这法儿把东西弄走。这不等于拿土箱子每天往外抬钱吗？冯五爷赶在一个后晌倒垃圾的时候，上前一查，果然如此。大怒之下，再换一拨人。人是换了，但账本上的赤字还是没有换掉。

冯五爷不信自己无能。天天到馆子瞪大眼珠，内内外外巡视一番，却看不出半点毛病。文人靠想象过日子，真落到生活的万花筒里，便是“自作聪明真傻瓜”。状元楼就赛破皮球，撒气露风，眼瞅着败落下来。买卖赛人，靠一股气儿活着，气泄了，谁也没辙。愈少客人，客人愈少；油水没油，伙计散伙。饭厅有时只开半边灯了。

冯五爷心里只剩下一点不服。再一日，身边使唤的小僮对他说，外头风传，状元楼里最大的偷儿不是别人，就是那个打老家带来的胖厨子。据说他偷瘾极大，无日不偷，无时不偷，无物不偷，每晚回家必偷一样东西走，而且偷术极高，绝对查看不出。冯五爷不肯相信，这胖厨子当年给自己父亲做饭，胖厨子的父亲给自己爷爷做饭，他家的根早扎在冯家了。倘若他是贼，谁还会不是贼？

但是，冯五爷究竟干了两年的买卖，看到的假笑比真笑多，听到的假话比真话多，也就多了一个心眼儿了。当日晚上，状元楼该关灯闭门时候，冯五爷带着小僮到饭馆前厅，搬一把藤椅，撂在通风处，仰面一躺，说是歇凉，实是捉贼。

等了不久，胖厨子封上炉火，打后头厨房出来，正要回家。他光着脑袋一身肉，下边只穿一条大白裤衩，趿拉一双破布鞋，肩上搭一条汗巾，手提一盏纸灯笼。他瞅见老板，并不急着脱身离去，而是站着说话。那模样赛是说：“您就放开眼瞧吧！”

冯五爷嘴里搭讪，一双文人的锐目利眼却上上下下打量他，心中一边揣度——这光头光身，往哪儿藏掖？破鞋里也塞不了一盒烟呵！灯笼通明雪亮，里头放点嘛也全能照出来。裤衩虽大，但给大厅里来回来去的风一吹，大腿屁股的轮廓都看得清清楚楚，还能有嘛？是不是搭在肩上那条擦汗的手巾里裹着点什么？心刚生疑，不等他说，胖厨子已把汗巾从肩上拿下，甩手扔给小僮，说道：“外边都凉了，我带这条大毛巾做什么，烦你给搭在后院的晾衣绳上吧！”说完辞过冯五爷，手提灯笼，大摇大摆走了。

冯五爷叫小僮打开毛巾，里头嘛也没有，差点冤枉好人。

可是转天，这小僮打听到，胖厨子昨晚使的花活，在那灯笼上。原来插洋蜡的灯座不是木头的，而是拿一块冻肉镟的，这块肉足有二斤沉！可人家居然就在冯五爷眼皮子底下，使灯照着，大模大样提走了，真叫绝了！

冯五爷听罢，三天没说话，第四天就把状元楼关了。有人劝他重返文苑，接着念书，他摇头叹息。念书得信书。他连念书的人能耐还是不念书的人能耐都弄不清，哪还会有念书的心思？

①翁伍章：嘉庆年间广州象牙球雕刻名家。其牙球雕刻极为工巧，球层可达45层。

（1）下列对作品有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）

A.小说中状元楼里的伙计们看似比冯五爷能耐，但是这种鸡鸣狗盗的小聪明是君子所不齿的，我们应摒弃不良习性，为人光明磊落。读书人应把读书当做自己的信仰，既然选择了读书，就要坚持下去并不受外界物欲的干扰，在精神世界的追求中矢志不移。

B.冯五爷得知真相后三天没说话，是因为胖厨子辜负了他的信任，让冯五爷觉得没有什么人可以靠得住了。

C.冯五爷从人的本能、天津居民结构、口味习惯等角度考虑，选择开宁波风味的饭馆，说明冯五爷有很强的经商能力。

D.我们现在所处的时代飞速发展，物欲膨胀，但我们不能像冯五爷那样放弃了自己的精神追求，我们应不浮躁、不跟风，保持自己精神世界的独立和洁净。

E.小说语言生动活泼，带有地方特色，文中多次使用比喻、拟人的修辞手法以及一些天津方言词语。

（2）小说塑造的主人公“冯五爷”具有什么性格特点？请结合文本进行分析。

（3）小说首段详细介绍了冯五爷及其家庭背景，作者这样安排有什么作用？

（1）DA（D3分，A2分，B1分）

（2）冯五爷形象特点：（答出3点即可给4分，答出2点给2分，答出1点给1分，要注意结合文本分析）

①天资聪颖，才华出众。从小便出口成章，落笔生花，无人不服；

②盲目跟风，迷失自我。冯五爷擅长舞文弄墨，文才不凡，但他看见别人发财，就决意要经商，从而导致失败。

③懵懂无知，自作聪明。冯五爷自恃有念书人的能耐，动辄开除员工，亲力亲为巡查，亲自参与捉贼，但是一点效果都没有，其实他对经商“一窍不通”。

④对人失察，养虎为患。冯五爷依据胖厨子的小报告轰走其余伙，却看不透胖厨子当面作贼者的真相，最后祸害自己。 

（3）这样安排的作用：（人物、情节、主题各1分）

①丰富了文章内容，使冯五爷的人物形象更加丰满。

②交代冯五爷一家人不是经商就是读书，为后文冯五爷弃文从商做铺垫。

③交代冯五爷的文采过人，与他后文的经商形成鲜明对比，凸显小说主题。

【解析】

（1）试题分析：B项，选项对原因的解说牵强，根据上文分析，冯五爷是因为被胖厨子当面欺侮却蒙在鼓里而深受打击。C项，冯五爷选择开宁波风味的饭馆，只能说明他有一些经商的眼光，选项中说“有很强的经商能力”不准确；E项，选项中“使用比喻、拟人的修辞手法说法有误，文中没有用拟人；故选DA。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。  

（2）试题分析：本题考查欣赏人物形象和分析作品结构的能力。人物形象包括外在形象和内在性格，概括性格时应抓住外貌、语言、动作、神态、心理等正面描写和他人评价等侧面描写。本文开头是对冯五爷外在形象的描写，体现他的文人气质；接下来弃文经商的决定体现他盲目跟风；经商的过程体现他自作聪明，用人失察，并不擅长经商。

考点：欣赏作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。

（3）试题分析：本题考查分析作品结构的能力。文中某一段落的作用可从内容和形式两方面思考，内容上一般是烘托人物形象，推动故事情节，凸显作品主题等；结构方面一般是承上启下，总结全文，前后照应等。首段介绍背景，有助于丰富冯五爷的形象，为下文他弃文经商埋下伏笔，并且首段描述冯五爷文采过人，与他经商失败的结局形成照应，凸显作品主题。

考点：分析文章结构，把握文章思路。能力层级为分析综合C。

阅读下面传记，完成下面题目

凡忠必愚：冯道

刀尔登

__降臣固位难，痴顽老子几朝官；

朝梁暮晋浑闲事，更舍残骸与契丹。

这是一首骂冯道的诗。作者是元朝的“思想家”刘因。

冯道的挨骂，在于他历仕四朝十一主，拿丧君__不当一回事儿。但说起来，“梁唐晋汉周，播乱五十秋”，一转瞬之五十几年，中原五次易主，如走马灯；便是同一朝里，亦君臣互噬，父子相残，一镇之内，杀帅夺旄，习为常事；各路兵将尽是虎狼之性，称孤道寡者不过沐猴而冠，借《沙家浜》里一句词，叫做“忠在哪里，义在何方”。此时能知些廉耻的，便自谓胜人一筹，哪里还顾得上什么主辱臣死？从后梁的张文蔚、杜晓，到入宋的范质、吕端，一批名声尚好的大臣，都是前朝旧人，岂独冯道为然？

冯道另一挨骂处，是奉使契丹，有汉奸之嫌。不过唐代的华夷之防不像后世那么严，安史乱后，更是严也无从严起。陈寅恪曾论河朔藩镇为“胡化集团”；中原五代，更有三代是沙陀人建起来的。石敬瑭父事契丹，固然无耻，但心甘情愿给他人做奴才的，从古代到今天，难道又少了？石敬瑭不过是“皇帝”，当天下之重，格外地没面子而已。将燕云十六州割给契丹，遗患二百年，罪过不小，但他自己就是沙陀人，“汉奸”两字，用在他身上，原本不伦不类。冯道虽是汉人，立身沙陀人之朝，又当极废州裂之季，责他以“民族大义”，是以后世人之所见，责前人之所不见。他在契丹的言语，“哄洋鬼子”而已，“弱国无外交”而已；脸皮厚是真的，但脸皮不能如此之厚，他也不用去了。

冯道不以谄媚事人，而能取容于四朝，可见这个人是很滑头的。逢大事则依违两可，不得罪武人，不预废立，这大概就是他的自全之道。冯道善持大体，若说有什么特殊的才能，倒也看不出来。有个人嘲笑他，如果走得快了，怀里一定会掉出兔园策来，他也不以为愧。他的好处是心胸开阔能容人，得罪他的人，他并不报复。诗人杜荀鹤的才能倒高，但刚在朱温那里得宠，便在家中气冲冲地掰着手指头，算计都有谁得罪过自己，准备尽杀之。这等倾险之徒，不如冯道这样的庸人远甚。

五代兵连祸结，黎民深被荼毒，当此之时，忠为下，仁为上。冯道慈悲为怀，活人无数，然而他的口碑居然还不如史弘肇之流的“好汉”，这只能说是老百姓做刍狗做惯了。史弘肇这种人，不逢其会，杀猪屠狗而已。但人如草芥之时，必有视人如草芥者出，选对主子，多杀人，便可为英雄。史上名气最大的，不是大凶大恶之人，就是大仁大善之人，说明社会出了毛病，不是纵人为恶，就是逼人去做常人所难之事。如冯道者，一平常人耳，以其平常混世界，也以其平常挨人骂。

《宋史》批评五代臣子视事君犹如拿钱干活儿，改朝易姓，就像换个东家，一拍两散，——便该如此！司马光骂冯道为奸臣之尤，理由是冯道“求生害仁”。——在司马光的头脑中，“忠”与“仁”已经分不清了。汉代起，忠的地位上升，成为伦常之首。以忠君为大节，把它像草标一样插在头顶上，倒忘了孔子的仁，孟子的义。只知吠非其主，不问善恶是非。这倒省心，最不堪时，至多落顶“愚忠”的帽子——愚忠愚忠，好像还有什么不愚的忠。其实哪里有呢？凡忠必愚。

评说人物，古人也说“大德不逾闲，小德出入可也”。问题是，什么是大，什么是小？以忠为大，则义为小；以节为上，则仁为下。在司马光、欧阳修看来，冯道所做的善事，只是“小善”——如他的廉俭，如他念诵聂夷中的《伤田家诗》来感悟李嗣源，如他劝耶律德光不事杀掠，如他救下违反买卖牛皮禁令的二十人；如武将把抢来的妇女送给他，他置之别室，访得其家送回去；及随辽北上到恒山，见到被辽兵俘掠的士女，掏钱赎出，设法送归乡里。——在忠字当头的史学家眼里，大节既亏，这些小善也就无足道了。

五代的惨剧，本可换回些出息的。但宋儒纷纷而出，把观念的旧山河收拾起来，重入轮回。此后纷纷攘攘，不出矩。至明亡，才有人认真地琢磨些事情。但——仍以冯道为例——无论是王夫之，还是顾炎武、黄宗羲，都以冯道为小人，批评誉冯道为“吏隐”的李贽为邪妄。在三人者，身为胜国遗老，自然要痛骂不忠之人，好像大家都来做忠臣节士，便有万年不倒的王朝了。见王朝而不见国，见国而不见民，见民而不见人，此其所以翻遍坟典，拍破脑袋，也想不出出路者也。

11.下列对文章有关内容的分析和概括，最恰当的两项是

A.冯道在历史上为人唾骂，原因之一在于他历仕四朝十一主，不顾君臣之义。但在作者看来，历史上其实还有一批名声尚好的前朝旧人，因此冯道的行为无可厚非。

B.石敬瑭将燕云十六州割给契丹，冯道作为汉人立身沙陀人之朝，都曾被后人视为汉奸，但因当时本来就是乱世，责之以民族大义，是以后世人之所见，责前人之所不见。

C.冯道虽无特殊才能，却心胸开阔；诗人杜荀鹤虽才能出众，却心胸狭隘。在作者看来，杜荀鹤远不及庸人冯道。

D.《宋史》批评五代臣子事君不忠，司马光骂冯道是奸臣之尤，从此“忠”己成功取代“仁”和“义”，成为儒家的主流价值观。

E.文章以“凡忠必愚”为题有两层含义。其一是凡是无限忠诚于封建君主的臣子都是愚人；其二是凡以“忠”作为唯一价值尺度来评判古人者也都是愚人。

12.作者刀尔登曾指出“事不宜以是非论者，十居七八；人不可以善恶论者，十居八九。”请结合冯道的有关事迹，谈谈对这句话的理解。

答：________。

13.作为一篇人物评传，本文在写作上有什么特点？请简要回答。

答：________。

14.作者认为“凡忠必愚”的根本原因是什幺？你是否同意他的观点？请结合材料说明理由。

答：________。

11.答C给3分，答E给2分，答A给1分，答B.D不给分。

12.对于事或人的评价，不能简单地以是非善恶来进行论断，因为评价的标准本来就不是单一的，而且事或人都离不开当时所处环境的影响，不能完全按照后人的观念来苛责古人。比如：①冯道虽历仕四朝十一主，看上去是不忠，但实际上，他所处的五代本就是乱世，王朝更迭频繁，从一而终本不可能。 ②冯道出使契丹卑躬屈膝，有汉奸之嫌。他作为汉人却为沙陀人服务，看似不义。但其实，当时华夷之防本就不严，而且又当山河残破之时，弱国无外交，他也只能忍辱负重。 ③冯道求生害仁，看似大节有亏，但其实他利用自己的身份，或劝君主体恤百姓，或赎买被俘掠的士女，挽救了无数人的生命。

13.①对传主的生平经历有所取舍。主要抓住后人争议较大的几件事进行叙述，既突显了冯道的性格特点，又为后面的评价打下基础。 ②注重对传主生平事迹的评价。对冯道的评论都严格立足于当时的社会背景，并以此反驳后人那些囿于世俗成见的评论，表现出既客观又不落俗套的一面。③适当融入了作者自身的情感，做到了记叙、议论、抒情三者相结合。尤其是对于后人永远跳不出“愚忠”怪圈一事，感到深深的愤慨与惋惜，表现出作者努力为中国文化寻找出路的历史担当。（每点2分）

14.第一问：根本原因即在于“见王朝而不见国，见国而不见民，见民而不见人”的所谓忠奸观。这种观点完全以是否无限忠于君主作为评判人与事的唯一标准，不关心事实，不关心真相，对权力无限崇拜，对个人生命与权利则完全漠视，培养的是整个民族深深地奴性。第二问示例：观点一：同意。  ①以“忠君”作为唯一的价值标准是一种思维的退化，导致人们对诸如“仁”“义”“廉”等其他儒家多元价值观视而不见，忠奸对立成为了人们最惯常的思维方式，也成了占领道德高地以打击异己的最佳武器。②古人以“忠孝”文化来维系封建__体制的运转，任何违背动摇现存体制的行为都被认为是不忠不孝的行为，使得国人永远跳不出传统的文化思维定式，也使得中国出现任何变革都难如登天，所以才看不到出路。观点二：不同意。 ①对人与事的评价标准虽可多元，但并不意味着可以不论是非。古人以“忠”作为最重要的评判标准体现的是对民族气节的重视，“三军可夺帅，匹夫不可以夺志”，冯道趋炎附势，卖主求荣，毫无政治操守，视为奸臣并无不妥。 ②古人讲的“忠君”其实并不单单是对君主忠诚而已，更包含“匡救”之意，即杜甫所谓“致君尧舜上，再使风俗淳”。也就是说，臣对君有进行讽谏的义务，应该主动纠正君主的失误，而不是如冯道般一旦君主有难就立即改换门庭，以保自身利禄。

【解析】

11.

试题分析：A项，“因此冯道的行为无可厚非”错。文中作者只是认为“岂独冯道为然？”，而不是说他的行为无可厚非。B项，原文说“但他自己就是沙陀人，“汉奸”两字，用在他身上，原本不伦不类。冯道虽是汉人，立身沙陀人之朝，又当极废州裂之季，责他以“民族大义”，是以后世人之所见，责前人之所不见”，由此可见，选项对冯道的评价是正确的，而对石敬瑭的评价不对。选项犯了以偏概全的错误。D项，“从此‘忠’己成功取代‘仁’和‘义’，成为儒家的主流价值观”错。原文无据，无中生有。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

12.

试题分析：对句子“事不宜以是非论者，十居七八；人不可以善恶论者，十居八九”的理解，关键在“事不宜以是非论者，人不可以善恶论者”，意即“对于事或人的评价，不能简单地以是非善恶来进行论断”，“十居七八，十居八九”是说评价的标准不是单一的。本题要求结合冯道的事迹评价这一观点。首先找到相关信息，之后在说明作者的看法。第2段“ 冯道的挨骂，在于他历仕四朝十一主，拿丧君__不当一回事儿”。作者认为，他所处的五代本就是乱世，王朝更迭频繁，从一而终本不可能。第3段“冯道另一挨骂处，是奉使契丹，有汉奸之嫌”，作者认为，当时华夷之防本就不严，而且又当山河残破之时，弱国无外交，他也只能忍辱负重。第6段“司马光骂冯道为奸臣之尤，理由是冯道求生害仁”，作者认为，他利用自己的身份，或劝君主体恤百姓，或赎买被俘掠的士女，挽救了无数人的生命。

考点：评价文本的主要观点和基本倾向。能力层级为鉴赏评价D。

13.

试题分析：本题可以从传主的生平经历，对传主生平事迹的评价方面分析。如对传主的生平经历，作者主要抓住后人争议较大的几件事进行叙述，取舍得当。对冯道的评论都严格立足于当时的社会背景，并以此反驳后人那些囿于世俗成见的评论，即评价客观。并且在评价时融入了作者自身的情感。

考点：分析文本的文体基本特征。能力层级为分析综合C。

14.

试题分析：第一问：根本原因在最后一段“见王朝而不见国，见国而不见民，见民而不见人”，即无限忠于君主作为评判人与事的唯一标准。第二问：是探究题。答案不唯一。答题思路为，①亮出明确的观点；②分点列出事实依据；③结合文本或文本的具体事例作合理分析，注意要言之成理，言之有据；④注意语言通顺流畅，表述规范。此外，答题不求面面俱到，只要能够就以上任何一种观点或其他观点进行探究即可。

考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。评价文本的主要观点和基本倾向。能力层级为鉴赏评价D。

阅读下面的文字，完成下面题目。

一个时代的斯文

梅贻琦

谈起清华，人们自然会想起大师云集和英才辈出，自由思想和独立精神，这是百年清华留给中华民族的文化财富。在创造和积累这笔财富的众多杰出清华人中，梅贻琦先生堪称贡献最大。在成千上万人的心目中（尤其是清华校友），梅贻琦就是清华，清华就是梅贻琦。

梅贻琦先生所处的时代是中国近代史上最为艰难的阶段，早期军阀割据，内乱不已；中期日寇进犯，民族危亡；后期国共对峙，战火纷飞。就是在这样一个环境中，梅贻琦先生却做出在今看来堪称奇迹的教育成就来，他的纯粹、执著、坚定、智慧，奠定了清华校格--自由思想和独立精神。

1944年，国民党政府当局曾暗示西南联大解聘闻一多等数名进步教授，梅贻琦根本不予理睬。虽然梅对闻的一些做法并不认同，但在国民党当局尤其是最高层面前，却表现出不同常人的爱才惜才之大胸怀。在蒋介石约见与他谈大学复校问题时，梅梅贻琦主动提到清华教授中有少数言论行动实有不当，但多数同人深不以为然，将来由同人自相规劝纠正，谅不致有多大影响。此数人之如此或尚有一原因，即其家属众多或时有病人，生活特困难，又不欲效他人所为在外兼事，于是愁闷积于胸中，一旦发泄火气更大。梅先生这一番入情入理的分析，蒋介石频频点头说。随后，梅贻琦向蒋提出提高教授待遇，改善生活水平的建议。原本要追究进步教授的质疑，却变成为教授争取待遇的由头，这让人不得不佩服梅先生的处事智慧。

西南联大是一所大师云集、人才辈出的世界级学府。梅贻琦治校期间，用人不拘一格，唯贤是举。著名翻译家许渊冲先生回忆，他刚入学那年，学校来了三位年轻老师，钱钟书、华罗庚，许宝騄。都是28岁，都是正教授。许宝騄考取了赴英留学，并于1938年哲学博士学位；学贯中西的钱钟书并没有在海外取得博士头衔；数学天才华罗庚以初中学历迈进清华，先当助教，后被清华送往英国留学。

这种不唯学历，不唯资历，只凭真才实学，照样可以当教授的用人理念，在梅先生看来是正常不过的事。梅校长曾经谦虚地说，他的工作只是帮人搬搬凳子而已。清华或者西南联大能够在很短的时间内成为世界一流大学，与梅校长不惜代价诚聘国内外一流的师资是分不开的。

1935年底，日寇压境，华北危急，以抗日救亡为主题的“一二•九”运动大幕。__引起了当局的紧张，他们想方设法阻挠运动，__学生。一天，冀察政委会委员长宋哲元派了军队到清华清查，一时学生情绪激愤，护校的组织应运而生，俨然以清华园为堡垒，大有长久对抗的意思。想不到当天晚上，竟有一师军力的步队，荷枪实弹，并附有大刀队，进入校园，同学中负责人早已溜了。梅校长便去各宿舍遍找同学不着，最后还是去新体育馆中，找到近千避难的同学。当时同学们手拉着手，以示团结，但是敌不过大刀的威力，还是分散了个别地接受“访问”。结果二十名左右的同学被捕了，大都是无辜的。

随后，梅校长以极沉痛的心情而低沉幽默的口气告诫同学：“青年人做事要有正确的判断和考虑，……徒凭血气之勇，是不能担当大任的。你们领头的人不听学校的劝告，出了事情可以规避，我做校长的不能退避的。……你们还逞强称英雄的话，我很难了。不过今后如果你们能信任学校的措施与领导，我当然负责保释所有被捕的同学，维护学术上的独立。

梅贻琦生性不爱说话，被称为“寡言君子”。他的座右铭之一是：“为政不在多言，顾力行何如耳”。 他平时少讲话甚或不讲话，但却绝不是无话可讲，更不是思想贫乏的表现，而是“嘴里不说，骨子里自有分寸”。梅贻琦讲话，往往“妙语如虹”，甚多魅力和哲理。“大学者非谓有大楼之谓也，有大师之谓也”，便其一例。所以陈寅恪先生说：“假使一个政府的法令，可以和梅先生说话那样严谨，那样少，那个政府就是最理想的”。

梅贻琦的寡言还表现在他为人低调和处事不张扬上。无论他主持学校或台湾“教育部”时，公文函札都是他亲自审阅，常通篇改写，尤其是出任“教育部长”后，每日带重要公文晚间批阅，常到深夜。

（摘编自黄延复、钟秀斌《梅贻琦：一个时代的斯文》）

【注】西南联大：中国抗日战争期间设于昆明的一所综合性大学。由国立北京大学、国立清华大学、私立南开大学临时组成。

相关链接

①梅贻琦（1889——1962），字月涵，为梅曾臣长子。自1914年由美国吴士脱大学学成归国，即到清华担任教学和教务长等多种职务。1931年，梅贻琦出任清华校长，自此后一直到他在台湾去世，一直服务于清华，因此被誉为清华的“终身校长”。

②梅贻琦领导的清华为世界贡献了李政道、杨振宇、李远哲三名诺贝尔奖获得者，为新中国培养了14位“两弹一星”功勋科学家。据统计，1955——1980年遴选出的中国科学院470多位学部委员中，有41%是梅贻琦时代的清华校友。

7.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）

A.材料中“一个时代”暗示了梅贻琦所处的特殊的历史时期，“斯文”既暗示了传主梅贻琦一校之长的特殊身份，又表现了传主的性格特征和处事风范。

B.当一师的__进入校园时学生跑到体育馆中避难，虽然梅贻琦对学生胆小怕事的做法不满，但还是承诺尽力保释一些被捕的学生，以维护清华学术上的独立。

C.梅贻琦认为学生没有坏的，他还认为校长不应该自视过高，应该摆正自己的位置，做一个踏踏实实为教师服务的人，梅贻琦的这些做法深得陈寅恪先生的赞赏。

D.梅贻琦生性不爱说话，被称为“寡言君子”，一是表现在他平日少讲话或不讲话，二是表现在他为人低调，处事不张扬上。

E.梅贻琦堪称教育大师，其作为“一个时代”的大学校长的风采和思想，不仅在当时有着积极的影响，而且在现在依然有很强的现实意义。

8.梅贻琦是如何应对国民党政府当局追究进步教授的质疑的？请简要分析。

9.梅贻琦的“办学理念”表现在哪些方面？请简要说明。

10.作为清华大学的校长，梅贻琦深受国人的尊敬，有“梅贻琦就是清华，清华就是梅贻琦”之说，其中必有原因。请结合材料，谈谈你的理解。

7.ED

8.①先主动提出进步教授的言论实有不当之处，但大多数人对此深不以为然，不会造成的大的影响；②接着指出进步教授在学术上颇有成就，其言行是一时冲动所致，规劝后自有觉悟；③最后指出因家境贫寒，待遇又低，导致内心愁闷也是进步教授行为冲动的重要原因，暗示当局改善教师待遇。（每点2分，意思对即可）

9.①自由思想和独立精神的培育：不干涉学生活动，对于闻一多的“过激”言论，虽有微词，但对当局解聘闻一多等数名进步教授的暗示不予理睬，并在约谈中极力保护。②不拘一格，唯才是举的用人制度：用人不唯年龄，不唯资历，只凭真才实学。③关爱学生，启蒙后生的教育情怀：在学生与有一师军力的__冲突时，不退避，设法保护学生，维护学生独立；事后教育学生，做事要有正确的判断和考虑。（每点2分，意思对即可）

10.①在中国近代史上最艰难的时代，奠定了一个时代的品格——自由思想和独立精神；②热爱教育，热爱清华，心系清华，被誉为清华的“终身校长”；③在清华大学短短的十几年时间里，取得巨大成绩，取得了堪称教育奇迹的教育成就；④为新中国培养和储备了大量奠基性的建设人才；⑤丰富的教育思想，是中国教育的重要财富。（每点2分，答出4点，意思对即可。如有其他答案，可根据观点明确、理由充分、论述合理的程度酌情给分。）

【解析】

7.

试题分析：本题考查理解文章内容的能力。A“斯文”暗示“一校之长的特殊身份”说法牵强B“对学生胆小怕事的做法不满”错，文中交代“负责人溜走”，其他的同学们“手拉手，以示团结”，梅贻琦希望“青年人做事要有正确的判断和考虑”C陈寅恪赞赏其思想深邃、处事说话严谨；前面的内容无中生有。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

8.

试题分析：首先找到答题区间，在第3段：“梅梅贻琦主动提到清华教授中有少数言论行动实有不当，但多数同人深不以为然，将来由同人自相规劝纠正，谅不致有多大影响”。“此数人之如此或尚有一原因，即其家属众多或时有病人，生活特困难，又不欲效他人所为在外兼事，于是愁闷积于胸中，一旦发泄火气更大”。把以上信息整合概括，分条作答即可。

考点：概括中心意思。能力层级为分析综合C。

9.

试题分析：第3段：“虽然梅对闻的一些做法并不认同，但在国民党当局尤其是最高层面前，却表现出不同常人的爱才惜才之大胸怀”。第4段“梅贻琦治校期间，用人不拘一格，唯贤是举”，在学生与有一师军力的__冲突时，他说“我当然负责保释所有被捕的同学，维护学术上的独立”。把以上信息概括出来，如，把第3段的有关意思概括为“自由思想和独立精神的培育”。

考点：评价文本的主要观点和基本倾向。能力层级为鉴赏评价D。

10.

试题分析：本题探究传主成功的原因，其实也就是探究他取得的成就。“梅贻琦先生却做出在今看来堪称奇迹的教育成就来，他的纯粹、执著、坚定、智慧，奠定了清华校格--自由思想和独立精神”；链接中，“热爱教育，热爱清华，心系清华，被誉为清华的‘终身校长’”； “不唯学历，不唯资历，只凭真才实学，照样可以当教授的用人理念”等，概括即可。

考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。

8.阅读下面的文字。完成后面题。

加尔各答的天使

1997年9月10日，印度的加尔各答。一场隆重的葬礼正在举行，逝者的遗体被12个印度人高高地抬起，所有在场的人全部下跪，包括印度__。当逝者的遗体抬过大街时，两边大楼上的人全部下楼，没有人觉得有资格比她站得更高。

这是印度各界人士以及自世界各地的吊唁者为被称为“加尔各答的天使”的特蕾莎修女举行国葬。成千上万的人冒着倾盆大雨走上街头，为她的离去流下哀伤的眼泪。

1910年，特蕾莎修女出生在南斯拉夫联邦的马其顿共和国。12岁时，善良博爱的天性使她对慈善事业着迷，并加入tiān zhǔ jiāo 的儿童慈善会。她后回忆说：“我那时就意识到我有一个使命，就是去帮助穷人。”15岁时，与姐姐一起到印度接受传教士训练。18岁时，她到了被尼赫鲁称为“噩梦之城”的加尔各答。

从1929年到1946年，特蕾莎修女在加尔各答的一所女子学校任教，事业虽然神圣，但学校里的女孩几乎都是出生于印度的上层社会。这个优越的环境与更加广大、更加真实的印度无关。1948年，她用仅有的一点积蓄，创办了一所露天学校，专门收留失学的流浪儿童。1950年，她创办了印度爱德修女会，并为它制订了教规，凡教会成员都要定下“贫困、贞洁和服从”的誓约。她解释说：“要爱穷人，了解穷人，我们自己必须是穷人。1952年，她在加尔各答的一座寺庙旁建起了“垂死贫民收容所”，让那些垂死的贫民在弥留之际享受一下人间的温暖。这一举动惹恼了寺庙的和尚，他们扬言要杀死这些垂死者。特蕾莎修女用身体挡住大门，大声地说：“你们要杀就杀死我吧。让这些垂死的人平静而尊严地去死吧。”说着，双手合十，双眼紧闭。她无所畏惧的气概震慑了闹事者，和尚们没趣地走了。到80年代末，大约有3万名身患不治之症而无家可归的人，在这里度过最后的有尊严的日子。当有人问“挽救这些患有不治之症的人是否值得”时，她很吃惊，因为这样的提问与她的人生观格格不入。

特蕾莎修女到处奔走呼号，并将教皇保罗六世访问印度期间赠给她的一部高级轿车卖掉，成立了加尔各答唯一的麻风病防治中心，开始大量收留麻风病人。在贝鲁特的战区，在埃塞俄比亚的饥民区、在非洲艾滋病蔓延区都留下了她衰弱而坚定的身影。她甚至只身到科索沃交战区解救被围的妇女儿童，交战双方听说特蕾莎修女进入战区，立即停火，待她带走妇女儿童，双方又马上开火。当时的联合国秘书长安南听到消息后说：“连我也做不到的，她做到了。”

她创建的组织所有的钱物都是人们捐赠的，并无偿提供给贫病无力的人。世界上最有钱的公司都愿意把钱捐给她，到她逝世前，她的组织有四亿多美元的资产，有7000多名正式工作人员，还有数不清的追随者和义务工作者分布在115个国家，管理着543个收容站、孤儿院和爱滋病防治中心。可是，她住的地方唯一的电器是一部电话。她穿的衣服，一共只有三套，而且自己换洗……

1979年，特蕾莎修女被授予诺贝尔和平奖。她在颁奖仪式上的即兴讲话中说：“这项荣誉我个人不配领受，我只是一个群体的代表，我不过是__中的一滴水”，“没有所谓集体的人，每个人都是具体的，个人才是最重要的，每一个人在我而言就是基督，她是那时那刻世上唯一的人……”

在颁奖仪式上，特蕾莎修女还做了一件匪夷所思的事。她对主持者发出了真诚的呼吁：客人们能否不享用例行的盛宴，把盛宴的费用捐给她的组织。因为这100多人享用的盛宴，可以让1500名加尔各答的穷人吃一天饱饭，结果出席颁奖仪式的人一致同意取消宴会，把节省出的1700美元赠给了特蕾莎修女，她所获得的奖金也全部做了慈善基金。

特蕾莎修女18次被提名为“年度最受尊敬人物”中的“十大最受尊敬女性”之一，并屡次当选。2009年10月，特蕾莎修女被诺贝尔基金会评为“诺贝尔奖百年历史上最受崇敬的获奖者”（共3位，另外两位是马丁·路德·金和爱因斯坦）。

大地上远处有个修女，

她穿梭于又臭又脏的废墟，

与那四季踏遍天涯海角，

含泪说着爱要爱到心痛。

香港歌手郑秀文的名曲《加尔各答的天使》，将特蕾莎修女平凡而伟大的形象永远定格在了道德的天空……

（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）

A.特蕾莎修女善良博爱的天性使她从小就对慈善事业着迷，并加入tiān zhǔ jiāo 的儿童慈善会。12岁时她就说过：“我意识到我有一个使命，就是去帮助穷人。”

B.特蕾莎修女之所以建立“垂死贫民收容所”，是因为在她的价值观里，每一个人的每时每刻都应该拥有人的尊严。

C.特蕾莎修女18次被提名为“年度最受尊敬人物”中的“十大最受尊敬女性”之一，并且是诺贝尔基金会评出的“诺贝尔奖百年历史上最受崇敬的获奖者”。

D.爱德修女会成员都要定下“贫困、贞洁和服从”的誓约。拒绝出身富有的人加入，因为“要爱穷人，了解穷人，我们自己必须是穷人。”

E.“爱要爱到心痛”，这表明特蕾莎修女的所作所为是一种发自内心的悲悯情怀，而不仅仅是出于觉悟和理念。

（2）特蕾莎修女为什么被称为“天使”？请根据文本从她的行为、影响两方面分析说明。

（3）特蕾莎修女身上有哪些优秀品格？请结合文本概括分析。

（4）“没有所谓集体的人，每个人都是具体的，个人才是最重要的，每一个人在我而言就是基督，她是那时那刻世上唯一的人。”对特蕾莎修女的这一观点你怎样理解？有怎样的看法？结合文本并联系现实阐述说明。

（1）BE

（2）从特蕾莎修女的行动上看，她创办各种救助机构，四处奔波筹集善款；自己得到的一切财物都捐给别人；挽救了无数人的生命；使无数的人获得了生命的尊严。

从影响上看，她唤醒了许多人的爱心，无数的人在她的感召下帮助需要帮助的人。同时也鼓舞了那些弱势的人。

（3）①有爱心，有悲悯情怀，有奉献精神（例子略）②谦虚博大的情怀，不求个人荣誉（语言）③英勇无畏的精神（斗和尚，赴战火中领人）④生活简洁朴素，不追求个人享受（日常生活）

（4）理解：这句话是强调，对于每一个活生生的个人说，他就是全部世界，每时每刻都应有作为人的权利和尊严，个体最重要。它与种族、国家、阶层、组织隶属无关。并非是说社会不需要团队精神，集体观念。

看法：赞成这一观点。因为每个人享有尊严，人类才有尊严，只要社会中存在被漠视被遗忘的人，人类社会就不是理想的社会。今天我们提倡以人为本正是要关注个体的重要性，给每一个人应有的权利和尊严，尤其是弱势群体（比如低保、残疾人、空巢老人等）。不能因为强调集体而忽视了个体的权利和尊严，因为在社会生活中如果以整体的名义侵害个体的利益，整体就难以和谐

【解析】

（1）试题分析：此题考查把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。解答此类题时，阅读一定要细致，要回到原文中逐句比较，依据文意，力求明辨各选项表述的正误。A项，原文是说特蕾莎修女在回忆12岁时的想法时说“意识到有一个使命，就是去帮助穷人”，而非12岁时说。B项，从她创办“垂死贫民收容所”的行动及获诺奖后的讲话中可看出此项正确。C项，是“三个之一”。D项，与出身无关，只要加入时没有多余的个人财富，加入后不追求个人财富即可，故不正确。E从文中对她的天性的描述到歌词里出现的她的理念可看出此项符合文意。

考点：分析语言特色。能力层级为分析综合C。把握文章结构。能力层级为分析综合C。概括中心意思。能力层级为分析综合C。

（2）试题分析：此题考查筛选文本信息并整合概括的能力。解答此题，应根据对文意的理解，从文本中筛选出文中的主要事件，然后运用文中词语概括作答。依据题干要求，从特蕾莎修女的行为、思想以及影响等方面分析说明她为什么被称为“天使”。解答本题在文本中找到答题区域（3—5段），12岁时，善良博爱的天性使她对慈善事业着迷，并加入tiān zhǔ jiāo 的儿童慈善会；15岁时，与姐姐一起来到印度接受传教士训练；1948年，她用仅有的一点积蓄，创办了一所露天学校，专门收留失学的流浪儿童；1950年，她创办了印度爱德修女会；1952年，她在加尔各答的一座寺庙旁建起了“垂死贫民收容所”；成立了加尔各答唯一的麻风病防治中心；她甚至只身到科索沃交战区解救被围的妇女儿童，交战双方听说特蕾莎修女进入战区，立即停火。归纳概括出答案。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。

（3）试题分析：本题考查对文章内容的分析概括。结合文本内容分析概括，可从以下几个方面回答：特蕾莎修女有爱心，比如创办各种救助机构，筹集善款；英勇无畏，亲自到战区救助那些需要救助的人；不求个人荣誉，比如获得诺贝尔和平奖时的讲话；生活简洁朴素，她住的地方唯一的电器是一部电话，她穿的衣服，一共只有三套，而且自己换洗。答案要有理有据。

考点：筛选并整合文中的信息。能力层级为分析综合C。概括中心意思。能力层级为分析综合C。

（4）试题分析：本题是一道探究题，答案并不是唯一的。解答本题首先要回答出特蕾莎修女这句话的含义，强调个人的重要性，与种族、国家、阶层、组织隶属无关。然后结合文本具体分析，要语言通顺，言之有理。

考点：探究文本中的某些问题，提出自己的见解。能力层级为探究F。