阅读下文，完成文后各题。
咖啡中的化学
咖啡为何提神
咖啡因是咖啡中最引人注目的一种成分，它是一种生物碱，最早是在1821年从咖啡中分离出来。其实，这种物质并非咖啡独有，在咖啡、茶、巧克力、软饮料、可乐和泡沫饮料中，我们都能发现它的踪迹。平均可言，两杯茶所含的咖啡因相当于一杯咖啡的含量。咖啡因会影响人体大脑、心脏血管、胃肠、肌肉及肾脏等器官的功能。适量的咖啡因会刺激大脑皮层，促进判断、记忆和感情活动；让心肌机能变得较活泼，使血管扩张，血液循环增强，并提高新陈代谢机能。咖啡因也可减轻肌肉疲劳，促进消化液分泌。这就是喝咖啡为什么会提神的原因。
但是，如果咖啡喝得太多，有时可能会出现咖啡碱中毒，会使人觉得疲倦、焦虚和神经过敏，甚至伴随心悸和失眠症状出现。同时，咖啡因对于骨质疏松症或髋关节骨折的发生，可能有一些负面的促进影响。
对咖啡的香气贡献最大的，就是挥发性物质了。人们对咖啡的香味进行气相色谱法成分分析，发现它是由酸、醇、乙醛、酮、脂、硫磺化合物、苯酚、氮化合物等数百种挥发成分复合而成。大致上说，脂肪、蛋白质、糖类是香气的重要来源，而脂质成分则会和咖啡的酸、苦调和，形成滑润的味道。如果咖啡的香味消失了，就意味着品质变差，可见香气和品质的关系十分密切。
这些挥发性物质很多并非咖啡豆的原始成分，而是在烘焙的过程中，咖啡中含有的其他成分彼此发生反应，形成的新的化合物。比如咖啡中的糖类、氢基酸和其他有机酸互相作用，最终产生出独特易挥发的物质。
在咖啡豆的烘焙过程中，当豆子的内部温度超过200摄氏度时，咖啡豆中含有的糖分在烘焙后会转为焦糖，同时，豆中的粗纤维也在烘焙中炭化，与糖分的焦糖互相结合，咖啡豆变成棕褐色。这时候，英才豆子中含有的油脂开始从内部溢出，在高温中挥发。这正是香气产生的时刻。油脂溢出并挥发得越多，咖啡的味道就越浓。
优质咖啡的香气能令咖啡倍添滋味，而真正顶级的咖啡，嗅觉的芳香享受比味觉的品尝享受更令人动心。
（选自《科学之迷》）
下列对咖啡因的说明正确的一项是 （ ）
A.咖啡因是咖啡的主要成分，它最早是从咖啡中分离出来，是由生物碱构成的。
B.咖啡因不仅在咖啡中含有，而且在茶、巧克力和各种饮料中，也可找到它的成分。
C.咖啡因如果作用于人体，则会影响人的大脑、心脏和血管器官，适量的咖啡因会给人提神。
D.咖啡因对人体也有毒负作用，接受者会觉得疲倦、焦虑和神经过敏。
下列说法不属于咖啡“化学”现象的一项是 （ ）
A.茶与咖啡中都含有咖啡因，但相比之下咖啡中的含量一般要比茶中的含量多一倍。
B.适量的咖啡因可以刺激大脑皮层，活泼心肌，扩张血管，促进血液循环，还可以提高代谢机能。
C.咖啡中的脂质成分会与咖啡中的酸性物质、苦性物质调和，形成宜人的滑润味道。
D.咖啡豆在经过一定温度的烘焙后，其中的粗纤维便会炭化，与糖分中的焦糖结合，使咖啡豆变成棕褐色。
根据原文所提供的信息，以下推断正确的一项是 （ ）
A.咖啡中的咖啡因具有提神作用，因此人们在工作疲劳时适量地饮用咖啡，就可以收到较好的效果。
B.咖啡喝多了，就会导致咖啡碱中毒，长期喝咖啡的人都会产生不同程度的中毒症状。
C.咖啡的香味往往决定咖啡的品质，人们可以采用添加香料的方法来提高咖啡的质量。
D.咖啡中的挥发物质是香气的重要来源，民用和工业的开发前景非常广阔。
【小题1】C
【小题2】A
【小题3】A
【小题1】C（A.“主要成分”和“是由生物碱构成的”说法不当；B.“各种饮料中”说法不当，原文只说“软材料、可乐和泡沫饮料”；D.夸大事实，原__调是在“喝得太多”的情况下，“有时”会中毒）
【小题2】A（只说到茶与咖啡中的咖啡因的含量，与“化学”现象无关，其他三项都涉及到了化学现象甚至化学反应）
【小题3】A（B.“长期喝咖啡”不等于“喝得太多”了，即使“喝得太多”，也未必都有中毒现象；C.“采用添加香料的方法来提高咖啡的质量”纯属无中生有；D.“民用和工业的开发前景非常广阔”之说在原文中找不到任何根据）
现代文阅读（9分，每小题3分）
阅读下文，完成下列各题。
毋庸置疑，全球气候变化已成为人类面临的最大威胁。化石燃料的大量燃烧，温室气体的无节制排放，森林的过度砍伐，使全球气温急剧上升，导致了许多灾难性的后果，冰川退缩，海平面上升……形势相当严峻。
也许人们会觉得这一切离我们很遥远，但气候变化带来的一系列恶劣后果正在走向我们。前几天今生罕见的特大沙尘暴将整个燕大，整个秦皇岛，整个华北地区湮没在漫天橘黄之中，天空黄的可怕.秦皇岛已经接近东北了，可以想象得到生态问题是多么的严峻……
多种研究结果证实，过去50年观测到的全球平均温度的升高是人为温室气体浓度增加引起的。必须将大气中二氧化碳浓度控制在一定的水平内，才能避免发生极端气候变化后果。低碳经济正是在应对气候变化背景下产生的新概念，并被视作解决气候问题的根本出路。低碳经济是以低能耗、低污染、低排放为基础的经济形态，其实质是通过能源技术和制度创新，提高能源利用效率，构造清洁能源结构，改变以化石燃料为主的现有能源消费格局。
气候变化如此恶劣，低碳经济全面实施迫在眉睫。
由于人们不顾环境破坏盲目追求高额利润，使得气候变化问题成为威胁到人类的生存和发展的全球性问题，已经引起世界各国的广泛注意和高度重视，世界各国呼吁要共同解决气候变化问题，但必须要认识到，由于经济发展阶段的不同，各国在共同承担气候变化问题的同时，要有区别的对待；以降低二氧化碳排放为目标的低碳经济是解决当前气候变化问题的有效方式，低碳经济主要发生在实体经济中，需要通过技术手段才能实现；在市场经济框架下，必须借助金融市场，充分发挥资本在资源配置中的主导作用，才能更好的带动资金和技术向低碳领域发展，因此，必须要认识到构建区域碳交易市场在发展低碳经济、缓解气候变化问题上的重大作用。
我们必须立刻采取有效行动，否则气候变化将更剧烈，更难以处理。联合国政府间谈判委员会就气候变化问题达成的《联合国气候变化框架公约》，其目标是减少温室气体排放，减少人为活动对气候系统的危害，减缓气候变化，增强生态系统对气候变化的适应性，确保粮食生产和经济可持续发展。
气候变化问题会越来越热，尤其2009年年底的哥本哈根会议。低碳经济是“后危机时代”的实体经济的方向与出路。低碳金融的首要目标，是为低碳经济的发展提供支持。气候变化危机归根到底是人类过度耗费自然资源而导致的危机，因此，要从根本上解决气候变化危机，就必须从改变人们生活态度和生活方式入手。中国在应对气候变化危机方面作出了自己的努力。但是，在全球气候变化的背景下，中国生态失衡的危机并没有停止。这需要我们每一个人从身边做起，从一点一滴做起。
1.下列有关“低碳经济”的说法不正确的一项是 （ ）
A.低碳经济是在应对气候变化背景下产生的，并被当作解决气候问题的根本出路。
B.低碳经济是以低能耗、低污染、低排放为基础的经济形态，实施低碳经济迫在眉睫。
C.低碳经济的实质是通过能源技术和制度创新，提高能源利用效率，构造清洁能源结构，改变以化石燃料为主的现有能源消费格局。
D.低碳经济以降低二氧化碳排放为唯一目标，是解决当前气候变化问题的最有效方式。
2.依据原文，下列语句与原文内容不一致的一项是 （ ）
A.全球气候变化已经给人类带来巨大的威胁，而且形势相当严峻。
B.前几天今生罕见的特大沙尘暴将整个华北地区湮没在漫天橘黄之中，这表明气候变化带来的恶劣后果正在走向我们。
C.研究成果证实，人为温室气体浓度增加引起了过去50年观测到的全球平均温度的升高。
D.构建区域碳交易市场在发展低碳经济、缓解气候变化问题上具有重大作用，因此必须凭借金融市场。
3.下列理解和分析，符合原文意思的一项是 （ ）
A.气候变化问题之所以成为威胁到人类的生存和发展的全球性问题，是因为人们不顾环境破坏盲目追求高额利润。
B.解决气候变化危机，唯一的方法是改变人们的生活态度和生活方式，发展低碳经济。
C.以低能耗、低污染、低排放为基础的低碳经济，需要很高的技术，才能实现能源技
术和制度创新。
D.《联合国气候变化框架公约》的施行，已有效减少温室气体排放，减少人为活动对气候系统的危害，减缓气候变化。
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略
阅读下文，完成文后各题。
王国维论诗的境界，分出“有我之境”与“无我之境”两种。在我看来，诗词和绘画一样，既然艺术作品是一种主观对客观反映的产物，那么不论“我”在作品中得以表现的明显程度如何，绝对“无我”的艺术形象是不存在的；作品终究不可避免地总有一个“我”在。岑参诗句“塔势如涌出”，杜甫诗句“星垂平野阔”，这些静中有动的风景里，那“涌”字“垂”字，当作一种比拟性的词汇来体会，分明可以感到它们既是诗人对宝塔、天宇的具体特征的生动写照，也是诗人观赏这些事物时某种特定的主观态度的具体表现。如果诗人对这些客观事物的主观感受是肤浅的、扑朔迷离的、不着边际的，那么，这些客观事物既不可能成为诗人的反映对象，更不可能赋予它浓烈的情绪色彩。这些诗句既表现了客观事物，也表现了艺术家那不平凡的“我”。
我们在巫峡不止一次观赏了神女峰。神女峰这个名称得以流传，也体现着客观的物与主观的我的辩证关系。人称神女峰上矗立的巨石仿佛一位盛装唐代妇女，背近峰端而展望东南，有人说它是望夫石。不论后来者把它想象做什么，第一次给这一巨石以神女之名的，应该承认它是一位富于想象力的艺术家。他并未靠行政命令推广这一命名，只因为人们越来越觉得这是一个不平凡的女人，这个名称才得以流传。如果没人发现这块巨石像个端庄而丰美的女人，也许这块巨石就没有这么逗人喜欢的名字。同时，接受这一命名的人们，经受他们自己观赏实践的检验，才不是人云亦云地承认这一巨石可以称为神女峰的。如果神女峰这一命名可以当着文艺创作，那么它的题材就只是这块巨石，这当然是说不通的。如果在命名者自己的心目中，不是早有一种来自实际生活的感受，这块巨石对他当然无所谓神女不神女的。不论这感受是从直接经验还是间接经验得来，都作用于命名者对这块巨石的观赏。倘若只能接触这块巨石而不具备观赏这块巨石的美的主观条件，神女峰这一美的命名的产生简直不可想象。那么，这块巨石对于我们这些坐船匆匆经过三峡的旅人来说，就很可能从我们的注意圈中丧失它的地位，在我们的精神生活中就不免缺少了它那特殊的艺术魅力。神女峰作为我们的观赏对象，正如梵高的《向日葵》和徐悲鸿的《奔马》一样，它的产生、存在和作用，都是以个性为条件的。在那与众不同的条件的作用之下，创造出来的形象才可能成为我们乐于观赏的对象。
（取材于王朝闻《再再探索》）
下列判断，符合文意的一项是
A.王国维所谓的“有我之境”和“无我之境”，都是绝对不存在的。
B.文中举出的岑参、杜甫的诗句，都体现着诗人不平凡的思想感情。
C.神女峰的名称得以流传，只因它实在太像一位盛装的唐代妇女了。
D.岑参、杜甫、梵高、徐悲鸿的创作和神女峰命名的创作手法相同。
含有与“塔势如涌出”中的“涌”、“星垂平野阔”中的“垂”，表达效果相同词语的一项是
A.月照一孤舟
B.海日生残夜
C.黄河入海流
D.郡邑浮前浦
【小题1】B
【小题2】D
【小题1】B（A“有我之境”，存在；C“只”，不对；D“手法相同”，不对）
【小题2】D（“浮”字与“涌”“垂”一样，是“比拟性的词汇”，“描绘出静中有动的风景”）
阅读下面的文字，完成下列各题。
图像及图像之外的汉字与中华文化
林谷芳①
中国文明是世界上现存唯一绵亘超过四千年的文明，也是唯一在这长时间中绵亘使用表意文字的文明，这两个唯一显非偶然，于是，谈中国文明，乃必得及于这文明的根源之一——汉字。
在人类学家眼中，文字的发明是文明的一大跃进，堪与比拟的只有用火、产业革命与资讯革命，而使人类从蒙昧至开启的犹赖于此。文字的发明让知识可以大量累积，后世乃能够超越一代的生理局限，直接站在历史巨人的肩膀之上。
然而，知识积累固是文字发明对文明的最根本影响，但其作用尚不止于此，它一定程度更影响了文明乃至生命的属性。
谈汉字，多数人首先连结的当然是书法。书法源自特殊的书写工具：毛笔，不过，更根柢地，则源于汉字本身的结构性使图像在规范中又有无限排列的可能，由之乃开展出丰富的线性世界，要说中国人的线性美学多缘于此也不为过。
书法被首先连结，是因它太特殊了，其实谈文字，最自然会想到的是文学。文学并不只是对语言的艺术记录，语言之外，文字本身还影响了文学的形式与内涵，这在非直接由语言拼音而来的表意文字尤然，从中国诗词的对仗到文言文的精练就都与汉字单位、孤字、表意的属性直接相关。
表意文字使文字与语言保持了一定距离，让文字能更长于凝练性的表达，这一方面成就了中国文学的特殊美感，另一方面则形塑了中华文化的特殊属性。
中华文化能绵亘数千年实因于传承者强固的历史认同，汉字在此则不仅让人可以接续前朝，连历史之原典亦可亲炙②，由此，所谓“上下五千年”才不至成为空话。而更甚者，就因语、文一定程度的分家，语言之分歧乃不直接导致族群的分歧，否则，以中国地缘之大、地理之复杂，若用拼音文字，怕不早已分成几十个国家！也因此，中国文明既能一统——保有稳定的共同根基，又能发展各地的特质——适应多元的环境，文化上??“一元性与多元性的并存”使中国虽历经挑战却依然茁壮，而它，则缘于书同文、语多样的历史发展。
谈汉字，在美学、文化外，最终也更幽微的，是它与中国人认知思维与感悟的关联。孤字、图像化、凝练性，不仅在艺术上长于意象的表达，在认知上更使人具备直观、整体掌握的特质。汉字不因语音的连续阅读而得，观者是直就图像而起，中国哲学之常直接以拈提③触发生命，不在哲理辨析上着眼，就与此有关。而禅之所以能在中国大放异彩，也因它拯救发挥了这个特色，云门宗④以“一字关”勘验学人还曾名重禅林。
汉字的种种与中华文化如此相关，也因此，对汉字的看法常就直接反映了我们对自己的态度。“五四”以来的白话文运动，力图使语、文合一，固是对语文过度分离导致文字僵化的__，却也因此未能看到语文分割对中华文化所起的根本影响，极端者欲将中国文字拼音化，更可以说是在刨自己文化的根，而即便到中文电脑出现前，也还有许多人因电脑输入的困境大谈废除汉字，这种种都说明了：错，其实不在汉字，而在我们对自己的态度，在我们对汉字与中华文化的关系缺乏更深的了解。
曾几何时，中文电脑的问题已能解决，中国也兴起了，汉字又成为大家乐于肯定的文化资产，而在文化创意成为时潮的现在，汉字作为图像辨识、设计元素的优势更被大肆标举，只是，在这情感与现实需要的转变下，我们要能真正看到汉字与中国艺术、文化乃至生命的深刻关联，并由此知道自己的定位，恐怕还需要更多的反思与观照。
（摘自2010年9月26日的《北京晚报》，有删改）
【注】①林谷芳：禅者、文化人。台湾佛光大学艺术所所长，台湾文化总会副会长。此文是他为“首届两岸汉字艺术节”而写的文章。②亲炙：直接受到教诲或传授。③拈提：禅林说法，拈举古则公案以开发学人之心地。④云门宗：禅宗五家七宗之一，以开山祖师云门文偃禅师（864—949）而得名。
下列选项中不符合文意的两项是
A.文字的发明是人类文明最大的跃进，它对文明最根本的影响是知识积累，并在一定程度更影响了文明乃至生命的属性。
B.汉字本身的结构性使图像在规范中又有无限排列的可能，是书法形成的最根本原因，同时书法也离不开毛笔这一书写工具。
C.汉字单位、孤字、表意等，是汉字的特殊属性，它对中国古典诗词中的对仗、文言文的精练等有直接的影响。
D.汉字使文字与语言保持距离，这塑造了中国文明既能保有稳定的共同根基，又能发展各地的特质——适应多元环境的特点。
Ｅ.现在注重文化创意，推崇汉字的优势，是因为人们看到了汉字与中国艺术、文化的紧密关联，看出了中国汉字的新兴。
下列属于汉字特点的一项是
A.必须以毛笔为书写工具。
B.语、文一定程度的分离。
C.一元性与多元性的统一。
D.认知思维的直观、整体。
汉字除具有一般文字的作用外，在中华文化的发展中还有哪些作用？请分点概括。
为什么说“极端者欲将中国文字拼音化，更可以说是在刨自己文化的根”？请结合全文，谈谈你的看法。
【小题1】A E
【小题1】Ｂ
【小题1】14.①形成了我国独特的书法艺术。②成就了中国文学的特殊美感。③形塑了中华文化的特殊属性。④使中国文明既能一统——保有稳定的共同根基，又能发展各地的特质——适应多元的环境（或：在认知上更使人具备直观、整体掌握的特质）。（4分。每点1分。）
【小题1】汉字，是中华文明的根源之一，对中华文化起着根本性的影响。（2分）将中国文字拼音化，实质上是去掉汉字的表意性，否定汉字，（2分）这就从根本上否定了中华文化。
【小题1】（A项“文字的发明是人类文明最大的跃进”的说法与原文不符，原文是“文字的发明是文明的一大跃进”，“一大”不是“最大”；E项“看出了中国汉字的新兴”，不是“现在注重文化创意，推崇汉字的优势”的原因。“现在注重文化创意，推崇汉字的优势”是“看出了中国汉字的新兴”的具体表现。）
【小题1】（Ａ.是书法的特点。Ｃ.是中华文明的特征。Ｄ.是中国认知思维的特征）
【小题1】略
阅读下文，完成文后各题。
美国科学家近日宣布，他们找到了H5N1型禽流感病毒的重要弱点———一个隐藏在病毒蛋白质中的秘密。
英国《自然》杂志6日发表了由华裔女科学家陶怡芝（音译）领导的研究小组取得的这一成果。如果这一发现能投入实用的话，将有望成为抗击禽流感等致命病毒的有效武器。
这一研究是由美国莱斯大学生物化学与细胞科学系副教授陶怡芝领导的，除莱斯大学的研究人员外，得克萨斯大学奥斯汀分校的学者也参加了这项研究。据《自然》杂志报道，陶怡芝领导的小组可能找到了H5N1等流感病毒的致命弱点。这个致命弱点就是H5N1病毒细长形蛋白尾巴的环形部分。这是一种被称为核蛋白的物质，主要用途是“挟持”并潜入宿主细胞，使之成为病毒制造工厂。
陶怡芝等人在研究中发现，病毒尾部的核蛋白会凝聚成一个个小环状，并层层重叠成一条圆柱。病毒的核糖核酸染色体组首先会围绕这条圆柱，并复制病毒，然后侵袭到其他细胞。由此可见，核蛋白是病毒传播的“元凶”。他们认为，只要令这个核蛋白圈氨基酸产生突变，便足以阻止核蛋白形成圆柱状，从而阻止病毒的扩散。
陶怡芝的研究伙伴、得克萨斯大学奥斯汀分校的罗伯特??克鲁格教授说，很多人过去一直努力想提炼出这种核蛋白，但成效不大，陶怡芝等人做到了这一点，令人钦佩。美国贝勒医学院流感学专家保罗??格莱森也表示，这是一种对抗病毒的新方法，“值得我们对其进行更多的研究”。
由于其他流感病毒也具有相同的尾部结构，这意味着它们或许都有同样的“死穴”。专家们认为，陶怡芝等人的发现为制造一种可抵抗多种流感病毒的药物带来了希望。这一发现不但有助于抑制H5N1型病毒，对抗其它流感病毒，也许同样有效。
根据世界卫生组织的分类，流感病毒分为甲型、乙型和丙型三种。甲型和丙型流感病毒可感染人类，而乙型则几乎不感染。在三种病毒中，甲型流感病毒的毒性最大，传染性最强。造成20世纪初2000万至5000万人死亡的“西班牙流感”，就是甲型流感病毒中的一种（H1N1）。
另外，造成1957年“亚洲流感”（H2N2）、1968年“香港流感”（H3N2）的病毒也属于甲型流感病毒。自2003年起，H5N1型禽流感病毒开始感染人类，至今已造成至少154人死亡。科学家们担心，由于H5N1型禽流感病毒可能发生变异，并在人际传播，一旦暴发，可能造成全世界上百万人感染或死亡。
罗氏公司的“达菲”被认为是一种抵抗禽流感的有效药物，但科学家们已经发现，一些
H5N1型禽流感病毒已对其产生抗药性。目前，陶怡芝领导的研究小组正在通过计算机数据库扩大研究范围，希望找到最有效阻止病毒传播的方法。（《新闻晨报》2006.12.8日）
下面是对禽流感病毒“致命弱点”的解说，正确的一项是（）
A.华裔女科学家陶怡芝领导的研究小组找到了H5N1型禽流感病毒的一个隐藏在病毒蛋白质中的秘密。
B.陶怡芝领导的小组可能找到了H5N1等流感病毒的致命弱点，而且多种流感病毒有同样弱点。
C.H5N1病毒细长形蛋白尾巴的环形部分，这是一种被称为核蛋白的物质，主要用途是“挟持”并潜入宿主细胞，使之成为病毒制造工厂。
D.致命弱点就是H5N1病毒细长形蛋白尾巴的环形部分，只要令这个核蛋白圈氨基酸产生突变，便足以阻止核蛋白形成圆柱状，从而阻止病毒的扩散。
根据原文，下列信息与原文不符的一项是（）
A.陶怡芝等人的发现，受到了高度评价，认为这是这是一种对抗病毒的新方法，“值得我们对其进行更多的研究”。
B.专家们认为，由于其他流感病毒也具有相同的尾部结构，这意味着它们或许都有同样的“死穴”。陶怡芝等人的发现，有助于抑制H5N1型病毒，完全可以对抗其它流感病毒。
C.流感病毒分为甲型、乙型和丙型三种。甲型和丙型流感病毒可感染人类，而乙型则几乎不感染。而甲型流感病毒的毒性最大，传染性最强。
D.自2003年起，H5N1型禽流感病毒开始感染人类，如果H5N1型禽流感病毒发生变异，在人际传播，将会造成全世界上百万人感染或死亡。
阅读原文，下列推断正确的一项是（）
A.对禽流感，罗氏公司的“达菲”被认为是一种抵抗禽流感的有效药物，但科学家们已经发现，H5N1型禽流感病毒已对其产生抗药性。
B.甲型流感病毒的毒性最大，传染性最强。20世纪初曾使2000万至5000万人死亡“西班牙流感”，就是H5N1型禽流感。
C.科学家发现，病毒的核糖核酸染色体组首先会围绕这条圆柱，并复制病毒，然后侵袭到其他细胞，核蛋白是病毒传播的“元凶”。
D.华裔女科学家的研究小组发现，由于其他流感病毒也具有相同的尾部结构，所以，完全可以制造一种可抵抗多种流感病毒的药物。
【小题1】D
【小题2】D
【小题3】C
【小题1】此题考查理解文中重要词语的含义，能力层级B。A项只是“重要弱点”的另一种说法；B项则是研究小组的另一种发现而已，答非所问；C项则是对“H5N1病毒细长形蛋白尾巴的环形部分”的功能及作用的解说。
【小题2】此题考查“筛选与整合信息”。原文是“可能造成全世界上百万人感染或死亡”，而且有“一旦爆发”条件，而题肢是“将会造成全世界上百万人感染或死亡”，将“或然”变成“必然”，“可能”变成“一定”。
【小题3】此题考查推断与想像能力，能力层级为D。A项中为故意夸大，原文是说“一些H5N1型禽流感病毒”，而题肢则为“H5N1型禽流感病毒”；B项为偷换概念，将“H1N1”偷换为“H5N1”；D项“为制造一种可抵抗多种流感病毒的药物带来了希望”，讲的是一种可能性，而题肢则成为一种现实性。
阅读下文，完成文后各题。
在儒家的传统中，孔孟总是形影相随，但仔细比较却也发现很多不同的地方。最明显的，《论语》中所叙述的孔子，有一种轻松愉快的感觉，不如孟子凡事紧张。所以大成至圣能以“君子坦荡荡”的风格，避免“小人常戚戚”的态度去保持他的悠闲。与这种态度截然相对的是孟子“生于忧患，死于安乐”的主张。
孔子没有直接的提到人之性善或性恶。《论语》之中，“仁”字出现了66次，没有两个地方解释完全相同。但是他既说出虽为圣贤，仍要经常警惕才能防范不仁的话，可见他认为性恶来自先天。他又说“观过，斯知仁矣”，好像这纠正错误，促使自己为善的能力，虽系主动的，但仍要由内外观察而产生。孟子则曾斩钉截铁的说出：“人性之善也，犹水之就下也；人无有不善，水无有不下。”孔子自己承认，他一生学习，到70岁才能随心所欲不逾矩。孟子的自信，则可以由他自己所说“我善养吾浩然之气”的一句话里看出。孔子对“礼”非常尊重。颜渊是孔子的得意门徒，他死时孔子痛哭流涕，然而孔子却根据“礼”的原则反对颜渊厚葬；虽不屑阳货的为人，但为了礼尚往来，他仍想趁着阳货不在家的时候去回拜他。孟子就没有这样的耐性。他见了梁襄王，出来就说：“望之不似人君。”
这中间的不同，不能说与孔孟二人的个性无关。或许《论语》与《孟子》两部书的取材记载不同，也有影响。但是至圣和亚圣，相去约两百年，中国的局势，已起了很大的变化。孟子说“此一时也，彼一时也”，这八个字正好可以用来说明他们之间的距离。春秋时代的战事，显示了社会的不稳定性；但战事本身，却不足以造成社会的全面性动荡。孔子对当日情形，还没有完全失望。他的闲雅代表着当时的社会，相对于战国的暴乱而言，还相当的宁静，所以他仍提倡“克己复礼”，显然认为过去的社会秩序仍可以恢复，表现一腔复古的热忱。孟子被称为有“革命性”，这是因为战国时代的动乱已经大大超过春秋时期竞技式的战争，这使他知道，只是恢复故态而不改弦更张是不能济事的。齐宣王问他贵戚之卿应做的本分，他说：“君有大过则谏，反复之而不听则易位。”也就是容许废君而另立族中贤人。这已经不是孔子所说“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的严格规矩了。
宋朝以后，《孟子》既为各朝经筵讲解之用，也为科举取士的标准，被奉为经典，对中国思想史有巨大的影响。
——节选自黄仁宇《孔孟》
孔子和孟子有很多不相同的地方，根据文意概括不正确的一项是
A.在人生态度方面，孔子“轻松愉快”“坦荡”“悠闲”，孟子则忧患、紧张。
B.在人性善恶方面，孔子内心存在性恶论，孟子则明确主张性善论。
C.在“礼”方面，孔子非常重视“礼”，孟子对“礼”则不大重视。
D.宋朝以后，《孟子》地位高于《论语》，成为科举取士的标准，二者地位不同了。
孔子和孟子思想言行不同的最主要原因是
A.孔子和孟子二人的个性不同。
B.《论语》与《孟子》两部书的取材记载不同。
C.从孔子到孟子，中国的局势起了很大的变化。
D.孟子所说的“此一时也，彼一时也”。
下列表述符合原文意思的一项是
A.孔子说他一生学习，到70岁才能随心所欲不逾矩。这说明，孔子对自己所坚持的“仁”，并不很自信，而孟子的自信，则可以由他自己所说“我善养吾浩然之气”的一句话里看出。
B.孔子认为要实现“仁”，既要靠经常警惕防范不仁，又要靠由内外观察而产生的纠正错误并促使自己行善的能力；但是孟子却认为道德纯粹是由本性产生的。
C.春秋时期的战争是属于竞技式的，虽然也造成了社会的不稳定，但这种不稳定不很严重；而战国时期的战争则是剧烈的，给社会造成了全面性的动荡。
D.孔子的闲雅代表着当时还相当宁静的社会，他提倡“克己复礼”，显然认为过去的社会秩序仍有恢复的希望，这表现了他一腔复古的热忱。
【小题1】D
【小题2】C
【小题3】B
【小题1】D （ “《孟子》地位高于《论语》”属于无中生有。）
【小题2】C （C是根本原因，也是最主要原因。D.原文“‘此一时也，彼一时也’，这八个字正好可以用来说明他们之间的距离”。）
【小题3】B (A.孔子所说的是指他个人的成长经历，而非他的学说。C.战国时代的动乱大大超过春秋时期,但不等于给社会造成了全面的动荡。D.原文是“他的闲雅代表着当时的社会，相对于战国的暴乱而言，还相当的宁静”。去掉比较对象，判断错误。)
阅读下文，完成文后各题。
“生态建筑”如何“生态”
王泽斌
随着社会的进步，人们越来越关注生态环境与可持续发展，许多城市也纷纷提出了建设“生态城市”的规划。而“生态建筑”，有人也叫它“绿色建筑”，则是“生态城市”建设中一个关键的要素。我们经常提到或者听到“生态小区”、“生态建筑”，那么，这到底是什么样的一些东西，它们又是如何实现“生态”的呢?
“绿色建筑”，跟绿化无关
许多人理解的“生态建筑”、“绿色建筑”，似乎就是环境优美、鸟语花香、绿树成荫的建筑环境。其实这是一种误解，真正意义上的生态建筑，跟绿化基本上没有什么关系。目前在世界各国的各类建筑环保评估、绿色建筑评估以及建筑可持续性评估中，美国的“LEED认证”被认为是最完善、最有影响力的评估标准。LEED认证体系，翻译成中文的意思是“能源与环境的领先设计”。它追求的是在建筑的整个建造和使用期限内，在完成建筑功能的前提下，能源的消耗和对环境的影响尽可能地减小。而就像我们生活中看到的许多“高档小区”，种植名贵的花草，需要昂贵的维护费用，虽然看起来非常“绿色”，但是需要消耗大量的能源和水，反倒最不符合“生态建筑”的理念。
生态建筑的关键
显然，“生态建筑”也好，“绿色建筑”也罢，强调的都不是把建筑修得更漂亮、更气派。它的核心是通过提高自然资源和能源的利用率这一途径，对整个自然界实行生态保护。但是，追求方便舒适又是社会发展的必然需求，“生态建筑”也无法以牺牲建筑的功能为代价。比如，在气候炎热的地区，为了降低能源消耗而强行不许使用空调，是不现实和不必要的，这也不是“生态建筑”的目标。
实现建筑或者城市的“生态化”、“绿色”，高科技的应用是根本途径。比如说，如果大量使用透明玻璃，那么对自然光的利用率就会增强，从而降低照明用电。但是用玻璃代替墙，一方面需要玻璃的强度足够大，否则玻璃易碎的话整个建筑的安全性就无法保证；另一方面，需要玻璃的隔热效果足够好，否则对空调和暖气的需求就会增加，而这又会增加能源消耗。同时，生产强度和隔热效果满足要求的玻璃和生产普通的墙体材料相比，生产成本和消耗的资源可能会更高。只有把所有的这些因素综合考虑，并结合建筑的整个使用周期中的能源消耗，才能做出最终的决定。可以说，“生态建筑”的评定标准，既然是“领先设计”，那么就会随着建筑材料和能源技术的发展而不断更新。
建筑用于人，“生态建筑”作为一个概念，也必将要通过人的努力和牺牲来实现。“生态建筑”鼓励节能的交通方式，如公交、拼车、自行车等途径，如果所有人都把驾车作为追求的话，建筑设计中为节能而做的所有努力都大打折扣；而节约与循环用水、分类回收废品等等这些，也都是要靠使用者的“生态意识”来保证的。
“生态建筑”不仅仅是一个口号，也不应该是一个噱头，而应该是实实在在的科学技术应用与人类日益增强的生态意识的结合。当政府、社会和公众都对“生态建筑”的概念有了深入的了解，并且有意识地去追求时，“可持续发展”的目标就会得到贯彻。
（选自《百科知识》2009年 第19期，有删节）
下列关于“生态建筑”的理解不正确的一项是（ ）
A.“生态建筑”，也有人叫它“绿色建筑”，是“生态城市”建设中一个关键的要素。
B.“生态建筑”、“绿色建筑”，不是我们通常理解的环境优美、鸟语花香、绿树成荫的建筑环境，真正意义上的生态建筑，跟绿化没有什么关系。
C.现在有许多“高档小区”，种植名贵的花草，虽然看起来非常“绿色”，反倒最不符合“生态建筑”的理念，因为需要消耗大量的能源和水。
D.无论是“生态建筑”还是“绿色建筑”，它们的核心都是通过提高自然资源和能源的利用率这一途径，对整个自然界实行生态保护。
下列解释和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A.美国的“LEED认证”被认为是最完善、最有影响力的评估标准。它追求的是在建筑的整个建造和使用期限内，在完成建筑功能的前提下，能源的消耗和对环境的影响尽可能地减小。
B.“生态建筑”也不能以牺牲建筑的功能为代价，因为追求方便舒适是社会发展的必然需求。
C.，高科技的应用是实现建筑或者城市的“生态化”、“绿色”的根本途径。尤其在一些建筑材料方面。
D.“生态建筑”不是一个口号，而应该是实实在在的科学技术应用与人类日益增强的生态意识的结合。
根据原文内容，下列推断不正确的一项是（ ）
A.现在有些小区环境优美、鸟语花香、绿树成荫，因此我们可以称之为“生态小区”。
B.“生态建筑”、“绿色建筑”都想提高自然资源和能源的利用率，因此在气候炎热的地区，为了降低能源消耗不许使用空调也是合理的。
C.要想实现建筑或者城市的“生态化”、“绿色”需要把各种因素综合考虑，并结合建筑的整个使用周期中的能源消耗。
D.要想实现“生态建筑”这一概念，就需要人的努力和牺牲，因此以后我们出行尽量乘坐公交车或骑自行车。
【小题1】B
【小题2】D
【小题3】A
【小题1】本题考查文中重要词语的含义，能力层级为C级。说法绝对，应该是“基本上跟绿化没有什么关系”。
【小题2】本题考查筛选文中信息的能力，能力层级为C级。“‘生态建筑’不是一个口号”错，应该是“‘生态建筑’不仅仅是一个口号”。
【小题3】本题考查根据文中信息进行推断的能力，能力层级为C级。推断错误，因为“生态小区”不是从环境角度说的，而是对能源的利用角度提出来的。
阅读下面的文字，完成下列各题。
昌乐骨刻文
中国考古专家最新考证表明，4年前在中国东部山东省昌乐县集中出土的100多块兽甲骨上所刻的600多个符号，结构和布局有一定的规律可循，应为距今约4500年的中国早期文字。参与这项研究的考古专家告诉记者，这些兽甲骨上所刻的神秘的“行列整齐”的图案符号比殷墟甲骨文更为原始，明显处于画(符号)与字的过渡状态，二者应具有某种传承关系，是解释中国汉字起源的新依据。
2004年，昌乐县一民间收藏爱好者肖广德在昌乐县袁家庄古遗址上采集陶器标本时发现，当地农民在施工挖掘时，丢弃了许多亚化石状远古兽甲骨，经过清理，可见上面有许多明显刻画痕迹的图案符号。今年7月底，来自北京和山东的7位考古专家对这些符号进行了专门研讨。中国社会科学院历史研究所研究员、中国殷商学会会长王宇信认定，这些兽甲骨上有刀刻的痕迹，主笔、辅笔明显，为人工刻画。山__学美术考古研究所所长、山东省甲骨文学会副会长刘凤君发现，这些符号都属于阴线刻，刻画纤细，笔画曲折，多为弧笔和曲笔，呈现出螃蟹状、草虫状和鸟状等形态。专家对兽甲骨上的符号进行归类，发现符号中类似太阳的符号有5到6个，三角符号有4到5个，小鸟符号有4到5个。“重复的符号是人有意识的刻画行为。”王宇信说。
迄今为止，中国已发现的时代最早、体系较为完整的文字是在河南安阳出土的商朝王室用于占卜的殷墟甲骨文，这一发现使中国与以纸草、泥板、石板为文字载体的古埃及、古巴比伦和古印度并列世界文明古国；最近几十年，中国各地先后发现了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料，包括原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上的刻画或彩绘符号，还有少量的刻写在甲骨、石器、玉器等上面的符号。王宇信说：“在甲骨文之前，现已发现的许多新石器时期晚期陶片上的刻画符号虽然说是汉字萌芽，但都是单字且无规律。”考古人员发现，昌乐骨刻文字有些偏旁多次出现，而此前这一地区附近也曾发现过早期文字，说明这次出土的骨刻文字不是一种偶然现象。
这批骨刻文字主要出土在昌乐古遗址，又被昌乐爱好者收藏，故专家将其暂定名为“昌乐骨刻文”。虽然目前尚不能破译，但其对研究中国古文字的演变过程，复原当时的社会形态，提供了宝贵的佐证。
下列对“昌乐骨刻文”的理解，不正确的一项是( )
A.它被刻在兽甲骨上，不再只是单字，并且行列整齐。
B.它比殷墟甲骨文更为原始，明显兼有画和字的双重特点。
C.它距今约4500年，被确定为我国最古老的原始文字。
D.它属于阴线刻，刻画纤细，笔画曲折，以弧笔和曲笔为主。
本文认为昌乐县出土的兽甲骨上所刻的600多个符号为早期文字，下列不能成为其佐证的一项是( )
A.这些兽甲骨上有刀刻的痕迹，主笔、辅笔明显。
B.这些符号呈现出螃蟹状、草虫状和鸟状等形态。
C.类似太阳的符号、三角符号以及小鸟符号都多次出现。
D.有些偏旁多次出现，而且之前昌乐附近曾发现过早期文字。
根据文意，下列推断不正确的一项是( )
A.画（符号）因为与字具有某种传承关系，所以成为解释中国汉字起源的新依据。
B.中国得以与古埃及、古巴比伦和古印度并列世界文明古国，原因是甲骨文的发现。
C.继甲骨文发现之后，昌乐骨刻文的发现又一次对中国古文字起源研究产生巨大影响。
D.从昌乐骨刻文命名来看，考古学上对考古发现的命名一般是依据其出土的地点。
【小题1】C
【小题1】B
【小题1】A
【小题1】文本说其“应为距今约4500年的中国早期文字”，而此处提升为“我国最古老的原始文字”，显然不准确
【小题1】 “呈现出螃蟹状、草虫状和鸟状等形态”是用来阐释“曲折”，而无法证明其人为因素
【小题1】依据文意，“具有某种传承关系”的应是骨刻文和殷墟文，推理中偷换概念；再者，“成为解释中国汉字起源的新依据”的是“骨刻文”
阅读下面的文字，完成下列各题。
在太空中生活，要求宇航员必须具备极佳的身体素质，因为用困扰宇航员身体健康的有噪声、宇宙辐射、高真空、剧烈的温度变化等多种因素，其中最困扰他们的是失重。专家发现，在失重环境里生活10天，人体骨钙的流失率达到了3.2%，那些返回地球的宇航员体重都要减轻5%左右。宇航员在描述失重的感受时说：“胃里的食物在向上涌，脑袋因为充血而晕沉沉的，四肢无助地散在躯干周围，你要不是看上一眼，都不知道它们正处于什么姿势。要想既保证宇航员的健康不出大的问题，又要节省发射经费，让宇航员在太空中作生活半年是最佳的选择。
为了太空飞行对宇航员身心的影响降到最低，1985年，美国空间实验室引及了“太空跑步机”。这种“跑步机”采用弹性“束带”把人固定在跑台上，提供模拟重力，宇航员在锻炼时获得一定压力，从而可以达到类似在地面的锻炼效果。事实证明，长期飞行的宇航员，由于有效地将锻炼和加强营养相结合，已经可以控制体重的减轻，这说明跑台锻炼起着非常重要的作用。此后，国际空间站都专门设置了包含有跑台的锻炼场所。
创造了太空生活最长纪录的俄罗斯人伯里亚科夫，便是空中健身房的受益人。他在太空中待了438天，返回地球时，他没有像其它宇航员那样虚得需要人抬出返回舱，而是自己走出来的。这得益于他按照制定的计划，每天都花费两个小时进行包括跑步在内的锻炼。
不过，在太空中寂寞的滋味远比生理不适更严重。在太空环境中，因为长期远离人群，情绪激动，多梦、幻觉和失眠等精神症状时常困扰着守航员。在国际空间站的漫长时间里，宇航员已经开始琢磨各种新型的太空体育运转来丰富娱乐生活了，传统单调的跑步训练已经提不起他们的兴趣，他们尝试着将地面竞技搬上太空。
心理学家认人，宇航员的太空生活需要创造性，他们要学会如何就地取材、自娱自乐，这些活动对身体的锻炼作用可能是次要的，但对保持良好的精神状态很有作用，这非常有助于鼓舞士气，2009年美国国家航空航天局将在现有空间站6-12人的基础上，加倍增加每次执行太中任务的人数，这样使在太空成立多人竞技小组成为一种可能。
（取材于《太空里的无重力运动会》）
下列说法符合文意的一项是
A.宇航员在太空失重的状态下胃里食物上涌，脑袋晕沉，甚至无法控制自己四肢的活动。
B.为保证宇航员的健康，节省发射经费，目前宇航员一般都不在太空工作生活半年以上。
C.因为跑步训练已达不到宇航员强身健体的需求，所以他们开始尝试新的太空运动方式。
D.每天两小时的跑步锻炼帮俄罗斯的伯里亚科夫创造了在太空生活438天的最长记录。
下列推断不符合文意的一项是
A.只要骨钙流失率不高于3.2%，体重不降低，宇航员们就能在太空工作半年甚至更久。
B.“空中健身房”将会使宇航员在长期的太空生活中保持在陆地上的体重甚至增加体重。
C.目前生活工作在国际空间站上的宇航员们很有希望成为太空足球联盟的第一批成员。
D.从空间站把高尔夫击到遥远的太空，这将成为现实，不再是人们头脑中美妙的幻想。
根据文意回答问题：在空间站中的宇航员要想顺利完成太空任务需要注意些什么？（4分)
【小题1】B
【小题1】A
【小题1】①坚持锻炼身体
②注意加强营养
③保持良好的精神状态。
略
阅读下文，完成文后各题。
文化大众化不等于“泛娱乐化”
回顾2006年的大众文化，涉及的关键词不得不提及“选秀”、“恶搞”、“易中天”、“于丹”等。在这些文化现象的背后，已经清晰折射出“文化娱乐化”倾向。自2005年“超级女声”成为一种“社会现象”后，选秀热在2006年继续升温，据不完全统计，目前全国各地卫视、地方台各种选秀节目不下20个。“一夜成名不再是梦”，选秀成“造星运动”。“文化娱乐化”已经切实影响着社会大众对文化的审美旨趣，特别影响着青年一代的价值观、世界观的形成和发展。
首先，应该明白“文化娱乐化”倾向是市场化和全球化必然的结果。但在看到我国的大众文化娱乐化程度不够的同时，更需要敏锐观察这种娱乐文化包含的负面因素，比如说它造成人精神肤浅化、庸俗化等等。娱乐化的趋向不是坏事，关键是怎样把娱乐化趋向造成的损害，降到最低程度。
其次，需要肯定文化走出书斋，走出校园，走向社会，走向大众，这是社会的一大进步，之就是“文化大众化”。但是文化大众化不等于“泛娱乐化”。现在是不少文化娱乐类节目没有文化，只有越来越厉害的“恶搞”。
社会文化自身是极其丰富而又复杂的，操作上容不得半点简单化倾向。我们在倡导文化大众化的时候，至少有两个问题需要特别强调：一是建筑在大量通俗化和普及性的文化金字塔顶端的，应是那些代表着国家和民族悠久历史传统、体现民族创造力和当代文化最高水准的优秀文化，这些文化的评判不可简单地用票房的多寡作标准；二是文化的多样性、多层次绝不是低档次的代名词，不能以社会需求，不能以收视率高低为借口向市场推销那些格调不高的文化垃圾，更不能错误地以为大众只能欣赏那些档次很低的东西。
再次，文化工作者应该自觉地充当民族优秀文化的守护者，坚守文化发展的最底线；同时正视大众文化的发展，研究和探讨民族文化与娱乐文化“共生”的发展规律。
最后，面对“泛娱乐化”的倾向，需要努力培育和传播社会主义核心价值体系，提倡情趣健康。从长远的观点看问题，未来的经济发展、议会进步须臾不能离开文化，文化力在未来的国际竞争中将发挥着基础性、核心性作用。而这种能体现一个时代一个民族智慧结晶的文化，必是那些既具有丰厚的历史积淀、又富有前瞻性的宏阔境界、且充满活力的精神创造物，而绝不可能是那些浮光掠影的文化泡沫。我们不能以文化产业的名义制造文化垃圾，更不能以文化产业的名义破坏民族的优秀文化。 （《文汇报》2007 – 03 – 08原文有删改）
下面与“文化大众化”“文化娱乐化”有关的理解正确的一项是 （ ）
A.“文化娱乐化”对青年一代的价值观、世界的形成和发展起到了积极的影响。
B.“文化娱乐化”已经是客观的社会现实，是当代社会发展的必然结果，是社会的一大进步。
C.在“文化娱乐化”影响大众对文化的审美旨趣的过程中，媒体起到了很大的作用。
D.如果任由“文化娱乐化”发展下去，必然会导致“泛娱乐化”的倾向，所以我们要提高警惕。
以下说法符合作者观点的一项是 （ ）
A.对比其他发达国家文化产业的发展，从我国实际考虑，还需要我们将大众文化娱乐化做得更专业。
B.社会文化是极丰富复杂的，我们应该以开放的心态允许多样化、多层次、多格调的文化存在。
C.代表当代文化最高水准的优秀文化建筑在文化金字塔的顶端，所以票房、收视率都不高，难以被大众接受。
D.作为文化工作者应自觉保护、弘扬前人留下的文化财富，因为它们是最优秀的文化。
下列与原文相关的推断，不正确的一项是 （ ）
A.大众文化娱乐化的发展有其重要的意义，它使得更多人能够接触到文化，而且能够牵引更多的人关注社会文化。
B.探讨“文化娱乐化”的现实意义不仅仅在于引导当前的文化潮流或时尚，更在于正确看待我国的民族文化问题。
C.前一阵，网络上展开了“孔子与章子怡谁能更有效地代表中国文化的讨论”，因其包含文化因素，作者应该并不反对。
D.对于“文化娱乐化”现象，我们既不能反应过激，也不能放任自流，应进一步分析，针对不同的属性采取不同的态度。
【小题1】C
【小题2】A
【小题3】C
【小题1】C/A“积极”影响不对 B“文化大众化”是社会的一大进步 D任由“文化娱乐化”发展下去，会导致“泛娱乐化”的倾向。
【小题2】A/B格调低的文化垃圾是作者批判的对象C不构成因果关系D无中生有
【小题3】C这实际上也是一种恶搞，儒家思想其对于中国文化的影响是不言而喻的。
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