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中国古代的天文
李政道
古代西方人的一种观念是“天圆地方”，我们老祖宗却认为“天圆地圆”，有黄道、赤道。两千多年前，诗人屈原在其著作《天问》中引证天是圆的，地也是圆的。他说：九天之际，安放安属？隅隈多有，谁知其数？
九天是指坐标，就是昊天（东）、阳天（东南）、赤天（南）、朱天（西南）、成天（西）、幽天（西北）、玄天（北）、鸾天（东北）、钧天（中间向上），一共是九个坐标位置。屈原说，如果天圆地平，就会相交，成“九天之际”。“安放
安属？”相交的点放在哪里呢？“隅隈多有，谁知其数？”天地相交显然不合理。因此，天是圆的，地一定也是圆的。天如蛋壳，地如蛋黄，各自可转。所以中国古代天文就是赤道、黄道两个圆轨道。
他下面再问：天是圆形的，还是椭圆形的？
东西南北，其修孰多？南北顺椭，其衍几何？
其中东西是经度，南北是纬度。他问的是经度长一些，还是纬度长一些。实际上，地球的赤道直径与南北两极的距离相差22公里，屈原当然没有求出来，不过他这种解析问题的能力及有关天圆地圆的推测都令人佩服。
《周礼》说：“以苍璧礼天，以黄琮礼地。”璧的外围是圆的，中间有圆孔，代表天。可是，为什么天中有礼？琮的造形更奇怪了，外面是方的，中间也有一个圆孔穿过去。外边为什么是方的？为什么璧代表天，琮代表地？另外，商代还有一种玉器叫璇玑，造型很像璧。璧，璇玑，
琮，他们的关系是什么？《虞书·舜典》注疏：“璇，美玉也；玑为转运，径八尺，圆周二丈五尺强，王者正天文之器。”
璇玑是一个大的天文仪器。我们今天看到的璇玑玉器，直径仅约33厘米，可能是模型，是商代的文物。那么璇玑怎样做天文仪器呢？
每颗恒星和行星，都要转圈，都各自沿着一个圆在走。大打球面上有一点不动，就是天球面和地球的轴的相交点，叫做正极。我们可以设想，璇玑或璧、琮的前身可能是一个旋转式天文仪器，目的就是把这个旋转轴的指向定准于正极。怎样做到这个要求呢？
我的猜想是：假如要定准正极，一定要有一根长管。如果转盘的直径是8尺，那么管子的长度应约是转盘直径的2倍，这个管子对着正极。再做一个形状像璇玑的大盘子；边上有三个凹口，每一个凹口正好对着一个星，星在天空转，这个盘子随着星转，竹管是不动的，要定正极的位置，必须通过管子对着正极，然后让盘子随天转动，把三颗星的位置扣住。
竹管一定要和地固定，方法是用一些大石头把它绑起来，每块大石头、成方形，约高一尺。竹管四周均有大石头，这样的造型的古代天文仪器就有两个部分：一是大璇玑那样的盘子，凹口对着星，随天上的星面转，代表天;一是这些大石头绑住的长竹管，跟地永恒，代表地，假如用很细的针在竹管一端开一个直径为2毫米的孔，管子长15尺左右，它测量正极分类的精确性能达到0.013度。
我还有一个想法，就是在商朝时正极没有任何 明显的星，人们为了纪念炎黄古代天文学的成功，就制作了璇玑这种小型玉器，后来把璇玑变得更简单：一部分变成璧，竹管和外包的大石块就变成琮。因而“以苍璧礼天，以黄琮礼地”。
（选自《中国国家天文》创刊号，有删改）
从原文看，下列对古人“天圆地圆”观念解说，不正确的一项是
A.中国古人很早就有天圆地圆的观念，如把天比作蛋壳，把地比作蛋黄，认为存在赤道和黄道两个圆形的轨道
B.东西是经度，南北是维度，经度与纬度哪个长一些呢？作者认为，这样提问本身就纬明在屈原心目中天和地都是圆的
C.璧为圆形，中有圆孔，代表天，琮为方形，中有圆孔，代表地。《周礼》所谓，“以苍璧礼天，以黄琮礼地”可为印证
D.璧为圆形，可以代表天，可是，琮为方形，怎能代表地呢？作者认为琮的方形是特意加上去的，起装饰作用。
下列对中国最初的天文仪器的设想的表述，符合原文意思的一项是
A.一根用来对准正极的长竹管，一个边上开有三个凹口的状如璇玑的转盘，把这个转盘固定在长竹管上，这可能就是中国最初的天文仪器。
B.用一些方形大石块把一根长竹管固定在地上，把一个边上开有三个凹口的状如璇玑的转盘穿在长竹管上，这可能就是中国最初的天文仪器。
C.中国最初的天文仪器由两部分构成，一是大璇玑那样的边上开有三个凹口的大盘子，二是固定长竹管的一些方形大石块。
D.在中国最初的天文仪器璇玑中，从直接观察天象的作用看，用来固定长竹管的那些方形大石块是必不可少的。
“后来，把璇玑变得更简单：一部分变成壁，竹管和外包的大石块就变成琮。”下列对这句话的理解和推断，准确的一项是
A.璇玑是一个大的天文仪器，壁和琮都是直接从这种天文仪器简化而来的。
B.由于壁和琮都是从璇玑简化而来的，所以都保留了观测天文现象的功能。
C.代表天的壁和代表地的琮，可能都是从玉器璇玑简化而来的。
D.今天所能见到的壁和琮，都是礼器和饰物，是由竹管和大石块简化而来的。
作者根据哪两类证据推论出中国古人“天圆地圆”的观念？
【小题1】D 【小题2】B 【小题3】 C
【小题4】屈原的《天问》，璇玑、璧、琮的样式和对它们之间关系的推测。
【小题1】D项中“起装饰作用”错，根据文章最后一段“外包的大石块就变成琮”可知，琮的作用是使“竹管……和地固定”。
【小题2】根据“每一个凹口正好对着一个星。星在天空转，这个盘子随着星转，竹管是不动的”可知，A项中“把这个转盘固定在长竹管上”错。根据“这样造型的古代天文仪器就有两大部分：一是大璇玑那样的盘子，凹口对着星，随天上的星面转，代表天；一是这些大石块绑住的长竹管，跟地永恒，代表地”可知，C项的“固定长竹管的一些方形大石块”错。D项中，大石块对直接观察天象无任何作用，也不是必不可少的。
【小题3】A项根据“可能是模型”、“人们为了纪念炎黄古代天文学的成功，就制作了璇玑这种小型玉器”可知，“璧和琮都是直接从这种天文仪器简化而来的”错。B项“保留了观测天文现象的功能”错，璇玑这种天文仪器不能观测天象，它是用来“定准正极”的。D项“是由竹管和大石块简化而来的”错，是由盘子和大石块简化而来的。
【小题4】本文的中心论点是“天圆地圆”，作者先是运用两千多年前诗人屈原在其著作《天问》中的引证作为论据来论证“有关天圆地圆的推测都令人佩服”；再推断“璇玑或璧、琮”这种商代文物的前身是一个天文仪器，来印证《周礼》中“以苍璧礼天，以黄琮礼地”的说法，从而证明了“天圆地圆”。
阅读下面语段，按要求回答问题： __弹击碎玻璃的痕迹与其他膛线的枪支击碎玻璃的痕迹是不一样的。这是因为__虽然有膛线，但它是用弹簧压缩空气作为动力来发射弹头，速度低、能量小、重量轻(每个__弹重0.5克)，所以__撞击玻璃时，对玻璃的作用时间长，作用力小，穿透能力小，其玻璃击碎痕迹也不同于石击玻璃的痕迹。最能准确复述这段话主要意思的是：（）
A:__击碎玻璃的痕迹不同于其他枪支痕迹 B:__弹击碎玻璃的痕迹之所以不同于其他枪支造成的痕迹是由于它是用弹簧压缩空气作为动力的 C:__弹痕极易辨认 D:其他有膛线的枪支的弹痕也不同于石击玻璃
(９分，每小题3分) 阅读下而的文字，完成小题
梅兰芳与京剧之美
电影《梅兰芳》的上映，使京剧受到了全社会的关注。其实京剧在清代出现的背后是时代的大变局—汉代以来大一统的汉文化占据绝对统治地位的格局，逐渐让位于错综复杂的新的多元文化格局。
京剧诞生之前，昆曲在名义上得到了满清宫廷与文人的高度推崇。昆曲是典型的文人艺术，它所达到的不菲成就，足以代表汉族雅文化的艺术巅峰，但昆曲并没有在北京城走红。
清乾隆五十五年（1790年）后，来自南方的“四大徽班”先后进京，为京城的宫廷输入正宗的昆曲人才，更以丰富多样的声腔，增添了北京戏剧演出的内容，最终催生出京剧这个新剧种。京剧汲取了满汉文化、雅俗文化、南北方文化的养分，是中华民族多元文化最奇特的结晶。
京剧在戏曲音乐唱腔上不仅有着最丰富的声腔.而且形成了多种板式，极大地增强了唱腔表情达意的能力，而且还在多个行当形成了各具特色的演唱方法，给予不同的表演艺术家充分展现个人风格的机会。京剧虽然不像昆曲那样经历文人数百年的精雕细琢，但却受到京城内独一无二的高端观众群更大的推动，不断走向精致化。
京剧文化角色的复杂性，恰源于北京这个清代都城的文化内涵的复杂性。从家国情怀、公案种魔到儿女私情，都成为它所擅长表现的题材；文人士大夫所倡导与坚守的文化价值和美学趣味，民间的伦理道德以及审美取向，还有皇家贵胄的生活方式与文化偏好，都在不同程度上得到体现。所以京剧对于中国文化的意义，也远远超越了单纯欣赏技艺表演的娱乐层面，它实为昆曲之后中华民族表演艺术的又一座奇峰。
从程长庚到谭鑫培，是京剧第一个全盛时期，而从谭鑫培到梅兰芳，京剧进入第二个黄金时代。市民社会的发育、女性观众的增加以及现代传媒的影响，为这个时代的京剧注入了新的动力与内涵，尤其是梅兰芳的声誉，超过了当时中国的任何一位表演艺术家。他拥有深厚的传统艺术积淀，他受到观众爱戴，并不是因《牢狱鸳鸯》之类的新编剧目，而是由于在《贵妃醉酒》《霸王别姬》这些传统戏的表演中，既格守规矩，又能超越前人。他虽因大众媒体的鼓动，经历过一段“除旧布新”的喧嚣时光，却终因回归传统风范而成为一代宗师。梅兰芳对京剧的贡献意义重大，他不仅使京剧的影响遍及大众，而且使京剧以其最经典的形态，进入了世界主流艺术界。
京剧用“唱、念、做、打”和“手、眼、身、法、步”，构成一个完整的表演艺术体系。不过说到中国戏曲表演体系是不是可以用“梅兰芳”命名，则需做一番辨析。中国戏曲有两三百个剧种，京剧不见得就是唯一重要和具代表性的剧种。客观地看，梅兰芳伟大的一生，留下了辉煌的舞台艺术，理论体系却并非他所长。如果我们想为这个体系找一个易记的名称，那么，以梅兰芳命名也并无不可。但中国戏曲表演体系是上千年来、数百个剧种的无数表演艺术家共同创造的，“梅兰芳表演艺术体系”只是在象征的意义上存在。
（选自《光明日报》，有删改）
根据文意，下列不能够揭示“京剧之美”内涵的一项是
A.京剧汲取了满汉文化、雅俗文化、南北方文化的养分，是中华民族多元文化最奇特的结晶。
B.京剧在戏曲音乐唱腔上不仅有着最丰富的声腔，而且形成了多种板式，极大地增强了唱腔表情达意的能力。
C.京剧虽然不像昆曲那样经历文人数百年的精雕细琢，但却受到京城内独一无二的高端观众群更大的推动，不断走向精致化。
D.京剧用“唱、念、做、打”和“手、眼、身、法、步”，构成一个完整的表演艺术体系。
下列理解符合原文意思的一项是
A.“四大徽班”进京，意味着京剧的诞生，从那时起至今京剧已走过了两百多年的历史。
B.京剧文化角色的复杂性表现在它所擅长表现的题材具有新的多元化特色。
C.梅兰芳使京剧的影响遍及大众
，而且使京剧进入世界主流艺术界，梅兰芳的功劳超出了中国的戏剧界和娱乐业。
D.梅
兰芳能够成为一代戏曲宗师，是因为他拥有深厚的传统艺术积淀，并且在传统戏的表演中既能恪守规矩，又能超越前人。
根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是
A.电影《梅兰芳》的上映，受到了全社会的关注，人们在电影银幕上重新认识和欣赏舞台戏曲，将使京剧进入第三个黄金时代。
B.如果要总结中国戏曲的表演体系，作者认为还有像京剧一样有资格成为中国戏曲代表的剧种，比如代表汉族雅文化艺术巅峰的昆曲。
C.昆曲没有在清代北京城走红的深层原因之一，是京畿汇聚的大量满清贵族，既努力接受与学习汉文化，但又从内心深处排斥汉文化的垄断地位。
D.大众传媒与明星艺人的关系是微妙的，传媒对明星们的影响也是实实在在的，即使如梅兰芳这样的一代戏曲大师，也曾不自觉地陷入过传媒制造的浮躁中。
【小题1】C
【小题2】D
【小题3】A
【小题1】此句是说京剧发展迅速，不属于揭示“京剧之美”内涵
【小题2】A.原文为“‘四大徽班’先后进京……最终催生出京剧这个新剧种”，故“四大徽班进京，意味着京剧的诞生”错；B.以偏概全，“京剧文化角色的复杂性”还包括其他许多方面；C.“超出……”无中生有
【小题3】夸大影响
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植入读书软件的智能手机首先成为数字化图书的载体，充当起兼职电子书的角色。单手完成翻页、随身携带方便是手机电子书强于纸质图书的两大优势。但是屏幕小、电池寿命短却成为制约手机阅读体验的两大硬伤。同时，高辐射、易疲劳等技术局限，也制约了手机数字化图书的普及。
面对现实的市场需求和当前设备的缺陷，专用的“电子阅读器终端”应运而生。它们拥有专为文本阅读优化设计的大幅“电子墨水”屏幕，最大化接近纸质阅读的质感。目前看来，这种产品的效果已经具备了替代纸质文档的先决条件，再加上电子纸技术的逐渐发展成熟，最终取代纸张也是有可能的事情。www.www..com
消费电子巨头索尼在2006年年底发布了Reader电子阅读器系列产品，该系列电子阅读器采用电子墨水显示技术，绝佳的黑白文字和图像效果让其颇受好评。200
7年11月7日，亚马逊也推出了应用电子墨水显示技术的电子阅读器Kindle。Kindle因为捆绑亚马逊平台大量图书资源而大受欢迎。电子阅读器产品的推出最终引爆了蓄势已久的电子书市场。亚马逊创始人杰夫·贝索其表示，“图书是模拟技术的最后一个要塞。音乐和视频很早便已数字化，短篇幅的文章在网络发展的早期也已数字化，但长篇文字却没有。因此，电子阅读器将是最终的解决之道。”
电子阅读器作为消费电子产品，设计上首先要考虑的是使用体验。除了操作直观和简便外，电子阅读器还对屏幕的灰度、分辨率、对比度等进行设计。为保证随时随地的阅读享受，屏幕在阳光直射下也不会影响用户的阅读。最后，较低的功耗除了更加绿色环保以外
，还使电子阋读器有更长的使用时间，提升其用户体验质量。
另外，发展到现在，电子阅读器的功能已经比较完善。特别是对文章的编辑功能，可以符合传统的读书习惯，使用者可以画直线、波浪线；可以写批注；支持手写输入和软键盘，支持英汉词典；可以加书签，连传统的折角也体现出来了；系统会自动记忆当前页，使阅读更加便利。
电子阅读器的价值并不止于提供完美的阅读感受。它还是一个窗口，一个渠道，让读者透过它与想读的内容随时随地零距离接触，甚至忘掉阅读器本身的存在。中国移动推出的G3闼读终端，内置3G通讯模块，依托规模强大的内容平台，真正实现了任意下载。不再需要跑书店，一家24小时营业的大型书店就在你手中。
从甲骨到竹帛，从纸张到芯片，书的进化折射出人类与科学文化的进步。随着绿色理念逐渐深入人心，越来越多的有识之士从环保角度出发，为减少对木材的砍伐，呼吁社会节约用纸。因此，“从纸张到芯片”是一个相当巨大的变革。这种趋势赋予了电子阅读器终端在未来发展中的巨大潜力。到那个时候，我们看到的将是新技术伴随下的阅读时代的复兴。
下列关于目前制造的专用“电子阅读器终端”的表述，不准确的一项是
A.拥有超越传统的视频和显示设备的大幅“电子墨水”屏幕。
B.操作直观、简便，屏幕在阳光直射下也不会影响用户的阅读。
C.具有同于纸质阅读的质感、使用体验质量高、绿色环保的特点。
D.对文章的编辑功能可以让使用者像传统读书时一样进行勾画、批注。
下列表述，符合原文意思的一项是www.www..com
A.专用的电子阅读器终端满足了现实的市场需求，是数字化时代的又一次进步。
B.电子阅读器终端不仅成为纸质文档的竞争对手，而且已完全具备替代纸质文档的条件。
C.与纸质图书相比，单手完成翻页、随身携带方便的手机电子书更有优势。
D.屏幕小、电池寿命短、高辐射、易疲劳的技术局限使手机数字化图书难以普及。
根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是
A.以亚马逊和索尼为代表的电子阅读器终端产品不仅提供了一种完美的阅读感受，还打开了海量内容的数字发行渠道，更提供了一种生活方式。
B.电子阅读器终端能将长篇文字数字化，可以让你的蜗居(或者学校宿舍)不再需要书架而变得宽敞一些。
C.报社、出版社的内容出版和发行模式必将随着电子阅读器终端的兴起逐渐发生变革。
D.有识之士呼吁社会节约用纸，促使了“从纸张到芯片”的变革，从而赋予了电子阅读器终端在未来发展中的巨大潜力。
【小题1】C
【小题2】A
【小题3】D
【小题1】应是“最大化接近纸质阅读的质感”
【小题2】B.“完全具备替代纸质文档的条件”错，应为“可能”。C.太绝对，它也有硬伤，二者各有优劣。D.①所列并不是全部原因，原文是“等技术局限”。②“屏幕小、电池寿命短”是手机的特点，说成是“技术局限”有待商榷
【小题3】“促使‘从纸张到芯片’的变革”的不是“有识之士”，只能说“‘从纸张到芯片’的变革”顺应了时代的潮流
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土地电
土地电是一种能够反映地震前兆的方便可行的测报手段,是我们测报点判断震情的主要根据。是我国人民群众发明的简易的地震预测工具。
土地电的观测简单易行，成本低廉。在地下相距几十米到百米远的地方，埋放两个铅板，再用导线分别连接到电流表（毫安表）或电压表（毫伏表）的两端，就能从表头上观察到指针的日变化、年变化特征，这种方法是不需外加任何人工电源的。20世纪60～70年代我国的许多厂矿、学校和农村都开展过地电观测，是群测群防的重要手段之一，老百姓给了它“土地电”的美称。
1974年12月22日天刚亮，距震中20公里的冶金102队的土地电仪器自动记录到了突跳信号。技术员姜成田等向辽宁省地震部门发出预报：“提出在我站东北方向100公里左右，今天中午将发生4～5级地震。”12月22日12时43分，在海城站东北方向的辽阳葠窝水库发生了4.8级地震。1975年2月4日13时50分至14时，“土地电”突跳6次，记录指针发出“嚓嚓”的划纸声。16时，海城站发出书面预报意见：今晚7～8点钟，海城东南方向将发生大于5级地震。
辽宁省通过紧急电话向海城和营口有关部门部署了防震的具体工作……19时36分，地动山摇，里氏7.3级的强烈地震把一个人口密集、工业发达的城市瞬间变成了一片废墟。所幸人员都撤离了，原本可能造成10万人死亡的地震，仅有1328人死亡，这是地震预报史上一次空前的成功。
1975年海城地震的预报，土地电立了大功，令国人刮目相待，土地电一时风靡全国。
1976年5月，唐山地区等很大范围的地电观测网又频频出现变化，专业人员对此进行了认真反复的核实查证，虽然有些异常确实重要，但大量的异常是农田用水、降雨、温度变化和电极不稳定等干扰造成的。在大震发生前的最后一周的会商会上，尽管曾根据土地电和专业地电观测，做出了“迁安—昌黎—青光一带可能发生4.5—5级地震”的预报意见，不过对问题的严重性是远远没有意识到的。几天之后，大震发生，震级7.8级。
震后的研究表明，由于金属电极的化学电位极其不稳定，加之自然电场的复杂变化，使微小的地震信息湮没其中，土地电异常的真假难辨确实为工作带来了极大的困难。再加上土地电是一种“土仪器”，我国于20世纪80年代初，决定淘汰土地电方法，土地电在我国销声匿迹。
世界上的事就有那么巧！土地电刚在中国被封杀，却在西方红红火火闪亮登场。
希腊雅典大学有3位教授，他们从1981－1983年开始了新型土地电的观测研究，截止1998年的15年时间，对11次5.5级以上的地震居然做出了8次成功的预报，使希腊成为中国之外仅有的一个政府级的公开进行地震预报的国家。希腊把这种观测方法以3位学者的第一个字母命名VAN，从此VAN方法响彻全球，直到今天。
VAN小组坚持认为，对地下电场的无人工电源的直接测量，是监测地震的最好方法之一。土地电观测中的不稳定性和干扰问题，他们也同样遇到，不过经过细致的研究，发现问题出在观测技术和数据分析上，而不在方法手段本身。于是采取了一系列的技术改进措施，比如用非极化的合金电极代替铅电极，解决了化学电位不稳定的问题；采用不等极距、电磁同时观测、数字电子测量技术等措施，有效的排除了各种干扰；采用数理分析技术，又归结出了地震电信号的特征和标志等，很好地解决了有关问题。他们的预报意见一直公开发表在国际学术刊物上，并公布全部的数据和处理方法，由此取得了日、美、俄、法等多国专家的帮助，终于使新型土地电变成了香饽饽。
作为一种群测群防手段，新型土地电在地震监测预报方面已经有了自己的一席之地，尤其是其简单易行、成本低廉的特点和良好的反应还是独树一帜的。工作中需注意的是分析地震前兆的异常变化与地表干扰性噪音的不同。研究表明，前者往往具有选择性，即在构造的控制下只对某些地区反应敏感，而对另一些地区可能毫无反应；此外，地震异常信号的极性和强度比均有一定的稳定性特征等等。如何排除干扰，使地电流信号得以最大利用，已经成为地震监测工作中的一个永久性课题。 节选自《互动百科??百科词条》
下面对“土地电”的理解，不正确的一项是（ ）
A.土地电在地震前会出现信号异常，是一种方便可行的地震测报手段。
B.土地电的观测简单易行，成本低廉。20世纪60～70年代我国各地风靡一时。
C.土地电是把两个铅版埋在相距几十到一百米的地下，再用导线分别连接到电流表和电压表的两端。
D.土地电不需要外加的人工电源，观测时可以从电流表或电压表的表头上观察到指针的变化。
下列说法不符合文意的一项是（ ）
A.土地电成功预测出了1975年辽宁海城的地震，再加上辽宁省部署及时，避免了可能使10万人死亡的悲剧。
B.由于金属电极的化学电位极其不稳定，加之自然电场的复杂变化，使土地电提供的异常数据真假难辨，这给预测工作带来了极大的困难。
C.1976年唐山大地震时之所以没有能及时预防疏散，主要是因为土地电提供的数据不准确，使人们没有意识到问题的严重性。
D.虽然新型土地电在地震监测预报上还需要排除干扰，使地电流信号得到最大利用，但它仍然被人认为是监测地震的最好方法之一。
根据原文信息，下列推断不正确的一项是（ ）
A.土地电之所以在中国被封杀，是因为它是一种“土仪器”，并且这种预测方法和手段不稳定，容易受到干扰。
B.土地电的发明权在中国，但80年代后却被西方使用，如今响彻全球的VAN方法就是土地电方法的使用和改造。
C.如果中国不中断土地电的使用，国家重视土地电的发展与改造，那么在利用土地电对地震的预测方面，我国现在很可能会居世界前列。
D.虽然人们通过各种方法对地震进行预测，但要想准确预报出每一次破坏性地震并避免地震造成的人员伤亡，仍然是世界难题。
【小题1】C
【小题2】C
【小题3】A
【小题1】无
【小题2】无
【小题3】无
阅读下面的文字，完成下面试题。
谈到环境污染，人们首先会想到水污染、大气污染、噪声污染、固体废物污染等等，却很少察觉身边潜在威胁——光污染。在大城市，耀眼的路灯、建筑照明、灯箱广告等造成的光污染已成为人类身体健康和自然生态的又一环境杀手。有时人们借用“噪音”的叫法，把那些对人体有害的光叫“噪光”。光污染也被称为噪光污染。
国际上一般将光污染分成三类，即白亮污染、人工白昼和彩光污染。商店和建筑物用大块镜面式铝合金装饰的外墙、玻璃幕等形成的光污染。属于白亮污染；大酒店、大商场和娱乐场所的广告牌、霓虹灯、大城市中设计不合理的夜景照明等，强光直刺天空，使夜间如同白日，这属于人工白昼；现代舞厅、歌厅安装的黑色灯、旋转灯、荧光灯以及闪烁的彩色光源则构成彩光污染。
光污染被称作视力杀手。
临街玻璃幕墙的反射光影响正常的交通行使，成为事故隐患，同时，反射光的聚焦还容易引起火灾。而彩光污染危害更严重，它不仅对眼睛不利，而且干扰大脑中枢神经，使人出现头昏心烦、恶心呕吐、注意力不集中、身体乏力、情绪烦躁等症状。
在光污染中首当其冲的是直接接触光源的眼睛。据统计，我国高中生近视率达60%以上，居世界第二位，卫生专家认为，其中主要原因并非单纯用眼习惯所致，而是视觉环境受噪光污染。其中不仅包括上面所提到的白光、彩光等，甚至室内光源、墙面、镜面、瓷砖以及书写使用的书籍纸张都是视觉环境的噪光污染源。
据科学测定，镜面玻璃的光反射率达82%—88%，特别是光滑的粉墙和洁白的书籍纸张的光反射系数高达90%，这个数值大大超过了人体所能承受的光辐射适应范围。如果人长期在这种反光条件下工作或生活，视网膜会受到不同程度的损害，其感光细胞功能受到抑制，造成视力急剧下降，白内障发病率有时可达45%。
光污染干扰着生态。
数百万年来，地球上的一切生物都是在自然光的作用下成长繁殖的，现在的照明对自然界是一种非常严重的干扰。 科学家发现，一只小型广告灯箱一年可以杀死35万只昆虫。长此下去，很可能会严重危及昆虫世界的多样性。因为昆虫是大自然食物链上的一个重要环节，比如说鸟类和蝙蝠，就是以昆虫为主食的。许多植物是靠昆虫传粉授花的。如果没有了昆虫，必将导致严重的生态灾难。
人工灯光的光点有时可以传到数千公里之外。不少动物受到人工照明的刺激后，夜间也精神十足，消耗了用于自卫、觅食和繁殖的精力。习惯在__中交配的蟾蜍的某些品种已濒临灭绝。
大西洋沿岸的海龟也难逃厄运。原来，新孵出的小海龟通常是根据月亮和星星在水中的倒影而游往水中的。可是，由于地面上的光超过了月亮和星星的亮度，使得那些刚出生的小海龟误把陆地当海洋，因缺水而丧了命。
下列对“光污染”这一概念的理解，最准确的一项（ ）
A.“光污染”是指与水污染、大气污染、噪声污染、固体废物污染相类似的环境污染。
B.“光污染”是指由白亮污染、人工白昼、彩光污染所组成的三大环境杀手。
C.“光污染”是指耀眼的路灯、建筑照明、灯箱广告等造成的噪光污染。
D.“光污染”是指对人体健康有害，对自然生态有害的各种光的污染。
下列对文中画线句子“现在的照明对自然界是一种非常严重的干扰”的理解，不正确的一项是（ ）
A.因为照明会杀死部分昆虫，很可能会危及昆虫世界的多样性，从而导致大自然食物链的中断。
B.因为夜景照明，强光直刺天空，消耗了动物用于自卫，觅食和繁殖的精力，也使人的眼睛容易疲劳。
C.大西洋沿岸的海龟由于误把陆地的灯光看作月亮和星星的倒影而爬上海岸，导致因缺水而丧失。
D.某些昆虫绝种，部分动物濒临灭绝，也可能是光污染所导致的生态灾难。
根据上文推测，为减少光污染的危害，以下做法不够正确的一项是（ ）
A.可以用光色偏黄的钠气灯，取代今天的白色日光灯。这样既可以改善人的视觉环境，又可以降低受害昆虫的数量。
B.装饰建筑及室内环境、生产日用产品时尽量避免使用那些刺眼的颜色，如：可以用米黄、浅蓝色粉刷室内墙壁，书籍用黄色纸张，穿“生态颜色”的衣服。
C.在夜晚禁止使用对动物和人类有害的人工照明用具，减少彩色灯光，控制旋转灯光，取消灯箱广告。
D.采用降低反射率的方法降低玻璃幕墙的反射程度，还可以通过工艺使高光反射率的玻璃不产生光线的干扰。
【小题1】D
【小题2】B
【小题3】C
【小题1】DA是与其他污染的比较；B指三种组成部分；C是列举的几种表现，均未扣住概念本质特点。
【小题2】题干是“对自然界的干扰”答非所问
【小题3】“禁止”、“取消”等措施不合实际，说法绝对化
阅读下面的文字，完成下题。
借“申遗”扩大书法世界影响
前不久，中国艺术研究院中国书法院有关负责人在北京宣布，书法“申遗”的正式文本已以中华人民共和国的名义正式向联合国教科文组织提交。这标志着具有中国文化代表性的书法，踏上了申请成为“人类口头非物质遗产代表作”的旅程。
中国是书法艺术的母国，如果以殷商的甲骨文为发轫，已有3000多年历史，可谓源远流长而流派纷呈，名家辈出而佳作荟萃。书法，可以说是中国艺术最经典的表现形式，体现着中国文化的核心价值和本质精神。中国书法的笔墨元素、线条符号、结构造型及章法图式等艺术元素，拥有走向国际的物化形态和审美要素，欣赏功能和解读意趣。当年毕加索在博物馆见到中国书法时震撼不已，他沉浸在那“带燥方润，将浓遂枯”的点画纵横中，在“乍显乍晦，若行若藏”的墨色气象中，发出了“这是艺术中的艺术”的惊叹。而日本书法艺术界把中国书法称为“思想与造型的艺术”。日本早在我国汉代时，即派遣使者来学习汉字书法和儒学。日本书法史上的第一块里程碑——圣德太子所书的《法华义疏》，就直接取法我国隋朝书法。及至唐代，来中国学习书法的遣唐使更是众多，日本书法史上的一代大师空海即是其中的代表。朝鲜、越南、马来西亚等国也派遣过来中国学习书法的使者。
然而，由于中国书法的历史过于悠久，艺术资源过于深厚，名篇佳作过于丰富，由此产生出一种书法文化“老祖母”心理，自认为是最老的、最正宗的，别人肯定会尊重的。于是对外交流趋于封闭，对外展示趋于停滞，对外宣传趋于低迷。这种心理阻碍了中国书法向世界推广发展的前景，遮蔽了中国书法向世界辐射传播的空间。而日本却在书法国际化方面做了很大努力和积极开拓。结果，不少欧美人认为书法是日本的艺术。
先前我国书法界对书法艺术国际化缺少作为，以致中国书法在国际上的影响有时是缺席的。而近些年，我们依然没有让中国书法走向世界的强烈意识和心理准备，去国外办的书法展既不多，又主要集中在东南亚，而对艺术人气颇高、注重多元创作的欧美很少光顾，所以，我国不少名气很大、功力精深的书法大家如沈尹默、吴湖帆、丰子恺、马公愚等在欧美鲜为人知。于是，日本对其当代书法在国际上的地位颇为自信、自足；而韩国，尽管政府没有把书法“申遗”的打算，但一些民间团体或个人却可能提出这种主张。
如今，中国书法“申遗”的步子已经跨出，但这仅是良好的开始，我们在书法教育、书法传承、书法创作乃至书法保护上更有许多具体的工作要做。同时，推动中国书法国际化，我们既要有扎实的推介措施，又要有系统的策展计划，要多搞一些国际性的交流展和巡回展。这样才能达到提升中国书法艺术在国际上的影响和地位，使古老悠久而又充满活力的中国书法在国际艺苑上光彩照人的目的。
（摘自12月9日《文汇报》）
下列对书法文化“老祖母”心理的说明不正确的一项是 （ ）
A.这种心理是基于中国书法的历史悠久，艺术资源深厚，名篇佳作丰富而产生的。
B.这种心理认为中国书法是最老的，最正宗的，别人肯定会尊重。
C.这种心理直接导致了中国书法的衰落以及在国际影响上的缺席。
D.这种心理阻碍了中国书法国际化的前景。
下列对“中国书法的笔墨元素、线条符号、结构造型及章法图式等艺术元素，拥有走向国际的物化形态和审美要素，欣赏功能和解读意趣”的理解错误的一项是 （ ）
A.这是针对中国书法的笔墨元素、线条符号、结构造型及章法图式等而言的，不是针
对中国书法艺术本身而言。
B.中国书法在笔墨元素、线条符号、结构造型及章法图式等方面，拥有走向国际的物化形态和审美要素，欣赏功能和解读意趣，这是中国书法国际化的重要基础。
C.中国书法“带燥方润，将浓遂枯”的点画纵横和“乍显乍晦，若行若藏”的墨色气象就具有符合国际审美的物化形态和审美要素，欣赏功能和解读意趣，所以得到了毕加索的赞叹。
D.日本、朝鲜、越南、马来西亚等国在历史上派遣使者专门来学习中国的书法，从侧面证明了中国书法艺术具有国际的物化形态和审美要素，欣赏功能和解读意趣。
下列表述完全符合原文意思的一项是 （ ）
A.中国书法是以殷商的甲骨文为开端的艺术形式，是中国艺术最经典的表现形式，体现着中国文化的核心价值和本质精神。
B.日本书法艺术界高度评价中国书法，日本和朝鲜、越南、马来西亚在历史上一直派遣使者来中国学习书法。
C.当我国的书法在国际上的影响有时缺席的时候，日本在书法国际化方面做了很大努力和积极开拓，取得了很好的效果，所以日本对其书法在国际上的地位很自信。
D.近年来我国在国外举办的书法展不多，而且很少在艺术人气颇高、注重多元创作的欧美举办书法展览，导致我国很多书法大家在欧美鲜为人知。
【小题】C
【小题】A
【小题】D
【小题】（这种心理只是间接原因，并且不是一直缺席，而是“有时缺席”，“先前我国书法界对书法艺术国际化缺少作为，以致中国书法在国际上的影响有时是缺席的。”）
【小题】（笔墨元素、线条符号、结构造型及章法图式等本身就是中国书法艺术的组成元素。）
【小题】（A项，书法艺术以什么为开端还没有定论，原文是“如果”以甲骨文为开端；B项，日本从中国汉代开始派遣使者学习中国书法，朝鲜、越南、马来西亚等也曾派遣使者来学习中国书法，但都不是“一直派遣”。C项“日本对其当代书法在国际上的地位颇为自信、自足”，不是对它所有时代的书法都很自信。）
阅读下面语段，回答问题： 本人不是追星族。并非因为觉得追星泯灭自我，盲目幼稚，丢人现眼，而是生性愚钝，早没了那“雅性”；如今的电影电视，有几部是值得从头看到底的？如今的歌坛，又有几支曲子能动人心魄，长留于世，放眼迷乱的星座，哪来让人顶礼膜拜的“星”？即使有，也难保不像昔日的那些“大腕”，一旦有点“灿烂”，则就出国的出国，嫁洋人的嫁洋人，偷税的偷税。我等百姓脸上，何曾增加半丝的荣光！ 这段话主要支持了这样一种论点，即（ ）。
A: 作者不是追星族 B: 眼下的“星”们实在不值得追 C: 眼下没有真正的“星” D: “星”们没有为老百姓争光
阅读下文，完成文后各题。
泪水流成一条爱的河流
徐东
自从发生震灾以来，我几乎失去了说话的能力。在我的内心深处，我感到自己有太多感受，而任何语言都无法表达。我天天关注着有关抗震救灾的新闻报道，泪水在我心里和眼中涌动。我相信这几天，中国人的眼泪已经流了太多。
社会各界对震灾的关注让我们重新思考生命、国家、爱、人生这样的问题，让我们一起在苦难中认识到我们的脆弱与坚强，而这种脆弱之后的坚强又是何等的有铿锵有力。每个人，那怕是平时淡漠世事人情的人都会被震撼，被感动，都会愿意为受灾的地区和人们献上自己的一份祝愿，一份力量。八九十岁的老人，有的坐着轮椅去为灾区捐款；两三岁的孩子，被母亲抱在怀里，为灾区捐款。而一位天津的企业家，在捐款三千万之后，又追加了七千万，他动情地说：我们要建最好的学校，震不塌的学校。在这次震灾中，我们看到有太多正在上课的孩子被埋在废墟之下，我们的心被揪痛了；我们将近七十岁的__在考察指导救灾时失声痛哭的时候，我们的心被揪痛了；在社会各团体与个人纷纷为灾区捐款捐物的时候，我们的心感受到有太多的心被灾情牵引，被悲伤与爱一次次地揪痛！
在我的感觉中，改革开放，发展经济，越来越多的倾向于追求物质利益的中国人从来没有这么团结一致过，从来没有这样感动过，从来没有这样相互关爱过。我相信有更多的人在这次灾难中会想到，我们的屋可塌、路可断，但人间的真情与爱心是震不坏的。我们在这次灾难中对爱会有新的认识，对我们的国家和同胞，对我们自身也会有新的认识。面对这样的灾难，举国同悲，面对这样的困境，一起承担。当我看到那么多为了灾区贡献自己的资财与力量的人，我感到了自己的渺小与无力，但我同时也感受到，我们大家团结起来的力量的伟大与不可战胜。我在反省自己，我想自己平时我为什么会对我们的国家，对自己，对他人有那么多的抱怨与不满呢？而我自己又为我们的国家，为别人，为社会做了什么呢？我在想，我们对爱，对每个人，不管是贫穷的，还是富有的，不管是官员，还是老百姓都需要普及一种爱的思想。我们要相信爱，敢于付出爱，维护爱。这次大地震，震动了我们每个人的灵魂，我们发现自己不再孤独，原来我们大家都是有爱的，我们都是愿意付出的，我们是渴望生活在有爱的世界里的。
在灾难到来的时候，我们更加清楚生命的价值与尊严，我们几十个人，可以花上几十个钟头去营救一位受伤的，甚至可能不能再对社会有所贡献的老人——因为他是我们的亲人，我们的同胞。在灾难到来的时候，我们更加清楚国家的力量与荣誉，我们的解放军、武警官兵、消防对员、医护人员，我们每一个普普通通的人都是国家的组成部分，我们听从国家的号召，凝聚成国家的力量，我们团结在一起，共抗灾难，我们相信会最终会取得胜利，而这样的一次胜利，是属于每个中国人的荣誉。在次灾难到来的时候，我们更加清楚什么叫公民的责任，人生的意义。当我们向捐款箱投放爱心的时候，我们会感到这是做为一个国人应该做的一件事，在捐献爱心或投入到抗震救灾的同时，我们会发觉我们活得特别有价值。大爱无疆，在这样的灾难面前，我们也会感到自己个人小情小调是多么的苍白无力，无病呻吟。在这样的灾难面前，我们清楚自己同时也是别人，而所有的人，也都是我们的兄弟姐妹和父老乡亲。
我作为一个写作者，我的心一次次被揪紧，那些被埋在废墟下等待救援的人，那些为了他人的生，付出自己的死的人，那些受伤甚至将要成为残疾人的人，那些失去父母的孩子和失去孩子的父母，那些日夜不停地救人的人，为灾区捐献爱心的人。我的心一次次掀动泪水的波浪，同时也仿佛看到了中国人的眼泪已经流成了一条爱的河流。让我们祈祷与祝福灾区的人们从灾难中坚强地站起来，重建家园。让我们通过这次灾难，认识自己，认识他人，认识祖国。
以下的表述，与作者的观点相符的两项是
A.我们在苦难中认识到自己的脆弱与坚强，而这种脆弱与坚强又是何等的有铿锵有力。
B.越来越多的人为灾区捐款捐物的举动，让我们感受到有太多的心被灾情牵引，于是我们总被悲伤与爱一次次地揪痛。
C.在当下，越来越多的倾向于追求物质利益的中国人，好久以来已没有团结，没有感动，也没有如此相互关爱过了。
D.这次灾难让我们认识到大家团结起来的力量的伟大与不可战胜，我们平时不应该对国家，对自己，对他人有那么多的抱怨与不满。
E.这次大地震，让我们发现自己生活在爱的世界里，已不再孤独，我们清楚自己同时也是别人。
F.我们也同时感到在巨大的灾难面前人类的力量是多么的苍白无力，大自然的威严有时候令人无法抗拒。
下面不是说明“追求物质利益的中国人从来没有这样相互关爱过”的一项是
A.八九十岁的老人，有的坐着轮椅去为灾区捐款。
B.两三岁的孩子，被母亲抱在怀里，为灾区捐款。
C.一位天津的企业家，在捐款三千万之后，又追加了七千万。
D.将近七十岁的__在考察指导救灾工作时失声痛哭。
【小题1】DE
【小题2】D
【小题1】DE（A.原文中是说“脆弱之后的坚强铿锵有力”。 B.“被悲伤与爱一次次地揪痛”的应该是“太多的心”。 C.应该说“没有这么团结，没有这样感动”。 D.第3段可以看出。E.从第2、4段可以看出。F.无中生有，本文没有此观点。）
【小题2】D（列举__的例子是为了说明“我们的心在被揪痛”。）
阅读下文，完成文后各题。
大城市交通拥堵和污染是世界性的难题，但从来没有一个城市仅通过修建更多的道路就能解决道路拥挤和污染问题。世界上一些城市修建了大量的道路，而一些城市道路很少，但道路拥挤和污染程度差别并不是很大。道路越多只是鼓励更多的人用自己的车，进而占用了更多的道路空间……最近对伦敦道路拥挤问题的分析得出的结论是，伦敦即使把整个中心区拆掉修建道路，仍然存在交通拥挤问题。
对解决道路拥挤问题，经济学家总有一个理论上的回答——道路定价。根据人们用哪一条道路，在一天中或一年中什么时候用这些道路，以及他们使用这些道路时污染的程度，对使用道路的人收费。要把价格确定在保证最适当的使用量的水平上。
在新加坡决定试着这样做之前，还没有哪一个城市敢用道路定价法。许多想法通常在理论上看来很好，但实践中总有一些隐藏的、未预见到的缺点。而新加坡现在已经有了10多年的经验，这个制度还在运行，没有什么未预见到的问题。新加坡是地球上惟一一个没有道路拥挤、没有汽车污染的城市。
在新加坡城市中心区周围有一系列收费站。要开车进入城区，每辆车必须根据行驶的道路、开车的时段以及当天的污染程度交费。价格的上升和下降让道路的使用量达到最佳水平。
此外，新加坡计算了城市中心区以外没有污染时可容纳的最大汽车量，据此，每月拍卖适量的新车牌照。不同类型的牌照允许不同程度的使用。允许在任何时候使用的牌照比只允许周末——拥挤不太严重的时间——使用的牌照贵得多。价格取决于供求。由于有了这种制度，新加坡不用把资源浪费在无助于遏制道路拥挤和污染问题的基础设施之上。从这种制度中得到的钱用于降低其他税收。
既然这样的话，伦敦为什么在最近的汽车拥挤和污染问题报告中否定了道路定价的提议呢?他们担心，这种制度会被认为来自政府的繁琐干预太多，而且，公众也不能接受这种让富人开车比穷人多的制度。这两种看法忽略了一个事实：我们已经有收费道路，现在的新技术使避免这两个问题成为可能。在用条形码和结算卡时，一个城市可以在全城不同地点安装读码机，当任何一辆车开过每一个点时就根据天气、一天中的时间和地点从驾驶员的结算卡账户扣除一定数额的钱。在车内，驾驶员有一个仪表，这个仪表可以告诉他被扣除了多少费以及他的结算卡账户上还剩多少钱……
如果一个人是平等主义者，认为开车的特权应该是平等分配的(即不根据收入)，那么，每年给每辆车一笔结算卡金额，那些愿意少开车的人可以把他们没用完的金额卖给那些想多开车的人。这种制度不是给城市带来额外的税收收入，而是给那些愿意住在工作地附近的人和使用公共交通工具者一种收入补贴。由于穷人开车比富人少，这种制度结果是一种把富人收入给予穷人的平等化再分配。
下列对实行“道路定价”原因的理解，最准确的一项是（ ）
A.经济学家对解决道路拥挤问题的理论回答。
B.限制更多的人用自己的车占用更多的道路空间。
C.不需要修建更多道路就能解决道路拥挤和汽车污染问题。
D.可以把富人的收入给予穷人的一种平等化再分配。
下列不属于新加坡的“道路定价制度”的内容的一项是（ ）
A.根据车辆行驶的时段收费；时段不同，价格不同。
B.根据道路使用时污染程度，决定收费价格的上升或下降。
C.根据不同类型的车辆牌照，决定车辆不同程度的使用。
D.把道路定价制度的收益用于遏制道路拥挤和污染的基础设施上。
根据原文提供的信息，下列推断不正确的一项是（ ）
A.道路定价目前还未推广，主要不是技术的原因，而是认识方面的原因。
B.道路定价可以节约资源，减少交通基础设施的建设，使城市能够良性循环。
C.道路定价收费给各个城市带来的收入将降低其他税收，使百姓获益。
D.道路定价的实施将促使富人多开车，穷人少开车，从而大大缩小贫富差距。
【小题1】C
【小题2】D
【小题3】D
【小题1】C （A、B两项只涉及道路拥挤问题，D是实行道路定价的一种结果。）
【小题2】D （意思与原文恰恰相反。）
【小题3】D （多开车，多交钱，但“大大缩小贫富差距”有点夸大其辞。）
